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606世界文化遗产之大足石刻作文600字
全文共 963 字
+ 加入清单大家好!今天就由我带着你们去游大足石刻。它是重庆的世界文化遗产,现存唐宋摩岩造像万余尊,与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大着名石刻相对,大足石刻不仅保存完好,艺术精湛,而且达到了中国石刻艺术的巅峰。
在参观前,我们先认识大足这个地方。四川的大足是石刻之乡。全县有40多处石刻,造像达5万多个。它规模宏大,内容丰富,造像集中,技艺精湛,表现“神的人化,人的神化”的特点,有北敦煌,南大足之说。其中最着名、规模最大的有两处,一处叫宝顶山,一处叫北山。
据说,北山的石刻造像近万。这些石刻像的特点是刻工精细,形象生动,其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。可惜,时间太短,我们没有前往。
大家跟我往前走,去参观宝顶山的石刻。看,这就是宝顶山的石刻。它是我国石窟艺术中罕见的。在风格上和北山很不相同。这里的刻像,大都是用一组一组的雕像来连续表达一个或几个不同内容的佛经故事,不仅内容丰富,而且具有浓郁的生活气息。
行先让我们看看充满农村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道场》。这是一个精彩的故事。它所表现的是牧童驯牛的全过程。你一幅一幅看,一看就明白意思的。牛的犟劲和牧童在驯服牛后的悠然自得的神情都刻画得非常真切、生动。
下面,我们再看看另一组。这叫《父母恩重经变像》的石刻。它把父母养育儿女的过程,从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人,婚嫁、离别等,分别用十一组雕像来表现。每一组表现一个主题,人物形象和思想感情都刻画得相当生动、细腻,并都刻有文字说明。我们观看这里的石刻,仿佛在欣赏古代的连环图画。你们有这个感觉吗?哈哈,小朋友都点头了!
大家慢走,要上台阶了,注意安全。大家再看看这组啊!这《释迦降生图》是颇有趣味的。释迦降生后,半身端坐于石盆内,旁边有两个力士手扶石盆。上面雕有九条龙的龙头,正中的龙头口中吐水洗濯太子,名为“九龙浴太子”。水从何来?原来在这片崖壁上有一水池,根据这种地形是不适于崖刻的,因为日久天长会把崖壁浸蚀。但是精明的古代石匠,巧妙地利用雕刻把水池积水从龙头排走,变不利条件为有利条件,这种匠心独运,不能不使人感到钦佩吧?
此外,里面还有的故事也很有教益,如:酗酒有罪,劝酒更有罪;会做事的人听大事,不听小事,看大事不看小事等等。你们看了一定收益匪浅的!我就讲解到这里了,请大家自由参观,也请大家注意保护文物和保持环境卫生。
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篇1:中国的世界文化遗产
全文共 889 字
+ 加入清单我心目中的长城长城,是我早已向往的去处。暑假里,我如愿以偿饱览了中华民族古老的长城风光。八达岭耸立在北京西郊,远望起伏连绵,近看山岭陡峭。长城盘旋在山梁上,像腾飞的龙。站在长城上往下看,只见停车场的一辆辆轿车如甲虫,一个个行人如蚂蚁;往上仰望,蓝天白云,烽火台傲然挺立。登长城看起来容易,走起来气喘吁吁,好不容易才走到好汉坡,大家都累得汗流满面。妈妈说:“不到长城非好汉,到了长城不自满。”听了妈妈的鼓励,我又坚持往上登,终于登上了八达岭长城高处——烽火台。
爸爸告诉我:这是古代秦朝,为了防御匈奴的入侵,劳动人民用肩挑手扛,用砖石砌成的。以后逐渐连成了万里长城。我们的心情都很激动,从不同角度,选取不同的景点,拍下了10多个镜头。站在长城上,我浮想联翩:二千多年前,在那么恶劣的条件下,劳动人民就能烧出那么质好量多的火砖,砌成了坚实的城墙,实在是了不起!我们要弘扬中华民族吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神,把祖国的各行各业建设得蒸蒸日上、欣欣向荣。
长城,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。我们要保护好长城,更要弘扬中华民族的历史文化。我今年9岁了,我要好好学习,天天向上,长大了要成为祖国的栋梁之材,为祖国的繁荣富强、为世界的和平幸福,贡献自己的力量。
长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。自秦始皇开始,修筑长城一直是一项大工程。据记载,秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城,占全国人口的1/20!当时没有任何机械,全部劳动都得靠人力,而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。可以想见,没有大量的人群进行艰苦的劳动,是无法完成这项巨大工程的。长城连续修筑时间之长,工程量之大,施工之艰巨,历史文化内涵之丰富,确是世界其他古代工程所难以相比。
孙中山评论长城时说:“中国最有名之工程者,万里长城也。工程之大,古无其匹,为世界独一之奇观。”美国前总统尼克松在参观丁长城后说:“只有一个伟大的民族,才能造得出这样一座伟大的长城”。所以说,长城作为人类历史的奇迹,列入《世界遗产名录》,当之无愧。长城,是我们中国的一条长龙,是见证中国发展的有效见证。所以我们要到长城去玩。这也验证了“不到长城非好汉”的含义。
篇2:有关传统文化的作文素材
全文共 1022 字
+ 加入清单星期五晚上,爷爷奶奶带我去观看“纪念梅兰芳110周年梅派京剧表演CCTV11现场直播”。我可高兴了,以前我从没在现场看过京剧,这次可大饱眼福了。
“铛,铛,铛,咣——”演出开始了,上场的是一位演老生演员,头戴乌纱帽,黑白花纹的脸,长长的胡须拖到胸前,身着紫底黄花纹官袍,威风凛凛,好一副“官架子”,他刚一出场,台下的观众一边抱以热烈的掌声,一边喊着“好!”,直到开唱为止。听爷爷说,这部戏叫《宇宙锋》,现在演的是折子戏,他是秦朝的大官。只听见一段嘹亮的唱腔,一位彬彬有礼的人走上台前,原来,他是演皇帝亲戚的小生,他小心翼翼地朝“窗”内望去,看见一位漂亮的女子,貌似嫦娥,但一推开门,却不见了,便上前向官人问话:“刚才见——一女子,貌似嫦— —娥,现却无——踪影,那是何——人?”这句话十分婉转,道白非常精彩。“她是我的女儿。”老生回道。
“看她相貌——不凡,不妨将她——招进宫中,将她纳为我——妻,可否?”
老生犹豫了一会儿,唱道:“也好,我将起奏圣上。”
皇帝的亲戚走了,老生的女儿出来了,身边跟随着一个哑丫鬟,她只会做手势,女儿唱道:“刚刚来者何—— 人?”
