普京反对经典20篇

外文名：will

拼 音yuànyì

基本解释

1. [will]∶心里想要的。

举例：不论我们愿意不愿意，事情总是要发生的。

2. [want]∶倾向于。

举例：你愿意叫它是什么就叫它什么。

3. [wish]∶希望(发生某种情况)。

举例：他们愿意派你去。

4.[yes]：同意、应允。

举例：我愿意和你结婚。

引证解释

1.情愿。《二十年目睹之怪现状》第十四回：“就如我现在办的大关，内中我不愿意要的钱，也不知多少。”《儿女英雄传》第二回：“这门亲不好作，大约太太也未必愿意。” 赵树理 《登记》一：“ 张木匠 娶了这么个媳妇，当然觉得是得了个宝贝，一九里除了给舅舅拜了一趟年，再也不愿意出门，连明带夜陪着 小飞蛾 玩。”

2.希望(发生某种情况)。 丁玲 《梦珂》一：“ 梦珂 只愿意把母亲的坟墓修好，筑得正像在书上所看见的一样。” 胡采 《序》：“虽然如此，他还是不愿意别人随便议论他的老上级。”

造句：

1. Installations you might care to visit ?

也许有什么设施你愿意去参观?

2. Most of us enjoy a bit of scandal .

我们大多愿意知道一点别人的坏事。

3. I would rather walk than take a bus .

我愿意走路而不愿意坐公共汽车。

4. She answered that she preferred to eat alone .

她回答说她愿意独自吃。

5. He s quite willing to pay the price i ask .

他很愿意照我的要价付钱。

敬爱的老师，亲爱的同学们:

大家好!

我今天演讲的内容是:预防校园暴力，共创和谐校园。

同学们都知道校园是一个供我们读书和掌握知识的地方，这里承载着我们的梦想，但是，如果这片圣洁的土地上因充斥着暴力而失去生命，将是何等的悲哀啊!

“暴力”，它不但可以摧残你的肉体;还可以使一颗纯净的心灵走向弯曲;更能使人的精神受到痛苦的折磨，严重时，能威胁你身边的人的生命安全。

3月23日上午7时26分，福建南平市一男子，为泄私愤，在南平实验小学门前持续刺杀13名小学生，造成8人死亡、5人受伤。

4月28日，广东省湛江市洪富小学一教师因心里扭曲，砍伤雷城第一小学的15名学生和1名教师。

4月29日9点40分，江苏省泰兴市一名47岁男子持刀冲入一幼儿园，疯狂砍伤31人，其中28名幼儿，2名教师，1名保安。

4月30日，山东潍坊一男子闯入尚庄小学，用铁锤打伤5名学生后当场自焚。

•5月12日陕西南郑:幼儿园凶杀案9人死亡包括7名儿童

这些悲剧令人闻风丧胆!然而暴力的脚步并没有停下来，因暴力而流的血还未凝固，它仍在上演，它仍在继续。我们都生活在一个由亲情、道德、责任、义务等等所交织的密切的关系当中。因此，个人就不仅只是个人。每一个人的现在都与未来相连，每一个人的自身都与家庭相连，每一个人的荣辱都与整体相连。为了个人的成长，为了家庭的幸福，为了这荣辱相伴的整体，让我们共同筑起思想、行为和生命的安全长城，提高安全意识，在全校形成一个“人人关心校园安全”的浓厚氛围，做到警钟长鸣。

同学们让我们行动起来，一起预防校园暴力，共创和谐校园。从你我做起，从大家做起，从现在做起。我的演讲完毕，谢谢大家!

科学是人世间的真理，它给人们带来了许许多多的欢乐，许许多多的方便。但有一些人却昏过了头，他们不相信科学的真理，听从邪教头头李洪志的指挥，去干一些既伤害自身利益，又伤害他人利益的事情，成为世人千古唾骂的罪人!

现在科学给了人们很大帮助，比如研究克隆可以提高人们的生活质量，并且能找到疾病，和衰老有关的一些疾病的治疗办法。有一位博士奇云沃里克说“：在我的神经系统已经和一百多块芯片连接在了一起，因此在我的左手臂上，你们通过摄像机能看到的话，手上有一个疤，就是植入芯片的地方，去年我访问哥伦比亚大学的时候，我的手通过这些芯片和一个计算机联系在了一起，因此我可以通过我的大脑在四千里之外控制了一个计算机的工作，确切地说我有了第六感，我不仅能够意识到通常人意识到的东西，我还能意识到机器人能够认知的东西。这个问题最后一部分，不仅对于神经方面会有帮助，而且相信以后会促进人类脑力智力的发展，因此，在不久的将来，可能人们可以通过思想进行交流，通过不同的方面能够看待问题，因此我相信，由电脑控制的人类一定比正常的人要高级得多。这项技术可以用于一些有疾病的人，比如说脊椎受损伤的人等等，目前我们正在和许多医院合作，我就是一个比较成功的例子。我们进行的研究还没有在人体身上进行过实验，但是我相信以后在人体上一定能得到应用。除了医疗应用以外，以后可能人们通过脑电波住咖啡甚至开车，相信在不久的将来就会实现。”

再看邪教给人们带来的灾难吧，王会兰以前曾是一个公司干部，精明能干，拥有一个幸福的家庭。去年秋天，她练上了“法轮功”，从此家无宁日。据王会兰的丈夫介绍，她常常半夜起来打坐，家人多次劝阻也无济于事。今年6月25日清晨，王会兰在练功点“练功”时发病，被送到吉林市精神病院治疗。12天后，王会兰出院回家，可只要一听到“法轮功”的音乐或者一打坐就犯病。一周后，王会兰再次住院。据王会兰的主治医师于彩霞介绍，王会兰刚入院时遍体鳞伤，手舞足蹈，口中念念有词，说“大师”告诉她要升天，并企图逃跑，称“怎样来的就怎样去”，几度想跳楼。

2001年1月23日是农历除夕，就在千家万户喜迎接新世纪第一个春节的时候，刘云芳、王进东、薛红军、刘秀芹等5名“法轮功”痴迷者却在李洪志“升天圆满”妖言的蛊惑下，在天安门广场制造了一起骇人听闻的自焚事件。随后，2月16日12时许,一名男性“法轮功”顽固分子又在北京市海淀区万寿路南口路旁，点燃汽油自焚身亡。 中科院研究天文、进化论的学者用自己的专业知识批驳了李洪志所谓“天国”和诋毁达尔文进化论的谬论。心理学家吴瑞华还从心理学角度分析了法轮功等邪教通过精神控制，致使痴迷者丧失理智的现象。1月16日上午在北京友谊宾馆召开的中国科学院2001年院士新春茶话会上，参加会议的近300位院士参加了由中国反邪教协会发起的“反对邪教保障人权百万公众签名活动”，表达了我国科学家反对邪教、保障人权的强烈愿望。 朱光亚、路甬祥、师昌绪、潘家铮、徐冠华、陈佳洱、王大珩、彭桓武、吴文俊、马大猷、黄昆、林兰英等科技界知名人士纷纷签名。 中国反邪教协会副理事长潘家铮、中国反邪教协会副理事长何祚庥、中国反邪教协会秘书长王渝生共同主持了签名活动。可见中国人民反邪教的欲望是多么强烈!

科学给人们带来了这么多的方便，邪教给人们带来了多少灾难，多少痛苦!而那些人却背着自己的良心，去帮邪教办事，来伤害我们的人民。请大家齐心协力反对邪教，支持科学的真理吧!

在我们这个充满希望的21世纪,仍然存在着一些不和谐的噪音,这就是“法轮功”邪教组织头目李洪志鼓吹的“最后圆满”。它再一次警告人们：“法轮功”邪教组织虽然被取缔了，但滋生它的土壤还在;同形形色色的封建迷信和歪理邪说作斗争，仍然任重道远。

科学与迷信，本来是相距十分遥远的两极，但是如果缺乏科学精神，就很容易坠入迷信。邪教，并不能简单地用迷信去解释，但它也毕竟是迷信的一种。比如，人人都渴求健康，所以，邪教就抓住人们这样的心理，宣如果练了“法轮功”，那病就会不药而愈了;也有些人说：“只要用火把自己点燃，那你就会看到世界上最美丽的景色了，那感觉真的很舒服……”很多人都信以为真，也照着去做，结果却适得其反，反而丢失了自己的性命。

许多人在李洪志所造的“最后圆满”这个谎言的诱惑下，相信“死后能上天堂”，竟不再珍惜自已宝贵的生命，导致自杀，自残甚至残害他人。只要是邪教的信徒，都会家破人亡。难道这样，大家还要继续迷信吗，继续相信邪教吗?

