环境决定人的价值作文精选20篇

不管什么样的水,只要它到达海洋,它就是海洋了;不管是什么样的水,只要它到达阴沟,它就是阴沟了。

本来是这样的,却成了那样。

人,简简单单的一辈子,有的扮演的轰轰烈烈,有的默无声息;有的演义得名垂青史,有的臭名远扬。于是一代代人便潜识的认为：命乃天定。而我认为人一辈子是由自己决定的,与所处的环境密切相关。

蜀国先主刘备先生,出身寒门,父亲早故,和母亲靠贩屦织席相依为命。可以说要地位没地位,要权势没权势。然而他却有一个很好的“再造”环境——汉朝宗室后裔。其父祖还曾做过小吏,只是轮到他时家道中落了,但按辈份他还是当朝天子的皇叔。后来也正是因为这个条件,刘备身边聚集了一堆风流人物,建立了政权,促使三国鼎立的出现。所以说：命运非天定。〈孟子〉中讲的天时,地利人和都是指环境但怎样把握创造,改变在依靠人,只有把握有利之环境因素,改变不利之环境因素,并充分利有用就会改变自身。

偶尔听到一些人在叹息命运不济,于是信心全无,沉浮在一些撩倒的场合,从此一蹶不振。但若要是反过来思考,命运越苦就越坚强,努力营造脱“贫”的门路,使每一条门槛都是活著的,这也是考验我们心理环境的一面。其实人在改变自身和改变命运的途中,营造良好的心理环境很重要,要心理教育界有一句很好的名言：

播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一和习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。

这也很好的解释了心理环境与命运的关系。

人生活的环境是一种外部环境,往往外部环境不好,会影响心理环境,因为人的心理往往是薄弱的。

明末万历年间,明神宗执政,由于在首辅大臣张居正的辅佐下,战战兢兢,对朝政末有丝毫懈怠,而在万历十二(公元1584年)张居正故去之后,由于神宗身边的人由原来的首辅变为了外戚和宦官,他开始疏远朝政,实施不上朝,不面臣等“六不”政策由些导致了明王朝的日益衰亡。后来史评家认为明朝之所以灭亡不是亡于崇祯皇帝,而是亡于神宗。这就是一个皇帝的命运,一个王朝的命运。

所以,我还是要强调：外部环境的变化导致了心理环境的变化,这一变化直接影响的是人的命运,当我们在典籍中掠过,环境改变命运的案例数不胜数。

虽然如此,但在多数情况下,当人遇到环境不顺时,便会怨天尤人,从来不去从实际出发,寻找改变环境,改变命运的方法,而是一味的逃避：逃避环境,逃避命运,而往往这些逃避者就被历史的烟云覆盖了。

在人生这条漫长的旅途上，每个人都做出了不同的选择，收获了不同的人生，实现了不同的价值。有人流芳百世，名垂青史，而有的人却淹没在历史的洪波中，甚至会留下千古的骂名，何故？答案是他们没有选择有价值的人生。

选择有价值的人生，首先需要找清方向。

他是社会的批判者，是在黑暗朽木中生长出来的一枝绿叶，是打破死寂河水的那块巨石，是昏暗天日下一道黎明的曙光。他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，在沉默中，用笔触发出最深沉的呐喊。他，就是鲁迅。

鲁迅曾远赴日本求学，寻求医学之道。但随着时间的推移，他逐渐意识到中国社会腐烂的根源不在于人们的身体不健康，更需要被医治的是中国人那腐朽不堪的思想。于是他毅然弃医从文，走上以文字来洗涤国人灵魂的道路，开始谱写他这一生充满价值的篇章。

鲁迅找到了方向，选择了有价值的人生。

选择有价值的人生，其次需要坚持不懈。

他出生于一个贫困的乡村家庭，母亲早早的离开了他，他无依无靠，每天过着寄人篱下的生活，命运似乎总在捉弄他。当他逐渐长大，便去了一个老木匠手下学习木活，狠毒的老木匠却天天打骂他，不仅如此，回家后他还要面对醉酒的父亲。仿佛他身边的一切，都是不幸的。

但他却并没有就此放弃，而是更加的努力，坚持自己的工作与学习。成年后，他便决定走上政治道路，开始竞选州长。可命运却又开起了玩笑，他的竞选，先后四次失败。但这却也没有打倒他，他又一次在命运的扼杀中坚持了下来，并成功的赢得竞选，最终成为了美国的一代风云总统！他，就是布什。

布什选择了坚持，赢得了有价值的人生。

选择有价值的人生，最后要懂得感恩。

当你成功了，荣誉与金钱便围绕在你的身边，你可能会沾沾自喜，开始沉浸于享乐，挥霍无度，认为已经找到了人生的价值。可事实却并不是这样。一个不懂得感恩的人，永远不可能拥有价值，你的荣耀与金钱也会被人们所淡忘，最终化为一抔黄土。而感恩与回报，则能将你的价值扩大，而你在感恩的过程中，也将收获比金钱更有价值的东西，最终达到人生价值的最高点。

我们拥有同样的时间，大千世界也会给我们每个人同样选择人生的机会。做出正确的选择吧，找清方向，坚持并感恩，你将获得一个灿烂的、无价的人生！

有人说：“时势造英雄。”它强调了环境对人的重要影响;也有人说：“成功的依靠，唯有自己!”它强调个人主观能动性的重要地位;而我认为，若想成功，合适的环境与个人的努力缺一不可。

就像那颗永居深山的大树，被修剪之后移栽到城市新建的公园。在沉寂了数年之后，终于被人赞叹，受人赏识，是环境改变了它的命运。

的确，环境对人的影响是无可厚非的。孟母为了孟子的健康成长，三次搬迁，最终选择了一个合适的环境——学堂。正是在这种浓重的学习环境熏陶下，孟子得以博览群书，最终成为影响后世的哲学家。可见，环境对一个人的影响是多么重要啊!热带雨林的植物带到北极去会被活活冻死;而温室虽然温暖，若将企鹅放在温室中饲养，企鹅也必会因环境的不适而死亡。每个人都有适合自己的生存环境。比尔·盖茨发现哈弗并非他成就事业所真正需要的环境，便毅然决定离开哈佛，走向社会自主创业，终究成为世人崇拜的世界首富。对于我们自己，也正是需要为自己找一个适合自己的环境。

虽然是环境改变了大树的命运，但究其根源，若不是大树有着茂美的枝叶，多姿的形态，又怎会被人相中?不是在移栽之后，大树重新扎根生叶，努力适应环境，怎会有优美丰姿的保持和人们的赏识呢?

