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1764作文
26篇1:公民道德日活动简报
全文共 219 字
+ 加入清单9月20日,在第十四个“公民道德宣传日”到来之际,南明区在辖区开展“公民道德日”宣传活动。一群打扮新潮的年轻人精彩演绎的“歌舞快闪”,在贵阳市甲秀广场、河滨公园广场、逸天城广场逐一火爆上演。别出心裁地用现代、时尚的形式宣传传统的“公民道德”。
活动现场,20名年轻人将爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献等内容,用街舞、现代舞进行了精心编排融合,通过“歌舞快闪”表演,邀请广大市民加入到践行遵守公民道德、践行文明风尚的活动中来。
篇2:公民道德日活动简报
全文共 330 字
+ 加入清单9月20日是全国第14个“公民道德宣传日”,当天,崇左市、江州区联合在江南中学举行“争做文明人·共建文明城”为主题的宣传活动。崇左市委常委、宣传部部长、副市长李振唐出席活动并宣布活动启动,江州区委常委、宣传部部长、副区长徐毅主持活动。
活动中,市委宣传部、市文明办向江州区妇联、江南中学赠送了一批总价值4.5万元的德育书籍;学生代表、区直单位志愿者代表上台宣誓,表示争做文明人,共建文明城;江南中学、江南一小、二小分别表演了《公民道德歌》、《少年中国说》、《长征魂》、《放飞梦想》等节目。参加活动的领导还观看了第二届崇左市美德少年先进事迹展。随后,江南中学的学生在开展“创建自治区文明城,做文明有礼崇左人”的横幅上签下自己的名字,表示从自身做起,做文明的崇左人。
篇3:公民道德日活动简报
全文共 310 字
+ 加入清单20日是全国第14个“公民道德宣传日”。武江区委宣传部联合武江区文明办在西河儿童公园举办宣传教育实践活动,向广大市民宣传弘扬基本道德规范和社会主义核心价值观。
活动现场,来自该区各志愿服务队和文化艺术团的表演者们轮番登场,为观众们带来腰鼓舞、爵士舞、独唱、萨克斯演奏等丰富多彩的文艺节目。舞台两侧,来自该区创文办、民政局、城管局等相关部门的工作人员摆摊设点,向市民派发宣传单,讲解国家政策、法律法规及安全知识。志愿者们则进行文明知识宣讲、心理咨询、爱心义卖等志愿服务活动,并在现场招募志愿者,号召更多人加入志愿服务行列。
该区相关负责人表示,此次活动旨在号召广大市民养成良好的生活习惯,助推社会文明程度和道德水平进一步提高。
篇4:道德建设我有责
全文共 709 字
+ 加入清单拾金不昧是古老的文明道德行为。一直以来,许多拾金不昧的市民频频出现。近日,就有位外来务工人员拾金不昧的精神出现在广州。
普天同庆的国庆假期,人们都与家人一起欢度节日。但胡老伯却没那么幸福,因为他的儿子患了重疾,正在住院治疗。因儿子患病急需用钱的他,这天他来到XX银行柜员机取钱,银行卡一插进去,柜员机立即吐出了2900元人民币。当时他总觉得很奇怪,再查查自己银行帐号余额,也没有少呀,胡老伯没有马上带钱离开,而是立即打电话报110,他知道一就是柜员机出毛病,二就是有不法分子设圈套骗财。 不一会,电视台记者找到胡老伯并采访他。记者问:为什么你现在这么需要钱,你得到了2900元,不占为己有?胡老伯说:不是自己的钱,数也数得不开心,用也用的不安心。可见胡老伯真是一位善良、老实的人。
后来谜团终于解开了:原来也是有个外来务工人员去柜员机将自己两个月的工资转账回家盖房子。因为程序没有完全操作好,所以轮到胡老伯是时吐出了2900元。2900元失而复得,年轻的外来工,牵着胡老伯的手,千感激万多谢,他知道老伯急需用钱治儿子的病,就把部分的钱捐出来作为酬谢金,但胡老伯死硬不要,还是那句话:不是自己的钱用也用得不舒服。
虽然是一件小小的拾金不昧好人好事的故事,却深深地让我感动,远远地影响着社会民风。“拾金不昧”的精神是文明道德行为之一,生活中也有许多文明道德行为,需要我们去耐心发现,也需要我们去创造奇迹。
拾金不昧像是一片树叶,许多树叶汇集在一起,就是一片树林;拾金不昧像是一个零件,许多零件组合在一起,就是一部机器;拾金不昧像是一滴水,许多一滴水融合在一起,就是一片海洋。我相信以后的日子里会有更多的拾金不昧文明道德行为出现的。
篇5:道德的建设
全文共 1082 字
+ 加入清单在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。
有一次,我和妈妈到银行存钱,银行里人头攒动,我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时,一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳,就发话了:“请问一下养老保险怎么取?”