人们通常认为，随着科学技术的进步，人类对自然的认识越来越深入，迷信会越来越失去立足之地。然而，在过去的20世纪里，一方面是科学昌盛猛进;另一方面则是邪教自下半叶在世界范围肆虐。毋庸置疑，科学是破除迷信、反对邪教最有力的武器。

科学知识有助于人们消除无知和愚昧，从根源上遏制迷信的形成;科学为人们提供了理性的思维方式;科学精神是激励人们反对迷信的力量;但是，我们必须知道，科学并不是万能的，宇宙中仍然有很多谜尚未揭开，这样，邪教就有机可乘了，某些人会因此而制造一些歪理邪说，使人们误入其道。

纵然人们存在着多种心理缺陷，但这些都是因为人们的终极追求。无论什么时候，人们总是孜孜不倦地探求着未知领域，总是永无止境的进行着追问。现实中的科学无法满足人的终极关怀，也无法给人们建立起一个安身立命的精神家园。然而导致人们自我表现崩溃,迷信误入歧途。如果哲学和宗教都不能收拾人心，那么人心犹如迷茫的羔羊，将何去何从?难道真的要由邪教去摆弄生命吗?

反邪将会是一场战斗，而在这场战斗中，科学无疑是演绎着极为重要的角色。当然，科学不是万能的，要战胜邪教，就必须靠大家的人文精神。还应该加强世界观、人生观、道德观、事业观和幸福观的教育，加强理想、信仰、品格、情操和意志等方面的教育，使全民懂得人生的价值和意义，又积极向上的人生态度，热爱生活，珍视生命，用道德修炼来塑造完美的人格，靠勤奋工作创造幸福。

“法轮功”就有如是人生道路上的一盏鬼灯，而科学就是一盏明灯。大家都是因为一时迷信，才会误入其道的，所谓邪不能胜正，只要我们坚定信念，加强对马克思主义的宣传和信仰，使人人树立牢不可破的世界观，法轮功等邪教自然就不攻自破了。

遵守党的纪律，必须把遵守政治纪律放在第一位。反对拉帮结派，要求党员干部牢记自己的党员身份，牢记自己的第一职责是为党工作，而不是为某个人工作。要增强政治敏锐性和政治鉴别力，清醒认识到党组织不是任何人的“山头”，党员不是任何人的“家奴”，从灵魂深处排除“山头主义”、“圈子文化”的干扰，消除各种困惑，坚定“三个自信”，做到“三严三实”。

政治纪律是党的生命线，是维护党的政治方向、政治原则和政治路线的行为规范，是实现党的团结和协调统一的行动准则。拉帮结派是一种严重破坏政治纪律、搞乱政治规矩的行为。如果任由其盛行，党组织就会变成一盘散沙，丧失凝聚力和战斗力。习近平总书记明确指出，党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套。我们要认真领会、坚决落实习近平总书记的重要讲话精神，严格执行党的政治纪律，坚决反对政治上的自由主义、个人主义和“山头主义”，坚定与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，维护党中央的权威。

反对拉帮结派是我们党一贯的立场和纪律要求

拉帮结派是以利益为黏合剂的思想和行为，在政治上任人唯亲、排斥异己，在经济上互为谋利、共同分赃，在人事上封官许愿、弹冠相庆，在工作上自行其是、阳奉阴违，具有极大的破坏性。在帮派内部，只知有团伙，不知有组织;只知有靠山，不知有纪律，是党内政治生活庸俗化、封建化的形式表现。我们党一贯反对搞小圈子、小团伙、小帮派。新民主主义革命时期，由于斗争历史不同、工作地域不同和工作部门不同等原因，革命队伍中出现了各部分同志之间互相不了解、不团结现象，存在以宗派利益为出发点的思想和行为。毛泽东同志多次告诫全党，要反对自由主义，搞五湖四海，不要搞“山头主义”。革命战争的胜利，靠的是路线的正确、全党的团结，而导致国民党失败的重要原因是其内部派系林立，相互倾轧。改革开放以来，在建设中国特色社会主义事业的进程中，党中央始终对“帮派”、 “团伙”、“山头”保持高度警惕。邓小平同志指出，党内无论如何不能形成小派系、小圈子。江泽民同志强调，一定要反对“山头主义”以及“宗派主义”。胡锦涛同志提出要“坚持五湖四海，拓宽视野选拔干部”。党的十八大以来，党中央坚持党要管党、从严治党，思想政治教育和正风肃纪相结合，在查处腐败案件的同时，进一步严明党的政治纪律、组织纪律，对搞山头、搞宗派、搞团伙、闹自由主义的行为加以严肃整治。广大党员干部维护党的团结统一的自觉性、主动性、坚定性大大增强。但拉帮结派思想残余仍未彻底消除，有的领导干部把自己等同于组织，甚至凌驾于组织之上，把主管领域当“私人地盘”，想方设法立“山头”、当 “大王”、作“舵主”，把上下级关系搞成利益输送关系和封建的人身依附关系，工作只对利益共同体负责，而不对组织负责，使得一些地方党内政治关系不正常、政治风气污浊。习近平同志在不同场合多次直斥拉帮结派、搞“山头主义”这一政治痼疾。中央政治局开会研究部署今年党风廉政建设和反腐败工作时明确指出，严明政治纪律和政治规矩，党内决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派。这再次表明了党中央治理“帮派”、“团伙”、“山头”的鲜明态度和坚定决心。

坚决铲除拉帮结派生存的土壤

正如“罗马不是一天建成的”一样，拉帮结派现象也不是一两天就形成的，有其存在的根基和发酵的土壤。山头易守难攻，封建时代各路英雄草莽集结，拉帮结派就立起了“山头”。随着时代发展，拉帮结派形式发生了很大变化，所谓的“关系”、“靠山”、“是谁的人”、“属于哪一派”，既有因裙带关系成立的家族式山头，也有因地域关系结成的帮派;既有因共同经历如老部下、老同学结成的团伙，也有因金钱关系搭建的各种利益集团，更有政治上互相依附的团团伙伙，等等。各种关系盘根错节，错综复杂，必须从思想、制度、监督等多方面切入，多管齐下，持续发力，久久为功，才能从根本上铲除帮派主义生存的土壤。

加强纪律教育，增强党员干部纪律意识和政治自觉。政治生活中出现的拉帮结派、“圈子文化”，在一定程度上是个人主义、自由主义的产物。在帮派内，党的原则被抛到一边，互相吹捧、互相举荐，政治上互相依靠，经济上互为利用;在圈子里什么话都敢讲，什么事都敢干，无法无天。究其原因，主要是一些党员干部党性意识、政治纪律意识淡化，权力观扭曲，法纪观念缺乏。必须进一步加强党的纪律教育，使广大党员干部认识到，遵守党的纪律，对组织负责，维护党的团结统一，是全党必须遵守的行为准则。在党的纪律面前，没有人享有特权，也没有人能例外，必须始终站稳政治立场，严守政治纪律和政治规矩，远离并抵制形形色色的 “帮派”、“山头”、“圈子”。

完善党内法规，健全权力制约监督体系。习近平总书记明确指出，从严治党靠教育，也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力、同时发力。从近年案件查处情况看，一些地方出现“塌方式”腐败、系统性腐败，究其原因就在于对利益共同体的权力缺乏有效的监督制约。因此，必须要以规范制约权力为中心，坚持五湖四海、公平公正使用干部为导向，建立健全以党章为根本、以民主集中制为核心，由一系列相关具体法规制度组成的党内法规制度体系，科学配置各部门单位的权力和职能，规范和监督权力的运行，防止权力过度集中，产生权力依附、权力寻租行为。

严肃党内生活，强化内部监督制约。政治纪律、政治规矩的遵守执行情况，直接影响到党组织的凝聚力、战斗力。一些部门或单位党内政治生活庸俗化、随意化，好人主义、自由主义、形式主义等不良风气病根未绝，导致拉帮结派未能得到及时有效纠正和整治。必须严肃党内政治生活，扫除歪风邪气。严格执行民主集中制，用好批评和自我批评武器，坚决杜绝“家长制”和“一言堂”，摒弃相互间逢迎讨好、互相吹捧的庸俗作风，真刀真枪，红脸出汗，不断提高发现和解决自身问题的能力。

