天津新增4例本土确诊病例详细情况1000字（实用20篇）

◎ 关键 guānjiàn

(1) [hinge]∶本为门闩或关闭门户的横木

(2) [key]∶比喻事物最关紧要的部分;对情况起决定作用的因素

而我们现在有一部分同志对于文艺为什么人的问题不能正确解决的关键,正在这里。——《我们的文艺是为什么人的?》

(1).门闩。《北齐书·窦泰传》：“其人入数屋，俄顷而去。旦视关键不异，方知非人。” 明 宋濂 《序》：“ 子与 功深力久，必抽其关键而入乎閫奥矣。”

(2).指装在物体上作关闭用的器件。 宋 周煇 《清波杂志》卷二：“ 元丰 间，亦有守边者，一夕失城门锁，亦不究治，但亟令易而大之。继有得元锁来归者，乃曰：‘初不失也。’使持往合关键，蹉跌不相入。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·箱笼箧笥》：“制之之料，不出革、木、竹三种。为之关键者，又不出铜锡二项。”

(3).机关，机械装置。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷六：“﹝ 杨务廉 ﹞常於 沁州 市内刻木作僧，手执一椀，自能行乞。椀中钱满，关键忽发，自然作声云：‘布施!’” 清 袁枚 《新齐谐·铜人演》：“西洋贡铜伶十八人，能演《西厢》一部。人长尺许，身躯耳目手足悉铜铸成。其心腹肾肠皆用关键凑接，如自鸣鐘法。”

(4).比喻事物最关紧要的部分;对事情起决定作用的因素。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“顾盼为杀生之神器，脣吻为兴亡之关键。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰·张良三期》：“信者得失之关键也。 张良 三期，可谓篤道而明心矣。” 秦牧 《艺海拾贝·鹦鹉与蝴蝶鸟》：“而这里面有一个关键性的问题，就是作品应该有荡气回肠的感人力量。”

(5).比喻禁约。《魏书·萧宝夤传》：“如不限以关键，肆其傍通，则蔓草难除，涓流遂积。” 宋 徐铉 《寄江都路员外》诗：“已纵乖慵为傲吏，有何关键制豪胥。”

(6).比喻诗文的结构。 宋 周必大 《二老堂诗话·东坡寒碧轩诗》：“ 苏文忠公 诗，初若豪迈天成，其实关键甚密。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》：“古今文章之关键，亦间有相通者。”

(7).比喻咽喉要地。《晋书·殷仲堪传》：“夫制险分国，各有攸宜， 剑阁 之隘，实 蜀 之关键。” 清 昭槤 《啸亭杂录·伊犁疆域》：“﹝ 塔尔巴哈臺 ﹞实为北门关键也。”《清史稿·兵志九》：“ 李宗羲 以 苏 松 之门户， 吴淞 为要， 长江 之关键， 江阴 为先。”

清晨，站在教学楼的栏杆前，我望向远方刚升起的淡黄的太阳，同学们正都匆匆从校园的大门外进来。微风吹拂，从远处老旧的居民区带来阵阵烟火气息。我喜爱那人间的烟火气，更喜爱那有烟火的人们。

我们学校里有一个阿姨，是食堂里管饭票的，很典型的广东人的长相，个子小小的，说普通话总带着口音，时不时还要夹几句粤语。

我与她的第一次相遇，是在一个十分焦灼与尴尬的时候。那天早上我起晚了，匆忙跑到食堂去却找不到饭卡。那时刚入学不久，人生地不熟的我十分慌乱。碰巧听到有人说可以在食堂的一个小窗口拿饭票，拿饭票的人很多，終于轮到我了，还没有来得及反应，就听到她操着一口不太标准的、夹杂着一些粤语的普通话，对我一顿教育。虽然我没太听懂，但心里也很不是滋味。因此我对她的第一印象是极差的——真是个坏脾气的奇怪阿姨。

后来，我又有过几次忘带饭卡的时候。去拿饭票，她也是会跟我说很久的话。而我呢，依旧觉得她是一个奇怪的阿姨。直到有一天早上，我像往常一样，起了个大早，打好早餐，坐到了我常坐的位置上准备享用。忽然看到了穿着工作服的她端着一大杯热水，一边喝一边从食堂的门口走了进来。她也抬头看见了我，四目相对，她愣住了，忽然又有些许的神采从她的眼神中迸发了出来：“__!早上好啊!”

“呃……早……早上好，阿姨。”我有些惊讶，僵硬地挥了挥手。先前的那种偏见在她亲昵地叫出我的名字时消融了。虽然拿饭票的时候要登记名字，但我从未同她说过话，也从未告诉过她我的名字。仅仅去拿了几次饭票，她就这样记住了我的名字。我想这应该是人间最纯真的烟火气息吧——一种认真对待生活中每一个人的态度。记住一个经常见到的陌生人的名字难道不是这世界上最有人情味的事吗?

后来每每遇到她，我都会亲切地跟她打招呼。阿姨也会很热情地回应我，操着有些口音的普通话喊我的名字。后来我也明白了，她每次对那些拿饭票的同学说那么多话，不是因为她有奇怪的癖好，而只是因为关心学生，并且想同我们成为朋友罢了。她善良且真诚待人的心，深深地打动了我，我为和她成为朋友而感到高兴与幸运。

现在的人们往往都很喜欢光鲜亮丽的人。可我却还是更喜欢那些朴实、善良、真诚，并对生活持有热爱的人们。他们虽然不及那些站在舞台上闪闪发光的，如太阳一般的人那么耀眼。但他们就像是星星，汇集成了一整条璀璨的银河。

我喜爱这人间烟火，也热爱那烟火气息里的人们。

◎ 富贵 fùguì

[riches and honour;wealth and rank] 富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

(1).富裕而显贵。犹言有财有势。《论语·颜渊》：“ 商 闻之矣：死生有命，富贵在天。” 唐 韩愈 《省试颜子不贰过论》：“不以富贵妨其道，不以隐约易其心。” 老舍 《四世同堂》五七：“他不求显达，不求富贵，书并不是他的干禄的工具。”

(2).使富裕而显贵。《管子·牧民》：“民恶忧劳，我佚乐之;民恶贫贱，我富贵之。”《汉书·窦婴传》：“ 梁 人 高遂 乃説 婴 曰：‘能富贵将军者，上也;能亲将军者，太后也。’”《周书·文帝纪下》：“古之帝王所以外建诸侯内立百官者，非欲富贵其身而尊荣之，盖以天下至广，非一人所能独治，是以博访贤才，助己为治。” 宋 苏轼 《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩命不允诏》：“夫享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧。朕非以是富贵卿也，其何以辞!”

