物竞天择，适者生存——读《鲁滨逊漂流记》有感(最新20篇)

最近学了一篇《狼图腾》里面的文章——《蒙古草原狼》，故事很有意思。于是你去书店买了一本《狼图腾》。

花了两个礼拜的时间讲读完了，真的很不错。它像你们展示了曾经美丽的蒙古大草原的草原人及草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得故事很娓娓动人，为此你感触甚深。

各种生物都无法摆脱被吃的命运，身处草原，就会置身于这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中有利位置，就必须在残酷的事实中磨练自己，造就更好的品质。不是你死，就是你亡。这就是草原残酷的生存法则。

为什么？为什么几千年过去了，草原狼顽强的生存了下来，靠的就是它的那股血性，草原狼是在几千的年与人、与天、与草原的斗争中成长的。你也要学习，学习狼的那种精神。你们也要慢慢的磨练自己、充实自己。光有纸上谈兵是行不通的。实践才能出真知。

现代的社会既是竞争社会也是合作社会，社会分工越来越细。单靠一个人的力量是无法把事情做好的。你们也应具有狼一样的团队精神，要充分的信任自己的伙伴。各执其职又要互相帮助，要共同进步，共同生存与竞争。

现在的社会是平等，你们的竞争却是十分激烈的，现在的机会只给予强者。只有拿出狼一样的满腔自信而又不自傲，热情主动而又不自卑的豪情、顽强的意志，才可以生存下来。

这也就是生存法则。

《狼图腾》的结局有些伤感，美丽的草原消失了，草原的精灵——狼群远去了，草原的人们也落寞了。若你们的社会是草原的话，那你们也要如同狼一样的去面对生活，面对所有困难，面对生活遇到的一切事情。

你们也要去尊重社会的规律，不让类似的悲剧重演。这样，你们就能像狼一样的在草原上立足、生存。只有这样，你们才可以学会生存；只你这样，你们才可以像狼一样的在草原上驰骋！

去年寒假里的一天，天气十分寒冷，伴着阵阵带着一丝寒意的秋风，我来到了作文班，参加一元城市大挑战活动。总的来说，就是给你一元钱，让你在偌大的沁阳城市生存一天，包括三餐，也不准带食物，只能带些自已的旧物，靠自已去推销掉，一个组6人，分4组，看谁的积分多，三餐也是兑钱吃的。

按照指定要求，我们来到玫瑰城，准备完成第一个任务——爱的抱抱。可这么冷的天，连个蚂蚁都找不到，谈什么找人呀！正当我心灰意冷时，一丝希望在我心中燃烧，一个中年人大叔缓缓走来，我迅速跑过去，可队友也不甘示弱。向湍急的河水像中年大叔涌去，跑到跟前却像哑巴似的一声不吭，经过一系列心里斗争后，我最先开口介绍了来意，第一个完成了任务，16分，终于，心中的第一块石头落地了，接着，队友也相继完成。

然后便到了自由售卖环节，范围是步行街玫瑰城，永辉超市和焦百超市附近，可是这天哪来的人呀！苦苦等了半天也没人，等的人疲惫力尽的，我们只好坐在椅子上休息。

萧瑟的秋风，枯黄的树叶，此情此景，正如我们几个人的心情。过了一会儿，黄队长也来到了，我们就开始互卖无买，最终，我获得了人生第一笔财富，队友收获也不小。

中午，我们来到拉面馆买了三碗拉面，两人一碗，经过这番折腾，我品尝到了今天拉面别样的味道……

最近学了一篇《狼图腾》里面的文章——《蒙古草原狼》，故事很有意思。于是我去书店买了一本《狼图腾》。

花了两个礼拜的时间读完了，真的很不错。它像我们展示了曾经美丽的蒙古大草原的草原人及草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得故事很娓娓动人，令我我感触甚深。

各种生物都无法摆脱被吃的命运，身处草原，就会置身于这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中有利位置，就必须在残酷的事实中磨练自己，造就更好的品质。“不是你死，就是我亡”。这就是草原残酷的生存法则。

为什么？为什么几千年过去了，草原狼顽强的生存了下来，靠的就是它的那股血性，草原狼是在几千的年与人、与天、与草原的斗争中成长的。我也要学习，学习狼的那种精神。我们也要慢慢的磨练自己、充实自己。光有纸上谈兵是行不通的。实践才能出真知。

现代的社会既是竞争社会也是合作社会，社会分工越来越细。单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神，要充分的信任自己的伙伴。各执其职又要互相帮助，要共同进步，共同生存与竞争。

现在的社会是平等，我们的竞争却是十分激烈的，现在的机会只给予强者。只有拿出狼一样的满腔自信而又不自傲，热情主动而又不自卑的豪情、顽强的意志，才可以生存下来。这也就是生存法则。

