云南风俗作文通用20篇

首先，过桥米线是必吃的。吃米线时，要先将米线倒入滚烫的高汤里，再加入菌菇、肉片、豆芽，还可以放一些榨菜和辣酱调味。等汤稍凉一点时，赶紧吃一口米线，喝一口汤。哇！鲜美的高汤和充满嚼劲的米线，真是美味无比。

云南有很多特色小吃：炸饵块、烤乳扇、玉米粑粑等等。我比较喜欢吃烤乳扇，这也是云南十八怪之一——“云南十八怪，牛奶考着卖”。烤乳扇酸酸甜甜，咬上一口还脆脆的，味道很不错。

在丽江，有三样东西都很值得推荐——腊排骨、菌菇煲和黑山羊。我去品尝了腊排骨。那家店叫“大佛”，店面不大，在一个农贸市场里面，因为曾经上过电视，还算比较有名。店里一边的墙上一大半挂满了腊排骨，很是夺人眼球。腊排骨分大、中、小锅，一个小锅才60元，料很足，再配上些蔬菜，三个人吃肯定够。啃啃排骨、品品菜肴，再来点冰爽的饮料，这个夏天太美了。

最令我意外的是一份团队餐里的砂锅鱼。团队餐素以“不甜不咸、不酸不辣”没味道而“闻名中外”，但这次的鱼，给了我们一个惊喜。这条鱼口感很好，很嫩、而且很新鲜，熬出来的菜和汤都很香。导游说，这里的鱼是刚从洱海里捞上来的，当然新鲜。配着这锅鱼，满满一碗饭转眼就落肚了。托这条鱼的福，这顿旅途中的午饭非常好吃。

云南还有好多美食，欢迎你去品尝。

中秋国庆长假，我和爸爸妈妈去云南大理游玩。有首诗是这样写的：“下关风，上关花，下关风吹上关花；苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。”这就是大理的风花雪月。

一日，我们来到了着名的崇圣寺三塔。崇圣寺三塔雄伟壮观，一般寺庙都是寺在前塔在后，崇圣寺却是塔在前寺在后，三塔还倒影在平静的小湖里，那实在是太美了！整座寺内，有观音菩萨、弥勒佛、如来佛，还有罗汉堂，我和爸爸还特意数了数共有多少罗汉，东西侧罗汉堂各有二百五十个，一共有五百个罗汉。

二日上午，我们做游船穿越洱海。在游船上我们观看了白族有名的三道茶表演，三道茶的特点是“一苦二甜三回味”。开船不一会儿，我们的船来到了小普陀，小普陀是洱海上只有一百多平方米的小岛，只有一小部分游客下船就已经站满了整个小岛。离开小普陀不一会儿，我们的船来到了南诏风情岛，那里有南诏国行宫和沙壹母雕像等风景。

最后，我们到达了终点站桃园码头，下船后，我们来到了美丽的蝴蝶泉。关于蝴蝶泉有个美丽动人的故事：很久以前，在苍山脚下有个美丽的白族姑娘叫阿花，她绣的蝴蝶非常漂亮，山上有个英俊的小伙叫阿龙，他勤劳勇敢，他俩相互喜欢。在一次集市上，阿龙把他家的传家宝送给了阿花，阿花把刚绣好的百蝶巾送给了阿龙。这件事传到了当地的一个恶霸耳朵里，恶霸就把阿花抢走了，并逼阿花绣百蝶巾，阿龙趁天黑救出了阿花，但是恶霸派人追赶他们，最后他们被逼得无路可逃，一起跳进了湖里。这时，从湖里飞出了两只大蝴蝶，在湖面上盘旋飞舞，后来人们就把这湖叫做蝴蝶泉。

这次大理之行，我看到苍山上的云彩雪白雪白的，到处的花朵鲜艳又美丽，洱海的水波光闪闪、清澈透明，我还学到了不少白族的风土人情，比如金花的帽子就代表了风花雪月的含义……我们祖国的山河是多么美好啊！我爱你，祖国妈妈！

陕西民风古朴，春节带有浓厚的乡土气息和地方特色。岁首。古代的“年”不是在腊月二十九或者三十，而是在“腊日”，即后来的“腊八”。南北朝以后才把腊祭移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历的“年”叫作春节，因为春节—般都在“立春”后，因而称其为春节。

陕西人如今仍把春节叫作“过年”，并流传下来一个关于过年的故事。在远古时，有一种叫“年”的猛兽，每当寒冬将至新春来临的夜晚。出来食人，使得人们不得安宁。人们在与“年”的搏斗中，发现这种凶残的猛兽最怕火光和响声，于是人们想了个办法，一旦“年”出现时，便燃起大火，投入竹节，“年”一见熊熊大火，听见叭叭炸响的爆竹，就逃遁得无影无踪。后来，便逐渐形成了过年团聚。守岁、挂红灯、帖对联、放爆竹、吃年饭的风俗习惯。