“他乃皇帝之亲戚,名我将儿送如宫中,作他的妻。”
只见她抖动着袖子,雪白的袖子如波涛汹涌的大海,她就像掉进昏暗的深渊,这可是高难度的动作呀!观众在一次鼓掌了,掌声随着袖子抖动的加速而热烈。她扑倒在地,心如刀绞,两眼含泪地唱道:“哪想——到,老……天这样……惩罚……我,入宫如进死——牢……”我心想:这个大坏蛋只想到自己,不想想别人会怎样,真是太可恶了!这时,她看见哑婢向他打手势,说叫他装疯,从而让那人死心。于是,她扯破了衣衫,仍掉了花鞋,在家中大哭大笑,最终逃过了此劫。
接下来演出的《写状》和《霸王别姬》,邀请了全国著名的京剧名角杨春霞和叶少兰共同演绎,十分精彩。最后的压轴戏有请了梅兰芳的儿子梅葆玖为了纪念他的父亲,为全国观众献上一段经典的京剧片段《贵妃醉酒》,没想到 70多岁的梅老先生还可以做出蹲功等高难度动作,真是太了不起了!我心想:这全是京剧的力量让梅老先生这么健康,还对京剧感兴趣,这种劲头是值得我们学习的,这让我十分感动。
观众给梅老先生献了花,全体都起来了,掌声雷动,台上的演员也都鼓起了掌,上下呼应,声音久久回荡在剧场内。
京剧是中国的国粹,所有的中国人都应该了解它,热爱它,但现在的许多青少年迷恋于那些歌星,这是可以的,但千万不要忘记京剧,不要忘记国粹,不要忽视京剧的魅力。
篇3:世界文化遗产小学作文300字
全文共 302 字
+ 加入清单大家好!我是武夷山旅行社的导游,大家可以叫我杨导。你们现在已置于美丽的武夷山下。
“武夷山水天下无,层恋叠嶂皆画图”,武夷山以它的碧水丹山而驰名中外,它独特风姿更是让人流连忘返!希望大家玩得开心。
现在大家看到的是武夷山的一大奇观——水帘洞。
大家请看上面,这个洞的洞顶向外伸展而出,宛如巨大的屋檐,遮住了半边天。洞内宽敞明亮,是游人避雨、休息和观赏美景的地方。
洞顶终年流淌着两股清泉,从一百多米高的岩顶上的洞门前飞泻而下。微风吹来时,仿佛是仙女撒下晶莹透明的花儿,又好像是谁在洞前悬挂着两幅珠帘。
大家现在可以在这里休息休息,拍照。
好,今天的武夷山之旅已结束,请先回宾馆休息,明天将有更加精彩的景色在等着你们。
篇4:介绍世界文化遗产作文500字
全文共 506 字
+ 加入清单我的家乡在杭州,这里有如诗如画的西湖,有古朴自然的西溪湿地,还有与万里长城相媲美的人工奇迹——京杭大运河。
京杭大运河是世界上里程最长、工程最大、最古老的运河之一,是中国古代劳动人民创造的一项伟大工程。可谁曾想到,运河曾经有一段痛苦的回忆。我收集了许多珍贵的历史图片,它们似乎在控诉这一段历史。瞧,旧照片里房屋低矮破旧,岸边杂草丛生,芦苇挡道。河面上,垃圾肆意漂流,一到夏天就臭气熏天,难以忍受,让生活在岸边的居民苦不堪言。来往的货船更是少之又少。运河的水乌黑发臭,废物随意排放,导致鱼虾死亡无数。值得庆幸的是这污浊不堪的运河已成为过去。
如今的运河可美了!瞧,两岸的公园经常有居民在散步、遛狗、跳舞。运河的四季都是绿色的,常年青翠。白天,河边的柳树随风舞动,摇摆着绿色的长发;桃花绽开了美丽的笑脸,水上巴士来来往往,喜迎各方来客。而当夜幕降临时,晚霞照着京杭大运河与西湖文化广场、胜利河美食街等建筑物仿佛被涂上了暖暖的红色。运河两岸的霓虹灯都亮了起来,许多彩灯闪闪点点,红的、黄的、绿的、紫的……让人看得眼花缭乱。
我爱京杭大运河,爱她的悠久历史,爱她的文化底蕴,更爱她重获新生的美好未来。我要保护美丽的京杭大运河。
篇5:介绍中国的世界文化遗产兵马俑
全文共 376 字
+ 加入清单当我们来看秦兵马俑时,秦兵马俑已发掘了三个俑坑,三个坑的总面积是2万平方米,大约有50个篮球场大。在三个坑里,1号坑最大,这三个俑坑里的秦兵马俑大约有八千多个。
俑坑里的兵马俑一行行,一列列,十分整齐,排成了一个长方形的军阵,多么像秦始皇统率的一支队伍呀!
走近些去看,有很多兵马俑手中都拿着武器:什么矛呀,什么盾呀,等等!武士俑身高大约1。8米,体格健壮,身高和体形匀称;武士俑戴头盔,穿铠甲,脚穿战靴,拿着武器,最后等待开战!离秦兵马俑再近些,可以听见他们的呼吸声,能听见他们思念家乡的声音!
我想:秦兵马俑已经看到了自己的亲人,想拥抱他,想告诉他自己有多么的自豪,可是,脚却怎么也迈不开,只好在原地干着急。
听导游说,这些凹进去的土就是埋秦兵马俑的坑。
在观看秦兵马俑的时候,我知道第一个发现秦兵马俑的人是杨志发,如果没有杨志发,就没有我们这个珍贵的文物!
篇6:非物质文化遗产作文500字
全文共 526 字
+ 加入清单站在工坊的大门口,我就发现门上有两幅剪纸画。老师说这是门神,一个叫秦琼,另一个叫尉迟敬德。走进大门,吸引我眼球的是左边柜子上挂着一个白色短袖T恤,T恤上面印有一朵漂亮的玫瑰花。柜子还放着漂亮的香包等。最让我难以置信的是柜子上居然放着一个圆圆像大手炉那样的木器,老师说它是一种琴。我仔细一看,它上面果然写有音符,用小锤子一敲,它发出了悦耳的声音,真神奇呀!我继续往里走,看着一个大桌子上面放着两只老虎,一只是红色的,一只是黄色的,它们都是用布做的。看起来神气极了。老虎右边的墙上还挂着一幅楷书毛笔字。
这个展厅向右拐,就到了体验区。我决定体验一个捶草印花。首先我挑选了一个小猫的模型,用胶带把它固定在白色的小布袋子上。然后拿一个小布袋,给里面放一些花或草,我放的是玫瑰花的花瓣。接着我把装好花瓣的小口袋放到模具镂空的地方,再拿小木锤子敲一敲,嘭!嘭!嘭!嘭嘭!敲好啦!玫瑰花瓣的汁液就印在了白色布袋子上,袋子上出现一只小花猫。哇——好漂亮啊!再用固色剂刷一刷,一个漂亮的小袋子就做好啦!