《狼图腾》的结局有些伤感，美丽的草原消失了，草原的精灵——狼群远去了，草原的人们也落寞了。若我们的社会是草原的话，那我们也要如同狼一样的去面对生活，面对所有困难，面对生活遇到的一切事情。

现在是二十二点三十分。窗外的滨河大道灯火辉煌；远处咸阳桥上，霓虹灯华丽地闪烁着。再过几小时，07年元旦的钟声就将敲响。06年已经完成了它的使命，即将成为历史。

对逝去的事物，人们总是喜欢去怀念一番。于是，我静静回首20xx，好好地想想一年来的点点滴滴；盘点盘点，也算是个总结了。

前两天，听到广播中的某档节目，主题是“回顾你的20xx”。结果，大部分听众都在诉说这一年遭受的各种挫折与失败，似乎06年都是不如意。而我不禁问自己：06年到底怎么样，好还是坏？

我觉得，06年还算正常，不算多好，但也不坏。从大处说，世界仍存战火，但和平仍是主流；虽然破坏环境之事还时有发生，但人们已经开始有了环保意识；有一些大家淡出了视野，但又有人成了新的名流。从小处看，我学习成绩没退步，身高增加，没有病痛，全年平安，但也偶有不顺心之事。总之，一年来，好坏并存，希望、困难同在，但整体看，坏是好的沧海一粟。全年过后的感觉，就像一杯白开水，平平淡淡。

20xx是平凡的，2005、2004年其实也同样——年年如此年年过。可若将几年前与现在作对比，06年又是了不起的一年。这样看来，生活虽是平凡的，但它串连起来，却蕴育着伟大——社会发展。历史的车轮是时刻向前的。

楼下开始有人放礼花了。绚烂，美丽。看看表，凌晨钟声已经敲响，20xx已来到我们眼前，我们又进入了崭新的一年。

我又把注意力集中到新的07年。07年，也许依然会是平凡。但是。这并不妨碍人们对新的一年美好的期望。

平凡，即是通常、一般。在平凡的背后，其实是不凡的发展。我们只有通过平凡人的平凡工作，去追寻梦想，实现宿愿。

我暗暗提醒自己，现在已是新年的第一天了。

一个人，给你一座荒岛，你能生存下来吗？但是他——“英国小说之父”笛福笔下的鲁滨逊做到了，他生活了下来。生活在孤岛上。

鲁滨逊从小就想漫游四海。梦想成真了，他开船去漫游，但是不幸的是他的船沉了，他死里逃生，上了一座岛。

他在那里安家，后来找到了一些羊并养羊，又把一些麦子种起来。还救了一个叫“星期五”的人，知道野人获了一艘船，救了“星期五”的爸爸，开船回国了。

读完这本书，我就想到：在生活中，我们一直在爸爸妈妈的保护之下，正是因为在爸爸妈妈的羽翼之下，“星期五”得胆小，一直不敢去挑战困难，一直退缩。我们不能什么事情都要爸爸妈妈做，要学会自己独立完成事情。

如果我像书中的鲁滨逊一样在大海上遭到风暴，我能死里逃生的来到岛上吗？大概我已经葬身鱼腹。如果我有幸上了岛，那也只可能活几天，一天还是两天？如果我在岛上我会干什么？我会生火吗？会做个能遮风挡雨的地方吗？不，太不可能了！我有时候一个人在家都怕！

鲁滨逊他不怕困难，百折不屈，不管遇到多么大的困难，那怕只有一丝丝希望，也要争取，坚决不放弃！正像托马斯·爱連生说的：“我们最大的弱点在于放弃，成功必然之路就是不断的重来一次又一次。”

有一次，我和我的好朋友一起跑步比赛，开始我就比他慢了一些，气，加快了速度，一点一点的追上去了。

我就知道了：在生活中，遇到困难，不能就不去面对。也不能放弃，哪怕只有一点点的希望也不能放弃！

在风景秀丽的濠河边，矗立着一座气势非凡、历史悠久的建筑物--南通博物苑。今天，我就带你们一起走进南通博物苑，去领略它的风采。

一进大门，首先进入自然厅，地面铺着光滑锃亮的地砖，仿佛能照出人的影子来。快来看呀！快来看呀！我不禁被一阵叫声吸引住，疾步向前走去。哇！出现在我面前的是一架庞大的鲸鱼骨骼，足足有三辆小轿车那么大。我从未见过这么大的骨骼，不禁瞪大了眼睛，好似铜铃；嘴巴张成了“O”字型。