陕西乡村腊月二十三即入年关，把过腊月二十三叫“过小年”。农村有些地方叫“祭灶”，即祭主宰吉凶祸福的“灶王爷”，以求温饱。过罢小年，人们便为春节做准备了。一般农家，杀猪宰羊，碾米磨面，做点豆腐，购买蔬菜，吊挂粉条，准备好过年所需的一切食物。腊月二十七到二十九为关中人蒸馍时间。家家户均短几笼子馍馍，要吃到正月十五以后，有“正月十五以前不擀面”的习俗。妇女上街为老人和孩子添置衣裳鞋袜、老年人则购买红纸、年画、冥币、白麻纸等大年礼仪用品。

大年前两天，陕西不论关中、陕南、陕北，还是城市农村，要“扫舍”，城里人叫打扫卫生。家家房前屋后，窑里赛外，连拐角都要打扫得于于净净。窗房上重新糊上白纸，贴上大红窗花。年三十早，家家房户贴对联和门神，屋里挂上年画。年终于来临了。

进入腊月，人们便开始忙碌，一直忙到腊月三十日，过年便正式开始。大年三十晚饭前，家家户户必须把房子、院落、房前屋后打扫干净，收拾清整，贴好大红对联（有丧服的人家贴黄色或绿色对联）及门神、窗花等，大门及堂屋、卧室、灶房、牲畜圈等处都要贴相应的对联。一切准备就绪，便开始点腊烛、烧香、燃放爆竹、祭祀先祖。之后，全家大小便共聚一桌吃“团圆饭”，俗谓“团年”。晚上，各家灯火通明，炉火熊熊，老少彻夜不眠，围炉“守岁”，俗称“坐年根”。在守岁的同时，合家大小依次要洗澡，换新衣，包饺子，准备迎接新年的到来。待到子时（相当于今23时—1时），万家鞭炮齐鸣，意为“接天星”，“迎财神”，有的还摆上香案，行跪拜之礼。据说谁家鞭炮响得最先，财神就先光临谁家。然后，便是晚辈为长辈们磕头拜年，长辈们也将事先准备好的“压岁钱”给孩子。同家分居的人，便开始相互奔走拜年，通宵达旦，直到初一早上。

安康人从初一到初十，还有以观看天气的好坏预测五谷六畜是否兴旺的习俗。相传每天天气都有预示。即:初一观鸡，初二观狗，初三观羊，初四观猪，初五观牛，初六观马，初七观人，初八观谷（庄稼），初九观果（果树），初十观菜。俗称“新春十日晴，丰年乐太平，新春十日阴，谷米贵如金”。

1、男怕前，女怕后。

2、男加三，女加四。

3、七十不留餐，六十不留宿。

4、?做就无好起，起抛就无好止。

5、月里怕秽。

6、一日节，三日歇。

7、正月半，摆山灯。

8、十月朝，糍粑碌碌烧。

9、三块曾、两块肥，食人鸡酒无便宜。

10、新坟无过社。

11、六月六，晒衣服。

12、一斗米棕，有食又有送;一斗米糍，无够分隔离。

13、脚踏凹栏随窝转。

14、三朝七日怕锁。

15、朝八晚四晏昼十二。

16、打泻茶。

17、过冬食粉裹。

18、男做齐，女做一。

19、夏至狗，冬至走。

20、正月二十补天穿。

21、七月十四盂兰樵。

22、狗怕夏至，禾怕七月十四，鸡怕年卅同年初二。

23、葬得中，代代拿朝柬;葬无中，代代揸摇板。

俗话说“百里不同风，千里不同俗。”浩大的华夏盛开着五十六朵民族之花，不同的民族，有着自己独特的民风民俗。不一样的穿着，不一样的民居，生活中的点点滴滴无不体现着丰富多彩的地域特色，无不展现着民族文化的独特魅力。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”这句千古绝唱的好诗总让我想起了家乡过年的习俗，我至今都刻骨铭心。

过年是一年中令我最开心的时刻，大人们开心，我们小孩子更加开心，因为我们小孩子可以尽情地玩耍。我一整天都和小伙伴们一起去外面疯玩，还有一件事情让我们这些晚辈们最开心，那就是收压岁钱。长辈们给我们压岁钱是想让我们这一年都过得平平安安的，因为“岁”与“祟“同音，收到了压岁钱就可以镇压邪祟，这样一年都会过得开开心心、平平安安的。

元宵节来了，春节又到了一个热闹的时候。正月十五到处都挂满了灯笼，一片红红火火的景象，广场上还有美丽的表演呢，家家户户还要吃元宵，这代表着一家人团团圆圆，和和美美。正月十五的确是一个好日子，过了正月十五之后，这个春节才算真正的过完了。

“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”当我吟诵这首诗的时候，我又想起了美好的春节。春节中的一些习俗我会一直继承和发扬下去。

到云南的第一天，我们看到了色彩缤纷的七个大字——“七彩云南欢迎你”，这是巨大的花坛，七个大字是由花朵装扮而成的。为什么会是七彩云南呢？原来这个问题，在我们进入旅游的最后一天，给了我最好的答案。