我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了,先来后到这点道理不懂吗? 可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让。 妈妈的举动,更让我惊讶和气愤,难道妈妈也不懂这点道理吗? 妈妈好象看见了我表情的变化,就悄悄把我拉到一边,微笑着对我说:“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头,气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来,对我说:“你这就不对了。虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松,“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头。 这是,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去。他这时向我们解释:“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了!”我笑着说:“没关系!这不算什么!” 同时,我也看见了妈妈赞许的目光。
可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。
但是社会上还存在一些不道德的事情。
最近,汶川发生了大地震,许多人为次慷慨解囊。但是,我在报纸上看见一条反面的新闻:“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后,把一只空的手放在箱子边,什么也没捐。” 这件事在社会上引起了轩然没有错,他们已经捐过了钱,只是几位记者没拍到照片,就让他们空大波,指责声,叫喊声,责骂声,不绝于耳。经事后调查,火炬手并着手再走了一边。这件事让火炬手很郁闷,人民很纳闷,也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤,媒体本是为人民服务,让人民更加了解社会,却报道出这么一条消息,又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑,是对火炬手的不尊重,是对社会的形象的严重损害!实事求是道德的基本表现,而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢?
这是道德负面的例子,通过这件事,给我们敲响了警钟,做一个实事求是的人是道德的基本表现,我们要遵循它。
道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!
篇6:全国科学道德和学风建设宣讲观后感
全文共 595 字
+ 加入清单新中国成立以来,广大科技工作者在祖国大地上树立起一座座科技创新丰碑,也铸就了独特的精神气质。从“两弹一星”到“载人航天”,我国科技事业取得的历史性成就,是一代又一代矢志报国的科学家前赴后继
接续奋斗的结果。正如中国科学院院士 中科院数学与系统科学研究院研究员袁亚湘所说的那样:“科学家精神能够鼓舞年轻一代,最重要的一点就是爱国。”
爱国
奉献是老一辈科学家的优良传统,也是新时代对年轻一代科学家的需求和召唤。科学无国界,科学家有祖国。当今世界,科学发现与科技创新早已不是少数天才个人贡献,而成为现代国家支持下展开的团队合作活动,是国际政治
经济和文化角逐的焦点。在建设科技强国的征途中,爱国 奉献的“家国情怀”,就是每一位科学家矢志奋斗的锚点和初心。
创新 求实的“科学态度”,是科学家精神的本质,解决了“科研怎么做”的问题。
创新是科学家精神的关键内核。进入新时代后,随着国力增强和基础的夯实,我国科研条件与几十年前相比已经好了很多。为加快实现更多“从0到1”的突破,我们不能满足于作学术的跟随者,而要勇攀高峰
敢为人先,朝着领军者的角色迈进。
求实是科学家精神的道德底线。中科院院士 中科院青藏高原研究所名誉所长姚檀栋说,科学诚信是科学道德的底线,必须坚持诚实 公正
严谨。当前,科学期刊上发表的某些论文因数据造假被撤稿,每次都会在学术界引发热议和批评。这就是没有做到科学证据 科学方法,突破了求实底线。
篇7:全国科学道德和学风建设宣讲观后感
全文共 601 字
+ 加入清单我国科技事业起步晚,在很多领域从“大”到“强”还有很长的路要走。这不是单打独斗可以完成的任务,需要集智攻关
团结协作的协同精神;这也不是一代科学家可以完成的使命,需要甘为人梯 奖掖后学的育人精神。
今年是著名数学家华罗庚诞辰110周年,华罗庚最初只有初中毕业文凭,却被一步步破格提拔,成为清华大学的图书馆管理员 教员
教授,就是因为有更老一辈的科学家甘为人梯;后来华罗庚先生自己又当伯乐,把陈景润从厦门调到北京来。正是这种甘为人梯
奖掖后学的育人精神,让中国的科学家精神薪火相传,使中国的科技事业后继有人。