接着，我又兴致勃勃地来到二楼，只见到处是鸟类和鱼类的标本。这里仿佛成是鸟的世界；鱼的天堂。这些标本制作的真是栩栩如生。瞧，那鱼儿好似正在水中游泳嬉戏；那鸟儿好似张翅欲飞。其中最引人注目的还是那姿态独特的丹顶鹤了。只见它高约两米，要一位成年人将手高举过头顶才可以与它平齐。瞧，它的脚又细又长，全身的羽毛是洁白色的，好似冬天里那洁白的雪花。它的嘴又细又长，从而方便它捕食水中的小鱼虾。其中最令我惊讶的是丹顶鹤身上最耀眼的地方，它头顶上哪鲜艳的“红宝石”，竟是它的皮肤。

然后，来到张謇先生的故居。院子前，两棵高大挺拔的樟树，它四季常青。无论春夏秋冬，它总是那么蓬蓬勃勃。接着左拐，便来到张謇的故居前。只见两棵百年紫藤环绕着它，衬托着它……人们怀着崇敬的心情前来参观，也总爱留个影作为纪念。

不知不觉，两个小时的参观结束了。听了我的介绍，你是不是对这座记录了百年历史，收藏了古今文化的南通博物苑有所了解了呢？

学会生存是生物在这个地球上生存所必需的。早在十八世纪，达尔文就提出了“物竞天择，适者生存”、“优胜劣汰”的观点。从生物学的角度说，这句话向我们提出了进化论；从哲学的角度说，这句话告诉我们人要学会拥有生存的智慧。

美国有个棒球界的外野手，他的纪录并不是很不得了，但却大大有名，是许多球迷的偶像。因为他特别会接高飞球，总是在最惊险的时候把对方的球接杀出局。后来，他退休了。有人问他接球的秘诀，他笑了笑说“这简单！你明明可以一下子判断落点，还是要用最危险的姿势接到。表演嘛，就像摔跤大赛，棒球赛也要演出，才能吸引人啊。”

初听这个故事，大多数人的第一反应，往往是一种受欺骗的感觉。但我们转念一想，这正是这位棒球受得以在棒球场生存的方法。这虽有些“欺骗”的意味，但终归是人之常情。活在这个大千世界上，谁不希望更好地生存下去啊？对于他的“欺骗”，我们不能不去谅解他。我们应以仁者的心去培养“你不能没有的谅解”。

在如今的社会里，我们往往会遇到一些隐藏的危险。因此有人就慨叹道“人心险恶，不得不防”而“谨慎”处事，事事提防，甚至说“这就是所谓的人性”。这些看法从某些角度和某些方面来说有一定的道理，但我们不应以上述的态度去面对这些。刘墉的书中大部分论述了人性的道理，对于他的目的，他说是“引导大家打一场光明圣大的圣战，而不是做个阴毒的伏兵；都是在提醒你戴防毒面具，而不是鼓励你去施放毒气”。对于我们来说，我们对这些应该了解，在某些程度上也也应有所防备。我们应以智者的心去了解“你不可不知的人性”。

孔子云：“邦有道，危言耸听；邦无道，危言行孙。”对于处事也应该如此。对于在这个社会中生存，我们不仅要了解“你不可不知的人性”，还要培养“你不能没有的谅解”。这样，我们才算基本拥有了生存的智慧。

春分的太阳或许是最公正的，它把阳光公正地分给地球的南北。生活中看待任何事物也应像春分时节的太阳一样——公正。

历史的长河中，有许许多多对中国有很大影响的人物，统一中国的秦始皇；推翻封建的孙中山；开国建业的毛**…但历史却让一个人背上了千古的罪名——曹操。

曹操篡夺了刘家的天下，历史称之为不忠。曹操为人奸诈、阴险，还策划了“挟天子以令诸侯”的计划。连京剧里曹操都是白脸奸臣。但公正地看待曹操，他也有英雄的一面。

公正地看待他，他有任人唯才的博大胸襟。关羽被曹操俘虏之后，曹操并没有因为他是刘备的一员干将而诛杀关羽，而是以礼相待，并任为将军。他求贤若渴的态度在他的诗作中也得以体现：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。当年刘备第二次投奔曹操，曹操的谋士力主铲除后患，曹操却劝以：“当今乃用人之际，不可杀一人而失天下。”保住了刘备一命，并重用刘备。或许正因为他豁达的情怀，才使攀龙附凤的谋臣策士纷至沓来。

公正地看待他，他有惊天地、泣鬼神的军事才能。官渡之战就是他写下的神话，或许赤壁的云未能散尽，但半壁江山则是他智慧的结晶。

公正地看待他，他有飘逸、洒脱的诗人风度与气质。读他的诗文，常感受到一种英雄的气势，面对短暂的人生，他不再屈服，“烈士暮年，壮心不已。”这样一种政治抱负有着让生命变为永恒的味道，显得更有品位，大气中略显深沉。