严格监督执纪，营造良好政治生态。严格监督执纪，是反对拉帮结派最直接、最有力的手段。习近平总书记强调，对在党内搞非组织活动、破坏党的团结统一的，对不严格执行请示报告等组织制度的，对长期不参加党组织活动、不能履行党员义务的，必须及时批评教育;情节严重的，要给予组织处理或纪律处分。有的人在所谓的“圈子”和“大树”的庇护下，尝到不少甜头，心存侥幸，对党的纪律视而不见、置若罔闻。对热衷拉帮结派、党同伐异、团团伙伙，搞山头主义、排斥异己和搞人身依附行为的领导干部，要敢于坚持原则，动真碰硬，按照从严治党、依规治党的要求，加大监督执纪问责力度。

领导干部要带头反对拉帮结派

中国共产党是无产阶级的政党，与资产阶级政党有本质上的区别，不允许指导思想多元化，也不允许各种“派系”、“团伙”、“山头”存在，必须在思想和行动上保持绝对统一。否则，我们党就不能成为建设中国特色社会主义事业的领导核心。一些地方或领域出现“石油帮”、“秘书帮”、“山西帮”现象，主要是领导干部把权力异化、私有化，变成个人谋私的工具。铲除公共权力体系拉帮结派的土壤，除了加强监督管理外，更要求领导干部带头，从党的利益出发，不搞拉帮结派，不搞团团伙伙，维护党的团结统一。

强化责任担当意识，带头落实管党治党责任。反对拉帮结派，是管党治党的重要内容。领导干部是从严管党治党的第一责任人，既要对自家的“责任田”负责，管好人、管好事，更要管好自己。时刻牢记习近平总书记发出的“全党必须警醒起来”的告诫，坚决抵制拉帮结派的“圈子文化”，不能放松自我要求，不能只挂帅不出征，喊喊口号作作秀，更不能作“双面人”，台上反帮派，台下搞团伙。要坚持从自己做起，一级做给一级看，一级抓一级，明确责任，层层抓落实，增强各级党组织从严管党治党的意识，确保“城池”万无一失。

始终保持政治定力，带头遵守党的政治纪律。遵守党的纪律，必须把遵守政治纪律放在第一位。反对拉帮结派，要求党员干部不能淡薄党员意识、模糊角色，把自己混同于一般群众，而要牢记自己的党员身份，牢记自己的第一职责是为党工作，而不是为某个人工作。要增强政治敏锐性和政治鉴别力，清醒认识到党组织不是任何人的“山头”，党员不是任何人的“家奴”，从灵魂深处排除“山头主义”“圈子文化”的干扰，消除各种困惑，坚定“三个自信”，做到“三严三实”。党员领导干部由于自己的权力、地位和岗位的特殊影响，才是形成团伙最重要的根源。因此，在反对拉帮结派中，必须抓好对领导干部的监督，让领导干部从思想上提高对拉帮结派危害性的认识，行动上自觉反对各种违反政治纪律的行为，严守政治规矩，确保自己的所思所言、所作所为符合政治规矩。

以钉钉子精神，带头执行党规党纪。党规党纪要发挥作用，执行是关键，如选人用人管人、严肃党内政治生活等方面的规定、纪律很多， 一定要不折不扣执行到位。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”只有领导干部带头严格执行制度，遵守党纪国法，才能带动全社会形成遵纪守法的良好氛围，使人身依附、拉帮结派、搞小圈子无路可遁。领导干部要带头讲党性、讲政治、讲操守，做遵守政治纪律的模范，在党爱党、忧党、为党。要率先垂范，自觉担负起维护和执行党规党纪的责任，把党要管党、从严治党真正落到实处。

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《反对自由主义》是毛主席在19XX年九月写的一篇文章。当时日本侵略中国，民族矛盾上升到主要矛盾，虽国共两党共同抗日，但存在着不少顽固派和投降派的阻扰和破坏，且党内多是农民子弟大多存在散漫的自由主义倾向，还有狭隘的农民思想等不正之风。毛主席意识到了它的危害，于是这篇文章就应运而生了。

毛主席在这篇文章中有条理的列举了自由主义的11中表现。文章主要写了自由主义对党、集体和个人等的危害。还指出了自由主义的思想方法和来源等。毛主席说：“自由主义是消极的东西，客观上起着援助作用，革命队伍中不应该保留它的地位”。他还提出：“一个真正的共产党员应该是以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益；无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系；关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重”。

我觉得这篇文章对于现在的人来说也是非常有教育意义的。《反对自由主义》中例举的第二至第六点及第九点，是集体生活中最为常见也是最容易犯的。作为集体的一份子，要有集体生活的原则、集体荣誉感、责任感，服从安排、各司其职、团结互助才成更好的达成目标。如果集体中每个人都以个人意见为第一，都要组织照顾，阳奉阴违，开会时不说，会后打小报告，搞个人报复。那么集体就不成集体，人人自危，勾心斗角，事不关己，高高挂起，明知不对也敢怒不敢言担心打击报复，明哲保身，但求无过。如此和尚般生活如何成事，更不用说集体目标提前、优质达成。因此我认为作为一名教师就要从实际做起，做好自己的本职工作，力求高质快速做好每件事情。敢于反映不正确的行为、事情，就事论事，搞好同事间关系，统一意见，团结和睦。平时少考虑个人得失，在自己能力范围内为集体多做事。还有要多一点包容，少一点小心眼。多一点关爱，少一点冷漠。互助互爱，其乐溶溶！

[反对自由主义心得体会作文

盲人王鹏(化名)也遭遇过同样的窘境。他告诉北青报记者，有时候自己携带导盲犬乘坐公交车，工作人员会表现出左右为难，会对他说“我们接到通知不允许上车”。说不通时，有的工作人员也曾央求他，“求你们了，你们下去吧，到时候扣我们的钱。”

除了不让带导盲犬上车，不少盲人向北青报记者表示，有的公交车遇到盲人就会直接开走。周婷(化名)告诉记者，由于需要借助导盲犬摸索车门，一般盲人都是最后上车，但很多时候，自己刚走到门口，车就开走了。

王鹏也告诉北青报记者，两三个月前，他打算乘坐一趟公交车，“刚摸到车门，就感觉车身从自己手上滑过去了”。有其他乘客帮他叫住司机，司机停了车，却告诉王鹏“你不能上”。

周婷表示，在盲人能不能带导盲犬上公交车这件事上，如果司机态度强硬，原本持支持的人可能就不吭声了，而一些反对的人则会直接跟她说“怎么带了狗，占地方了”。

周婷记得，有一次自己还没有坐到站，身边一个大爷责怪她“你怎么不赶紧下去”，她一愣，跟大爷解释自己带的是导盲犬。

“我管你导盲犬不导盲犬，狗就是不行，你又不是瞎子”，对方回她。周婷突然不知怎么争辩了，她不知道对方是真不清楚自己是盲人，还是故意这么说。

不过遇到类似情况，车厢里或站台上有乘客会站在盲人这一边，“多数乘客是不反对导盲犬上车的”，盲人们告诉记者。

在对导盲犬的误解下，带着导盲犬的盲人每一次公交出行，常常变得像是一次结果未知的冒险。有过几次争取上车权利的争执后，周婷说，她现在越来越不愿乘坐公交出门了。

勤俭节约、反对浪费，是中华民族的光荣传统。在小学阶段，是我们小学生养成各种习惯的重要时期。大家要知道：“成由节俭败由奢”，我们小学生应从小养成勤俭节约的良好习惯。

现在，我们小学生互相攀比的不良行为屡见不鲜：什么旧的、过时的衣服我不穿;什么不新的、不时髦的鞋子我不穿┅┅否则的话，别人都该笑我老土帽了。另外，洗手不随手关闭水笼头;吃剩的镘头随手扔;离开教室或房间不随手关灯┅┅这些喜闻乐见的事例反映了我们小学生的奢侈浪费的严重性，同时也告诉我们要警惕起来，提倡勤俭节约、反对浪费。由此，大家理应纷纷出主意，想办法，使生活中的各种资源循环利用。就象洗完手的水，可以浇花;掏完米的水可以冲便池;穿小了的衣服可以当抹布;用过的旧作业本，背面还可以当演抄纸演算……以此来响应“四个一”活动：节约一滴水、一度电、一张纸和一粒米。努力做到人走灯灭、人离扇停、一纸多用，学会节约粮食、节约用水，减缓地球资源的浪费及过度开发的行为。并且通过我们的言行宣传，感染自己的家人、朋友，唤起更多人对地球的关爱、对环境的重视。