这天，我们早早起床，快速地吃完早餐就出发了，因为大家都想多一点时间多玩一玩。导游带着我们前往滇池，一路上，两旁到处都是五彩缤纷的花朵，说是花的海洋，一点儿也不夸张。来到滇池就更不可思议了，白白的云朵，蓝蓝的天空，绿绿的湖水，绿树成荫，鲜花盛开……太美了！我怎么样也说不清楚滇池的美丽！很可惜，导游只给我们50分钟，我们拍了几张照片就依依不舍地离开了。

四个小时过去了，我们来到了花之城，花之城是以花为主题而建造的花世界。里面摆满各种各样的花，红的似火，白的如雪，绿的像玉，琳琅满目，令人眼花缭乱。花的艳丽、色彩、品种、数量都让每一位游客惊叹不已。别小瞧这些花，他们同样可以遮风挡雨，我们很多游客累了，就在花丛下小憩呢！

花之城另一个特色就是茶。据说，二百多年前，伊丽莎白女王二世，就是专喝云南的红茶。红茶一般可以弄成两种喝法，一种是弄一些柠檬下去做冰红茶；另一种是加奶下去变成奶茶。所以，红茶有多种喝法，具有养生保健的功效。

一进花之城的商场，更是不得了了，一阵阵浓浓的香气扑鼻而来，一直诱惑着你，让你无法离开这个地方。

我终于明白了，七彩云南就是七彩花海的云南。

天津春节的时段广义上是指从农历腊月初八腊八节开始，一直到二月初二龙抬头结束。天津民间有“没出正月就算过年”的说法。但狭义上讲，天津春节当天仅指大年三十和正月初一。

腊八节是在农历腊月初八。这一天，家家开始熬腊八粥，各种各样、大大小小的豆子、米、干果，给孩子们做还要放红糖、白糖。还有腊八蒜，把大蒜剥了皮，泡入醋内，再加白糖，拌匀。过年时，人人吃饺子。等吃饺子时打开，那蒜就呈翠绿色了，给白白胖胖的饺子又添了一种美味。

准备过年，大人们忙，孩子们也忙。福字、吊钱儿、灯笼、窗花都是要买的（也有的自己做）。孩子们更是在烟花摊前挑来挑去，不买一大兜不行。最后大人带着孩子们去买各种各样的糖、蜜饯、干果。吃的、穿的、玩的、用的都要买齐全了。

腊月二十三就是小年了，孩子们吃着糖瓜儿，等着天黑。吃饭后，大人带着孩子们去放焰火。屋内的人听到外面的烟花声一点儿也不会觉得烦。那些烟花把黑夜衬托得无比美丽。

这一天孩子们也要吃糖，街上卖的糖有长方形也有瓜形，这些糖统称为“糖瓜儿”，是孩子们最喜欢的，嚼在口中又黏又甜。

关于腊月二十三，还有一个传说

传说有个神为“灶王神”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，坏话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。

今日，人们在腊月二十三吃的糖瓜儿，就是为了粘住灶王爷的嘴而制成的。

最忙的日子莫过于二十三之后了。家家户户都要大扫除一次，各种食材更要准备充足，因为大多数的店铺都在正月初一到初五关门，什么鸡、鸭、鱼、肉、米到了正月初一绝对难买。

到了除夕，全天津都沉浸在热闹的海洋。家家都忙活着年夜饭，酒肉的香气飘散四方。大人孩子一大早就穿上新衣裳，收拾好自己就跑出去把对联、福字贴在门外，屋内就在窗户的玻璃上贴窗花、吊钱儿。家家熬夜，每晚灯火通明，鞭炮声日夜不绝。在外工作的人也都放假了，抢票赶回家和家人过年、吃团圆饭。这一夜，除了年级很小的孩子，所有人都要守岁。

转天是正月初一，虽然还有些放焰火的孩子，但比除夕到腊月二十三这三天的少多了，全天津大部分人都在休息。有的孩子们和爸爸妈妈去到亲戚家串门，给亲戚家孩子送红包；有的全家在家里接待客人（倒不分什么男女老少）。好多地方都有庙会。极爱逛庙会的是孩子们，是为了看花灯，买些新年专卖的小玩意儿和小吃。

正月初六店铺开门，但也不是全部，还是有少数铺子继续休假。开门的铺子也不忙，还是可以抽点空去逛庙会。

正月十五又是一个高潮——元宵节。一个个圆圆的小汤圆儿，是孩子们的最爱。

街上，家家户户倒不至于张灯结彩，但都挂上了各式各样的花灯、灯笼。孩子们有的找大人领着到街上玩儿，有的在家里欣赏家中的纱灯。

正月十六春节就结束了。孩子们再歇些日子就该去上学了，大人们也该去上班了。天气渐渐转暖，春天就快来了。

这便是天津的春节。

“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。”我们是个多民族的国家，各民族的风俗习惯也不一样。今天我给大家介绍一下我们汉族过年吃饺子的风俗。

