关于祭祀的文章1000字（20篇）

“当，当，当，当，喷香喷香的土豆烧牛肉来了，请大家入席品尝!”“下一个菜是四季豆炒青椒!”

看着满桌香喷喷的饭菜，看着家人狼吞虎咽的样子，我心里真是十分快乐而又自豪，这可是我第一次下厨的成果哦!

五一放假的最后一天，我看着爸爸妈妈劳累的样子真是于心不忍，于是我突发奇想：为何不亲自下厨做餐饭，让爸爸妈妈品尝品尝呢?

我学着妈妈她的样子穿好厨衣，开始了我的锅碗瓢盆”交响曲——

第一乐章：洗刷刷

“嘻唰唰，嘻唰唰，one,two,three,four，嘻唰唰，嘻唰唰……”流水在“龙头”嘴中，直冲而下，冲刷着我手中这两个白生生的、圆溜溜的大石子-土豆，发出哗哗的水声，一转眼白嫩的土豆变得更加光滑洁净。接着我又将刚刚“生完孩子”的“青椒妈妈”搬去“龙王”那洗了个澡，却发现有一个“青椒妈妈”她的“孩子”极不听话，扒着“妈妈”硬是不下来，于是我准备应锋利的“手术刀”——我的牙齿，来给“孕妇”做个小小的“刨腹产”，我一口下去却快速又缩回来，大叫一声“好辣!”连连吐着口水，转头照镜一看，哇!脸上的青椒“幼仔”已然翩翩起舞，一两颗大大的“雨点”已顺着我的脸颊滑下，我被辣着啦……

第二乐章：咚咚锵

“咚咚锵，咚咚锵，咚咚锵，咚咚锵……”菜刀已在砧板上画出一条条优美的曲线，似太阳，又似月亮，我将“石子”切成了一根根不太均匀的“发条”，显得十分美味，我的口水已流了三千尺。强忍着着口水，我又开始切起牛肉来，“咚，咚，咚”的声音响彻在整个厨房中。一盘味美汁浓的土豆烧牛肉已经成竹在胸了，这令我实在是兴奋不已……

第三乐章：噼里啪啦

“噼里啪啦，噼里啪啦，铅笔找不到啦，噼里啪啦，噼里啪啦，上课又迟到……”我往一口大锅里到上油，却听不见往常妈妈炒菜时的烹炸声。原来我聪明一世，糊涂一时呀，竟没开火。我赶紧扭开火，只见锅中顿时油星飞溅，但最终还是落回“妈妈”怀抱。我有些不敢把切好的土豆丁倒进锅中，但还是鼓足了勇气，一步一步试探着走上前去，啪的一下将土豆倒了进去，又啪的一声将锅盖砍上。终于我舒了口气，向后退了一小步，不想脚底一滑，摔了一个狗爬食，原来一个土豆掉到地上。等了一会儿，我上去揭开锅盖翻炒起土豆来，油和土豆融在一起发出噼里啪啦的响声……

在这锅碗瓢盆”交响曲中，我手忙脚乱，十分疲惫却又十分快乐，在快乐中我又体会到了劳动的甜、酸、苦、辣，体会到了父母平日的辛苦，十岁的我已经长大，也要学会分担生活。

当今，主流社会倡导的是“厚养薄葬”，主张在生前给足尊严，善待处之，使之生活幸福;提倡在死后丧事从简，生态入葬，留下环保风范。这是对家庭、对社会、对国家、对人类赖以生存地球的高度负责，没有哪一个人可以逃离生生死死的规律，更没有哪一个人能够改变“赤条条地来，空荡荡地去”的现实。生态，才是维系人类生存的重要密码，对待逝者，需要用生态的观念解决现实生活中的问题。

在公众吐槽大气污染时，很多人习惯性地把矛头指向各大涉染企业的烟囱、马路上汽车尾气的排放，甚者来自西北区域的沙尘暴，这些都是公认的公共生态环保责任，唯独没有想到与己相关的应担责任。在一些地方，亲人离世还保留着土葬的做法，占用大量农地耕地;运灵车一路抛撒冥币，既不雅观又给环卫工人添累;高高的坟头前，烧化的是祭奠用品更是新的污染源……特别是清明节期间，各种汽车开进山野，你追我赶，喇叭声此起彼伏，打破山村的安祥与静谧，活脱脱地演绎成一场车展秀。这与生态祭扫先人的要求相差甚远，离传统的清明祭扫愈行愈远，繁华落尽是空虚，心灵的哀思何以寄托?

清明节，是中国人们的传统节日，也是中央文明办力推的“我们的节日”。国家文明需要社会文明来诠释，社会文明需要公民文明来体现。作为新时代的国人，身上理当充裕着时代文明的风范，能否让清明节成为展示文明的一扇窗口，从这个窗口望去，满眼的生态文明应当成为一景。如果说，一堆纸钱化作升腾的青烟，能够寄托后人的哀思，那么，一束鲜花清新高洁敬献先人，不也能代表晚辈的追思吗?在祭奠先人的问题上，与占地土葬及乌烟瘴气地乱烧一通相比，海葬、河葬、树葬等充满环保理念的生态殡葬，则更加顺应潮流，倍受推崇。

生态殡葬靠公民的自觉，更要靠法律法规等硬约束增强执行力。教育只能起到宣传引导的作用，但不是根治意识形态领域问题的万能药，必须依靠强有力的法规作后盾。在推进生态殡葬管理方面，仅仅依靠没有约束力的说教和制度是远远不够的，应当让公民知道破坏生态殡葬的严重后果和需要承担的法律责任。生态文明不是软绵绵的说教，而是需要国家、社会、公民各个层面实实在在地落实各自的责任，把担当的精神写在尽职尽责中。

生态祭扫，是缅怀先人的最好方式，也是改善子孙后代生存环境的最佳选择。故人离去，留下的是精神财富，激励后人以科学的精神继续创造划时代的辉煌。作为后人，理应接住优秀传统文化的接力棒，把先人的创新创业、勤俭节约等精神发扬光大。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不负做人。

无鸡不清，无肉不鲜，无鸭不香，无肘不浓

——题记

民以食为天，食以精为美，精以意为首。说起饮食文化。我想，难忘莫过那次。

我跟他的相识，是在一次吃宴上。一进正厅，就瞧见五张桌子呈梅花状摆放。那是客家人设宴惯用的八仙桌。需要依辈份排列座次。席间礼规繁多，小辈需给长辈敬菜敬酒等。我和其他几个同龄伙伴一脸的不耐烦。而他，看样子却乐在其中。于是，我对他产生了浓厚的兴趣。众多繁文礼节结束后。我夹起一块鸡肉，边吃边问坐在边上的他“你好像对这些繁文礼节挺感兴趣的？”他咬着筷子的一端，对我说：“不对，是饮食文化。比如说，你知道为什么每次设宴都有鸡么？是因为客家人有‘无鸡不成宴’之说，另外呢，鸡又与吉祥的吉同音。又取鸡为掌管人间吉祥之鸟之意。所以……”他对我得意的挑了挑眉，我则是对他鄙视的撇了撇嘴。

