我心怎么这么痛(精品20篇)

十一月的天气忽冷忽热，阳光温暖地照耀着大地，云彩在空中飘忽不定。——题记

大街上，车水马龙，阳光有些刺眼让人睁不开眼睛，原本宁静的街上因为汽车的喇叭声以及各种杂声瞬间变得复杂起来。我走在公园里，欣赏着这美景，这时我看到了一群小狗正在我的面前打闹，是狗妈妈和狗爸爸带着自己的狗宝宝出来玩耍，看起来它们的感情很好，狗宝宝的父母的眼神里面充满了对狗宝宝的溺爱。看着它们，我心里不禁涌起了一番亲情。

好像是狗宝宝饿了，一直在汪汪汪地叫着，就像在说：“妈妈，妈妈，我饿了。”这时，狗爸爸也出动了，它飞快地跑去别的地方找食物，让狗妈妈照顾好宝宝，不知过了多久，狗爸爸还没有回来，狗妈妈眼神里透露出了焦急的情绪，我一看手表，已经过去一个小时了，可狗爸爸还没有回来，不会出什么事了吧。这时，狗妈妈也带着自己的宝宝去外面找，我也跟在了它们的后面，跟着狗妈妈来到了大街上，街上很多人让我分不清方向，就在这时眼前的一幕让狗妈妈痛苦到了极点。狗爸爸正躺在马路的中央，身边还流了一地的血，看起来已经奄奄一息了，而撞它的车已经不见了踪影。狗妈妈跑到了狗爸爸的身边，一直痛苦地叫着，狗宝宝也依偎在狗宝宝的怀里，好像在感受这最后来自爸爸的温暖，狗妈妈痛苦地呻吟着，好像在说：“你快点醒醒啊，你走了，我和宝宝怎么办。”狗妈妈一直挪动着狗爸爸的尸体，狗宝宝也一直舔着爸爸的脸，仿佛不相信爸爸已经不在自己的身边了，这一瞬间，让我泪流涌下，我的心也不知不觉跟着痛起来。

那一瞬间，是狗妈妈和狗宝宝对亲人的最后依偎，它们想让自己的丈夫、自己的爸爸带给自己最后的意思留恋。很多人会觉得动物没有情感，但是他们往往不知道，动物对亲人的情感比人类要多得多，那一瞬间，是我的心最真实的感受。

从自己不长的人生经历中，我深深地发现：一个人的成长不容易，伴随着快乐，也伴随着痛苦。

--题记

快乐

我是一个让同学们“羡慕”的学生，他们“羡慕”我的不是学习，而是每大周的家师活动我能出校“耍”一回。由我们的“干妈”英语老师带领我们这个“小家庭”浩浩荡荡，气宇轩昂地走出校门，丝毫不将保安放在眼里——“哎呀，哎呀！别说我高冷，人家好不容易有机会出来玩，自然要‘傲’一点啦！”

虽说是出去吃东西，但路上也是乐趣无穷——瞧！他们那几个“小骚年”（少年）正“逗狗”呢！路边正趴着两只verycute的小狗，也许是它一脸“呆萌”的样子“萌”化了我，连我都想和它“套近乎”呢！他们正和小狗进行“语言沟通”呢，不愧是“干妈”说他们“同类”呢！

不过，美好的时光总是短暂的。至于，吃东西的过程就不多说，免得流太多口水！我们嘻嘻笑笑，打趣儿地走在路上，时光便从脚步尖流逝去，一眨眼，我们又回到了校门口。虽不情愿地跨进了校门，但总要把心静下来好好学习。反正也要迎接他们的“羡慕嫉妒恨”嘛！

痛

每小周的周五又是令人眼前一“亮”的日子——放假，我却不想回家。

越过一对对欢快的父母亲昵地搂着自己的孩子，行李箱的作响好似伴奏，我磨蹭着，每一步都慢慢的，而同寝室的同学像火山爆发似的，横冲直撞，马上就离开学校了，对于我来说，几乎等于逼上了“战场”啦！

我慢慢的“挪”到了家，看着黑洞洞的房子，摸索着包中的钥匙，而钥匙转动的响声让我的心空荡荡的。将楼上楼下的灯都打开，想让耀眼的“亮”光遮掩我孤零零的心灵黑暗，这也算是一种安慰吧！一个人眼望窗外，这时马路上已有车辆，可是哪辆车里才有那种期盼的“亮”光——载着回家的父母呢？

这想法确实有点幼稚，泪水不由自主的落了下来，好面子的我立马擦干了泪，脑中浮现出一个安慰：全国那么多留守儿童，他们不都和我一样心灵灰暗，一样坚持着期盼“亮”光——等待父母回家吗？此时风儿在空荡荡的大厅中回荡着，无人回应，我的心始终是暗暗的，空空的……

对于我们这些留守儿童来说，眼眸里流露的是孤独寂寞，期盼“亮”光，但渴望也掩饰了心中的那份孤独黑暗。贝多芬的悲伤，可以用歌抒发，而留守儿童对“亮”光的期盼又能对谁诉说呢？

多么希望哪一次，我也能像同学们一样欢呼，令人眼前一“亮”的日子又出现啦？

人哪，应该永远笑着走！是的，人生难免会有无数的痛，但这痛却促使我们不断思考，不断成长，就让我们忘记那些个痛，尽享成长的幸福，人生的快乐吧！

作者： 齐佳希

离别划过了我的内心，离别刺痛了我的内心，离别使我掉下了眼泪。

记着那次秋天，开学了，我整理好了东西，便和爸爸妈妈坐上了车，离开家了。

我静静地坐在后面，望着外面的一片肃静。突然，窗外上有一滴小雨滴，紧接着小雨滴都落下来了。

“下小雨了。”妈妈停住了刚才说的话，望着窗外，又转过头来，轻轻地问我：“冷不冷？”我看着妈妈，脸上挂着一丝微笑，摇了摇头：“不冷。”说完又望起了窗外。

窗外的肃静，让我的内心感到孤独；窗外的雨，让我的内心湿润润的；窗外的风，把我的心吹凉了，把我的心冻僵了。

时间不等人。校车来了，我和妈妈下了车，拿上东西，上了校车。

我找到了位置，望着窗外淋着雨的妈妈高兴地给我招手，我也招了招手。

我忍不住了，我实在忍不住了。我“唰”的一声把窗帘拉住了，我低下头。眼睛里挤满了泪水，我小声的“呜呜”地哭了出来。

我宁愿被妈妈说、唠叨，被爸爸那无情、冷酷的表情拒绝，我也愿意在家里，也愿意和亲人在一起。

这时的我像被一把刀刺痛了我的瘦小内心。

这几天，我的腿很疼。一开始是微微地疼，后来就疼得蹲也蹲不下去了，体育课的跑步我都只能向老师请假。怎么会无缘无故这么疼呢？最近，我既没摔倒也没磕碰。课间，和何方聊天的时候得知，她也和我一样腿疼。