当前,我国现代化建设进入了新时代,经济发展进入高质量发展阶段,有大量庞大而复杂的难题,需要团队协作才能加以解决。“人民英雄”国家荣誉称号获得者
中国工程院院士张伯礼在讲述他赴武汉抗疫故事传说时这样感慨:“科学研究是一个养兵千日
用兵一时的创新事业。”当时,科技部等部门对新冠病毒应急科技攻关给予大力支持,国家花数十年时间建成的多个国家医学重点实验室在疫情中迸发出强大力量,极大地推动了我国的科学抗疫。
一代人有一代人的奋斗,一个时代有一个时代的担当。我们期待着,胸怀祖国 服务人民的爱国精神,勇攀高峰 敢为人先的创新精神,追求真理
严谨治学的求实精神,淡泊名利 潜心研究的奉献精神,集智攻关 团结协作的协同精神,甘为人梯
奖掖后学的育人精神,共同形成了新时代科技工作者普遍认同的价值观,成为中华民族宝贵的精神财富。
篇8:二是要模范遵守公民道德规范
全文共 1040 字
+ 加入清单共产党员是社会公民中的一员,所以,首先要在自觉遵守公民道德规范上做好表率。公民道德规范主要由基本道德规范和社会公德规范、职业道德规范、家庭美德规范构成,涵盖了社会生活的各个领域,适用于不同社会群体,是每一个公民都应该遵守的行为准则。
公民基本道德规范是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。公民道德基本规范不仅体现了道德的先进性与道德的广泛性的统一,还体现了中华传统美德、革命道德和社会主义市场经济条件下产生的新道德的统一。“爱国守法”是公民对国家的最首要的道德义务;“明礼诚信”是公民如何待人的道德规范;“团结友善”是公民与公民之间应当如何相处的基本规范;“勤俭自强”是公民对待生活、对待自身的道德规范;“敬业奉献”是公民对待职业活动的道德规范。
社会公德主要规范是“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。文明礼貌,要求人们互相尊重; 助人为乐,要求发扬社会主义人道主义精神;爱护公物,要求增强社会主义社会主人翁的责任感;保护环境,要求强化生态伦理观念;遵纪守法,要求自觉维护公共秩序。
职业道德的主要规范是“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”。职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。爱岗敬业是对职业责任、职业荣誉的深刻认识,不论做任何工作或劳动,都要认真负责、精益求精、不辞辛苦;诚实守信是做人的基本准则,也是社会道德和职业道德的一个基本规范;办事公道是指对于人和事的一种态度,也是千百年来人们所称道的职业道德;服务群众要求始终把人民的根本利益放在心上,尊重群众的人格和尊严,千方百计方便群众;奉献社会就是要立足本职积极自觉地为社会作贡献。
家庭美德的主要规范是“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。尊老爱幼是中华民族传统的家庭美德,也是社会主义家庭美德的重要规范;坚持男女平等的美德,既要反对“大男子主义”,也不赞同“夫人专政”或“妻管严”;夫妻和睦、相敬如宾是建立美满幸福家庭生活的关键;勤俭持家是我国传统道德中传播最久的美德之一,要提倡弘扬淳朴、善良、勤俭节约、艰苦奋斗的美德;邻里团结、相互尊重、以礼相待、互谅互让、互帮互助,才能形成和谐的邻里关系。
篇9:加强思想道德建设
全文共 488 字
+ 加入清单一个共产党员要保持先进性,就必须在思想道德建设方面时刻用共产主义道德要求自己,使自己在现实生活中成为模范。首先,在个人要求方面,党员既要模范执行党的现行政策,又要在实际工作中处处起模范带头作用。共产党员要发扬高尚道德风尚,先人后己,必要时放弃自己的利益,无私奉献。其次,共产党员作为社会中的一员,要提高自己的道德修养,在日常生活中既要讲党性,又要讲良心,不能把自己的道德等同一般群众的道德。以是非感、正义感、责任感、同情感和自尊、自爱、自重等为表现的道德良心,对道德选择的确定、道德目标的追求和理想人格的形成都有重要影响作用,失去了道德良心,我们就不能保持先进性,不能代表广大人民的利益。党员在遵守党性纪律的同时,不能忽视良心的作用,要以最纯洁的良心支配自己。这样,才能体现党员的先进性,在群众中才能树立起既高大,又亲近的道德榜样,同时确保拒腐防变的能力。作为学生党员,要时刻不忘努力学习,不断加强自身的党性建设,提高思想道德水平,在生活的每一个细节中去感染身边的人,在自身修养提高的同时,促进别人的共同提高。因为我们的目标不仅仅是提高党员的素质,而是提高我们全体人民的素质。
篇10:道德的建设
全文共 1112 字
+ 加入清单于辛卯年4月20日,好些令人嗤之于鼻的道德缺失问题如浊水一般跌入我的耳际,我始觉我应有写一点东西的必要了吧。周先生曾说:“我是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”今天,我恐怕是要失敬了的,因为我揭露的正是那些伪道德之人的丑陋嘴脸的。
我不知发疯还是愤懑,只是感于那一幕幕令人屏息的道德缺失问题已深深刺痛了国人的心房。我对此抨击,并不是鸡蛋里挑刺,而恰好是鸡蛋里藏刺,我只不过做我应该做的,说我应该说的罢了。
