是一面镜子作文中学生【优秀20篇】

在伊朗的德黑兰皇宫，你可以欣赏到世界上最漂亮的马赛克建筑。那里的天花板和四壁看上去就像由一颗颗璀璨夺目的钻石镶嵌而成。走近细看，你会惊讶地发现，这些流光溢彩的“钻石”其实就是普普通通的镜子的碎片。

只不过，当初这座宫殿的设计者打算镶嵌在墙面上的，并不是这些钻石般的小小碎片，而是一面面硕大的镜子。但是，当第一批镜子从国外运抵工地后，人们惊恐地发现镜子被打破了。承运人忍痛将这些破损的镜子丢到了垃圾堆，并把这个坏消息通知建筑设计师。

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令人惊讶的是，该设计师并没有为此大发雷霆，而是命令手下人将所有丢弃的镜子重新捡回，并雇了许多工匠将残破的镜子敲成更小的碎片。一切就绪后，按照这名设计师的构思，工人们将这些碎片镶嵌到墙壁和天花板上，于是碎片就变成了“钻石”。

置身于这座宫殿，审视四周由不计其数的小小碎片点缀的墙壁时，你或许会为设计师的巧思啧啧称奇，或许更会为人生的意义陷入沉思。

当初，谁也没有料到完好的镜子会变得残缺不全，更没有料到支离破碎的镜片会成为完美无瑕的艺术品。

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在人生中，有多少次，当挫折与失败突然来袭时，我们的梦想、热情被侵蚀得千疮百孔，就像那完好的镜子被打得粉碎一样。

当人生的碎片簌簌掉落时，千万不要以为那就是世界的末日，千万不要让碎片抛撒一地，应该去捡拾起那些碎片，重新上路，用生命的碎片书写出属于自己的人生传奇。

当我还是一个婴儿的时候，我的调皮淘气就已深深地印在父母的脑海中了，他们看着我一点一点的长大，一点一点地形成自己的性格。

在我一岁之前听父母说我很爱生病，每个月总要生病，让他们都十分担心，每天的食物除了饭，就是药，药都吃遍了，也不能把病治好，于是就带我去医院。

在嘈杂的医院中父母排队的时候，突然也就多了我的哭声，于是爸爸就皱着眉头，妈妈抱着我拍着背喊道，宝贝乖，别哭啊，宝贝乖，别哭……最后不知怎么的，哭声就渐渐地消失了。

在三岁的时候，我该上幼儿园了，还不习惯离开家人，第一次，第二次去还好，可到了后来渐渐开始厌恶了幼儿园的生活，没有家中的自由，就赖在床上不去幼儿园，他爸的脾气不好，我妈妈又不知所措，他就一把抱起我，我就开始喊叫，手乱打，脚乱踢，可到最后也落了个无济于事的下场。我被重重的扔到了车里，仿佛被全世界冷漠的我，最后也就乖乖的去上学了。在父母那里，不管你多大，他们总当你是个孩子，你总能在他们那里寻到往事的欢乐与悲伤。

渐渐的，我长大了，触摸的时光已成为过去，时间走的太仓促，儿时的欢乐也消了，散了，而迎面而来的是学业的压力，将近小升初的我，也懂得了如何学习。

“你考上哪所学校咱就上哪个学校，我们不会多掏一分钱，你只能靠自己!”，这是父母给我的激励，于是我就冲着这句话，义无反顾的学习，铺天盖地的考试已成了生活中的日常，父母的教诲也铭记于心，那艰辛的经历也已经过去。

后来，我考上了高新一中，我非常高兴，却也自豪，只为自己的汗水而感怀。父母就如春风春雨。

父母，就如春雨，浇灌着幼小的我们，却也似一面镜子，反射出正确的方向，助我走向遥远的前方。

田野里的油菜花开得比往年早了些，在阳光下黄灿灿地一大片一大片，显得格外刺眼。空气中散发着似有若无的香味，假如我能用味觉来形容，那一定是甜的，像棉花糖一样的甜，是幸福的味道。我皱眉苦笑着，心头突然泛起莫名而强烈的难过，让我想窒息。而田埂的那株樱花正苦无其事的开得绚烂，蜜蜂在它的枝头飞舞，旁边的桃树也生着大朵朵的花苞，似乎要裂开来的样子。

这就是我在那间昏暗的屋子里从镜片上看到的一切，一切都生机勃勃，而那面躺在角落里的破残的镜片却和这一切形成鲜明的对比，仍在坚持着它的悲凉，固执地立在那里不偏不倚，告诉我那些已离去的物事。“你妈不在呀!”村头的大嫂问，“她不要我了，走了。”我如此回答她，却像在对自己说，云淡风轻，散发着一股一股叫无所谓的味道，可是心里却在挣扎着，固执的自己，什么时候才会对过去说一声“对不起”。

那面镜的左下角还依稀可以看到“贺”字，泛黄了红色像血迹。那是父母的结婚纪念品呢!听母亲说它在当时已经算得上奢侈品了，而如今，它已面目全非，似我的身旁——物是人非。还记得，小时候的我踮着脚尖儿在它面前别夹针呢!母亲总会把它放下来，立在干净的木质地面上让我看到自己的整个样子，是一张笑得很灿烂的稚嫩的脸;还记得，小时候的我一放学回家就先往屋里跑，然后把所有的窗打开，再然后对镜子里的母亲傻笑，我爱它，是因为我爱母亲，小心翼翼地深深地看着，像爱那个家。

可是无论我是怎样的小心护着，它还是破了。

那是一个被浓雾包围着的早上，那是大年初一。还未踏入屋里就听到厨房里传来低低的吵闹声，似乎在尽力的压制着，一不小心就爆发的样子。南和小朋友在屋外放鞭炮，时不时传来他兴奋的笑声，快乐无忧。他一定没听到母亲的那句话：“分孩子吧!”我在门槛外的脚不自觉地向后退了一步，我不知道，这个地球是怎么了，是转得太快还是突然停止了转动，以至于我的世界摇来摇去，找不到支撑点。

脚步声越来越近，慌忙中我跑进另一间屋里，对面墙上的女孩泪落如珠，突然墙外传来沉闷的撞击声，伴着似雷一样的声音传来——“离婚!”我一动不动的站在那里还来不及反映，镜子在下一秒瞬间落地，碎片七零八落地摆在我面前。至此，那个家便随着那面镜的破裂也不再完整了。从此，再也听不到母亲的催促声，再也听不到南的笑声了。