除夕那天，妈妈要包团圆饺子，要求我也参加。妈妈早早的调好饺馅，擀好面皮，每张面皮薄厚均匀，方方正正。准备工作做好后，包饺子正式开始。真是“看花容易，绣花难”啊！看看我包的不是馅多就是馅少，不是躺着就趴着。再看看妈妈包的，就像精神饱满的大将军，站在那一动不动，好像正在接受考验的士兵。我包的呢？已经两腿发软，像打了败仗似的，不敢抬头见人。

我又包了一个，我把两边捏住了，可是它那饱满的肚皮却露了。我叹道：“真难呀！”我泄气了。妈妈对我说：“干什么事都要有始有终，不能半途而废。”听后我点点头，妈妈教我包饺子，先拿起饺子皮平放在手心，再夹点馅在面皮上，然后两端对折按紧，弯曲挤压，就这样一个饺子就完成了。这下我的就像打我胜仗回来的将军，我开心地笑了。

年三十的饺子不仅形式上有讲究，就连摆放也有规定。首先不能乱放，俗话说：“千忙万忙，不让饺子乱行。”摆放整齐，民间叫圈福。我们汉族吃饺子的风俗从古延续至今，因为它代表着欢乐、团圆、吉祥！

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”你明白这是描绘的哪个传统节日吗?

对，就是咱们中国最隆重、最温馨的节日——春节。在我的家乡，过春节是十分让人期待的，有几件事必不可少。

年夜饭。年夜饭必须是重头戏，这天一家老小会集聚一堂，主妇们一头扎进厨房为一大家子做上一桌“满汉全席”来感激长辈、犒劳老公、奖励小孩。我们家里的年夜饭是非十二个碗不可的，少了我爸绝对会唠叨我妈“寒碜”。

守岁。年夜饭过后我们能够自由安排活动，喝茶、嗑瓜子、陪奶奶聊天、看春节联欢晚会、看书、下棋……你乐意就行。可是最趣味的是守岁，比谁扛得住，守得越久的红包就越大，我每年信誓旦旦，每每又最早昏昏入睡。

穿新衣戴新帽。这一天必须是从头到脚都是新的，必须崭新而又干净。

拜年。如果说大人们平时十分忙碌，像钟表上的发条不停奔忙的话，这几天的他们似乎都异常清闲，每一天悠哉悠哉，走街串巷、探亲访友，见面就说过年好，三句不离一齐喝两杯。我最喜欢跟着跑了，因为我人小辈份也小，大人总免不了要给我发红包，回家拆红包数钱是最欢乐的事情。

在我的家乡，春节的风俗还很多，乐趣无穷。你的春节一般怎样过呢?我很好奇天南地北的春节玩法哟。

篇一：作文端午节的风俗

在家乡，端午节的前几天，妇女们便成群结队的去采箬叶，采回来的箬叶洗净后，平整地铺在竹篾上，待晒干后，整整齐齐的收起，用细白线将其捆成一叠叠，一部分自己家用来包粽子，另一部分则拿到集市上去卖，补贴家用；端午节的前一天，家家户户都开始准备包粽子，淘糯米，备馅料，各家都有自家独特的馅，有火腿，有红豆，有红糖，有花生，琳琅满目。包粽子一般都是妇女来包，因为妇女心灵手巧，包出来的粽子也就精巧，小孩子好奇，总喜欢来凑个热闹，插上一手，不过常常因为笨手笨脚，被妇女嬉笑着驱赶开，孩子们又嘻嘻哈哈地去打闹。端午节这一天，一些家庭会在家门前，挂上艾草，祈求平安，但最重要的还是吃粽子，前一天包好的粽子被连成一串放入沸水滚滚的锅中，小孩子嗅着香味而来，揭开锅盖，向里边望，大人此时就走过来，把小孩子拉到身边坐下，让他们慢慢等，小孩子总待不住，迫不及待地去看。

在城市，吃粽子依旧是最重要的事情，对于一些家庭包粽子却不属于其中。城里人直接到超市买包好的粽子，只用煮就可以完事。吃粽子也只是解一下馋，应付一下高高兴兴过节的小孩子。但煮的过程依旧让人期待，嗅着香味，坐在电脑前垂涎三尺，眼珠盯着屏幕，心却早已飞到锅中去了。

一片粽叶，宽大墨绿，味道清幽，在外婆手中被卷成圆锥形，圆锥形的尖底不能漏，再盛入已经与火腿拌匀的糯米，一片墨绿的粽叶包住红白馅料，封好圆锥形的底，最后用棕榈叶一圈又一圈扎紧。一个有四个小角的尖头粽子就包好了。一片片粽叶在外婆手中翻飞，糯米馅争先恐后地跳人叶中，棕榈叶飞快奔跑着，外婆如变戏法般变出一个又一个的粽子。我把五个粽子划为一家，连成一串，放入沸水翻腾的锅中。然后坐在旁边，听着水的咕嘟声，嗅着粽叶的扑鼻清香，闭上眼睛，唾津潜溢，飞流直下三千尺。

我最喜爱的粽子馅还是纯糯米。用剪刀剪去棕榈叶，剥开粽叶，香气四溢，忍不住大大地咬一口，咬的那一刻，感受到的是糯米的爽滑和弹牙。要是再沾上蜂蜜就更完美了，满口香甜。

