交通给环境带来的影响最新20篇

我们生活在一个碎片化的世界里，所有的事情都是碎片化的，似乎连我们的灵魂都碎片化了。碎片化是福还是祸，这是个问题。

有人说可以利用碎片化的时间来学习，不过这只适用于做习题，如果用来读书就不可取了，想想看，如果一篇篇引人入胜的美文被拆成一个个不完整的小片段，这可成何体统。如果背书，那就更不对了，你一会儿背一点，一会儿背一点，不仅不能理解，甚至可能忘记以前背的。有人拿陈景润来反击，陈景润就是一个利用碎片时间来学习的人，他利用碎片时间学习了四国语言，并证明了世界难题哥德巴赫猜想的“1+2=3”，可是，陈景润是个少有的天才，而他连去理发都觉得时间太久，就去看书，一直从早晨看到晚上，直到图书馆关门时，才想起自己是要去理发的。他充分利用碎片化的时间，且把碎片化时间整合为一个整体，请问在坐各位有谁可以与他媲美。我们普通人做习题可要挑选适当的时间，如果你处在喧闹的环境下，就不要做，否则四处的噪声会让你分心。碎片化时间甚至会让你完整的时间也碎片化，这样就得不偿失了。

不过碎片化也不是有害无益，比如你可以在等车时构思一篇作文，或在排队是巩固上课的内容，曾经有一个学生，成绩平平，可在高考时，以全市第一名的成绩考入北京大学。学生在谢师宴上，说了自己考高分的方法，在老师讲完课之后就重新利用碎片时间，在大脑里像放映机一样，重新把课堂内容过一边。这样也是碎片化的生活带来的影响，纵横古今，鲁迅先生也是一位利用碎片时间的伟人，鲁迅先生在空闲时，找出一些时间看书写文章，累了就闭上眼睡一会儿，醒了又继续看书写文章，这样的事数不胜数。

不过关于碎片化的生活事利大于弊还是弊大于利，这一直是个难题，人们众说纷纭，各有各的道理，谁也说服不了谁。不过，在我看来碎片化的生活只要利用得当，就有着很大的益处。所以让我们一起将碎片时间利用起来！

碎片化生活在如今的生活中无处不在，它严重的影响着我们的生活，几乎超控着我们的大脑、占用着我们的时间。

碎片化生活在我们的思想里慢慢生长，进化成一种“僵尸病毒”，使人们变成“行尸走肉”，漫无目的地过完一天。

而现在的智能手机就是创造碎片化生活的罪魁祸首。人们现在越来越依赖起手机。似乎它成了人们身上一种不可缺少的器官，每当手机一响，人们就会迫不及待的拿起它。也正是因为这样手机把好好的完整的生活给碎片化了。现在大街上的人们走路都埋着头看手机，犹“如行尸走肉”一般，很少看到那些“幸存者”（走路不看手机的人）；如果“幸存者”不幸被“僵尸”咬上一口，也会中“病毒”（也会被碎片化生活所影响）；好比我自己，就像是快要被“僵尸”咬死的人。而想要消灭碎片化生活，最基本的就是要远离手机，但这几乎不太可能，因为它太有魅力了，美团、饿了么、淘宝、京东、当当、等等……种各样的购物平台横空出世，足不出户就可以买到自己想要的东西，吃的用的玩的应有尽有，所以人们更加离不开智能手机带来的便捷；还有就是各种各样游戏吸引着人们，微信等也使人们的联系方式变得更加便捷……

那碎片化生活到底什么样子呢？打个比方：一个人早上起床，刷牙时手机“嘀嘀”地响了一声，他就急忙跑进卧室看手机；吃早餐时手机又响了一声，于是放下筷子又拿起手机，一顿饭就这么断断续续的吃着，本来计划十五分钟吃完一顿早餐，结果花了二十五分钟才吃完，真是太浪费时间了，俗话说的好：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”

现在的科技确实发达，给我们带来便捷的生活的同时，也让人们的生活也变得越来越美好。但负面的影响就是把人们的生活的碎片化了，想想看，一个人整天捧着手机低着头、低着头、还是低着头，走路难免会撞上人、电线杆、甚至是一辆跑着的车，想想就可怕！

所以，请放下手机，让我们回到正常的生活；消灭碎片化，是走向美好生活的基本前提。

当今社会，“共享”是最热门的话题之一。各种“共享”的设备层出不穷。例如，共享单车，共享汽车，共享充电站……等等诸如此类。在这个时代，共享的设备影响着我们，为我们带来了生活上的便利。

第一次在新闻上看到“共享”这个词。新出的共享单车为人们的出行带来便利。先付押金，之后的每次骑行只需支付一元即可。在如此快节奏的城市，“出行”成为一大难题，但共享单车的出现恰好将这个问题解决了。

“共享”在这个时代如此潮流，不出几日，便能在大街小巷看到人们骑共享单车的身影。

同学之间也有骑共享单车上下学的。一开始我只觉得新鲜，并未涉猎。但后来的一天，母亲因忙碌无法来接我放学，我还在苦恼该如何回家，毕竟是第一次发生这样的事，在此之前，从未自己回家过，况且家离学校距离不近。无意间瞥见同班同学正拿着手机开一辆共享单车的时候，我心里忽然就有了主意。不如，骑单车回家吧。我笑着上前拉着那个同学向他请教该如何使用共享单车。那同学也是个好心肠的，一步步耐心地教我操作软件，好不容易付了押金，学会操作便兴冲冲地开了辆车，与那位同学道别踏着车离去。第一次的骑行还算顺利，安全到达目的地。

