王家坝精神思想汇报800字优秀20篇

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我演讲的主题是“传承五四志，激扬青春梦”。有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

让时光倒回96年前的今天，以北京青年学生为主体的中国青年为了反对腐败的北洋政府代表在卖国条约上签字，发动了伟大的五四爱国运动，点燃了反帝反封建的火焰，揭开中国新民主主义的序幕，在中国现代史上写下光辉灿烂的篇章。“五四运动”以作为光辉的一页永远载入了中华民族史册，对于青年学生而言，我们更因明白，“五四运动”绝不仅仅是个历史事件，它更是一种伟大的民族精神。这种精神具有着青年人关注国家命运的责任使命，有着青年人实现“振兴中华”梦想的奋斗与憧憬。

历史不断更迭，时代不断变迁，车水马龙，如镜头快进般，一晃儿的时光，我们已经安定，社会已经平稳，但五四青年人的光辉依然闪烁在我们的胸膛。新的时代，不同的我们，各自的奔波，各自的劳累，不同的辛酸，不一样的泪水。但，我相信我们有同样的坚守，不变的情操，我们的青春与梦想同行!

当我们个人梦想最终实现时，个人的成长与发展才有其真正的价值，才能够迸发出无限的活力。“临渊羡鱼，不如退而结网。”我们与其空谈“我们是祖国的未来的希望，为祖国做出贡献”等大道理，倒不如现在做起有所担当，为自己的梦想实实在在地做些事情。希望每一位学生能够在漫漫长路上，努力求索中。从日常生活中每一件小事做起。遵守校规、尊敬师长、努力学习、关注时事，理性爱国。因为只有梦想而没有实干，再美好的梦想也无法实现。空谈误国，实干兴邦。锲而不舍的努力，才能实现我们的梦想，我哦们共同的中国梦!

“冲决历史桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命。”我们今天是意气风发，明天是社会的栋梁，要掀起中华腾飞的巨浪。让我们一同传递正能量，书写青春梦，托起中国梦!

谢谢大家!

在我的心里，一直有一个精神家园——它是一座三层的图书馆。

推开图书馆的大门，我进入到第一层。

这一层是关于图书发展历史的一个展览厅。经史子集，诗词曲赋，泱泱五千年历史文化典籍中的代表被保护在展示框里，它们是千百年来中华文化的骄傲，它们是中华文明的自豪——

“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的《三国演义》，李时珍费尽毕生心血、用30余年时间编成的《本草纲目》……

与其说这一层是图书馆，倒不如说它是一座博物馆。

我轻轻地走过去，看着那些纸张都已发黄的书，轻轻地摸了摸这些玻璃框架，我似乎已经回到了中华民族文明的源头，顺着历史的河道，驾着一叶扁舟，开始了我的文化之旅。

一个个汉字、一页页书卷、一本本典籍都让我不禁为中华民族伟大的文明点赞，我们的先人把上千年的历史留在了字里行间，为后代留下了光耀千古的文明火种。面对如此珍贵的文化遗产，我这一代人自当担负起薪火相传的历史重担。

告别了历史先辈们，我顺着台阶上到了二层。

文学、历史、科普、小说……琳琅满目的书让人目不暇接。我立刻快走几步，跳入到这辽阔的书的海洋之中，开始畅游。鲁迅、茅盾、路遥、几米、杨鹏、杨红樱、曹文轩，各个时期的作家们就站在我的身旁，《哈利波特》、《三体》、《装在口袋里的爸爸》、《窗边的小豆豆》、《小王子》，一部部作品静静地等待着我的阅读。

我拿了一本高尔基的《童年》就上了三楼。

三楼的环境非常优雅，是让读者读书的地方，我也放松了许多。

我看了看提供的食物和饮料，点了一杯黑珍珠奶茶，找了一个靠角落的位子坐了下来。

奶茶上来了，稍有点烫嘴，一想到看着书还喝着奶茶很是惬意，心情特别激动。我看着书，一边感受着高尔基凄苦的童年，一边开始想自己的生活，突然就觉得现在的生活真的很幸福，没有任何理由不努力学习。

我是这家图书馆的常客，我在这里与古人的心灵达到契合，我在这里与古今中外的作家交流，我在这里阅读思考学着长大，我愿意用我全部的时间遨游在这片书的海洋之中。

我是张一扬，这就是我和我的精神家园之间的故事。

又是一年“学雷锋月”，前几年，我们还停留在听听雷锋叔叔故事、读读《雷锋日记》的精神层面，如今，老师要求将学雷锋落实到行动中，这下可让我们犯了难，该怎么落实呢？

好在我们有办法，先是组成一个行动小组，一起来讨论如何寻找雷锋精神。翻开雷锋日记，最经典的故事有：有一次，雷锋在火车站发现一个背着小孩的大嫂，把车票和钱丢了。雷锋就用自己的津贴买了一张火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。于是，我从储蓄罐里拿出100元钱，周六上午来到火车站，也想寻找一位丢了火车票的大嫂。脑海里还设想着当她含着眼泪问我名字时，我要自豪而大声地说“我叫红领巾，就住在宁波”。可是等了3个多小时，也没找到丢票的大嫂，送票行动宣布失败。我决定继续寻找雷锋精神：雨夜送大娘。不现实！雨夜我自己都被家长关在家里，根本出不去，没法送大娘。担任小学辅导员？也不行，我自己都需要人来辅导呢。给灾区人民捐钱？还是不行，这又不是我自己赚来的钱，捐爸爸妈妈的钱，没意义。