自以为已经麻木的我，当看到紧锁着的门环上锈迹斑斑时，心还是顿了一下，时间像凝固了般不再流逝，心底还是狠狠地疼了一下。我对自己说的谎还是被现实拆穿了。

那些镜片已不知去向，我手足无措的像个迷了路的小孩，到处找寻，像在找过去的日子，最后在三楼的木板下找到了，蒙着一层厚厚的灰。我抚着那些碎片，像在感受已逝的幸福。而往事如风，那幸福的片段又怎么可能连接回来呢。

碎片躺在角落里像在看我。我再也不喜欢开窗了，是不敢，害怕一不小心那些回忆像碎片一样割破自己的手心结不了痂，害怕那些过去捕天盖地地涌来淹没了自己，害怕被那些美丽吞噬掉，坠落悬崖，葬在深渊。

但……我仍会守着那些碎片，等待破镜重圆那一天的到来。

一个盛夏的下午，我刚下课准备乘车回家。烈日难耐，在车站候车的我已是大汗淋漓。车终于来了，没等车停稳，我便一个健步跳上了车。这时车上剩下横排的两个空位，我一个大步跨上去，选那个靠前边的位子坐了下来。这时，车上来了个“胖女人”。可能是太胖的缘故吧，总觉得她走路的样子特滑稽，加上她那“吨位”使我忍不住想笑。他缓缓向我这边走来，在我旁边的空位上做了下来。

夏天的烈日，晒得人直犯困。这时我身旁的这“胖女人”已和周公约会去了。头斜着一边，靠到了她另一边的女孩身上。那女孩看上去大概十七、八岁的样子，身上散发着淡淡的香水味。我窃喜：好在“胖女人”没往我这边靠，不然以她那“吨位”可苦了我。那女孩看上去弱不经风的，不知道会被压成什么样，身上的香水沾上“胖女人”身上的汗味也不知道有什么怪味?

我发现我想错了，那“弱不禁风”的女孩并没有让“胖女人”靠，而是一个敏捷的箭步跳开了座位，那“胖女人”一头撞到椅子的扶手上，一下子便清醒了，她揉着撞疼了的额头慢慢抬起头看到女孩脸上厌恶的表情，脸“刷```”的一下脸就红了，好象做错了什么事似的，急忙连声向女孩道歉。

那女孩不屑的“哼``”了一声，重新回到了座位上，车继续向前使进。

那女孩也忍不住烈日的“催眠”，也开始犯困了，一头靠在“胖女人”那粗壮的胳膊上，睡得很甜。我心想：“胖女人”肯定会一闪身，让她也尝尝头撞椅子的滋味。

我发现我又错了，“胖女人”不但没有闪开，还尽量保持平稳，不惊醒女孩。过不久，“胖女人”的胳膊支撑不住了，可她还是没有吵醒她，右手酸了，用左手扶着右手。

当我看到这一幕时，我的心一下子就凉了，夏天的炎热荡然无存。我忍不住对“胖女人”说了句，“叫醒她吧!”

她微笑着，答非所问地对我说：“我也有这么大一女儿，年轻人爱犯困。”她那张实际上并不漂亮的圆脸，却是我从未见过的美丽、漂亮、干净。

车到站了，我下了车，车上的一幕幕不断在我脑海中浮过。这件事虽已过去很久了，我却仍然记忆犹新，我一直把那不知名的“胖女人”当成我的一面镜子。从她身上，我看到了自己的丑陋。

--你看世界，世界看你

当你做病毒检测的时候，一定会用到显微镜，那样你就能清晰的判断出病毒的类型，以便对症下药，药到病除。当然，如果你不幸选择了望远镜，那我敢保证，你眼前一定是模糊一片，你一定达不到你想要的结果。但，如果你想用“显微镜”一样的方式，去审视你身边的每一个人，包括他们的性格、行为或举止，我想那更是一个糟糕的结果，我敢保证你最终会一个朋友也得不到，因为他们在你的观察下，会变得满身瑕疵，一无是处。记得古人也说过，“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失”。确实如此吗?如果你有幸站在放光镜(平面镜)面前，你的确可以审视一下你的尊容，但如果不幸，你对面就立着一面“哈哈镜”，我想你不一定会真的哈哈大笑--因为你或许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真的你吗?

也许你的理想是某一天能够走遍世界，但其实，在迈步之前，你应该学会观察或审视世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只会东张西望。是的，我们应该把眼光投向长远，甚至是未知的领域，至少我们能事先辨别方向，约略定位自己的坐标，也能感知你所处的环境。古人不有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的凝重的一望吗?那是一种心态，一种境界，更是崇高理想的酝酿。

远望是为了远行，也是为了让我们跳出我们所处的坐标点，至少可以避免沉溺“灯下阴霾”，摆脱因拘泥一点，而一叶障目。但要远行，自然要日积跬步。因此，我们还要善于低下头，脚踏实地，做好我们身边清楚而具体的每件事情，必要时，我们应该用一下“显微镜”，去观察事物关联的蛛丝马迹。也许我们不会完美，但应该有追求完美的执着和坚持。这个过程自然也很辛苦，不然古人也就不会有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的感悟了。

理想总是丰满，但现实却颇为骨感。要缩短理想与现实的距离，使我们在经过努力之后，越来越切近我们的理想，其实，我们是需要乐观的，当然不妨站在“哈哈镜”面前去自嘲一下，当然也包括别人的调侃，甚至讽刺。这是成功必要的经历。如果说远望与显微的观察，是为了处理好我们与我们所在世界的关系，那么，当我们站在“哈哈镜”面前的心态和勇气，其实是需要我们有直面别人，甚至是自我的勇气--我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞，独来独往，我们必须学会合作与分享，这样我们才能快乐的做我们喜欢做的事情;但即使全世界，都众星捧月般的支持你，但你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾，就像真实的你和镜子中的你，有时并不完全统一，那么说服自己，为信仰、信念、理想而坚持，有时比说服别人理解、支持和尊重更为重要。世界是我们的，我们是世界的，我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时，世界也在观察我们，因此，我们在改变世界的同时，还要学会适应世界和身边的人。处理好我们与世界，我们与别人，我们与自己之间的关系，其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个前提。

如是，轻装上阵，带着我们的理想，向着目标进发，离“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”的美妙境地，其实就已经不再遥远。谋事在人，成事在天，天人合一，谁奈我何呢?