是金子总会发光，没错!大树正是一颗闪闪发光的金子。它自身的优越条件是它“发光”的根源。可是，对于不是“金子”的人们来说，命运就只能暗淡吗?

爱心形象大使濮存昕曾经说过：“人说‘先有伯乐然后有千里马’，我们先做千里马，管他伯乐在哪儿!”无人赏识时，不要懈怠，要坚信，通过自己的努力，我们终于会将自己历练成那颗闪光的金子和那千里马。想想当今正红的歌星影星们，哪一个不是从卑微的小草一步一步不懈奋斗，最终成为娱乐圈灿烂星空的泰斗。很多情况，仅凭自己的力量，你是无法改变环境的，那就试着去改变自己，适应环境，通过自己的艰苦奋斗最终走向成功!

为自己选择一个合适的环境，并通过自身的努力奋斗为梦想而拼搏，终会将你引向成功!

[环境决定成功作文

积极的心态，就是牢记自己的梦想，永远不忘自己的奋斗目标，持之以恒，永不放弃;而不是过一天算一天，混日子，消磨时光。 A positive mentality is to keep in mind your dreams, never forget your goal, persevere, never give up;Time.

积极的心态，就是爱护教室、校园卫生，不乱扔垃圾，看到不卫生现象，不管该不该自己值日，都积极主动地打扫;而不是只埋怨别的同学不讲公德。

积极的心态，就是要谦虚有礼貌地对待老师和同学;而不是目中无人、骄傲自满。积极的心态，就是要认真听讲，积极发言，不懂就问;而不是只埋怨老师讲得不生动、不清晰，只埋怨同学们乱说话，纪律不好。积极的心态，就是把老师的批评看做是老师重视自己、关心自己、想让自己不断进步提高;而不是埋怨老师不公平，没有批评他人。

积极的心态，就是把艰苦的学习条件看做是对自己顽强意志的磨练;而不是整天埋怨天冷或者埋怨天热。

积极的心态，就是认真对待自己要做的每一件事情，无论是听课写作业，还是值日扫地，无论是做操跳绳，还是参加文艺活动，一切的事情都认真去做;而不是这也不愿做，那也不愿干，总是应付了事。

积极的心态，就是永远充满自信，把自己看作是一位优秀的人;而不是自我放弃，总认为自己不行，永远也好不了。

积极的心态，就是无论遇到什么事情，总能往积极的方面、往好的方面去想，而不是总往消极的方面、总往不好的地方去想。

我们的学习环境，由于各种原因，必然存在一些不能让人满意的地方。并不是我们想要什么样的环境就可以有什么样的环境;并不是我们想要什么样的条件就可以有什么样的条件。不积极的心态，不但不能使一切不好的现象改变，反而，只能使我们永远生活在痛苦烦恼之中。积极的心态，可以使人抛却一切的痛苦烦恼。一切的不如意，都会烟消云散。

积极的心态，可以使人对自己生活的环境更加热爱;积极的心态，也必然使人更加热爱“这个自己所热爱的环境”中的生活。这个人，就会心情舒畅，乐在其中，也必然能更充分展现自己的聪明智慧。

一个人具有了积极的心态，那么这个人所处的环境也必然就会有好的改变。一个集体所有的人都有了积极的心态，那么这个集体所处的环境，也必将会更加美好。

惟愿我们，一生幸福，永远保持积极的心态。

“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。

人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下，在异国他乡开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”，开讲时六十二岁。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上，克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。

生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里，如木心这般“明知不可而为之”的行动，生活困苦却乐在其中。在生活中，每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着，乐享精神的情怀，人生价值观念不同，让木心和“木心们”带着渴望，走在自己选择的道路上。

渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候，人们也就束缚了生活的快乐，每天愁苦于难以满足无尽的物欲，逼迫人们选择生命的弯路，如陈希同、刘志军、王锦思等，走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。

于贪官如此，于社会生活亦是如此。当今社会，众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中，舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感，也丧失了生活得快乐，为了快速的获得所谓的成功和名利，让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言，决定成功的因素又有所不同，如勤奋、天赋、价值观念等等，勤奋、天赋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感，选择生命的从容淡定。我想，与其追求物质利益的“快“，倒不如坚持精神情怀的”慢“，选择精神富足的价值观念。

“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。

人类只有一个地球，它是人类赖以生存的自然资源，人们要过上幸福美好的生活，就必须自觉的保护自然环境，爱护地球。

大家都知道，由于人类向自然界过度的索取，已经导致了大自然无情的报复：台风、暴雨、暴风雪、洪水、干旱、虫害、酷暑、森林大火、地震等灾情不期而至。

我为周围环境的恶化而感到心痛，我想：作为一民少先队员，如果无视人类把环境破坏的严重性，不去保护环境的话，地球妈妈会伤心，老天会对我们进行处罚。所以，我决定要爱护环境，保护我们赖以生存的家园，做一个环保小卫士。

我国的用水面临着严峻的问题，所以我们要珍惜水资源，节约用水。比如：用完水后，要拧紧水龙头，以免造成“一江清水向东流”的浪费现象，如果发现水龙头坏了，要及时修理，避免损失大量的水，大家也别小看废弃的电池，因为一粒纽扣电池会污染 00吨的水，如果你把它扔到水里，水将无法饮用。我们应该把电池收集起来，送往回收站，这样既可以避免污染水源，又使电池得到回收，一举两得。大家不能只是口头说说而已，要行动起来呀!