到底该怎么办啊？眼看着日子一天天过去，还没找到见行动的实招，急的我抓耳挠腮，像热锅上的蚂蚁。爸爸看出了我的心事，问明缘由后，启发我说：“其实，学雷锋不是模仿一件事，而是继承一种精神。如果你仔细观察，会发现，雷锋精神就在我们身边。”“真的吗？”听了爸爸的一番话，我还真的发现了不少雷锋精神的影子：老师们如同春蚕和蜡烛，无私地哺育我们知识；学校的传达室经常妥善保管我们丢失的校服；家长组成的护苗队每天为我们的安全入校来回穿梭……这些，不都是雷锋精神的体现吗？找到了，我找到了雷锋精神：“助人为乐的奉献精神、舍己为公的集体精神、自我加压的钉子精神。”这些，都是雷锋精神。作为我们，学雷锋见行动就该从日常行为习惯做起，从勤俭节约、关心集体、低碳环保、独立自强、助人为乐等做起，用自己的行动为低年级的同学做个榜样，用自己对雷锋精神的理解将其传承下去，这就是最好的行动啊！

从今天开始，雷锋精神，对于我，更是一种动力。

刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们的节日。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着关注国家命运的责任和使命，有着振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们的手中。“五四”的精神，需要我们发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……，然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。

[弘扬五四精神初中作文

有一种精神，叫工匠精神。工匠精神是指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精，追求更加完美的一种精神。

在我的家乡泉州的丰泽广场上有一座“鲤鱼化龙”的石刻球体城雕。整个球体由一百二十一块花岗石榫接拼成。上面雕刻了五条腾飞盘绕的蛟龙、三条正在演化的龙首鲤鱼和十一条跳跃波涛的鲤鱼，每一个细节都惟妙惟肖栩栩如生，“鲤鱼化龙”因此得名。

妈妈告诉我，这尊“鲤鱼化龙”的雕塑作品是我校杰出校友、中国工艺美术大师卢思立的作品。一听是我所在学校的校友的杰作，我顿时兴奋起来，心中油然生起对卢思立校友的敬仰之情。

我通过“百度”认识了这位杰出的校友。卢思立大师从事木雕设计和制作50多年，他留给人的印象非常朴实，但每一张记录他创作时的照片都让人感受到他平时工作的那种兢兢业业、刻苦钻研、勇于实践、敢于探索的精神。

你瞧，他在雕刻创作时那专注的神情，那是艺术大师用心在与作品交流对话。欣赏着卢大师一件又一件精美绝伦的艺术作品，我深深地为他高超的绝活所折服。这一定必须是有着对木刻多么深厚的炽热感情，以及一丝不苟、精益求精、追求卓越的工匠精神，才能造出如此有灵感有创意的作品啊！

妈妈告诉我，我们学校有许多像卢思立大师这样优秀的校友，如有世界体操冠军蔡焕宗，有上海复旦大学首席教授苏东水，有将中国艺术瑰宝木偶艺术传到世界各国的泉州市木偶剧团团长王景贤等等。

这些校友在各行各业的岗位上，以一种热爱与创造性劳动推动了家乡的建设、祖国的发展。妈妈给我讲了一个又一个杰出校友的故事，包括我们学校的创建发展之路和取得的辉煌成绩，我深深地被感动着。从故事中，我理解了什么是劳动之美、创造之美，那就是在劳动中创造美丽，在劳动中实现价值，在劳动中成就梦想！

妈妈告诉我，工匠精神是时代进步所需要的精神，是一代又一代人所必须传承、发扬的优良传统！我想，那就是从我们少年儿童开始，就必须学习工匠精神，并且把这种工匠精神带到学习中，积极上进、刻苦努力……

无论哪个时代都需要偶像，时常叫嚣着“原谅我此生放荡不羁爱自由”的少年，更需要精神楷模引领成长。长诗《周总理，你在哪里》让一代又一代人潸然泪下，作为泉港历史悠久的一座老校——泉港二中，对总理精神的呼唤、追寻、践行也从未停歇。他们在用周恩来精神育人铸魂。

当我得知，我有幸加入周恩来班时，我激动不已，欢喜如喷泉一样源源不断地涌出来。今天，我们参加了“周恩来班”的授牌仪式。中央文献研究室原常务委员、中国中共文献研究会周恩来思想生平研究会分会会长廖心文阿姨，原周恩来卫士高振普爷爷，以及周总理亲属周秉钧爷爷等，共同为我们“周恩来班”授牌。

会上，高振普爷爷为我们讲了他在周总理身边当卫士的那段日子。总理经常工作到深夜，一天至少要工作十三小时左右。总理如此废寝忘食地工作，为人民的幸福奋斗，我听了不禁热泪盈眶。文革时，总理的工作量更大了，有人劝他休息，他却说：“我是总理，就得什么事都要管啊！管不好怎么向党，向人民交代！现在不是兴‘爬坡’‘拉车’这些话吗？我们这些人，一辈子不就是为国家为人民拉车吗？只要一息尚存，就得奋斗。”