“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以明得失。”唐太宗这句人人皆知的名言中能让唐太宗“明得失”的人，是魏征。而能让我“明得失”得人，是我的妈妈。

那天，是星期一，是整个星期放学最晚的一天，而我又有两节一个半小时的课，加上空手道打卡，干完已经是八点多了。我没时间吃饭，争分夺秒地写起了作业。

当我手表上的时间显示十点整的时候，我已经疲惫不堪了，而作业却还剩下一页口算。我想都没有想，直接离开桌子准备回房间睡觉，可就在我踏出书房的一瞬间，妈妈把我堵在了门口，严肃地说：“回去，把作业写完。”“哎呀，没什么……”我打着哈欠回答妈妈。“不行，写完。这是你的任务，今天必须完成的任务。”也许是妈妈话里那不容置疑的意味，我瞬间清醒了大半，抬起头，盯着妈妈的眼睛。

那双眼睛，那双乌黑发亮，如明镜一般的眼睛。让我看到了，那从妈妈的眸子深处反射出的那个一脸颓败的我，那个懒惰的我，那个满不在乎的我……

“好。”面对妈妈那如明镜一般透亮，如潭水一般深邃，能映出世界的双眸，我的喉咙里挤不出任何否认的字眼，一个都挤不出……

那天，我在十点零八分，写完了那最后的一点作业。这个时间，我记得非常清楚。因为，那一刻，我在妈妈那双透亮又深邃的双眸中，看见了一丝浅浅的笑意。

这，就是我的母镜。

中国，一个屹立在世界东方的古老国家。是一个文明、美丽，绿色圆梦的国家;是一群黑头发黄皮肤人们的祖国。而我就是那其中的一员。为此，我倍感自豪，因为我是中国人，我的祖国是中国。我要竖起我的大拇指，为文明中国点赞!

几千年来，中国人民创造了辉煌灿烂的文明。有老子、孔子、庄子、孟子等闻名于世的伟大思想巨匠。有《诗经》《楚辞》《汉赋》《唐诗》《宋词》等伟大文艺作品。有造纸术、火药、印刷术、指南针等深刻影响人类文明进程的伟大科技成果。还有西安、南京、北京、洛阳等繁华的城市。中华民族创造的宝贵的文明成果，是人类的共同瑰宝。

我要竖起我的大拇指，为美丽中国点赞!建设生态文明，是关系人民福祉，关乎中华民族未来的长远大计。而我们中国正朝的那个目标前进着。我们植树造林，让中国变得更美丽。九寨沟、黄山海陵岛、元阳梯田点缀着我们的祖国。让祖国越来越美丽。中国这片广袤土地上的美丽风景，让每一位中国人都感到骄傲和自豪。

我要竖起我的大拇指为绿色中国点赞!今天的中国，以“绿水青山就是金山银山”的绿色发展理念已深入人心，让生态文明建设正在扎实推进。从繁荣的城市到偏僻的乡村，从绿色生产是到绿色生活方式，绿色已经成为了中国发展的底色。

我要竖起我的大拇指，为圆梦中国点赞!追逐历史的长河，中国曾经是一个落后的国家，多少年的屈辱历史，让中国沦为半殖民地半封建社会。但是中国人民站起来了，他们拿起了武器，反对侵略者。100多年来中国之梦实现了，中国圆梦了。1909年。中国人修建了属于自己的第一条铁路——京张铁路;2013年中国人民的飞天梦实现了。这些振奋人心的时刻，让每个中国人都铭记在心。

我们伟大的祖国在一天天的变化和发展，她腾飞的步伐已迈出了一大步。她以勤劳奋进和自强不息的民族精神屹立于世界东方，创造出了一个又一个的奇迹和辉煌。

亲爱的老师和同学们：

大家好!为什么总有人拿祖国比妈妈?有人说：“祖国用她的河水的奶喂我们。”有人说：“祖国用她博大的胸怀拥抱着我们。”这当然没问题。因为只有“母亲”这个词，才能表达我们对祖国最忠诚、最纯洁、最真诚、最深刻、最伟大的感情。

是的，祖国穷的时候，她的人民饥寒交迫;祖国弱小的时候，她的人民在受苦;祖国富强了，她的人民就趾高气扬了!历史已经证明了这一点。当侵略者践踏祖国的身体时，上海公园门口竖起了“禁止中国人和狗入内”的招牌;帝国主义轰炸打开了祖国的大门，无数人被杀;当新中国的旗帜高高升起时，中国的儿女们站起来了;当祖国女排夺得世界冠军时，海外华人也兴高采烈。因为，祖国和人民，就像母亲和孩子一样，与命运相连，与耻辱相连，与耻辱相连，与痛苦相连，与痛苦相连，与幸福相连!

鲁迅老师说：“只有民族的灵魂才有价值，只有发扬光大，中国才能取得真正的进步。”鲁迅所指的国魂是什么?是“大义少生死”的生死观，“匹夫有责国兴亡”的使命感，“血荐轩辕”的大无畏精神。请记住：无论母亲要经历多少磨难，我们永远和她在一起;不管前面的路有多艰难，我们都决心为祖国和子孙的繁荣昌盛做出最大的贡献!

老师们、同学们：

国庆节即将来临，为了使全体师生能安全度假、健康生活，我们再次提出提出以下要求，希望大家认真遵守。

一、注意校园安全：

1、同学们养成良好的日常行为习惯，上下楼梯靠右轻走，严禁在楼道走廊里奔跑追逐、跳皮筋，严禁翻爬扶栏等危险区域。

2、不摸、不动灭火器材、电线、各种开关;为防止火灾和意外事故，除实验室外，所有教室及其他场所严禁违反规定使用明火。

3、在学校各种劳动中注意安全，如扫地，擦窗户，搬桌子等，预防意外事故。

4、没有老师的允许不准使用固定体育器械。

5、增强安全意识，时时处处树立“安全第一”思想，加强安全教育。

6、要注意食品卫生安全。现在秋季到来了，食物容易变质。不要到无牌小店去购买食品，建议大家中午最好都在学校食堂就餐。不准吃零食，谨防“病从口入，毒从口入”。

7、要注意心理安全。同学之间要互相体谅和互相理解，多看看别人的长处，尊重同学的不同个性;同时自己也要以平和的心态来处理自己面对的困难。

8、在各项运动中要注意运动安全。上体育课和课外活动前要充分做好准备活动，运动时不要剧烈碰撞，以免撞伤或摔伤。

9、要注意教室的安全。学生放学离开本班教室一定要关好门窗;还有个别学生把球带到教室，在走廓上踢球、打闹，这种行为既违反了校规，又存在着很大的安全隐患，试想一想，若把玻璃窗踢碎，玻璃片飞入哪一位同学的眼中，那后果是不堪设想的。希望有这种违纪行为的同学要立即改正。