公正地看待他，他不是一个好臣子，但三国的乱世如果没有他，北方人民怎能有安定的生活？他在“忠君”与“忠天下”中选择了后者。

春分的太阳是最公正的，何不让这春分永驻人们！

生存是生活存在简称，也是自然界一切存在的事物保持其存在及发展变化的总称。通常指生命系统的存在和生长。只要你在生活，只要你还存在，你就在生存。下面，小编为大家分享形容生存的四字词语，希望对大家有所帮助！

【一线生机】 线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。

【顺天者存，逆天者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。

【顺之者兴，逆之者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。

【贪生恶死】 贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。

【顶天踵地】 犹言顶天立地。指生存于天地之间。

【皮之不存，毛将焉附】 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

【顺我者生，逆我者死】 顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。

【死生存亡】 生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。

【贪生畏死】 贪恋生存，害怕死亡。

【危急存亡】 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。

【生死存亡】 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

【食为民天】 指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。

【顺天者昌，逆天者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”

【存亡绝续】 绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。

【死里求生】 指在极其危险的境地中求取生存。

【民以食为天】 天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。

【贪生怕死】 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【物竞天择】 物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。

【无噍类矣】 比喻没有一个人生存。

【爱生恶死】 恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。

【怕死贪生】 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【万寿无疆】 疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。

【置之死地】 有意使人处于无法生存下去的境地。

【救亡图存】 拯救国家的危亡，谋求国家的生存。

【进退存亡】 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

【优胜劣败】 指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。

【死生荣辱】 指死亡，生存，荣耀，耻辱。

【屙金溺银】 比喻生存有术。

【苟延残喘】 苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。

海底，一个美丽的地方，在凡尔纳的笔下，更是一个神秘的地方，《海底两万里》这本书引领着我，进行了一次神秘的海底奇遇。

1866年，海里出现了一个巨大的怪物，许多人都认为是独角鲸。于是，美国的“林肯”号逐洋舰去追捕这个害人不浅的独角鲸，并邀请了著名的教授阿罗纳克斯先生和捕捕鲸手——内德·兰德，同行的还有仆人孔塞伊。

在一次攻击中，三人不幸掉入水中，却被“独角鲸”所救这才发现那个怪物原来是一艘潜水艇——“鹦鹉螺”号，他们认识了尼摩艇长，并参观了这个仪器精密、空间宽敞的潜水艇，同时了解了尼摩艇长对陆地的厌恶，渐渐适应了艇上的生活。

后来，他们跟随尼摩艇长开始了海底两万里的旅行，其中有许多危险坎坷，但经过团结拼搏，坚持奋斗，获得了一份幸福美满。

最后，在逃跑时遇到了“迈尔大旋流”，三人被一户渔民所救，“鹦鹉螺”号却不知所踪，他们也将这个秘密公示与众。

阿罗纳克斯教授，仆人孔塞伊和捕鲸手内德·兰德是一个偶然的机会，进行了一次海底旅行，过程中，虽然内德·兰德总想着逃跑并且对尼摩艇长很厌恶，但在关键时刻还是团结，还在一次搏斗中救了尼摩艇长，尼摩艇长虽然看上去冷冰冰的，但骨子里还是有爱，他很讨厌陆地，也很憎恨人类，他到底是哪国人，为什么会这样讨厌，这些也都是个迷。作者发挥了想象，把不真实的东西描绘的这么真切，并让我们跟随尼摩艇长遨游海底，共赏美景。

海，一望无际，碧蓝的海水与碧蓝的天融为一体，一阵风吹过，泛起圈圈涟漪;海底，鱼儿成群，神秘的海底，上演着一个又一个的奇遇。

傍晚，夕阳西下，从地铁口出来便是市中心的陆家嘴，金色灿烂的阳光投射在这片繁华的土地上，拔地而起的大楼反射着金灿灿的光，格外刺眼。

风，徐徐吹来，不冷不热，吹来的是秋天的脚步;云，稀稀疏疏，不多不少，映着金色晚霞完美的衬托了它;天，并不湛蓝，恰到好处，拖着穿上云朵的金色晚霞翱翔着。

夜晚，鳞次栉比的大楼打开了灯，有广告牌上的LED投光灯，有大厦顶部庆祝的探照灯，有店铺牌匾上的彩灯管……

硬用一个词来形容的就是五颜六色。一个被世俗所绑住的词语，但确实是最直观表达的了——每个灯的颜色各不相同。

让我影响最深的是那大的探照灯，紫色的灯光格外适合黑色的夜，充满魅力的光芒投在了飘来的几多云朵身上，接踵而来的人们或许根本不会注意到这仅有几秒时间的短暂事物，但能够在这世界上出现或许就是它的价值所在了。