这样疼了两三天，还是没有好转。妈妈让我下楼去跳绳，我不想去，拉拉扯扯间碰到了我的腿，“哎呀呀！妈妈，我的腿好疼呀，都疼了好几天了！”妈妈立刻紧张地问我：“在学校和同学玩的时候有没有碰到？最近有没有摔倒？有没有磕碰？”我把头摇得像波浪鼓一样，她又仔细地检查我的腿有没有淤青。没有没有都没有！

妈妈上网查了查资料，搂着我说：“现在是春天，正是长个子的时候，你的腿就像雨后的春笋一样在拔高呢！可是骨头长太快了，肌肉还没跟上节奏，所以才会疼的。过几天就不疼了。”妈妈给我准备了钙片，维C和骨头汤。还一再叮嘱我作业要抓紧一点，晚上要早点睡觉，保证充足的睡眠时间。她这是想我快快长高，早点超过她。

一想到我的腿正在悄悄变长，心里很高兴，感觉没那么疼了。转念一想到腿变更长了，那我的坐位体前屈成绩就更惨了，真是喜忧参半啊！

漂亮阿姨略带羞涩来到我们家，全家都很高兴，也包括我。

父亲问我：“你喜欢阿姨吗？”我开心地说：“喜欢啊，因为阿姨生得好看，总是给我买吃的，我最喜欢阿姨了。”

父亲很高兴，继续说：“过不了多久，你就会有一个弟弟或者妹妹了。”那时，我大约是不懂父亲的话意味着什么，只是知道如果有个小妹坨或者小伢子陪我玩，我会很开心。

那天，阿姨化了妆，穿着洁白的蓬蓬裙，小姑娘们就喜欢漂亮的人，所以阿姨被我们一众小孩围着要糖，当然她也毫不吝惜，捧给我们一人一大把糖，我大概是从没有见到父亲那么意气风发的样子，衣服上的排扣整齐的扣着，头发打理得一丝不苟，皮鞋擦得油光发亮，爷爷奶奶容光满面，脸上的皱纹倒像是与谁都结了亲家似的，加深他们脸上的笑容。

婚礼进行曲响起，我像个偷吃东西的小老鼠，在一众宾客中兴奋得到处乱窜，寻找着新娘子的身影。一会儿，父亲携着阿姨的手缓缓走进来，走到舞台中间，阿姨挽着父亲手臂的手轻微地在父亲的西装袖子摩挲，脸上带着淡淡的红晕，一幅幸福的模样。

我忽然顿住了，我以为我会很乐意让阿姨来到我们家，可现在，我只觉得闪光灯一下一下刺得我眼睛生疼，但是我不能哭，因为在这种情况下哭出来很丢脸，可是失落感就像几根巨大的铁链，锁住我的四肢，我沉重地向门口走去，走得越远，那种束缚感就越轻，可取而代之的慌乱感一点一点没过我的脚踝，我的胸膛，我的头颅，我越挣扎，沉得越深。

我跑过家门前的巷子，跑过环湖公路，漫无目的却又无处可去，我想大叫，可喉咙却干涩得发不出声音，良久，奶奶呼喊着我，我蜷缩在一起，头掩着很低，却在这一声声呼喊中伤心地哭了起来。

奶奶走到我面前，什么话也不说，只是紧紧地抱着我，一下一下地摩挲，那种粗糙的微痛让我抬起了头，我发现爷爷站在远处，背微驼，背着手，低着头，一会又仰头，奶奶泛着微红的眼眶，大约是真希望我这个可怜的孩子，有一个幸福美满的家庭吧。

我再次回到婚礼现场，换下婚服的新妈妈微笑着给客人们敬酒，看向我的时候却有种隐隐担忧，又似乎不知道如何以新的身份与我相处，看到父亲又重新像毛头小子一样有干劲，我想我应该为父亲留下这份幸福，我走到新妈妈面前，挤出一点笑容：“阿姨，新婚快乐！”

新妈妈的眼睛似乎一下子就被火炬点燃了，从袋子掏出一堆红包：“谢谢你哟，给你，拿着，都给你。”

那天晚上，我睡得很早，睡了又醒，醒了又睡。最后不知道是怎么睡着的。

一年之后，我有了一个新妹妹。一次我回到家，看见父亲抱着妹妹转来转去，忽高忽低，笑声爽朗，新妈妈一边慈爱看着他们，一边折着我们一家人的衣服，并分门别类地整理好，看到这幅画面，我一瞬间觉得自己是个局外人，只好僵硬走过去抱了一下妹妹说：“小妹妹真好玩啊。”

然后我走回房间，直到出晚饭才出来。晚饭后出门散步，小妹妹非要左手牵着父亲，右手牵着新妈妈，晃头晃脑着散步，而我只有尴尬的一个人落在后面，看着前面的一家人，眼眶像是被针扎过，偶尔父亲和新妈妈的几次回头，我都带上耳机，假装不在意，以至于后来有段时间看着电视都会莫名其妙地哭起来，日子就这样一天天地熬着，白天我强颜欢笑，不让他们担心，晚上就躲在被子里哭，我与父亲交流越来越少，感情越来越疏远……

日子就这样一天天像流水一样消失，我也一天天变得沉默寡言。

那天晚上，新妈妈做了许多好菜，我只要多往哪个碗里夹上两筷子，她就会把菜碗推到我的面前，让我多吃一点……晚饭后我在厨房沉默地刷碗，父亲走到门口，也不说话，就那样看着我。

