颐和园导游词1000字（经典5篇）

“终于看到颐和园了!”四年级就学过这篇课文，可是总没有机会一睹它的庐山真面目，今天，终于可以看到颐和园了。

一进大门我就看见了美丽的昆明湖，刚刚升起的太阳透过岸边大树枝叶的缝隙，把光芒投到湖面上，远处烟波飘渺，一片朦胧;近处微波粼粼，金光灿灿。低下头来，还能看见湖底的水草，不时有几条小鱼在水草间游来游去。

“铜牛!”妹妹突然大喊一声冲了上去，我也不甘示弱跟了上去。这只铜牛身体肥壮，身上写满了文字，牛眼瞪得圆圆的，好像两个大灯泡。这时，大伯也跟了上来，他说：“这只铜牛是用来镇水降魔的，水怪一看见它就不敢出来了。”我看大伯滔滔不绝地讲着，心想：“哇!大伯懂得好多!”再一看，奶奶居然也跟了上来，“奶奶真是不服老哇!”我们把奶奶拉过来拍了一张又一张的照片儿。

“十七孔桥!”妹妹大喊一声。我们一口气跑到桥中间，中间是一个大孔，两边分别排列着八个小孔，果然名副其实。半圆形的桥洞连同映在水中的倒影组成一个个的圆，亮亮的，就像一个个的珍珠穿起来的项链。

我们一边走一边看照片儿，无意中发现脚下那些不起眼的小石子能拼成美丽的图案。“长廊!”妹妹再一次地大叫，我们又来到长廊，“长廊可真长啊!”不但长，而且还画着许许多多的图画。长廊里外都是游人。我们被旅游团簇拥着往前走。

“咦?这些人聚在这里干什么呢?”我很好奇。只听旅游团的导游说：“从这里爬上去就是排云殿，在排云殿上面建有佛香阁……”“哦!这里就是佛香阁!大伯咱们上吧!”我兴奋的说。

可妹妹有些累了，她说“别上去了，上面太陡，奶奶上不去。”我有些不快“敢情你来过好几次，我可是只闻其名却未见其身!”白发苍苍的奶奶似乎看透我的心思“没事，我行。”我感觉奶奶的状态有些强打精神，就向大伯建议“让奶奶看包吧!咱们轻装前进!”大伯接受了我的提议，奶奶同意了，我们欢呼着向“排云殿”攀登。

排云殿好高哇!沿着石阶一级一级终于爬到顶层。四下望去，太美了。我忽然一回头，看见大伯正举着一架望远镜在观看风景。“给我看看”我的一声呼喊引来妹妹，我们争先恐后地向大伯扑过来。

建在排云殿上的佛香阁有三层，可惜只有底层开放，里面供奉着千手千眼佛，香火旺盛。顶层被封了起来，这正是：本想“欲穷千里目”，无缘“更上一层楼”!

妹妹催促地说：“快下去吧，别让奶奶等急了!”我不情愿地走了下去，心里想：你敢情来好几次了，不觉得新鲜，我是头一回。

我恋恋不舍地离开了佛香阁，走下排云殿，出了颐和园，坐上返回的车。心想：我真想把颐和园转个遍。哼!有机会我还来。

各位游客们大家好，欢迎您来到广东省新会县环城乡天马村前的天马河。

现在你正在目睹的就是这棵已有五百余年的历史的大榕树，它可是世界上“独木成林的最伟大的奇观。他占地20多亩地，它的枝干覆盖了整个小岛。

这棵大榕树的特点是大、茂盛的美，叶子的特点是绿、多、密、亮、富有生命力。

这棵大榕树的鸟种类多、数量多，鸟还非常欢快。这棵茂盛的榕树也为鸟儿们提供了美好的栖息地，使它们没有危险的繁殖着它们那活泼可爱的后代。

在这里鸟变成了这里的主人，它们在这棵大榕树上快乐地飞来飞去，自由自在、无忧无虑地生活着，难怪着名作家把金在这里留下那优美、舒畅地散文《鸟的天堂》呢?大家好，今天我带大家去广东省新会成郊的一条河上的‘鸟的天堂’参观。”

大家走过一段石子路，就能到河边了。那里有-个茅草搭的水阁。穿过水阁，在河边两棵大树下有几只小船。

大家快上船。“船夫，麻烦帮我们解开绳子。送我们到‘鸟的天堂’行吗?”船夫很乐意帮助我们，船缓缓地动了。船夫划着船，大家可以坐在船上望四周的景致。

这里河面很宽，大家可以看见水上没有波浪。船很平静地在水面流动哦。三个船夫很有规律地在划水。前面的地方河面变窄了。我们可以看见一簇簇的绿叶伸到水面来。树叶真是绿得可爱。大家可以看见前面有一棵榕树，大家一定是一次看见这么大的榕树吧?