工场里面还有很多好玩的玩具,如桌面足球、飞镖,还可以拿一个羽键往一个大瓶子里面投,妈妈说那是古人的一种游戏叫投壶。
非遗工坊里真有趣呀!
篇7:中国的世界文化遗产兵马俑
全文共 532 字
+ 加入清单兵马俑是我国第一位皇帝 秦始皇的陶土殉葬品,被誉为世界第八大奇迹
!虽然汉代被刘邦毁了不少,可经过考古人员的修复,现在的兵马俑依然相当于一个岿然不动的庞大军队。
那年夏天,爸爸妈妈带我去西安玩。刚一进兵马俑地窖的洞门,一阵清凉袭来,仿佛穿越到了另一个世界。在几千年前建造如此多的雕像所耗费的钱财和劳力可想而知,沉静的洞穴里传来一阵赞叹。大家纷纷拿出手机拍照留念。
兵马俑雕刻得极其传神。兵佣的每一条手纹都了了可见,历历可数。每个兵佣神情各异。有些俑眼神愤怒,可能是被强行掳来当兵而敢怒不敢言;有些俑沧桑的脸颊上印满了忧愁,可能是害怕自已再也照顾不了妻儿老小吧;有些俑却神情坚定,像是在大喊:
今天就让我马革裹尸吧!
所有的俑都形神兼备,每一张脸都折射出他们丰富细腻的内心世界。导游又把我们带到另一边。那里全是战车和烈马,充满力量感。所有战马都昂首长嘶,像是在锣鼓喧天和刀光剑影的战场上与主人冲锋陷阵,势如破竹。马群中有一辆最精致、最豪华的马车,车上雕满花纹、飞龙。
导游介绍道:传说这是为秦始皇的灵魂准备的,可以让他仙逝后飞往天宫。我突然感觉打扰了泱泱大国一代帝王的肃穆和庄严,几千年前,人类就有如此成就让我叹为观止,我的心情久久无法将平复。
至今,我还对那天的游览刻骨铭心。
篇8:文化遗产兵马俑满分说明文
全文共 643 字
+ 加入清单秦始皇兵马俑是秦始皇的陪葬坑,被誉为“世界八大奇迹”。这里分别为一号坑、二号坑、三号坑和兵马俑坑组成。我们跟随着讲解员先来到了一号坑,这个坑是所有俑坑中最大的一个,也是发掘最早的一个,据说是农民打水井时发现的。进到馆内只见坑道内,排列的站立着许多人俑,还有一些马匹。人俑的形态各异,连发型都不一样,有的梳着发髻,有的带着软帽,有的只是简单束发,精致到连面容都不一样,有的是年轻的士兵,有的是年长的将军。就这样一排排、一列列,面朝一个方向,整齐划一的站在坑道中,看上去很壮观,很有气势。讲解员告诉我们,这些都是经过复原的兵马俑,刚发掘出来时,这些都是碎片,没有什么完整的,全部是经过专家一点一点修复出来的。
在二号坑洞中,还出土了彩色的兵马俑,由于当时技术的不发达,兵马俑碎片上的颜料全被氧化了,只剩下光秃秃的土铜色。但在介绍的照片上可以清晰的看到,刚出土的碎片上有非常多鲜艳的颜色,有红色、黄色、紫色、绿色和蓝色等,这真是一件神奇的事情,在土里埋葬了2000多年的兵马俑,竟然还能有那么鲜艳的颜色,当时工匠的技术真的是很高超啊!在这里还出土了一批削铁如泥的青铜宝剑,更神奇的是这些剑在经过这么长时间的沉寂后,出土时仍然光亮如新,锋利无比!同时还出土了大量的铜矛、铜弩机等冷兵器。
三号坑面积最小,出土了兵俑、陶马、战车等,据专家考证,这里可能是一号坑和二号坑的“军幕”,也就是现在指挥排兵布阵的作战指挥部。
看着那精美的陶俑、战车等,我不禁感叹过去工匠的高超技艺,更加感叹秦始皇兵马俑的壮观!
篇9:四,保护和开发非物质文化遗产注意事项
全文共 1378 字
+ 加入清单1、 不能将开发置于保护的对立面上要走出保护与开发“非黑即白”的二元论怪圈,保护可以是为了开发而保护,开发也可以是为了保护而开发。不能盲目的将开发置于保护的对立面上,单纯为了保护而禁止开发或为了开发而拒绝保护。开发者要有效利用保护者的工作成果,依照文化传统进行传承性的开发,而保护者则应当针对开发者的工作给出有效建议,以便开发工作在合理的范围内进行。
2、 可以利用遗产开发当代文化产品但要与遗产加以区分 许多非物质文化遗产都来源于民间,来源于生活并非为表演和旅游而设计,在需要进行商业演出和旅游开发时就难免会对遗产的部分内容进行变更,比如为了增强视觉效果在民间戏剧中加入声光电元素,为了增强音响效果在民间音乐中加入新式乐器的伴奏,为了提高制作效率在民间手工艺制作过程中加入现代工艺等等,经过这样的变更原本非为商业演出和旅游开发需要的文化遗产,就成为了一种既具有全新形式,又带有遗产元素,适合商业演出和旅游开发的当代文化创意产品。为了经济开发需要而利用传统文化遗产开发当代文化创意产品是应当给予支持的,因为它一方面带动了经济增长,另一方面也扩大了遗产的社会影响。但是值得注意的是这种当代文化创意产品应当在推广时与传统的非物质文化遗产加以区分,让当代创意产品的受众对于其改动内容有明确的认识,防止对于遗产的误解。
3、 要允许遗产的自然发展但不能人为干预其发展 如前所述,非物质文化遗产作为一种活态的遗产,需要由传承人代代相传,随着时代的变迁,随着传承人所生活的社会不断发展,遗产也会随着时代发生变化。比如在部分传统的苗族村落,火把节中的火把早已被工业文明的手电所取代;又比如在部分原来生产力落后民族地区,随着先进生产工具,人们已经在一些传统手工艺使用原来没有的电动工具。这些都是遗产的自然发展,是社会变革的必然结果。对此遗产工作者要持一种相对宽容的态度,不能过度的干预。但是文化遗产的自然发展也要尊重自然归律,不能人为的“拔苗助长”加速其变化,防止“邦子演员穿上歌剧演出服”的闹剧重演,防止对于遗产的歪曲。
4、 通过科学记录的方式保护遗产的现状并努力保护遗产的活态传承 许多非物质文化遗产来源于生产力不发达的民族地区和农村,当今在这些地方正发生着快速的社会变革。在社会变革中人们思考的往往不是如何保护文化遗产,而是如何摆脱落后文化的束缚。当他们有朝一日过上他们盼望的“幸福生活”时,他们会发现他们的传统文化已经消逝,一些与时代发展“不适应”的非物质文化遗产已经消亡。面对这种情况遗产工作者不可能人为的阻碍社会变革,让遗产的传承人选择他们不愿接受的生活。我们应该做的是积极的通过多媒体的科学记录方式保护对于遗产记忆,通过收集与遗产有关的作品、工具保护遗产的现状,并通过改善传承人生活状态努力保护遗产的活态传承。尽可能真实的保持文化遗产的原貌,让后人更加真切的了解遗产的全貌,防止以后可能发生的对于遗产的滥用。