我也不与他对视，把头埋得很低，直到我把碗洗完，“你是不是还怪我？”爸爸带着歉意地说。

我把头埋得更低了，用抹布一下一下用力地擦着桌面，“爸爸一个人这么多年，真的很累，你爷爷奶奶也希望爸爸能有个完整的家，你阿姨当时在广东就想着应该如何对你好，逢年过节都要花好多时间给你挑礼物，她很爱你，我知道你委屈。”

我泛红了眼睛打断他，“我不委屈，我只是有点累了，我回房间了。”

暖黄灯光照耀下的父亲显得有点颓废，我突然有些自责，路过书房的时候，刚工作完的新妈妈抱着妹妹，指着墙上我的奖状：“你看，这是你姐姐的奖状，你以后也要像她一样得那么多奖，看，这是你姐姐跳舞的照片，你姐姐的舞跳得很好，人又很懂事，你要多向他学习。”

妹妹抱着新妈妈的脖子亲眤地抱着她这一刻，我真觉得她们像画一样美好。

第二天早晨，我在房间写作业，妹妹闪进我的房间，用狡黠又略带骄傲的眼神看着我。

“怎么了？”我不解地说。

“姐姐，给你看个东西，”说着，就从身后面递给我一叠纸，然后飞快地跑开了，我打开一看，那满是折痕的纸上画着四个小人，挂着大大的笑脸，画的顶上用一支黑色的签字笔歪歪扭扭地写着：“我爱你”……

瞬间，我的眼泪像开闸了潮水，涌了出来，我把自己裹在痛苦的坟墓里，他们却在周围积满了爱的种子，现在，南风过境，种子发芽了，花也该开了……

桃花园中有一颗小桃树，不，甚至连“小”都算不上。它瘦瘦的、弱弱的、蔫蔫的。好在它的身边有两棵爱它的父母，无论是刮风还是下雨，不管是寒冷的冬天还是炎热的盛夏，只要往父母的怀里一“钻”就会得到温暖的呵护。

后来有一天，桃园里来了几个高大而又强壮的男子，他们的肩膀上扛着一把把寒光闪闪的铁锹，来到了小桃树的身边。“这棵树太矮太小了，结不了果子，放在这儿也碍眼，干脆把它移走吧。”小桃树虽然意识到情况不妙，却无力反抗，被人连根拔起。

人生中的第一次，它尝到了疼痛的滋味。

它被人随意地栽在路边的草丛中，那里没有桃花园里的肥沃而又湿润的土壤，也没有父母那粗壮枝叶的怀抱。自此它失去了温暖的港湾，没有了悉心的呵护。

凛冽的寒风化作一把把锋利的刀刃，无情地刮着它那弱小而又柔嫩的躯体，一股股钻心的疼痛在它那瘦小的身体里蔓延。豆大的雨点噼噼啪啪的击打在它的身上，没有遮挡，无处藏身，无力抵抗，一次次被无情地击倒，一次次弯下瘦弱的腰肢。

疼痛使它意识模糊，疼痛让它冷静思考，它渐渐意识到：只有变得坚硬、强壮有力，才能抵挡暴风雨的袭击。它一定要使自己强大起来！

于是，它开始“行动”了。它把呼啸的狂风看作是对自己的考验，迎着风使劲的摇曳着自己的枝干，仿佛在向狂风呼唤着：“你来呀！我不怕你！”

它把暴雨看作不可多得的养料，大口吮吸着，使甘甜的雨水滋润到自己身体的各个部位……

就这样日复一日，不知过了多少天。待到身旁的野花绽放出美丽的花瓣时，它猛然惊醒——春天到了，自己竟然挺过了一个无比寒冷的冬天！同时它惊讶地发现自己比身边的其它灌木都高了，树皮变得坚硬，树干也变得粗壮了。头顶上那一朵朵粉红的花，散发出阵阵醉人的芳香……

三月春盛，烟霞袅袅，每当人们路过那棵桃树时，总会注目，有人情不自禁地赞叹：“这遍地尘埃，环境恶劣的马路旁，是如何长出如此美丽的一树桃花呢？”

而答案，只有这棵小桃树自己最清楚……

那年，她十三岁，上初中。

可能只是个无心的玩笑，结果是她从楼梯上摔了下来，小腿骨折。可能是她喊得太惨烈，同学飞奔着将她送进医务室，通知了老师家长。见到妈妈的那一刻，泛红的眼眶中晶莹终于成串落下，哭声大的很，即使在未来仍被同学玩笑般提起“心灵脆弱不能忍痛”，也掩不了此时身上的痛与心灵的惊吓。妈妈心疼极了，一直在安慰她。

那年，她二十岁，上大学。

她的宠物去世了，只是年龄过大。明知将要有这么一天，仍抵不过失去玩伴的痛苦。但她已经成年了。她有了理想，有了人生目标，有了比妈妈高的身高，不能也不适合一头扎进她的怀抱。她默默地将它埋起，默默地安慰同样伤心又担忧的妈妈，默默地锁上房门卷在被子里出神。是的，你长大了，不应该哭的，这该多丢人啊。可你像小时候一样，控制不住酝酿的泪花。

那年，她四十二岁，在工作。

你迎来了最大的悲痛：你的妈妈过世了。你一直处在恍惚之中，不知今夕何夕。但你被岁月磨炼的心灵是多么让你痛恨的强大。你处理了后事，冷静的，理智却不知道自己在做什么的，在他与孩子的帮助下把妈妈的东西封好留存，就像妈妈一般，没有出现在家。孩子哭的稀里哗啦，你安慰他，就像小时候妈妈那样。突然你明白了成长，从你可以控制的泪腺中懂得了年龄与责任使人强大。可那又怎样，痛还是摆在那里，回忆还是心碎的模糊。他欲言又止，你却明确的回避了他的怀抱，说“我不希望再有人提起妈妈”。你在逃避，你在自欺欺人，但是表面上的自持说服了包括你的所有人。你果真没有再提妈妈。

那年，她六十四岁，在退休。

你牵着孙女的手走在回家的路上，左手拎着菜和鸡蛋。孙女蹦蹦跳跳，拿着狗尾巴草编的小兔子，问你：“奶奶，你的妈妈是什么样的啊？”

你笑着回答：“她啊，是个又漂亮又温柔的人啊。”

“那她死了你伤心吗？”

你笑：“嗯，很伤心。乖乖怎么问这个？”

