时事论据：爱老敬老助老模范800字（推荐20篇）

重阳节这天不仅是个登高望远的节日，而且还是敬老爱老助老的节日。

这个节日，让我想到了中华民族有五千年的悠久历史，从古至今，孝敬长辈是我们的传统美德。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。何况我们人类呢?

回想一下，当我们第一次叫爸爸妈妈时，第一次迈开步子时，第一次讲出一个语无伦次的故事时……是谁在细心地教导我们?是谁在耐心地引导我们?是父母。当我们遇到困难，是父母给予我们鼓励;当我们受到委屈，是父母给予我们安慰;当我们取得成功时，是父母为我们庆祝。如果说母爱是一把大伞，为我们遮风挡雨;那么，父爱就是一片海，容有对子女的关爱!因此，不管父母对我们怎么样，我们都应该孝敬父母。

我曾经看到这样一个公益广告：过年了，老人孤苦伶仃的过了一个黑暗而又寂寞的年。看完这个广告，我不禁感慨：现在人们的生活水平提高了，工作忙了，变得自私了，也不回来看看养育自己的父母了。这时，我突然想到一首歌：“常回家看看，回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子总操心只图个平平安安……”是啊，父母不图有什么回报，只要儿女平平安安，开开心心。常回家看看哪怕只是一句问候也好。儿女忙了，老人一个人在家，因此，也有了更多的“空巢老人”。我们尽量不要给父母物质上的亲情，因为花再多的钱，也没有陪父母聊聊天，吃顿饭的好啊!

古代人身上的中华传统美德，永远值得我们学习。比如说，晋朝的吴猛，他8岁就懂得孝敬父亲。没到夏夜，她总是赤身坐在父亲身旁，任蚊虫叮咬也不驱逐，怕蚊虫离开自己去叮咬父亲。看完这个故事，我感触很深。吴猛8岁就那么懂事，为了让父亲睡个好觉，宁肯自己被蚊虫叮咬。然而，现在的孩子也许都十几岁了，还不知道体谅父母。总是衣来伸手，饭来张口。我们自己想一想，自己关心过父母吗?父母为我们花了多少心血?他们头上的白发有多少是因我们而长的?我们长大了，工作忙了，不再回去陪父母了。可是，还有什么比亲情还重要?

这时，我不禁又唱起了那首歌“常回家看看，回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩……

学习先进事迹，就要坚定理想信念，时刻以共产党员的党性要求规范自己行为的道德品质。重视加强世界观的改造，深刻领会和掌握贯穿其中的马克思主义的立尝观点和方法，牢固树立马克思主义的人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，并用以指导我们观察事物、判断形势、解决问题、推动工作。

“现在，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，全国各族人民正在为实现现代化而努力奋斗。到本世纪中叶，基本实现现代化，把我国建设为富强民-主文明的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，这是全国各族人民的奋斗目标，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。”我想这更是我们当代党员肩负的神圣使命。

形势逼人自强、催人奋进。我们要跟上时代步伐，更好地为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。树立正确的世界观、人生观、价值观，树立起正确的名利观，努力培养良好的品德，提高综合素质，完善人格品质，做有益于祖国和人民的人。

艰苦能磨练人，创业能造就人。青年一代的我们要学习先进事迹，树立远大理想，发扬特别能吃苦、特别能团结、特别能忍耐、特别能战斗、特别能奉献的精神，努力做到勤俭节约、艰苦奋斗，不断顺应时代发展的潮流，努力做到把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧密相结合;同人民紧密相结合，为祖国奉献青春。

通过学习先进事迹，使我受到了深刻的党性教育，心灵受到震撼，灵魂得到净化，思想得到升华。在学习先进事迹后，对照六名同志的先进事迹，认真查找思想上的差距，加强自我教育，促进自我提高，进一步提高思想认识水平，进一步强化自己工作责任心，把一门心思用在出思路、谋发展上，做好本职工作,做出成效。学习他们高度的政治觉悟，强烈的事业心，崇高的思想境界，优秀的品质，勇敢的进取精神，严谨的工作作风，高尚的情操，干干净净做人，实实在在做事。以他们为榜样，提高自己的综合素质，不断加强世界观改造，严格要求自己清正廉洁，认真做好本职工作，在自己的工作岗位上作出应有贡献。