二、注意交通安全：

现在的交通发展比较快，马路上车辆来来往往非常多，在此有必要提醒我们的同学在上放学途要中注意交通安全，也要做好宣传工作，提醒爸爸妈妈注意交通安全。

老师提倡同学们做到以下几点：注意上学和放学安全，在上学和放学时要抓紧时间，不要在路上玩耍;更不要在公路上乱穿，不在马路中间行走，要走马路两旁人行道;过马路不得翻越栏杆和隔离墩，要走人行横道线，还要注意来往车辆;不在马路上踢球;不准骑摩托车;骑自行车不带人，不在公路上骑飞快车;乘车时不向窗外招手探头，乘车须抓紧扶手，车停稳后再下车，不乘坐无牌、无证的农用运输车。

三、注意活动安全：

在家活动要注意安全。特别是父母不在的时候，活动要远离建筑工地、道路等存在安全隐患的场所;不到坑、池、塘、沟、河流、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火，不燃放烟花爆竹，防止意外伤害。不进入网吧、电子游戏厅等未成年人禁止活动的场所。出门一定要告知父母长辈知道，告诉他们你和谁在什么地方玩，要注意时间，不要很晚到家，以免父母担心。双休日，不要到学校玩耍。

各位同学：

后天就是国庆节，我们将放假七天，在这七天中，我要求全校学生注意以下注意事项：

1、注意交通安全。假期车流量大，街道、道路拥挤，因此学生在假期要特别注意交通安全，遵守交通规则文明骑车、文明走路，不乘坐“三无”车辆和超载车辆，严禁骑摩托车。

2、强化自我管理，不看不健康的电影、录像、书刊;不进“三厅二室”，不进网吧等限制未成年人进入的场所流连嬉戏;注意网络安全，在网上，不要给出自己的身份信息，包括：家庭地址、学校名称、家庭电话号码、密码、父母身份、家庭经济状况等信息。任何人在网上都可以匿名或改变性别等。不要去外地与网友见面或把网友带回，以防不测。

3、遵纪守法，不打架斗殴，不偷窃，不赌博，不参加迷信邪教活动，不涉毒、涉黄等。共同维护社会、家庭的安定和良好秩序，做遵纪守法的公民。

4、学生在假日外出时要征得家长或监护人的同意，并向家长或监护人告知去向，注意交通、人身、财产等方面的安全;不得在父母不知情的情况下，到别人家里过夜不要与社会闲杂人员以及陌生人交往，防止上当受骗。

5、注意用电、用火、用汽等安全，防止火灾、触电、煤气中毒等事故的发生。

6、注意饮食卫生。不要在零星摊点买东西，杜绝各种不良嗜好，做到不抽烟，不喝酒。

7、学校放假时间为1—7号，在离校时，各班要关好门窗，保管好财物，学生注意路上安全，特别是遵守交通规则，到家后能及时给家长报平安，8号星期五按时返校上课。

8、利用假日进行功课的补缺补漏，特别是初三的同学，你们的学习任务是很重的，一定要做到学习和度假休息两不误。

9、当前，红眼病比较流行，大家要注意红眼病的预防工作：

①、不接触患者用过的洗脸用具、手帕及治疗使用过的医疗器具。一旦与病人接触后必须洗手消毒以防交叉感染，并且不要帮红眼病人滴药或是使用他们的药水。

②、不要参加聚会、就餐等外事活动，防止传染。

③、在接触过诸如公车扶手、电脑键盘等设施后，一定要用流水洗手。

④、不要用餐厅的毛巾擦脸，不要用手揉眼。

⑤、尽量不游泳，以防经污染的水进入眼中引起炎症。

⑥、患病后及时就诊，寻求医生帮助，若治疗不彻底可变成慢性结膜炎。

我们要时刻注意安全，紧绷安全的神经，不忘安全先行。确保我校学生在今年国庆期间，能过一个健康、安全、有益、愉快的假期。

我自豪，因为我的祖国是中国。我骄傲，因为我是一个中国人。现在的中国是一个富强民主文明的国家。我现在要为祖国点赞。

中华民族是一个伟大的民族。而我就是祖国的孩子。曾经有人说，纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿意离开我的祖国。纵使我的祖国在耻辱之中。我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。祖国，对我们来说，就像是我们的母亲，永远都不会嫌弃，永远给你敞开温暖的怀抱;就像是一个温暖的家，永远等待着我们归来……

我为祖国的大好河山和名胜古迹点赞。祖国母亲从来都是风景秀丽，秀色可餐，如：杭州西湖、万里长城、北京故宫、桂林山水、台湾日月潭……从古至今，有多少古诗词曲描绘过她。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这首诗中，把西湖比作了中国古代四大美女之一——西施。这充分说明了西湖的景色真美丽，令人憧憬。

我为福国悠久的历史、灿烂的文化点赞。如：剪纸，戏曲……还有很多的传统艺术，值得我们去发现，去继承，如果你感兴趣可以自己去发现，探索。

我为祖国先进的科学技术点赞。在这个科技发达的新时代，家家户户能拥有电视，冰箱，洗衣机已经不再是梦，我们已经走上了信息高速路，网络把我们每个人紧密相连，祖国成为了一个幸福和谐的大家庭。我们用智能手机可以上网聊天，查询资料，查阅新闻，便捷的购物订餐;祖国的军队拥有了世界先进的武器装备，增强了我军的战斗力。中国已经变得非常强大，强大到我们自己都惊讶不已。

我为祖国的教育事业点赞。近年来，国家非常重视教育，对教育行业进行了非常大的财力物力投入，进行了一系列的教育教学改革。涌现出了一大批优秀的科技人才，还有许多人拿到了世界奖项，这足以令我们骄傲。