(3).指有财有势之人。《孟子·离娄下》：“其妻问所与饮食者，则尽富贵也。” 赵令畤 《侯鲭录》卷二引 宋 徐积 《爱爱歌序》：“ 爱爱 居京师，自以为未亡人也，慨然有必死之计。故虽富贵百计万方，卒不能动其心，以至於死。” 曹禺 《北京人》第一幕：“我是个富贵脾气丫头命!”

(4).指有钱有势的人家。 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“ 钱思公 生长富贵，而性俭约，闺门用度，为法甚谨。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“姪生长富贵，消耗先尽;奴子生长贫贱，消耗无多。” 清 昭槤 《啸亭续录·贵臣之训》：“其生长富贵，不知閭巷之艰难若此。可知‘何不食肉糜’之言，洵非虚也。”

(5).财物;财宝。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 秀秀 提着一帕子金珠富贵，从左廊下出来，撞见 崔寧 。”《水浒传》第十四回：“那汉道：‘他是天下闻名的义士好汉，如今我有一套富贵与他説知，因此而来。’”《金瓶梅词话》第八十回：“你如今有了这般势耀，不得此女貌，同享荣华，枉自有许多富贵。”

(6).宝贵，珍贵。 元 无名氏 《百花亭》第一折：“杨柳映，杏花遮，东风外，酒旗斜。四时中惟有春三月，光阴富贵，景物重叠。”

(7).犹富足，富有。《武王伐纣平话》卷上：“又况我王仓库不贫，国中富贵。”

◎ 流连 liúlián

[loiter;linger] 依恋而舍不得离去。一作“留连”、“流涟”

流涟荒亡,为诸侯忧。——《孟子·梁惠王下》

游九京者,亦流涟于隋会。——傅亮《为宋公修张良庙教》

流连夜市

(1).耽于游乐而忘归。《孟子·梁惠王下》：“流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连……先王无流连之乐，荒亡之行。”《北史·隋纪下·炀帝》：“所至，唯与后宫流连耽湎，惟日不足。”

(2).留恋不止;依恋不舍。 南朝 宋 傅亮 《为宋公修张良庙教》：“过 大梁 者，或佇想於 夷门 ;游九京者，亦流连於 随会 。”《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》：“ 李白 遍歷 赵 、 魏 、 燕 、 晋 、 齐 、 梁 、 吴 、 楚 ，无不流连山水，极诗酒之趣。” 王蒙 《深的湖》：“我知道他在想什么，他在笑什么，他在欣赏流连什么，寻求等待什么。”

(3).盘桓;滞留。《三国志·魏志·刘靖传》：“封符指期，无流连之吏。” 宋 丘崈 《沁园春》词：“便流连不到，迎春见柳;也须小驻，度腊观梅。”《儿女英雄传》第六回：“却説那 安公子 此时已是魂飞魄散，背了过去，昏不知人，只剩得悠悠的一丝气儿在喉间流连。” 吴组缃 《山洪》十六：“这时他其实说不上有什么感触。主要不过是不想马上走出邮局的门，想藉此多流连一会儿。”

(4).流离转徙。《汉书·师丹传》：“山崩地震，河决泉涌，流杀人民，百姓流连，无所归心。”《北齐书·颜之推传》：“经 长干 以掩抑，展 白下 以流连。” 元 无名氏 《合同文字》第一折：“遮莫杀颠沛流连，休迷失水木根源。”

(5).连续;反复。 清 邢昉 《与见末别宿舟中作》诗：“夜露湿莎鷄，流连语初罢。” 清 戴名世 《序》：“故即片言半辞，亦为之咨嗟传诵，流连反覆於不已。” 黄中黄 《孙逸仙》第二章：“﹝ 康有为 ﹞引 津田三臧 ，举 李鸿章 负伤及 朝鲜 王妃事件，激赏其意气之壮烈，流连不置。”

(6).亦作“ 流涟 ”。哭泣流泪貌。《西京杂记》卷一：“帝常拥夫人倚瑟而絃歌，毕，每泣下流涟。” 唐 元稹 《莺莺传》：“ 崔 亦遽止之，投琴，泣下流连，趋归 郑 所，遂不復至。” 清 钮琇 《觚賸·筠湄幽婚》：“﹝ 刘氏 ﹞将离之辰，掩泣流连。”

(7).果实名。产于 南洋群岛 。 清 黄遵宪 《番客篇》：“流连与波罗，争以果为粮。” 钱仲联 笺注引 古直 曰：“流连果綦臭， 南洋群岛 产之，土人嗜者，不惜典质以求市也，故有‘流连出，纱囊脱’之謡。”

爱国是一个亘古不变的话题，它在历史长河中以各种方式存在于每个人的心扉，或内心的呐喊，或行为的展现，都一样地震撼人心。

有一种感情叫爱国，林则徐虎门销烟，壮我国威。

林则徐关心民生疾苦，为官清廉，当他目睹难以计数的鸦片如潮水般涌入国土之时，爱国情怀油然而生。他上书道光帝得到受命后，立刻在广州展开禁烟运动。短短的23天，林则徐在虎门海滩当众收缴并销毁全部鸦片，共2万余箱，合计110多万千克。当烟渣随着潮水卷入咆哮的大海之时，民众们欢欣鼓舞，欢呼呐喊声响彻了虎门的上空。林则徐虎门销烟向全世界彰显了中国人民反抗侵略的决心和勇气，振奋了民族精神，维护了民族尊严，点燃了一个个中华儿女的爱国热情。

有一种感情叫爱国，朱自清宁死不受美国救济面粉，扬我国格。

爱国是拒收嗟食的骨气。朱自清在1948年6月，在京参加了“反对美国扶持日本”的游行，并在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美国面粉宣言》上签名。当时，朱自清患有严重的胃病，身体非常瘦弱，体重不足40公斤，经常呕吐，甚至整夜不能入睡，这时他拒领美国面粉就意味着他的生活将会更加困难，他的胃病将会更加严重。然而朱自清坚持“不为五斗米折腰”，他在日记中写道：“坚信我的签名之举是正确的，因为反对美国武装日本的政策要采取直接行动，就不应逃避自己的责任。”