劳模精神包含着热爱劳动、追求知识、努力创造的价值取向，这些取向都以劳动模范为承载者和实践者，是凝结劳模精神的导向。劳模精神，实际上折射出一个时代的人文精神，反映出一个民族在某一个时代的人生价值和思维道德取向。它简洁而深刻地展示着一个时代的精神的演进与发展;它凝重而浪漫地体现着一个民族的时代的思想与情愫。它是我们的宝贵财富，是激励全国各族人民应对各种挑战和机遇，是艰苦创业、团结奋斗、勇往直前的强大精神力量。回首新中国走过的几十年风风雨雨，劳模所体现出来的人文精神，代表着一个时代的价值观、道德观和精神风貌，同时还展示了中华民族顽强拼搏、自强不息的崇高品格，体现了我们伟大的民族能够与时俱进、开拓创新的精神风貌。无论时代变迁，每一个时期的劳模都具有不同的内容和特点，但他们又有共同点，那就是主人翁的责任感和艰苦创业的精神，忘我的劳动热情和无私奉献的精神，良好的职业道德和爱岗敬业的精神，这些集中体现了中国广大劳动者的先进思想和精神风貌等优秀品质。劳模精神过去是、现在也仍然是。劳模精神引领着时代精神，劳模价值创造社会价值。每一个时代的劳模都有其特点，但无论时代如何变迁，永远不变的是劳模精神的本质。

对于大学生来说，我们应该借助榜样的力量，学习榜样的精神，从而更好地在日后的学习中努力拼搏，刻苦学习。大学生在学习劳模、弘扬劳模精神之前，首先要从内心尊敬劳模及劳模精神，但同时也应认识到劳模精神并不是高不可攀的，它就生长于每一个具有普遍优秀品质的劳动者的心中。我们在以后不一定皆能为劳模，但我们皆能践行劳模精神。从现在做起，踏实地学习、生活，做好自己当下的事情及本职工作，这就是我们大学生贯彻劳模精神的最基本方式。也许这样的劳模精神很平凡，但劳模精神的本质就是一种起于平凡的不平凡精神。没有惊天动地的业绩，但可以把每一件事情都做得尽心尽力、不留遗憾。劳模精神是一种水滴石穿的坚韧精神，没有惊涛骇浪的冲动，但日复一日、年复一年的坚守，终将放射出耀眼的光彩。

九月初九重阳节，又称为“老人节”，正值中秋之节，金秋送爽，丹桂飘香，是登高远眺，舒畅胸怀的时机。诗人杨衡赞道：“黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳斯。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。”诗题为《重阳》的诗中也有这么九句：“菊并犹阻雨，蝶意切于人。亦应如暮节，不比惜残春”是的，重阳节很美好。

那我又能在这大好时光做些什么呢?赏菊、品茶、放风筝、荡秋千……思来想去，我郑重其事决定为年过七旬的奶奶洗一次脚——过一个重阳节。

放学回到家，我把书包放到一边，一蹦一跳地来到奶奶的房间。“奶奶……”望着奶奶那瘦骨如柴的身体，又联想起爸爸口中年轻时身强力壮的大汉奶奶，一个鲜明的对比啊!我张口结舌，感到一股泪涌又在眼眶里打转儿了，心里也酸溜溜，难过极了，也许女孩子就是这样多愁善感一些吧。“什么事啊?”耳边又传来了奶奶声如洪钟又坚定有力的话语。“我……暂时保密。”我调皮的一笑。“小滑头!”奶奶温和地摸了摸我的头。我跑出房间，拿了一个洗脚盆，放了点水，试了试温度，笨手笨脚地端起来，也许是因为水太重，我走起来简直像个摇摇摆摆的企鹅，还泼一地的水，费了九牛二虎之力，才回到奶奶的房间，奶奶拍了拍我这只“落汤鸡”不禁哈哈大“又有什么鬼注意啦?咳，咳……”我知道奶奶的气管炎又犯了，喉咙里像个风箱，呼哧呼哧地响，便轻轻地拍了拍奶奶那像弓似的背，有礼貌的说：“请。”奶奶瞪大了眼睛，愣了愣，我呢，将计就计，帮奶奶脱了那破烂不甚的布鞋，把他早已干燥的脚挪到盆里，搓了搓，又为奶奶敲了敲腿。这时，我偷偷地看了看奶奶，奶奶脸上笑开了花，意味深长地说：“长大啦!懂事啦!小宝贝亲一个!”我没有像往常一样推辞，而是轻轻地吻了吻奶奶的脸颊，奶奶也吻了吻我额头，顿时我心里像吃了蜜一般甜，一股温暖从心底发出，“我爱您，奶奶，我这辈子一定要对奶奶好!”我闭上眼睛许了个愿。