总而言之,非物质文化遗产保护不容置疑,我市的非物质文化遗产保护工作应按照文化部的统一部署,多出手段保护。虽然在省文化厅和焦作市委、市政府的正确领导下,已取得了阶段性的成果,但也存在了不少的问题,还需要我们在今后的工作中加以改进、加以完善,不过我们相信有了各级政府的支持、有了广大市民的积极参与,我市的非物质文化遗产保护工作定会再上台阶。
[文化遗产保护作文
篇10:中华传统文化中考作文素材
全文共 634 字
+ 加入清单最近学校发下来《传承中华文化共筑精神家园》这本书让我们阅读,刚开始我不以为意,这不就是一本薄薄的小书嘛,有必要这么大张旗鼓的吗。但是当我静下心来,认真阅读时,却深深地被书本里的内容所吸引,我一口气把这本书读完,心中百感交集,难以平静。
从这本书中,我知道了什么是中华文化,我知道了中国是古代四大文明古国之一,知道了孔子、老子等诸子百家的空前盛况和独特风采;知道了大文学家屈原、司马迁、李白、苏轼、曹雪芹……他们用不朽的名篇在史册上留下闪光的名字;知道了中国最早的文字甲骨文,领先世界的四大发明,先进的科举制度……读了这本书,我还知道了无论富强、民主,文明、和谐,无论自由、平等、公正、法治,还是爱国、敬业、诚信、友善,都根植于中华文明血脉,又都被赋予了时代的灵魂。
同学们,当你向客人和师长彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!
我们当代小学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为了明天祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们携起手来,在中国这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长。
篇11:描写世界文化遗产长城得
全文共 497 字
+ 加入清单万里长城不仅仅是我们中华人民得骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民得劳动智慧和辛勤得付出。当我们站在万里长城得青砖上或在欣赏长城得美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟得建筑令我们后人赞叹不已。
建造这一项宏伟得建筑时,既没有机械,又没有运输工具。这完全是用人力完成得。不管严寒酷暑,人们还是坚持工作。即使下着暴雨或刮起大风,他么也在辛勤得工作。就这样经历了多少日夜得风风雨雨,万里长城在这儿拔地而起,显示出中华人民得气魄是多么得宏伟,伟大。这些古人何不具有一种顽强得毅力和不屈不挠,不被困难吓倒得精神呢?而我与他们相比,简直是天壤之别。我感觉自己是中看不中用,惭愧不已。
比如说那一次考试,我总觉得自己“天下无敌”,可以“居高临下”。可以易如反掌地消灭一切困难。结果做到一题难题,百思不得其解。最终还是没有被我攻下来,结果那一次考试只考了90分。现在当我想起这一件事时,觉得自己很可耻和惭愧,愧当炎黄子孙,愧当中国人,也更别与问天无愧得人相比较了。
所以,从现在开始,我也要让“万里长城”在我心中扎根,然后“拔地而起”,树立一种坚定得信念,让祖国繁荣昌盛,让下一代因我们得贡献而再一次赞叹不已。
篇12:介绍世界文化遗产作文500字
全文共 545 字
+ 加入清单俗话说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”以前,我只能在课文、古诗里看作者描写黄山,今年暑假,我终于能够如愿以偿地目睹黄山的真面目了。
到了山脚,只见黄山雄伟无比,云雾缭绕,朦朦胧胧,神秘莫测,让人如痴如醉,好像整个巨龙般的黄山被仙境般的云给包围在里面。
开始爬山了,每级石阶都非常陡峭,几乎要成九十度了。这使我忐忑不安,生怕一个不小心没站稳,会把我摔得粉身碎骨不可。所以我每爬一级台阶都小心翼翼,真让我们胆战心惊啊。
我们爬得越来越高,放眼望去,只见一大片一大片银客松,若隐若现的,好像在欢迎我们的到来。再爬上去,只见各种各样形态各异的巨石映入眼帘,有鸡形的,形态非常逼真,一动不动地屹立在那里,一到早晨,那只金鸡立刻开始鸣叫,一眼看去,好像就是一只活生生的鸡;有猴形的,好像正在顽皮地在树枝上乱窜,还在跟你打招呼呢!还有兔形的,好像在山中乱跑,正在寻找它们的食物......真是千姿百态,到了以假乱真的地步,还有许多说也说不出,见也没见过的奇形怪状的巨石。
再往前爬,只见树枝越来越茂盛,我们来到了飞来峰。那里的山势更加陡峭,自然而然,景色也越来越美。“无限风光在险峰”,我每走一步都非常艰难。这时,老天爷翻了脸,天忽然下起了雨。虽然,爬山难度增大了许多,不过,在雨中爬山也是别有一番情趣啊!
篇13:世界文化遗产小学作文300字
全文共 342 字
+ 加入清单大家好!非常高兴为大家服务。大家有什么问题可以尽管提,我们将尽力为您解决。大家可以叫我小导游。
现在,我们的武当山之旅就要开始了。
武当山位于湖北省西北镇十堰市下辖的丹江口市境内,东依历史名称襄樊,南连苍茫千里的神农架,西接车城十堰,北临丹江口水库,它是着名的道教圣地,同时也是世界文化遗产。
武当山奇特的自然景观,总是让人迷恋。主要胜境有:七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宫、九观等。
武当山的传说约有50多个。其中有《文母桥》、《第一山》、《试心石》、《关门山》、《龙头香》等。
前方就是绝壁悬宫——南岩宫,大家请勿上前。
现在我们知道“武当仙境,神秘空灵。”“武当文化,华夏魂灵。”“武当武术,玄妙飘灵。”
我们的导游,到此结束,希望大家可以喜欢我们的武当山。
篇14:中国文化遗产兵马俑满分说明文
全文共 642 字
+ 加入清单2021年暑假,我和爸爸妈妈来到了陕西省西安市,这是一座历史悠久的城市,被誉为十三朝古都,这里最有名气的就是秦始皇陵兵马俑博物馆了。
一大早我们就来到了这里,门口的人群排起了长龙,我们带上解说器,跟着解说阿姨进入了这座神秘的古陵墓。秦始皇统一六国的历史知识我很早就有耳闻,我还和妈妈一起看过连续剧《大秦赋》,对秦朝的人物和故事简单了解一些。这座建立在秦始皇陵墓上面的博物馆又埋藏着多少不为人知的秘密呢?