正所谓“少年强，则国强，少年富，则国富”，我们都是祖国的未来，我要好好读书，努力学习，为建设祖国做出自己的一份贡献。

我天性热爱花朵。记得从我懂事起，我就爱跟在父母身后，看他们栽花种草，渐渐地我对花草有了些特别的偏爱。我偏爱那一捧捧带着香味的花泥，它们面色黑油，满心却充满了温暖;我偏爱那萌发的嫩芽，看上去淡黄柔弱，却有着向上的生机;我偏爱那怒放的花朵，它多像一颗鲜活的心灵，源源不断的表达着热爱。

现在我读五年级了，我为我对花朵的热爱感到骄傲，我为我对花朵的尊敬感到自豪，因为我知道，花朵并不是我个人的嗜好，它更是大人们的需要。在人们之间，用菊花问候朋友，用玫瑰表示亲情，用百合赞美了纯洁和敬爱。在礼仪之间，送花篮送达的是一份祝贺，编花环编织的是一份恭喜，坐花车拥有的是一份时尚和信赖。

人民当家作主成了祖国大花园里的花朵，长江黄河是源远流长的滋养，珠峰秦岭是恒古不变的脊梁，我花朵里的祖国日新月异，初露锋芒。改革开放是盛开的花期，在春天的故事里，祖国心花怒放，满面红光，七大洲真诚来贺，四大洋热泪盈眶。

我的学校赶上了祖国开放的美好时光，我的学习生活变得如此和谐馨香。坐在花红树绿的校园里，坐在窗明几净的教室里，我和同学们面对书本，书声朗朗，像一群蜜蜂在花朵里放声歌唱，我和同学们面对生活，俏皮谈笑，像一些蓓蕾在期待中畅谈希望。我们学习，我们劳动，我们健美;我们梦想，我们努力，我们向往。我们在以各自的方式汇聚到祖国大花朵的灿烂开放。

我始终如一的热爱着花朵，因为我的祖国美丽如花朵一样，我紧追不舍的热爱花朵，因为我的理想渴望像花儿一样绽放。在这里我想请大家与我一起细心观察，当春暖花开，当百草芬芳，我们来到早晨的花蕊，就会看见许许多多的露珠，这难道不是我们晶莹剔透的祖国，这难道不是我们长江黄河的灵魂;当大地复苏，当百花齐放，我们来到绚丽的花园，就会看见成群结队的蜜蜂，起起落落在花簇花蕊之间，它们的飞翔全是舞，它们的歌声全是爱。这让我产生了许许多多的联想，我就是那花蕊里的露珠，我就是那花园里的蜜蜂，热爱着花朵里的祖国，我的泪水常常汹涌澎湃，我的歌唱永远直冲霄瀚。

尊敬的全体教职员工、亲爱的同学们：

大家早上好!

明天，就是中华人民共和国成立64周年的纪念日，所以，在今天的向国旗致敬仪式上，我要为大家讲话的题目是：做好自己的事就是爱国。

同志们、同学们，我们生活在和平年代，没能经历民族受到屈辱的那段历史，也没有经历过战火的洗礼，经常会被认为是爱国情怀积淀不够，甚至有人会认为我们缺少淋漓尽致表达爱国情怀的机会。其实，爱国的表达方式是多种多样的，浴血奋战、抵抗外侮是爱国;奔走呼号、救民水火是爱国;锐意改革、富国强民是爱国;维护稳定、科学发展是爱国。同样，做好自己的事也是爱国!

“做好自己的事”，首先要知道什么是“自己的事”。作为教师，教书育人就是我们自己的事，为每一个孩子的终身发展奠基是我们的工作，让每一个孩子都成为最优秀的自己是我们的祈愿，真正使自己成为每一个孩子成长路上的贵人更是我们的追求。我们只有积极主动、尽职尽责做好自己的事，才有可能托起共和国未来的希望!作为学生，读书做人就是我们自己的事，学会学习、学会做人、学会生存、学会创造就是我们最为重要的任务，我们只有从身边的小事做起，在搞好学习的同时，从升国旗时严肃认真、遇到老师主动问好、自觉遵守交通规则、不乱丢乱扔这些小事做起，我们才有可能成为最优秀的自己，我们才有可能为国家、为民族做更多有意义的事。

同志们、同学们，湘一芙蓉第二中学挂牌已经一个月了，这一个月以来，我耳闻目睹了学校的许多变化：从教研活动的热火朝天到课堂教学的井然有序，从环境卫生的干净整洁到学生进校的文明礼貌，从后勤服务的快速周到到中午就餐的严整规范，我们惊喜的发现：教师们的工作热情高了，责任感强了;学生们迟到、横穿马路、骑车逆行的现象少了，讲文明、讲礼貌、爱学习、爱卫生的同学多了。这一切的变化，是全体师生共同努力的结果，也是你们潜心做好自己的事的结果，你们理应享受最热烈的掌声!

同志们、同学们，开学一个月来，我们虽然在“做好自己的事”方面取得了一定的成绩，但我们仍须努力，要用一种更积极、更有效的方式来“做好自己的事”。我相信，只要大家齐心协力，从现在做起、从我做起，做好自己的事，用实际行动表达自己的爱国之情!每个人的努力汇聚起来，必将催开学校的繁荣之花，必将为实现国家富强、民族振兴、人民幸福、社会和谐的“中国梦”做出更多的贡献!

同志们，同学们，让我们一起努力，做好自己的事，用实际行动把湘一芙蓉第二中学办成三湘一流、人民满意的优质公办初中，以此来表达我们的爱国之情!

各位领导，各位同学：

我今天演讲的主题是“祖国在我心中”。

如果我问大家：你爱国吗?答案肯定是：“你赌?”就在这里，不久前，我们刚刚举行了盛大的升旗仪式，在国旗下庄严宣誓。

世界上没有无缘无故的爱。如果我再问一个问题：你知道我们的祖国吗?有人大概会说：中国地大物博，陆地960万平方公里;我们有5000年文明的悠久历史。是的，是的，这些是我们引以为豪的资本，但也是空洞的数字和概念。假设你真的爱一个人，你会只爱他的身高体重胖瘦吗?真正吸引你的不是他的思想感情，他的性格气质，他的内心状态吗?