在我们身边有许多老人，我们应该去关心他们，尊重他们。在这重阳节里，我要祝他们身体健康，天天开心，晚年幸福!愿我祝福他们一生。

农历九月初九是统的重阳节，又称“老人节”或“敬老节”。重阳节历史悠久，在战国时期就形成了，它有着非常多的习俗，比如说登高、赏菊、插茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕……九九重阳有生命长久、健康长寿的寓意，是一个尊老、敬老的日子。于是，我准备给奶奶一个惊喜。

回到家，我弯着腰、蹑手蹑脚地上楼，像小猫一样悄无声息地踱到房门口，“噗”的一声，我跳了出来。咦，怎么没反应?哦，原来奶奶出去买水果了。我想，可以趁奶奶不在家，准备点什么。

首先，我将作业完成了，接着帮奶奶泡了一杯热茶。在倒开水的时候，些许热水烫到了我的手背，痛得我哇哇大叫，但一想到奶奶能喝到热茶，这点疼算得了什么!

这时，奶奶回来了，她进门放下包，准备倒一杯水喝，我指指那杯热气气腾腾的绿茶，奶奶惊讶地问：“这是你倒的吗?”“不是。”我答道。“是开水先生和茶叶小姐在杯子里约会哩!”奶奶听了后，明白了我的心意，开心的摸了摸我的头，欣慰的笑了。

我看看钟，已经到新闻的时间了，便拉着奶奶坐到沙发上，打开电视，调到新闻频道，说：“奶奶，您看您最喜欢的新闻吧。”在一旁的我，还学着电视里的样子，给奶奶敲敲背、捶捶腿，小肉拳头敲得奶奶笑眯了眼，直夸我是个好孩子，我可开心了。

吃饭时，我把妈妈买的一只炸鸡腿夹到了奶奶的碗里，把另一只留给了自己。奶奶说：“这鸡腿还是你吃吧!”“不行，您吃!”我坚定的说。“你吃吧，这样你就能长的高大结实。”“不行，要胖的，我减肥!”“那我吃了就不会胖呀?”“您以前总是省给我吃，吃一两次不会胖的!”“你吃……”“您吃……”这只鸡腿就不停地在我们的饭碗里“转悠”。最后，奶奶拗不过我，只得把鸡腿吃了。“嗯，太油了!”奶奶说。“嘻嘻，这样才好吃嘛!”我得意地大笑。奶奶也笑了。

晚上，我睡得可真香，大概连导弹爆炸也吵不醒我。还做了个好梦，梦是怎样的?你猜……

张宸瑞

7月10日是我们班学习部和卫生部的同学相约到莲花老年公寓慰问演出的日子。早上一大早，我和妈妈、舅舅，还有哥哥早早收拾完就出发了，九点十五分我们抵达莲花老年公寓，两个部门的同学们见面了，放假了一段时间，很想念大家，又聚在一块，小伙伴们都很开心。

同学们有两个大家共同表演的节目，集体合唱《春天在哪里》和陶笛演奏《小星星》，还有一部分同学有单独的表演项目，没有表演的同学显得很轻松，有表演的同学压力却很大。在门口我们先把这两个集体表演节目排练了一次，但是效果不是很好。

进了莲花老年公寓，我看到的来了好多的爷爷奶奶来看表演，心里有点紧张。演出正式开始了，首先帮忙联系这次活动的家长和敬老院的阿姨讲话，然后生洽安和邱子佳这两位主持人正式上场，开始今天的演出活动。第一个节目合唱《春天在哪里》，春天在哪里呀？春天在哪里？歌词响起，唱得非常好，跟在门口彩排的时候唱得不一样了，合唱结束后爷爷奶奶们都为我们鼓掌加油！第二个节目是陶笛演奏，我们继续认真表演，“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星”，爷爷奶奶们很兴奋的拿出手机给我们拍照，跟着节奏打拍子。

第三个节目就该我上了，我演唱的歌曲是《父亲》，熟悉的旋律响起，“总是向你索取，却不曾说谢谢你”，跟着乐曲的旋律我开始演唱，我看到了有人给我展示“棒”的手势，慢慢地就没有那么紧张了，还有老奶奶都在给我拍视频，我想也许是他们喜欢我的表演吧。唱完了回到座位，唐心兰说“你唱得真好！”能得到大家的认可和表扬，我真的很开心！