如果说总理对人民的爱像巍巍不倒的泰山，那么人民对总理的爱就像浩浩不止的长江。冰心奶奶说过，周恩来是亘古以来付予的爱最多，也是得到的爱最多的人。

周恩来，多么闪耀的名字。人民的总理，革命的楷模，历史的伟人。革命时期，他运筹帷幄，决胜千里；外交场上，他风度翩翩，宜静宜庄。周总理，是国人的骄傲，是中国的名片。南开的第十次毕业同学录这么评价他的：君性温和诚实，最富于感情，挚于友谊。凡朋友及公益事，无不尽力。这不正好说明了周总理那无私奉献的精神吗？大贤秉高鉴，公烛无私光。他自称人民公仆，每时每刻都在为人民服务，怎能不叫我敬仰？

还记得，总理十二岁时就懂得立志“为中华之崛起而读书”，我们更应“早立志，立大志”。我的梦想就是当一名软件开发者，我想为了人民的生活便捷幸福而奋斗。为了早日实现我的梦想，我每天都在做最好的自己。

什么是教养？在我们的印象中，推门、乘电梯时让别人先出去；挂电话时，等对方先挂断；咳嗽、打喷嚏时捂起嘴巴；递剪刀等物品时，把尖锐的一边朝向自己……逐条罗列下来，简直就是一本日常生活的教养处方单……

我有一个非常喜欢的作家。有时心浮气躁或垂头丧气无法自拔时，我就会选择逃到他的散文里待一会儿，他是汪曾祺。随手翻开一篇他的文章，就是一个小世界。他的文字朴素、简洁，不煽情，不做作，字里行间都弥漫着草木香和书卷气。文字像一首小夜曲，舒缓、轻盈，也不会拘于主旨，深深浅浅，妙趣横生。他写的闲闲散散，我读的也不焦不躁。

“每天一早蹚着露水揪两丛马铃薯的花，两把叶子，插在玻璃里，对着它一笔一笔的画，上午画花，下午画叶子。——花到下午就蔫了。到马铃薯陆续成熟时，就画薯块。画完了，就把薯块放到牛粪火里烤熟了，吃掉。”

我想，汪曾祺笔下的质朴与真诚，是内心对生活的善意，是他一生的盔甲——教养。

这又让我想起了一个朋友。

有一次他过生日，与我们相约来到一个餐厅。餐厅的生意火爆，十分拥挤。一个同伴眼尖的看到一个角落，欣喜的冲我们挥手，朋友带我们过去，最先说的却是一句“谢谢”。那声谢谢，并不是对同伴说的。而是一个在擦桌子的服务员姐姐。服务员姐姐每天在人们吃完饭后，将桌子擦干净，这是她的本职工作，所以向她说谢谢的人真的不多，甚至还会有人在看见她手中沾着污渍的抹布时嫌弃的往旁边挪一挪，一声“谢谢”，听起来似乎分量不大，却让服务员姐姐笑了笑。那一刻，朋友的神情和姐姐的笑容，也让我不禁弯了弯嘴角。

他用行动告诉我：眼角眉梢的从容自若，是一种教养；一颦一笑的和颜悦色，是一种教养；推己及人的周到和体谅，也是一种教养。每一种都源于内心深处，装不出，也藏不住，举手投足都是体现，这是他的教养。

而我的教养是守时，是谈吐有节，是心平气和，是虚心接受他人的意见，是站有站相，坐有坐相……

愿教养润物无声地涵养我们，成为我们的一种精神。

龚克勉励新生要确立公之志向、公之操守、公之襟怀。龚克说，南开校训是“允公允能、日新月异”，“公”字当头的校训是“以德为先”教育理念的南开表达，南开人之为人首在“立公”。要确立“公”之志向，即振兴中华、实现人类和平进步和可持续发展的志向，有了为公的志向，才能摆脱追求分数的应试学习模式，才能有高尚的学习目的和内生的学习动力，才能激发出强烈的创新愿望和勇气。要坚守“公”之操守，做有公德之人，维护公共利益、公共秩序，维护法治、维护大局、维护集体，服从公意、做事公道，讲原则，守诚信。要有“公”之襟怀，即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的襟怀，只有以公为怀，才能修炼出理性平和、开放自信、乐观向上的健康心态，才能摆脱对个人利益的斤斤计较，才能公道地处理好人际关系，做到南开容止格言所要求的“勿傲、勿暴、勿怠”与“宜和、宜静、宜庄”，达于“不以物喜，不以己悲”的高尚境界。

龚克说，立公，就是要以“天下为公”的准则，处理好个人与国家、与集体、与他人以及与自己的关系，就是要自觉地将大学学习研究与修身、齐家、治国、平天下联系起来。为此，同学们要努力“增能”，增“学习之能”，能深入浅出，能动手躬行;增“协作之能”，能求同存异，能识人之长;增“吃苦之能”，能耐受劳苦，能克服困难;增“创新之能”，能发现问题，能创新方法，能为建设创新强国作出贡献。