端午节，粽子情结。

篇二：端午节习俗

千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

关于端午节的来历，已经被很多人所遗忘。中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗，中国人为什么要过端午节呢？这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

过端午节，中国各地有很多习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

篇三：纪念屈原

说到端午节，大家一定都知道。端午节有很多名字。比如：端阳节、赛诗节、重五节等等。端午节有很多风俗，像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。

说到粽子，我可是很喜欢。我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。馅儿也是多种多样的，有红枣馅的，豆沙馅的，有香米馅的，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你馋得都要流口水了吧！

我听家长说，端午节还有一个故事呢。楚国时期，当时正是五月初五，屈原因受冤枉，抱着石头跳进了汨罗江。当地百姓听到这个消息后，划船去搭救，可是打捞了半天都没捞到。他们怕鱼虾吃了屈原的尸体，就在汨罗江上划龙船、丢粽子，引开鱼虾。

后来，人们为了纪念屈原这位伟大的爱国人士，一直把赛龙船、吃粽子的习俗延续到今天。

篇四：端午节的赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

如今，赛龙舟已经是很多地方端午节的代表。

粽子，是在端午节一定要吃的食物。据传，在端午节那一天，我国古代著名诗人屈原投江自杀。人民为了不让江底的鲛鱼啃噬屈原的尸体，纷纷往江中投放粽子。

在家乡，包粽子这个风俗在端午节时尤为盛行，可以说是家家都在吃的食品。它用糯米制成，三角形、长方形都有，中间加入蜜枣，也有加肉馅的，最后用粽叶包起来。

儿时的端午节，在家乡温馨的祖宅里，最难忘的是一家人包粽子，煮粽子，吃粽子。奶奶会教全家人包粽子。她先用水把粽叶洗干净，然后把糯米一勺一勺放进粽叶里铺平，再放入一颗蜜枣，接着放入糯米直到把蜜枣给盖住，最后把粽子裹起来用草或者绳子扎紧。

我们也跟着一起包，小手上、衣服上，还有地上到处都是撒掉的糯米。因为力气不够跟经验不足，包出来的粽子有的像三角形，有的尖尖的，有的扁扁的，还有的都露馅了!我们看着那些包得不好看的粽子笑，奶奶看着我们笑。这包进去的，是我们的笑声，是我们美好的回忆;这包进去的是甜馅，是甜甜的心，也是大人们对我们的关怀和对我们的耐心。

粽子一个个被放进了水里，过了一会，这一个个翠绿色的粽子就漂浮在沸腾的水花里了，老远就闻到了粽子的香味，真叫人馋!我们这些小孩子迫不及待的去尝了一口，哇好烫好烫，把舌头都烫坏了，果然心急吃不了热豆腐啊!

我的家乡的风俗啊!我们自己包的粽子，凝聚了一种无法割舍的情怀……

我的家乡在茂名，我们的茂名有一个独特的节日——年例。顾名思义，年例就是年年有此例。年例来由历史悠久，早在明清时期的地方志就有记载，光绪《茂名县志·风俗》载：“自十二月到是月(农历二月)乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。”也就是说，在年例那一天要进行游神，用于驱鬼。

“游神”就是把神像抬起来，绕着村子走一圈，据说这样做可以驱鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身体健康，五谷丰登。说起游神，这里面还有一个小故事：传说在光绪时期，有一个地方出现罕见的大旱灾，当地的县官不忍心看到老百姓处于水深火热之中，便开仓救人。谁知县官因为这件事得罪了朝廷，有一大批官员上奏将他斩首示众。在他行刑前的一个晚上，他梦见了一位神仙，神仙对他说：“你是个好人，你不应该死的，当你重新生活后，要把我抬出来绕着村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷丰登。”第二天，他果然没死，他再三回忆着梦，发现梦中神仙与小庙里的安济圣王长得一模一样。于是这个地方便有了年例，也就是游神这样一个习俗。当然，每个地方抬的神像不一样，我们的茂名所抬的神像是观音菩萨像。

年例不仅要游神，还要在家中摆上十几围的酒席，菜主要是白切鸡、鸭、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每户都要赶回家乡，准备酒席、食物、饮料等东西。年例一定要吃鸡、鸭、鹅，这样可以保佑自家的鸡鸭鹅不受病毒感染，而且越养越多。

年例是我们的家乡一个独特的节日，它拥有独特的习俗，所以我们的一直保留着这个节日。

“铛铛，财神到”锣鼓喧天，冲破云霄。我飞快的跑下楼梯，映入眼帘的财神口带长髯，头顶乌纱，足蹬朝靴，金银垫肚，外罩紫红袍，右手持宝剑，左手持大元宝，威风凛凛的，神气十足。紧接着有在咚咚锵锵的锣鼓声中响起一声：“金银财宝滚进来。”那声音是如此的浑厚，随锣鼓节奏，从屋外跳到屋内，从柜台前跳到帐桌旁，分别表演招财、兜财、送财的动作来获取一些钱财，我看向爸爸问：“为什么给跳财神的人钱呢？”“你想啊，他们穿着这么厚重的衣服，走那么多路为我们带来祝福是多么辛苦啊，所以才给它们钱啊，就像你考试全优我会奖励你一样，为他人的劳动成果负责啊！”爸爸推了推眼镜，语重声长的说，“那不跳财神不就是了”“跳财神是老祖宗留下的东西，他们要把这个东西流传下去啊，而且他们也要赚钱养家。”“我也要上网了解了解老祖宗留下的东西。”