其实风还是那个风，云还是那个云，天也还是那个天，被刷上了一层黑色的油漆也还是没什么改变，变得是走在下面的人。

近朱者赤，近墨者黑。

在这个快速变化发展的城市里，弥漫着的还是那金钱的铜臭味……

梁启超曾说“天行健，君子以自强不息。”今天，坐在这里，观看开学第一课，眼中荡漾着一股激动的泪水。“爱，孝，礼，强”对于我来说，那么熟悉。

爱，对于每个人来说，都是那么熟悉，可以说，我们时时刻刻都有父母的关爱与老师的陪伴，但我们是否关爱过别人呢？懂礼是关爱他人的一小部分，有礼貌别人才会尊重你，爱护你。孝敬父母，尊敬老师是每一个人的应做的事。但我们是否做到了呢？正是由于父母和老师的教导，才让我们懂得了做人的道理，磨练出来我们自强不息的性格，让我们在困难与挫折中毫不退缩勇往直前。

有这样一位老师，他带着一群孩子学习武术，正是由于他对孩子们的淳淳教导，让这群孩子们变的自强不息，教会孩子们用爱来关心他人，用礼来对待他人，用自强不息的精神来磨练自己。这位教室带领孩子走出了阴影，使他们成为啦最坚强的少年。他，就是张家郑老师。

而父母告诉我，有自强不息的精神是必要的。在一次考试中，我失利啦，但我并没有灰心，因为父母陪伴在我们身旁，时刻鼓励着我。在他们的正确引导下我重扬自信的风帆，勇敢的拼搏向前。

杜甫有这样一首诗说：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。在人的一生中，挫折时难免的，但有自强不息的精神才会成功，做一个自强不息的人吧！

雄鹰只有学会生存的本领，才能直击无垠的苍穹；野百合只有忍受孤独和寂寞，才能开出满山的蓓蕾；鱼儿们只有学会生存的法则，才能游遍广阔的大海；而我们只有学会生存，才能登向成功的巅峰。

生存，它既简单但又不简单，既艰难又不艰难。也许，有人运气好，就不会遇到坏人或不会发生意外事故；有人运气不好，就会遇到坏人，上当受骗。下面这则故事就是我在新闻上看到的真实事例。

一个二年级的小男孩走在中午放学回家的路上，一个拐卖孩子的骗子堵住了这个小男孩，并诱惑道：“小朋友，去哪呀？叔叔这里有一盒巧克力，你跟叔叔一起去买零食好不好？”小男孩禁不住诱惑，便跟他走了。走到一半时，觉得不对劲，他想起了老师和妈妈警告他的话，不能轻易上了坏人的当。他机智地想了一个办法，逃脱了坏人的魔掌，并报了警，警察来了后把坏人抓走了。这则新闻让我记忆犹新，先前的我一直认为危险离我们很远，直到看了这则新闻我才如梦初醒。我们不应该一味的依靠父母，应该学会自己保护自己。在上学或回家的路上，应该时时刻刻保持警惕，不轻易与陌生人说话，不触碰陌生人，不吃陌生人的东西，也不跟陌生人随意走，更不能相信陌生人说的话。即使被抓了，也不能硬碰硬，要用老师教过的方法来保护自己，从而避免危险。

雄鹰之所以能够主宰蓝天，是因为他有不断追求的精神；雄狮之所以能够威震山林，是因为他有勇往直前的勇气；鱼儿之所以能够游遍大海，是因为他有避重就轻的本领。我们只有保护好自己，才能不受到伤害。让我们一起学会自我保护，免受坏人的伤害吧！

读书破万卷，下笔如有神。 ——题记

只要看名字就可以知道，这是一本记录昆虫的书，也可以从侧面看出，此书的作者热爱昆虫，热爱大自然。与作者相同的是，我也喜欢昆虫，于是，我翻开了书的扉页。

映入眼帘的是关于作者法布尔的介绍，他那热爱科学，热爱大自然的精神使我萧然起敬。一个人，可以这么有毅力，真的很不容易。看着如此厚的书，我不禁感叹道。

法布尔将自己一生的心血奉献给了研究昆虫，留下了这本旷世巨作《昆虫记》。书中运用大量笔墨介绍了昆虫的生活习性，描写十分细腻，语言生动形象，充满了诗意和情趣。其中我特别喜欢描写蝉的那几章。法布尔先用寓言《蚂蚁和蝉》引出下文，再写蝉的地洞以及蝉是如何挖地洞的，后来又写蝉如何蜕变，再后来写了蝉的歌唱，我最喜欢这节，因为法布尔开始研究实验了，他先找来五中蝉，再逐一分析、实验，语言充满了科学性，段与段之间十分鲜明，没有一点断开，连接十分紧密，令人回味无穷。