龚克说，尽管八里台校区的生活设施相对老旧，但校园有百年历史文化的积淀，陈省身、郭永怀等学长曾在这里孜孜求学，杨石先、郑天挺等名师曾在这里诲人不倦，希望新一代南开人在这里续写辉煌。尽管刚刚落成的津南校区谈不上历史积淀，但为同学们带来绿荫和光明的“校友树”“校友灯”也是南开文化的传承，作为津南校区最初的学生，希望大家以自己的修为，留下在津南校区“立公增能”的历史记录。

生活需要精神

荷尔德林说过：人诗意地栖居大地。生存于天地间的生物数不胜数，然而只有人才能活出精彩，活出诗意。生存不等于生活。生存是生活的前提，而生活是生存的升华。从某种意义上讲，懂得生存者并不一定懂得生活。

人类在与大自然的生存斗争中创造了文明，凝聚了宝贵的精神文化，从而丰富了人们的生活。当生存对人的威胁进一步降低时，人们开始探索什么是生活，应该怎样生活。

生活中必不可少的是人的精神。没有了对理想的追求，失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的。它和自然界动物的生存斗争没有本质区别。一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。

没有生存谈不上生活，生存支撑着生活，然而生活也深深地影响着生存。对人生目标的追求是一种生活，对生命的意义的思考是一种生活，对真理的崇拜，对劳苦大众的同情，对不公平进行斗争也是一种生活。在人类历史上，不少先进分子抱着对生活的执着追求而成就了丰功伟绩。岑参怀着对祖国的热爱，为了捍卫祖国的领土，宁愿过着艰苦而又充实的`生活。居里夫人为了人类科学事业奋斗终生。爱迪生在他七十岁生日的时候，自豪地宣布他已经做了一百多岁的人能做的工作。对生活的追求需要勇气，有时候甚至需要牺牲生存的权利。文天祥坚持堂堂正正地做人，放弃了高官厚禄，面对生存的希望和死亡的威胁毫不动摇。格拉瓦，当代最伟大的理想主义战士，为了反抗帝国主义压迫下的不平等，不惜辞掉高官直奔玻利维亚丛林，以血肉之躯挑战一个强大的社会体系，直至壮烈牺牲。 一代又一代彪炳千秋的英雄人物，他们对生活的追求为现代人树立了一个榜样。人类社会无论在物资上发展到什么程度，总需要精神上的追求。如果只有对个人利益的追逐，失去了与不公平作斗争的勇气，失去了对英雄主义的崇拜，对理想的向往，失去了精神的独立，这样的社会是令人毛骨悚然的。可见，从生存到生活的升华，离不开对精神的追求。

俗话说百善孝为先。孝文化已在中华民族传承千年。又有三省吾身之说，那么我们身上是否具有“孝”这一优良品质呢？事不能拖，话不能多。孝的精神不可几日速成。而是要发自内心的去实行。

我的故乡云梦自古出了一个大孝子——黄香。他冬天为父母暖被，夏天为父母驱蚊。几十年来一直如此，他的孝心不是三分钟热度，而是伴随着一颗坚守的真心。无独有偶，董永也有着卖身葬父的感人故事。父母赐予了我们生命，所以他们是比生命还要尊贵的人。

随着时间的流逝，社会的发展。孝的文化一直在流传，可是却被人们渐渐忘却于无形之中。可能有的人会觉得每天和父母待在一起，即是孝的表达。正所谓陪伴是最长情的告白，但其实不然。陪在父母身边的人是比那些常年不回家，只寄钱的人看似要好很多。可是他们的孝心真的存在吗？没错，你是每天在父母身边，可是你对他们好吗？是有人常年不回家，可是他们却每天心系父母啊！

曾听说过一个故事，一个小女孩儿跟她的妈妈争吵之后赌气摔门而出，漫无目的的她在街上走了一天，又累又饿，忽然他走到了一家卖面的门口，可是口袋里却没有一分钱，这是老板娘看到她，亲切的唤她进来。听过女孩儿发生的事后，煮了一碗面给她吃，女孩儿吃完了后非常感激这位老板娘，可是老板娘却不太领情的说：我与你不认识，并且就之煮了一碗面给你吃，你就感激成这样，那你的妈妈给你做了不知道多少次饭，可是你有感激的过她吗？听完老板娘的话，小女孩儿恍然大悟，立马跑回来家，发现早已做好饭的妈妈正焦急的等待着她。

可能孝一直都存在每个人的心中，可是却被人抛之于脑后。并不是我们不善，而是我们不懂得如何去孝，孝文化，对于我们也已是耳熟能详。最重要的是我们要它真正的走进心底，让它去弥补之前我们欠下父母的爱吧！

等孝精神深入我们的骨髓中，之后才是发扬和传承。要相信中华民族的文化魅力所散发的光芒不可阻挡！

1919年的“五四运动”掀起了新青年们轰轰烈烈的为国、为民族，为理想、为信仰奋斗的诗篇，2019年的“五四青年节”，总书记教我们如何接过历史的接力棒，感召伟大梦想接续奋斗。只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。

一百年前，一群青年人扛起救国大旗。一百年后，一群青年人扬起强国之帆。如果时光溯回，当2019年的青年遇上1919年的青年，百年风雨兼程，他们会有怎样的时代合音。

“爱国”是永恒不变的精神“基因”。一百年前，在民族危亡的生死关头，一群青年人奔走呼号，那些热血的声音里透出的是属于他们的拳拳赤子心。总书记曾说“爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。”无论身处哪个时代，爱国，融在了每个青年人的骨血里。作为新时代青年当以先辈为榜样，坚持和弘扬爱国主义精神，为社会主义建设添砖加瓦。