如今国人,在背后被人扯着嗓子骂不道德,被人指着脊梁骨骂没素质。但国人呢,对此是满不在乎的,或用那句“做自己的路,让别人说去吧!”来为自己的伪道德掩饰门面,真可谓是“金絮其外,败絮其中”。
不知诸位是否听到过这样的报道:三鹿奶粉狠添三聚氰胺,双汇鲜肉狠加瘦肉精粉。还有馒头里狠加染色剂,豆腐里狠加石膏,豆芽里狠添硝酸铵。这些所谓的打着国家免检产品,绿色食品旗号的食物,才是真正的谋害国人生命的凶手。听罢,真不知诸位作何感想。值得庆幸的是这些所谓的国家免检产品的经营者的丑陋面目于今日也必暴露无遗了。 呵呵, 你们就等着民众的臭鸡蛋,烂青菜来砸你们那伪善的头颅吧。是的,直把你们砸个鲜血淋漓才好。
不知道诸位是否看到这样的情景:一对情侣于草坪上悠然散步,然而它们是故意忘了脚下的碧草正被它们的双脚蹂躏的面目全非了的。此时,我也只能感叹它们的初恋是美好的,而行为是极肮脏的。又如一位年逾古稀的妇人于车上驻足良久,然车上所谓穿西装革履的青年呢,一副熟视无睹的样子。这样的人,我也无法为他们写完全局,只有一切随缘。又譬如,学校食堂里,偶见雪白的馒头被同学践成黑魆魆的模样,或如可爱的鸡蛋在滚到地下后被人脚踢的情状,敢情是当足球玩了,抑或是笔直的木筷被二人分尸的惨状。然而我也只是麻木虚伪地静默的离开,终不再说些什么。
或许,我看不惯的,被人是都习以为常了的,其他人不再说些什么,我是没看见的,然而这时要我这是闭嘴,显然是不可能的。
或许,有些人劝我不必为之心忧,因为还有譬如陈及时,方招,林秀贞,陈玉蓉,王顺友,李灵,钱钟书等优秀的模范道德人物的。可是,一个泱泱大国只出现为数不多的人仍在努力,显然是远远不够的。况且,要想一个具有五千多年的文明古国于今日涌现一批道德的模范英雄人物,也不是紧紧靠为数不多的几个人努力而够的, 而是要靠整个民族的民众为之共同努力,为之共同奋斗的。
满怀着满腹的愤慨和满脸的愤色,我也知道凭我这些苍白乏力的文字是无论如何也唤不起沉睡的因缺失道德而满脸肮脏的国人的。然而,我已经尽力了,至于今后,我只想把憧憬留下,把希望留下,等待后来人重拾天陲的那一隅道德之光的。
话已至此,我也是时候该闭嘴了罢,是时候说再见了罢………
篇11:全国科学道德和学风建设宣讲观后感
全文共 746 字
+ 加入清单科学无国界,科学家有祖国,爱国是科学家精神的第一要义。长期以来,一代又一代科学家怀着深厚的爱国主义情怀,凭借精湛的学术造诣
宽广的科学视野,为祖国和人民作出了彪炳史册的重大贡献。从李四光 钱学森 钱三强 邓稼先等一大批老一辈科学家,到陈景润 黄大年
南仁东等一大批新中国成立后成长起来的杰出科学家,都是爱国科学家的典范。殷殷爱国情,拳拳赤子心。广大科技工作者不忘初心
牢记使命,秉持国家利益和人民利益至上,继承和发扬老一辈科学家胸怀祖国
服务人民的优秀品质,弘扬“两弹一星”精神,主动肩负起历史重任,把自己的科学追求融入建设社会主义现代化国家的伟大事业中去,就一定能汇聚建设世界科技强国的磅礴力量,创造无愧于时代
无愧于人民 无愧于历史的光荣业绩。
在激烈的国际竞争中,惟创新者进,惟创新者强,惟创新者胜。现在,我国经济社会发展和民生改善比过去任何时候都更加需要科学技术解决方案,更加需要把原始创新能力提升摆在更加突出的位置,也更加需要大力弘扬勇攀高峰
敢为人先的创新精神。极大调动和充分尊重广大科技工作者的创新创造精神,激发创新创造活力,使谋划创新 推动创新
落实创新成为自觉行动,在解决受制于人的重大瓶颈问题上强化担当作为,努力实现更多“从0到1”的突破,我们就一定能抢占科技竞争制高点,打造未来发展新优势。
一代人有一代人的奋斗,一个时代有一个时代的担当。实施创新驱动发展战略,建设创新型国家,为实现“两个一百年”奋斗目标提供强大科技支撑,是中国特色社会主义进入新时代赋予我国广大科技工作者的历史使命。在新时代的伟大征程上,广大科技工作者一定能够自觉践行
大力弘扬科学家精神,砥砺“以身许国,何事不可为”的勇毅担当,激扬“敢为天下先”的创造豪情,勇立潮头 锐意进取,为实现中华民族伟大复兴作出新的更大贡献。
篇12:法制与道德法律建设与道德建设
全文共 2386 字
+ 加入清单法律建设与道德建设是都是维护一个国家长治久安的重要方面,讨论道德建设与法制建设谁更重要这一问题首先要了解一下他们各自所具有的内涵。 何为法律?法律是国家制定或认可的,以国家强制力保证实施的,以行为和社会关系为调整对象的,以权利和义务为内容的,具有普遍约束力的,反映、维护一定社会历史时期掌握国家政权的阶级的意志和利益的社会规范体系。 何为道德?道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态,是以善与恶,好与坏、公正与偏私、诚调整人们之间和社会之间关系的行为规范的总和。
通过这二者的定义不难看出它们的明显区别,即道德是非强制性的,主要依靠社会的舆论起作用;而法制是强制性的,通过国家强制力起作用。不过它们都有着维护社会长治久安的作用,可以说是为达到同一目的的两种不同手段。通过进一步考虑二者的辩证关系我们会得出怎样的结论呢?