有人可能会说：“我从来没有理由去爱一个人。所谓‘爱是迷茫的，迷茫的’;所以，我没有理由爱祖国。”的确，祖国是我出生长大的土地，我们别无选择。这里的风景滋养我，这里的产品滋养我。我爱这美丽的灵山，希望它永远自然纯净。我不想看到它被人们疯狂的物质欲望和盲目增加GDP所破坏和污染。

爱祖国，还有一个代词叫爱人民。有句话说得好：如果你真的在乎一个人，就应该在乎他的困难和不幸。唐代诗人杜甫，曾有过“有千层楼，享天下之美”的宏伟愿望;七芝麻官有“当官不为民做主，宁可回家卖红薯”这种简单的语言。这些以人为本，为民求情的思想，代代相传。我爱我的祖国，我希望这片土地上没有欺凌，没有人为的不公。希望所有的穷人和弱者都能活得有尊严。只有当他们共同的苦难成为大家关注的焦点，我们的祖国才能成为人间天堂，普通人才有可能找到自由和幸福。

我爱我的祖国，我更爱她的精神和灵魂。我们爱一个人，总想多了解他，因为了解让我们更爱对方。屈原、孔子、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏东坡……他们给我们留下了丰富的精神遗产，让我们无论在哪里都不会忘记“我是中国人”!热爱祖国，离不开自己的历史文化。

我们有勇气，也不缺乏智慧。我爱我的祖国，爱她的勇气和力量，爱她百年来遭受的屈辱和沧桑。今天，她在花丛中唱出辉煌的成就和成就，我也想用我哑着的嗓子为她唱一首歌：为她的锦绣山河，为她的亿万人民，为她沧桑的昨天，为不完美的今天，唱出深深的乡愁!

最后，请允许我用艾青的诗来结束我的发言：“为什么你的眼里总是有泪水?因为我深爱这片土地!”

用了一个月时间，看了《百年孤独》这本书。现在看完了，回过头来想了想“百年孤独”这个名字。可以把“百年孤独”这个名字拆开来品了一下。“百年”可以表示年代的长久，也就是说拉丁美洲人民被压迫，被剥削的苦难岁月是漫长的。“孤独”，造成拉丁美洲孤独的原因是什么呢?

拉丁美洲这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史却充满了耻辱与压迫，血型与悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉丁美洲都处在军人独裁政治的统治下。

作者描绘了马贡多的兴盛和衰亡，在这个小小的城镇里凝聚了哥伦比亚丰富的史实和复杂的社会现象，哥伦比亚在西班牙殖民者入侵以前，经历着一个原始落后，但没有动乱骚扰的和平时期。想当初，马贡多何尝不是这样。居民们日出而作，日落而息，他们耕种牧畜，朴实勤劳，与世无争。用书上的句子就是“在许多村庄中，马贡多是最有秩序，最勤劳的一个。那真是一个幸福的村庄，那里没有一个超过30岁，也从未死过人。”“……这块天地是如此崭新，许多事物尚未具名，提起来还得用手指指点点。”但是，其愚昧落后的现象之一就是近亲结婚。布恩迪亚家族的第五代人和第六代人，都生下了一个长猪尾巴的人。因为愚昧，社会无法进步，落后的现象越来越严重，所以绝对不能闭关自守，这样只会让马贡多，拉丁美洲永远的孤独下去。

在布恩迪亚家族中，夫妻之间，父母之间，父女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行种.种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终，这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马贡多镇，而且由于渗透了愚昧的思想，成为阻碍国家进步的绊脚石。

加西亚·马尔克斯说：“命中注定百年孤独的世界最终会获得并将永远享有出现在世上的第二次机会。”

后来殖民者虽然给拉丁美洲带来了西方文明，似乎改变了它与世界隔绝的独立状态，但是他也掠走了大量的宝贵财富，加重了人民的负担和痛苦。

如果拉丁美洲能够在殖民者侵入之前觉悟，拉丁美洲命中需要团结起来，共同努力摆脱孤独，拉丁美洲感到孤独的原因就是一位闭关自守，造成愚昧思想，二“孤独”的反义词是“团结”。解决问题的办法即脱离孤独的状态的途径也就是孤独的反面——团结起来。

因为书中无可抗拒的悲剧结局，我躺下后翻来覆去睡不着。布恩迪亚家族百年兴衰的历史，每个人无可排解的焦灼与孤独，冥冥中无可抗拒的宿命都让我无法入眠。这是一部拉美历史的兴衰史，伴随着城镇的建立，科技的发展，殖民者的入侵，自然灾害的肆虐，原著民的反抗、挣扎、屈从乃至安于命运的安排。整部书充溢着灵异鬼魅的色彩、异于西方现代文明的情调。文字富有写实性，生动逼真的再现生活的同时，又不乏诗意、幽默与浪漫，许多段落读下来津津有味，忍俊不已。

今天整本书大概又过了一下，整理了一下布恩迪亚家族七代百年的谱系，对书中的情节愈发的明晰起来。这本书是我接触到的第一本拉美文学的书籍。可以说这是一个很高的起点。该书是1982年的诺贝尔文学奖得主。同时，该书也是中国第一次获得加西亚__马尔克斯的中国文版授权，据说是天价。2011年6月第一版。我很庆幸选在这个时候来读这本书。我记得以前也经常看到这本书的中文版，但是只知其名，不曾深入。原来以前的都是盗版啊。如果十年前读这本书，我未必能理解其中的精髓。我现在读一部作品，更喜欢作品中体现人性，揭示人性的东西。我相信，无论历史如何变迁，人性的东西总是最基本的最恒远的。加西亚__马尔克斯的高明之处在于他把人性置于广阔的时代变迁之中，举重若轻地把拉美的历史通过一个孤独的家族历史体现了出来，并警示世人，拉美将走向何方?

人们习惯于把《百年孤独》看作魔幻现实主义小说，而我更赞同马尔克斯自己所说的：“我写的都是现实。”我相信超自然自量的存在。而在越是落后的地区，灵魂与鬼神都是与人类同在的。譬如在广大的农村地区，我想极少人不相信人死后是有灵魂的，所以灵异的事件总是频频出现，你把它看做是迷信也罢，只是人的意识也好，它就是存在着，在现实中，或者在脑海里，反正总有一个所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它当做现实。

这本书的译者是范晔，是我们的同龄人，70后。他的中国文学的功底也是相当好的，语言华美、幽默、又满是无可奈何的忧伤。我真以为自己在读中文原著呢。一个翻译者能够让读者有废寝忘食读下去的冲动，就已经是成功的了吧。哎，跟人家比起来，我们真是惭愧。人家年纪轻轻，翻译起来竟是大家手笔，我辈读此书，竟然还有不认识的汉字，惭愧惭愧啊。唯一困惑的是，根据网友的介绍，好象别的版本里出现的猪尾巴是个女婴，范晔的译本里却是个男婴，真想赶紧找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找来原文看看也好。