“奋斗”是永恒不变的时代“底色”。百年一瞬，中国实现了从家国未定到国富民强，从救亡图存到伟大复兴，靠的正是一代又一代青年们的不懈奋斗。新时代是奋斗者的时代，作为新时代青年当立鸿鹄之志，以高度的事业心和责任感，立足本职岗位，为国家富强、民族振兴矢志奋斗。

“担当”是永恒不变的青年“态度”。“国土不可断送、人民不可低头”，面对山河破碎、豆剖瓜分，一群青年人担负起救世济民的重任，这一担，担起的是“民族脊梁”。作为新时代青年，当自觉担负起为国家谋发展、为民族谋复兴、为人民谋幸福的历史使命，不负期待、不负青春。

与历史对话，是铭刻、是接力，更是激励当代青年不忘初心、砥砺前行。总书记指出，“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。”新时代的中国青年当始终秉承五四爱国主义精神，肩扛强国重任，为中华民族伟大复兴贡献力量!

在纪念红军长征胜利80周年的日子里，我们在老师的指导下学习了毛泽东主席的《长征》，阅读了有关红军长征途中发生的故事，还观看了红军长征的电影。我们重温长征精神，重拾长征精神意义重大。

为了粉碎敌人的围剿，为了保存革命力量，红军历时了两年，历经了二万五千里的长途跋涉。上面有敌人的飞机炮弹，下面有敌人的围追堵截，他们饥寒交迫，吃草根，啃树皮，嚼皮带，许多红军战士长眠在了皑皑白雪下……红军战士以钢铁般的意志，顽强拼搏的精神，粉碎了敌人的围剿，1936年10月取得了长征伟大的胜利。

我们忘不了红军战士那“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的藐视困难的大无畏精神；忘不了“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”豪迈的乐观主义精神；忘不了老班长舍己救人的品格……长征精神闪闪发光！

长在红旗下的我们，面对长征精神，我们是羞愧难当。上周二，我们嫌学校食堂饭菜不可口，没吃两口，就把饭菜全倒进了垃圾桶，看到满满一大桶白米饭，学校政教主任杨杰就组织我们观看《长征》，并要我们写观后感。当我们看到红军战士嚼棉絮，吃雪时，我们低下了头，流下了悔恨的泪水。我们懂得了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理，现在虽然物质条件好了，但艰苦朴素的传统美德我们不能丢。从此后，学校食堂的饭桌上、地上没撒一粒饭。

在长征途中红军战胜了多少艰难险阻才取得革命的胜利，而我呢？去年冬天下大雪，听到北风呼呼，我就赖在被窝里不肯起床，叫爷爷到学校请假，最后奶奶好说歹说，我才磨磨蹭蹭起床，结果迟到了一节课。今天当我读到“大渡桥横铁索寒”，看到“飞夺泸定桥的惊险悲壮”，想到红军战士为了革命胜利抛头颅，洒热血大无畏的牺牲精神，我是长征精神的传承人，怎能被一点小小的困难所打倒呢？我要自觉磨炼自己的意志，接过先烈手中的旗帜，担当起保卫祖国，建设祖国的重任。

长征精神是我们民族的脊梁，我们一定要继承和发扬，把长征精神传承下去！

中华文化绵延不绝，历久弥新。在这个浑然的星体上，有一片九百六十万平方公里的广褒的土地上有我们中华民族的家。

每个人都生活在一定的文化环境中，文化环境中对人的影响，往往很大，从我们出生的那一天起，就受到中华文化的影响。那端午的龙舟，中秋的月饼，清明的寒食无不显着中华文化的特点。那么，从总体来看，中华文化的特点有哪些呢？

中华文化是尚群的文化。小到家庭，大到国家，民族都是群，而群就是公。《礼记》所说的“天下为公”已经成为至理名言。在公与私之间，往往以公为先。范仲淹在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”说的就是这个道理。中国诗人中有许多都是兴国利民为已任，舍身为公，维系群体的利益已经成为一种美德。

中华文化是上义的文化。义，既包含这对朋友和家人的义，又包含着对君主和国家的义。中国古代的侠客精神，“义”是其不可或缺的部分“江湖人”很讲道义，重义气，对君主，则有臣下对帝王的“贼未授首，义在必死”之言，表明臣子对君主的忠心。在三国时期，诸葛亮为报刘备的知遇之恩，就一生追随，辅佐刘备，刘禅三主，至死仍在为蜀国谋划大事，这就很好的表现了“义”这一精神。

中华文化包含着强烈的人文精神。人文精神有两层含义：一是对人的尊崇，二是对人的品性和节操的肯定。唐太宗说过：水能载舟亦能覆舟。推广到治国，则为人民既能拥护一个王朝，也能推翻它，表现了对人的肯定。中华文化重视人的节操和修养则是注重人的道德素质，追求人格的完美。孟子有一段名言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。在古代，道德和智能完美的人，就是圣贤。例如孔子被成为圣人；他的三千弟子中有七十三位最好的被称为贤人。中华文化以人心为主心，以圣贤为中心，只要认真修养，“人皆可以为尧舜”