博物馆里面是一座像花园一样的大院子,并排坐落着3座建筑,分别叫“一号坑、二号坑、三号坑”,它们都是半地下室的构造。“一号坑”面积最大,一进去我立即被里面恢宏的气势给震撼了,只见地下4米深的地方,整齐地排列着上千个像真人大小的武士,他们一个个威武雄壮,器宇轩昂,就像整装待发的战士,正准备上战场呢!真是气象森严,令人望而生畏。“二号坑”和“三号坑”里面是单独的将军俑和跪射俑,近距离观看,它们的头型、容貌、衣服、配剑等等都和我看的电视剧的人物好像啊,尤其是将军俑,特别像秦朝的蒙恬将军。
西安的天气比家乡哈尔滨炎热多了,我听解说阿姨介绍因为怕空气流动让兵马俑加速氧化,这里没有安装空调。但是这里有卡通兵马俑形象的雪糕,又凉快又甜,特别好吃!听博物馆的工作人员介绍,兵马俑是给秦始皇陪葬的地下军队,刚发掘出来的兵马俑是彩色的,由于考古保护力量还不够,现在都变成了灰色的“泥人”,所以已经停止了继续挖掘。等10年后,考古技术发达了,会再次开始发掘的,那时候我还想来这里看看,一定会很有意思的!
篇15:游赏世界文化遗产五年级
全文共 823 字
+ 加入清单俗话说:“不到长城非好汉。”我在读小学二年级的时候,就登上了万里长城。这次去外公家玩时,外公告诉我浙江也有长城时,我顿时一脸的惊讶,连忙问:“长城不是只有北方才有吗?”“不只北方有雄伟的长城,我们浙江也有,它就在离宁波不远的台州临海,这也是外公多年来一直想去的地方,你要不要也一起去看看呢?”“好呀好呀!”我高兴地跳了起来。于是,我们就来了一场说走就走的旅行。
我们驱车两个多小时,来到了位于临海的古长城,它的入口位于东湖一端。因为正值国庆,所以东湖上好多休闲的人,大家泛舟湖面,秋风习来,好舒爽呀!从东湖的这端,能远远望见长城的一个主入口——揽胜门,据说有好几百个台阶呢,需要我们有足够的勇气才能登上去。我们来到山脚下,抬头看着揽胜门,哇,还真高、真陡啊!仿佛是直上直下的天梯一般。买好门票,我们就开始往上攀登,妈妈才登了三分之一的路程就开始嗷嗷叫累了。而我三步并作两步,一口气爬到了目的地,早早地在揽胜门口等待他们了。进到揽胜门,首先印入眼帘的是戚继光的雕像,听外公说,他出生在明朝,是一位军事家和民族英雄,我不禁肃然起敬。
我们随着人流,一路走一路看。虽说临海古长城比不上北京八达岭长城的气势磅礴,但它更有些许江南独特的隽秀之美,小巧而精致。它的双层炮台虽小,但功能却一样强大,上层是用来瞭望敌情的,下层一来是储备粮食,二来是用作士兵们休息场所,好巧妙的构思,古人的智慧永远不能小觑呀!在炮台边上有一门大炮,听讲解员说,那是荷兰人建的,后来有人想用来反清复明,但当时刚好遇到台风,所以就把这门大炮给落在了这里。
下山后,我在一块石碑上看到了整个台州府城的鸟瞰图,它居然包围了整个临海老城区,2001年还成为全国重点文物保护单位。而今,临海与南京、西安等城市一起作为“中国明清城墙”组合,已被国家文物局公布为中国世界文化遗产预备名单。
逛完古长城,我真为我们祖先的聪明才智感到骄傲,也为我们浙江人感到骄傲,更为我们能生活在这片美丽的国土上而感到骄傲。
篇16:高考传统文化方面的作文素材汇总
全文共 7177 字
+ 加入清单【忠孝仁义信礼智勇】
何为忠孝仁义?何为信礼智勇?现在只有在台北的大街看路牌才能见到它们了。"君君臣臣父父子子"之道要维护的那个轶序不再回来,也切断了我们与"忠孝仁义"的关联。"信礼智勇"好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求,但我们嫁接了西方的价值理念,在儒家的词语外壳下,内涵不再。
古人曾把道德修养视为人生的终极追求,不过,在全球化的今天,个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要;现在的孩子还有很多别的事要忙。
【四书五经】
从前,作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心,几乎都是群"拜经教",他们对经典的了解,足以让今天的古代文学博士生绝望。1912年1月19日,当国民政府第一任教育总长下令"小学堂读经一律废止"的时候,这是一个解放思想的壮举;作为后果,近一个世纪后,已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系,一头雾水。现在,舒乙在北京创办了一家现代私塾馆,专门教授四书五经。
【任侠之气】
何为任侠?是"道之所在,虽千万人吾往矣;义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;兴之所在,与君痛饮三百杯";是"十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。三杯吐然诺,五岳倒为轻。纵死侠骨香,不惭世上英。"是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过,今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人,再也没有了"拼将一生休,尽君今日欢"的女子。高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。
从小就被教导明哲保身,不要相信别人,何来的狂狷豪迈之气?何来风流洒脱的风骨?从来没有过年少轻狂,青春就是不完整的青春,读再多的金庸古龙也不管用。
【匹夫有责】
对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责…….这是古人肩上的N座大山。而今天,我们既没有为别人奉献的义务,也没有权利向别人索取,只能为自己负责。《大学》开篇就说"古之欲明明德于天下者"在今天成为镜花水月,顾炎武的"国家兴亡,匹夫有责"在和平时期更像是一句空谈。于是,我们坚持不长大,看日本漫画,听Twins,玩PUPA或HelloKitty,穿满身口袋的阔脚裤,口号是"我喜欢,有什么不可以"……咄咄逼人的自由泛滥,让责任感处处失守。而年方10岁的那一拨孩子,耳濡目染的是这一代人放任自流、无限延长的青春期,他们怎么会知道责任感是何物呢?