我决心从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，继承和发扬勤俭节约的传统美德，做勤俭节约的义务宣传员和践行者。

以后应该不浪费一粒粮食，不和大家比吃比穿。

以后我要节约每一滴水，让我们的家园更加美丽。

以后洗手的时候不把水开太大，擦肥皂的时候，关上水龙头。

以后洗澡时，尽量不用浴缸洗，尽量缩短洗澡时间。

以后看见别的同学浪费水，我要上前制止。

以后尽量使用双面用纸，不能双面使用的背面当作草稿纸使用。

以后少用餐巾纸等一次性用品。

以后一个人在教室的时候，只开自己头顶的灯。

以后最后一个离开教室或房间的时候，关灯，关电器。

1937年8月28日下午2时，日本侵略军数十架飞机在上海火车站南站的上空嗡嗡盘旋，像雨点般投下罪恶的炸弹，疯狂地进行轰。顿时，火车站浓烟滚滚，天桥被炸塌了，铁轨被炸弯了，房子倒塌了，站台被炸成一片废墟。数千名难民被炸死，地上满是血迹，月台上横七竖八躺满尸体，哭声，惨叫声，呻吟声乱成一片，惨不忍睹，这是日军故意屠杀百姓，罪不可恕。

一个稚嫩的小男孩孤独地坐在月台上，浑身沾满了灰尘和血迹，他伸开双手拼命地哭喊着“爸爸——，妈妈——”。可是他的爸爸妈妈再也听不见儿子的哭喊声了，他们双双被炸死了。一位记者愤怒地拿起照相机拍下了这张真实的照片，来到了孩子的面前，流下了同情的眼泪，抱起这个可怜的孩子，带回了自己家中……

战争，从古到今，就是一个恐惧的词句，它给人们带来多少痛苦和灾难。和平则是每个善良人们的心愿和向往。我们要记住历史，用历史来说明，落后就会遭到欺负，我们一定要让自己的祖国强大再强大，珍爱和平，反对战争。

反对和克服好人主义，要从思想理论上划清是非界限。有的同志认为，现在不能搞过去“左”的一套了，不要动不动就批评人。这种认识是片面的。固然，上纲上线大批判和无情斗争的“左”的那一套必须摒弃，但党内积极的思想斗争必须坚持，批评与自我批评的优良传统必须发扬。把开展批评、揭露和纠正缺点与错误视为“左”的一套，以“做人要与人为善”、“对人要宽容”为由奉行好人主义，都是不对的。共产党员、领导干部，为人处事首先要讲党性原则，与人为善不是一味地讲好话讨好人，更重要的是要善意地批评帮助人。对别人的缺点和错误不闻不问，是对同志不负责任的态度。而对那些严重违纪违规的言行讲宽容，实际上起着掩护和放任这些错误的消极作用，为不正之风和腐败行为的滋生蔓延开了方便之门。对领导干部来说，这是一种失职渎职行为。事实上，怕得罪不守规矩的少数人，就得罪了遵规守纪的多数人;不揭露和纠正不正之风，就伤害了正直廉洁的同志。一身正气、敢抓敢管的干部，绝大多数群众是拥护的，“选票”也丢不了多少。有的同志认为，维护班子团结非常重要，不要因为批评人伤了和气。确实，维护班子团结是领导干部的政治责任，是增强班子凝聚力战斗力的重要保证。但班子团结应当是在坚强党性原则基础上的团结，而不是没有原则是非的一团和气。那种没有积极思想交锋、没有严肃认真的批评与自我批评、对一些重大敏感问题没有是非曲直的班子，表面上的团结往往是不牢靠的，也是难以持久的。有的同志认为，批评人要讲究方式方法，还是多表扬多鼓励为好。这个话没有错，但在实际工作中，一些人以此为托词，过分“讲究”方式方法，结果批评人像表扬人，根本起不到批评的作用。党内开展积极的批评与自我批评，任何时候原则都是第一位的，方法是第二位的，原则是非要清楚，好恶态度要鲜明。领导工作要以调动积极因素为主，但克服消极因素的工作也要抓。共产党人要讲究领导方法，但不能做没有原则是非的“好好先生”。

反对好人主义，要加强党性锻炼和修养，克服个人主义。好人主义的实质是个人主义，是把个人名利得失摆在党性原则之上的价值选择。精于算计个人得失的人、四面讨好的人，往往也是功利私心比较重的人。为什么要无原则地逢迎讨好，净捡好听的说?无非是想在领导和同志中落个好印象、得个好人缘，对自己有好处。为什么对缺点错误不敢批评纠正，对不正之风和违规违纪问题不愿揭露查处?无非是怕得罪人，担心会丢选票，影响个人进步。虽然在具体人和事的处理中，可能还有担心得罪了关键人物，会影响单位集体利益、班子团结等多种考虑，但作为党员领导干部，丧失原则，奉行好人主义，都能从患得患失的个人主义上找到原因。以党和人民的事业为重，坚持按党性原则和政策法纪办事，好人主义就不会有市场。如果把自己的人缘、选票看得比党和人民的利益还重，就谈不上讲党性讲原则。因此，党员干部特别是领导干部，一定要加强党性修养和锻炼，真正做到党的事业重如山，个人名利淡如水，宁可得罪人吃眼前亏，决不放弃原则当老好人。

反对和克服好人主义，要健全党内生活制度、严肃党规党纪。一些单位好人主义盛行，与党内生活制度不健全、党内缺少批评与自我批评的环境、缺乏有效的监督检查有关。有的单位党委民主生活会成了表扬与自我表扬的评功摆好会，征求意见成了征求赞扬，批评意见没有了，连“希望”和“建议”也不提了。对一些班子成员违规违纪或明显不妥的事，顶多私下嘀咕几句，很少有人在会上严肃认真地当面批评指正。在这种不正常的党内生活环境中，谁要坚持原则，谁就会被认为“死板”、“不好处”;谁当“好好先生”，谁就“吃得开”。因此，反对好人主义，必须严格党内组织生活制度，增强党内生活的原则性和实效性。党内民主生活会要把开展认真的而不是敷衍的批评与自我批评作为重要内容，鼓励和支持大家讲真话、讲心里话。要严格落实领导干部述职述廉、重大事项报告等制度，加强对领导干部执行政策法规情况的监督检查，发现问题及时查处纠正，使好人主义在党内失去生存的环境和土壤。

反对好人主义，要坚持正确的用人导向。一些领导同志不愿得罪人的重要原因是怕“丢选票”。应当承认，在扩大干部工作民主，实行民主推荐、民主测评的情况下，确有一些敢于揭露和纠正问题的人吃了亏，而一些有“好人缘”的人得了便宜。这就要求我们，在坚持扩大干部工作民主的同时，要注意正确分析和运用民主推荐、民主测评的结果，既注重群众公论，又不简单地搞“以票取人”。要认真落实十七届四中全会《决定》的要求，注重从政治品质和道德品行等方面完善干部德的评价标准，注重从履行岗位职责、完成急难险重任务、关键时刻表现、对待个人名利等方面考察干部。进一步完善公开选拔、竞争上岗等竞争性选拔干部方式，突出岗位特点，注重能力实绩。特别要注意保护和重用那些敢抓敢管、勇于揭露和纠正缺点错误的干部，不让坚持党性原则的人吃亏，不让“老好人”占便宜。

反对和克服好人主义，主要领导干部要以身作则，切实负起责任。要带头开展批评与自我批评，虚心听取大家的批评意见，真正做到闻过则喜、从善如流，而不能听到奉承话就开心，听到不同意见就不高兴，并以各种方式进行“反弹”。要带头坚持党性原则，不怕得罪人、不怕丢选票，不当“和事佬”，不搞无原则的迁就照顾。要带头加强党性修养，严格自律，自觉接受组织和群众的监督，以自身的模范行为带动和影响他人，作好表率。

党的十八大提出，围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民、务实、清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动。开展群众路线教育实践活动，充分显示了新一届党中央从严治党的决心和改进作风的措施，也显示了我们党对人民群众意愿的尊重和回应，得到了广大人民群众的高度关注。我校开展这项活动以来，作为一名党员领导干部，我收益颇多。