不知道是不是阅历增加了，我读此书，倒是没有太多时光错乱或者身在魔幻或者异国的感觉。相反，我倒觉得布恩迪亚家族的百年历史跟中国的历史有相近之处，难道是书中有东方的元素?还是因为同样曾经遭遇外敌的入侵?或者是经历了从落后到文明的苦难过程?包括书中人物的命运我在今日的农村依然可见。

这样一部作者倾其心血写了一年多的巨著，当然不是我三天就可以领略其精髓的。这也是我读书的习惯。对于喜爱的书，第一遍往往是要焚膏继晷通读，了解故事梗概，知道其结局，方可安心;第二遍则是理清人物脉络，了解故事发生的时代背景;之后则不知道是不再读或者是若干遍地咀嚼，取决于对作品的喜爱程度及作品对我的影响。

又是凌晨了，明天继续“孤独之旅”。

这些天，在图书馆宅了两周多，才读完了马尔克斯的《百年孤独》，虽说看了这么久，自己也看的很细，但是还是感觉文章实在是晦涩难懂，对作品是一知半解之感，不知道自己到底是看懂了几分。

小说的架构是一个往复循环的结构，不管是情节还是时间，甚至是人物的名字。马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入了一个循环的时空中，让布恩地亚家族去经历循环的命运，让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。

小说的情节非常离奇。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码：家族的第一个人被捆住树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。

当年迈的乌尔苏拉走了，整个布恩迪亚家族也走向了衰老。梅尔基亚德斯，这个智慧与先进的代表虽然与布恩迪亚家族有着不解之缘，也是影响了家族中重要的成员，他预知着一切，可是他也只能眼睁睁的看着大家死去，家族衰败，这是为什么呢?直到现在我也没能明白这一角色的作用到底是什么?是在表现人类的无奈吗?乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧?作为马孔多第一代的移民。布恩迪亚发现了马孔多，他们在那落地生根，发展壮大，引进文明，但也随之衰落，也带来了战争，流血，瘟疫。或许这就是这本书的意义吧，微缩的世界，历经一切，还有人类特有的不安分的心。或许还应该说说奥雷里亚诺·布迪地亚上校，直至他死去，我也仍旧未读懂他。我不懂阿玛兰坦-乌尔苏拉为什么要回来，过着与马孔多格格不入的生活，她是想改变他吗?还是她也拥有着类似于她高祖母的精神力和意志力，但她始终不是乌尔苏拉，所以她失败了。最无法理解的应该是他们“变态”的爱情吧，我不知道是否这样说恰当。布恩迪亚家族最后的爱情还是让这个曾经辉煌但也孤独了百年的家族结束了。正如那卷神秘的羊皮卷所预言：家族的第一个人被捆住树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。

也许我无法读出书中更大的，更宏远的意义。一本好书，一百个人读，会有这一百种理解嘛。我看到了他们极力想拥有着一些感情，可是他们未能作出相应的努力，或许他们是自私和冷漠的，或许我们也一样，但是他们应该也一直在努力，直到死亡的那一刻……

《百年孤独》——一部值得细细品味的名著，有时间我再好好品味一番，或许下次会理解得更深刻一些……

“作者的想象力在神游翱翔：荒诞不经的传说，具体的村镇生活，比拟与影射，细腻的景物描写，都以新闻报道般的准确性再现出来。”——诺贝尔文学奖的颁奖词。

哥伦比亚当代作家加西亚·马尔克斯的名字是与“魔幻现实主义”联系在一起的，但展现其高超的魔幻现实手法的则属《百年孤独》，此作品使马尔克斯走上了1982年诺贝尔文学奖的领奖台，从此奠定了其在拉美魔幻现实主义文学的地位。

仅仅书名而已，作者就已成功地把时间与空间的距离拉开，给人以遥远的感觉。作品以布恩蒂亚家族7代人的兴衰史见证了马孔多这个小镇的繁华与没落，直到小镇被一阵飓风吹走，从此世上再也没有马孔多，只留下百年的孤独。这一百年的时间跨度里，小镇上发生了很多离奇古怪的事情，而这些故事在马尔克斯疯狂的魔幻想象描绘下变得那么真实与讽刺。

政府把香蕉园三千名罢工者的尸体装上火车运到海边扔掉，那辆火车竟有200节车厢，前、中、后共有3个车头牵引;俏姑娘雷麦黛丝最后抓着雪白的床单升天而去;雷贝卡只要情绪失控就会贪婪地大吃泥土和墙上的石灰，并且拼命咂吮指头;布恩蒂亚家族的第七代传人最后被蚂蚁吃掉……在马尔克斯想象中的世界里，这些扑朔迷离的故事情节很多来自印第安神话、东方传说以及《圣经》典故。雷麦黛丝升天来源于阿拉伯神话《天方夜谭》;而马孔多一连下了四年零十一个月的大雨则是《圣经·创世纪》里有关洪水浩劫以及诺亚方舟故事的移植……充满想象力的情节看似荒诞，实质是作者对本土国家落后、封闭、缺乏现代性、边缘化的讽刺与担忧。“作为一个深深植根于本土、关心祖国人民命运、严肃反思本族历史的作家，他骨髓里浸染的本土化的东西使他能够始终站在拉美民族立场，发现民族被殖民化、被奴役，最终却仍被现代历史遗弃的命运。”于是，他站在现代历史的角度，洞见拉丁美洲的孤独。

那些看似发生在久远时代的故事如今读来却使人深思。马尔克斯在书末悲伤地感叹：“马孔多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面上一扫而光，将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”

于是，我想起了马尔克斯对诺贝尔文学奖的致答词：“对我们来说，最大的挑战是缺乏为了使生活变得令人可信而必需的常规财富，朋友们，这就是我们孤独的症结所在。”

在写下这个题目时，我的脸庞似乎有些发热——太自不量力了。就好象用一只最渺小卑微的手去触摸一个最伟大的灵魂——我毫无理由对这位名垂千古的作家和他的作品做出任何形式的评价，我只能说，这是一篇小小的读后感。

拉丁美洲古老的沿海村庄、神秘瑰丽的印第安传说，和一位聪慧而慈祥的外祖母，正是这些最纯朴原始的因素构成了马尔克斯的童年，也构成了《百年孤独》最深处的灵魂。人们仿佛是从《百年孤独》才开始重新发现拉丁美洲的美丽与神奇。因为在这里，文字在魔幻而绚丽的面纱后隐藏着一位拉美作家注视本土的热忱的眼睛。