“今天老师说，大人们很伤心时都不会说。老师骗人，奶奶就说了……”

你笑：“对一个人的追忆，最好的是笑着留住她的过往。你还记得她，她就不会离开。”你学会了笑着直面情的伤疤，这话乖乖听不懂，你只是说给自己听。你懂得了对痛的最好应对，你也老了。

我们都在痛中成长。

爷爷得病那年，爸爸高二。

听说最开始也不是什么大问题。爸爸也没从山东赶回东北。住在他姥姥家，作为女儿家的儿子，也要干活挣钱读书。

直到听说医院无他法了，他才被奶奶叫回去。作为唯一的儿子，他是家里仅有的一个有劲又有心把爸爸扶回家的。从第一次查身体到最后离开，医院只用了不到半年。

爸爸说爷爷手艺很好，给孩子做过冰车木马，雕的小狗会摇头。爸爸棋艺一般，却也能和朋友对上半个时辰，下来时朋友会擦汗，爸爸说自己的棋一半是爷爷教的。

奶奶说还要再看看啊。爸爸便先放了学校的功课，背着爷爷坐火车，去吉林问过中医，在沈阳看过外国医生，还来过密云水边练气功。

在家时爸爸见过奶奶早出晚归，见过大姑站在院里流泪，更见过爷爷日渐消瘦。被子愈厚，太阳愈低，家中人又少了一个，唯一干力气活的一个。

爸爸想过要出去干活，奶奶不让。爸爸回到山东，每天的午饭只吃一个馒头，有亲人却被冷眼待。学到深夜，摸摸书中夹着的“长命百岁”牌——也是爷爷刻的。爸爸说高三曾是他最狂躁的时候，和同学打过架，成绩却一直名列前茅。他也哭过，不知来由地哭。

爸爸赶的高考完最早的火车回的抚顺。奶奶说她提前不知爸爸要回来，只是远远望见一个瘦高瘦高的人跑过来，大包小包，装着桃酥、半桶牛奶和两条海鱼——不是很新鲜了，却没在抚顺见过。奶奶哭了，没让爸爸知道。

三年是个坎。三年间，爸爸上了东北大学，假期和同学办过旅行社，坐在道口看书卖雪糕，妈妈说那时的爸爸瘦得干净，却老是乐呵呵的，看不见爸爸生气、爸爸抱怨，只是觉得他能干，不拘小节。爸爸说他心里还是藏了不少事的，比如老想奶奶。

再后来，爸爸读了研，当了教授，在学界小有名气，但没人看得出他喝酒时腰上挂着的长命百岁牌。

爸爸不坚强，他哭过，他发泄过，爷爷去世对他的痛让他倍受打击。但他不说。毕竟有些痛，不说最好，失不复得。但真的，有几个真能像爸爸一样在痛后，又能约束自己，对自己坚韧。爸爸坚强，他能自己承受：痛与责任、亲情与学业，爸爸不善言，而其中却带着另一番智慧，高瞻远瞩的智慧、立壁千仞的智慧。

痛有两个方面，一是生理机能方面的痛，二是内心情感方面的痛，言则可以一言以蔽之，即表达，表达的方式有很多种，在此不一一赘述。关于痛与言的三重境界，我有一个看法，且自认为经得起所有人的推敲—痛而直言、痛而不言、痛而善言。

痛而直言是痛与言的第一重境界。很多人认为这一重境界中的痛仅限于生理上的痛，这是不全面的。诚然婴儿在被护士姐姐抱出这个世界的那一刻屁股上挨一下子轻拍就要张嘴哭是痛而直言最好的例证，但人的本能亦存在于情感的层次上。王小波在《黄金时代》中说：“陈清扬觉得难以忍受，立刻大哭起来，企图在一张小床上哭醒，这是与生俱来的积习，根深蒂固。”放声大哭是言的众多表现形式之一，这样就可以从噩梦的痛楚中醒来，如果能进入一个不痛的梦境，更是每个人都有的奢望。

痛而不言是痛与言的第二重境界。它高明于痛而直言的方面在于两点，一为将一些“无伤大雅”的痛留给自己消化有利于锻炼坚忍的心性，二为可以在人前落个好形象。因此它常常是坚强的代名词。越王勾践面对吴国的侮辱与践踏心中想必有个人与国家双重层面的痛楚，但他选择卧薪尝胆，忍辱负重，不宣扬自己的苦痛反而将其化为提升自我的动力，最终一雪前耻。傅聪面对父母在那个不理智的年代遭到迫害双双自杀的噩耗选择忍下心头痛，在遥远的异国凭着对音乐的赤子之心和手头一套其父的译作《约翰克里斯朵夫》来抚慰伤痛、提升自我，终成一代钢琴大师，有能力利用自己的声誉来为父母平冤昭雪。可见，痛而不言往往为蓄势待发酝酿动力。

痛而善言是痛与言的第三重境界。我之所以称其高于痛而不言，是因为有时痛而不言的结果并不尽如人意。古代皇帝喜欢一言不合就对大臣施以廷杖，高官尚且如此，遑论百姓，但大家非但不把这种身与心的双重疼痛表达出来、怒吼出来、怨出来、叫出来，反倒觉得这是一种光荣，文死谏嘛，这种毫无尊严且不符合历史发展趋势的思想是导致君主专制在中国走向灭亡的原因之一。痛而善言则在保留尊严的基础上允许人适当地表达出来痛，令被言者甚至旁听者都能从中得到启发，进而改善自我。南京大屠杀是中国人心中一道很深的伤，随着这道伤痕的结痂、愈合，如今回溯那段惨痛的历史，我们说：可以宽恕，但不可以忘却，请让屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让和平洒满人间。我们以史为鉴，我们呼吁和平，我们赢得了世界的尊重。这是充满人性光辉的智慧，是真正的善言。

痛而直言、痛而不言、痛而善言是痛与言的三重境界，我们要在恰当的时候选择恰当的境界，这才是真正的智慧。

很多人羡慕直言痛楚的本能，也有人常常以不言痛楚为毕生的追求，认为那样是坚强，是成熟。其实我不大相信所有痛苦都可以这般的分辨清楚，我更认同的是人生之痛皆有轻重缓急，轻者是“直言之痛”，重者是“不言之痛”。