一、正确理解、深刻认识党的群众路线教育实践活动的重大意义

习总书记对开展党的群众路线教育实践活动提出了具体要求：“开展这项活动，最重要的问题是要教育引导全党始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，不断赢得人民群众的信任和拥护，保持党和人民群众的血肉联系。要突出解决实际问题，切实收到照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的效果。要在全社会大力弘扬真抓实干、埋头苦干的良好风尚，坚决反对干部群众反映强烈的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风‘四风’问题，以身作则带领群众把各项工作落到实处。”照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病是开展党的群众路线教育实践活动的总要求，下大力气整治和狠刹现有的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”是转变工作作风，践行党的群众路线的根本要求。

我校3月31日召开了动员大会，会上宣布了党的群众路线教育实践活动方案，公布了活动的领导小组和各个活动小组的名单。根据中央和省委对第二批党的群众路线教育实践活动的统一部署，按照市委市教育局党委群众路线教育实践活动部署的要求，结合我校实际，校党总支要求全校教职工要深入学习习近平总书记的讲话精神，讲清了各上级组织的总体要求，讲清了活动的目标和任务，讲清了对党员、干部特别是领导干部的要求。牢牢把握活动的重点对象，抓好干部的示范引领，同时让一般党员受到马克思主义群众观点和党的群众路线的再教育。随后学校又召开了活动推进会，针对“四风”的具体表现，要严格进行对照检查，形成高质量的书面材料。开展好批评与自我批评，过好高质量的组织生活会。做到边学边改，边整边改。

动员大会召开后，全校师生员工积极行动起来了，各个支部、各个处室、各个年级对这次活动都必须在思想上、组织上、行动上都予以高度重视，在活动内容的筹划上集思广益，反复研讨，拿出了活动方案;在落实的措施上细心斟酌，反复推敲，付诸实施;在宣传鼓动上多种渠道，加大力度，造出了声势。学校开展了“我是谁、为了谁、依靠谁”政治思考活动，进一步深化对党的群众路线工作的认识，围绕工作实际突出以“听民声、求良策”为重点的实践活动，把教职工群众满意作为第一标准，切实解决好办实事、做好事、解难事问题，同时征求和听取教职工对学校工作的意见和建议。

学校作为培养社会主义建设者的摇篮和引领科研前沿的重要阵地，开展党的群众路线教育实践活动意义重大。在学校开展党的群众路线教育实践活动，解决“四风“问题，就是要围绕办好人民满意的教育这一总目标，倾听群众心声，关注师生诉求，转变工作作风，推进学校发展。开展党的群众路线教育实践活动，不能做表面文章，必须要问需与学生，问教育于教师，问满意于家长，问效果于社会。就是要深入学生之中了解学生的思想、学习和生活状况;深入教师之中了解提高教育质量和因材施教的计策;深入家长之中了解家长的希望和学生成长的历程，以便改进我们的工作。

要办好让群众满意的学校，一定要树立“一切为了学生”的教育意识和社会是学校办学水平的裁判员的管理意识，认真做好三个方面的服务。为学生服务，努力使他们成人成才;为教师服务，解除他们的后顾之忧，让他们安心教学，努力把个人发展、社会发展和学校发展结合起来;为家长服务，就是让家长放心，让家长和学校密切配合，齐心协力培养学生，为国家输送合格人才。

二、切合学校实际，全心全意为教师服务

党的最根本的政治生命线是全心全意为人民服务的根本宗旨，在学校就是全心全意为教师服务。作为学校管理者，我们的服务对象，广大教师是距离我们最近的群众，我们要走他们的路线，持他们的观点，为了他们的利益，做好他们的工作。

为了教师们吃好早餐，学校建立了教师专门食堂，免费供应教师早餐;为教师工作提供方便，补贴教师费用，购买了笔记本电脑;改善办公环境，教师办公室安装了空调，随着工作环境的改观，工作条件也在逐步地改善。

学校管理者践行党的群众路线，需要切实转变和改进工作作风，树立管理就是服务的工作理念，需要创新工作思想、创新工作方法，改变工作教条主义和个人主义;需要提高工作新要求，提升工作新目标。党的群众路线教育实践的深入开展，不仅要求党员和领导干部思想上要高度重视，更需要在工作中努力践行，查找问题，解决问题，以实际行动践行学习成果，以师生满意度评判我们的学习成果。还要建章立制，着眼于管长远，管长效，实现由短期突击整治向规范常态管理的转变，推动工作作风建设走上制度化、规范化和经常化的轨道。活动着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求，着力解决教师反映强烈的突出问题。

教学质量的提升，依赖于教师队伍过硬的教学业务水平。为此，我们树立了关怀教师生命发展的服务理念，开展了以促进教师专业素养发展为内容的主题活动。如多种形式的赛课活动，开展了集体备课，创造了更多的请进来或走出去学习交流的机会，开展青年教师培训，鼓励教师参加教育教学改革和课题研究，并提供一切可能的帮助与服务。建立健全了激励机制，对教职工在从事教育教学工作中取得的各项成果或获得相关荣誉，予以表彰和奖励，以此促进优秀人才脱颖而出。无论是校本培训还是教研活动都要讲求实效，提倡但不做统一的硬性要求，给教师以充分的自由活动空间。给教师创造可用武之地，用事业发展凝聚人，用目标激励凝聚人。学校努力创设宽松和谐的工作氛围，消除教师的职业疲倦感，充分相信教师的敬业精神和崇高的使命感，使之形成一个好学向上的学习型的教师集体，彰显人性色彩和情感魅力。从而使我校各项事业的蓬勃发展，拥有了人力和人气的保障。

三、切合学校实际，全心全意为学生服务

无论何时何地，学生都是任何一所学校赖以生存的根本。党的最根本的政治生命线是全心全意为人民服务的根本宗旨，在学校就是全心全意为学生服务。我校每个教师都没有忘记自己所肩负的神圣使命，都牢记着自己的工作职责，牢记我们的工作宗旨：为学校服务，为学生服务。

创造优良的学习环境，改善办学条件。每个教室配备了多媒体教学系统，使教学更为直观;学生餐厅环境优雅，服务周到;公寓管理温馨体贴，让学生感受到家的温暖;实验设施和音体美教学器材齐全，学生动手动脑能力得到加强;学校正准备新建图书实验大楼，进一步改善学生的学习环境。

新的环境成为我们新的起点，新的学期我们面临新的任务。面对全国教育改革的宏观形势和本地区基础教育的态势，我们要走具有淮阳一高特色的办学之路。在省级示范性高中基础上，全力铸就一高精魂，努力打造一高品牌，把我校办成事业发达、人气兴旺、群众满意的标准化、规范化、特色化、品牌化高中。

我们决心在县委的正确领导下，在县委群众路线教育实践活动督导组的督导下，求真务实地开展好这次活动，为创办群众满意学校、为我县教育事业繁荣发展做出新的更大的贡献!

校长大胆改革取消数学课，但家长对此做法的态度不一。陈女士的女儿就读该小学一年级，她告诉记者，由于第一实验小学为嘉明开发区唯一的小学，不少家长比较依赖和相信学校教育，“学校总是对孩子好，我支持学校的教育。”

二年级学生家长王女士认为，学校这样做只是把以前六年学到数学知识压缩到四年内学习，对孩子的影响并无大碍，“事实上从二年级下学期孩子已经开始学习数学。一年级时，学校也会安排一些作业，让家长和孩子一起涂卡片学习数学知识”。她认为，取消数学科目，孩子有更多的时间学习书法、增进阅读，更有利于孩子的全面发展。

2013年最初试点的两个班级经过两年的时间，孩子已进入三年级进行学习。这些孩子的学习能力如何，家长又如何看待呢?