中华文化既有光辉的历史，也有灿烂的未来。我们要坚持取其精华，使期永葆青春。

我本以为爱国是很大的事，只是大人们做的事。今年，我们学习了课文《小英雄雨来》、《夜莺的歌声》后，我一下子明白了，我们小孩子也能做到爱国的事——像雨来和小夜莺一样跟大人们一起抵抗侵略者，保卫我们的祖国。

雨来和小夜莺的爱国事迹深深的感动了我，也大大激起了我的爱国心，我在心底暗暗发誓：一定要做一个热爱祖国的孩子。

可是，现在，我们国家正做着实现中华民族伟大复兴的“中国梦”呢，国富兵强，谁敢来侵略我们啊?那么，我该如何去爱国呢?我便去问爸爸妈妈，他们说：“孩子，你会明白的。”

那天晚上，妈妈下班回家，忙碌一天，非常疲惫。我亲切的对妈妈说：“妈妈，您辛苦了，快歇歇吧!”妈妈坐到沙发上，我便给妈妈捶捶背、捏捏脚，然后又把饭菜端到桌上。妈妈忽然开心的说：“孩子，你在家里，做个好孩子，关爱家人，分担家务，爸爸妈妈很开心，咱们的家就幸福。家是国的家，国是家的国，家家都幸福，国家就和睦。孩子，你说，这是不是爱国?”

不久前，在学校里，我因为学习努力、表现优秀，一天内受到老师四次表扬，回家后告诉了妈妈。妈妈兴奋的说：“孩子，你在学校里，做个好学生，好好学习，多长本领，将来就能为祖国多做贡献。如果人人都能多做贡献，我们的国家就会更加繁荣昌盛。孩子，你说，这是不是爱国?”

前天，五一，我们去樱桃沟游玩，下了公交车，要穿马路时，我看见车子都在走，且路口亮的是黄灯，便对爸爸说：“现在是黄灯，要等一会儿再走。”爸爸说：“孩子，你遵守交通规则，就不会出交通事故。每个人都遵守国家的法律法规，那么国家就会和平安宁。孩子，你说，这是不是爱国?”在去樱桃沟的路边，游人们丢下了好多包装袋和塑料瓶，我捡起一些丢进了垃圾桶。妈妈又说：“孩子，你捡起一片垃圾，我们生活的空间就少了一些污染，多了一份干净。每个人都来保护环境，我们的祖国就会更加美丽，祖国的人民就会更加健康。孩子，你说，这是不是爱国?”

哦，我明白了，这就是爱国!从身边的小事做起，扎扎实实见行动。在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会做个好公民。

一山一水，一草一木，泉水叮咚，枝繁叶茂，都是无数人在其精神生活中的向往，享受人生的天空。

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，世界之大，我们何不觅觅寻求自己心中那片理想的土地呢？一席荒凉的沙漠，也不失为感悟真谛的天地，那里有“哨兵”胡杨，那里有“门卫”仙人掌，陪你一起探索，思考。在如此艰难困苦的逆境中，昂扬精神，独领寂寞，风啸。

散落繁花，覆盖绿地，尽享新意，嵌入棕土，更显娇艳，浸融肥沃一方土地，那更是品质崇高，生活充实。

想到娓娓动听的鸟鸣，心中潭水便漾起层层细浪，将繁事寄托鸣叫，任它随风飘荡，穿越海峡，把心带到最高处，众览北国风光。精神领域在思想与行动中油然而生，让生活变得多姿多彩。欣享着黎明日升东方，跃动的光辉；正午太阳高照，刚强有力的明日光；黄昏夕阳西下，昼夜交替的瞬间。这样的生活，这样的趣味，让我们无不为了憧憬而去努力让它实现，成为生活中的一部分，让精神得到另一番愉悦的提高。

古有刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的闲情雅志；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的旷世情趣；李白“举杯邀明月，对影成三人”的愁又不失旷达的品质。他们都有自己的一片天，一段思想，一种行动，注重自己的精神生活，让品质深化，完美，更近人意……

然而，如今的我们，是怎样安排我们的精神生活呢？网络本是提高我们对社会的理解，能够通过它明白更多的常识，但它却让更多的人成了它的奴隶，沉迷网络，无所事事，将精神虚度于此，让生活贫乏无味，路边的风景无人赏析，道德品质败坏，随处可见不良书刊与影集，这都是人的影响人，一物传一物，马克·吐温曾在他70岁时说到：“走别人的路不会长寿。”皆叹：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”恰同学少年，风华正茂，却虚度年华，这样的精神生活不理也罢！

青春有限，心弦无限，可由你奏无数篇章，经典华丽之作，来论谈人生之志，坎坷年华。

__,男,汉族,生于1963年9月,中共党员,大专文化程度,一级警督警衔,1985年9月至今先后在礼县公安局__派出所,西和县公安局卢河派出所,110巡警大队,城关派出所,治安大队工作。

__同志从警三十多年如一日,时刻认真学习党的各项方针、政策、法律法规,全面贯彻落实科学发展观。从警三十多年来,经他亲手或参与查处治安案件2800余起,破获刑事案件300余起,抓获违法法犯罪嫌疑人员员2000余人,抓获网上在逃人员20余人,调处民事纠纷600余起收缴各类民用枪支300余支、爆炸物品3000公斤、导火索5000余米、雷管50余枚、管制刀具400余把;救助伤病员300余人,帮扶弱势群体及受灾群众60余次,接处警7000余次……,他在平凡的岗位上做出了出色的业绩,在一组组数字背后,既有剑胆琴心的爱民故事,又有惊心动魄的战斗场面。