法律主要起约束的作用,它让人们在正确的轨道上行驶,一旦偏离这个轨道,法律就会用自己的办法使他回到正轨。然而,一个人在轨道上走的快与慢,走的姿势,是前进还是后退是法律所不能涉及的。这个时候,我们更需要道德的作用,使更多人朝着正确的方向快速前进。
法律应该是底限,人们的所有行为都必须在这之上。只有在这个基础上,才能更好地进行道德建设,而道德是导向,没有道德的导向,法律也许就是空洞的。这又说明道德和法律是同样重要的。
法制与道德属于上层建筑的不同范畴。法制属于制度的范畴;而道德则属于社会意识形态的范畴。法律规范的内容主要是权利与义务的规定,强调两者的衡态;道德则重点强调人对他人、对社会集体履行义务,承担责任。法律规范的结构是假定、处理和制裁或者说是行为模式和法律后果;而道德规范并没有具体的制裁措施或者法律后果。法制是按照特定的程序制定的,主要表现为有关国家机关制定的各种规范性文件;而道德则通常是潜移默化的,是约定俗称的。
其实两者在本质上是一致的,都是一定社会经济基础的产物,都反映和作用于一定社会的经济基础,具有相同的理论基础,许多基本原则和内容是一致的。法制的表现形式是规范性文件,道德通常表现为一般社会意志;法律着重要求人们的外部行为及后果,道德着重要求人们内心世界的善良。法律由国家强制力保障实施,道德通过人们的内心信念和社会舆论发生作用;二者相互联系,相互补充,相辅相成。
我们在生活中不难遇到这样的例子:例如一个人触犯了法律,但他得到了世人的支持,即他违反了法律但是并没有违反道德,有时甚至得到舆论的支持。再例如人们有时并没有触犯法律,但是却违背了良心做了违反道德的事,结果一辈子收到良心的谴责。
如此看来尽管法制与道德通常情况下是一致的,但是有时却有相出入的地方。其实通常是这样的:法规定最基本的行为,而在法没有规范的地方道德再另作补充。但是在同一问题上,当道德与法出现冲突时,总是以法的规范为准。这也就证明了一个道理,即法是调整社会关系的最为优先的原则,只有在法律无法调整的领域,才考虑以社会善良风俗为原则。
对于国家的建设,法律与道德向来是相辅相成的。二者都是调整人们之间关系的行为规范 ,是上层建筑的重要组成部分。法律属于政治上层建筑,依靠国家的强制手段约束人们的行为,维持社会的基本秩序;道德属于思想上层建筑,通过说服诱导,使人们形成内心的道德信念,约束自己的行为。二者通过不同方式共同为社会的经济基础服务。
法律与道德的内容是互渗互补的。正义是二者的共同追求。道德是法律的基础和前提,法律是道德最基本的体现。法律对于不得偷盗、抢劫等规定,无不来自道德规范。每个社会的道德都以这个社会统治阶级的道德体系为依托。
法律建设与道德建设在作用上互相支撑,互相促进。法律必须以公认的道德规范为基础,如果缺乏道德基础,法律就没有权威,也不能有效地执行。道德的规范作用也离不开法律的支撑,如果对违法行为不能有力地惩处,道德规范就得不到弘扬,社会也不能形成良好风气。
然而,法律与道德在管理社会、建设国家中的地位、功能不同,作用的方式、范围不同, 不能相互替代,必须紧密结合,缺一不可。法律以外在的强制力约束人们的行为,只关注行为后果,其运作机制是强制,它从消极方面以“不应该”来制止人们的某些行为。道德塑造人 们的灵魂,以价值的合理性启发人们内心的自我约束,从积极方面用“应该”引导人们做某些事。道德的运作机制是美德——在诱惑面前仍能按规则行事的品质。法律是功利性的,道德是超功利的。法律与道德调整的范围也不同。法律是他律,只规定做人的底线,只对违法者起作用,对维护社会秩序只能起事后、治标的作用。道德是自律,对全体成员的一切行为 ,从个人品质到经济、政治生活,都起规范作用。道德自律是人在完全自由的条件下产生的责任心,是人的尊严的重要标志。道德能够提升人的精神境界,对维护社会秩序起预防和治本的作用。
由于人是可塑的,对于人性中私欲等缺陷,需要用法律加以制止;对于人性中向善的一面 ,能够用道德予以教化。建设国家、调控社会,若仅靠道德,就不能惩戒和杜绝违法犯罪;若仅靠法律,就不能教化不道德的行为并遏制其发展。只有法治与德治相结合,才能标本兼治,保证社会有序发展。法律与道德乃是保证社会有序运行不可或缺的两翼。
把道德建设和法律建设有机结合。这样才不至于一个步子迈得大,一个步子迈得小。两脚的步伐不一致,就不能快速地前进了。还可以打个比方,就是木桶效应。一个水桶到底能盛多少水取决的是最短的那块木板而不是最长的那块。所以我们要法制和道德这两块木板等长而不是长短不相同。
把道德建设和法制建设放在同等重要的地位,使两者有机地结合,相辅相成,才能发挥出它们最大的效应。在道德建设与法制建设并重的同时,加强道德建设,增加道德建设的多样性和实用性,我相信,这不仅对于我们养成良好的大国国民素养有着重要意义,对于我们构建社会主义和谐社会无疑更会起到加速推进的作用。
篇13:第14个“公民道德宣传日”主题活动
全文共 500 字
+ 加入清单为进一步抓好《公民道德建设实施纲要》的贯彻落实,积极培育和践行社会主义核心价值观,大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”基本道德规范,树立文明风尚,提高辖区居民道德素质。近日,宅吉社区开展“第十四个全国公民道德宣传日”活动。