大众网记者采访到三年级学生的家长李女士。李女士说，作为最初试点班的家长，虽然最初她自主选择让孩子进入实验班，但在之后的一段时间里还是持怀疑态度，“现在孩子上了三年级，要在短期内把一二年级的知识都补上，很担心他跟不上这么快的进度”。

在采访中，记者发现担心跟不上进度的家长不在少数，还有一部分家长认为一二年级不学数学，三年级也是要学，这样只能增加学生的负担。

我在阅读毛主席的《反对本本主义》的时候深受启发，因为这篇文章深入浅出，相对而言浅显易懂，却又不失深邃和深刻，是毛泽东最具代表性的著作之一，不仅对党的工作有深入的指导意义，对我们处理自己的事也有很多值得借鉴的地方

1927年到1935年，是共产国际指导中国革命失误最多、使中国革命损失最大的时期。在这个时期以毛主席为主要代表的中国共产党人，从中国革命的具体实际出发，坚决抵制了国际国内教条主义的错误倾向，总结了中国人民革命斗争的经验。运用马克思列宁主义的原

理，正确地解决了中国革命的一系列重大问题《反对本本主义》就是那时候毛主席的代表著作。

例如：如果没有调查就不要胡乱的发言。不了解情况没有调查现实情况不知根知底，就对某个问题发言便是瞎说一顿，所以我们要注重调查，反对瞎说，要有依据。

调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题，了解问题的根本，问题才会迎刃而解。一切结论产生于调查情况的末尾。你对于那个问题不能解决吗?那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。不要看到一点表面一个枝节就妄下结论，不要一遇到困难就只是叹气不能解决。同时遇到问题不要呆在那里冥思苦想，不要格物致知。要通过实践和调查才能找到问题的根源。

当然上了书不一定是对的，我们说上级领导机关的指示是正确的，

决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。但并不代表“上级领导”说的就完全是对的。根据实际情况进行讨论和审察，不要一味盲目执行。

为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。

我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们需要理论并不代表需要马克思这位先哲，我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。

马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。反对本本主义，只有向实际情况做调查，没有实际调查，是机会主义或者盲动主义，在做某件事之前，不仅要有计划还要留心了解社会的实际情况，更不要看见一点就胡乱得下结论胡乱处置，

必须洗刷唯心精神。争取完成党交给的任务，必须努力作实际调查，才能洗刷唯心精神。

要有明确的目的，学会剖析调查的对象，做出正确的判断，决定出正确的处理问题的方法。

学会调查，不偏不倚，两手抓两手都不误。

思想要与行动相结合，不要把思想一直停留在以前要紧跟时代思潮。全面发展，明白自己需要什么，根据实际知道自己怎么做

在实际经验中才能产生。我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。

那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观的头脑的同志们，以为现在的斗争策略已经是再好没有了

共产党的斗争策略的正确和坚决。共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。因此，我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。

那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观的头脑的同志们，以为现在的斗争策略已经是再好没有了，党的第六次全国代表大会的“本本”[8]保障了永久的胜利，只要遵守既定办法就无往而不胜利。这些想法是完全错误的，完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线，完全是一种保守路线，这是不对的。缺少一种创新意识，墨守成规，就会使人们逐渐的生活在一个圈子里，没有创新意识，思想慢慢会被禁制住，思想会变得腐朽。然而过分的创新意识也不去那是对的。只有在前人的基础上进行创新，取其精华，去其糟粕。使创新据有深厚的基础，如果不遵循以前的经验。只是一味的创新，那只是空穴来风，要不得，不能要，那只是空中楼阁，假的虚的。

“红军中显然有一部分同志是安于现状，不求甚解，空洞乐观，提倡所谓“无产阶级就是这样”的错误思想，饱食终日，坐在机关里面打瞌睡，从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查。对人讲话一向是那几句老生常谈，使人厌听。”无论做什么事都要进取，保持一颗进取的心，面对光明的目标出发，无论道路是多么的曲折，只要一心向前就可以到达，不要以自己的那点社会经验就去炫耀或者不知进取，沉浸在自己的虚幻的世界里，最终梦会醒的，泡沫会散的

"速速改变保守思想!换取共产党人的进步的斗争思想!到斗争中去!到群众中作实际调查去."不论如何实践是重要的，读万卷书不如行万里路，只有实践了才能和理论相结合，促进自己的进步。

“纸上谈兵”是不现实的，不管是在学习还是以后的工作里思想与实践要统一，这样才会进步，孔子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”。

“众人拾柴火焰高”做什么事都要集思广益，遇到事要多问多讨论，在全世界没有一个人是一直对的，无论是伟人还是科学家，平常人，逼近一个人的经历是有限的，思维是不宽广的，只有要论过吸收大家的想法才能做出正确的答案或者决议，在讨论的时候要明确中心问题，否则得不出正确答案。

要是能深切明了社会经济情况的人。以年龄说，老年人最好，因为他们有丰富的经验，“家有一老犹有一宝”，不但懂得现状，而且明白因果。有斗争经验的青年人也要，因为他们有进步的思想，有锐利的观察，有冲劲“初生牛犊不怕虎”社会上需要这种青年。调查要全面，只有这样才具有代表性，以职业说，工人也要，农民也要，商人也要，知识分子也要，有时兵士也要，流氓也要。自然，调查某个问题时，和那个问题无关的人不必在座。这样会影响调查的结果。

调查时并不是人越多越好，要在调查人的指挥能力范围之内，人多在调查作出结论的时候能得到正确的回答，但容易造成场面的混乱，至于人少，至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况能力。

凡担负指导工作的人，从乡政府主席到全国中央政府主席，从大队长到总司令，从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告，因为二者是两回事。要深入调查，列出明确的纲目，一，不做调查没有发言权。二，不做正确的调查同样没有发言权。”

[有关反对本本主义读书笔记

中共中央政治局10月29日召开会议，审议并同意印发《党政机关厉行节约反对浪费条例》，《条例》对党政机关经费管理、国内差旅、因公临时出国(境)、公务接待、公务用车、会议活动、办公用房、资源节约作出全面规范，对宣传教育、监督检查、责任追究等工作提出明确要求，是党的群众路线教育实践活动的重要成果，对推进厉行节约反对浪费工作制度化、规范化、程序化，从源头上狠刹奢侈浪费之风具有重要意义。

作为一名党员，代表的始终是广大人民群众的利益，所以在各个方面应该起模范带头作用，尤其是关乎资源方面。资源的极度浪费是目前党内“四风”的一个表现方式，如形式主义工程导致城市贫民不得不背负豪华广场，享受主义和奢靡之风更是和浪费息息相关。然而，在某些领导干部浪费的背后，是许许多多人民群众利益的受损，甚至是生活变得更加艰难。若是长此以往必将会阻碍中国梦的实现。因此，我们要坚决贯彻习总书记所提出的“厉行节约反对浪费”，从党内抓起，从干部抓起，从一把手抓起，从娃娃抓起!

去年习总书记提出了八项规定，其中“精简文件简报、出访活动严格控制随行人员”等要求明显贯彻了节约的精神。节约是一个国家得以长久发展的原则，开源节流我们说了很多年，但实际行动上却依然不够令人满意。

从今年四月份开始，在全党内部开始自上而下地进行党的群众路线实践教育活动，推出了一系列活动，这些都隐隐包含着厉行节约、反对浪费的精神，如从纪检委开始进行会员卡清退活动，或者是党政机关和国家企事业单位不得再建豪华楼堂会所，不符合《关于党政机关停止新建楼堂馆所和清理办公用房的通知》规定的办公用房和办公楼必须予以清理、清退或作其他相关处理。这些都表明了新一届领导班子对扫除我党内部不良风气的坚决与重视，受到了民众的极大赞赏。但这些做得依然还不够，上有政策下有对策在我国依然“风行”。想要让社会风气焕然一新，既需要国家的引领，更需要每个公民的自觉。

目前，我身肩XX一职，这个岗位虽然平凡，但只要脚踏实地真心为民众办好事办实事，就是对群众的最好交代。【党员干部学习厉行节约反对浪费条例心得体会 】党员干部学习厉行节约反对浪费条例心得体会。在厉行节约、反对浪费的行动上，我觉得自己应该从这样几个角度来贯彻、执行该原则：

根据所在岗位特点和工作内容，制定相关规定来约束自己，如：

坚决不收受百姓以及其他人员的礼物或钱财，做到更透明化办公;下基层走访或调研时，不麻烦当地办事人员或民众，不接受任何形式的豪华酒宴或到豪华套房中居住;杜绝用公款吃喝的现象，严格要求自己与身边同事;制定《厉行节约反对浪费倡议书》，让人民群众自觉行动起来。

在生活中同样不放松、不放纵自己，做群众身边的好党员。

不少党员涉及工作问题比较严谨，但在个人生活上却对自己格外宽容。这既是两面派作风，又可能会因自身某些不当言行而使得民众对党的印象大打折扣。因此，既然主动自愿加入了中国共产党，就要有一定的心理觉悟和行为规范，在生活中同样严厉。而具体到厉行节约、反对浪费的行动上，则有许多行为都需要我们去推广，比如：

节约用水，不浪费每一滴水资源，如淘米水可以洗碗;节约粮食，能吃多少买多少、炒多少，尽量食用新鲜的食物，以免造成不新鲜食材的浪费;家中能用的电器或其他物件，没有安全隐患不需要换新的可以不买新的;若是空调、冰箱等物件不得不买新的或换购的话，就可以购买节省电、对空气污染少些的;尽量不使用一次性筷子、饭盒，不适用塑料袋等，这些都是我们力所能及的。

习总书记所提出的“厉行节约反对浪费”不仅仅是一种约束，一种修养的体现，更是带领我们尽早更快实现“中国梦”的一种积极向上、吃苦耐劳的精神!让我们带着节约去追逐自己的“中国梦”吧!