两个月后，朱自清就去世了，他用宝贵的生命诠释了中华儿女的铮铮铁骨。

有一种感情叫爱国，钱学森始终眷恋着祖国，显我国怀。

钱学森在美国，学术上取得了辉煌成就，但他始终眷念着祖国，不止一次地发出“旅客生涯作到何时”的感概。就在新中国诞生的第六天，钱学森夫妇毅然决定放弃国外优裕的工作和生活条件，回到祖国，要为新生的祖国作出自己应有的贡献。但是，回国之路充满坎坷。钱学森受到美国的移民局和联邦局的恐吓和非法逮捕，最后，历经千辛万苦的钱学森在祖国母亲的帮助下，终于登上了驶向东方的船。回国后，用丰富的科学知识和智慧让祖国的科技立于世界的前沿。

其实，爱国也并不是名人的专属感情。当祖国有难之时，我们心系祖国，众志成城;当祖国繁荣富强之时，我们激动振奋，再接再厉。苦乐与共都是爱国情怀的表现，这种情怀，无关年龄，无关领域。

--有一种感情叫爱国，你、我、他的努力读书，将爱国的种子埋在心田，用知识，用理想，用信念去浇灌，让爱国的种子生根发芽，开出绚丽之花。

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己;感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”学会珍惜你的幸福，学会感谢你身边的一切，因为珍惜才会拥有，感恩才能天长地久…… "Thanksgiving heart, thanks to you, accompany me for a lifetime, let me have the courage to be myself; gratitude, thank you for fate, flowers bloom, I will cherish ...… "Learn to cherish your happiness, learn to thank everything around you, because cherish will have it, and gratitude can be forever ...

生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母?要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。

有一天，爸爸会变老。如果有一天，你发现爸爸吃饭开始用小碗，而你却在用大碗;如果有一天，你发现过马路时不在是爸爸牵着你，而是你牵着爸爸;如果有一天，你发现不再是你等爸爸回家，而是爸爸等你回家……

阎维文的一曲《母亲》唱的好：“不管你走多远，不管你官多大，什么时候都不能忘咱的妈。”

父母总有一天会变老，也会有一天突然与我们分别，而我们总会在迟了的之后才学会珍惜、感恩，我们应在父母劳累的时候给父母揉揉，在父母渴了的时候倒杯茶，在父母……

有一颗感恩的心，去看待我们正在经历的生命，身边的生命，悉心呵护，使其免遭创伤。感恩生命，为了报答生命的给予，我们实在不应轻视和浪费每个人仅有的一次生命历程，浪掷青春……而给予我们生命的，是父母。所以，我们应该感恩父母，他们给予我们生命，让我们看到了这个世界最美的东西。

感恩!人生的一堂必修课。心有感恩，知足惜福。人生在路上永远需要感恩的心。感恩是对赐予我们生命的人的牵挂，而赐予我们生命的人，是我们的父母。

所以，让我们感恩父母，谢谢父母对我们的爱、关心、所有的一切。

不知道碎念能否被写成歌在心里浅浅地哼着，哪年我还能和我爱的人在白雪下肆虐的放着烟火，许给夜空一刹那的温暖彩色，如今彷佛是岁月惊鸿了一瞥，带走我爱的人留我一个在风雪里不知所措。

外公疼我疼到了心里，每年的春节，外公都会买许多烟火给我，希望能看到我嘴角上扬时的喜悦，雪好似耐不住寂寞，在虚无缥缈的黑夜中轻盈的飘落。外公给我点燃引线，我昂首挺胸对着天空，等待着烟花的破土而出，仿佛是我将要给予这夜空一片缤纷。“嘣、嘣、嘣!”随着几声炮鸣声，火光冲击着瞳孔，烟花在半空中盛开，绚烂着寂静的黑夜，我看见外公眼里有一闪一闪的光，慈祥的笑像此刻手里的烟花筒那样暖着我的心，有外公陪着的每一个春节，我过的都这般开心，大雪可以为我作证。

我从来没有想过，在万物复苏的春天，阳光那样暖，照在外公冰凉的身上，却找不回曾经的温度，外公去世了，走的如此匆匆，就连昨夜被绽放过后的烟花筒还残留着温热，一切都来不及回头，时光总在不经意间就带着你所拥有的一切，不问你愿意与否!

黑夜又悄悄的遮住了蓝天，屋里只有妈在伤心的着，爸爸在一旁不停的安慰，舅舅和舅妈还在招待前来吊唁的客人，什么都不懂的小表弟看着外公的遗像，嘴里还嘟囔着爷爷去哪了。我拿着家里剩余的烟火，一个人走到离家不远处的空地上，自己点燃引线，烟花又一次在黑夜里盛开，知道雪是不是又经不住寂寞翩然而落，漫天纷飞的白雪，每一片都像是记忆里的碎片。远处不知谁家的烟火交相辉映的闪烁着，就像外公眼里一闪一闪的光在远处慈祥的对我笑着。倾一世的想念，不过是一卷珠帘，扯开了，依旧是空洞的一片。我后悔当初大把大把浪费你的时间，当我明白时间就是生命这个概念时，你已经走远;我后悔当初没有珍惜与你共享的时光，任她在我的指尖流淌。

夜空依旧一眼望不到边，就像你在我跟前，我以后也在看不见。别那些从前，告别您那慈祥的笑脸，告别记忆里曾绽放的烟火，写下一纸对你的思念，写下我和我的童年被你种下的美好，未来的路，我也学会了一个人承担。外公，你永远都想不到我有多坚强，坚强到你去世的那天，泪珠在我的眼里打转，我始终都不肯让它落下一滴，我害怕我哭花了的脸让您看，你应该没有任何牵连的去那个叫极乐的世界享受幸福。

我把对你的思念写成一首歌，在我的心里轻轻哼着：外公你牵我的手，远处烟火划亮了的黑夜，映出两个人的轮廓，皑皑的白雪把一切都记录着……

“二分烟水一分人，廿四桥头四季春”“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，听过、读过太多关于扬州的诗句，可扬州究竟美到了何种地步，有什么过于吸引人的地方，可以让诗人写出“人生只合扬州死”这样的诗句?带着一些期待，在清明时节，前往扬州去找寻那些诗句里的美。

每逢清明必下雨的定律，这次也没有例外。到达的时候，淅淅沥沥的下起了小雨，撑着伞，走在路上，有了些江南烟雨的味道。在宾馆周围，有着无数的小巷子，里面藏着扬州最地道的美味，店面很小，多数连坐的位置都没有，但站在台阶之下，看着店家忙忙碌碌，偶尔放空自己，望着雨伞外面的世界，看着袅袅升起的炊烟，骑着自行车路过的人，结伴来买小吃的行人……直到店家的一声：“可以了”，方才惊醒。