《昆虫记》里还有其他的昆虫，如螳螂、蚂蚁、蝴蝶……法布尔对它们一视同仁，都很喜欢，并没有一丝厌恶的感觉，由此可见，他真的十分爱昆虫，也特别爱大自然，如果一个特别讨厌昆虫的人，还会写下这么富有哲理的书吗？还能有这么坚持不懈的精神吗？不会了，所以法布尔是我们的榜样！是我们热爱生灵、热爱大自然的榜样！

看完这本书，我感悟万千：天呐，法布尔坚持了那么多年，写出这么一本著作，真的很不容易！他是如何坚持下来的呢？

这时，妈妈走过来对我说：“宝贝，你在惊叹他的毅力对不对？其实呀，一个人的潜力是无穷的，只要你有志趣，再多、再大的困难你都可以克服，就像法布尔，他爱昆虫，有爱昆虫的志趣，所以他就有了毅力写下《昆虫记》，可见，他的勇气与决心相当大！”我似懂非懂地点点头，妈妈看着我，笑了：“那你有没有志趣？”我说：“当然，我的志趣是看书，看好书！”

《昆虫记》语言十分幽默，运用拟人化的手法将昆虫形象表现得活灵活现。法布尔所叙述的昆虫习性来源于他的仔细观察，他用心去观察，用他那细腻的心去观察，将昆虫的习性完完本本地描写了下来，让人们知道昆虫。

哦，我懂了，法布尔的《昆虫记》之所以那么精彩，语言那么诙谐、生动，形象那么鲜明，是因为他有一颗平易近人的心以及爱昆虫的志趣。

人们都说：“多读书，读好书。”像《昆虫记》这样的书就是好书，所以，我们大家都应该看看。把读书的精神发扬光大，使人们爱上读书，就可以为国家献上自己小小的一份力量！

不知不觉，已经翻到了书的末页，我不由得感慨：这本书实在太好了！我们大家都应该多读书，读好书！

初一:徐星月

达尔文曾说过：“物竞天择，适者生存”，人类的进化史其实就是一部竞争的历史，人类要和地球上的其他物种竞争，以求得生存;人类之间也在不断竞争，以求得更大的生存空间。从某种意义上来说，没有竞争，就没有生存，没有竞争，就没有发展，但，作为人类，作为被称为“思想的芦管”的人类，竞争了，获胜了，就真的能生存了吗?

回溯人类发展史，在恶劣的自然条件面前，为生存，我们不得不竞争。我们的祖先为求得一餐饱腹，一席之地，与其他物种竞争，厮杀得你死我活，这是动物本能的竞争;我们的先祖也为求得更多的土地、人口、财富，互相竞争，胜者为王，败者为寇，这是人性贪婪的竞争。因竞争，我们生存至今，也因竞争，我们一路纷争不断，硝烟四起。正如某电影台词所言：“有人，就会有江湖。”有人，自然就会有竞争。

但总有一些先哲在竞争中反思。古希腊哲学家苏格拉底有一句引人深思的名言：人啊，认识你自己。何以为人?人又何为?我们以人的身份竞争了几千年，终于在这星球上求得了绝对的统治地位，求得了绝对的生存空间，江海湖泊、阳光空气、飞禽走兽，皆为我所用。我们是竞争的胜利者，但同时也是失败者。物种灭绝，生态失衡;伐木毁林，土地沙化;贪吃野味，病毒横行。竞争本是为取得更大的生存空间，但蓦然回首，我们却发现我们的生存空间越来越少。土地沙化了，无地可耕;水被污染了，无水可喝;就连空气也阴霾了，呼吸困难。印度“圣雄”甘地曾说过：“地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填饱每个人的欲望。”人的欲望在竞争面前被无限的扩张，扩张到蒙蔽了我们的双眼，以致反伤自身。

这个世界没有绝对的强者，也没有绝对的弱者，每一个你我他都是这个蔚蓝星球上的一员，我们在这里繁衍、生存，当然也会竞争。但如果竞争就只是意味着打败他、杀死他、灭绝他，显然是落后而愚蠢的。竞争源于动物本能，但人又绝不仅仅是动物，我们会思考，我们需要与时俱进，更新我们对竞争的认识。竞争其实更是一种自我超越的途径，一种趋向和谐、平衡的手段。通过竞争，我们发现不足，“他山之石可以攻玉”，我们学习他人，借鉴他人，实现自我的超越。通过竞争，我们更会去寻找达成和谐、平衡的手段，实现共赢。须知，这个世界不只是你我他的单独个体，而是一个完整的我们。

“物竞天择，适者生存”?没错，生存，需要竞争，但竞争却不能仅仅满足于眼前的生存，更在于未来的发展，没有发展，何来生存。因为如果竞争就只意味着打败他人的话，当地球上竞争到只剩下一个人的时候，恰恰是人类最大的失败。