坐在另一桌子上的太太听到了我们的谈话，笑着点了点头，赞扬的说道：“不错。”我不甘的对他挑衅的说：“知道上席的那个位置为什么是空的么？那是因为上席需留空位于已故祖先，以示敬礼。客家菜的用料你又知道么？它讲究鲜嫩，讲究野生、家养、粗种；加工讲究煮，煲，炖，讲究粗刀大块。”

他对我略有些冲突的话不以为然。张口就道：“客家人十分好客，每当亲朋戚友到来，他们都喜欢以家酿米酒相待。斟酒时，是按尊卑长幼次序先后斟酒，最后给自己斟。酒斟好后，酒壶嘴不能对着客人，要对着自己。否则就是失礼。”听完他的话，我张了张口，肚子里头实在没有墨水了。便低头不语，坐在我另一旁跟我玩得较好的花花，帮助我摆脱了困境。她对他说：“客家人一是选料讲求野生家养粗种的食物，即没有污染的“绿色食品”；二是烹调方法采用煮、煲、蒸和炖等居多，不破坏食物的营养与纤维；三是极少添加甚至不加过重过浓的佐料，一般用葱蒜调味；四是膳食讲究养生保健的效用，多用民间中草药材入菜，用于调理阴阳，清热解毒。你，知道么？”她得意地笑了笑。

他没有半点慌张，从容不迫的说道：“时至今日，客家菜的创新不外乎体现在三方面：一是从蒸、炖、煲、酿等传统客家烹饪方法到借鉴其它菜系流派的煎、炒、炸等技法；二是从只采用野生粗养的家禽肉类等为原料到采用山珍海味等高档食品为材料；三是由过去外形古朴、花色简单到追求今天的色、香、味、形俱佳，知道这意味着什么么？”我的头猛地抬了起来：“这说明梅州客家菜在不断地博采众长、推陈出新呗。”

周围的人笑了起来，整个正厅充满了欢声笑语。

导读：清明节是我国传统文化节日之一，那天是怀念和祭祀先人的日子，下面小编为大家带来关于写清明节去祭祀的作文范文，希望能帮助到大家。

清明节祭祀（一）

清时节是我国的传统节日。每当到了这个节日我都会想起杜牧写得《清明》这首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。在这一天，全国人民都要去给自己去世的亲人扫墓。一家人要么团聚，要么去祭祖扫墓，或者去踏青春游。

这一天爸爸妈妈会带我去福州庙洪山陵园，给我去世的外公扫墓。我们提着香和纸钱去爬山，妈妈还买了一束鲜花。我们怀着哀伤的心情把鲜花放在外公的墓前。看着去世外公的相片，我和妈妈不由地流下了眼泪，妈妈告诉我，外公是个慈祥的人。

爸爸用红油漆把外公墓碑上的字又重新描了一遍。我在心里默默地告诉外公：我已经长大了，念二年级了，外公你现在要是还活着，那有多好啊！我还看见旁边的人有的在烧纸钱，还有的人在哭泣。这时妈妈也开始烧纸钱，我就连忙跑过去帮妈妈烧纸钱。烧完纸钱，我们一起在外公的坟墓前深深地鞠了一个躬，便说：“祝外公在天上保佑我们一家平平安安，和和睦睦。”

我是多么的喜欢清明节。因为这一天可以给去世的亲人送上一些礼物，表示对他们的尊敬。

清明节祭祀（二）

春风阵阵，天空晴朗，一年一度的清明节又到了，我们学校放假三天。我爸爸领我去上坟，我们家去世的人都埋在我家的北山，那儿离我家很远，要走很远的路。

记得小时候，每年清明节的这一天，爸爸就领着我上坟去。我总是很高兴去上坟，因为爸爸在坟前一烧纸钱，就管不着我了，我便到处玩，直到爸爸来找我。不知从什么时候开始，我去上坟不再又玩又闹了，而是逐个逐个地观察每一座坟。

准备齐祭祀物品，我迫不及待地跟随着爸爸去上坟了。走到半路，我突然产生了一个疑问“为什么清明要上坟呢？”于是我询问起爸爸来，爸爸滔滔不绝地讲了起来“4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有”清明前后，种瓜种豆“，”植树造林，莫过清明“的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。”爸爸顿了顿接着讲道“清明节上坟一方面怀念亡故的亲人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”

我看到人来人往前往上坟，扶老携幼的情形，看着、看着，爸爸又在叫我了，过了一会，我们回到了家。感觉很累。不过，虽然很累，但我很高兴，学到了知识，用自己的行动，表达了对祖先的怀念和尊敬，我想一定是很有意义的。

亲爱的爸爸：

您好！我想你了，您的身体还好吗？你还是会一遇到烦心事就会吸烟吗？

好久都没见您了，每次我问妈妈，你什时候回来，妈妈总会告诉我说还得一阵子。可是我等了好多好多一阵子。每次回家我都想能够看到你，哪怕只是静静坐着不说话也好，可是已经快一年了，您还是没有让我见到您。

我从小到大都背靠着一棵树成长。这颗大树挺拔，葱郁。为我遮风挡雨，始终呵护着我。他对我的关心无微不至，总会在一些细节上花很多心思，带给我很多感动。这就是您——我敬重的爸爸。

爸爸，在每个节日里，我们一家本该一起高高兴兴的过节，但由于你工作的地点所迫，我们无法团聚。在一家团聚的节日里，缺少了您，缺少里欢笑。当我每次看见您一天比一天的消瘦下去，我真想哭，您为我们付出了那么多，却从来没说过半个苦，半个累字。我不止一次想告诉您，不要再吸烟了。那样对身体不好，可是每当您遇到烦心事还是会一根接一根吸，看着您身边“烟雾缭绕”我说不出的心疼，我也想为你分忧，可是我还小。

爸爸，您所做的一切我都知道，你每年奔波于你所承包的几个工地，事事亲力亲为，有时候您一天的睡眠只有两三个小时。那样对身体不好，您何尝不知道，可是您为了我们，为了这个家，每天不辞劳苦的工作，每每想到这我的心情总是再也无法压抑，泪珠已在眼眶中打转，之后，泪珠像断了线的珠子掉了下来。每次看见您那憔悴的神情，心不知知怎的就痛了起来，那时，我的心在流泪，在痛哭，在用无言的行动来回报您！