初尝“甜头”后便一发不可收拾了，每每出门我都会开一辆共享单车。但从古至今凡事都是有利有弊的。

共享单车逐渐开始“混乱”化。由于各种共享单车的出现使得数量过多，人们使用后的乱停乱放，不正当使用等等现象都是他们所存在的问题。经过整顿，“泛滥”的共享单车数量上得到了有效的控制，但使用车辆的违规现象还是常有发生。我经常碰到一些损坏却无人管理的共享单车，可能是因意外损坏也可能是因一些别的原因。若能在此方面得到改善会更好。

随着“共享”的潮流，各类共享设备逐步实施，在为人们带来便利的同时也改变了人们的生活。若能将设施完善并充分发挥他们有利的方面，这对人们的生活上来说也不乏是一种好处。

自然是什么？是“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的生机景象？“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的魅力？或者说是“千里冰封，万里雪飘”的壮观呢？我认为，好多景象处处都是，应该从学会发现景象，发现自然。自然是地球交给我们保护的，如果我们不注意环境的保护，未来将不再有清澈的湖水，茂盛的树林，更不会有小动物们的欢歌笑语。我想，每个人都注重环境卫生，少开车，多种树，不乱丢垃圾，地球会变得更好。我希望可以看到云层在空中飘渺，小鸟在天空翱翔，太阳公公普照着大地，湖水清澈见底，闪着光，草地时绿的，像摊子。

几朵花像宝石似的镶嵌在绿毯上的美丽景象。这样五彩缤纷的景象是我最梦寐以求的。“最美的风景叫文明”，这样的广告语可不少，中国是个拥有5000年历史文化的家，有着很多的名胜古迹，这些古迹正在被破坏，总有人在上边乱涂乱画，破坏那里的环境，总会有人在上面乱涂乱画，破坏那里的环境，应当杜绝这种行为的发生，让风景更加美丽，更让我们的地球——我们共同的家园更加美好。有这样一幅图片，夕阳西下，湖水是黑色的，充满了“彩虹”般的油，一片片的与死在岸边，有的还在挣扎着，无数的水藻飘到岸边。原本生机勃勃的湖水已变得不堪一提……

大家都知道我们我们盐城是著名的鱼米之乡风景及其优美,可我们的城市流动风景———公交车却屡杀风景,几个主要干道上的车都是属相“乌贼”的,一启动或一加速车尾就喷出一股黑烟,弥漫整个街道,苦了跟在后面的行人和骑车人.

盐城公交车排污已成城市污染杀手,我对此深有感触,尤其行人、骑车人（一些人夏天也不得不戴口罩）.一些公交车辆超标排污现象严重,街面上时常泛起浓浓的黑烟,以及轰轰的噪音（有关噪音显示牌每当公交车经过时高达80多分贝）,路人掩鼻而过.在此我呼吁：我们应少乘公交车或对公交车进行有效的改装使其排放尾气的量大大减少,让我们与交通部门共同努力共创一个美好而又和谐的绿色盐城.

我们的盐城是一个文明的交通都市,作为一个文明的盐城人我们应遵守交通规则,但我们中就偏偏有一些不文明之人经常违法乱纪,妨碍交通,最终酿成了悲剧.

例如八月四号上午九时零二分,在宁靖盐高速公路盐城西出口南约3公里处,一辆上海开往滨海的沪ag6385大客车发生交通事故,导致4人死亡,23人受伤.初步调查,事故原因是该车为避让一横穿公路的老年男子,转向、紧急制动后致客车撞穿右侧防护栏侧翻.这都是由于那位不遵守交通规则的老年男子所造成的悲剧呀,他这一不文明的举动不仅污染了我们的环境（汽车爆炸后会产生许多的污染物从而使大片地区遭受污染）,还使许多鲜活的就这样白白的丢失了.作为一名文明的城市公民我们应时时刻刻都遵守交通规则,或许就因为你的一个不留神,一场悲剧就发生了.让我们携起手来共同成为文明的公民吧,让我们这一片美丽的土地收到我们悉心的呵护吧!

“保护环境,人人有责”这句话虽然简短但却诠释了做一个文明的公民应做的事,我们应让这句话变成一颗环境保护的种子让他在我们的心里发芽,形成强烈的环境保护意识,让这一片沿海风光重回亮丽光彩,让这美丽的蓝天重回天朗气清,让这文明的都市重回水木清华.

自古以来，地理环境在人类发展过程中都起着至关重要的作用，不论是居住生存繁衍还是发展生产。很多学者都提出了地理环境决定论。然而，地理环境对人类和人类社会的影响不能简单地归结为决定或不决定，而应该作全面的认识。中国是一个多山的国家，山地、高原和丘陵约占全国土地总面积的65%，而且我国的地势西高东低，高差悬殊。高山、高原以及大型内陆盆地主要分布在西部，丘陵、平原以及较低的山地多见于东部。中国的大部分领土处于北温带，气候主要有三个特点：季风气候比较明显，大陆性气候强，气候类型多种多样。这些地理环境不断变化，产生复杂的后果，对经济的开发、民族的迁移、人口的增长、文化的传播，以至社会的治乱和王朝的兴衰都起着或大或小的作用，主要就体现在以下几个方面，

一、地理环境对人类和人类社会的影响

地理环境为人类的生产、生存、发展、消亡或离开这个环境提供了物质基础。在地理环境中的一切物质和由物质产生的能量既不能增加，也不会减少，只能是各种形式的转化或传递，除非来自这一环境之外或者离开这一环境。人类的一切活动必须顺应这一环境的内在规律，在此前提下利用这一环境，根据自己的需要进行加速、延缓或制止物质的某些转化和能量的某些传递。然而人类对地理环境的利用从来没有达到极限，不同地区、不同时间的人们对地理环境的利用程度存在着相当悬殊的差异利用的方式也迥然不同，所以产生了如此丰富多彩、千差万别的中国的历史和文化。