而直言之痛不该过分直言，不言之痛不该闭口不提。发而中节，痛而善言，方为最上之策。

直言痛楚是初生婴孩的本能，而人生长成熟，从动物性的用“言痛”来寻求保护到渐次经历“半世浮萍随水逝”大起大落的过程中，对于某些痛苦的直白表达却仍然没有退化。这部分痛苦是轻痛，它如你拾起玫瑰时候不小心触及了花刺，所期待许久的礼物和花朵突然落空，小孩子没有要到想要的那颗糖果。这种痛苦极容易排解，一场泪和风雨里的狂奔便万事大吉，它太容易促使人直抒胸臆，也只需要直抒胸臆，我愿谓之“直言之痛”。

而不言痛楚我更认为它所代表的坚强也是一种原始本能。这类表现所对应的痛苦大都很深，因为积郁太久而言传不清。《悲剧的诞生》中有“表象和歌词在努力模仿本质的情感”。可见情感越深重，就越难用“言”和“泪”这么基础简单的手段表达清。所以此时不言是启动自我封闭，而免于被“不理解”再度攻击。就如同归有光写“今已亭亭如盖矣”时对丧妻之痛选择不动声色轻描淡写，卧轨自杀的海子诗句里回避了心底的苦恨，而惟努力充盈着“你来人间一趟，你要看看太阳”。重痛太深，所以承受重痛的人大都启用缄默而保护心底最后的软肋。故谓这类痛为“不言之痛”。

所以你看，从“少年爱上层楼”，到“欲说还休”，从“江阔云低断雁叫西风”，到“一任阶前点滴到天明”，其实直言和不言痛都是一个人对世界上不同痛楚的不同表达形式，无高下之分，皆可认为是“本能”，而本能之上的层次，我们称之为“善言痛”。

善言痛，是对于那些可以直言的轻痛时，要克制“言”的程度。这种做法是少年敢骂天地不仁，却能在泪与愤恨之后立即收场，对痛苦作以潇洒挥去，再春风得意，马蹄生急。也是敢于像自己承认痛苦之轻，哭喊着它疼后，也会收了眼泪说“没那么疼”。此时，克制的善言是免于用微不足以撼动人生的痛苦将自己“为赋新词强说愁”一样画地为牢，免于用不值当的言语，把轻若蚊叮的痛苦翻覆加重。

善言痛，是对于那些不能言语的重痛时，要改变“言”的方式。你看子期伯牙的流水高山，嵇康一曲《广陵散》，圣贤发愤而为的《孤愤》《说难》。这时候“善言”是能在深重打击中不言却不选择沉默。说是善“言”，更不如说是善于排解，无人可说便说给这世上浩渺而美好的其余一切，说给人世间的明月清风，说给自己的济世抱负；无话可说便狂歌痛饮、大醉不归、弹琴长啸。这时“善言”看似是独自的排解，而其实是将人最本真的灵性归于最初，于是不用表达就有万物会懂；也是摒弃了语言最苍白的部分，你看它从未提过关于那些痛苦具体的一个字，却一样在放肆宣泄。唯有这样才能使无言之痛不再一层层沉积到“却道天凉好个秋”，才能在这之后，三十春载，再起东山。

善言痛，如此看是轻言轻痛，重解重痛。能用语言和泪水表达的痛就不刻意加重的倾吐干净，再重拾剑柄。而不可言之痛便交于这世界上不用说也懂的万物灵性，解以花酒新茶，再哪日重新剑指天涯。

言痛之事，说来也是手段罢了，不为其他，只是为了解尽心中之痛，再毅然决然披上铠甲继续冲锋。

若说人生是一场修行，痛苦便是必经的火焰山。我们都如悟空，不知何时“紧箍”便会令你由外而内疼痛难耐，你本能大喊痛死俺老孙了，不同的是，你的唐僧往往很晚才送你“解药”。痛而大呼，本性使然，却总是徒劳。

面对痛苦，有人选择保持沉默，靠意念扛过苦痛与煎熬。母亲葬礼上他全程未掉一滴泪，便有人以此为由批判他从未有苦痛之心，嫌他冷血残酷，是个彻底的异乡人；他纵酒于竹林，抚琴吟唱或是遣词赋诗，便有人揪着心中无于国大爱、无因时局之痛不放。可谁说不言便不痛？我以为所谓的“异乡人”次次怀念的都是“妈妈”，而不是他人口中冰冷的“母亲”；《广陵散》中愤慨不屈的无言之痛也确实深入骨髓。痛而不言，可能是因为有些痛苦只能独自消磨，可能因为痛苦并且深知无法改变后因无力而沉默。

痛而不言或许是隐忍，但总有人耐不住苦痛，便高声放歌。出声言痛，只为排遣纾解。李白思念故乡的峨眉山月却回不去，思念之痛只化为“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”；曾梦想桑弧蓬矢、射乎四方，后来身在朝堂却只能写下“可怜飞燕倚新妆”，在野时想在朝，入朝后却想归野，入世与飞仙最终皆两散之痛，后来便化为无数诗篇，于是后人竟再忘不掉酒中仙。痛而出言是一种纾解，因其至真至纯，才令后人产生共鸣，一人之痛千万人可品尝出千万滋味。

高声出言虽可疏解，却难长久消除痛苦。于是有人选择痛而倾诉，寻找心灵上的慰藉，为自己真正松绑。苏子被贬而泛舟江上受挫心痛，感天地苍茫人渺小而有无力钝痛。出言倾诉，本想寄痛苦于江夜，却无心插柳收获一种豁达与解脱——若一心为民，无论身处何处都能实现理想。曾文正公也曾与先贤对话，后来终于化解刚直之痛寻得圆融之法，也算在紧箍中自在独行。如此看来，痛而善言自我救赎或许也不似想象中那般困难。

更有人痛而善言，只为救世。他看到铁笼中人们沉睡不起，痛心愤怒担忧着急，高声呐喊只为百年后人们不彷徨。数着茴香豆的孔乙己，总叹一切不如昨的九斤老太，每个人物都以血泪书成，感染万千青年，救赎太多昏睡而腐朽的灵魂。因痛出言，救己救人，正是这种大悲悯、大鞭笞的情怀震撼人心，使人苏醒、渡人至灵山。