爸爸，您每天无时无刻不在想着我们，我知道，您用自己的整个身体支撑着这个家，为了我们，您付出了一切。虽然您的事情很多，但您都会抽空与我们聊天，还记得那次我在看《钢铁是怎样炼成的》。您就问我说“娜娜，你知道这本书的名句是什么吗？”当时我就愣了，你看到我的表情，估计心里也早已了然，就顺手从书桌上拿起笔和纸写了起来。那些话我至今还记得，那张纸我也一直保存着。“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，也不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧”我知道这些话饱含了您对我的期盼和希望。您总是这样，从一点一滴的小事上给我无穷的力量。

爸爸，您在用自己的心血支撑着我们这个家，用您的眼神鼓励我们前进。在这近一年来，您没有在家，我们的生活确实不如意，但请您放心，我一定会不负您所托的。千言万语，我对您的爱诉说不尽；我会用行动报答，您的所有恩情。

祝您

身体健康，工作顺利！

您的女儿：杜娜

20XX年1月17日

咱们，生活在一个似乎是和平、安详、愉悦的世界里。生活在这个世界里的咱们，似乎十分安全、愉悦。事实上，咱们并不处在愉悦与愉悦中。各种各样的天灾、，随时都有可能神不知鬼不觉地来到咱们身边；可怕的死神，实际上只与咱们隔着一帘薄纱。咱们应对恐怖的天灾、，应对咄咄逼人的死神，咱们务必学习并领悟生存，使性命之花迎着暴风雨傲首绽放。

我虽然没有经受过战火的洗礼、天灾的压迫，更没有经历过令人胆颤心惊的绑架、抢劫、诈骗，但那些看似危险的经历，我也是有过的。记得三年前暑假的一天，我独自在家做作业，急促的电话铃声打断了我的思路，我赶紧拎起了电话听筒。“您好，我是xx食品调查局的工作人员032号，请理解咱们的调查。请问您的姓名、性别、年龄……”一个温柔的女音从电话听筒里飘出，是我感到舒心。“我……”我刚想回答，猛然间想起了报纸上的一则报导。说是一些诈骗、入室盗窃集团会派人伪装成调查局的调查员，骗取个人信息，使诈骗犯、入室盗窃者更容易得手。报纸上还说过，一个二年级的小女孩不假思索地把自我的信息一五一十地透露给“一位亲切的调查员阿姨”，结果第二天家中遭窃，超多现金、支票和银行卡落入了窃贼之手，连零星的小钱都没被放过，所幸没有人员伤亡。而这天，我也遇到了一位调查员阿姨，她会不会就是那个入室盗窃集团的特派员？小女孩的家的遭遇，是不是要降临到我家了？想到那里，我的心如疾驰的野马狂跳起来，双手情不自禁地颤抖。我闭上眼睛，拼命回忆，期望能想起报纸上附的自救方法。啊，我绞尽脑汁，最后想起来了！我记得报纸上说过，遇到要你带给个人信息的调查员，万不可慌张，要镇定、果断地拒

绝调查员的调查。我深深地吸了一口气，是自我镇静下来，平静地说：“对不起，我此刻正忙，稍后理解调查。”之后，我挂断了电话。之后，那个令我惊恐万分的电话，再也没有打来。

或许，那位自称是食品调查局的工作人员的阿姨，确实是如假包换的调查员。但咱们常说“防人之心不可无”，即使这是位调查员，也不好轻易地透露个人信息，这样信息就容易泄露，引来危险。何况咱们并不知道电话那一端究竟是谁，安得是什么心。有或许这一次，正因我的一句话，是我自我和家庭安然无恙。总之，咱们在生活中，要学习并领悟生存。应对危险，要沉重冷静地用智慧，用勇气，用力量，用信念与死神斗争，呵护娇嫩的性命之花。

[以学会生存为主题的作文

我家有4只可爱的小狗，我给它们都一个名字，还给它们组了一个队伍，叫狗狗战击队!队长是狗王风风，队员有贪吃的母狗笨笨、看上去很萌却很凶的双胞狗弟弟萌萌、看上去很威武却很老实的双胞狗哥哥逗逗。

一天，我们一家三口来到乡下，风风一开始还看不见，但当我们到场地前时，风风就像它的名字一样快，两个飞跃就来到我们面前。车停了，我也快速的跳了下来，风风的左爪差点就被我踩了，但风风一个翻身就躲过了我的“猛烈攻击”。

风风很怕人，但他是一个不折不扣的接待员。风风看到我们，脸上露出了笑容，好像在说：“小主人，你终于来了，我可想你了。”

风风是的跑得快、很机灵的小狗，哦不，它已经是我们家中现在的狗老大、狗长老了。笨笨有时会躲在角落里，但一看见风风，就活蹦乱跳的，跟着风风，可风风那么快，笨笨自然追不上风风了，但有一点是确定了，它喜欢上风风了!

笨笨总是不乖，我叫它坐下，它偏偏站起来，我叫它到东边，它就走西边，可它只要看见肉，马上屁颠屁颠的跑过来。它啊，真让人又爱又恨。

笨笨经常跑到萌萌和逗逗旁，逗逗总是和笨笨玩游戏，可萌萌看着这个不争气的哥哥，也无可奈何。萌萌就像笨笨和风风的合体，只不过是童年版。

你不要被萌萌的可爱外表迷惑了，它可是初生牛孺不怕虎、新摘的辣椒，越小越辣。有天晚上，我用妈妈手机拍摄了“狗狗的吃饭问题，大狗不吃，小狗吃。”一个视频。事情的经过还要我娓娓道来：

某日，我拿着摄像机(手机)跟着三佬进入了狗窝。三佬将一大盆米饭倒进“狗食盆”，逗逗立马大吃特吃，但萌萌闻香而来，一头就撞飞了逗逗。萌萌自以为是的坐在盆里，安安静静吃着“狗食”，但逗逗也吃了一点。好景不长，突然半路杀出个程咬金(风风)!风风于萌萌的对决开始了。

风风大吼一声，但萌萌也不示弱，两狗叫的真是惊天地泣鬼神啊，风风又使出“狗爪功”，萌萌占着体小的优势，竟张开了反攻。萌萌先来了个“伏地千斤顶”(一伏地，冲过去，用力一跳。)，风风虽受了点小伤，但萌萌的反攻实在是太猛了，逼得风风使出了他的看家本领。

风风先用“裂地冲”(横冲过去。)将萌萌撞到了墙上，又用“泰山压顶”让萌萌处于劣势，萌萌虽也会在风风的连环攻击下反击，但风风不再轻敌，开始你攻我闪，我攻你不闪的策略了。