夜晚的扬州，许是下雨的缘故，多了些寂静，路上的行人大多匆匆，但总有些人喜欢这样的氛围，在撑着伞慢慢走着。偶然路过一座小桥，水静静的流动着，蜿蜒流向不知道的深处，两边的垂柳微微弯曲，枝条柔柔的垂下与水面相接，在雨中朦朦胧胧，轻轻的拂过水面，荡起一丝涟漪。

桥的对面，有一个卖烤红薯的小摊子，一个人在忙着往烤箱中放生的红薯，一个小女孩，许是他的孩子，在静静的写着什么。一把大大的伞遮住了雨，也仿佛生出了一个结界，建起了一个温馨而又静谧的世界，一个让人看了便会发自内心微笑的世界，一个让人感到幸福无比的世界。在许多城市，这样的小世界在渐渐消失，在扬州却多是这样的小世界。

坐在出租车上，显得有些格外的热闹。司机非常健谈，告诉我们来到扬州最值得去看的美景，最值得吃的美食和必须要体验的事物，聊聊他们眼里的扬州，在他们口中总有着许多有趣的事情，就连有些许晕车的我，都打起了精神。

瘦西湖的早樱花期已过，晚樱则开的正好，虽少了一丝淡雅，但也为扬州添上了一抹不一样的鲜艳的色彩。一晚过后，被雨洗过的草地充满着生机，站在桥上，望着船只在弯弯曲曲的河道中若隐若现，穿过无数朦朦胧胧的柳条，渐渐靠近桥边，让人心里逐渐平静，忘却了行走许久的酸累。

东关街则更有一种古时扬州的味道，卖米糕的老爷爷看着有些许的严肃，但在人们想拍照的时候，他看见上层的米糕少了很多，可能觉得拍照不太好看，会温柔的将上层的笼屉取开，露出下层完整漂亮的米糕。夜晚的东关街多添了几分热闹，边上的小摊排满了人，缕缕炊烟穿过树枝飘向远方，人们走在小巷里领略着夜晚的扬州。

扬州少了一些车水马龙的忙碌，多了一些慢慢的久违的烟火气。

天塔是天津的标志性建筑天津也叫算盘城，城墙东西长，南北短，俨然一个大算盘。其实算盘城的真正来历还与一段故事二关呢。

传说明朝的刘伯温在北京修了一座宏伟壮观的都城之后，看到北京三面环山，地势还算险要，唯独南侧一马平川，空空荡荡的，好像营门大敞四开的模样。作为都城面临这样的情形是很危险的，怎么样才能弥补呢?

刘伯温仔细勘测了北京附近一带的地形，发现天津地处九河下梢，是个水陆要冲、盐粮集散之地，正好可以当做京都的一个城门，于是他决定在这里也筑一座城。刘伯温带领一批人在天津实地查勘了很多天，对这里的地理位置十分满意，可是提到筑城，还是有两件事情让他犯愁：第一件是资金的问题，现在建国伊始，国库空虚，根本拿不出钱来建一座工程浩大的城池;第二件就是城垣的位置是建在三岔河口以南，还是以北?他一时举棋不定，不知道该如何是好。

天津鼓楼一天夜里，已经鼓打三更，刘伯温却还是辗转反侧，久久不能入睡，心里反复思量着如何建城之事。睡不着觉，又想不出个头绪，刘伯温索性披上衣服，出门走走。此时，夜深人静，万籁俱寂，皓月当空，星河灿烂。他走到三岔河口以南的地方，突然看到前边不远处有个顶天立地的巨人，背朝他坐在地上。这人坐在地上也足有两三丈高，他头上戴着金盔，身上穿着金甲，浑身闪闪发光，刘伯温定睛一看，原来他就是传说中的金甲神。

刘伯温心想：这位金甲神三更半夜坐在此处，肯定有什么用意。于是，他放轻脚步，悄悄地围着金甲神绕了一圈儿。只见这位大神左手托狗不理包子着一个金鼓，右手擎着一个算盘，坐在那里坦然自若不发一语。刘伯温正纳闷这其中的缘由，那金甲神突然化做一缕青烟，眨眼间就不见了踪影。

耳朵眼炸糕刘伯温觉得这件事很蹊跷，那个金甲神为什么偏偏坐在这个地方而不是其他地方呢?于是，他命人在金甲神打坐的地方进行挖掘，看看是不是上天对他有什么暗示。果然，经过一番努力，人们在东西南北四个角上各挖到了一块二尺见方的金砖。

十八街麻花这下建城有资金了，刘伯温高兴极了。他下令在金甲神打坐的地方，盖起一座三层高的鼓楼。楼开四个门，分别叫做：拱北、定南、镇东、安西。接着又以鼓楼为中心，在四周照着金甲神右手擎的算盘的模样，建筑了一座长方形的城垣，城的东西长五百零四丈，南北长三百二十四丈，城周总长为九里十八步，远远望去就像一个巨大的算盘。然后，刘伯温又以鼓楼为中心，开辟了四条街道，街的一端连着鼓楼，另一端抵着城门。这就是后来的天津城。

同情 tóngqíng

(1) [sympathize with;show sympathy for;compassion]∶在感情上对别人的遭遇产生共鸣

同情朋友的困境

(2) [same nature]∶同一性质;实质相同

参名异事,通一同情。——《韩非子》

(3) [with one heart]∶同心,一心

四海已定,兆民同情。——《后汉书》

(4) [conspire;accomplice]∶同谋;亦指同谋者,同伙

执作同情

(1).谓同一性质;实质相同。《韩非子·扬权》：“参名异事，通一同情。”

(2).犹同心，一心。《后汉书·刘虞公孙瓒等传论》：“若 虞 瓚 无閒，同情共力，纠人完聚，稸保 燕 蓟 之饶……则古之休烈，何远之有!”《后汉书·马援传》：“四海已定，兆民同情。”

(3).指同心志者。《史记·吴王濞列传》：“同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋。” 清 曹寅 《西轩月夜有怀南洲却寄》诗：“此怀匪冥漠，持取问同情。”

(4).犹同谋。亦指同谋者，同伙。 宋 苏轼 《乞医疗病囚状》：“若死者稍众，则所差衙前、曹司、医人，与狱子同情，使囚诈称疾病，以张人数。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“﹝ 崔相国 ﹞虽被贼掠，皆我开门迎贼所致，执作同情，何辞以辩?”《元典章·刑部十六·违枉》：“ 潘四三 、 胡万一 到官供指……与 雷正俚 同情於 邓德四 睡处，堂上灵前将本人杀死是实。”《元史·世祖纪六》：“凡伪造寳钞，同情者并处死，分用者减死杖之。”