人生如逆旅，我亦是行人。我们都如虔诚的行者在痛苦中不断历练修行，或有痛而本能发声，或有痛而隐忍沉默，或有痛而高声救赎解脱。痛苦常有，出言与否全凭选择，虽无高下，但或许智慧善言能助我们更早解脱终至灵山。

生物中讲应激性一词，指的是生命所共有的应对外界刺激的能力。哲学上卢梭也认为一切自然生灵均会为自我保存与同情共感而趋利避害。痛是那么的令人厌恶，以至于在世界各地都被用来惩恶罚奸；痛又是那么原始，以至于人类在面对白刃时的奔逃与鸡鸭并无区别。作为文明开化之人，我们耻于探讨具有这二性质之本能与冲动。但其对文明发展与个人生命的影响却是不同寻常，值得一说的。

有人说，痛而不掩是为本能，痛而不言是为人性。这说的很妙。忍耐苦痛，藏于心底是人类社会性带来的有别于本能的技能，是人类智力的光辉对物质世界黑暗的反抗。刚生下的婴儿一无所知，他的哭闹却能让全家小十人日夜奔走，疲倦不堪。这便是婴儿无法忍痛之后果。一个手无缚鸡之力的婴儿尚且如此，请诸位设想一位身长八尺的青壮男儿若不能忍痛会对人类社会的关系、道德与秩序带来怎样的破坏。幸运的是，人类因机缘巧合有了学习能力、羞恶心与上进心这三门法诀。因故孟母三迁，因故羞己之耻，因故渴求发展。世人皆忍痛前行，因知恶言一出伤人羞己，不肯忍耐便一事无成。而黄毛小子耳濡目染于此社会风气之中，故文明的春风代代无穷尽也。

有人说，仁者善忍痛，智者善言痛。的确，对于痛的共情是人类关系最强的粘合剂，也是历史车轮最大的推动者。正与之前所言，世间万物共有感痛、恶痛之行，但是人类独特的社会合力是我们成为唯一一个痛定思痛的种群。这痛的来源有许多：自然灾害、野兽侵犯、阶级压迫、专制独裁……难以想象互不相识、地隔千里的农民能为了饥饿而团结起义，这便是痛的聚合力。若这时有智者站出发表开天辟地之言论，则终将“批判的武器变为武器的批判”，推动历史与文明进入下一篇章，足见这痛的易处。

而我们又必将探讨，是什么使人不懈努力、没有尽头？答案可能不合伦理家的梦想却又在情理之中，那便是人类无尽欲望的不满足所带来的痛苦。正如肚子在饿的时候会低吟、翻滚，人的欲望在得不到满足时便会让我们上下求索、焦急煎熬。是的，当环境安宁时我们自身仍会加给自身痛苦来驱使我们奋进。正是这刻入基因的、化为本能的“头悬梁，锥刺股”保证了人类永不因一朵鲜花而停驻前行的步伐。

人类化色欲为爱情，化食欲为事业，便是利于大地之上，对自然给予我们的本能的驯化。我们可以选择放弃挣扎，让痛苦这自然的试炼征服我们的理性与情感。但我们也可以用几十年的时间，证明自我终可在一个方面傲然于造物万千之前。

现实生活中，人们总提倡一种“忍辱负重”的精神，不能喊痛，不能喊累，更有每个学生都需要体验几天的“流血流汗不流泪”的军训生活。然而很少有一个声音问道，“为什么？我们通过这样一种痛苦教育，到底想传达什么？或者说，痛，到底意味着什么？把痛说出来，会怎么样？”

之前有网友批评春晚“假唱”，说道：“假唱是为了避免演唱中出现失误，但同时也反映了我们的国民宁可接受假的、完美的东西，也不愿接受有瑕疵，但真实的东西。”

正是如此，针扎到手上，反射弧甚至不必传到大脑，手指就可以立即弹开并甩上几下。这是人类对于痛感的本能反应，也是动物的、植物的，是所有生物的。之所以有人提倡将这种本能隐藏起来，我猜，也有着同春晚“假唱”同样的心理：痛是弱者的行为，是乞怜的行为，而强者无坚不摧、铁板一块，我需要看起来是个强者。

避免将痛苦的情态表露出来的人，终究还是生活在他人的眼光之下。作家伍绮诗在《无声告白》中说，“我们终其一生，就是要摆脱他人的期望，活出真正的自己。”我们无需太过在意别人是怎样看待自己，是否是一种误会或如何。既然痛苦已经产生，压抑不但是一种自我束缚，更是一种对他人的欺骗。

况且，强者与弱者之间仅仅“是否表露痛苦”这一线之隔吗？不是的。是痛过之后能否继续坚持。人的意志力是有限的，我们不必将其投入无谓的执着，而应该将意志力与顺从天性合理结合，从而迸发出更大的力量。

“痛”是呼唤的前兆，正如卓别林说，“当我真正开始爱自己，我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是在警告我：我的生活违背了自己的本心。”又如鲁迅的“铁屋子”理论，一个屋子即使看起来坚不可摧，但唤醒几个人，总还是有打破它的希望。在生活中，家长因为孩子受到的伤害痛，才会呼唤社会对于“红黄蓝”这类幼儿园虐童现象的关注；中国的学生和工人因为国家的外交失败痛，才会呼号“外争主权，内惩国贼”，点燃五四的火炬。所以，痛本身并不可耻，只有痛，才使我们意识到问题的源头，才是我们更好地生活的根本途径。如果每个人面对会使自己痛苦的事物都抱一种“忍忍算了”的“宽容”心态，这份痛苦还将传递给后方千千万万的人。

“痛”是人性的证明，而人性无须遮掩，人性本身就是一种尊严。

今日提着一口袋进教室，眼见的孩儿立刻察觉出异样。反应敏捷的几位立刻做静息状，不愧被我调教了许久，早已明白乖孩子有糖吃的道理。我扫视了一下教室，走上讲台故意清了清嗓子说：“今天我们来玩一种玩具。”听到“玩具”二字，教室里立刻如火山喷发一般。“调皮大王”满血复活上蹿下跳，小胖子A君兴奋地浑身的赘肉都抖动起来……看到此景狡黠的得意在我心中荡漾：尽情激动吧！一会哼哼……