最后，风风打败了萌萌，逗逗也渔翁得利，但三佬看萌萌还“小”，便把风风赶到了大厅，保护了“小动物”。

这就是可爱的狗狗战击队。

清明节，有一条有关清明纸iPhone和乔布斯的微博很火：苹果CEO库克清明节晚上做了个梦，梦见了乔布斯，乔帮主一脸惨兮兮地说：“小克克，你现在在中国吧？赶紧告死那些卖清明纸iPhone的人，阴间突然多了成千上万的iPhone，每个人都来找我越狱!老子不会越狱啊！”

这条微博是有感而发的。有记者报道，清明买祭品，才知祭品早就不仅仅是银锭，居然看到苹果手机及机套充电器。问：老辈不懂怎么用？卖祭品的答：乔布斯会教的。并且，街头小巷卖祭品的小店里，纸做的“苹果手机”还从不采取限购政策，要多少有多少。

如果说，地下的乔布斯要累死，一些当红的女明星，可能要气晕。在一些祭品店里，除了纸制的仿真奔驰、保时捷、银行卡外，还有女明星的图片，甚至很有想象力地搭售“与女明星的结婚证”。啥新潮、啥时尚，就搞出啥祭品，没有买不到的，只有想不到的。

现在，市民的生活日新月异，种种“现代元素”被嫁接进祭祀中，本来也是自然而然的事情。在意大利、俄罗斯等国家的一些地方，葬礼也已经走向艺术化、时尚化，棺材被制作成豪车、小船、美人鱼、红酒瓶、飞机等等各种形状。

可问题是，清明祭祀“与时俱进”，应该符合社会公德和公众利益，不能玷污清明节的“清”和“明”。“手机”之类的祭品，固然时尚，但把别人的商标印上当祭品，太恶搞。而“女明星”之类的祭品，则属于太离谱，不但会让活人气个半死，逝去的恩爱老人若地下有知，没准也会气个半死。

清明祭祀如果不当，死者不安、生者烦。那么，怎样做才能两相安呢？

一些温州人做法就很时尚，也值得提倡。如远在香港的温州人王浩俊，就在天堂纪念网上为过世爷爷建立了一个“纪念馆”，注册一块虚拟“墓碑”，并附上生平简介等相关信息，和家人一起用送上虚拟鲜花、花烛或留言等形式，表达对爷爷的思念之情；家住温州市区下吕浦春秋社区的杜丽等11位中老年市民，则通过网络、家庭会的方式追思亲人，分享情感记忆和人生感悟。

在一些地方，一些时尚人士还在先人的墓碑上，刻上二维码，吊唁者只要扫描一下墓碑下角的二维码，手机屏幕上就会出现一个集合逝者生平介绍、照片、视频以及家族历史、亲友评论的网页。逝者亲友通过密码登陆后，还可以对页面进行更新，在上面添加每年清明家族扫墓追思的新内容。亲友、子孙后代，今后如果无法到墓前祭祀，还可直接在网上逝者纪念园祭祀留言。

这种闪烁着现代文明和智慧、寄托了人文情愫的清明祭祀方式，才是真正的与时俱进。

[关于清明节的作文素材合集

是的,每个人都应该学会欣赏都江堰或自我表扬。在这种情况下,我们想知道神的帮助一般,就会成功。

每个人都有一个困难的,有一种恐惧,他们的东西。但是我们必须挑战吗?一个真正的ZhanShu它吗?不,当然不介意。这是因为我们缺乏自我的赞誉。如果我们有,最终将会是一个能结出果实的树无数的胜利。你知道,别人称赞不是。但他

赞美是必要的。

我是一个实例。那个时候,我写作业,遇到问题,问题是我绞尽脑汁。两个小时过去了,但我还没有想出这个问题的结果。但我没有泄气,回到战争经常没有硝烟的铅笔在纸上画着:几滴汗水。但我的心却没有汗水和思考:我可以成功,我就一定会成功。和一个小时之后,最后,我非常成功。成功的喜悦冲洗掉我的汗水。

事实上,我们的生活有数不清的东西可以表明:自我赞美,往往成为许多奇迹的力量。让我们继续表扬自己!

当我年轻的时候,我总是为他人的赞扬和高兴,因为有人被控和失去了希望。我记得读四年级时,父亲警告我:不要让别人来左右你的情绪,你要经常赞美自己,觉得自己是最美丽的,最好的。爸爸所说的,我必须已经被遗忘了,我把它当作一个座右铭。

在学校里,看到自己的学习成绩作为学生将感到惭愧,我心中默读,“杨梅啊,难道你真的如此愚蠢吗?为什么不如别人吗?“总是那么时代,从而对自己失去信心,以致学业表现。换一个角度来思考,其实,我另外有优势! ! ! ! !在学校写了一篇作文比赛,竞争,获得这个殊荣,而且我也会打篮球、乒乓球等,学校的乒乓球比赛,我也带一个女冠军!事实上,我也不坏! ! ! ! !什么技不如人,都只是一些科目。但话又说回来,你还是要谦虚点才行,俗话说:“互补”。

让我的秘密最好的方法是不断赞美自己。没有理由赞美自己,就像人们常说的一句话:“爱是不需要理由的。”同时,爱的人、要赞美自己,不需要理由,无论何时何地你可以对自己说:我今天真是妙极了。

有人说,人类最大的敌人就是你自己,但是你必须不断赞美自己的能力去爱他们自己的能力,不断挑战自己的感觉,那是一种什么样的情况?我敢肯定,更赞美自己,你更自信、更快乐。

每一天从你的心,真诚地对自己说一声:今天,我成功了!从长远来看,你会发现自己变得很有信心。担心,痛苦,悲伤会离你而去。

朋友,你对自己有信心吗?如果不是,学制我!赞美自己更多。生活中没有赞誉,生命的舞台会缺乏激情,平淡的生活缺乏自身价值的肯定,生命的花朵是很难开花。美好的生活是需要你不断,关键是要看你在漫长的人生旅程可以自己给自己一个自信的理由!