为普及志愿服务理念,弘扬志愿服务精神,宅吉社区志愿者“绿丝带”遍布金仓路口、4路及8路公交车站台,开展文明交通引导服务活动。志愿者们身穿志愿者服装,手系绿丝带,在公交车站台为行人引导排队上下车,劝导不文明行为。通过此次活动让辖区居民形成良好的文明交通习惯,提高市民文明交通意识。
宅吉社区半边街居委会、吉祥居委会、金仓居委会、永安居委会均同一时间争先为“第十四个全国公民道德宣传日”的宣传做了黑板报活动。为更好的提醒辖区居民规范自身行为,保护社区形象,维护宅吉人的文明。
通过“绿丝带”、黑板报的宣传活动,有利于培育和践行社会主义核心价值观,加深公民基本道德规范、社会主义核心价值观,加强党员干部及人民群众的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,提升社会文明程度和公民道德素质,加大了公民道德建设的宣传力度,有利于全社会进一步认识公民道德建设的重要性。
篇14:第14个“公民道德宣传日”主题活动
全文共 642 字
+ 加入清单9月20日是我国《公民道德建设实施纲要》颁布15周年纪念日,也是第十四个全国“公民道德宣传日”。当天,由崇左市文明委主办,崇左市委宣传部、市文明办、江州区文明委联合承办的崇左市第十四个全国“公民道德宣传日”主题活动在江州区江南中学举行。活动以“争做文明人 共建文明城”为主题,旨在进一步宣传“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”20字公民基本道德规范,持续深入贯彻《公民道德建设实施纲要》,在全市形成全社会共同参与、人人讲道德、个个讲文明的良好氛围,推动崇左市自治区文明城市创建工作。
活动中,学生们齐声高唱《公民道德歌》、慨慷激昂诵读经典名篇《少年中国说》,激发向上向善的道德力量。学生代表和单位志愿者代表郑重宣誓“做一个有道德的人,为崇左创建自治区文明城市作出自己应有的贡献”,并在“创建自治区文明城市,做文明有礼的崇左人”条幅上签字。市委宣传部、市文明办还向江州区妇联、江南中学赠送了一批总价值4.5万元的德育书籍,勉励同学们多读书、读好书,做道德高尚的人。参加活动人员还参观了第二届崇左市美德少年先进事迹展。当天,单位志愿者们还上街开展清理乱贴乱画小广告、文明交通引导等志愿服务活动。
据悉,此次活动将持续到12月,将通过组织开展道德模范事迹巡讲巡演、道德讲堂、文明引导、志愿服务、市容环境整治等各类道德教育和实践活动,引导广大市民更多地参与道德实践,以更文明的姿态融入到自治区文明城市创建中。
崇左市委常委、宣传部部长、副市长、市文明委副主任李振唐出席活动启动仪式。
篇15:2024年践行节能低碳建设美丽家园手抄报内容
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+ 加入清单2015年6月15日至21日是全国第23个节能宣传周,6月17日是全国低碳日,今年的节能宣传周主题是“践行节能低碳,建设美丽家园”。为了宣传这一主题查字典小编整理了践行节能低碳建设美丽家园手抄报内容,下面让我们一起来欣赏下
争当“节能低碳 绿色生活”的实践者。低碳不是空喊口号,而是践于行动。让我们从现在做起,从小事做起,从点滴做起,坚持“家庭低碳计划十五件事”,即:使用节能灯,随手关灯、拔插头;少用空调多开窗;使用节水型洁具,循环用水;温水洗衣自然晾晒;随身自备饮水杯,不用一次性纸杯;少喝瓶装饮料,多喝白开水;外出用餐自备筷、勺等便携餐具;购物使用布袋子,尽量不用塑料袋;电梯少乘几层,楼梯多爬几层;每周少开两天车,多坐公交车;每周上班走路或骑自行车一到两次;多在户外运动锻炼,少去健身房;提倡减少荤食,合理健康饮食;家里多养花种草,绿化居室环境;建立家庭低碳档案,核算每月家庭减少的碳排放量,为建设绿色环境尽心尽力。
争当“节能低碳 绿色生活”的倡导者。低碳不是一种能力,而是一种态度。我们要做一名低碳“大使”,向家人、邻里、同事、朋友和社会宣讲低碳知识,影响和带动更多的人低碳工作,低碳生活,节约能源,减少污染;我们要做一名低碳“先锋”,立足本职岗位,自觉养成健康、文明、节约的工作和生活习惯;我们要做一名低碳“卫士”,对身边污染环境、浪费资源、危害健康的现象和行为,坚决制止,敢说敢管,互相监督,协力保护资源和环境。
争当“节能低碳 绿色生活”的引领者。低碳不是盲目跟风,而是肩负职责。我们要牢固树立“节能减排、保护环境”意识,养成健康、文明、环保的工作生活方式,学习掌握节能减排知识,遵守节能减排法律法规,树立“简约就是时尚”的工作理念,使用节能低碳产品,倡导绿色消费;要不断增强节能减排的紧迫感、使命感和责任感,使节能减排成为自觉行动。
不要让人类的眼泪成为地球上最后一滴水!我们倡议“节能低碳 绿色生活”,不仅是一种放眼未来的智慧,更是一份社会责任的担当。让我们共同携起手来,一同关注我们的家园,一同关注宝应,用爱心关注环境变化,用热情传播生态理念,用行动肩负环保重任,为建设天蓝水清、环境和谐的工作和生活环境而共同努力!