我们的船要靠近榕树了。我们可以看清这大树了。这棵树占地160多亩，枝干的数目不可计数，一部分的树枝垂到水面，从远处看，就像一棵大树躺在水上。现在正是枝叶繁茂的时节，树上已经结了小小的果子，而且有许多落下来了。这棵榕树好像在把它的全部生命力展览给我们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，都留一点缝隙。翠绿的颜色明亮地在我们的眼前闪耀，似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动!

这里就是“鸟的天堂”鸟在树上做窝，我们不要捉它们。瞧，几只鸟在扑翅。

这里非常清静。起了一声鸟叫。我们把手一拍，我们便看见一只大鸟飞起来，接着是第二只，第三只。我们继续拍手。这个树林很热闹。到处都是鸟。大的，小的，花的，黑的，那只站在枝上叫，那只飞起来，那只在扑翅膀。

大家注意地看。这边有一只，那边漏了那只，看那只，那又有一只，大家的眼睛真是应接不暇。一只画眉飞了出来了，给大家的拍掌声一惊，又飞进树林，站在一根小枝上兴奋地唱着呢!它的歌声真好听。

今天我们就游览到这里，明天我们返回南宁，结束这次旅游。

下午，我们前往著名的颐和园，不巧，天气骤变，下起倾盆大雨，虽然打着伞，还是被雨打湿了衣服，感到有些凉意，爸爸赶紧买了一件简易的雨衣给我披上。

我们在东宫门下车，一下车就能看到一个高高的牌楼，正面写着“涵虚”两字，背面写“罨秀”两字，我不理解这两个词的涵义，妈妈说，“涵虚”两字大致是“湖波浩渺”的意思，“罨秀”两字大致是指园林清幽。妈妈还说进了园子就会深刻体会到这两点。东宫门也是颐和园的正门，门上高悬的颐和园的匾额就是光绪皇帝的手书，颐和二字则取颐养精神、心情平和的意思。

进入东宫门往前行，便来到了仁寿门，迎面看到的五块太湖石叫作峰虚五老，寓意长寿。我最感兴趣的是在汉白玉须弥座上的那只铜制麒麟，只见它脚下踩着个球，身披一件金黄色的铠甲，昂着头，神气的站在那里，像一位英勇的大将军。导游告诉我们，这只铜麒麟是圆明园的遗物，原来有一对，是在火烧圆明园的时候，丢了另一只。麒麟俗称四不象，是龙九子之一，象征吉祥富贵。接着往前走，我看到了一只龙和一只凤。奇怪的是，凤的脚下踩着江山和玉玺，而龙的脚下却什么也没有。原来，是慈嬉太后故意这样做的，因为，一直以来都是龙在上，凤在下，她想让龙在下，凤在上，所以故意安排做成这样的。再往前走，我看到了以前光绪皇帝被慈嬉太后软禁起来的那间屋子，透过窗子我看到了屋子的正中央有三个大字，上面写着“景阳宫”可是，奇怪的是，这“景阳宫”的“景”字上面的“日”字少了一横，这是怎么回事呢？原来，这“景”字是太后故意漏掉的，是慈嬉太后想让光绪皇帝永不见天日。哎，母子都要这样争斗，看来在皇宫里真的只有权势，没有亲情了。看完了景阳宫，我们又来到了慈嬉太后住的屋子。只见屋子里到处都是一口一口的大缸。导游介绍说：“这里面原来都是装新鲜的南方水果，不是用来吃的，而是用来闻香气的，而且每天都要换掉。”“哼，慈嬉太后也太浪费了！”我想。导游还告诉我们，就连中国的第一盏电灯也是在慈嬉太后的屋子里呢。

出了院子，眼前一亮，只见昆明湖水天空阔、旖旎动人，实在是美极了。在雨雾中，远处的十七孔桥迷迷蒙蒙，若隐若现，湖中岛也犹如蓬莱仙岛，显得有些飘渺。我们撑着伞沿着湖边漫步，也有几分情趣。可惜的是大雨磅礴，我们不能泛舟湖上，也没法登上万寿山，只走了颐和园的七分之一，实在太遗憾了。妈妈安慰我：“不要紧，等天晴了，我们再来。”想到下次还要来游玩，我又兴奋起来。走出大门时，我忍不住说了一声：“改天再见！”

大家好!今天就由我带着你们去去游。它是重庆目前唯一的世界文化遗产，现存唐宋摩岩造像万余尊，与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大着名石刻相对，大足石刻不仅保存完好，艺术精湛，而且达到了中国石刻艺术的巅峰。

在参观前，我们先认识大足这个地方。四川的大足是石刻之乡。全县有40多处石刻，造像达5万多个。它规模宏大，内容丰富，造像集中，技艺精湛，表现“神的人化，人的神化”的特点，有北敦煌，南大足之说。其中最着名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，一处叫北山。