(5).犹常情。 明 刘基 《鱼乐轩记》：“夫恶忧患而乐无害，凡物之同情也。” 明 何景明 《上杨邃庵书》：“夫徇同情，则独行见遗;实多口，则廉节被黜，何也?独行者，同情之所繆;而廉节者，众口之所黜也。”

(6).对于别人的遭遇在感情上发生共鸣，或对别人的行动表示理解、赞同。 叶圣陶 《隔膜·疑》：“﹝伊﹞原来不曾知道他们的悲哀，自然不能对他们有深挚的同情。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“连一双快要破烂的鞋子，也要偷去，则那人的可怜处境，是不能不勾起我的加倍的同情的。” 毛泽东 《中国人民站起来了》：“我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼。” 吴晗 《关于朱自清不领美国“救济粮”》：“ 昆明 的许多政治活动，他虽然同情，但很少参加。”

一说起我们的家乡——天津，所有人都会竖起大拇指称道：“天津，赞!”你想来瞧瞧吗?好，我给你做导游，跟我走……

长虹公园·桃花·狗不理包

如果你春天来，我一定会推荐你去长虹公园。那里一到了春天，漫山遍野的桃花就齐刷刷地开放，简直赛过九重天上不落的红霞。桃花色彩繁多，有深红色的、浅红色的、深粉色的;花虽小巧玲珑，但一朵朵紧紧簇拥着，它们都挤在枝头上争相让人们去观赏，小小的枝丫被压得弯下了腰。此时，无论是年过七旬的老人，正当壮年的大人，还是稚嫩的孩童，都争着去和桃花照个美丽的合影，整个公园都充斥着人们其乐融融的笑声，真是“人面桃花相映红”啊!

看完了桃花，我肚子打鼓了，你呢?走，去一家上好的狗不理包子店，又白又嫩的包子皮，味道细腻鲜美的馅，每次都会引得游客们垂涎欲滴，一吃就停不下来。来来来，你也尝几个吧……

七里海·睡莲·耳朵眼炸糕

如果你夏天来，我一定会推荐你去七里海。那里一湾碧水，飞鸟成群，景色十分美丽。虽说清新朴素，却又多了几丝浪漫。条状的云，浮在蓝天上，蓝绿色的碧水，中间插着一丛水草。水天融为一体，十分清新。水鸟们有的结伴在岸边觅食，有的在天空中自由自在地飞翔。要说起夏天的仙子——当然是睡莲喽。几片色彩清丽淡雅、宽大舒展的花瓣加上淡黄色的莲蓬，凑成了美丽的睡莲。它们香味浓郁，整天卧在池塘里，故名睡莲。

午饭时间到了，走，去附近的耳朵眼炸糕吃饭吧，酥脆的表皮，柔软的豆馅，是人们的最爱!你尝过吗?

蓟县·盘山·渔阳酒

如果你秋天来，我一定会推荐你去蓟县，去蓟县最美的旅游胜地——盘山喽!一到了秋天，盘山上就红遍山川，丹桂飘香，凉习习的秋风中夹杂着几片红黄相间的枫叶。大雁南飞，蟹肥菊黄，多么美丽的秋天盘山景象啊!回来的时候，别忘了摘几片美丽的枫叶作为书签哦!

下山不远，我们就到于桥水库，吃一口大锅炖鱼，喝一杯名酒渔阳，顿时忘记了疲劳，你也就深深地爱上了我的家乡。

玉龙滑雪场·滑雪·糖粘子

如果你冬天来，我一定会推荐你去玉龙滑雪场。穿上滑冰鞋，戴上护膝和头盔，滑着雪橇，从冰凉湿滑的雪上飞速地滑下去，任你的尖叫声传遍天下，也别有一番情趣。

滑够了雪，你是不是饿啦?来，这袋糖粘子送给你，外面一层厚厚的糖衣甜得让人心醉，里面酸爽的红果让人感到好吃得刺激。雪是冷冰冰的，可我们的心却是热烘烘的。

天津，赞!我美丽的家乡!

“天下兴亡，匹夫有责”是肩负起民族重任的一种庄严承诺;“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”是舍己利而顾全国家利益的体现;早日赶回祖国，为自己国家效力。“不服气”更是一种民族尊严的表现。

在21世纪的今天，广大中华儿女更要以国家利益为重，捍卫民族尊严，肩负重任，砥砺前行。

维护国家利益，砥砺前行。

2017年9月15日，“天眼之父”——伟大的天文学家南仁东先生与世长辞。他带着自己的梦想与坚守，演绎了“我终于看到了你，而你却再也看不到我”的悲情。假如南仁东先生在24年前的大会上没有提出这样的想法，那么我国就很难取得这项重大科技成就。假如他只顾个人利益，贪图国外的优越条件，那么我国就至今无法窥探到神秘的星际。从壮年到暮年，从青丝到白发，他不顾个人辛苦，一心只系中国科技的发展，才让中国在世界范围的这一领域内占据一流地位。才让中国的“天眼”探索宇宙中的无限奥秘!

捍卫民族尊严，砥砺前行。

世界上获得诺贝尔文学奖的有不少人，但是以中国国籍获奖的人却屈指可数。而莫言便是第一个诺贝尔文学奖得主的中国籍作家，他以自己的实际行动捍卫了中国人的尊严，中华民族的尊严。一本《红高粱家族》流行于文化圈;小说《春夜雨霏霏》掀起了文坛巨浪;“爆炸”传遍了全世界。莫言用自己的“寻根文学”证明了中国人的能力，魄力，捍卫了民族尊严。

不论是以国家利益为重的南仁东文学家，还是以实际行动捍卫民族尊严的莫言，或是坚守梦想与初心的追月人，亦或是一心想要回国来为国祖国建设事业献身的钱学森，都肩负起了作为中华儿女的一份责任。他们都为了中国的繁荣昌盛而不懈奋斗，砥砺前行。

现如今，全球经济化与世界格局多极化的趋势已经不可避免，世界舞台也是风云变幻，波动不安的。许多事件已经触碰到我们民族的尊严与底线。中兴事件余波未尽，启示我们一定要自主创新变强大，国际竞争激烈进行，警示我们中华儿女，国家生国家利益至高无上，民族尊严不容侵犯，要践行__主张的“我将无我，不负人民”。心怀他人，无私忘我;心怀民族，捍卫尊严，心怀国家，为之奋斗。

在祖国母亲华诞70周年之际，在即将全面建成小康社会之时，在追逐伟大中国梦的道路上，不正是需要身兼重任的精神与品质吗?