不仅仅要节约用水，还要节省森林资源。我国森林资源总量不足，森林覆盖率只有 . %，相当于世界森林平均覆盖率的 . %;全国人均森林面积和人均森林蓄积分别不到世界人均水平的四分之一和六分之一。森林质量不高，平均每公顷蓄积量只有  . 立方米 ，相当于世界平均水平的 . %。

这就是森林资源向我们发出的警报!我们要节约利用森林资源，首先，不能乱扔稿纸，也不拿没写过的纸张折飞机之类的小工艺品，更不要乱砍乱伐，任意践踏花草树木，要植树造林，爱护花草树木;不使用一次性的东西，如纸杯、木块等等。在学校，我们要建立“绿色银行”，捡起以前丢弃的纸屑、小手帕等。外出就餐时，自带勺子、筷子。同学们，我们一起行动起来，节约利用我们有限的森林资源。

我们生活中到处都离不开电。电，给我们带来各种便利，但是我们要节约用电，因为电几乎是由烧标准煤产生的，而在我国储藏的煤只够开采 00年了!大家想想， 00年以后，我们的子孙后代该怎么办呢?所以，我们要节约用电。首先，从自我做起，我牢记“人来灯开，人走灯灭”，盛夏时节，开空调时，不要把温度调得太低，适合就可以了。平时的照明灯，尽可能用节能灯，因为普通灯泡把大量的电能转化为了热量，只有小数转为光线，而节能灯把电能几乎转化为了光明。

我和我的家人认识到了应该保护环境，所以我们做到了许多：每天妈妈洗完菜，我们便把洗菜水倒入大盆里，用来洗菜或拖地。

我做作业时，每次都把没有用完的稿纸订起来，当草稿纸用。妈妈也是把公司的废纸拿给我当草稿。用完后，我们便把草稿纸卖了。

……

以上这些虽然都是小事,但是,只要大家动手,一起努力,我们就能为保护环境做一份贡献。

大地拥有和谐美丽的绿色，花儿才显得娇艳动人;心中拥有纯洁的绿色，心灵才显得更加红彤灿烂。人类需要绿色，地球更加需要，那就让我们手连着手，心连着心，让蓝天更蓝，让清水更清，让我们的地球母亲更加可爱、更加生机勃勃!

你是金子还是废物？你的价值由你决定！

一位自以为颇有才华的青年因得不到重用，非常地苦恼。他愤愤不平地质问上帝：“命运为何对他如此不公平？”

上帝带他到了阳光灿烂的海边，海边有许多大大小小的鹅卵石。

上帝从海边随便捡起一块小鹅卵石，又随即向不远的地方扔了出去，随后问青年：“你能找到我刚才扔下去的那块鹅卵石吗？”

“不能。”青年摇了摇头。

上帝把手指上的极其精致的金戒指取下来，像扔上面的那块鹅卵石一样，又向不远的地方扔了出去，随后又问青年：“你能找到我刚才扔下去的金戒指吗？”

“能。”青年不一会儿就找到了在阳光下闪闪发光的金戒指。

“你现在明白了吗？”上帝问道。

青年犹豫了一阵，醒悟地回答：“明白了！当我抱怨自己怀才不遇的时候，我还只不过是一块小鹅卵石，而远远不是一块金子。”

上帝满意地说：“很对！一个人好比是一个分数，实际才能好比是分子，对自己的估价好比是分母。把分母估价得越大，分数值则越小。”

上帝又带他到了垃圾处理站，让他将金戒指埋在垃圾堆里，然后又让他将金戒指找出来，并冲洗干净。

“你现在明白了吗？”上帝又问道。

青年沉思了一阵，没有把握地回答：“差不多。世界上没有绝对的公平。金子也有被埋没的时候，但金子毕竟是金子，冲洗干净之后仍然是闪闪发光的金子。”

上帝又满意地说：“很好！废物放对了地方，可能成为宝贝；宝贝放错了地方，可能成为废物。即便你是一块货真价实的金子，也应经得起形形色色的考验，像莲花那样出污泥而不染，保持洁身自好的本色。”

上帝又带他到了黄金市场，让他到几家商店打听一下这枚金戒指能卖多少钱。

青年打听完了之后告诉上帝：“各家的说法不一，价格相差也很大。”

“你现在明白了吗？”上帝又问道。

青年不假思索地回答：“市场的价格是围绕着价值上下浮动的。即便我是一块货真价实的金子，大家对我价值的认可程度也不会一样。”

上帝又满意地说：“不错！别人怎样看待你的价值并不重要，重要的是你自己怎样看待自身的价值。即便你是一块货真价实的金子，多说己长便是短，自知己短便是长。一个人的真正伟大之处，就在于能认识到自己的渺小。当然，这同善于挖掘出自身的潜能，经营好自身的价值是并不矛盾的。”

人在这一生都离不开环境的(包括社会环境),环境可以影响别人,甚至决定或改变一介人的命运,但是只要人可以适应环境,就一定可以改变环境,将其被动化为主动的.所以,人与环境看起来密不可分,可实际上又千差万别的.

环境可以说是“威力”极大,当我们遇到困难时,正处于危险的环境之中时,有两种选择：1、就是心随风动,走一步算一步,没有任何忧虑之心;2、就是让自己适应这个环境,并试着要改变一下当前的局面.现在既然前者是一个下下策,而我们又何尝不去试试后者呢?前者的后果固然失败,后者的结果也有可能失败,可至少比前者失败的概率缩小了呀,只要有一线希望,我匀就应该去极力地去争取,不能去躲避,更不能不当一回事,而且只有一这要去争取,因为争取了便有可能成功,可如果我们想“不变应万变”的话,那后果就是让环境去决定了,这正应了那句老话“学如逆水行舟,不进则退”,所以我们做事都要像学习一样,心里永远要敲响着警钟,永远在内心里烙上一个词：不进则退!

在河南有这么一个例子,一个贫困的大学生因为自己的老母亲卧病在床,家里的所有积蓄都花在了为妈妈治病上了,这位大学生在第二年便再也上不起学了,他的妈妈也劝他不要再白花钱了,拿钱去给自己上学用吧,那一个夜晚,那名大学生是含着泪睡觉的.可是后来他终究还是没有放弃对他妈妈的治疗的,他开始上街去找职业去工作赚一点上学的学费,开始了一段勤工俭学的过程,后来,有位老板听了他的这个故事十分感动,马上捐了他一万元的现金,那个大学生十分感激,马上开始补起了以前未读的过程,一日复一日,那位大学生终于修完了所有的大学课程并攻上了硕士学位.你们说如果他要是当时不努力,不勤奋读书,他能获得硕士学位,获得今天吗?这就一个“改变自己,改变环境”的一个很好的例子.

所以说,环境决定一个人的命运,而那个人也可以主宰自己的命运,这两个都是命运的主宰者,至于谁是主宰者嘛—那就要看谁将其被动化为主动,在这段命运中获得重生.