牛儿还在上坡吃草，放牛的却不知道哪儿去了，不是他贪玩耍丢了羊，这放羊的孩子王二小”。今天我又听到这首熟悉的歌谣，我被他深深地感动着

在1942年10月25日那天，日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷了路。这时一个放牛的娃引起了他们的注意，他就是王二小，鬼子让王二小带路，他并没有恐惧，而是老老实实的走在鬼子的前面，为了保卫转移躲藏的村名，把敌人引进八路军的埋伏圈。突然四面八方枪声响起，鬼子发现自己上当了，又生气又惊慌，看见正准备逃跑的王二小，就一枪打去，又用刺刀刺向王二小的胸膛，他弱小的身躯摔在一块大石头上。

王二小你机智勇敢，我敬佩他同鬼子周旋时，那么的沉着冷静。他为了祖国，为了人民，不怕牺牲，为了保护乡亲们，献出了自己十三岁的生命，他的爱国精神是多么令人崇敬呀！

跟他相比自己又如何呢？不肯吃苦，不愿上进，我们的生活环境比他优越，整天泡在蜜罐子了，遇到一点事，就放弃，就退缩。假如当时是自己，不但帮不了八路军，还可能会害了乡亲们。在我看他的事迹却被流传千古。

爱国并不需要做什么惊天动地的大事，看见一枚被丢的硬笔，从地上拾起来，看看背面的国徽，就会想起那段不堪回首的历史，用双手轻轻擦去表面的灰尘，缅怀流失的岁月，爱国之心无时不在，爱国之情更加纯朴。少年强则国强，我们身上肩负着建设祖国的重任，今天为中华之崛起勤奋读书，明天为建设祖国贡献自己的青春和力量。

其实，社会并不可怕，可怕的是社会给我们自己内心深处所带来的阴影，可怕的是自己给自己带来的压力。每天大声对镜子说三次：我是最棒的！我是最棒的！我是最棒的！我能适应社会！我能适应生活！我是生活的主导者！多用肯定性的词语加以肯定。我相信，这个高速发展的社会很快被你掌管，你才是这个社会真正的主人！

改变不了社会，请改变我们自己的心态！让我们做一个能适应社会的人！

《镜子》和《改变心态》两篇文章已经发在博客了，在适应周围环境、社会环境、人际关系环境时，喜欢面对这面镜子对自己说话，自找毛病，自加压力，以他人之长取己之短，自知之明，严于解剖自己，宽以待人，也是自我修正的适应和心太，把自己做人处事的心态放在镜子里对照，清醒自己几斤几两，真实地面对适应，制定符合自己客观实际的近期和远期目标，临到年底，我回忆总结了自己几篇文章，对适应周边环境中的人和事阐述了自己的观点，始终用这面《镜子》检验对照。

生活是不公平的，我们应该学会适应！这是比尔·盖茨给即将就业大学生的十句忠告之一。是的，生活是不公平的，除了我们每天拥有的时间是一样的，其余一切的一切都是不平等的，家庭、学历、经济、出生、待遇、条件，所以我们要学会适应。

你失去了你最心爱的恋人，你可以得到更好的恋人吗？你失去了身体的某一部分，能得到更好的那一部分吗？你失去了你最想要的工作，你就一定可以得到更好的工作吗？凡此种种，无一再能得到更好的！你失去你最想得到的，你将得到更好的！不过是一句，别人安慰你的话而已，不必当真。

失去最好的，我们将不能得到更好的，身体、工作、机遇、朋友、亲情和禅语所说的一样：今日之风非昨天之风，今日之我非昨天之我！一切都是变化的，我们得到的是我们曾经应该拥有的，我们失去的是我们注定将失去的。没有可以替代的拥有，没有最好的可以替代我们失去的那份（种）空缺和遗憾！

今天，我们要到生存到去玩，真是令人试目以待，在去生存岛的路上，到处都是郁郁葱葱的大树，我的心显得异常激动，今天，我一定要好好玩个痛快！

拿到门票后，我仔细端详了门票一下，只见上面写了很多景点的名称，令人眼花缭乱，不知该从哪儿开始玩起。我们跟着解说员阿姨来到了工艺区。开始，我们跟着老师学习扎染，老师语重心长地跟我们说：“扎染分三种，但是我们平常用的只用两种……”老实讲得“出神入化”，我们听得津津有味，仿佛在品味一首宛转悠扬的乐曲。不一会儿，大家技术开始熟练起来，开始大显身手，每个人都随心所欲的做着，都不知道最后的作品长什么样，之后就把布放在沸腾的开水中染色，经过一段时间后，作品出炉了，之间把布展开后，有的同学的布的形状是星形，有的是心形的……总之各式各样。我的成果让我十分满意，对自己的作品左看右看总是看不厌，而且心中像吃了蜜一样。经过一段时间后，同学们又来到了丰富多彩的农业园中。