接下来就是主持人生洽安同学表演跆拳道，牟俊毓的爸爸上台展示了健体拳，高宗鹏的呼啦圈表演，邱子佳同学邀请小伙伴一起表演了舞蹈，她们跳的真好。节目一个接着一个，都非常的精彩，场下全是热烈的掌声！敬老院的阿姨为我们端来了果盘，表演结束了，我们开心的吃着水果，和爷爷奶奶合影。这真是一次精彩和快乐的演出！

活动结束以后，我们都很牵挂之前种的小树，想去看看，但是因为修路没能看成，小树小树，你快快长大！我们一起快乐的成长！

中国是一个有着五千年悠久历史文化的文明国度，孝敬长辈，尊敬老人，是中华民族的传统美德，指引着我们走向文明。

我曾看过《中华孝道故事》这本书，书中一个个鲜活的故事告诉我们，要做敬老、爱老，助老的孩子。明朝有一位以敬老而闻名的读书人叫杜环。他自幼受父亲训导，养成了敬老尊老的良好品质。一次，杜环一位故交的母亲因家庭变故举目无亲，无家可归。杜环立即将老人扶回家中，行拜见长辈之礼，后来他把张氏当作自己的长辈一样供养起来。杜环常常对家里人说：“张氏年老，不能因为她现在贫困就看不起她，大家都应孝敬她。 ”杜环敬重老人的行为，博得了众人的绝口赞誉。明朝万历年间，人们将杜环的牌位供奉在学宫的乡贤祠中，以表彰他的敬老行为。

我们敬爱的毛主席也是尊老爱老的典范。 1959年，他回家乡韶山，曾专门邀老人吃饭。席间，毛主席给老人家敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢。 ”主席回答：“敬老尊贤，应该应该。 ”德高望重的毛主席尚且如此尊敬老人，我们又有什么理由不尊重老人呢？

尊老爱老是五千年华夏文明优良传统中的光辉一页。我们是祖国未来的主人，继承和发扬尊老爱老的传统美德是我们的责任，我们牢记老师和父母的教导。我们孝敬父母、关爱老人，从小事做起，从生活细节做起：一杯茶、一碗饭，点点滴滴见我们的真情；一件衣、一床被，丝丝缕缕现我们的爱心；一个电话、一句问候，字字句句显我们的孝心。我们不仅敬自己的老人，更敬社会上的老人，为他们做好事、办实事，帮他们解决生活中的困难。你看，公交车上，我们主动给老人让座；菜场里，我们主动帮老人拎东西；马路上，我们主动帮老人带路。假期中，陪空巢老人聊天；周末，去敬老院打扫卫生……

倡树敬老新风，促进社会文明。我们一起携手关心老人，关爱老人，关怀老人，传承文明，以自己的行动唱响一曲曲“文明之歌”！

书法家的“墨池”

历史上著名书法家，从小苦练书法基本功而产生的“墨池”。有两处：一处是位于甘肃酒泉的张芝“墨池”。张芝是东汉著名书法家，当时人尊称为“笔圣”、“草圣”。他长年勤奋练字，刻苦磨练基本功，常在池边洗笔砚，结果将池水洗黑，色如墨水，故称“墨池”。

晋代大书法家王羲之在会稽山阴（今浙江绍兴）住地也有一个“墨池”。王羲之从小跟从书法家卫失人（铄）学书法时就懂得苦练基本功的重要，12岁时他就开始钻研书法论著。成人后，认真临摹名家手迹，因为日认练字不辍，笔砚就在属于前池塘里洗，天长日久，一泓清水的池塘就变成一池墨水。由于他重视基础，基本功孔实，所以后来达到书法的高峰，被人尊为“书圣”。他诸体皆精，尤其擅长正书和行书。所写的《兰亭集序》，历来被评为“天下第一行书”。

石头磨成浆

齐白石老人有三绝：绘画、作诗、篆刻。他的篆刻布局奇肆朴质，刀法刚劲雄健，独树一帜。可他初学篆刻时，总是失败，不是走刀字坏，就是石碎器毁，常常不得要领，他向篆刻家铁安求教。铁安对他说：“南泉冲有的的石，你挑一担回去，刻了磨，磨了刻，把一担石头磨成石浆，印就能刻好。”

齐白石司出了其中的道理：“这是要求我狠练基本功啊！”于是，真从南泉挑回一担石头，日以继认地刻个不停，刻了磨，磨了再刻，日复一日，年复一年，他的篆刻艺术，终于在长期的磨练中不断提高，最后达到炉火纯青的地步。与他的画、诗一样为世人称道。