不管什么样的水，

只要它到达海洋，它就是海洋了;

不管是什么样的水，

只要它到达阴沟，它就是阴沟了。

本来是这样的，却成了那样。

人，简简单单的一辈子，有的扮演的轰轰烈烈，有的默无声息;有的演义得名垂青史，有的臭名远扬。于是一代代人便潜识的认为：命乃天定。而我认为人一辈子是由自己决定的，与所处的环境密切相关。

蜀国先主刘备先生，出身寒门，父亲早故，和母亲靠贩屦织席相依为命。可以说要地位没地位，要权势没权势。然而他却有一个很好的“再造”环境——汉朝宗室后裔。其父祖还曾做过小吏，只是轮到他时家道中落了，但按辈份他还是当朝天子的皇叔。后来也正是因为这个条件，刘备身边聚集了一堆风流人物，建立了政权，促使三国鼎立的出现。所以说：命运非天定。〈孟子〉中讲的天时，地利人和都是指环境但怎样把握创造，改变在依靠人，只有把握有利之环境因素，改变不利之环境因素，并充分利有用就会改变自身。

偶尔听到一些人在叹息命运不济，于是信心全无，沉浮在一些撩倒的场合，从此一蹶不振。但若要是反过来思考，命运越苦就越坚强，努力营造脱“贫”的门路，使每一条门槛都是活著的，这也是考验我们心理环境的一面。其实人在改变自身和改变命运的途中，营造良好的心理环境很重要，要心理教育界有一句很好的名言：

播下一种思想，收获一种行为;

播下一种行为，收获一和习惯;

播下一种习惯，收获一种性格;

播下一种性格，收获一种命运。

这也很好的解释了心理环境与命运的关系。

人生活的环境是一种外部环境，往往外部环境不好，会影响心理环境，因为人的心理往往是薄弱的。

明末万历年间，明神宗执政，由于在首辅大臣张居正的辅佐下，战战兢兢，对朝政末有丝毫懈怠，而在万历十二(公元1584年)张居正故去之后，由于神宗身边的人由原来的首辅变为了外戚和宦官，他开始疏远朝政，实施不上朝，不面臣等“六不”政策由些导致了明王朝的日益衰亡。后来史评家认为明朝之所以灭亡不是亡于崇祯皇帝，而是亡于神宗。这就是一个皇帝的命运，一个王朝的命运。

所以，我还是要强调：外部环境的变化导致了心理环境的变化，这一变化直接影响的是人的命运，当我们在典籍中掠过，环境改变命运的案例数不胜数。

虽然如此，但在多数情况下，当人遇到环境不顺时，便会怨天尤人，从来不去从实际出发，寻找改变环境，改变命运的方法，而是一味的逃避：逃避环境，逃避命运，而往往这些逃避者就被历史的烟云覆盖了。

[环境决定命运作文600字

环境是我们人生路上的导向标，它会引导我们走向不同的路。身处于文学氛围的环境中，文学气息便在你的身边围绕，其他亦然。就像一只鹦鹉，在主人咳嗽、声音混浊难听的环境中生存，它的声音也变模仿的像主人的声音一样难听；在歌唱家的照料中生活，它便能唱出优美动听的歌曲。可见，环境对人有十分巨大的影响。

好的环境，是前进道路上的指明灯。灯照亮了我们前行的路，我们前行的会更加顺利。苏洵、苏澈、苏轼，是我国历史上赫赫有名的诗人、文学家，苏轼与苏澈在父亲苏洵的教导下成长，苏洵给了他们良好的学习氛围和条件，助他们走向文学的殿堂。居里夫人的成就人人皆知，但她的女儿伊雷娜约里奥居里很少有人提及，意料之中的是，她的女儿也获得了诺贝尔奖。在获奖后伊雷娜约里奥居里曾说，她的成功得益于居里夫人的支持，她学到了母亲的坚毅和耐心。由此验证，环境的确能够影响人的一生，引导我们走向不同的路，我们怀揣着什么梦想，成就什么事业，往往有我们从小身处的环境来决定。

好的环境，是冲刺路上的加速器。俗语：近朱者赤，近墨者黑。此句是指与好人相处让自己得以芳香，与坏人相处让自己变得污浊。因此，身处于好的环境，能让人的心灵得以洗涤。孔子有弟子三千贤者七十二人，贤者有名的人随孔子游历各国，学富五车。正是在儒家学说这种“仁”的氛围中生活，才会使路由暴躁鲁莽的脾气得以抑制，子冉以公正的态度对待他人。他们都只不过是位普通人，然而成为贤者的原因，在于在良好的环境中生活，在春风化雨中熏陶。清冽水中的鱼鲜嫩，污浊水中的鱼满身黑泥。若让自己实现理想，就须身处于好的环境中。

好的环境，是成功路上的终点站。因为有了天空的广阔，雄鹰才能振翅高飞；因为有了大海的浩瀚，鱼儿才能自由自在；因为有了土壤的营养，种子才能任性成长。我们因有一个好的环境，才能成就自己的人生。张良的父亲和爷爷身为韩国丞相，悉心培育张良成长，然而在六国动荡的年代，国破家亡。他遇到刘邦，为刘邦谋划天下，充分显示了自己的治世之才，为后世敬仰。李启铭的一句话“我爸是李刚”，震惊了无数人，在撞人后还理直气壮，可见家庭环境也很重要。李启铭就是因在母亲的倍加溺爱和保护，父亲的放任和纵容这种环境中成长，使自己向畸形发展。坏的环境，使人丧失是与非的判断力，使人失败。因此，若要让自己向好的方面发展，接近成功之岸，便要寻找并身处于好的环境中，才能引导自己走向正轨，走向成功。

在明媚的阳光下，芬芳的花儿，绿意的小草，茂密的大树，生机勃勃，显示出自己最美好的一面。然而，鹦鹉在嘈杂的环境中造成了声音的难听。所以，我们应寻找好的环境，就如大鹏借助大风而到达九万里的南海，我们也应借助好的环境铸就自己的辉煌人生。

原题回放：

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。

价值观念决定选择

“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。

人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下，在异国他乡开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”，开讲时六十二岁。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上，克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。

生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里，如木心这般“明知不可而为之”的行动，生活困苦却乐在其中。在生活中，每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着，乐享精神的情怀，人生价值观念不同，让木心和“木心们”带着渴望，走在自己选择的道路上。

渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候，人们也就束缚了生活的快乐，每天愁苦于难以满足无尽的物欲，逼迫人们选择生命的弯路，如陈希同、刘志军、王锦思等，走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。

于贪官如此，于社会生活亦是如此。当今社会，众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中，舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感，也丧失了生活得快乐，为了快速的获得所谓的成功和名利，让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言，决定成功的因素又有所不同，如勤奋、天赋、价值观念等等，勤奋、天赋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感，选择生命的从容淡定。我想，与其追求物质利益的“快“，倒不如坚持精神情怀的”慢“，选择精神富足的价值观念。

“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。

高考作文写作指导：

如何列提纲?