【诗词曲赋】
如果上世纪90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美,是不是有点迟了?《全唐诗》有42863首,《全宋词》有19990 首,李白有诗900馀首,陆游有诗6000多首,这还只是中国诗词曲赋的一点零头。然而,我们直到中学毕业所背的还不过是"小荷才露尖尖角"、"二月春风似剪刀"这样的小情调,如何让我们爱慕上我们的浩瀚诗海呢?
不是说古典诗词应被广泛应用,但它从我们的视野里大跨度地撤退、消失,就是这个社会审美能力的丧失。一个从小就被"涉江采芙蓉"、"袅情丝吹来闲庭院"、"醉里挑灯看剑"这样的情韵滋养着的孩子,他们长大以后,心灵或许不至于那么麻木、冷漠。
【琴棋书画】
现在,年轻有为的形象是年少多金,高学历、高收入、高消费,懂得如何赚钱还要懂得如何花钱,再也不是纳兰容若那种精通琴棋书画的浊世佳公子了。成人的价值取向在下一代人身上复制,甚至强化。学琴(指的是钢琴而非古筝)一定要考级,下棋除非是想成为常昊那样的国手,书画是少年宫的常备项目,为的是升学时加分……那种初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下,已经被扭曲,再也保持不了它们唯美的形状了。
【孔融让梨】
"孔融为什么让梨?""是因为大的梨是坏的。"那个古执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答,肯定气得在棺材里跳起来。是的,传统的道德范式正在流失。90年代的孩子被教导:不劳动者不得食。他们几乎从懂事开始就置身于竞争当中,天生就是达尔文主义者。三年级的孩子每周要上40节课,每天要练3小时的琴,六年级的孩子每天做功课到深夜12点,初二的孩子课外还要参加数学竞赛、英语演讲比赛、学生会竞选…….他如何能够说:同学,第一名我不要,让给你吧?
没人会感激孔融。只是,当整个社会都开始认同"谦逊使人落后"这种工业文明的价值观的时候,中国古人那种曾有过的温润如玉的人格魅力,也就湮没了。
【科举】
自隋大业三年(607年)开始,千百年来的寒门就是通过科举跃进龙门的。从"乡试"、"会试"到"殿试",每三年举行一次的科举考试让"天下英雄入吾彀中矣"。1300多年后,废科举,兴学校,已成为历史发展的必然趋势。西方的教育体系登堂入室。私塾成为布满历史尘蠹的老朽,而科学成了新宠。
今天私塾虽然零星地作为新闻存在着,但再也无法听见稚子朗朗的背书声了。在今日的价值取向之下,不具有实用功能的东西,孩子们兴味寡然。
【民风民俗】
过年摸门钉放鞭炮,上元吃汤圆放花灯扭秧歌,端午插艾条挂香符赛龙舟,中元盂兰盆会驱傩......随着大城市全面禁燃鞭炮,这些节日离我们渐行渐远,孩子们的非物质所获得的野趣,也就逐渐稀释。有多少孩子还知道飘色?有多少孩子还知道台阁?
90年代生人开始相信圣诞老人了,开始在麦当劳必胜客里过生日。他们不知道阿福,没放过风筝,没见过长命锁,没上过八仙桌,没爬过大门槛,所以,传统的东西在他们看来,是没有质感的,是苍白的。
这是古代私塾都有义务传承的传统文化。
近代以降,西学东渐,学校替代私塾是一个进步。
然而,我们却行进在中国传统文化的消逝中。
素材积累
1. 国家教育部决定2008年3月到2009年7月在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等10省市开展试点工作,在音乐课程中增加京剧内容,并在试点的基础上逐步推广。目前,15首京剧教学曲目已经确定,其中从“文化大革命”中诞生的样板戏里选中9首唱段作为教学曲目(见2008年2月22日《南方都市报》)。
2.好莱坞大片《功夫熊猫》在中国和美国都取得了很不错的票房,但是,功夫是中国的,熊猫也是中国的,为什么电影是别人制作的……尽管在国内,“花木兰”的故事妇孺皆知,但这一资源的开发利用却被美国抢了先。美国迪斯尼公司制作的《花木兰》系列动画片,在全世界赚取了超过20亿美元的票房收入。
3. 如果80年代和90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》或是SHE的《长相思》里才开始接触体会到中国古典诗词之美是不是太迟了?自《诗三百》到《汉乐府》再到《全唐诗》、《全宋词》,还没包括屈原、班固的楚辞、汉赋,更没提到魏晋的“蓬莱文章建安骨”,这浩瀚如海般的诗词国度,怎是一首《东风破》所能表达的?现在我们是否只停留在小学课本里教的“离离原上草”或是什么“二月春风似剪刀”的阶段,或是为了逗情人开心为她轻吟“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”这浓情蜜意?
4.对于国粹之一,竟然不断有一些具有西方教育背景的中国人提出废除中医。
5.奥运会开幕式,我们充分向世界展示我们文化的博大精深:水墨画,淡雅却意味无穷;焰火,璀璨英两夜空;缶声,悠扬悦耳……开幕式中的“中国元素”集中代表了中国传统文化的精髓,而整台开幕式,因为传统与现代,文化与科技,中国与世界的完美结合,创造了“奇观感”的恢弘中国气派和东方神韵。
6. 唯有中秋佳节,天南地北共赏一轮明月;唯有春节,大江南北,将一锅饺子煮成千年不变的和和美美与团团圆圆( 能够用上语言表达中的句子,值得鼓励)
7. 余光中“当女友改名叫玛丽,还怎么吟诵一首《菩萨蛮》。
8. 如今,许多独力传承某种民间工艺的老艺人大部分没有接班人,连自己子孙都不愿学习老一辈的手艺,有的民间工艺出现了人绝艺亡的困境。
9. 过圣诞节比过春节更热闹,过2月14日的情人节已成为惯例,中国的七七节最近才被商家炒作起来,婚纱结婚司空见惯,却几乎见不到花骄、拜堂……时尚的现代人以崇拜西方文化为荣,把中国的传统当成古董,会背若干唐诗的人越来越少。我不禁想问,我们中国的传统是古董吗,我们的传统文化还能维持多久?