《百年孤独》哥伦比亚有史以来最伟大文人的代表作品，是魔幻现实主义的开山鼻祖。正因如此，马尔克斯成为了唯一的一个没有因获得诺贝尔文学奖而引起激烈争议的作家。也正是这个人所共重的马尔克斯，用他无羁然而绚丽的想象为我们构造出了一个让人沉迷其中不可自拔的世界。

毫无疑问，《百年孤独》所以取得这样令人瞩目的成就，同它强烈的魔幻色彩是分不开的。在过多的强调与重视理性的时代，书中那随心所欲的描述，严肃的夸张，以及那莫可名状的神秘的命运，无一不使读者对其充满了惊喜与向往。马尔克斯对人类天性中的孤独感进行了深刻的、前所未有的描绘。主人公们孤僻的神情、倔强而随心所欲的性格，以及内心深处那从未停止过的激烈冲突与挣扎，使手中紧握着这本书的读者呼吸也急促了，心灵的震撼更是无可描述。那从初生之时起便深深蜇伏在心底的、对孤独天性的向往、对原始自然的肉欲般的渴求，以及对所有未知的世界和不可名状的新事物的深深的恐惧，全数冒失地挣扎着要浮出水面、翻江倒海了。

回到书中，从智慧而执著的霍塞·阿卡迪奥·布恩蒂亚被绑到橡树上那一刻开始，直至这个家族中唯一的一个因爱情而受孕的婴儿的死亡，这片在忧郁中喧嚣了一百年的土地终于回复了最原始的宁静。

而在这百年家族的历史中，有一个伟大的女性由始至终都占据着不可替代的位置，那就是乌苏娅。这个矮小、坚韧、有着完美性格的女人。毫无疑问，她是这个家族在物质、精神以及其他各个方面的支柱。在初期，她曾那样雄心勃勃地要使布恩蒂亚家族强大并兴盛;而到了末期，她又徒劳却乐观地要复兴这架因腐朽而吱吱作响的庞大机器——只有她才拥有这样的精神与力量，也只有她，了解并爱着这个家族的每一个人。

很明显，整书中仅有的几个性格坚毅勇敢，思维逻辑正常的人(如乌苏娅、雷蓓卡)都是同布恩蒂亚家族毫无血缘关系的人。因此，可以说使这个庞大的“疯人院”日渐走向毁灭的，并不是战争、斗鸡，也不是淫荡的女人以及那些令阿卡迪奥们心醉神迷的异想天开的事业，而是家族中代代相传的孤独。似乎，他们的悲剧是在最初始的时候就早已命定了的。

马贡多就如一座孤独的小岛在与世隔绝的沼泽上径自漂荡。外界的每一样新鲜事物都令这儿的居民们惊奇而恐惧;好似不属于这个地球的吉卜塞人墨尔基阿德斯在这个家族的不断出现(不管是开始的实体还是后来的灵魂)，指引了家族中的几代人在银匠工作间的沉迷;养女雷蓓卡与老姑娘阿玛兰塔的坎坷、多厄的爱情;家族中一再出现的不可避免的、在狂乱激情掩饰下的乱伦;因与情妇的纵情酒色而导致牲畜的疯狂繁殖;香蕉园工人被政府军成批地屠杀，尸体用火车载到海边去丢弃，从此以后，马贡多陷入了无休止的暴雨之中，以及，这个家族中最后一对情侣的真实而又迷茫的爱恋，等等等等……这一个个看似荒.唐的情节，由始至终都在一种淡淡的悲伤而恐惧的氛围笼罩下被马尔克斯不动声色地讲述着，最终讲述成这样一部流芳后世的不朽名著。直至今天，在我第N次阅读《百年孤独》时，即依旧感到庆幸。如果我傺读到过这本书，如果我终生都与它错过，那么在我的生活里，将少了多么浓重而绚丽的一笔;在我的思想里，将缺了一场多么令人心悸的洗礼!

我爱《百年孤独》。

《百年孤独》在“新概念”选手中颇受欢迎，因此我对它一直有着好奇的渴望和虔诚的心态。带着不成熟的理解和不的见解终于读完了这本书，像是看着六代人扎扎实实地生活，却始终离不开孤独。

或许命中注定吧，尽管在“阿卡迪奥”和“奥雷良诺”这两个名字的循环中家族看似会繁衍下去，尽管吉普赛人、政府、战争、火车和香蕉种植园的到来曾一度让这个宁静落后的村庄变得繁荣喧闹，但整个家族还是逃脱不了“家族的第一人被绑在一棵树上，最后一个人正在被蚂蚁吃掉”的命运。

是文明促成了孤独吗?还是人的内心本来就属于孤独?

“怎么时间老是在打转转啊?”乌苏拉说道。或许这个家族乃至整个寰宇都是沿着一个无边无际的圆圈运行的吧，所以人类才注定孤独，注定看见繁荣昌盛也只是看见了美丽化作的泡影。

在我看来，孤独的人大抵两种：自负与自卑。

自负的人通常有自负的才华。他们超出常人而用慧眼看世界，理解层次不同，交流自然成障碍。于是他们干脆自行研究，不理会众人，似乎形成了至极的境界而求新的突破，领悟常人所不能领悟的玄妙。在常人眼中，这便成了孤傲。而先驱大多是在这样不能被人理解的状态下产生的。就像布恩地亚是因为过早地知晓了家族的命运而被视作疯子一样，先驱总是孤独的。

自卑的人大多缺少自负的资本。他们在某些方面低于常人而用更忧郁的眼神看世界，自觉不如众人，交流也自然隔阂了。

当人们兴趣使然地谈论着一些话题时，他们只能蜷缩在角落里做听众。热闹是他人的，他们只会用冷漠的心态面对世人。在常人眼中，这便成了孤僻。就如奥雷良诺在自卑中挣扎一样，封闭的世界注定与世隔绝的。

自愿地停留在自我狭小的圈子里，自主地抵制着新事物的侵入，也难怪马贡多一直处在孤独之中，注定百年之后从人们的记忆中消失。但愿这最后到来的飓风，能吹散一切封闭自守的落后。“命中注定要一百年处于孤独的世家绝不会有出现在世上的第二次机会。”希望如此。