”哦，原来跳财神中的财神取自古代神话小说《封神榜》中的赵公明啊！”而且跳财神属于傩舞，又称鬼戏，是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。百姓把美好希望寄托于神灵，逢年过节想讨个吉利，盼望财神光顾。而且跳财神不仅有一人舞，另一人司锣兼挑夫两人组合、一人独舞，一个司锣，一个挑夫的三人组合还有三人舞蹈，一个司锣，一个挑夫五人组合的呢。而且跳财神的动作十分麻烦为手足并用。手部许多动作有其特定的含意。如招手示招财；托举示招到财宝亮于面前；扛肩示财宝多而重；推举示送出财宝；按掌示元宝置于钱柜银箱。舞拂尘示指令方向。脚上也有功夫：高跳步表兴高采烈；蹉步表扛宝进门；弓箭步表进宝方位；摆腿左右摇臀为逗乐，指腿称为翘脚财神。此外，还有“抖肩捧腹”、“捧宝转身”、“提襟藏宝”等动作。跳财神还反映了当时老百姓的精神追求和经济状态。

原来跳财神有这么多知识啊！学海无涯，学无止尽我要去了解更多的的知识！傲游在知识的海洋！

中国是一个泱泱大国，更是一个文明古国，她那无比灿烂的中华文化更是绵延了五千年之久，辽阔的疆域造就了各地不同的风土人情。

而我的家乡，素有“江北小苏州”之称的济宁，也有很多风俗习惯。

每当过年时，人们都会穿上新衣、新鞋，以新的面貌迎接新年的到来，北京的舅舅一家也会赶回来过年。终于到了大年三十这一天，只有这一天是这么的与众不同，平时车水马龙的大街上如今空空荡荡，家像一块吸铁石把人们吸附在它的身边，千里万里遥远的儿女们都要赶回家过年，人们都在为团聚忙活着，有的剁肉馅、有的擀皮子、有的包饺子，而爷爷在准备给佛祖与祖先的供品，即是祭奠也是能多讨吉利。我还会在饺子皮中包上糖，传说谁吃到，他这一年都会甜甜蜜蜜，幸福快乐！而姥姥如果发现自己碗里有糖饺子总会悄悄夹到孩子们的碗里鼓励你多吃，而谁吃到就会兴奋的叫起来，大家也为他高兴。

吃完饺子，全家人都会坐到沙发上看电视，每年的春晚成为全中国最关注的节目。接近12点了，新春来临了，噼里啪啦的鞭炮响了起来，预示着新的一年里红红火火。

俗话说，正月十五前都是年。正月十五元宵节的传统是看花灯、吃元宵。如今又增加一项新的项目——放许愿灯，特别是今年中国的元宵节和西方的情人节是同一天，公园里满是放灯的人，天空中密密麻麻的升起了一盏盏灯，像满天的星斗那么壮观，映亮了整个夜空。

民俗民风，就是我们生长的血脉，是我们心里抹不去的最美好的回忆。

好一句“人才成长是有一定规律的”。这规律在我看来，就是环境能够影响人的成才。也许有人会问：“环境有‘顺、逆’之分，哪种环境出人才呢?”我说，是环境就影响人，逆境也好，顺境也罢，都直接关涉到人才的成长。

不是么，法国大作家雨果说：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则为豪杰的乳汁。”我国近代思想家梁启超也说：“患难困苦，是磨炼人格的最高学校。”是啊，古往今来，大凡取得成就的人，无不饱尝艰辛。“盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》……”司马迁的话语语中的，而他本人又何尝不是逆境成才呢?试想，如果没有他身受宫刑仍执着一念，著书不辍，怎么会有“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》传世呢?至于3岁而孤的范仲淹、屡试不第的蒲松龄以及当代的苏阿芒、张海迪等人，哪个不是逆境成才的典范呢?这绝非偶然，因为只有在逆境中经受过磨炼的人，才更知道人世间的真善美，假丑恶;才更懂得人生的真正意义，才更能战胜生活中的艰难困苦，进而成为人才。困苦环境的确可以使人磨炼意志、走向成熟、走向成功，从而创造生命的辉煌。

人才也可出于顺境。我们知道，人才的形成需要经过学习和实践，而这一点又必须依赖于社会的经济、文化等诸多方面。只有在良好的环境中，人们才更容易充分地发挥其聪明才智，成为人才。改革开放以来，国家和政府为人才地脱颖而出，开创了空前优越的条件，于是企业家、教育家、种粮大王、科技英雄等各行各业的“状元”大量涌现出来。他们生逢其时，旱苗得雨，人才辈出，完全得利于大好的环境啊。相反，那曾志在“大济苍生”，又自信“天生我材必有用”的李白，却因境遇的原因，虽然在文学上写出一些传留后世的诗篇，而在政治上始终不能实现自己的远大抱负，最终发出了如同左思一样的“何世无奇才，遗之在草泽”的慨叹。南宋的辛弃疾也是，他虽才高八斗、学富五车，有经天纬地、安邦定国的奇才，但朝廷昏庸、奸臣当道，他也只能被弃置乡间以酒浇愁或登亭悲歌，抒发那“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”的愤懑。这正反的事例，不都在说明顺境与人才的关系吗?