我宣布：“今天来解智慧扣哦，每组选两件，看谁先解开。”孩儿们争先恐后地奔到我的面前认真的挑选智慧扣。“我要这个”、“我们要那个”的叫喊声此起彼伏。眼看“阴谋”就要“得逞”了我心里那叫一个美：到时一定是“哀鸿遍野”，那时我再出手演示令人眼花缭乱的解扣绝招，孩子们还不把奉若神明！欧耶！

正当我沉浸在自己的想象中时，“王老师我解开了！”“王老师我们也解开了！”“真是太简单了！”纷纷传来，我内心立刻陷入崩溃：纳尼？我昨天可是花了一个多小时才破解出来，对我来说破解之法如同完成证明哥德巴赫猜想一般艰难，怎么会如此轻而易举被黄口小儿们干掉。此时我的自尊心遭受到了一万点的暴击，更可怜的是我还必须保持着面不改色，否则脸上的任何异样都会被这群“猴子”察觉，那时我的颜面定会跌进“亿丈深渊”。

孩儿们的聪明远远超出了我们的想象，这正如师不必贤于弟子，弟子不必不如师，可这个领悟是如此的痛苦。

奥运带着全国人民的期盼带着和梦想在璀璨的烟花中开幕了。在所有的体育竞技中，我的最爱莫过于足球了。足球有着太多令人疯狂的理由，进球时的快乐是无法用文字来表述的，看过韩国世界杯的朋友们都会怀着这样的期盼，国足在家门口的国际大赛中，能不能与韩国队一样，书写一次足球神话，带给所有的球迷们一个欢快而充满激情的夜晚呢？

首场与新西兰交手，国足可谓占尽了天时地利与人和，在多对手一人的情况下，竟然让对手先进一球，并且到了比赛快要结束时才打进一球，狼狈地将比分掰平。第一场的平局让第二场与比利时之战成为生死之战，开局仅8分钟中国队就因盯人不紧付出了沉重的代价，比利时人先入一球。随后的比赛场面上还不算难看，也有好几次破门的机会，怎奈锋线无力，好几次好机会都让白白的浪费了。转过来看对手就不同了，拿到一次机会绝不会浪费掉。我想这就是强队与弱队之间的差别吧？这就好比江湖高手过招一般，高手轻易不出招，出招必砍后脑勺。等到下半场被罚下两人后，中国队更是回天无力。下一场与巴西对垒，想来我们的国足只好打出学习学习再学习的旗帜了。

看中国国足比赛，我和中国的亿万球迷一样每次都是怀着十分矛盾的心情，在一场接一场的期待与一场接一场的失望中，中国足球，成了我心中永远的痛。

国足以后的路该如何走，想来不该我们这样的小市民来操心，中国国足的根本病因在于何处，说来可是个复杂的问题。中国有着中超俱乐部，每年投入大量的资金培养球员，中国有着雄厚的资金作后盾，一拔一拔请过不少世界优秀的教练员。可是央央大国，竟然沦落为亚洲三流的球队，这样的事实想来球迷们都会觉得难以接受。中国不是没有优秀的球员，也不是教练无能。但是比赛时就是磨不出锋利的矛，就是组不出坚固的盾。看来中国足球的改革是任重道远。

“啊，痛死了！”我忍不住呲牙咧嘴地大叫。

“叫什么，每个人都要跟你一样压软开的。”说话的是老师。

我们正在上舞蹈课，要跳好优美的舞蹈，这些基本功是必不可少的。随着老师的一声口号，同伴林林开始把我的胯部往下压。我痛得忍不住抓紧了垫子，鼻尖密密麻麻的出了许多汗珠，肚子用力往上顶，全身肌肉都紧绷着。同时，也忍不住小声对林林说：“轻一点儿。”可她还没有把脚往上抬，老师就点亮了她的火眼金睛。其他练习的同学也在旁边瑟瑟发抖。她们也正面临这种痛，或许会更重。

时间一分一秒地过去，我就一直保持着这个紧张的姿势。感觉过了好久，我问老师：“什么时候可以下来？”

“再过十分钟吧。”老师答道。

“啊，老师能不能再过五分钟啊。”

“如果不想的话，可以——”大家的目光都亮了起来，看来老师同意了我的要求。

“20分钟。”原来老师喘了一大口气。我们的眼神立刻变得暗淡下来，目光又转向钟。

一分钟好像我的一世纪那么长，这我不明白，我也没力气想。现在的我，只知道痛了。

父亲是个鱼贩子，母亲体弱多病，在14岁时，由于家境的贫苦，我不得不学孙少安，与父亲一起出海捕鱼。

好不容易打捞上的七八条鲜嫩大黑鱼，在我俩面前活蹦乱跳。“看这个样子，准能卖出个好价钱！”父亲双手搓着，快活地说。

果不出所料，刚摆摊五六分钟，就卖出了三条大黑鱼，父亲眉开眼笑：“照这架势，今儿能给你买肉吃了！”我自然也是兴高采烈。

这时，隔壁的鱼贩子从这经过，看到我们这兴隆的生意，眼里闪过了一道不易察觉的狡黠，笑着说：“嘿，这次生意做得好呀！照我今天这架势，晚上得饿肚子喽！”说着，他挺着瘦瘦的身子，掏出了一根棒棒糖：“小屁孩，这给你！”“哈，今天真是大发了。”我一边砸吧着棒棒糖，一边喜出望外地叫道。而我的父亲却异常警惕，盯着那鱼贩子，一直到看不见为止。对友善的人如此警惕，估计脑筋被烧坏了，我想着。

过了一会儿，有个鱼贩子叫父亲去帮个忙，父亲再三推托，可最后还是跟着去了，临走前，他让我看好水桶里的鱼，千万要盯住了！父亲今天这是怎么了，疑神疑鬼的，我不理父亲的劝告，开始发起呆来。太阳像条毒蛇，劳累了一天的我耐不住疲倦，上下眼皮也开始打架……

突然我一个激灵，睁眼一看，父亲正使劲摇晃着我。看见我睁开双眼，急切询问我，有没有人来过鱼棚，我只记着，迷糊之际，隔壁鱼贩子来过我家鱼棚。由于一副和善的面孔，我就继续心安理得地睡了。父亲听了，忍不住骂了一声：“这个王八蛋！”我好生好奇，刚想探究，突然鱼桶中飘出了一股恶臭：黑鱼都死了，尸体招来了一大群蚊虫……“这都是隔壁那混蛋做的！”第一次见父亲发火，他的胡须抖动着，脸色铁青。