10. 包括北京故宫、西藏布达拉宫及云南丽江古城等中国境内六处世界遗产,因管理不善,面对即将吊销世界遗产之名的危机。其中云南省「三江并流」因政府在上游兴建水坝,严重破坏当地自然环境,被世界遗产大会责令整改,如明年未有明显改善,将被剔出《世界遗产名录》。
11. 凤翔泥塑、木板年画、千阳灯盏戏、凤县民歌……这些深深扎根于宝鸡民间的传统文化如今都面临着失传的危险。从今年起,陕西宝鸡市财政每年都将拨专款40万元用于开展“民间文化保护工程”。
12. 一个中学生用大量的时间学习英语,却不愿意在语文科上花时间,觉得学和不学一个样。
13.目前,许多大学都不开语文课,但大学生却要用一半以上的时间来学习英语。
14.一个使用中国纳税人钱财并在中国召开的科学学术会议,却要求一律用英语交流,甚至,中国听众连翻译服务都无法享有。
15.近几年,尤其是跨入新世纪以来,在全球范围内出现了一股学习汉语的热潮。突出表现在以下几个方面:来华留学生人数急剧上升、国内外汉语教学机构数量快速增长、参加汉语水平考试(HSK)的考生人数快速增长。
16. 借助中国英语学习热和巨大的市场,2004年,英国英语教学年输出利润分别占到了英国国内生产总值的1%和出口额总额的4%,英语已经成为了英国赚取外汇的龙头产品之一。有人预测未来20年内,中国流利使用英语的人数将超过全世界母语为英语的人数。掀起学英语的高潮,英语成为升学、就业等必备“敲门砖”时,我们是将之视为国际化的进步,还是母语的失落?
社会评论型高分作文的常见结构:
明确思路
第一段:由别的话题过渡到社会现象,并摆明态度。
第二段:概括性地联系材料,过渡到举例摆现象证明普遍性。
第三段:摆现象证明普遍性(若议论较多可以分段)
第四段:过渡到危害分析
第五段:分析危害或者原因
第六段:过渡
第七段:谈解决方法
例文:
传统·传承
风清月白下的赏桂思亲,意趣不再;河浪拍岸中的悼古思今,涵蕴渐远;爆竹声声里的团圆重逢,欢乐已淡…… 现代人,中秋时分又有几人观月怀远,怕只有窝居在钢筋水泥的框架中,独啃风味更浓,情味已淡的月饼罢?春节佳际又有几人携手足揽妻儿共享天伦之乐,怕只有跑前忙后打点忙碌的生活罢?面对此景此情,我不禁困惑:传统,我们要传承的究竟是什么?
我们的文化阵地萎缩了,引人遐思的明月再也吸引不住现代人的眼光,人们冷冷地把它丢在一旁,任由它在冷冷的夜晚,独放冷冷的青辉。太冷了!冷的岂止明月,还有现代人的一颗心,还有现代文明那颗蒙尘的灵魂。传统不复,一块小小的月饼自以为具备了所有,其实也只是一具空壳而已。没有了文化内涵,一切的载体都将失去意义!
我们的传统需要我们一代代的人来传承来弘扬。我们传承的是什么?是那块自古吃到今的月饼吗?是那捆自古扎到今的粽子吗?是那锅自古包到今的饺子吗?显然不是。可是,现实中又有多少人自以为对着明月吃上几口月饼便是一个诗情画意的中秋;又有多少人自以为一碗水饺下肚便有为人满誉的团团圆圆?我们要传承的是文化的内涵,而不是它的载体。
倘若我们能在中秋的明月之下,漫谈古今,不论是神话中的嫦娥奔月,还是现实中的探月之程,融古今为一体,以明月为纽带,把古人的哲思与今人的智慧沟通,那便是对文明的传承。抑或是随吟几首诗词,感受古时的明月带给人的情思,探索古人对明月独特的情感,那也是对文明的传承。
文明的传承不应该被困顿在实物的基础上,不应该被束缚在载体的限制中,我们应把握传统的内涵,让精神的血脉在历史的延续中流淌,并不断地注入新生,给它力量让它可以无限地延伸下去,给它活力让它可以不遭受干涸的威胁。
传统是文明的结晶,需要不断地传承。别让传统的鲜花干枯在缺乏活力的土地里。
「作文题目」人类社会进入21世纪后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式、思维方式、行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化似乎渐渐成为记忆中的历史:传统节日日渐淡化,传统歌舞正逐步被放弃,曾在民间大放异彩的种种民间艺术也面临失传的危险。站在文化的观点来看,我们似乎必须保存现实社会濒临消失的传统文化艺术;但从另一些观点来看恐也未必。对传统文化濒临消失的现象,你是怎样看待的?请以“正在失去的传统文化”为话题写一篇文章。
「写作指导」:
这个话题是有极强的时代意义。我们不妨将这一话题变成一个问题:我们如何面对正在失去的传统文化?这样就比较容易把握了。面对央视以“百家讲坛”如此大的阵容来推广传播中国的经典文化,面对中华传统的节日的失色,以及由此引发的种种的争论,我们不能不想到鲁迅先生的《拿来主义》,也不能不思考:我们民族的根又在哪里?
写成议论文比较容易把握,可立论,可驳论;可纵横古今中外,亦可单单针对当今社会现象褒贬。写其他文体也未为不可,也能写出优秀之作!关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识!
「精彩例文」:
没有月的夜晚
没有月的夜晚,李白是孤独的,因为他没有了《月下独酌》的洒脱;没有月的夜晚,苏轼是愁苦的,因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体;没有月,中国古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化为泡影;没有月,中国是迷惘的,是高高夫妻的楼阁,没了根基。
月是中华文化的魂,而如今的夜晚已没有了“月”,中华文化又将何去何从,中秋之夜,明月半墙,此等美景已没有多少人去关注了,十五的月亮即使再大再圆,也勾不起游子思家的心。“望月怀人,见云思友”已成旧谈,因为现代已无需“思念”。寄去一张照片,打一次电话,上次网见见面,比望月望云简捷迅速得多。看来“月”确实没了用途,中华文化没有了用武之地,现实社会忘记“月”的人也越来越多了。
然而我独爱月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感觉有了归宿。
李白的“少年不识月,呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念,对天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的开始。遥想东坡当年,独自一人,观“缺月挂疏桐”,听“漏断人初静”,与“孤鸿”为伴,与“缺月”为伴,是多么美妙的境界啊。而如今,夜幕虽已降临,却没了人静之夜,虽有缺月挂树梢,却没了鸟的痕迹。此景不仅不能打发愁苦,反会使人更
加抑郁愁困,真羡慕苏轼的月。在苏轼人生的低谷,遥望到一轮明月,才使他释然身轻,由庸俗走向洒脱,由喧嚣走向幽静。怀念苏轼的月,是“千里共婵娟”的兄弟之月;思念苏轼的月,是“明月夜,短松岗”的真情之月;渴望苏轼的月,是“缺月”的人生之月。
最无法忘记的是“三五之夜,明月半墙”,总有一种无法言喻的向往。似月光下的一张网,只要在有月的夜晚,我就无处可逃,月已无法走出我的心底,我也无法走出月的辉光。
没有月的夜晚,我是孤独的,没有人能够捕获我心灵的愁苦,没有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚,中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路。
点评:本文标题新颖,选材上独特。乍一看,月似与传统文化风马牛不相及,细读之,琢磨之,才明白作者行文的妙处,月可是中华民族传统文化的一个情结。文章开头由李白之月写起,写尽了古代文人的望月情怀,又自然的与今人的“忘”月作比,表达了自己的美好愿望。相信中华民族嫦娥奔月梦想的实现应该是指日可待。 守望·腾飞
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄??”,或许,那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去,但是,负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化,是否也一去不复返?