在这里，我们不但品尝了美味可口的冰激凌，还吃到了令人垂涎三尺的蛋糕，但更让我意犹未尽的还是做豆腐的过程。随着科技的飞速发展，我们对石磨这些东西早已淡忘，这个石磨可引起了同学们的极大好奇心，讲解员阿姨到石磨跟前给我们做了如何使用石磨的示范，经过讲解员阿姨的解说，我们对这个原本陌生的东西有了一部分的了解，懂得了很多以前不知道的知识，阿姨还让我们亲自试试，真是令人迫不及待，看着豆子碾出的豆沫一点一点变多，我的心也逐渐欣喜若狂。

这次活动，使我受益匪浅，我想这儿学的知识，在将来一定会给我很大的帮助，望着这幽谷密林，我心中充满了对大自然的感激。

马克·吐温，这位美国作家，用他的笔，讽刺、揭穿了某些“虚伪”，作为一个讽刺小说作家，他可谓是“大师”。而《百万英镑》也让我受益匪浅。

书中，主人公亨利·亚当斯在被确定是一个老实但贫穷的人后，受到一对希奇的兄弟为了打赌而“借”给他的一百万英镑。他的遭遇也十分有趣，人们先是从穿着上看不起他，当他拿出一百万英镑希望别人找钱时，人们对他点头哈腰，卑躬屈膝。

我不禁羡慕这位主人公的“幸福”遭遇，世界上怎么会有如此“美事”？书中那些餐馆的老板和服务员，礼服店的老板、诸多伙计，对亨利·亚当斯的前后反应，简直天差地别。就拿礼服店的老板来说吧。由于衣衫破旧，亨利·亚当斯准备买一套衣服，于是走进了一家服装店。在服装店内，营业员将他一个推给另一个，最后被推到了成衣间。小店员极为势利，给他一件很不合身的衣服打发他，结账前还讽刺他一番。但当后来看到亨利拿出那张百万英镑的支票后，表情夸张到无法想象，从本质上和态度上就对亨利发生了改变，不仅时刻保持微笑，还改了说词。对有钱人奉承巴结都来不及，却看不起那些穷苦的人。马克·吐温想要讽刺不就是当时社会上的这种状态么？

当时的社会上，人们都只在意金钱，认为“金钱就是一切”、“金钱是万能的”，而忽略了其他。这张百万英镑的支票使原本落魄的主人公亨利·亚当斯受到关注；这张百万英镑的支票是亨利·亚当斯从人们的嘲笑和讽刺演变到了人们对他的点头哈腰、俯首称臣。马克·吐温揭露了当时社会金钱至上的拜金主义。钱！成了衡量一切的标准！当时社会上的人，以貌取人，以“钱”取人，将其他全都抛于脑后。

钱不是万能的，世界上并不是所有事只要有钱就都能办到的。

人生的价值在于阅读，近期我阅读了《鲁滨逊漂流记》这一本书。让我受益匪浅!这本书主要讲述了小说主人公鲁滨处一心想要去航海，航海的过程中，经历了许多困难，最后流落荒岛，自食其力在岛上生存了二八年!二十八年!你们想想，这是个多么惊人的数字啊，可是这并没有难倒鲁滨逊，反而成了他生存的垫脚石，最后他回到了英国。

他的那种敢于同恶劣的环境作斗争，热爱生活的精神深深打动了我!他在那么艰苦的环境下，努力让自己脱离绝望，鲁滨逊对于二十八年的希望并未泯灭，而是他的毅力!我不禁想到生活中那些软弱的人，因为一点挫折，就产生出轻生的念头，跟鲁滨逊比起来，就如同尘埃一般，再说我们的生活条件不知道要比鲁滨逊好多少倍，我们为何还要想不开呢?因此，我们得更加珍视自己的生命。虽然我们的生活有千千万万个困难，但是，也存在着许许多多的精彩与幸福。

鲁滨逊在荒岛上生了病，他与病魔在抗争，为了活下去，他使用偏方虚弱的身躯，粮食也快要吃完了不得不去打猎，可又怕野人，在激烈的思想斗争中，在生存的危逼中，他去打猜了山羊，那天晚上，他睡了一个安心的觉。

读完之后，我不禁打起了寒颤，人生不就是一座荒岛吗?假如我来到这座荒岛，能活一天，是两天?我会像鲁滨逊一样打猎吗?会劈柴吗显然不会!一个人在这里，除了荒凉还是荒凉，多寂莫啊!我可能不是被饿死的，而是被闪死!不禁佩服鲁滨逊!

我站在人生的荒岛上，望着四同全是空的，不知何去何从，只有那四李陪着我，鲁滨逊可比我历害多了!