篇16:做一个有道德的公民
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+ 加入清单道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德,是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向,人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。道德一词由来已久。早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来人们就一直重视道德问题。
对于我们中学生来讲,道德是我们必须具有的素质,我们要在日常生活中、学习中我的都要遵循这个原则。
生活中,在家里,我们要注意自己的为人处事。比如,在家里我们应该尊敬师长、孝敬父母、做好自己分内的事情,主动为家里人分担一些日常事务和一些力所能及的事情。在社会中,我们要注意自己的言行举止。比如,在过马路时坚决不能闯红灯、走斑马线、帮助老人及残障人士过马路,在坐公交车时,我们要主动给老人、孕妇、儿童、伤残者让座。在与他人讲话时,不应随便打断别人,要文明用语、不骂人、不打架。
在学习中,我们要求真务实,考试中不作弊,上课时要认真听讲、积极发言、认真完成老师布置的专业。热心帮助他人解决不懂得问题。做老师的好学生、同学的好朋友。
总而言之,道德就是为自己负责、为他人负责、为社会负责。做一位实实在在、真真实实、诚诚恳恳、努力学习,做一位好儿女、好学生、好公民。
篇17:做一个有道德的公民
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+ 加入清单记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补,做一个有道德的公民。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。宋代文人苏辙
就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则,只要我们能够从身边的小事做起,就会成为有道德的人。
古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。三年前的今天,中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》,去年的今天,中央精神文明建设指导委员会作出决定,将每年的9月20日定为“公民道德宣传日”,今年2月26日,中共中央、国务院又印发了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》。党和政府为什么对我们未成年人的道德建设如此重视呢?因为我们未成年人是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。目前,我国18岁以下未成年人有3.67亿,我们的思想道德状况如何,将直接关系到千家万户的幸福安康,关系到国家和民族的成败兴衰。培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人,就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传,生生不息,就能够确保建设中国特色社会主义事业后继有人,兴旺发达,做一个有道德的公民(http://1.unjs.com)。
做一个道德高尚的人是需要勇气的,有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上,中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破,而且表现了道德风尚,受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为,告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理:只要表现出高尚的道德风尚,那么虽然可能会失去项目上的金牌,但一定会得到观众心中的金牌。
做一个道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人,除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”、“雏鹰行动”等有意义的活动外,还必须从小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们帮助同学解决一道难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让个座,在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树,在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。
亲爱的同学们,党和政府在关心着我们的成长,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!
篇18:第14个“公民道德宣传日”主题活动
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+ 加入清单今年是中国工农红军长征胜利80周年,9月20日适逢全国第十四个“公民道德宣传日”,津南区以“创建文明城区,做文明有礼津南人”为主题,于9月15日至20日期间,在全区开展了“公民道德宣传日”系列活动,培育和践行社会主义核心价值观,引领社会各界、广大干部群众关心支持和参与道德建设,进一步提升了文明素质和地区文明程度。
9月20日当天,区委宣传部、区文明办、团区委、咸水沽镇联合开展了“弘扬长征精神共建美丽津南”——津南区纪念红军长征胜利80周年暨公民道德宣传日主题展示活动。活动包括文艺演出、主题图片展、主题宣传三项内容。
文艺演出中,合唱、舞蹈、乐器表演、戏曲等节目轮番上场,大合唱《四渡赤水出奇兵》、萨克斯表演《十送红军》、评剧《金沙江畔》等节目引领现场观众重新回顾革命历史,感受革命精神。主题图片展以时间为主线,以重要事件为节点,通过图文结合方式回顾长征历程,学习长征精神,激发人们的民族自尊心、自信心和自豪感。
宣传部、文明办、综治办、卫计委、司法局等21个单位组织志愿者开展文明劝导、公益服务、现场咨询等主题宣传活动,发放文明城区创建、文明旅游、文明交通、文明礼仪、健康防病、科普知识、环保节能等各类宣传材料万余份。
同时,各街镇也在20日当天开展了集中宣传、志愿服务、道德讲堂、签名承诺、文艺演出、知识竞赛、诚信教育等统一行动日主题教育活动。据不完全统计,全区近5000余人次参与了活动,为创建文明城区营造了良好的社会氛围。
篇19:全国科学道德和学风建设宣讲观后感