作文提纲一般包含三部分内容：

(1)题目。要把题目写在第一行正中间。

(2)主要内容和中心。简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心。

(3)结构设计。开头、结尾、过渡、段落、层次等。

提纲没有什么固定的格式，随各人的习惯，你可以“左-右”排列，也可以“上-下”排列，看清楚层次、框架即可。尤其是考试的时候，更不要拘泥于形式。或简或繁，甚至是腹稿，依据自己当时的情况而定。

就议论文来说，一般有五个步骤，依次如下：

第一、定点：确立中心;

第二、发散：想好说理层次——准备从哪几个角度、侧面、层次、阶段展开(总分、层进、对照等);

第三、建构：“左-右”或“上-下”排列，用文字表述或借用大括号等数学符号均可;

第四、添加：为各层次充实典型事例、名言警句等;

第四、完善：行文前如有时间最好先拟好总领全文的开头和收束点旨的结尾。

规范完整的提纲可能需要花上一点时间，但磨刀不误砍柴工。

对于这个斑斓的世界,我只能说,我很渺小.我曾为这世界的战争而恐慌,我曾为中国的历史而愤懑,我曾为社会的不公平而抱怨,我曾为我所处的环境而不满……我总是幻想着要改变这一切,哪怕用尽我全部的力量.但随着我一天天的长大,那幼稚时代的美好愿望也插上了耀眼的天使翅膀,飞向九霄云外.因为我发现,要改变这一切有三个字可以用得上――不可能.

我迷惘,我徘徊,无奈的望着窗外的那片黄叶孤零的飘过.似乎一切都是安排好的,黄叶飘进了火堆,在这荒漠的秋季将希望点燃,把春天孕育.

我终于发现了另一端道路,如果我不能改变世界,那我可以去改变自己.

那皑皑的白雪,把自己融成水才浇灌了万物;那生锈的烂铁,把自己变改成钢才得到人们的喜爱.改变自己,不是你容纳了世界,而是你才刚刚被世界所接受.

在人生的征途上,早就安排了众多的艰难险阻,曲折而又漫长.也许这里有一条并不比原来那条好走的道路,但这却是一条捷径,这条路上有最险峻的大山,有极为宽广的鸿沟,每一段路都是最绝对的考验,我们所需要的,恰是最坚强的意志,我们所用的方式是改变自己.

改变自己,你可以铲平那险峻的大山,去填充那宽广的鸿沟;改变自己,你才能穿过苦海,最快的到达彼岸.或许改变自己不足以开辟走向成功的道路,但足以使你爬上自己人生的峰顶.

这个地球上,有许许多多我们不能改变.有多少人可以太阳西升东落?有多少人可以使世界满地繁星?有多少人可以使真空鲜花绚烂?有多少人可以使大地乾坤逆转?如果有人说:“我可以“,那不能说这个人不自量力,但至少这是个不知天高的人.越来越多的人开始发现,开始思索,我们有多大能力去改变环境?或许微乎其微.但是越来越多的人发现一道新曙光.

既然我们无法改变环境,为什么不改变自己呢?

[环境决定命运作文800字

如果把3G时代看作是运营商发现和培育流量价值的时代，那么4G时代则可以称之为以流量为核心的数据营销大时代。独立分析师云晴在接受《通信产业报》（网）采访时表示，运营商如何通过合理的设计将流量融合到个人、行业、企业客户、互联网应用等各个相对市场的信息消费中，赋予流量新的价值和赢利点，为这些相对市场带来新利益和效率，将是运营商流量经营最关键的一道坎儿。

目前，运营商流量经营的模式主要分为前向、后向和定向三种。前向模式主要是针对个人消费市场，如今更多的呈现出融合、与话音共享的趋势。而后向模式及定向模式则更多的开放给行业客户、互联网OTT等，通过打包售卖形成流量规模效益。

毋庸置疑，后向和定向模式可让运营商将流量批量化变现，但是从目前的经营情况看，其售卖的方式依然属于简单、粗放型，在流量价格不断下降的趋势下，运营商的利润空间也将不断压缩，必须赋予流量除简单数据传输之外的意义来稳定价值。

云晴认为，后向和定向模式的关键在于理解互联网企业、行业客户等大流量客户的赢利点完全不是在流量，而是在流量所承载丰富的商业模式上，因此在设计流量产品时一定要和业务做好匹配。

如果找准赢利点就能实现流量价值的最大化，那么国内运营商是堵在了这条路的哪儿呢？云晴认为，在考虑提升流量价值的模式和实务方面的不足，造成了国内运营商流量经营的困境。

究其原因，主要是运营商看到的商业机会更多是通过规模化形成的，而很少能看到流量通过IT服务或互联网服务带动价值提升的商业机会。

所以，国内运营商的流量经营一方面要着眼点于针对传统客户的规模增加，通过量来实现收入的增长；另一方面运营商应该以提升流量单价的角度来寻找新的商业机会，关注软件、服务、咨询等领域能力的提升或是转型，在专业化服务上积极地行动起来。

时我们会抱怨生活给了我们太大的压力，有时我们会感谢生活给了我们太多的欣喜，

我们每天生活在各种各样的环境中，养成了一些这样或那样的习惯。殊不知，环境也会影响我们的人生。

古人有云：“近朱者赤，近墨者黑。”环境的好坏与否对我们的影响是不同的。环境的影响不容小觑。

当我们处在一个和谐向上的环境中时，我们自身也会受这种环境的影响，成为一个积极向上的人;当我们处在一个消极的环境中时，我们自身也会染上恶俗。《孟母三迁》的故事是我们从小就熟知的。当孟母把家安在市集时，孟子学会了骂人等恶习，但当孟母把家安在学堂旁时，孟子学会了很多知识，养成了勤奋刻苦的良好习惯。最终，孟子成为儒家学派的奠基人，被人尊称为“亚圣”。环境并非是决定我们人生的关键因素，但环境对我们一生的影响却是巨大的，甚至会影响我们的成败。只有拥有了良好的环境，看到了这个世界的斑斓色彩，我们才会拥有彩色的人生。