故今日之责任不在于他人，而全在我们每一个人，我们维护国家利益，我们捍卫民族尊严，我们身兼重任，砥砺前行!

第一季度，该同志自入党以来，认真领悟革命理论和党的知识，用心参加党组织的各项活动，发挥先锋模范作用，用党员的标准严格要求自我;认真领悟、贯彻、执行党的路线、方针、政策，认真履行共产党员的义务;领悟上自觉认真，注重学以致用;团结同学，乐于助人;经常向党组织汇报自我的思想和工作状况，以求得党组织的帮忙。自觉克服入党时存在的缺点，大胆开展工作。

第二季度，该同志自入党以来，认真领悟马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想，领悟党的路线、方针、政策及决议、领悟党的基本知识。认真领悟科学文化知识，发奋提高为人民服务的本领。在汶川地震中，用心参加各项赈灾活动，为灾区人民献爱心。用党员的标准严格要求自我，和同学们团结一道，开展好各项工作。

第三季度，该同志自参加工作以来，思想上用心上进，工作上严格要求自我，虚心向老同志领悟，谦虚谨慎，敬业爱岗;认真领悟革命理论和党的知识，用心参加党组织的各项活动，发挥先锋模范作用，用党员的标准严格要求自我;认真领悟、贯彻、执行党的路线、方针、政策，认真履行共产党员的义务;经常向党组织汇报自我的领悟和工作状况，求得党组织的帮忙指导。

第四季度，该同志自入党以来，认真领悟马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想，领悟党的路线、方针、政策及决议、领悟党的基本知识。为了适应新的工作，刻苦领悟和工作有关的知识，自觉磨练自我，爱岗敬业，不辞辛苦，用较短的时刻适应了新的工作岗位。为人谦虚，善于团结同志，虚心向周围的同志领悟。用心完成组织交给的各项任务。

3、XX党小组经过认真的讨论，一致认为：该同志自入党以来，能按照共产党员的标准严格要求自我，认真领悟马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想，领悟党的路线、方针、政策及决议、领悟党的基本知识。能认真克服和改正工作不够大胆的缺点，工作上踏踏实实，爱岗敬业，团结同志，在群众中有较好的威信。同意按期转为中国共产党正式党员。

4、XX党支部对该同志自入党以来的表现进行了认真的讨论，一致认为：该同志自入党以来，政治上用心进步，经常向党组织汇报自我的思想和工作状况。认真领悟马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想，领悟党的路线、方针、政策及决议、领悟党的基本知识。在领悟和工作中用共产党员的标准严格要求自我，工作上踏实肯干，爱岗敬业，团结同志，在群众中有较好的威信。基本克服了工作不够大胆的缺点，同意该同志按期转正。

(1)叙述。叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。

(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。

(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。

(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。

(5)说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。

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表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式．分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式，首先是字词、语句上的修辞技巧，种类很多，包括比喻、象征、夸张、排比、对偶、烘托、拟人、用典等等；从作品的整体上来把握它的表现手法时，就要注意不同文体的作品，抒情散文的表现手法丰富多彩，借景抒情、托物言志、抑扬结合、象征等手法；记叙文的写作手法如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等；议论文写作手法如引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等；小说的描写手法、烘托手法、伏笔和照应、悬念和释念、实写与虚写等。表现手法的分析是一种很泛的题目，答题时要注意完整地理解题目的答题要求，要简洁准确地答题，对有些题目如欣赏写作技巧的题，应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握，选取其中最主要的一种回答即可，不必面面俱到，如小说塑造人物的种种手法，如散文抒发情感的种种手法等，尽量抓到得分点。

倒满一杯茶，值得尽情回味一回;深情的朗诵一首小诗，惬意的享受一回;迎着温柔的清风，轻松的浪漫一回;细读一片优美的短文，深深的沉醉一回……只是一篇文章《林则徐》，就让我们看到了一位中华民族的英雄——林则徐。

“苟利国家生死以，起因祸福必趋之。”这是林则徐铿锵有力的呐喊。旧中国，外国奸商大量在中国销售鸦片，使得炎黄子孙个个吸毒成瘾，面黄肌瘦，意志消沉。眼看中国一天天变弱，国民生不如死，就在这时，正义的化身——林则徐挺身而出，林则徐顶着压力，抱着坚信的意念。终于，1839年6月3日，这个欢庆之日，那害人的鸦片在浓浓烟雾中灰飞烟灭，为受苦受难的中华儿女狠狠地出了一口恶气，立下了汗马功劳!我痛恨那些无耻的侵略着们，但是我更崇敬我们的“虎门英雄”林则徐!

林则徐就是一位光荣的爱国者，他有着一颗强烈的爱国心和民族自尊心。在时代的逆流里勇往直前，这爱国的光辉，这高尚的心灵与人民的灵魂融为一体，赢得了人民深深的敬意和爱戴。在林则徐捍卫祖国的精神的照耀下，我们这些有血有肉的炎黄子岁不由得肃然起敬，是林则徐带领人民打破了帝国主义嚣张的火焰，是林则徐伟大无私的壮举唤醒了爱和良知。如此爱国的表现，难道不值得我们这些小学生要学习的吗?有祖国才有我们，祖国健康，我们也健康;祖国富强，我们也富强;有我们，祖国的未来才有希望!爱国是生命之根，是发展之源。如果国人连祖国都不爱，祖国又如何富强繁荣呢?古人在无限挫折中都要拯救祖国，这一种无私奉献的精神难道不是爱国吗?虽然我们现在饭来张口，衣来伸手，这一切不都是我们的祖国给予我们的吗?林则徐他虽然九品芝麻官，遇到的挫折与坎坷可都是可能要掉脑袋的，可是，在林则徐的内心里，爱国的种子已经深深扎根了，林则徐的心里装的都是祖国和人民，为了祖国的未来和民族的健康，他不顾一切的挺身而出，与凶残贪婪的帝国主义勇猛搏斗，生命又算什么呢?爱国的精神，也应当在我们这些未来的花朵上生根发芽，茁壮成长，我们是祖国的希望，爱国是每个人都应当做到的事情。林则徐这种舍己为人，无私奉献的爱国精神深深感动着我们每一个人。我们崇敬林则徐，我们崇敬林则徐的智慧和勇气，这一种宝贵的精神——爱国，是祖国最最期盼的，让我们满怀着敬意，向这位爱国人士献上最最深情的队礼……

清风拂过水面，白云悠悠的游过。林则徐的爱国精神永驻人们心中。有一种精神叫爱国，让爱国的故事熏陶我们的心灵，让爱国的种子深深扎根在我们心间!