环境影响人的成才，这是不争的事实。顺境为人才提供了良好的条件，假如陶醉其中，不求进取就会使顺境虚度、一无所成;逆境给人以艰难困苦，但如果变压力为动力，勇敢地同困难斗争，就能做出常人做不出来的奇迹。因此，顺境中要头脑清醒、善假于物，抓住有利时机，尽快成才;逆境里也不要悲观消沉，要敢于接受困难的挑战，化不利为有利，坚定地向理想的国度进军，艰难困苦、玉己于成。

总之，环境影响人的成长，这就是成才的规律。

20__年的暑假我和爸爸妈妈带着自己的梦想一起来到了美丽的西双版纳。西双版纳位于我们祖国的西南边，在云南的一个优美的地方。在这块美丽的土地上，生活着傣族、汉族等其他14个_。

西双版纳是中国唯一的热带雨林，这片绿洲犹如一颗璀璨的宝石。西双版纳是动物的王国和植物的王国。已经有一千七百年的历史了。在那里有"望天树"，有"见血封喉"的箭毒木，还有最古老的古茶树。

我们来到西双版纳最优美的中科院植物园，热带雨林。是热带花卉的最经典之作。如果你觉得口渴了，就砍下一棵叫"扁担藤"的植物，藤的断处口，有清甜可口的水就像泉水一样倒进你的嘴里，凉爽极了!!要是下起蒙蒙细雨，你也不用担心，这里有"天然雨伞"。砍下一张很像荷花的叶子，他叫海芋叶，宽阔的叶子足够给你遮雨。

西双版纳又是动物的王国。长臂猿，黑色的灵猫在山间的有人游戏，悠然自得的象群甩着长长的鼻子和长长的大象尾巴在森林里散步。顽皮的猴子，上上下下的爬个不停。孔雀张开五颜六色的翅膀，飞向高空。

走进西双版纳这个村子里，你会看见有趣的高大建筑物：有竹子建成的楼房，有竹子建成的亭子。身上穿着各种各样_的衣服，装扮着男女老少着，快乐的说说笑笑着。他们是这块土地上最美丽的风景。 Old and young, talk happily and laughing.They are the most beautiful scenery on this land.

八月初，妈妈带我与我的小伙伴们汇合，一起出发来到云南。一下飞机来到丽江，清新的空气，湛蓝如洗的天空，绵延不断的山，云雾缭绕，真的像是一副美不胜收的画。

我们住在丽江古城的客栈里，丽江古镇的文化气息很深厚，单是那悠长的青石板路，古色古香的建筑就足以让人屏气凝神，感受历史的熏陶。

带着氧气瓶，来到海拔3800米的牦牛坪，可以近距离的看到雪山，有牦牛出没，可以远距离的看看。

山下的蓝月谷，河水呈现淡蓝色，从高空俯瞰，河道就像是弯弯的月亮镶嵌在玉龙雪山下。蓝月谷清澈见底，无比清澈，像是翡翠蓝色，迷人的景色近乎于梦幻，让人如痴如醉。

来到大理，无论是去南诏风情岛还是双廊古城，都感受到了当地居民的热情好客。瞧，不远处就是舞蹈家杨丽萍的太阳宫与月亮宫，与礁石林木融于一体，掩映在繁花绿叶之间。环绕洱海行驶，水平如镜，碧波荡漾，这条母亲河焕发着它的魅力。

此次旅行让我印象深刻的是金沙江一日游，我们坐着皮筏渡过此起彼伏缓缓向前流淌的金沙江水，然后骑马感受当地的茶马古道生活，勇敢的走过玻璃栈桥后，再从滑道中滑下来才结束了当天的行程，整个过程妙趣横生，一路走来，充满了欢声笑语。

通过这次旅游，我领略了云南的秀丽美景，开阔了眼界，学到了不少知识，特别的开心！

每个人的家乡都有着自己特有的风俗，而我的家乡的风俗习惯也与众不同，独具特色，处处显示着具有浓厚中国文化的民风民俗。而我今天要说的是春节。

一说到春节，大家就会想到一个相关的传说：中国古时候有一种叫年的怪兽，头长触角，凶猛异常，每到除夕就会吞食牲畜，伤害百姓，因此每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼，逃入深山，以躲避年的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难。从外村来了一位乞讨老人。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行李，有的牵牛赶羊，一片匆忙恐慌景象。谁还有心关照这位老人，只有村东的一位老婆婆给了老人一些食物。并劝他快上山躲避年兽，老人许诺说：婆婆让我在家呆一夜，我一定把年兽撵走。可她依然劝说，乞讨老人笑而不语，婆婆无奈只好撇下家，上山避难了。