[自己赞美自己的作文

天愈发阴暗，夹杂着一些干燥的气息，不一会儿便下起了蒙蒙细雨，这是春天迟来的春雨，稻田的麦苗贪婪的吸允着雨汁，荷塘的鱼儿也翘着脑袋迎接春雨的光顾，“好雨知时节，当春乃发生”便是对春的响应，春风伴着春雨滋润大地，给大地带来勃勃生机。

望着窗外蒙蒙细雨，我不禁思绪万千，感叹时光之快，不知不觉我来到企业已有将近一年时间，在这一年的时间里，我蜕去往日的稚馁，逐步走向成熟。是公司给了我一个展示自我的平台。给了我新的起点。

进入企业，对我影响最深的就是企业文化，通过学习企业文化，我了解到企业15年的发展历程，企业前辈们走过的酸甜苦辣的风雨历程，他们不畏险阻，立志苦干，勇往直前的工作热情是我们学习的榜样。我学会了为人处事的道理，如何做好自己的工作，发挥自己的闪光点，实现自己的人生价值。企业宗旨时刻在耳畔环绕:团结、进取、提高科技、卓越、发展，让我们警钟长鸣。

一方水土养育一方人，企业员工在这人杰地灵的圣水宝地更是古道热肠，记得刚入公司，浓厚的文化氛围、陌生的面孔让我感到茫然失措，刚走出学校大门的我由于没有工作经验，性格开朗、自信满满的我顿时变得有些胆怯。领导的耐心教导，同事的热情帮助使我很快融入到这个大家庭，核算这个岗位就是和数字打交道，虽大学主修会计，但是空有理论没有实践，一时不知该在哪里下手，会计工作是一门科学。

它牵扯的学科很多。不能完全按书本照搬。每个公司的业务流程都不一样，于是同事一遍遍不厌其烦的给我讲解，从做会计报表到登记账簿一一做起，刚开始漏洞百出，频频失误，时间一长便对枯燥乏味的数字心生厌倦，同事便一次次的帮我树立信心，耐心的教导，最终使我得心应手，能够独挡一面。

如今的我工作效率有了很大的提高，在完成自己工作的同时，能够积极完成领导交付的其他临时性工作，真正锻炼了自己。不仅工作上这样，生活中依然如此。

记得我接受的第一次的培训是办公室组织的，当时讲课的老师问我来到光大感觉如何，有什么想要说的?我当时回答:会计很好找工作，但是没经验的会计却不是很好找工作，首先感谢光大给了我一个就业的机会，让我可以在这里尽情的展示自己，其次来到这个企业我感觉很幸运，因为这里的风气正，人心齐，工作热情高，我会努力工作，实现自己的人生价值。

如今我已不再迷茫，有了自己的奋斗目标。感恩企业，感谢企业给我提供展示自己的平台;感恩领导，感谢他们的信任与支持;感恩同事，感谢的他们热情帮助和陪伴。在以后工作中我会加倍努力，为企业发展贡献自己的力量。

[感恩企业珍惜工作文章

摘 要：教材是知识读本，是社会的重要文化产品，还是社会性别文化的重要载体，具有丰富的文化内涵。特别是语文教材，承载了几千年的中华文明和优秀传统，对于提高人的文化素养有着巨大作用，同时还能培养学生健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展"。语文教材中人物形象最为丰富，教材中所选的文学作品塑造了一系的女姓形象。语文教材中人物形象对学生人格和修养的形想最大，而语文教材中的女性形象在文学研究上备受关注。本文将运用心理学的人物气质来分析语文教材中的女性形象，从而解剖女性形象对学生的教育意义。

关键词：语文教材 女性形象 人物气质 教育意义

人教版中学语文教材中的女性形象的统计与分类

课程教材研究所中学语文课程教材研究开发中心编著、人民教育出版社2001出版的《义务教育课程标准实验教科书·语文》七至九年级用书（以下简称“人教版初中语文全六册”）教材中，收录的描绘女性形象的作品及女性形象主要有：

张之路《羚羊木雕》妈妈，魏巍《我的老师》蔡芸芝先生，海伦 凯特《我的老师》莎利文老师，《乐羊子妻.》乐羊子妻，《木兰诗》花木兰，张洁《挖荠菜》“我”，冰心《小橘灯》小姑娘，《勇气》法国女人，鲁迅《阿长与山海经》长妈妈，《驿路梨花》哈尼小姑娘，《我的信念》居里夫人，程乃珊《吾家有女初长成》女儿，欧·亨利《麦琪的礼物》德拉，莎士比亚《威尼斯商人》鲍西亚，《白毛女.》喜儿，《一个都不能少》张春花，《泰坦尼克号》罗斯，《陌上桑》罗敷，《君子于役.》“我”。

人教版初中语文全六册中有19篇文章涉及女性形象，这些女性性格各异，有活泼的，有文静的，有沉着的，有冲动的，有人情的，有冷酷的......教材中的女性以其特有的性格，使其形象更鲜明。从而通过其特有的性格以及鲜明的形象影响着并教育着学生。从心理学的角度来说，一个人的性格以及表现出来的形象是和一个人的气质有关的。

气质是与人体的液体有关的，不同的气质神经和心理特点也是不同的。 人的体内有四种液体，即粘液、黄胆汁、墨胆汁和血液。其中粘液生于脑，黄胆汁生于肝，墨胆汁生于胃，血液生于心脏。

如果在液体的混合比例中血液占优势的人，是湿和热的配合，其特点是湿而润，好像春天一样，这就是多血质型；粘液占优势的人是冷和湿的配合，其特点是冷酷无情，像冬天一样，这就是粘液质型；黄胆汁占优势的人是热和干的配合，热而燥像夏天一样，这就是胆汁质；墨胆汁占优势的人是冷和干的配合，像秋天一样冷而燥，这就是抑郁质。

想要写出优美的文章，学生要经常读一些语言优美的文章，从中学习语言的运用方法，认真训练，使自己的文章展现出亮丽的语言特色，除此之外还有哪些方法呢，一起来看看！

一、展示文化底蕴

阅读面广、知识面宽的同学，写作时在符合题意的前提下可尽情展示自己的才华。例如优秀作文《选择诚信，选择中华魂》中写道：有这样一朵诚信的花，它诚信于爱情：这朵花里充盈着孟姜女的眼泪，雷峰塔下的呻吟，遥望天河间的思念;这花，凝聚了王维的红豆生南国，柳永的执手相看泪眼，李清照的寻寻觅觅，陆游的几年离索。这朵诚信的花，凄美、哀婉。有这样一方诚信的土，它诚信于人民：这一方土中，孕育出岳飞的精忠报国，戚继光的剿灭倭寇，林则徐的虎门销烟;这一方土中，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕禄的不辞辛劳，孔繁森的一心为公。这一方诚信的土，深厚、凝重。这段话视野广阔，材料丰富，信息密集，语言精美，令人叹服。

二、善用修辞手法

修辞是使作文语言有文采的重要手段。例如文章《诚信不可抛》中写道：拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋文段中比喻、排比兼用，语言形象，色彩鲜明，极具感情色彩。

三、注意句式变化

整句和散句，长句和短句，灵活搭配，交替使用，语言就会变化多姿，产生一种特殊的美感。例如《走进四季》中的一段：我不迷恋秋天漠漠向昏黑的暗淡情调，也不愿感叹夕阳无限好，只是近黄昏的凄清无奈我独爱那一片火红的枫林，秋风萧瑟，枫叶随风轻摆，那红的是激情，是斗志，是积蓄力量抵御寒冬的准备，是走向成熟的韵味这段文字句式灵活多变，长短句相间，整散句结合，读起来朗朗上口，令人抚掌击节。