二、地理环境对中国文化形成和延续的影响

因为中国得天独厚的地理位置，在新石器时代，黄河中下游地区气候温和，雨量充沛，适宜作物的生长和人类的生活，成为先民生存和繁衍的最适宜的地区，最早形成了大片的农业区。

在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业生产的基础上的，它们形成于农业区，也随着农业区的扩大而传播。由于中国疆域辽阔，跨纬度大，所以气候的波动一般只影响农业区的南北界，而不会减少它的面积，这就为中国文化的延续提供了稳定的物质基础。

三、地理环境对中国文化多样性的影响

在生产力很低的情况下，地理障碍对人类活动、特别是交通运输的影响要比现在大的多，有时往往起了完全隔绝的作用，例如海洋、大江、高山、沙漠、沼泽、丛林都曾是先民难以逾越的地理障碍。中国的地理环境发杂多样，所以除了农业以外，人们还不得不选择其他生产方式，中国历史上就出现了牧业、狩猎、养殖、捕捞、采集、冶矿、手工业、林业等各种产业，并且成为某些地区的主要产业，形成各地不同的物质基础。与不同的生产方式相适应，各地的社会、政治、行政制度也不相同。也形成了不同的生活方式与思想观念。在衣食住行方面，中国各地历来就存在很大的差别，久而久之就形成各种不同的风俗习惯。

四、地理环境对开放与封闭的影响。

地理环境的开放与封闭是相对的。中国的西北、西南固然是高原、高山、戈壁、

荒漠，但东南却有一万多公里的海岸线，可以通向世界各地。中国历史上确实长期缺乏开放的动力，但从某种意义上说，根本的原因并不是地理障碍的阻隔，而是中国的地理条件过于优越。在西方近代文明兴起之前，中国是东亚乃至当时全世界最强大、最富足的国家，完全可以做到自己自足，无求于人。

中国能够形成了绵延不绝的上下五千年的历史文明和独特的中华文化与地理环境是分不开的。

自从人类发明了工具，人类便可以通过改造环境来适应自己的基因。这无疑是进化史伟大的突破，今天，生物学家已可以改变生物的基因，这可能是一个更伟大的突破。在古代，虽然人类可以大大改变生存环境，但是，地理环境仍然深刻影响着人类文明的发展。研究一下世界地图和世界史，你很容易发观一块陆地具有独一无二，无可争议的地位，这就是欧亚大陆——它从新石器时代以来，一直是人类文明发展的中心地区。人类最发达、最持久的文明就是在那里发展起来的。古代五大古典文明，美索不达米亚文明、印度文明、中国文明和古希腊文明都产生在欧亚大陆上，而另一个伟大古文明－－埃及文明也产生在离欧亚大陆最近的地区。欧亚大陆的地位何以如此优越，其主要原因，也许可用著名人类学家弗朗兹·博厄斯的观点来说明：人类在历史证明，一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。一个社会集团所获得的种种发观可以传给其他社会集团；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。换句话说，如果其他地理因素相同，那么人类取得进步的关键就在于各民族之间的可接近性。最有机会与其他民族相互影响的那些民族，最有可能得到突飞猛进的发展。实际上，环境也迫使他们非迅速发展不可，因为它们面临的不仅是发展的机会，还有被淘汰的压力。如果不能很好利用相互影响的机会求得发展，这种可接近性就常会带来被同化或被消灭的危险。欧亚大陆的地理环境显然可使得各民族相互接近、相互学习。

地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础,当然也是人类的意识或精神的基础.因此,地理环境对人类社会所起的作用是具有一定的决定意义的.主要表现在以下几个方面:为人类的生产,生存,发展,消亡或离开这个环境提供了物质基础.决定这个环境中的一切生物(包括人类)及其活动(包括人类活动),都不可避免地有一个产生,发展以至消亡的过程.在这个环境中的一切物质和由物质产生的能量既不能增加,也不会减少,只能是各种形式的转化或传递,除非来自这个环境之外(例如其他星球),或者离开这一环境.人类的一切活动必须顺应这一环境的内在规律,在此前提下利用这一环境,根据自己的需要进行加速,延缓或制止物质的某些转化和能量的某些传递.人类对地理环境的利用从来没有达到极限,今天离极限也相当遥远.而且,不同地区,不同时间的人们对地理环境的利用程度存在着相当悬殊的差异,利用的方式也迥然不同.这就是为什么人类的历史和文化会如此丰富多彩,千差万别,为什么在大致相同的地理环境中,在不同地区和不同时期,人类的活动会出现如此不同结果的缘由所在.

综上所述，地理环境在一定程度上制约着古文明的产生、发展。西亚之所以有这样的文明，埃及之所以有那样的文明，希腊之所以有不同于它们的文明，跟地理环境是有很大的关系的，为什么金字塔出现在埃及而不是出现在希腊，为什么城邦政治盛行于希腊而不是西亚，这跟地理环境是有一定的关系的。

如果慢慢训练自己，朝向善美的方向走，尽管世间如何变化，都在我们的方寸之中。以下内容是小编为您精心整理的环境影响心态作文，欢迎参考！

环境影响心态作文一

每次活动举行，总会一早就有人来排队占位，通常占位的人的选择都是以越前面越好，不过也有例外的，有的人则喜欢靠边或其他。他们的理由各有不同，有人因为想与佛祖接近一点，因此选择前面的位置；有的人则喜欢出入方便，因此选择靠边；有的因为不喜欢风口地方；也有人怕吵所以选择觉得不吵的位置……