一、问题的提出我对历史十分有兴趣。有一次上语文课，讲的是有关李姓的历史和现况的课文，就想了解一下自己姓的历史和人口情况。

二、调查方法1.上网浏览，了解杨姓的来源和历史名人。2.通过教科书知道一些杨姓人的故事。3.通过有关资料，了解杨姓人口情况。

三、调查情况和资料整理信息渠道涉及的方面具体内容上网浏览杨姓的来源杨姓来源有五：1、杨侯苗裔说。据《元和姓纂》和《通志•氏族略》所载，杨出自姬姓，晋武公(唐叔虞之子燮的十世孙)时封次子伯侨于杨(今山西洪洞东南范村东古城一带)，称杨侯，其子孙以国为姓……教科书历史名人杨震、杨坚、杨炯、杨玉环、杨业、杨延昭、杨万里、杨士奇、杨慎、杨秀清、杨深秀、杨锐、杨虎城……资料杨姓人口情况杨姓是当今中国姓氏排行第六位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之三点一。

四、结论杨姓来源有5个：1、杨侯苗裔说。据《元和姓纂》和《通志•氏族略》所载，杨出自姬姓，晋武公(唐叔虞之子燮的十世孙)时封次子伯侨于杨(今山西洪洞东南范村东古城一带)，称杨侯，其子孙以国为姓。2、女吉姓杨国说。此说不见于传世文献，而见诸出土文物(据李学勤《中华姓氏谱》)，女吉姓杨据说要早于姬姓杨。3、羊舌后嗣说。姬姓杨国灭于晋，杨地成为晋大夫羊舌氏的食邑，这样杨也成为羊舌氏的姓;另说羊舌氏为杨侯伯侨之子，见《新唐书•宰相世系表》。4、杨孙孑遗说。据《左传》记载，秦穆公有大夫名杨孙，因失职而奔于宋，其后裔孙姓杨。5、出自赐姓或他族他姓改杨姓而来。如三国诸葛亮平哀牢夷后赐部分人姓杨;鲜卑莫胡卢氏被北魏孝文帝改杨姓，福建宁化有林姓迁广东梅州后改姓杨，另据《北史》记载，杨义臣本姓尉迟氏。名人精粹：杨震(天下有名大儒，有“关西孔子”之美誉。)、杨炯(初唐四杰排名第二。)、杨玉环(被誉为盛唐第一美人，为唐玄宗宠妃。)、杨业(北宋大将，杨家将奠基人。)、杨延昭(民间俗称“杨六郎”，杨业之子。)、杨万里(宋代诗人、学者，为宋朝四大家之一。 )、杨士奇(明朝宰相，与杨荣、杨溥并称“三杨”。 )、杨慎(明朝状元。 )、杨秀清(太平天国领袖，封东王。 )、杨深秀(进士及第，戊戌六君子之一。)、杨锐(戊戌六君子之一。 )、杨虎城(国民党高级爱国将领。 )、杨振宁(祖籍安徽合肥，一九五七年，因发现宇称不守恒原理而获得诺贝尔物理学奖。)……

杨姓是当今中国姓氏排行第六位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之三点一。

森林像一个老者一样用心地呵护着人类的成长，但这位宽厚待人的老者却时刻面临着火的威胁，一丁点的火星也可以使她化为一片灰烬，一片乌有!

因为火，地球表面无数绿油油的外衣变成了一片片的漆黑的泡影和暗疮;因为火，无数的生命生灵于火中毁于一旦;因为火，地球母亲眼中流露出的是一声声的唉叹;因为火——他是森林的天然克星。

为了永葆森林资源的万古长青，惟有防火最为首要，为了永保地球的光辉灿烂，惟有防火最为紧要，为了永存地球上人类的千秋万代，惟有防火最为重要。同时作为全国四大林区的云南更要做好了森林防火工作，只有做好了森林防火工作，我省才能让“动物王国”和“植物王国”的美称永留下去。

森林与人类的生存有着密不可分的联系，于是乎，森林防火，应是人人有责。

森林防火，人人有责。教育普及，共创富饶。防火教育，刻不容缓，防火教育，深入人心，防火知识，家喻户晓。只有将森林防火的知识普及到千家万户，将人民的防火意识，防火素质，防火责任普及到每一个人，那不管是上山种地的农民，还是游山玩水的游客，不管是上到九十岁的老爷爷，还是下到三岁的出孩童，都是防火重于山，防火可造美好河山。那森林防火，将会迎来满是春天的气息，我们的森林将有消烟的存在，而有的只是一片绿洲。

森林防火，人人有责。预防为主，防患未然。各个林区要加强相关的管理与监督，要加强森林的巡视，对各个进林人员进行森林防火的相关宣传与教育;同时对各种可能发生火情的自然天气也应有相关的了解和观察，特别是在夏秋天，天干气燥的天气下，发现安全隐患，立即消灭。预防为主的时候不可掉以轻心，麻痹大意，要真正严格要求自己，防患于未然。这样做了，将使火灾的发生率大降。为森林也为我们后代子孙做出了自己相应的贡献。

森林防火，人人有责。超强工作，及时解决。发生了火情，不应迟缓，应该毫不留情的扑灭火情，如果火势太大，要及时的组织人力扑救，及时的向相关部门报告，然后及时的做好扑救工作，防止火情蔓延，以免造成重大的损失。

森林防火，人人有责。功在当代，利在千秋。森林防火在严格做好了各种防护措施的同时，政府也应加对森林防护工作的力度，使森林防火的工作做得是越来越好。动员全体人民齐动手，森林防火，人人有责。为共建我们美好的家园而努力，也为我们子孙后代的和谐社会共同出力。

森林防火，人人有责。为了我们未来美丽的生活，美丽的环境，美丽森林，美丽的后世，加入到森林防火的行动中来吧!