四、引用名言警句

引用名言警句作为文章的题记或开头，使之统摄全篇，让那些闪烁着智慧光彩、蕴涵着丰富思想的语句给人们留下深刻的印象。例如卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭生活是唯一的一件旧衣服，脏了就洗洗，破了就补补，无论如何你得穿上它等等。只要引用恰当，就会有非常突出的效果。

五、用词生动形象

选用含义具体且富有形象感的词语。例如：火更大了，烟气弥漫了整个房间，通红的火舌要舔着楼板了。这里用火舌比用火焰火苗更有表现力，一个舔字，生动地写出了火焰将要燃着楼板的情景，给人形象具体的感受。

首先，文章是社会生活的反映。文章反映社会生活是广泛的，可以反映现时代社会生活，可以反映过去时代社会生活；可以反映作者、读者所处之地的社会生活，也可以反映异域他地的社会生活；可以反映客观外在的社会生活，也可以反映人类内心世界。由此看来，文章的功能可谓神奇，触角可谓长而广、细而尖。

文章反映现实世界是真实的。如果虚构是文学的专利或特长，那么真实就是文章内容的本质特征和主要要求(尽管还是其他要求)。有叶圣陶论述为据：“单只根据实事写成的是报纸的记事、历史的传载之类的东西，便是所谓叙事文。”“小说不一定要根据实事。”(《小说与叙事文》，《文心》，生活?读书?新知三联出版社2005年版版)所以真实是文章的生命，虚情假意是文章写作的大忌。

文章反映社会生活是有选择的。由于作者所在地域、所处社会地位、所持有观念和所发感兴的不同，由于社会大小环境需要的不同，文章总是呈现社会生活的一边一角，一篇之内不可能显现社会生活的全貌。所以，“写自己最熟悉的事”成为作者一以贯之的意念，“精选慎选”成为作者写作构思的法则。

其次，文章是作者思想感情的表现。叶圣陶的文章代表作取名《文心》，其用意在于宣示：“文字是心的表现。”(《知与情意》，《文心》)另外还说：“文章是抒述作者意思、情感的东西。”(《国文百八课》第一册《文话一》，人民教育出版社)也就是说，文章不可能单纯地机械地反映客观外在世界，还不可避免地要表达作者主观上的态度倾向或思考的过程和结果，二者合而为一才成为完整的文章。当然，作者的主观态度倾向在文章中的表现，可以是直露无遗的，也可以是曲折隐晦的。所以，对于习作者来说，先想好自己对所写事情的倾向态度，整理好自己的思想观点和思考层次，这是非常重要的一关。

再有，文章是社会交际的工具。社会交际有种种形式，发表文章、以文会友是一种特殊的交际形式。叶圣陶谈到文章目的时说：“一切文章都是应用的，世间断不会有毫无目的漫然写文章的作者。”(《国文百八课》第二册文话七)曹丕谈到文章传播时说“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”(《典论?论文》)，意谓文章有自动传播的功能。古代有人著书“藏之名山”，也是对当时社会失望而希望后代人阅读的。且不说正式写文章是为着表达内心，与社会交流思想，就说平时，我们在网上交流，从一定意义上说也是以特殊的文章形式进行的，我们用手机接发短信也是以这种形式进行交流，因为“语段是文章的最小单位”。

前不久，一位上海的大学老师遇到了麻烦。他把数位学生的成绩判为零分，因为他们的作业是从网上“荡”来的，不过恰好这几位学生是毕业生，事关能否毕业，不仅学生家长叫板，学校领导也认为这是个“麻烦制造者”。

即使不是老师，讲清“零分”的道理也不难。拷贝别人的东西，哪怕一百二十分的好，这个分数也应给别人。此处“零分”不代表你水平高低，而是一个态度，没有劳动自然没有收获，更谈不上收获大小。

道理总是有情境的。简单因而就变得复杂。

这里不想说学生和家长，关键是校方。众所周知，高校就业率关乎学校的招生和经费，是让人头疼的大事。高等教育在逐步普及，教育观念也在变。这些年出现了不少新的说辞，最典型的就是“学生是产品”。

貌似新颖的说法实际上掩藏着深刻的危机。作为产品的学生，在大学主导者看来，“产销对路”是主要关心的问题。能否“卖得出去”(找到工作)，是检验产品合格与否的标准;就业率的高低，也顺理成章地成为衡量“企业”(大学)生产效率的最重要指标。

从商品的逻辑来看，这似是无可厚非。在我们相当一批的主导者思路当中，尽管还扯着“教书育人”的大旗，但内在里“大学”已经与一般企业无异。于是，大学专业、课程设置、讲授方法的改革思路，也类似于市场营销，先做所谓的市场调研，寻找热点、空白点，形成差异化竞争，培养思路也是“重视实践、动手能力、贴近现实，讲究实用”等等不一而足。

我并非看不到种种改革的益处，也并非天真地以为所有的大学都应成为研究高深学问的“象牙塔”。但我坚定地认为，“大学”究竟是什么，它首先是不是一个“公司”，这是任何一位大学校长，乃至大学教师必须深入反思的问题。校方、家长、学生一致反对“零分”的出现，并非偶然。常听是大学老师的朋友说，大学生们最习惯性的问题是：这门课有什么用?按照这种思维方式，上面所说最简单的“零分”的道理，就成为最不合理的现象：因为影响到了“产品”销售。

古希腊先贤说过，“知识即美德”。在这种视野里，知识是我们探索世界、探索自我倚助的工具，是一个人智性和品格的成长，是在任何问题上独立运用自己心智的成熟过程。如果我们将起点改头换面为“知识即价钱”，则所有这些都成为次要或者可以被忽略的问题。我相信，在一场实用功利的狂欢中，日益变动不羁的市场，终究会以时间来惩罚我们。

判给学生零分，是需要勇气的。我佩服这位老师，他以行动提出了一个问题：大学生究竟应被看作是什么?

树道德之风，立诚信之基

2015年6月29日国旗下讲话稿：树道德之风，立诚信之基

“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。

大家都知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充分证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其重要。

回想从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易。

可如今，在市场经济的时代背景之下，在各种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人错误地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。

在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，如果录用他，可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他，原因是他缺乏最基本的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，他们就马上申请离开学校，将自己的承诺抛在一边。

想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗?

不!我们失去绝不仅仅是诚信!

有人认为，当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的具体体现。因此，寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么，到哪里去寻找精神家园呢?