半夜时分，“年”兽闯进村。他发现村里气氛与往年不同，村东头老婆婆家门贴大红纸，屋内烛火通明，年兽浑身一抖，怪叫了一声，将近门口时院内突然传来“砰砰啪啪”的大响声“年”浑身战栗，狼狈而逃了。

原来“年”最怕红色火光和炸响，这件事很快就在村里传开了，从此每年除夕家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛火通明，守更待岁，这样的习俗在我的家乡依然流传至今。

除夕夜家家户户都要包饺子，饺子的作法是先和面，和字就是合，饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，取更岁交子之意。而且，鱼也是年夜饭必备的一道菜，象征着年年有余。

这就是我家乡的风俗，世世代代，流传至今的风俗。

春节给大家的印象是什么？放鞭炮、拜年、祭祖、吃团圆饭……最开心的，还是收压岁钱吧？但是。你们知不知道春节的这些大大小小的习俗是怎么来的呢？呵呵，我给大家说一说吧。

压岁钱的来历，是一个传说。传说在古时候，有一个小妖叫“祟”。大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这晚上天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”，也就是今天的“守岁”。

有一对老夫妇。年老得子，疼爱有加。在大年三十的晚上，他们就不让孩子睡觉，给了孩子八枚用红纸包着的铜币给孩子玩。孩子把铜币翻来覆去地玩。玩累了，就一躺下，睡了。老夫妇还是很担心，就守在孩子床边。半夜，一阵妖风吹开门窗，也吹灭了灯火——“祟”来了。“祟”用手去摸孩子的头。正快要摸到时，枕边的八枚铜币突然冒出金光。“祟”吓了一跳，连忙缩回手，逃走了。天亮后，老夫妇把晚上的经历告诉了村民，村民们也纷纷效仿，在大年三十的晚上给孩子用红纸包着的八枚铜币，叫“压祟钱”。久而久之，也就成了今天的“压岁钱”。

放鞭炮，大家都很喜欢吧？但为什么要放鞭炮呢？传说在古时候，森林里有一个怪兽，叫“年”。每当除夕那天，它都要出来大吼大叫，专门吃人和牲畜。当时没有人能够制服它。为了躲避“年”的灾难，人们都要在除夕那夭杀猪宰羊敬供年，让它胀满肚子，才不伤害人畜。

有年腊月除夕这天，人们忘了杀猪宰羊来敬“年”，“年”一来就大吼大叫，要想吃人。人们没有办法。只好关上大门，爬到楼上去躲着。“年”这儿走走，那儿走走，就是不见一个人。“年”气得大吼。这时，一个人家的竹楼着火了，竹子“噼里啪啦”地响。“年”给吓着了，赶紧逃回森林。

躲在竹楼上的人发现了。“年”走后，他赶紧告诉大家这个秘密。于是，就有了放鞭炮的习俗。

每到过年的时候，家门边总会有春联。那么，为什么要贴春联呢？相传古时候有一个叫“鬼域”的世界。“鬼域”中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨，当金鸡长鸣啼叫的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回“鬼域”。“鬼域”的大门就坐落在桃树的东北方向，门边站着两个神仙。名叫“神荼”和“郁垒”。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆绑起来，送去喂老虎。因此，天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。直到明代，桃符才改称为"春联"。

春节的习俗大家都知道了吧？愿大家在新的一年里平平安安。幸福快乐！

我国有许多传统节日，如：春节、清明节、端午节……其中令我最兴奋的是春节。

传说，从前有一个叫“年”的怪兽，经常跑到村子添乱，村里人想过许许多多的办法都没治住它。后来，村里人知道“年”只怕噼哩啪啦的声音。终于“年”被治住了。

你知道吗？过年的前几天，家里人就会扫房子，把窗户拆下来洗一洗，就完美如新了。打扫完房子，妈妈就会带着我去买对联，买鞭炮，买灯笼，买零食。到了年三十晚上，一家人吃着团圆饭，每个人心里都美滋滋的。年初一是不能拜年的，许多人都会去爬爬山，做做运动。到了年初二，就可以去拜年了，每个小朋友都非常高兴，为什么呢？因为每个小朋友都能收到压岁钱！压岁钱不仅能买玩具，也能买学习用品，但是别人给我压岁钱的话，妈妈也要给别人压岁钱。说到这，我倒编了一首小诗：

扫尘扫房迎新年，

写春联，贴门前。

剪窗花，贴窗上，

“福”字倒着贴。

挂上新年画，

零点倒计时守岁，

全家一起吃年饭，

爆竹烟花小心放，

初二去拜年，

拿好压岁钱。

我编的小诗有意思吗？这首小诗叫“春节习俗”。

我喜欢过春节，你呢？