据说，北山的石刻造像近万。这些石刻像的特点是刻工精细，形象生动，其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。可惜，时间太短，我们没有前往。

大家跟我往前走，去参观宝顶山的石刻。看，这就是宝顶山的石刻。它是我国石窟艺术中罕见的。在风格上和北山很不相同。这里的刻像，大都是用一组一组的雕像来连续表达一个或几个不同内容的佛经故事，不仅内容丰富，而且具有浓郁的生活气息。

行先让我们看看充满农村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道场》。这是一个精彩的故事。它所表现的是牧童驯牛的全过程。你一幅一幅看，一看就明白意思的。牛的犟劲和牧童在驯服牛后的悠然自得的神情都刻画得非常真切、生动。

下面，我们再看看另一组。这叫《父母恩重经变像》的石刻。它把父母养育儿女的过程，从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人，婚嫁、离别等，分别用十一组雕像来表现。每一组表现一个主题，人物形象和思想感情都刻画得相当生动、细腻，并都刻有文字说明。我们观看这里的石刻，仿佛在欣赏古代的连环图画。你们有这个感觉吗?哈哈，小朋友都点头了!

大家慢走，要上台阶了，注意安全。大家再看看这组啊!这《释迦降生图》是颇有趣味的。释迦降生后，半身端坐于石盆内，旁边有两个力士手扶石盆。上面雕有九条龙的龙头，正中的龙头口中吐水洗濯太子，名为“九龙浴太子”。水从何来?原来在这片崖壁上有一水池，根据这种地形是不适于崖刻的，因为日久天长会把崖壁浸蚀。但是精明的古代石匠，巧妙地利用雕刻把水池积水从龙头排走，变不利条件为有利条件，这种匠心独运，不能不使人感到钦佩吧?

此外，里面还有的故事也很有教益，如：酗酒有罪，劝酒更有罪;会做事的人听大事，不听小事，看大事不看小事等等。你们看了一定收益匪浅的!我就讲解到这里了，请大家自由参观，也请大家注意保护文物和保持环境卫生。

前年暑假里，我去了我梦寐以求的北京，参观了不少景区，其中颐和园最令人难忘。

颐和园，原名“清漪园”,始建于清乾隆帝十五年（公元1750年），历时15年竣工，是为清代北京著名的”三山五园”中最后建成的一座。咸丰十年在第二次xx战争中火烧圆明园时同遭严重破坏。光绪十二年（公元1886年）开始重建，光绪十四年（公元1888年）慈禧挪用海军军费（以海军军费的名义筹集经费）修复此园，改名为“颐和园”，其名为“颐养太和”之义。光绪二十一年（公元1895年）工程结束。

在前往颐和园之前就已经听说过颐和园的大了,但真正身临其境的时候才发现比想象中的仍要大很多.单说这么大的土地面积的修建就已经很困难了.当时既没有挖土机,也没有压土机等任何现在看来已经很平常的机械,但是他们仍旧把这个园林给建造出来了.仔细看,湖中有意识地摹仿杭州西湖的苏堤和“苏堤六桥”，万寿山下号称”世界第一廊”的长700多米的“长廊”，长廊枋梁上8000多幅彩画,无处不显现出园林的精致.无论从园林的整体布局还是从每个细微的地方的精心雕琢,都能表现出工程的宏大及我国能工巧匠们精湛的手艺.

但是这又说明了什么呢?慈禧太后挪用救国救民的钱来修建这座豪华的皇家园林,当作自己的后花园,为的只是自己以后能够安稳地逸享天年.北京城正中央的紫禁城已经不够用了?!旁边的圆明园也满足不了皇室家族的度假需要了?或许他们怎么也想不到,一百多年后的今天,每个平凡的日子,他们修建起来只供自己游玩的园林会到了真正人满为患的地步吧.其实我也一直在想一个问题,就皇室单单几个人,住着这么诺大的园林里面不会显得冷清么?每天需要多少人防守?多少人打扫卫生?的确难以想象.

正如孟子说的"生于忧患,死于安乐".国也就亡在这安乐上吧.倘若一个人整天都沉浸在这风景如画的世外桃源中,又怎能体会到外面世界的贫苦与凄凉?又怎能体会得到外面这动荡世界的变化?闭关锁国已经造就了当时的劣势,而这挪用军费就把当时的中国进一步推向了深渊.

当中国的大门被野蛮地轰开的时候,那些外国人吃惊了,面对这精致无比的园林景色,他们吃惊了.面对这精雕细琢的石刻画像,他们吃惊了.惊奇于原本以为破旧腐朽的中国有他们从未曾见过的美丽.他们把这个地方称作”夏宫”.

当我们现在踏入颐和园的时候,我们不仅仅要对里面能工巧匠们的精心雕刻感叹,我们需要做的,应该是对历史的反思.更应该记住的还是那句话”生于忧患,死于安乐!”让我们为“中华之崛起”而奋斗吧！

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