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“临淄中国古车博物馆，坐落在后李文化遗址上，是当代中国首家最系统、最完整、以车马遗址与文物陈列融为一体的博物馆。该馆包括春秋殉马车展厅和中国古车陈列展厅两部分：后李春秋殉车马坑列全国十大考古发现之一……”

我原本对古代的车马没什么兴趣，但听爸爸这么一说，我还是在五一假日期间去了临淄的古车博物馆。

在第一展厅，我了解到：车、马是我国古代陆上的主要交通工具。我国古车以其优异的性能在世界上长期处于领先地位。骑乘所用马具中极为重要的构件——马镫，也是我国首先发明的。在这方面，我国曾对人类文明作出了巨大的贡献。看到这儿，我为中国古代先进的技术感到骄傲。

在第二展厅，我看到许多古代车马的复原模型。其中，有些皇帝坐的车辆并不是马拉着的，而是骆驼、大象拉着的，看到这儿，我又联想到历史课上学的：西汉张骞开辟丝绸之路，使我国与西域各国取得密切联系;

来到驯马坑，听导游讲解道：“春秋殉马坑殉战车10辆，马32匹，规模之大，配套之齐全，马饰之精美，为当代全国之冠，列全国十大考古发现之一。后李春秋殉车马，分为一号坑、二号坑。一号坑长32米、宽5米、车10辆、马32匹。二号坑长8米、宽3米、车3辆、马6匹。”我还注意到，有的地方有一些像贝壳一样的东西，这时，导游道出其中的秘密：“贝壳是夏商时期的钱币，在春秋时期已不使用;但用贝壳陪葬代表了当时那户人家的地位和富有。由此也能看出，这户人家是非常富有、地位高贵的。”原来如此!在我国古代，埋葬一个人还这么麻烦，还得有陪葬品，并且还要把马弄晕了一起埋葬，多残忍!我不禁暗暗想到。

临淄中国古车博物馆集中国古车研究成果之大成，充分展示了我国车乘的悠久历史和造车技术在世界车辆发展史上的领先地位。看来，我还是没有白来临淄一趟。

看完驯马坑，我们又去周村看古商城。

周村古商城位于周村区中部，由大街、丝市街、银子市街等古商业街组成，古商业街内店铺林立，古迹众多，有建于唐代的明教寺，建于清代的魁星阁，有闻名天下的“八大祥”等商业老字号……但我们看到最多的还是茶馆。我还发现一个有趣的东西：一个大茶壶从湖嘴里喷出水来，流到小茶壶里;可是却似乎永远流不完。这是怎么回事呢?原来，茶壶底下是通电的，有一根管子疏通。真有意思，不知是谁发明的?

我们匆匆游览了一下古商城，就结束了短暂的假日之旅。

尊敬的广大朋友们：

一年一度的清明节即将来临，作为我国的传统节日，扫墓、祭奠亡灵已成为习俗。然而历年来，因清明节祭奠活动中发生的火灾不在少数，有的甚至造成了重大损失。加上春季又是火灾事故的多发期和重特大火灾事故的高发期，因此，清明节期间的防火问题显得更为重要。为了秉承传统，告别陋习,倡导文明新风，促进社会和谐，进一步提高城乡文明程度和全民文明素质，在全社会形成文明祭祀的良好风尚，我们倡议：

一、转变思想观念，树低碳祭扫新风。要发扬中华民族勤俭节约的优良传统，破除祭扫陈规陋习，不借清明节祭扫之机摆阔气、讲排场。以崇尚科学为荣，自觉进行文明祭奠。特别是全市的党员领导干部要以身作则,率先垂范，带头转变思想观念，倡导文明祭奠新风，用实际行动影响和带动身边的群众。争做文明之风倡导者和传播者,顺应时代要求，革除陈规陋习，开展文明祭祀活动。

二、低碳祭祀。树立文明意识、科学意识。人人争做文明之风的倡导者和传播者,崇尚科学,杜绝迷信,摒弃鄙俗陋习的祭奠方式。自觉树立环保意识、遵守社会公德，用环保、低碳、自然的方式进行表达传统的祭奠习俗,做到不污染环境、不影响他人生活等。提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等文明祭扫活动。给逝者尊严，让先人安息。以献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫一次墓碑、宣读一篇祭文等符合时代特点的方式寄托哀思;以回忆先人抚育之恩的方式，向后人讲述(微博)先人的生平事迹，将祭拜先人的传统习俗用更加环保、健康、低碳、文明的方式进行表达。

三、以节约简朴的方式祭祀。人人树立现代文明的养葬观念,践行尊老敬老和弘扬厚养薄葬的中华传统美德,坚决抵制薄养厚葬不良歪风,摒弃奢侈浪费的祭奠方式,以节俭的方式寄托哀思。不堆坟、不建墓，不搞封建迷信祭祀活动。

四、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭奠方式。增强安全意识，自觉严格遵守定点祭祀和有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮，不在广场、小区、树林、交通路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品，杜绝各种不安全隐患的发生，共同维护绿色的生态环境。

广大市民朋友们，在春风拂煦的清明时节，让我们迅速行动起来，从现在做起，从你我他做起，从每个家庭做起，让我们共同携起手来，在全社会大力(微博)倡导移风易俗、低碳祭扫、文明祭祀，以移风易俗、爱护环境、倡导新风的实际行动，共建文明、和谐、幸福的美好家园!

正文的写作无非需要注重论证技巧和论证语言两个方面。

通常高考会有这样一类考生，他们写议论文的时候，仅仅会提观点和摆材料，通篇作文却没有一点个人的意见和看法，这类考生往往缺乏对事物的认知和辨析能力，而这类作文的得分也不会给很高。议论文要的便是分析和论证，议论文不论不证，何以揭示材料与观点之间的内存联系，更何以显示材料中包含的道理?

只有通过讲道理，使论点旗帜鲜明，都使读者清醒的认识文章在提倡什么反对什么。而论据通过分析，才能够揭示其中所蕴涵的道理，说明其与论点的联系，使论点与论据形成一个有机的整体。而论证技巧在此发挥的作用则巨大无比。

有部分教师将论证方法归为10种，分别为：1、因果分析法2、假设分析法3、意义分析法4、论据引申法5、例后解说法6、正反对比法7、比较分析法8、披文示意法9、点面分析法10、辩证分析法。在大部分语境下，一段朴实无华的语句的确没有华丽修辞包裹的语言来得更加具有效果。同样的，文章的论证，也要依托多变的论证技巧来避免出现那平淡地叙述所带来的平凡到平庸的论证效果。

有这样一则故事：五只青蛙来比赛爬高，面对高墙，围观的青蛙不停地说：“太高了!太高了!”结果有四只青蛙“知难而退”，却有一只耳聋的青蛙爬到了顶点。第二次爬更高的墙，围观的青蛙不停地为它们打气，那四只青蛙获得了成功，而那只耳聋的青蛙却面对那艰难的目标摔了下来。这则故事告诉我们，能否战胜困难，心态是很重要的因素。