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+ 加入清单新文化运动时期,文化先驱们为我国引进了“赛先生”,从此开始了我国的科学进程。时至今日,科学依然在我国占据重要的战略地位,科教兴国成为了我国既定的国策。然而尽管在科学的道路上我国不断取得突破,却仍存在一些不容忽视的问题:科研学术浮躁
“伪科学”盛行 公民科学素养低下都成了我国科学进程的绊脚石,因而弘扬科学精神,提高科学素养就尤为重要。
弘扬科学精神,提升科学素养是社会进步的必然要求。一个国家的发达进步必须要有先进的科学技术作为推动力,而科学精神便是指引科学技术走向正轨的指路明灯。只有弘扬科学精神才能在全社会树立人人懂科学
爱科学的良好氛围,才能进一步将科学技术转化为生产力,促进国家方方面面的发展。因此,要大力弘扬科学精神,全面提升科学素养。
弘扬科学精神,提高科学素养就是要弘扬实事求是的科学精神。科学精神的实质是解放思想 实事求是 崇尚理性 勇于探索
追求真理的精神,这也是科学技术与生俱来的秉性,它要求人们在对待任何事情的时候必须从实际出发,摒弃浮躁,以务实的态度探索未知的世界,去揭示事情的本质以获求真理。而我国目前学术界及科研领域剽窃
抄袭他人研究成果,夸大研究成果以骗取国家经费的现象屡见不鲜。甚至素有“象牙塔”称号的高校校园里,也出现了师生共同炮制泡沫论文
虚假奖项等学术浮躁现象。这些具有欺骗性质的行为反映出科学工作者浮躁
不踏实的工作作风,明显违背了实事求是的科学精神,无法在学术上进行创新,这就要求我们必须着力弘扬实事求是的精神,脚踏实地地专注于科学与学术研究,创造新的科学成果。
弘扬科学精神,提升科学素养就是要弘扬理性探索的科学精神。由“加碘盐可抵抗日本地震引发的辐射”这样一条假新闻引发的全国抢盐潮以及下岗工人张悟本的“绿豆养生说”引发全民喝绿豆汤这些“闹剧”,无不显示出我国国民科学素养之低下。究其原因,是我国国民缺乏必要的科学知识,但更重要的是缺乏理性探索的科学精神。面对社会上的传闻和所谓“专家”的论断,公众不是进行理性的思考而是盲目的跟风,媒体舆论也不进行科学的查证就进行吹捧炒作,造成了虚假消息满天飞,伪科学和封建迷信思想蔓延的严重局面。因此,应当引导全体国民形成一种理性探索的科学精神,面对一切问题都头脑冷静地进行分析,运用科学知识去破除伪科学和封建迷信思想,从而提升全民的科学素养。
弘扬科学精神,提升科学素养的目的在于在全社会范围内形成学科学 爱科学 尊重科学
运用科学的良好氛围,以求实创新的科学精神进行科研和学术,以理性探索的精神面对问题分析问题。唯有此,才能进一步提升我国国民的科学文化水平和素养,才能朝着建设世界文化强国的目标不断前进,才能使中华民族在未来的竞争中占领先机。
篇20:家风家训手抄报资料一建设家风家训的现实意义
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+ 加入清单今年春节期间,中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道。伴随着记者的采访镜头,不仅王蒙、冯骥才、莫言、姚明等知名人士和大家分享了自己传承自父母长辈的家风、家训;还有一些普通人、游客、市民等都和大家分享了传承自父母长辈的家风、家训,有“富二代”回答家风就是“不啃老不坑爹”,有小孩说家风就是“爸爸每周打我一次”,甚至有人认为家风就是“老公挣钱老婆花”…… 这让人们在忍俊不禁之中开始重新审视和思考,家风、家训这一古老但并不落伍的话题。
党的十八大报告强调:“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”。而好家风好家训则是传统文化的组成部分。为深入贯彻党的十八大的精神,落实好中央文明办“厅堂悬挂家训”的要求,全国各地开展了丰富多彩的“晒家风诵家训”活动。
家庭是社会的细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来,“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。家风正,则民风淳;家风正,则政风清;家风正,则党风端。国家的长治久安,社会的文明进步,很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。优秀的家风家训引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任,营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围,培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。
家风源于我国古代乡土亲缘社会,也就是传统的家庭教育,包括传承价值观、论理观与道德观,也包括传承的基本方法与规矩。优良的家风、家训其终极目的就是达到“家和”,达到“万事兴”,达到家族的世代繁盛。因此,“家训”的关键往往是在家庭中强调尊老抚幼,成员间互为体谅,坦诚以处,包容信任,而禁忌猜疑、抱怨甚至指责。就绝大部分的家庭而言,各自的家训侧重点是针对下一代,对下一代提出的严格要求,希望下一代能尊奉之,践行之,并传承下去。
中华民族自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的安世之道。千百年来,中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承,深入到每个中国人的血脉中。家风、家训作为传承中华文明的微观载体,以一种无言的教育,潜移默化、润物无声地影响着人们的心灵,对涵养社会主义核心价值观具有直接作用。。中国的家训文化历史悠久,最早萌芽于五帝时代,明清达到鼎盛。据《中国丛书综录》所列书目记载,我国古代公开出版的家训有120多种,包括《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等流传至今,是中华传统文化宝库的重要组成部分。而在大兴节俭办事之风的当下,重温一下这些古训更是大有裨益。我国历代都有一些著名人物,他们在各自的家族中都制定了极为严格的家法家规、家训家风。
习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子集体谈话时强调,“千千万万个家庭的家风好,子女教育得好,社会风气好才有基础”,“家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”习近平总书记还强调,“要注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用。”
家是最小国,国是千万家。家风的形成,无关贫富,只关德行,家风在一定程度上促进和影响着社会之风。从家风看社会主义核心价值观,一个是具体行动,一个是精神层面,逐渐升华。家风是社会的产物,与时俱进,历史的变革,或早或迟,总会赋予家风、家规、家训以新的意蕴,除旧布新。时下,引领崇德向善、奋发向上的时代风尚,顺理成章地成为家风家训的重要内涵。