在担任110巡警大队长的几年里,由于工作成统突出110巡警大队连续三年被院南市公安局考评为一级警队人案件中,其过人的胆识和谋略显得尤为突出,__年被省公安厅投予二等功一次,__年省委、省政府授子“全省先进工作者”的荣誉称号,__年被西和县委评为“优秀共产党员”,__年在“5.12”__大地震后的抢险救灾中,他带领的110巡警大队工作事迹突出,被陇南市公安局记集体三等功一次。在城关派出所工作期间,各项工作指标名列前茅,__年10月,被__省社会管理综合治理委员会办公室和__省公安厅投子“全省流动人ロ管理先进个人”,__年5月被__省公安厅授子“二等功”,多次被西和县公安局评为先进工作者。在治安大队工作以来,勤勤恳是,任劳任怨,满的完成了各项目标任务,__年 、__年、__年连续三年被评为优秀公务员。

__同志从警30余年,无论在那个工作岗位上都勤勤恳恳,任劳任怨地做好每一项公安工作,时刻为人民群众着想,处处能严格公正执法,用行动我行全心全意为人民服务的宗旨意识,为西和籍区的治安稳定做出了一定的贡献。

秦岭一片白云飘，关中平原真富饶，周秦汉唐是古都，工业重镇在今朝”，读西迁老教授陈学俊当年眺望秦岭写下的《迁校有感》中的这两句，一片荒凉的西安，必定无比坎坷的前路，但满腔的爱国热血与使命感责任感，让当年迁来的教师学生对于迁校建设大西北有着无比坚定的信念。迁校后西迁来的中青年教师前赴后继地投身学校学科的建设，电子信息类学科群的组建就是当年蒋大宗、万百五等优秀的中青年教师通过自己手动搭建实验平台、潜心备课、出版教材来逐步筹建的。在这片原本一片荒芜的西北土地上，他们不惧怕从零开始，而是因为把国家使命扛在了肩上，用他们崇尚科学、爱岗敬业勇于探索的优秀品质培养需要的人才、让国家更加强大。“西迁精神”，被一代代优秀的交大人坚守传承，培养出了更多的爱国优秀人才，西迁精神血脉传递。

西迁精神是中国大学精神的重要体现，是交大人奉献报国、开拓创新的永恒精神财富，是交大人艰苦奋斗、自强不息的强大精神力量。西迁先辈们牺牲了个人的前途和家庭的团聚，绘就了激励着着无数交大人“胸怀大局，无私奉献，弘扬传统，艰苦创业”的壮丽诗篇。61年过去了，交大学子们依然保持着那份初心，谨记西迁精神，发扬艰苦奋斗品格。

在这个伟大而又瞬息万变的时代，身为新一代的交大学子我们要有西迁先辈们一样的敢于担当和奉献的精神;要敢于拼搏，不畏艰难，向西迁先辈们学习拼搏的精神;要善于学习，立足当下，扎扎实实走好每一步，在行进中不断丰富和考量自己的人生观、价值观、世界观，塑造思辨之我、踏实之我、坚韧之我;更要深入了解国家 “一带一路”战略，学习十九大精神，大力弘扬“西迁精神”。

作为一名交大人，我在这些优秀杰出的先辈们、老师和同学们带给我的感动和激励中学习，我深知要学习的不只是刻苦钻研勇于探索求真务实的学科精神，更是支撑所有优秀交大人坚定投身学科事业的西迁精神。

在之前，我非常不自信。直到有一天，我家门前的地砖被掀开后，我的发现，才告诉我要自信的道理。

我家住在一楼，门前有个小花园，园外有条小路，径直通往小区里的大路。小路旁植物苍翠，地上漂亮无比的地砖铺得平平整整，路边有条小溪，小溪里有鱼、虾，可能还有些浮游生物……

一天下午，因为班上又说要选班委，而且要求每个人必须竞选。由于上次落选，我有心理阴影，便不想去，反正也选不上啊，但又必须去，真是的……

我正恼火的思索着，便走到了家门前。由于心里装的别的事，就连路都不看。“砰”一下，我被石砖绊了一下。我正恼火着，又被绊了一下，不由得火气大发，真想踢那块砖……不对，小路应该很平整，为什么会绊我呢？我蹲下来仔细看着那块砖，只见那砖一面凸起，另一面向下凹陷，是泥砖松了吧。我不由分说地使劲踩了一个脚地砖，小路又平整了。