这个故事是某篇文章中的一处论据。虽然哪怕最后一句话不添上，多数人也能理解这个故事的寓意，但是这句话对于此寓意的分析绝不多余，更是必不可少。透过故事提供的现象揭示出事物的本质及其所蕴含的意义，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等本就是“意义分析法”的独特魅力。它或许揭示的仅仅是人所共知的浅显道理，但是对本论据乃至整篇文章都有“点明中心”的效果。论证技巧的效果可见一斑。故而，学生对此当加紧探究，学习并灵活运用如此技巧。

“巧妇难为无米之炊”!再昂贵的汽车也要动力才能跑，再独特的生物也要食物才能活。一种观点，一个道理，希望读者能接受，“说清”是最重要的;但是如果这个观点这个道理并不深奥，是浅显乃至尽人皆知的，这时候的“平实”就有可能变成“淡然无味”。用朴素的语言宣传一个朴素真理固然很好，但能用精彩的语言宣传一个朴素的真理将更有说服力和感染力。

一年一度的清明佳节到来了。老师告诉我们：清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祀祖先及先烈们扫墓的日子，扫墓就是上坟，祭祀死者的一种行孝活动。

清明前一天，吃过午饭，父亲带我回老家去给爷爷上坟。一路上，春光明媚，阳光灿烂。公路两旁有嫩绿的麦田、黄色的油菜花、还有路旁绿化带内那鲜艳的迎春花在微风下向我招手呢！多美的春色呀！正是踏青的好时节，我心里不仅想起了老师说过的清明节又叫“踏青节”。好想有更多的时间跟父母去踏青呀！

快到老家时，路边的菜园里，有许多农民伯伯在种些什么，我问父亲是不是在种瓜类和豆类的菜呢？父亲问我怎么讲？因为我看过关于清明节的一些资料，故有“清明前后，种瓜点豆”，我很高兴比父亲还懂呢！今后，我还要多看一些资料来考考父亲。

我们到了老家，看到年迈的奶奶正在包饺子，给爷爷准备供品。我们休息了一会儿，奶奶说：这是爷爷逝后的第四个年头了，该给爷爷的坟上添新土了。（按照当地习俗，已故的亲人要超过三个祭祀坟，才能给坟添上新土。）坟地离奶奶家不远，为了节约时间，奶奶在家准备供品，我和父亲先去坟地扫墓。

于是，我和父亲拿着锄头、铲子一起上山，我也帮着除草、添土，我们忙碌了半个多小时，才把坟上的杂草除掉了，整理得干净了许多，接着父亲又给爷爷换了一个新的坟头，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。爷爷一定会看到了他的新房子笑了。

于是，我和父亲回到奶奶家，奶奶已经煮好饺子了，父亲在准备纸钱，不一会儿，一切准备就绪。

我们又开始出发了，到了坟地。我们首先把携带的糕饼点心、水果饮料、水饺等酒食物供在逝去的亲人墓前，我和父亲跪在祖坟前祭奠，心中思绪万千……父亲一边跟我说：这一座坟是老爷爷的，那一座是二爷爷的，逐一祭奠，再将纸钱焚化，然后叩头行礼祭拜。收拾供品回到奶奶家，回家后奶奶让我多吃些剩下的供品，图个吉利。

天渐渐地黑了，我和奶奶不得不再见了，又和父亲回城里了。回家的路上，父亲给我讲了许多先烈们的英雄事迹。今天，通过给爷爷上坟，我不但饱览了野外春天的美丽景色，还懂得了许多有关清明节当地一些风俗习惯以及书本上没有的知识。让我懂得了不少道理，从小家讲，没有爷爷奶奶、父亲母亲就没有我。今后，我要和父母多抽出点时间常回家看看年迈的奶奶，多尽点孝心。我在心里默默地说；爷爷安息吧，我会照好好孝敬奶奶的。从大家讲，战争的年代，没有那些革命先烈的流血牺牲，就没有我们今天和平美好的环境，我们的幸福生活来之不易。心里默默地想：革命先烈安息吧，我一定要好好珍惜时间，刻苦学习，成为国家有用之材。

世界上最亲的人莫过于自己的父母。父母呵护我们健康成长，为了孩子甘愿付出一切，这其中的爱是难以言喻的。在读过《中学生阅读》中的一篇文章《入学通知书》后，我深有体会，我最喜欢的一篇文章也非它莫属了。

文中“我”在小学毕业后，眼看着同学们收到入学通知书，自己的那份却迟迟未来，“我”跑去问校长却被呵斥道，声称“你出身不好，又什么资格上学！”因为“我”的父亲正被单位关押且父亲原来是一个国民党。父亲得知未收到通知书后让“我”找学校，“我”却委屈地说“他们不会相信的。”父亲眼圈泛红，自责的看着“我”。

看到这儿，我怔住了，脑海里不停的想起爸爸的话“咱们不比吃喝穿戴，只比学习，但我会尽我所能满足你的需求。”我回想起自己总爱攀比，可父亲总会满足我的要求并用这句话来教育我，我却当成耳旁风。直到后来，才明白父亲在山上工作有多么辛苦，为了我，也为了整个家，那爱的后面，是无数的汗水与辛酸。虽然与文中父亲所处的环境、地位、身份各不相同，但父亲对孩子的爱是相同的。思索中，我看清了那份爱。

继续读下去。父亲为了“我”能上学，设计偷了公家的铁锤并写信告诉母亲计划，母亲哭着让“我”去检举父亲，以此表明自己的立场。“我”终究是没那样做，毕竟是自己的父亲，也怕日后同学得知了嘲笑“我”。父亲被单位释放后，学校把“我”划为“可以被教育好的孩子，”收到了入学通知书，可“我”仍恨父亲是个小偷。只到长大后，才理解“父亲在那艰难的年代里，忍辱负重的关爱我。”

读完文章，我已泪光闪闪，思绪回到了那个下午。我还在学校里，课间和同学打闹崴到了脚，老师立即打电话给父母。我知道爸妈很忙，爸爸在山上打工，妈妈在家照顾弟弟，且家离学校很远。爸妈接到电话后，立刻赶来送我去医院，没有责骂我，有的只是对我关切的问候。直到检查没事了，他们才放下心来，父母对我加倍的关爱，让我深受感动。眼泪滴在纸上，浸湿了那感人的文字，渗透了那浓浓的爱意，只留下淡淡的泪痕。回忆中，我读懂了那份爱。

这篇文章给了我很多爱的沉思。文中的父亲为了能让孩子上学，不惜设计冒着被抓的风险。母亲得知父亲的计划后，坚决反对，在激烈的思想矛盾下，为了孩子宁愿自己的丈夫被抓。我的父母又何尝不是呢？父母对孩子的爱是难以割舍的，即使付出再多心血，再多的汗水也无怨无悔，这就是爱！

这篇文章不仅仅是我最喜欢的一篇文章，它带给我更多的是对父母的爱的沉思！