千百样的心也营造了千百样的结果，同样一个境，为什么会有不同的感受？其实，影响我们的，究竟是环境还是心境？

有个人家需要粉刷墙壁，于是请了油漆匠来帮忙，这位油漆匠进了门后，察觉到这家男主人的双眼是失明的，内心感到怜悯。不过，在工作期间，他与男主人谈话投契，发现尽管他双眼失明，但内心却开朗乐观，一点也没有受身体缺陷的影响。

当工作完毕，油漆匠将帐单递给了女主人，价钱却比原先报价便宜很多，女主人不明白其中原因，于是问油漆匠为什么少算了那么多？

油漆匠却回答说：「这次的工作，我与你先生相处融洽，谈话中让我有很多启悟，尤其他使我觉得自己的遭遇还不是最坏，让我感受到工作中的快乐，去除了过去对工作的苦，所以我减去了一部分的钱，算是我对他的谢意。」

油漆匠的话，让女主人流下了眼泪，因为这位慷慨的油漆匠，只有一只手。

我们可以发现，现实生活中，有的人虽然残缺不全，但积极乐观。就像台湾口足画家杨恩典就是一个例子，她出生就没有双手，连父母都抛弃她，尽管如此，并没有影响她的意志，如今不仅成为画家，更组织幸福的家庭。

生活中的好坏苦乐，是来自外境？还是内心？佛教的唯识学中有一句话：「三界唯心，万法唯识」，也就是说明，无论世间一切变化如何，如果我们跟着不满、烦恼、痛苦，再美好的安排或环境，也都是苦的结果；但如果我们能够以积极乐观的心去面对，便能突破困境。

况且外境是没有办法因为自我的想法就能改变，唯有自己调整心念，才是究竟之道。只是转境的条件，必须自己先有健全的意念，也就是平常在待人接物中，是否具有慈悲的性格，给人一点方便；处事中是否具有智慧，给人一点信心；忙乱之中，是否具有定力，给人一点欢喜。

如果慢慢训练自己，朝向善美的方向走，尽管世间如何变化，都在我们的方寸之中。

环境影响心态作文二

柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而是在于心境。”

有很长一段时间我并不赞同这句话，我想作为一个凡人，我们不能达到圣人那种不以物喜不以己悲的理想状态。我们的心情绝大多数时候是被外界所影响的。我们会为某个人的夸赞而高兴，会为某个人的批评而失落。我们会为厨房脏乱而烦躁，会为卧室整洁而舒心。表面看来，外部环境的确影响着我们的心情。可以说，我们每天都在受着环境的影响，从而做出一些选择，这些选择可能是放弃学习而去看电影，可能是躺在床上什么都不想做。这些选择，看似渺小，但是每一个选择也许就是一次蝴蝶效应的开始，叠加起来可能会影响我们的生命轨迹。而我们的生活状态，也会影响周围的人和物，从而环境与我们产生了互动，环境影响着我们，我们同时也左右着环境的发展。然而，一个人如果过于依赖环境，他只能变得随波逐流，如果环境毁灭，他也无法生存下去。

如果柏拉图说的是对的，那么如果一个人真的能够不受环境的影响，或者说环境对他的作用微乎其微，这个人会有怎样的生活？这个正是我感兴趣的，如果这个人真的可以不以物喜，不以己悲，那么这个世界的大多数东西对他而言都变得毫无价值。他可以通过调节自己的心境而改变自己的心情。像是有一个开关，想要快乐的时候，打到快乐这一档，心情就快乐了。不用像我们凡人一样要苦苦寻找令人开心的事物才能变得开心。这样我想起了鲁迅笔下的阿Q，他就是一个调节心境的绝顶高手，任何苦难都可以让他使用神奇的精神制胜法解决掉，可是最终结局并不是很好。如果过于依赖心境的调节而与外部环境脱节，只能活在自己的世界里，你将不会受到别人的认同。

因此，我们必须学会平衡心境与环境。不能过度依赖外部环境对我们的影响，也不能完全沉浸在自己的世界里。一个聪明的处世者，会以一种开放的心态对待外部环境，不论是好的还是坏的，都能很好的接受，以一种海纳百川的胸怀对待外部环境。同时，他也能够很好的保守自己的心境，能够坚持自己的主张和意见，不为外部环境所轻易的影响。

如果一个物种不能适应环境的变化，那么这个物种很可能就会面临灭亡。如果一个人，不能很好地与环境融为一体，那么他也会变成一个异类。真正的高手不是勇夫，不是一个刺头，而是一个善于伪装的变色龙。它可以很轻易地混迹于复杂的环境中，与环境浑然天成，慢慢的接近对手，然后出其不意一招致命。这里，变色龙可以利用环境进行伪装，使得他表面上看上去与环境很和谐，其实它能够保守自己的心境，慢慢暗中积累力量，最后爆发。

最近在网上看了张绍刚和刘俐俐的视频，仔细想想，觉得双方都很可悲。然而这种悲剧，正是反映了一种畸形的社会意识形态——拒绝特立独行的人。张以及全场BOSS们的整场表演都可以看作是一群大人在对一个小孩（刘）的天性的抹杀。

我们从一出生就开始在大人们设计的世界里生活着，学会如何适应大人们已经设置好的世界观。他们告诉我们不要爬高，不要打架，不要剩饭，不要打游戏，不要逃课，不要上课不专心……身为一个小孩，总是不能理解大人们为什么要有如此多的不可理喻的要求。就像刘俐俐不能理解为什么主持人和BOSS都不能让她施展自己独立的想法。身为一个大人，总是不能理解自己的孩子为什么不能听自己的话，就像张绍刚整场都想HOLD住刘俐俐的思想。大人们自以为见多识广，孩子们一切浪漫而充满想象力的行为都被扼杀。最后，我们的社会培养出来的都是一群机器，只会听命于环境，依赖于环境，没有自己独立的心境，也无法坚守自己的意见。