第二天，走到小路时，我想起了昨天那块砖，故意向那边看，“什么！”眼前的景象，让我惊呆了：不仅是昨天那一块，周围的几块砖，大部分都凹凸不平。最让我惊讶的是，昨天那砖又凹凸不平了。我凑近一看，一棵棵小草正从昨天那块地砖周围的砖缝里钻出来。是小草们把那些地砖顶起来了。我看着小草和那些不平的地砖，突然想到，就连一株杂草都敢与命运拼搏，为了自己的小生命，一直顽强地坚持着，最终见到了阳光和天空。我身为一个学生，父母和学校给了我许多优越的条件和成长机会，为何连一次竞选失败都经受不起呢？又为何不去争取新的一次竞选的机会呢？我对着那些小草肃然起敬，立刻跑回家里，开始写演讲稿，我从来没感到我有如此的自信。

后来，我成功了，选上了我内心真正想争取的位置。回家时，我买了一个花盆，在小路上挖出了一棵小草，放在书桌上，让它和我一起成长。

每当我失落的时候，我不自信的时候，我就看着小草，看着那弱小又强大的小草，想到它哪怕饱受失败也永不言弃的精神。

大年初二，我接到任务，集团要求在一周内，启用商密网办公平台音视频会议、云文档共享编辑功能，解决集团总部和各单位远程会议沟通问题。

平台仅上线3周，很多功能还在持续优化完善中。时间紧任务重，我马上发出 “红色召集令”，要求在京团队成员在保证身体健康前提下，第二天赶到公司开始封闭加班，离京人员在家启动远程办公。所有在京同事从大年初三开始，统一在公司旁边的酒店住宿。他们也为人父母、子女、丈夫妻子，在疫情当中冒着巨大风险，义无反顾地投入到紧张的工作中去。

公司大厦假期没有供暖，每个人长时间坐在电脑前工作，被冻得手脚冰凉。我想，万一有人感冒发烧，就可能全员隔离，而导致项目完全停滞。于是公司紧急采购了电暖气，使办公环境温度有所缓解，还特别购置了消毒用品、防护口罩、必备食品等，充分做好了后勤保障工作。

我们团队一直处于紧急工作状态，第1天完成音视频会议的原型设计和交付;第2天前后端同时开始研发;第4天服务端开始与云信PaaS进行联调;第5天前后端开始联调;第8天整体音视频会议集成开始联调测试;第10天系统生产发布上线，基于商密网工作群的音视频会议通话服务正式启用，得到了集团领导高度认可。

连续10天，电话会议常常开到凌晨，每人每天仅休息4个小时，累了就在办公室简易床上眯一会儿。有个同事在安徽乡下，家里没有WIFI，只能用4G热点上传代码，信号不好，干脆把手机挂在自家院里的树上。

虽然辛苦，大家都觉得为航空事业贡献了自己的一份力量，内心充满力量，付出再多也值得!2月3日，集团公司商密网正式启动实施。截至目前，商密网注册单位364家，注册用户超过20万人，为疫情期间远程办公提供了有力支撑，助力快速实现复工复产。

互联网技术推动了办公模式的改变，未来组织在线、人员在线、沟通在线、业务在线将成为常态，不断追求更高效的线上办公效率将会是大势所趋。商密网提供了更安全的办公环境，也为推动航空工业数字化转型走出了关键一步。

为大家解密一代圣人，儒家学派、中国思想家，文学家，文化巨人——孔子。他是我国的第一大圣人，我心中的“神圣之人”。在他以前，中国历史也有两千五百年的文化积累，而他却极其大成。

在此两千年之前，中国历史进程就显示，中国文化思想之建立，具有深远影响，具有大贡献者，孔子也！他创建的儒家学派，他的思想，充满着智慧的光芒！

儒家的思想，就是让世界变得和谐，它是万物生存的根本，正所谓：“天和则清，地和则宁，人和则安，心和则美。”儒家和谐是世界的心愿，也正因为这样，它成为我们共同追求的希望之光。

学习儒家学派，拍摄及追溯孔子，就是要重新点燃人类和谐精神的火种。把珍藏在华夏儿女心中的和谐美德之心重新唤醒，他作为华夏民族文化的象征；从汉代以来，孔子一直都被放在一个“神坛”上，作为圣人的代表。

但我认为有趣的是：“他在生前是一个政治的失败者，在汉代以前，他也仅仅是诸子百家的一家而也。就我而言，在中国历史中，孔子更多的是当做某一派的一个神像；一个工具而也。但他的思想却深深的影响着世界上每一个人。

真正的孔子到底是什么样子呢？我还真是不知道，他长什么样，我也猜不出来，他的性格、爱好、我还真不了解啊！

但我心里真的认为，他是一个很孤独，也很执着，他也曾像我们每个现代年轻人一样为了自己的前途理想而奋斗。而到了晚年他也曾为了自己的国家而奋斗，进行过一场失败的改革

在我以为，他真正的伟大之处在于他那个，混乱的“礼崩乐坏”的时代里，却抱着明知而不可为知的态度。坚持自己的理想和信念的。真所谓：“人非生而知之者，孰能无惑呀！”

我深以为然，无法想象一个生下来就会循循善诱教导别人的的叫孔子。

原来我发现，从我呱呱落地时，我就深受了他的影响。即，他的思想让我不断进步，人格不断发展，为理想去献身的精神。他即真实的生活在两千五百年前，也真实的生活在今天。

我想大家也深深的被他影响了吧！心中也都有自己对孔子的印象了吧，不要惊奇，不要迷惑，因为那是真实的，他的精神永远留在我们的心中，同时那正是我们永远追求的精神！