明朝皇帝朱元璋坐了江山后，便立下一条家法：每顿饭必有粗菜，并且身体力行，顿顿都上豆腐。但到了他的后代，这顿“忆苦饭”慢慢变了味，豆腐原料从豆子变成了鸟的脑髓，一份豆腐有时需要宰杀近千只鸟。明朝末年，崇祯皇帝每天的伙食费竟高达36两银子。“忆苦饭”本是教育子孙艰苦朴素的有效形式，但本末颠倒沦为形式主义，徒有豆腐形式，却无豆腐本质，不仅没有起到警示作用，反而助长了奢靡之风。

犹如过河需要搭桥渡船，凡事离不开必要的形式。要想调研、谈心，下基层、面对面就是必要的形式。然而，下基层若走马观花，如何发现一线实情?谈心若不掏心窝子，怎能获知百姓心声?实践表明，丢掉本真，过于看重形式，甚至为了形式而形式，结果往往适得其反。

一段时间以来，党内存在形式主义的痼疾。比如视察指导拍“悬浮照”、栽“无根树”应付检查、灾害通报通篇“领导重视”、抄袭动员会议讲话，等等。经过群众路线教育实践活动，形式主义得到了有效遏制，但作为“四风”之首，难根治、易反弹。有的党员干部坦言：抵制形式主义就好比戒烟，明知吸烟有害健康，却忍不住又抽上了。

情非得已也好，违心跟风也罢，当下仍有部分党员干部似乎习惯了形式主义，明明疲于应付，却又无可奈何。开展党性教育，习惯念几个文件通知、写几篇心得体会，只因“事务工作太忙”;推动工作落实，习惯开会、发文，只因大家都在开、都在发;政绩检查考核，习惯坐办公室看材料，明知基层一些造假行为也无动于衷，只因抹不开面子、互不得罪。总之，这些党员干部习惯了很多事情，即使打心底看不惯，也会不知不觉中走相同的路子。

这几年，有的地方台账一本接一本，越来越精密，有时候却调度不出真实数字;征求意见表一摞垒一摞，满纸“无意见”的情况不在少数;民主生活会一次又一次，许多时候听到的是有“辣味”的套话;调研报告一篇再一篇，却往往都是老问题、老对策，只不过换了套文字系统而已。认认真真的过场、繁繁琐琐的程序，自己给自己制造大量工作，到头来收效甚微。

如何破除“看不惯却习惯”的惯性?如何驱散“变味的正常”?关键还是回到原点，站稳为民立场，坚持“三严三实”，回归本真。如果不以开了多少会、讲了多少话、表了多少态作为评价标准，而是看干部干了多少实事;如果领导带头务实，一级带一级，删减不必要的形式，把基层干部解放出来;如果致力于解决问题，用最低成本追求最大收益，不以程序、形式论英雄，那么形式主义就很难有立足之地了。

“越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”正是因为尝苦胆不流于形式，正是因为务实的坚守，才换来了“三千越甲可吞吴”的豪迈。功成贵在对本真的诚心坚守。对于各级干部来说，讲务实话、做务实事，本真上阵、踏实前行，这是新常态下应有的政治担当。

1.反对形式主义心得

2.关于反对形式主义心得

3.党员干部反对形式主义官僚主义心得体会

4.领导干部反形式主义官僚主义心得体会

5.乡镇反对形式主义官僚主义心得体会

6.干部反对形式主义官僚主义心得体会

7.反对形式主义官僚主义心得体会

8.反对形式主义官僚主义从我做起心得体会

我们生活的地球之友一个，而地球上的资源时有限的，在我这个世界上，还有许多人没有资源可用。所以，我们应该要厉行节约，反对浪费，为此，我发出厉行节约，反对浪费的几个倡议：

一、树立正确的价值观。牢固树立节约光荣、浪费可耻的意识，大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统，与文明握手，向陋习告别。

二、节约用水。合理使用水资源，用完水后或见到滴水的水龙头，请及时拧紧，发现损坏的及时报修;提倡循环使用自来水，避免大开水龙头。

三、节约用电。充分利用自然光照，杜绝“长明灯”。工作或学习结束后请及时关掉相应电器的电源，如电脑主机、显示器、饮水机等;减少电梯使用，节约使用空调，长时间离开办公室注意关灯，关空调。

四、节约用纸。减少会议，减少文件，减少文印材料，坚持发短文，提倡双面用纸、电子办公;多开视频会议，多利用网络、广播、信息显示屏等形式进行宣传，减少纸张消耗。

五、节约用餐。积极倡导餐桌文明之风，就餐时提倡适量盛取，勤拿少取，做到不剩饭剩菜。

六、生活节俭。培养良好的生活习惯，提倡绿色出行，合理消费，适度消费。不盲目攀比，不超前消费，不浪费粮食。

希望每个人都能做到厉行节约，反对浪费，因为今天我们的浪费，明天无法补充。

今天早晨7时50分许，乌鲁木齐市沙依巴克区公园北街早市发生的爆炸案，暴徒驾驶2辆车冲破防护隔离铁栏，冲撞碾压人群，引爆爆炸装置，共造成31人死亡，94人受伤，这是一起性质极其恶劣丧心病狂的严重暴力恐怖案件。得知此事件后，2014年我校“至善明德孝”学子自发写出这封联名信：

亲爱的同学们：

我们是新疆财经大学“至善明德孝”学子，在学校，作为自立自强、乐于奉献、勇于担当的模范，面对今天的事件，我们要发出自己的声音：

我们要做引领时代的先锋。发奋学习文化知识，不断提升自身综合素质。从身边做起、从小事做起，用实际行动来扎扎实实的维护好民族团结，营造团结、和谐、守纪的良好校园氛围。做促进民族团结和弘扬现代文化的宣传队、播种机，让正能量影响到身边的每一个家人、朋友;让各民族同学团结互助、反对愚昧、抵制极端思想、共同进步;让团结进步文明的劲风从校园吹进千家万户;让我们每个热爱新疆、热爱家园的同学们共同携手，铸就新疆这个大家庭的安宁美好!”

校学生会主席亚力买买提·吐尔逊说：“作为一名少数民族当代大学生，我们热爱和平、珍爱生命，但我们也不会畏惧暴力与恐怖主义。只要我们各民族同胞统一思想、拧成一股绳、就能更好地维护民族团结。祖国和家乡正在发展、正是需要我们这一代青年人奋斗青春、挥洒热汗的时候。‘只要努力就会改变、只要努力就能改变! 奋斗的青春路上我们一路前行!’我们大学生只有敢于发声，勇于担当，才能尽显团结的力量，发展的力量，才能早日实现我们的中国梦。”

2014年中国自强之星努尔比耶姆·麦麦提、努尔曼古丽·麦麦提来自喀什泽普的姐妹说:“我们是姐妹，家在喀什地区泽普县依肯苏乡，我们的爸爸和妈妈是农民，哥哥没有固定的工作，我们正在就读于新疆财经大学，小妹正读喀什二中。从入学以来，我们认识了好多各民族的朋友们，跟他们交流，感觉特别好，明白了许多的道理。懂得了只要团结，合作，互相关心，互相帮助，就没有什么战胜不了的困难。我们要像爱护自己的眼睛一样去维护民族团结。我们很荣幸能考进这样好的大学，在今后的学习生活中我们一定会努力学好各方面的知识，不辜负各族师生对我们的期望。”

来自伊犁的夏布海提·皮达说：“今年我被选为‘至善明德孝’学子，我感到无比的荣幸2017关于反恐维稳发声亮剑表态发言稿演讲培训。作为一名大四的学生，即将踏入社会，我对生活满怀激情、充满自信。

想告诉学弟学妹们，想要学习好，做好人，只有靠自觉。‘取法乎上者得乎中，取法乎中得乎下’。各民族大学生要珍惜学习时光，热爱学校，热爱学习，此时此刻，要把愤怒化为力量，守住校园的安宁，刻苦学习，为美好的明天储备能量。”

来自喀什的雪来提·阿不都米吉提，他是11名维吾尔族学生发表《我们不会再沉默》宣言的我校至善明德孝学生之一，他说：“危难之时，我们大学生越要头脑清醒，认清形势，做引领思想的排头兵，要加强民族团结，一致对敌，共同维护校园的安全稳定。”

亲爱的同学们：国家好，新疆好，人民才能好。在当前，作为代表新疆各族人民的非常优秀、最有发展潜力、具有影响力的大学生群体的我们，必须敢于担当，肩负起历史责任，勇敢地站出来向“三股势力”发声亮剑，戳穿他们的谎言和图谋，坚决反对他们的罪恶行径，让“三股势力”成为过街老鼠，无路可逃、无立足之地!