但当我们生活在一个消极的环境中时，我们的人生或许就会变成另外一个光景。在13年的春晚中，“李云迪”这个名字双重新被中国人所熟知。但很多人不知道的是，这个曾被称为“钢琴王子”，让外国人领略了中国人弹奏钢琴的美妙的少年，曾经一度沉醉于纸醉金迷、灯红酒绿的日子里。好莱坞的奢靡生活让他迷失了自己，再也不是当初勤奋上进的好少年。好在，在母亲的教导下，他由重新弹起了钢琴，抚摸着他曾无比熟悉的黑白键。由此可见，环境对人的影响是巨大的。消极的环境不但会影响我们现在的生活，甚至会让我们曾经所取得的成就变成过眼云烟。

或许，正如中央电视台著名节目主持人白岩松所说：“一个人所处的环境有多大，他的未来就有多大。”一个人所处的环境是好是坏，决定了他的未来是繁绣花似锦还是暗淡无光。

环境影响着我们的人生，美好的环境会许我们一个灿烂的明天。消极的环境会使我们攻败垂成。面对环境，为了我们的未来，请谨慎选择。

“为中华之崛起而读书”道出了心怀祖国，以报国为自己的人生目标的正确心态，这正是读书的良好心态，也是修身做人的正确心态。 "Reading for the rise of China" has elaborated the motherland, and the correct mentality of reporting to the country as its own life goals.The correct mentality of being a person.

儒家文化，“修身齐家治国平天下”。舍己为人，克己复礼，仁者爱人，稳着平天下的心态，先从修身做起，熟读四书五经、兵法奇谋、格物致知，以“生于忧患，死于安乐”为训，每天闻鸡起舞，笃信天道会酬勤，以至悬梁刺股来修身，而立之年之后，早已挑起生活的重担，以孝为先，闻名于乡里。“平天下”这一宏愿始终是儒生“达则兼济天下”的正确优秀的心态在知道在促进。

冯唐李广，一代名将，为何至古稀之年仍胸怀祖国、血战沙场。他们是愁“冯唐易老，李广难封”，是愁没有圣主，没有机遇而逝去吗?不是!他们有着坚定的信念，沉稳的心态。穷，也不必只是“独善其身”。他们有的是为国为民的心态，要的是祖国的繁荣强盛，而岂是自身那封侯拜相，名留青史的名声。

如今青少年并没有都摆好正确的心态去读书，去做人。

不少无知的少年整日在茫茫然中渡日月，孰知“时光似鸟翩翩过，世事如棋局局新”，一个人的大好年华只因没有端正心态而沉沦在暗无天日的深谷。一个人的美好前程断送在消极被动的心态里。

被逼而读书，被逼而生活，是何等错误的心态，它将倾蚀人的心灵，消磨人的意识，让人碌碌无为，让人不思进取。

当我们不知为何而读书时，不妨尊古之孝道，想想我们的父母，党我们不知为何而生活时，不妨想想祖国的明天，民族的未来，而我们又是哪一类人，将挑起多大的民族重担。

摆好心态，是修身做人的基础。

摆好心态，是积极进去，乘风破浪的动力。

以为“中华之崛起而读书”端正我们无知茫然的心灵，以为祖国立命，为万世开太平之志，作为我们读书的正确心态，做人的正确心态，它将是我们筑起东山的资本，将是走出无底深渊，通往光明大道的一盏明灯。

有一句俗语说得好：“吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。”既然如此，那活着是为了什么呢?

“台湾骄傲之子”陈水扁幼时家境异常贫困，这种贫困激发了他的求知欲望。于是，他从自小学起成绩一直名列前茅。最终成为了台湾的领导人物，家境也日益雄厚。但在这时，人民心中那颗耀眼的星星堕落了---他腐败了。陈水扁的华丽转变，带给了他金钱，却也带给了他罪恶的思想。这可能就是环境的错吧!

再看美国总统林肯，他的一生可谓是在挫折中度过---在22岁，经商失败;23岁，竞选众议员失败;26岁，恋人死去;27岁，精神崩溃;29岁，竞选州议长失败;34岁，争取国会提名失败;39岁，竟选众议员失败;46岁，竞选参议员失败;47岁，竞选副总统失败;49岁，竞选参议员失败。直到52岁，他实现了自己的梦想，为人生添上了辉煌的一笔。

于是“逆境出人才”这句话成了众多从苦境成才学子的印证。

如果说命运是鱼，那么环境则是水;命运是花，环境就是阳光;命运是一望无际的星空的话，环境便是其中最耀眼的一颗星星。鱼，花和星空如果会变得更美好，那么水一定会更加清澈，阳光会更加充裕，星星会更加耀眼。总之，命运与环境有着密不可分的关系，环境的好与坏，关系着命运的发展，环境可以造就命运，同样也可以毁掉命运，正确地利用环境的利与弊，才能使生命之花绽放的更加鲜艳、华丽。

我曾经一度以为，自己，才是生活的统治者，可我现在才发现，我错了。——题记

我家旁边有一个只有一墙之隔的学校，不仅有初中，还有高中，或许你会问我为什么不在那上学，反而要花多张钞票在张店上，我想，我现在有能力回答你了：那，一个没有良好校风的学校，与其在那上学，倒不如现在就挣钱养活自己——我小学的一个同学(姓名不便说)，她在小学时也算是个好学生，长得白白的，挺可爱的，到五年级毕业了，我们就分别了，她到了那个学校，可没过多长时间，她就和一个初三的女的……我是怎么也不相信，那个学校怎么有这么强的感染力，把一个又一个的好学生卷进去——