如果你是一个特立独行的人，恭喜你，因为你是世界上仅存的1%的天才，但同时，你也很孤独，因为有99%的人会来围攻试图同化你。怎样能够幸免于难？我想出路很多，其中一个就是做一条变色龙，伪装好自己，不要让那99%的人发现你，同时，去努力寻找那1%的同类，这样，也许生活会变得轻松一点。

意思是说水土条件对植物生长的重大影响。植物如此，人何尝不是这样式呢?所不同的是：人不只是受自然环境的影响，更多的还要受社会环境的影响。正如别林斯基所说，大自然创造了人，但发展和形成人的是社会。

社会环境，从广义上可分为大的社会环境和小的环境氛围。

大的社会环境是指国家的政治状况、社会形态乃至国际形势等等。社会这个大舞台能造就英雄，也可以毁灭人才。社会稳定，就会有治国安邦者应运而生;局势动荡，有可能乱世出豪杰，也可能小人得道，无德之辈鸡犬升天。盛唐的诗坛，值开元盛世，浪漫、田园、边塞各路诗人自领风骚;历经安史之乱，杜甫才会写出那么多深刻地揭露和批判黑暗现实的不朽诗篇。否则，他那“现实主义诗人”的名号又何从谈起?再说，历史上哪一次农民起义不是源于统治者的暴政，要是统治者稍稍贤明一些，农民们一定会去过男耕女织的舒心日子，才不会以血和生命为代价奋起抗争呢!

如果说社会大环境的影响还不能说明许多具体问题或者在短时间内还不能得到印证的话，那么小的环境氛围则直接关系到每一个人。小的环境氛围包括家庭、学校、单位、居住区等，主要表现为人对人的影响。

常言道：物以类聚，人以群分。为什么会这样呢?现实中，不同追求的人往往容易结成一个个小圈子。换言之，即就是环境对人思想道德的影响。一个人若性情高雅，他所结交的人中一定不乏名士高人;若是一个恶贯满盈的奸佞之徒，一定会有不少狐朋、蝇营狗苟之辈在其周围。很少见有人能跟三教九流各个层次的人都能打得火热。孟子之所以说”近朱者赤，近墨者黑“，说不定就是由其母带其三迁中受到的启发。

另外，”一傅众咻“的故事说明环境对人语言的影响;鲁迅先生说”农家之子早认犁，兵家之子舞刀枪，秀才之孱子舞文墨“，强调的是环境对人职业的影响。诸如此类，不胜枚举。

由此看来，环境对人的影响之大不容置疑。然而在现实生活中，事情并不是那么简单。谁也不可否认出污泥而不染者有之，也不可否认一世英明的刘备有个糊涂到极点的儿子刘禅，更不可否认文革中荒廖的血统论使多少人蒙冤受屈，凡事必有例外，任何事情都不是绝对的。话说回来，就当前社会来看：大的方面，整个社会尊重知识，重视人才，我们拥有一个非常好的学习环境，可以一心一意不受干扰地好好学习。可小的方面，确有一些地方不尽如人意。比如说一些父母，整天逛舞厅，打麻将，对孩子的负面影响相当大。为会么〈孟母三迁〉的故事千百年来一直被中国人视为家教的经典范例呢?就是因为孟母深知环境对其子的影响，不辞辛劳迁家三次，为的就是给孟轲一个好的学习环境。今人或许应从中得到些启示。

今天上课时马老师说：“学校是我家，环境的好坏由你，我，他做主!我们应该怎么去保护它呢?”

我听完马老师的话后，我觉得以后要这么做：如果看见有人扔纸到地上，我会马上过去阻止并捡起纸扔到垃圾桶。我自己肯定不会乱扔纸屑跟杂物，希望大家跟我一样爱护环境，让我们的学校干干净净。另外我呼吁大家尽量少用朔料袋跟一次性物品，要不然学校随处都是这些白色污染，影响环境，影响美观。

让我们从自己做起，大家一起来保护自己的家园，为学校的美丽环境尽一份力吧!

今天刚进小区大门，就看见路边草丛里，有一个没吃完的桔子扔在那，我对妈妈说：“妈妈看这多浪费啊，还不卫生!”妈妈看了一眼，叹了口气说：“太浪费了”。

让我想起爬山的那天，我还看见路上有几个伯伯、叔叔、阿姨每人手拿着塑料袋和夹子在捡山上的垃圾，一位伯伯给妈妈了一张宣传卡，那位伯伯边给边说：“请关注环保，大家一起努力!”姥姥说：“好，我们一起努力!”我发现伯伯的帽子、手套、衣服上粘满了枯树叶和树刺，他们是环保支援者，我很佩服他们，请小同学们不要乱扔垃圾，爱护环境，保护地球，争做环保达人。

现在的交通状况可真令人发愁，我每次乘坐公交车上学都会因被堵在半路担心迟到而头疼不已。车辆越来越多，交通也越来越堵，未来的城市会是什么状况呢?