门采尔练画

德国著名油画家、版画家门采尔是靠自学成画家的。他平时苦练绘画基本功达到了狂热的程度。有一天，人们看见他坐在一条臭水沟旁，行人觉得奇怪：休息也不能坐在臭水沟旁啊？走近一看，原来他正在专心致志地在作画呢！刚才他跨水沟时，不小心弄脏了鞋子，此刻他就是专心画他那满是污泥的鞋子。门采尔无论走到那里，身上都带着画笔。见到什么感兴趣，就画什么，终日手不离笔。有人对他开玩笔说：“你大概患了绘画‘狂热症’吧？”门采尔诙谐地答道：“我希望我的这个病是绝症。”

中华民族有五千年的悠久历史，从古至今，孝敬长辈是我们的传统美德。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。何况我们人类呢?

回想一下，当我们第一次叫爸爸妈妈时，第一次迈开步子时，第一次讲出一个语无伦次的故事时。是谁在细心地教导我们?是谁在耐心地引导我们?是父母。当我们遇到困难，是父母给予我们鼓励;当我们受到委屈，是父母给予我们安慰;当我们取得成功时，是父母为我们庆祝。如果说母爱是一把大伞，为我们遮风挡雨;那么，父爱就是一片海，容有对子女的关爱!因此，不管父母对我们怎么样，我们都应该孝敬父母。

我曾经看到这样一个公益广告：过年了，老人孤苦伶仃的过了一个黑暗而又寂寞的年。看完这个广告，我不禁感慨：现在人们的生活水平提高了，工作忙了，变得自私了，也不回来看看养育自己的父母了。这时，我突然想到一首歌：“常回家看看，回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子总操心只图个平平安安。”是啊，父母不图有什么回报，只要儿女平平安安，开开心心。常回家看看哪怕只是一句问候也好。儿女忙了，老人一个人在家，因此，也有了更多的“空巢老人”。我们尽量不要给父母物质上的亲情，因为花再多的钱，也没有陪父母聊聊天，吃顿饭的好啊!

古代人身上的中华传统美德，永远值得我们学习。比如说，晋朝的吴猛，他8岁就懂得孝敬父亲。没到夏夜，她总是赤身坐在父亲身旁，任蚊虫叮咬也不驱逐，怕蚊虫离开自己去叮咬父亲。看完这个故事，我感触很深。吴猛8岁就那么懂事，为了让父亲睡个好觉，宁肯自己被蚊虫叮咬。然而，现在的孩子也许都十几岁了，还不知道体谅父母。总是衣来伸手，饭来张口。我们自己想一想，自己关心过父母吗?父母为我们花了多少心血?他们头上的白发有多少是因我们而长的?我们长大了，工作忙了，不再回去陪父母了。可是，还有什么比亲情还重要?

这时，我不禁又唱起了那首歌“常回家看看，回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩。”

百善孝为先，“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。生活中点点滴滴中也体现父母长辈那份真真切切的孝敬之心。

老年人，是对我们这个社会做出贡献的人。今天，他们年纪大了没有劳动能力，全社会就应该关心他们，有能力的人就应该照顾他们，让他们幸福地度过晚年。我们要学会关心身边的老人，有好吃的先给爷爷奶奶，乘坐公共骑车时，主动给老年人让座。

在我们的身边，出现了两类人。第一类，是对老人不尊敬的人，看到老人并不让座，甚至要老人给他们让座；嫌弃自己的父母，给自己丢人，邋遢；还有一类，则是愿为老人付出一切的人，他们不嫌弃自己的父母，对待其他老人也是像对待自己的父母一样，就算老人卧病在床，也愿意放弃工作在老人身边照顾老人的生活……

毛主席说过：“一个人做一点好事并不难，男的是一辈子做好事。”在我们的身边，总是有一些无私奉献的好人，他们为老人收拾房间，陪老人聊天，为老人扫地洒水，浇花，整理内务，忙的热火朝天，净化了环境，给老人们带来了慰问品，为老人们精心准备了节目，唱歌，跳舞等，逗得老人们笑开了花。

老人，是我们的长辈，他们辛勤了一辈子，为社会做出了贡献，并在长期的实验中积累了丰富的经验。人们不是常常说嘛“老年人是一座活着的图书馆”。所以，尊敬老人既是对老人的关心与照顾，又是继承前辈们“财富”的需要。