和我一个单元的姐姐，虽然素不相识，但我却见证了她的变化历程。那个姐姐也和我一个小学，她小学是个大队委，他考初中时，她妈妈让她在那个学校上，她妈妈认为：学习好，知道学，努力学的学生，都会学好的，不管在哪都一样，知识总归是那些知识，这个想法不错，可当她女儿真的在那个学校上学时，她就后悔了，那个学校就如吞噬我小学同学一样也把那个姐姐也给一并吞没了，从上那颗学校开始，我就看到了那个姐姐的变化——

卷发，时尚衣服，好看首饰，连她穿的两只鞋的颜色都不一样，哪有学生的样。

这不，去年她高考，也巧，有人送她一只小狗，毛毛的，咖啡色，漂亮又可爱，难怪她会养哩，要我我也要，可是，也不能以狗为重啊，况且她要高考了，可她却一如既往的悠闲养狗，和她一样年龄却不一样学校的学生却天天都在抢时间，恨不得把一天掰成两三天来用，她呢，写完作业就陪狗，到高考时，她也如我意料之内一样没考上好学校，继续呆在那个烂学校混日子，一个好学生被一个不健康向上的学校变成了一个不健康向上的学生，悲哀呀!!!

由此我们就可以看出，环境改变人生，改变生活，它会让你变好，同时，亦会让你变坏，如果它是一个天使，那么它会时时刻刻把良好的气氛带给你;相反，它就是一个魔鬼，让你在不好的环境下成长，早晚都会变成没有用的人!

环境改变生活与人生，人生等与生活，因为人生需要天天生活来组成，但人生与生活都受环境的影响，唯一的解决之道就是——改变

不管什么样的水， 只要它到达海洋，它就是海洋了;

不管是什么样的水，只要它到达阴沟，它就是阴沟了。

本来是这样的，却成了那样。

人，简简单单的一辈子，有的扮演的轰轰烈烈，有的默无声息;有的演义得名垂青史，有的臭名远扬。于是一代代人便潜识的认为：命乃天定。而我认为人一辈子是由自己决定的，与所处的环境密切相关。

蜀国先主刘备先生，出身寒门，父亲早故，和母亲靠贩屦织席相依为命。可以说要地位没地位，要权势没权势。然而他却有一个很好的“再造”环境——汉朝宗室后裔。其父祖还曾做过小吏，只是轮到他时家道中落了，但按辈份他还是当朝天子的皇叔。后来也正是因为这个条件，刘备身边聚集了一堆风流人物，建立了政权，促使三国鼎立的出现。所以说：命运非天定。〈孟子〉中讲的天时，地利人和都是指环境但怎样把握创造，改变在依靠人，只有把握有利之环境因素，改变不利之环境因素，并充分利有用就会改变自身。

偶尔听到一些人在叹息命运不济，于是信心全无，沉浮在一些撩倒的场合，从此一蹶不振。但若要是反过来思考，命运越苦就越坚强，努力营造脱“贫”的门路，使每一条门槛都是活著的，这也是考验我们心理环境的一面。其实人在改变自身和改变命运的途中，营造良好的心理环境很重要，要心理教育界有一句很好的名言：播下一种思想，收获一种行为; 播下一种行为，收获一和习惯; 播下一种习惯，收获一种性格; 播下一种性格，收获一种命运。

这也很好的解释了心理环境与命运的关系。

人生活的环境是一种外部环境，往往外部环境不好，会影响心理环境，因为人的心理往往是薄弱的。

明末万历年间，明神宗执政，由于在首辅大臣张居正的辅佐下，战战兢兢，对朝政末有丝毫懈怠，而在万历十二(公元1584年)张居正故去之后，由于神宗身边的人由原来的首辅变为了外戚和宦官，他开始疏远朝政，实施不上朝，不面臣等“六不”政策由些导致了明王朝的日益衰亡。后来史评家认为明朝之所以灭亡不是亡于崇祯皇帝，而是亡于神宗。这就是一个皇帝的命运，一个王朝的命运。

所以，我还是要强调：外部环境的变化导致了心理环境的变化，这一变化直接影响的是人的命运，当我们在典籍中掠过，环境改变命运的案例数不胜数。

虽然如此，但在多数情况下，当人遇到环境不顺时，便会怨天尤人，从来不去从实际出发，寻找改变环境，改变命运的方法，而是一味的逃避：逃避环境，逃避命运，而往往这些逃避者就被历史的烟云覆盖了。 仅供参考，谢谢采纳

从前，有两只青蛙，一个叫快快，一个叫乐乐，他们都想去井外看一看。

机会来了!一天，天空中乌云密布，过了一会儿，便下起了倾盆大雨。这雨一下就是三天三夜。雨停了，井里的水也狂涨，居然涨了五米多高。快快乐乐也不费吹灰之力就从井里跳了出来。

一到井外，就看见天空中架了一座“桥”。太阳公公也用阳光温暖地照着大地。大地上湿漉漉的，小草们好奇地伸出了脑袋，大自然显得非常生机勃勃。快快乐乐看了这些，不由异口同声地赞叹道：“大自然真美啊!”

看着这么美的大自然，于是，他们约定：一年后在枯井边相会。于是他们便各奔东西。

向西走的快快来到一个大城市。他偷偷地溜进了麦当劳，在那里的儿童乐园玩了个痛快。刚出麦当劳，他就感到很饿，便赶紧去找吃的。快快来到一条小河边，决定先喝点水再瞳。突然他看到河里有几条正在挣扎的鱼儿，便问：“你们怎么了?”小鱼回答道：“那个管……管子里……排出了许……许多污水，你……你还是不……不喝水好。”说完，就死了。快快回想着那悲惨的样子，非常害怕。

忽然，一只大手把快快抓走了，他还没来得及喊救命，就被放在了一只袋子里。这只大手又伸了进来，拿起一个同板放在木板上，只听“咔嚓”一声，同伴的头被砍下来。同伴顿时倒在血泊中。快快费了九牛二虎之力跳了出来，又被一辆自行

环境真的非常重要吗?是非常的重要。不信你就听我讲一个故事吧!

从前，有两只青蛙，一个叫快快，一个叫乐乐，他们都想去井外看一看。

机会来了!一天，天空中乌云密布，过了一会儿，便下起了倾盆大雨。这雨一下就是三天三夜。雨停了，井里的水也狂涨，居然涨了五米多高。快快乐乐也不费吹灰之力就从井里跳了出来。

一到井外，就看见天空中架了一座“桥”。太阳公公也用阳光温暖地照着大地。大地上湿漉漉的，小草们好奇地伸出了脑袋，大自然显得非常生机勃勃。快快乐乐看了这些，不由异口同声地赞叹道：“大自然真美啊!”