我脑中未来的城市里汽车已被淘汰，取而代之的是在空中穿梭的人工智能飞碟。这种飞碟使用了新型的天然燃料，无烟无味无污染，绝对的低碳。为了防止空中的交通混乱，天空中被划分了一条条不同层次、不同经纬度的安全航线。再多的飞碟也会在智能电脑地自动导航下有秩序的飞行，绝不会出现拥堵和事故。那么原来那些地面的马路呢?嘿嘿!你坐在飞碟上航行的时候就会看到，链接一栋栋大楼之间不再是车水马龙的公路，而是一条条美丽的绿化带，各种的树木林立，各色的花朵竟艳。城市中空气清新，到处都是鸟语花香，哪还会有谁知道雾霾这东西。

人们平时就像生活在一个大花园里，那么旅游业会受影响吗?当然不会!我们已经开发出了多个外星球旅游区，每个城市都有太空站。普通民众也可乘坐宇宙飞船遨游外太空，欣赏不同的外星风貌。你有没有特别想去的星球，水星、木星还是月球?我可是最享受在星海中穿梭的快感。

这就是我脑中未来的交通，够炫吧?够吸引你吧?那就快来加把劲把它实现吧!

每天妈妈接送我上下学的时候，总会发生这样的事情：每到学校的红绿灯交叉口时，只见这里人山人海，川流不息，车头连着车尾，连插针的地方也没有，步行的人们都是半步，半步向前挪着走的，很拥挤，而且那些人经常闯红灯，时常会撞车，堵车，因为都不想让自己的孩子迟到。

每当妈妈送我或接我，来到这个交通路口时，妈妈总会发牢骚，我就把自己的美好的想法说给妈妈听：

妈妈你不用着急，二十年后我会让这里发生天覆地的变化，我准备在半空中架四座隐形的桥梁，第一层就是路面是让步行和骑自行车的人过的，第二层比第一层高二十米，这是让骑电动车和骑摩托的人过的，第三层比第二层高二十米，是让开汽车的人过的，第四层比第三层高三十米，这是让载重几十吨的货车过的。

这样人们各行其道，谁也不岔道，以后就再也不会发生撞车和堵车的现象了。

妈妈听了，高兴极了，她还希望我再构思一些发明和创造许多美妙的东西，长大为世界再创造 许多东西，让我们的国家更加昌盛，繁茂。

我真希望，我的梦想能够实现，希望在以后的日子里我们的交通能比我想象的还要好。

我乘着哆啦A梦的时空机，“嗖”的一声到了21世纪……

“天呐，不是吧!变化咋这么大哩!”我惊讶的大叫道。马路上，车辆依然是川流不息，红绿灯依然有秩序的工作，可是却少了交警，我想都没想，拉过哆啦A梦：“这马路上怎么没有交警啊?”那路人愣了一下，说：“现在的汽车都是超超超级高科技了，汽车的底盘安有智能识别系统，他能告诉司机什么时候可以走，什么时候不能走，现在一件车祸都没发生。”

我半信半疑，我接着走，来到了火车站，我好奇地问哆啦A梦：“火车也有啥变化吗?”哆啦A梦清了清嗓子说：“当然了，变化可大了!火车分四层。第一层是一座大门，这个大门有不断的法力，它能分辨出你有没有拿危险的东西。第二层是游乐天地，这里有各式各样的游乐园，只要你对着你喜欢的游乐园说你要玩什么玩具，它就会把你带到你喜欢玩的玩具上。

第三层是餐厅，只要你说一声你喜欢吃的菜，机器人小姐便会端来可口的饭菜，饮料。第四层是卧室，这里的屋顶能够打开，晚上人们可以边看星星，边享受智能床提供的按摩服务!”现在我不禁佩服起科学家们的智慧，紧接着，我们又来到了机场……

在23世纪时，我参观了一个小岛。这个小岛上有科学家们最新的研究成果：世界上最棒的交通!

在这个占地面积不到一百公顷的小岛上，你不用担心堵车，也不用担心车在半路坏了，更不用担心没有车却要去很远的地方，因为这里有先进的科学技术!

如果在21世纪时，堵车了!那你的心情一定会特别糟，可又有什么办法呢?只好在车里一点一点地跟着前面的车前进。可现在不用愁了，因为天上、海里都有路!你只要跺一下左脚就可以飞到天上那条路上去。你可以看到云朵、小鸟……那感觉真是比做飞机还爽!如果你不喜欢天空，跺一下右脚就回到地面上了，再跺一下就可以直接去海里那条路上。你可以看见海马、小鱼……如果幸运还可以看见鲸鱼呢!

如果半路车坏了，只要说声：“我需要帮助”，就会有修车的人来帮你修车，而且是免费的哦!修完之后只要说声“谢谢”就可以了!

如果你没有车，却要去很远的地方，不用担心!你只要对马路说一声：“我需要去×××”，马路就会自己到那里去，还挺快呢!“妞妞，起床了”!妈妈的声音在耳边回荡起来!啊，原来是一场梦呀!

每天上街，街上的人都是很多，车辆也多，人走在大街上一定要小心，过个马路东张西望，要好长时间才能通过马路。每天一上街，我的脑子都很紧张，高度注意安全。

如果我们要是像小鸟一样会飞该多好啊!未来的交通我们就应该是在天上行走。避免污染，还可望尽天下美景。

我们是不可能长出翅膀的，那怎样才能在天上悠闲自在地行走呢?那就是在天上架起一座座绵延不断的天桥。

未来的我们房子都应该是整体规划，都要建的牢不可摧。然后把一座座楼的房顶都用天桥把它们连起来。两边都要建起高高的防护栏。这样空中的路就行成了。空中的路只能用来步行，这样空中的步行街就形成了。我们再把泥土运到房顶上，建起一座座花园果园。

我们要是上街，可以在地上开车坐车，也可以在天上的步行街走着去，如果到了地方，从楼顶的天窗下去就可以了。如果我们学习、工作累了，我们就可以在空中的步行街上像小鸟一样自由自在地玩耍，尽情地歌唱，远离一切污染，远离一切交通危险。