春花秋谢,雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来,她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前,纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷,北方大漠的铁骑太硬,晚清末朝的统治者太软弱,西方侵略者的枪炮太利,风风雨雨,凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚,怀抱传统经典,胸怀文化末节而含恨长眠!
时至今日,远去了刀光剑影,逝去了血雨腥风,安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾,法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华,英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛,还有日本的动漫腐化我们的青少年,单是那情人节朦胧的月亮,也比七夕的动人故事更煽情,比中秋的团圆之月更美丽。
难道,蕴育了五千年的传统文化已行将就木,奄奄一息?如果是那样,在传统文化被遗忘西化之日,也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻,一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化,这是深深融于我们每个人血液中的精髓,是民族兴旺国家富强的不竭动力。
欣喜的是,近年来掀起的国学热,古典文化研究热让我们看到了希望,沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”,将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮;易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》??片片感人,剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究,但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。
孔子不是于丹一个人的圣人,而是我们每个人心灵的守望者:“三国”也不是易中天一个人的独角戏,而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活,将见证我们古老民族的崛起与复兴。
“盛世歌者萧条人,怅望千秋一掬泪”,让我们守望心灵的文化净土,驾起历史的罡风,仰天长啸,看巨龙腾飞! 「点评」:行文上的非凡气势是本文最显著的特点,开头以引用歌词引发对传统文化的现状的反问,然后纵横古今,侃侃而谈,至结尾与文题紧紧照应,可谓一气呵成。
[高考传统文化方面的作文素材汇总
篇17:中华传统文化中考作文素材
全文共 608 字
+ 加入清单围棋是中国古代尧帝智慧的结晶,它们深深植根于民族文化的沃壤,和别的艺术形式一样,完全映射了中国民族文化的精神。
我喜欢围棋,因为它能让我的观察力和计算力稳步提升。
我喜欢围棋,因为它能让我更加细心,更加有忍耐力。
记得有一次上海围棋十强赛,仍让我记忆犹新。我和对手一开始,双方就摆好了自己的阵营,忽然对手在我的地盘上,丢了颗“炸弹”,我毫不犹豫地给他来了个回马枪,对手一怒,战争一炮打响,连续攻打我的中国流,可是对于中国流真是易攻难防,不一会儿,敌人就破了我的阵,正当他得意之时,作为一名有经验的选手,我知道当人越骄傲越容易自负,于是,我一抽身给他来了一记,好啊!看着我下了一步精妙的棋,他一下子懵掉了,我紧握着的手心也在悄悄出汗,忽然我又发现对方的一个小漏洞,趁势小心翼翼地接着往下走了下一步棋。
而同时他又一下子把我的后路断了,而我也不甘示弱地断了他的后路,就这样两条巨龙开始了下半场的生死搏斗,他先灵巧地来了个小飞挂角,声东击西,我打吃了他一下,打算与他同归于尽,他跳了起来,我越杀越勇,最后我完全沉浸在棋局中,只见我眼前的巨龙杀得天昏地暗,纵身一跳,赢了!
这样的比赛经历无数,这样的棋局,变化莫测,每一次的下棋,我一直告诉自己,一盘棋重要的不在胜负,而是精神上的磨练。作为中国文化的围棋,蕴含着很多精神,比如尊重自己,尊重对手,从而达到棋艺与人生的最高境界。
感谢围棋,一路陪伴我成长,我愿将这中华文化的精髓发扬光大!
篇18:中国的世界文化遗产五年级作文500字
全文共 539 字
+ 加入清单颐和园是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林之一,也是享誉世界的旅游胜地。今天,我和爸爸妈妈一起来到了颐和园游玩!
走进颐和园大门,来到万寿山脚下抬头看,万寿山就像一只巨大的蝙蝠。走到山顶,我们看见了小布达拉宫,它是那么美丽。导游说:“屋顶上金灿灿的黄色,代表皇权;屋檐下的碧绿色,代表草民。”墙壁全部刷成了暗红色,听说古代只有皇帝才能用这富贵的红色。走进大殿只见里面有三个菩萨,他们双手合十面向我们,身上金碧辉煌。
走出殿外,我们看到了一座高高的宝塔,底座是用价值连城的汉白玉砌成的,墙壁上镶嵌着一千零一十个唐僧像。表情各不相同,栩栩如生,其中有两个头被割掉了,真可惜啊!我们下到半山腰看到了三个字“书画游”,是乾隆皇帝亲笔题写的,显得苍劲有力!环顾四周,亭台、楼阁、假山、花、草、树木,美不胜收,真像在画中游。站在平台上,远看昆明湖,只见整个湖都结了冰,成波浪状,静止不动,神奇极了!
走下山来,我们看到了一条七百多米的长廊,上面画满了图案,有花鸟虫鱼,有青山绿水,有人物故事。而我最喜欢的一幅图,画的是《西游记》中三打白骨精的故事。画上画着猪八戒和孙悟空在空中腾云驾雾,白骨精在陆地上慌忙逃跑。画得如此逼真,真了不起!
颐和园可真是一座历史悠久的艺术宝库!它是我们中国人的骄傲。
篇19:介绍中国的世界文化遗产兵马俑
全文共 316 字
+ 加入清单据众所知,秦兵马俑是一个浩大的地下军事博物馆,总面积达20000平方米,差不多有五十个篮球场那么大,坑内兵马俑近八千个,被誉为世界八大奇迹之一,里面有3个俑坑,每个兵马俑都个性鲜明,品种也很多,各拿着各种不同青铜兵器,如:刀、剑、戈等,大家觉得怎么样?够不够雄伟?
大家请往前走,看,我们已经到了一号坑,它的面积最大,有14260平方米,差不多有三十个篮球场那么大,东、西长230米,南、北宽62米,坑里兵马俑也最多,有六千多个,这一号坑上已盖起了一座拱形大厅。游客们请到大厅上来,再请你们往下看,坑里的兵马俑一行行,一列列,十分整齐,你们看,那像不像秦始皇当年统帅的一支南征北战的大军呢?
兵马俑不仅规模宏大,而且类型众多,个性鲜明。