有人问我：“战争是什么?”

我回答：“它是噩梦，是厄运，是人类的野心，为了争权夺利，而展开的拼搏;是痛苦，是挣扎，是以可怜的人民，广阔的土地为赌注的厮杀。它是一场场可怕的灾难。”

多少的人民在战争中痛苦死去，多少的士兵为了自己的国家生死拼搏，战争让人们恐惧，战争让人们胆怯，战争让人们失去亲人，战争让人们丧失生命。人民向往和平、向往美好的生活;人民向往舒适、向往安宁的生活，可为什么总是战争不断，战火连天呢!原因就是：人类的贪婪。

人类的文明有上百万年，是岁月的沉积，是历史的沉淀。人类从古猿人到现代人经历了很多，也改变了很多，但唯独不变的是战争。多年的战火，永不停息。

人类恐惧世界末日，人类恐惧外星人入侵，人类恐惧灭绝，但人类一直恐惧的东西从未来过，而真正给人类带来伤害的是战争。

战争使人们落魄逃难、妻离子散;战争使人们身陷恐慌，却无处躲避;战争让可爱的孩子成为孤儿;战争让健壮的青年人牺牲于战场;战争让无数的人失去生命。从未经历过世界末日的人们并不知道世界末日是什么;从未经历过灭绝的人类也并不知道人类灭绝是什么时候。但如果真的有一天人类所剩无几，我想那也是人类自己造成的，是人类的贪婪与野心造成的。

了我们的种族，为了我们自己，请停止战争吧!让我们的地球充满和平的气息，让我们的人民不在遭受战争的摧残，让儿童健康成长，让人类文明经久不衰!

和平，是许多人都渴望的。但是，却有人要制造战争，破坏和平。

“轰隆”的炸弹声，炸毁了多少个幸福和睦的家庭，使多少个母亲失去了儿子，多少个妻子失去了丈夫，多少个孩子失去了父母……

可恶的战争曾经夺去了多少人的生命。一张1937年8月28日上海火车站的图片让我感触很深，当时黑暗笼罩着上海市的火车站，成千上万的逃难者涌到了火车站的南出口，一个四岁左右的男孩和他的父母都站在拥挤的人群中，不知该往哪里走才安全。突然，天空中出现了六架敌机，它们像恶狼似的向人们扑来，人群顿时乱作一团。呼喊声、哭叫声混成一片，紧接着，敌机又丢下了大量罪恶的炮弹，上海火车站倾刻间变成了一堆废墟。车站的天桥被拦腰炸成两节，建筑物完全被炸塌了，车轨被炸得四分五裂。地上尸体遍布、鲜血成河，空气中弥漫着血腥味和炸药味。偶尔还会传来炸伤的人们的痛苦呻吟声。原本喧闹的车站一下子变得死一般的沉寂。小男孩的爸爸妈妈都被炸死了，他孤零零到座在地上，满身是血，无助地痛哭，“呜、呜……妈妈你在哪?”“呜、呜……我要回家!”这声音让人听了撕心裂肺，这情景让人看了难以目睹。

即使小男孩能活下来，但他失去了爱他的父母，失去了温暖的家庭，失去了七彩的童年……又是谁剥夺了他这一切呢?是战争，是可恶的战争。现在我们中国孩子虽然生活在和平的环境中，但是，世界并不太平。有不少地区还弥漫着战争的硝烟。阿富汗、伊拉克、以色列等国家仍然在发生战争，有许多孩子像画面中的小男孩一样，因为战争失去父母，失去家园，成为孤儿。

我希望战火中的孩子和能我们一样，在鲜花中读书、和我们一样享受春天!我希望早日为战争巧响丧钟!我希望明天的世界真正成为充满阳光、鲜花和爱的人类家园!我希望和平之神永驻人间!

教学目标：

1、了解什么是邪教及邪教组织，邪教的基本特征。

2、了解我国的邪教的主要种类及主要危害。

3、培养学生正确的世界观、人生观。

重点难点：1、分辨什么是邪教。2、认识邪教的危害。

课 时：1课时

教学过程：

一、故事导入

讲述2001年1月23日天安门自焚事件中才女陈果的故事，激发学生的爱憎之情。(19岁女大学生陈果鲜花般娇艳的容颜转瞬间形同焦炭了;12岁的小思影在升腾的火焰中痛楚地呼喊：“妈妈--，妈妈--”任何一个有良知的人都不可能在这骇人听闻的惨剧面前无动于衷。

二、设疑

(一)何为“法轮功”

李洪志利用传统宗教的某些理念，断章取义，加上自己的一些歪理斜说，编造了其所谓的“法轮大法”。许多事实证明法轮功不是“真善忍”，而是“真残忍”。

(二)法轮功与国外邪教有区别吗?“法轮功”与国外许多邪教没什么两样，其本质都是制造和渲染邪教的神秘性，借助宣扬“末日论”来欺骗练功者，对练功人员进行精神控制，借机敛财或被反动政治势力利用。

(三)李洪志是何种人

李洪志大搞教条主义崇拜，以“神佛”或“先知”自居，鼓吹“法轮功”的修炼者有病不用治疗，不用吃药，他自己病了却跑到医院就诊。他不惜牺牲练习功者的生命，诱导练功者“舍生忘死”，煽动了天安门自焚事件。因此，他是一个地地道道的大骗子。

法轮功制造天安门广场自焚事件是赖不掉的铁的罪证，为千夫所指，罪责难逃，这正是“法轮功”邪教本质的一次大暴露。纵观李洪志近期的“经文”，篇篇都充满了令人难忍的血腥味。他需要痴迷者无条件听命于他，上他的贼船的时候就鼓吹“真、忍”;需要痴迷者为他卖命的时候，就叫嚣“忍无可忍”，他那些所谓“支掉执著”、“走向圆满”、“真正将整个生命溶于法中”才能“圆满”等等，就是让法轮功疾迷者抛弃家庭、工作、学业，不顾年迈父母，不顾幼小孩子，远离一切正常生活，去犯法去自杀，去充当邪教的牺牲品。这是何等残忍的邪说! 讨论：

1、什么是邪教和邪教组织?2、其基本特征有哪些?3、我们的身边有哪些邪教组织?4、邪教有哪些危害?

(可能危害性)：

攻击党和政府，危害国家安全统一;从事违法犯罪活动，危害社会;破坏正常的生产生活，摧残人身，危害家庭;煸动、蒙骗群众，毒害人们的思想。

三、介绍邪教及邪教组织的特征。

1、邪教是吸收正统宗教的某些成份形成的，不服从正统宗教并在正统宗教神职系统之外运作的，在思想上、行动上具有反正统性、反社会倾向的极端主义异端教派。邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

——刑法第300条

2、特征：教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛财渔色、秘密结社、反科学、反社会、反人类

四、介绍我国的邪教的主要种类：门徒会、法轮功、被立王等。

五、总结危害

邪教会让我们精神颓废，严重影响身心健康，阻碍个人和社会的发展与进步。反对邪教组织的斗争是科学与伪科学、文明与封建愚昧、正义与邪恶的斗争，也是长期复杂艰巨的政治任务。为了我们及家人美好的明天，我们一定要正确认识邪教的危害，努力提高自己明辨是非的能力，杜绝盲目从众;热爱科学，崇尚科学;反对迷信，远离邪教。