我多么希望未来的这一天早点到来。

人类智力发展的过程中，遗传因素决定了智力发展的可能性，而环境和教育则决定了智力发展的现实性。

在孩子智力发展的过程中，父母要怎么样为了孩子的智力提供一个合适的环境呢。

第一：父母要给孩子提供一些信息方面的刺激，让孩子对这一信息好奇，并且会去探索。如家庭中的摆设就是良好的信息刺激源，但不能只作为永久性的、名副其实的摆设品。在安排一些摆设中，要考虑到对孩子的教育作用，如在家中适当的地方摆上几盆花，饲养几条金鱼，这些对孩子来说都是有益处，培养孩子宁静致远的心静，让孩子的智力相对提高一些。

看到美丽的花朵的时候，孩子可以上去欣赏并闻一闻，但是不要去摘花朵，孩子会问为什么不能摘呢，父母可以作出回答，还有如喇叭花的形状像什么，马蹄莲花的形状像什么，为什么不给花浇水它就会枯萎等等，这些问题的提出与解决可以使孩子的大脑处于积极的思维状态。又如孩子在观察金鱼的过程中可以发现金鱼的身体是什么形状的，为什么金鱼的眼镜一直是睁开的呢、金鱼在水下为什么不怕呢，等等一些列问题在提问和寻求解答的过程中，让孩子的观察能力和解答能力都提高了很多。

第二：父母和孩子对于很多事情都可以拿来讨论，看看各自的回答是怎么样的。如下大雨和下小雨的雨声有什么不一样，天热时怎么办，天冷时怎样御寒，感冒了应该怎么样解决呢，让孩子在思索中获得成长，这样对于他的智力也是很有效的提高。

第三：父母可以和孩子玩一些有趣的活动，就是对于孩子的智力有用的活动。如“词语接龙”比赛(大小—小花—花儿—儿童—童年……)，可以扩大孩子的词汇量。父母也可以和孩子玩下棋游戏，让孩子的观察力和注意力都提高。

第四：父母可以单独给孩子准备一个小天地，让孩子在自己的小天地里玩耍。在孩子的小天地里，环境布置要儿童化，允许孩子对自己的小天地提出怎样布置的意见。摆设物不宜过多，要易于孩子拿、放东西和整理物品，一般来说，孩子的小天地中要有一个书架，从小培养孩子喜爱书、受读书、会整理图书的好习惯。小天地中，玩具柜也是必不可少的，要让孩子学会摆放玩具，爱护自己的玩具，要让孩子知道破坏物品是不对的，看到孩子对自己的玩具不珍惜的时候父母要告知孩子这样是不对的。

还有孩子的小天地里面有一样是必不可少的，那就是工具柜，在里面可以放很多东西，让孩子把纸、剪刀、糨糊、蜡笔等物品整齐地摆放。一旦孩子喜欢了自己的小天地，他将会在这块小天地中大胆地发挥自己的想像力，自由地玩耍，快乐地创造。父母要让孩子有一个自由的小天地，对于孩子的身心发展是不可或缺的。

好一句“人才成长是有一定规律的”。这规律在我看来，就是环境能够影响人的成才。也许有人会问：“环境有‘顺、逆’之分，哪种环境出人才呢？”我说，是环境就影响人，逆境也好，顺境也罢，都直接关涉到人才的成长。

不是么，法国大作家雨果说：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则为豪杰的乳汁。”我国近代思想家梁启超也说：“患难困苦，是磨炼人格的最高学校。”是啊，古往今来，大凡取得成就的人，无不饱尝艰辛。“盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》……”司马迁的话语语中的，而他本人又何尝不是逆境成才呢？试想，如果没有他身受宫刑仍执着一念，著书不辍，怎么会有“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》传世呢？至于3岁而孤的范仲淹、屡试不第的蒲松龄以及当代的苏阿芒、张海迪等人，哪个不是逆境成才的典范呢？这绝非偶然，因为只有在逆境中经受过磨炼的人，才更知道人世间的真善美，假丑恶；才更懂得人生的真正意义，才更能战胜生活中的艰难困苦，进而成为人才。困苦环境的确可以使人磨炼意志、走向成熟、走向成功，从而创造生命的辉煌。

人才也可出于顺境。我们知道，人才的形成需要经过学习和实践，而这一点又必须依赖于社会的经济、文化等诸多方面。只有在良好的环境中，人们才更容易充分地发挥其聪明才智，成为人才。改革开放以来，国家和政府为人才地脱颖而出，开创了空前优越的条件，于是企业家、教育家、种粮大王、科技英雄等各行各业的“状元”大量涌现出来。他们生逢其时，旱苗得雨，人才辈出，完全得利于大好的环境啊。相反，那曾志在“大济苍生”，又自信“天生我材必有用”的李白，却因境遇的原因，虽然在文学上写出一些传留后世的诗篇，而在政治上始终不能实现自己的远大抱负，最终发出了如同左思一样的“何世无奇才，遗之在草泽”的慨叹。南宋的辛弃疾也是，他虽才高八斗、学富五车，有经天纬地、安邦定国的奇才，但朝廷昏庸、奸臣当道，他也只能被弃置乡间以酒浇愁或登亭悲歌，抒发那“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”的愤懑。这正反的事例，不都在说明顺境与人才的关系吗？

环境影响人的成才，这是不争的事实。顺境为人才提供了良好的条件，假如陶醉其中，不求进取就会使顺境虚度、一无所成；逆境给人以艰难困苦，但如果变压力为动力，勇敢地同困难斗争，就能做出常人做不出来的奇迹。因此，顺境中要头脑清醒、善假于物，抓住有利时机，尽快成才；逆境里也不要悲观消沉，要敢于接受困难的挑战，化不利为有利，坚定地向理想的国度进军，艰难困苦、玉己于成。