看着这么美的大自然，于是，他们约定：一年后在枯井边相会。于是他们便各奔东西。

向西走的快快来到一个大城市。他偷偷地溜进了麦当劳，在那里的儿童乐园玩了个痛快。刚出麦当劳，他就感到很饿，便赶紧去找吃的。快快来到一条小河边，决定先喝点水再瞳。突然他看到河里有几条正在挣扎的鱼儿，便问：“你们怎么了?”小鱼回答道：“那个管……管子里……排出了许……许多污水，你……你还是不……不喝水好。”说完，就死了。快快回想着那悲惨的样子，非常害怕。

忽然，一只大手把快快抓走了，他还没来得及喊救命，就被放在了一只袋子里。这只大手又伸了进来，拿起一个同板放在木板上，只听“咔嚓”一声，同伴的头被砍下来。同伴顿时倒在血泊中。快快费了九牛二虎之力跳了出来，又被一辆自行

车压掉了右腿，快快难过地说：“还是住在枯井好。”

看看东边的乐乐呢。乐乐走到一片田里，看见农民伯伯个个愁眉苦脸。他一打听，才知道今年田里害虫把庄稼吃了个干净，粮食根本收不到。

第二天，乐乐开始吃害虫了，不到一天，庄稼地里的许多害虫就被乐乐给吃了。到这年秋天大丰收，农民伯伯知道了是乐乐干的，都夸奖他。

这时，青蛙元帅走来了，一看，便对乐乐说：“我让你当除害虫队大队长，你干不干?”乐乐高兴地说：“只要有工作，我都肯干!”从此，乐乐带领他的士兵为民除害，不久，他被提升为少校，接着又被提升为中校……

时间像飞箭，一年过去了。他们又如期回到井边。快快说：“那儿的环境太恶劣了，在那里，都差点要了我的命，走路也得一瘸一拐的，还不如枯井安全。”说完，他便毫不犹豫跳入枯井。而乐乐呢，对着枯井里的快快说：“我就不陪你了，我还要去青蛙队里和我的士兵一起为民除害呢!”乐乐便满怀信心回去了。

我们人人都需要保护环境，不然，我们人类也要有生命危险的。

不管什么样的水，要它到达海洋，它就是海洋了;不管是什么样的水，要它到达阴沟，它就是阴沟了。

本来是这样的，却成了那样。

人，简简单单的一辈子，有的扮演的轰轰烈烈，有的默无声息;有的演义得名垂青史，有的臭名远扬。于是一代代人便潜识的认为：命乃天定。而我认为人一辈子是由自己决定的，与所处的环境密切相关。

蜀国先主刘备先生，出身寒门，父亲早故，和母亲靠贩屦织席相依为命。可以说要地位没地位，要权势没权势。然而他却有一个很好的“再造”环境――汉朝宗室后裔。其父祖还曾做过小吏，只是轮到他时家道中落了，但按辈份他还是当朝天子的皇叔。后来也正是因为这个条件，刘备身边聚集了一堆风流人物，建立了政权，促使三国鼎立的出现。所以说：命运非天定。〈孟子〉中讲的天时，地利人和都是指环境但怎样把握创造，改变在依靠人，只有把握有利之环境因素，改变不利之环境因素，并充分利有用就会改变自身。

偶尔听到一些人在叹息命运不济，于是信心全无，沉浮在一些撩倒的场合，从此一蹶不振。但若要是反过来思考，命运越苦就越坚强，努力营造脱“贫”的门路，使每一条门槛都是活著的，这也是考验我们心理环境的一面。其实人在改变自身和改变命运的途中，营造良好的心理环境很重要，要心理教育界有一句很好的名言：

播下一种思想，收获一种行为;

播下一种行为，收获一和习惯;

播下一种习惯，收获一种性格;

播下一种性格，收获一种命运。

这也很好的解释了心理环境与命运的关系。

人生活的环境是一种外部环境，往往外部环境不好，会影响心理环境，因为人的心理往往是薄弱的。

明末万历年间，明神宗执政，由于在首辅大臣张居正的辅佐下，战战兢兢，对朝政末有丝毫懈怠，而在万历十二(公元1584年)张居正故去之后，由于神宗身边的人由原来的首辅变为了外戚和宦官，他开始疏远朝政，实施不上朝，不面臣等“六不”政策由些导致了明王朝的日益衰亡。后来史评家认为明朝之所以灭亡不是亡于崇祯皇帝，而是亡于神宗。这就是一个皇帝的命运，一个王朝的命运。

所以，我还是要强调：外部环境的变化导致了心理环境的变化，这一变化直接影响的是人的命运，当我们在典籍中掠过，环境改变命运的案例数不胜数。

虽然如此，但在多数情况下，当人遇到环境不顺时，便会怨天尤人，从来不去从实际出发，寻找改变环境，改变命运的方法，而是一味的逃避：逃避环境，逃避命运，而往往这些逃避者就被历史的烟云覆盖了。

“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，自丛读了《小偷和他的母亲》这则寓言，才让我真正明白了这其中的道理。

《小偷和他的母亲》这则寓言主要讲的是：一个小男孩小时候偷了同学的写字板，他的母亲不但没有教育小男孩，反而还夸奖了小男孩。后来小男孩长大，胆子也越来越大了，到处偷金拿银，盗窃、抢劫无恶不作。有一次，他正在偷窃别人的物品时，被当场抓获，因作恶多端，被判为死刑。行刑前，他很想再见母亲最后一面，和母亲最后说几句话，白发母亲来了，当他母亲刚把耳朵贴在儿子嘴边，就被他很狠地咬了下来……

这则寓言告诉我们一个道理:长辈对孩子的教育是很重要的， 泥土和玫瑰相处，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就会有相同的味道，也能够为别人带来了香味。正如人也一样，和一群善良的人在一起玩，必会养出善良的心灵，和一群品质恶劣的人在一起，不邪恶也难。 可见不良的环境能改变人的习性。

俗话说:“近朱者赤，近墨者黑”。“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。作为父母，要敢于承认自己的缺点和不足，以身作则，去感染孩子，为孩子树立好榜样，让他们在没有污染的环境下茁壮成长。