1、生死攸关:攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。

2、岌岌可危:岌岌:山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。

3、迫在眉睫:形容事情已到眼前，情势十分紧迫。

4、危若朝露:危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。

5、火烧眉毛:火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。

6、命悬一线:比喻身出危险之中，随时都有可能失去生命。。

7、四面楚歌:比喻陷入四面受敌、孤立无援的危急境地。

8、危如累卵:比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。

9、十万火急:形容事情紧急到了极点(多用于公文、电报等)。

10、如临大敌:临:面临。好象面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。

11、间不容发:距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

12、性命交关:形容关系重大，非常紧要。

13、出生入死:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

14、箭在弦上:箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。

15、转危为安:由危险转为平安(多指局势或病情)。

16、鱼游沸鼎，比喻情势之危急 ，鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。

17、九死一生:形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。

18、一触即发:原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。

19、火烧眉毛 :火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。

20、化险为夷:险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。

21、朝不谋夕:早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。

22、箭拔弩张:比喻形势紧张，一触即发。

23、盲人瞎马;盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。

24、十万火急:形容事情紧急到了极点。

25、燃眉之急:燃:烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。

26、千钧一发:比喻情况万分危急。

27、危在旦夕:旦夕:早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

28、安危相易:平安与危(成语大全)难互为因果，相互转换。

29、刀山火海:比喻极其危险和困难的地方。

30、刻不容缓:指形势紧迫，一刻也不允许拖延。

31、生死存亡:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

32、急于星火:星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

导语：第59届世界新闻摄影比赛(荷赛)获奖作品揭晓。中国摄影师陈杰的《天津爆炸》获得一般新闻类单幅三等奖。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的资料，希望对您有所帮助。

当地时间2016年2月18日，2016世界新闻摄影大赛(即荷赛)评审结果在荷兰阿姆斯特丹揭晓，澳大利亚摄影师沃伦·理查德森(Warren Richardson)的作品《渴望新生活(Hope for a New Life)》获得年度图片。沃伦·理查德森是一名自由摄影记者，目前在东欧工作。本届荷赛，共有来自128个国家，5,775名摄影师，82,951张作品参加评选。

2名中国摄影师获奖，其中张磊获得当代热点类单幅一等奖;陈杰获得一般新闻类单幅三等奖。

《天津爆炸》2015年8月12日，中国天津滨海新区瑞海公司危险品仓库发生爆炸。15日清晨，记者通过航拍记录现场实景，爆炸现场烟雾逐步散去，爆炸“原点”出现一个巨大的坑，坑内有大量液体。

静态照片评选中，新闻组的评委会主席由法新社的摄影部主任弗兰西斯·科恩(FrancisKohn)担任，他同时还是荷赛终评的评委会主席。新华社新闻信息中心新媒体发展部主任、高级编辑黄文继2006担任终评委、2007年担任初评评委之后再次担任荷赛评委，在初评阶段评审新闻组摄影作品，她同时也是荷赛终评的评委会成员之一。常河担任本届多媒体比赛短片组的评委。常河曾于2007年凭借《中国动物园》获得过荷赛自然类二等奖，2014年他领导东方早报的视觉团队转型到新媒体平台，如今该团队成为澎湃新闻(Thepaper.cn)的重要组成部分。他也是唯一获得过荷赛奖项的中国籍荷赛评委。

纪录摄影组的评委会主席是来自奥地利的《明镜周刊》摄影指导米凯拉·哈罗德(MichaelaHerold)。体育组、自然组和人像组的评委会主席分别是澳大利亚摄影师蒂姆·克雷顿(TimClayton)、美国摄影师乔治·斯坦迈茨(GeorgeSteinmetz)和荷兰人纳尔达·范特维尔(Nardavan’tVeer)。

世界新闻摄影比赛(WORLD PRESS PHOTO，简称“WPP”，通称“荷赛”)，由总部设在荷兰的世界新闻摄影基金会(WORLD PRESS PHOTO FOUNDATION)主办。该会成立于1955年，因为发起于荷兰，故被称为荷赛。被认为是国际专业新闻摄影比赛中最具权威性的赛事。自1957年举办第一届世界新闻摄影比赛以来，至2016年已举办了59届。

年年有寒假，每每皆不一样。以往，在寒假我都只忙着吃喝玩乐，可这次不一样，然后不但我没玩成，还差点关禁闭。问我如何落的如此下场，哎，都是贪玩惹的祸呀！

那一天晴空万里，太阳格外的明媚，我兴冲冲的跑到外婆家，爸爸妈妈和亲友们好久不见了，所以分外激动。吃完午饭闲聊一会后，他们就兴致勃勃的打起了扑克。我一个人闲着无事，就一个人出去转转，并随身带了一只打火机、几十根爆竹；然后转了一圈也没见什么搞笑的东西，于是我就一个人在院子上放起了炮仗。但是那天风特大，我本想丢在地上的爆竹却偏偏和我做对，乘风而去飞到了旁边的草堆上，一爆炸，竟窜出丈高的火焰把草堆给引燃了，我顿时惊出了一身冷汗，慌忙用竹竿抽打，可草堆在炎炎烈日的炙烤下已完全脱水，再加上那风在一旁为虎作伥，火苗霎时间窜得老高，我顿时慌了神，忽然灵机一动发现井边有一个水盆，赶忙用水灭火，刚浇了一盆，那压水机也压不上水了，真要命，这老天好像在有意和我作对似的，我急的眼泪都掉下来了，想放开喉咙喊，可怎样也喊不出声；碰巧妹妹出来找我玩，然后她赶忙把人都叫了来，顿时大家都忙开了，一桶桶一盆盆的水直往上浇。本来这水是能够压制火的，可这火和风成了盟友，火借风势，风助火威，情形越来越不妙了。虽然这时大火烧的是草垛但却像是烧着我的心，从四面八方赶来救火的村民也到了，他们不知从哪里抬来了一台小型抽水机，最后，这抽水机抽上来的水都供应了过来，眼看着这火就要被浇灭了，可不知怎样的，然后水突然断了。我们跑去一看，原先水源远，那拼接起来的管子接头处散架了，水正汩汩地向外冒，流了一地。当我们修好管子时，这快被浇灭的火又死灰复燃了起来。不好了，此时的风又大起来了，再不采取措施，不但这个草堆不保了，连边上的草堆和房子都要遭难的。在这紧急关头，然后只见姨夫拿起管子，冲上了正在燃烧的草堆，他不顾阵阵浓烟努力灭掉了外部的火，又让外公用锄头扒开草堆，用水向有火星的地方浇去，而最紧张的当然是我了，我一边抢着灭火，一边不断地口念“阿门”，真是病急乱投医了。但是，这一招好像还挺奏效的，不久，风真的停了下来，这火也自然而然地灭了。我长嘘一口气，心中的一块大石头总算落了地。

虽然火灭了，但是我的职责怕是跑不了了，我作好了充分的心理准备，不一会，然后老妈怒气冲冲地走了进来，老远我就闻到了火药味，但是还好，老妈还没动手，不然我还能在这写作文吗？唉，我此刻真后悔，我干嘛要放那尽给我招惹是非的爆竹呢？