总之，环境影响人的成长，这就是成才的规律。

高考前，有的考生焦虑，家长虽然跟着喊：“不要焦虑！”可家长自己却早已充满了焦虑。这样的家庭，带给考生的心理压力往往更大。过分呵护“快高考了，我们家孩子的袜子都是我给洗。” 过分呵护孩子，容易造成孩子生活自理能力差，社会适应力差，从而引发心理压力和心理问题。孩子到了高中，已经接近成年，这个阶段孩子应该完成个体化、独立化的发展任务。在这个基础上，才谈得上独立的思考与自由的发展，完成从青少年向成人的过渡，完成自我意识和自我统一的构建。 过分呵护孩子，除了影响他的生活自理能力，还容易让孩子形成不独立、依赖性强、脆弱的性格，带到学习中，不利于培养独立思考的能力。 我们经常看见那些平时考分很高，但综合能力和综合素质平平的考生，这些学生遇到死记硬背的知识题答得还可以，可是遇到真正考素质、考能力的活题就不会了。这虽然是学习上的反映，但和家庭教育方式有一定的关系。控制与反抗“都什么日子了，你还看电视！”啪，电视被关上了。 这是家庭中常见的一种亲子互动模式。孩子平时学习累了，到家放松放松，家长看见孩子看电视，怕影响学习，就去关掉。 其实，孩子看电视也可以放松大脑，缓冲疲劳的神经，家长不许孩子看电视，很容易引起孩子的反抗情绪，家长如果对这种反抗再施加压制，就容易激起孩子更大的反抗，局面变得不可收拾。 心理学中有一句话：“孩子是到你家做客的客人。”对待客人怎么样，对待孩子也需要怎么样。假如家长总想“控制”孩子，就容易激化矛盾，使孩子本来就压力很大的心理更加急躁。隐性压力“孩子，不要担心，你一定能考上北大！” 这样的话，可能有很多家长都说过，认为这是给考生鼓励，激励孩子好好复习。但考生的压力已经很大了，他们需要的不是更多的期望，而是更多的理解。 常有家长带着孩子来咨询，如果整个家庭比较合作的话，我会先跟孩子谈，然后再跟孩子和家长一起谈。因为孩子个人的改变固然重要，但家庭支持系统的改变，也起着重要的作用。健康的家庭，才能培养出心理健康的孩子，考生在高考中才能更胜一筹。

古文《三字经》中第一句话就是“人之初，性本善”如果真是如此，那社会上为什么会有那么多的恶人呢？如果天生性善，想必其恶应该是后天形成的啰！所以“人之初，性本善”接下去的两句就是“性相近，习相远”了！这就说明了环境对一个人的影响

都是同一父母所生，长大后个性迥然不同，想必也是后天形成的。后天的环境对一个人的影响是多么的大啊！它可以使一个原本个性善良的人渐渐走向不归路，也可以让两个同时、同地出生的孩子长大后个性完全不同。环境就像个老师，不断地影响着我们的言行举止。

孟子的母亲最了解一个良好的环境对人的重要性，尤其是一个小孩子，有样学样的本能，更容易学到不好的习惯，这也就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。所以才有“孟母三迁”的故事，如果当初孟母没有这样做，也许就没有孟子这样的一个旷世伟人，真是环境造就圣人啊！

环境是培养一个人人格形成的关键，每个人事事都受环境的影响，晏子春秋上曾有“南橘北枳”一语，就是说，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，因为淮南的环境适合它的成长，所结的果实饱满又香甜，一旦移到淮北，没有丰霈的雨水，肥沃的土地，就成了不可口的枳。这比喻同样的东西会因环境的不同就会产生不同的结果。

以上的各个例子，都说明了环境对一个人的影响是很深且远的，我相信每个人都有被环境影响的经验，

父亲是医生，儿子也可能选医生这一行；父亲经商，儿子也可能经商；父亲是黑道，是贩毒，儿子也可能学坏。这也就是“家学渊源”的道理。所以不论是家庭、学校、甚至社会，都应该塑造一个优质的环境，让每一个小孩从小就生活在这样的环境中，自然就不会有“不良青少年”这一词了。

社会就像个大染缸，造就出许多不同的人，什么样的地方，什么样的环境，就会造就出什么样的人，所以一个人的学习环境很重要，一个认真努力的学生，到了一个读书风气不好的班级，想不受影响也难，不知不觉日久就会被同化了。环境的魔力是难以抗拒的。

所以一个社会要好，先要导正社会风气。一个学校要好，先要树立优良的校风。一个班级要好，先要培养良好的读书风气。一个人要学习成长走向正途，环境的选择就更显重要了。

外部环境对一个人到底有多大的影响，我一直在想这个问题，为什么一个人在某些时候，某些环境下可以做的非常优秀，而在有些环境下，却表现的不理想。是一个外部的大环境对一个人的影响，好的环境对一个人是一种催化剂。

我的一个朋友在北京，那天和我在网络上QQ聊天，我说，在北京发展应该比西安好吧，北京的各种条件都比西安好，而且机会也比西安的多，他说其实更多的是，北京对他的成功是一种催化剂，是那种成功的环境，对他的发展起了决定性的做作。我们渴望去外面的世界看看，其实更多带给我们的应当是一种眼界的开阔，一种思维的放大，和一些看不到的新事物。我其实早都渴望去一个新的环境里刺激自己的潜力细胞了，我相信自己有许多许多的潜力没有开发出来。

我相信一个成功的环境，对一个人的影响是有决定性的，当然一个人小时候的学习环境，更是对这个人的一生起决定性质的。周围什么样的朋友，对一个人的发展和改变也是有很大影响的。为了我们的成功能早一天来临，我们就要努力改变自己周围的环境吧？？？