目瞪口呆的我，似乎老觉得这不是真的。清理完死鱼的父亲，拍了拍我的肩，苦笑着说：“记住，除了亲人，不要过度相信任何人！”

那次，我真正领悟到了生活的真谛：父亲一天的劳动成果，因为别人一念之间的嫉妒而化为乌有。这次血的教训，让我深刻感受到了人性的恶，也在我的心底留下了挥之不去的痛……

“王星韵，下午第二节课后到校门口等，你要去打疫苗！”老师的这句话如一道闪电，“咔嚓”一声击中了我。我一下子慌了起来。我天不怕地不怕，就怕打针。这可怎么办呢？

滴答，滴答。以前总觉得学习的时间过得特别慢，可是今天这时间怎么过得那么快呢？好像才过了一瞬间，下午第二节课就要结束了。“唉——”我重重地叹了口气，看着窗外的风呼呼地摇动着树，雨哗哗地浇湿整个世界，我的心情似乎也变潮湿了。该来的总会来的，第二节课的下课铃声如约响起，我不情愿地收拾好书包，慢吞吞地走下了楼。虽然一起去打疫苗的不止我一个，但我还是忍不住地害怕。脑海里不由自主地浮现出妈妈常开的一个玩笑：“你小时候打针就像杀猪一样！”今天，我这个女汉子会不会也像“杀猪”一样号啕大哭呢？打疫苗疼不疼？要是我哭了，同学笑话我了怎么办？尽管心里一万个不情愿，我还是和“打疫苗大军”一起走到了校门口。

上了车，我不苟言笑，心思随着车子百转千回。干嘛不多遇到几个红灯呢？等红灯的时间为什么不长一点呢？可是医院已经在眼前了。我和同学们一起率先上楼，等家长前来汇合。“我不要打针！”我终于绷不住了，一下子喊了出来。“你很怕打针吗？”有同学好奇地问。“嗯！”我已经紧张得快哭出来了。偏偏这时候，妈妈上来了。“妈妈，厕所在哪？”“哈，你不会被打针吓得要尿裤子了吧？”憋了好久的泪水，终于被同学的这句话给释放了出来。

上完厕所，为了缓解紧张，我拿出了随身带的作业。可是，那么简单的一道题，我却怎么也想不出来。同学已经开始打疫苗了，我忍不住悄悄落泪了。“阿姨，不，姐姐，让我最后一个打，行吗？”我强忍住泪水问道。医生同意了，但这丝毫没有让我感觉好受一点。看着那闪着寒光的针头，我哆嗦了一下。“加油，加油！”不知是谁带的头，同学们都为我加油鼓劲。针头刺破了我的皮肤，一阵刺痛随之而来。我害怕得用另一只手捂住了自己的眼睛。

在加油声中，针终于拔了出来。我长吁了一口气，笑容也重新回到了脸上。

其实，打疫苗并没有那么痛，所有的痛，大概都源自于打疫苗前的等待。等待才是最大的“痛”！

书犹药也，善读之可以医愚。因为在每一本好书里，都能给人带来启发与深刻的道理。书常常帮我“驱痛”呢！

一天，我正与好朋友一起高兴地玩着。突然，一句无意的话雨无形地刺入我心中，让我无法释怀。于是，我无声退出，垂头丧气地回家，放下了书包，拿出作业本开始写起字来……没过多久，就写完了。可是作业并没有让我从悲痛的心情中逃脱出来，我决定先看一本书！从书橱寻觅……啊！就看《爱的教育》吧。之前并没有体会到爱的意义，看了这本书后，我明白了这本书中的主人公有着对祖国意大利的深切的爱。对亲人对朋友有也真挚之情。

其中，那个金色头发的小男孩叙利奥让我十分感动，他总是默默地忍受着父亲长达四个月的误解与责怪，偷偷帮父亲抄写信封、挣钱养家的故事都让我觉得他很伟大。因为我无法做到半夜起来帮父亲写信，更无法默默地忍受着父亲这么长时间的误解。如果是我，我一定会崩溃的！

渐渐地，我被这本书所感动了，心想：既然他们都不埋怨，互帮互助，对朋友与家人都有如此真挚的感情，为什么我却不行呢？是的，这本书给了我“爱的教育”。我便很快从那种伤感情绪的阴影中走了出来。

书的力量是无穷的，我心中的抑郁忧闷一扫而光，它真是我的驱痛良药！

这是一张真实的照片：1937年2月8日下午，上海火车南站人群拥挤、热闹非凡。大家都带着行李，携家带口，急急忙忙地想逃离这已被日本鬼子占领的地方。

突然，几架日本轰炸机“轰隆隆”地盘旋在火车站上空，拥挤的人群如炸了窝的蚂蚁一般向四处逃散，他们有的撕心裂肺地吼着；有的如兔子看见了恶狼一般惊慌失措；有的带着家人在火车站狂奔；还有的干脆直接坐在地上大声哭喊。

过了几分钟，拥挤的人群停止了涌动，他们一个个血肉横飞、死无全尸，这惨不忍睹的画面让人永生不望。这繁华的城市在一瞬间的狂轰滥炸中骤然坍塌。在这个时候，能看见的只有断裂的天桥、扭曲的铁路、残破的房屋和满地的碎砖碎瓦。

这时，被废墟埋着的铁路上传来了嘤嘤哭声。原来，这是一个被父母“抛弃”的孤独的婴儿，他坐在铁路中间无助地望着周围的一切，他的身上布满了血迹，头上沾满了污痕，身上的衣服早已破破烂烂了。他张大了嘴巴，号啕大哭。他怎么也不会明白，为什么刚刚还在逗着他玩的爸爸妈妈在一瞬间就变得血肉模糊了呢？为什么刚刚还阳光明媚的城市现在就变得硝烟滚滚了呢？为什么刚刚还人流拥挤的城市就变得尸横遍野了呢？这究竟是为什么？为什么？为什么？

看了这张照片，我不由得向全世界的人民呼吁：战争是魔鬼，我们只要和平，不要战争。