我国已开始进入人口老龄化阶段。切实保障老年人的合法权益，让他们度过幸福，美满，安详，健康的晚年，共享人类社会发展的成功。老年人理应受到尊重，需要人们去关爱。

敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖。历史的车轮滚滚向前，让我们在新世纪高举敬老爱老的旗帜，弘扬尊老敬老的优良传统，让世界处处阳光灿烂，爱心闪烁！让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。这是我们义不容辞的责任。

毋惧寒冬春自来

若是人皆言不可，我笑而不语，只顾迈开脚步，冲破这逼人太甚的寒冷；放眼山水，竟是两山排闼送青来！

——题记

愚！愚不可及！听着众人的嘲弄你并不退却。太行啊，王巫啊！你们既已挡住我们的去路，那么我愚公纵是迟暮已至，也要将你们移为平地！我一人之力不行，那么我的子子孙孙尚在，你们总有败退的一天！

于是，仅只一肩，一筐，多少次的来回，多少个日夜，你没有停下脚步，你依旧大步向前。听啊，他们又开始议论了：“不行的，人怎可与山相斗？”你只顾迈开脚步，将石块放入筐中，继续你的征程。

想事天公作美，被你的勇敢所感动转而呼来天神相助。顷刻，高山化作平地！依了你的执着，山移道平，后世皆因你而得以福泽。

那些叹着不可的人们，你们且看，究竟是谁愚？纵是没有天神相助，纵是赴上漫漫长路，山也有穷，人却代代相传！对前方的阻挠不闻不问，绕道而行有怎能得到广阔天地？

雪中一枝红梅傲立与这白茫茫的天地，曾艳丽无比的群芳此刻如同山中风烛残年的老僧，他们已平静地没有了任何诉求。

可悲可叹的锦瑟年华。而你！不买通画师，又怎么能在君王面前获得垂青！你区区小女子怎可独身抵挡胡人的勃勃野心？痴心妄想！罢！你既自命清高，且抱琵琶暗自伤去吧！

眼见埋没，昭君莞尔，促弦轻吟，我决计不会痛你们一样老死于宫中，你们说我不行，我看是你们不敢！

于是，你放弃了华服美宫，披上了狐裘，只身向漠。听！你背后的宫人为你叹惋了：“不行的！如斯美人，竟只得死于大漠狼烟之中了！”

定是红颜沁人，你不必老死于宫中，换得天下安定，这漠上自由的天堂，这湖光映照的安详，又岂是宫中之人所能体会，这一生他们都失去了它们，而你如同红梅遗世独立！

春来之前总是严冬，严冬过后会有春来。赖斯的黑人血统无端端招来歧视。那么，勇敢去做，勇敢地去改变吧！

青山一道同云雨，两山排闼送青来！迈开脚步，毋须瑟缩不安，只顾风雨兼程！冲破这寒意，毋须惧怕，昂首向前，寒冬一过，暖春自来！

[学习选择和使用论据高中作文

小学生重阳节敬老献爱心作文

今天是一年一度的重阳节，也是“老人节”，为了表示我们对老人们的敬爱，所以学校开展了一次活动，就是到我们学校附近的一所老人院去为里面的孤寡老人门一起庆祝重阳节，为他们献爱心。

这次活动可隆重了。由全校师生一起去庆祝。一路上少先队的队员们吹着号、打着鼓。这声音震耳欲聋，仿佛它那小小的鼓点还表现不够它满腔的喜悦。我是一名摄影小记者，我用那小小的照相机跑前跑后的为他们留下了许多精彩而美好的瞬间。

不一会儿随着这雄伟的声音，我们来到了敬老院。敬老院里面的爷爷奶奶们都用一张张慈祥的笑脸接待我们。随后，我们就开始表演节目了，首先是一年级的唱歌表演；二年级的朗诵……节目就这样顺利的进行着，时间也一步步推移着。活动结束了，我们也顺着来路回校。

经过这次的庆祝活动，让我有了许多的感受重阳节是个很重要的节日，这个节日能让我们为老人们、长辈们做力所能及的事，让我们献出自己的一片孝心，献出一份对老人的敬爱，让他们都能够快快乐乐的安享晚年，让他们无忧无虑的生活着。

小学生作文重阳节敬老献爱心

金秋十月，丹桂飘香，又是一年重阳到。

重阳节，农历九月初九。二九相重，故为“重九”。在我国传统节日中，重阳节是最能象征孝道思亲，尊老敬老的节日之一。

今天，我想对爷爷奶奶说些心里话。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它的成长；苍鹰感激长空，因为长空让它飞翔；我感恩我的爷爷奶奶，因为他们从我一出生就无微不至地照顾我。现在他们已经越来越老了，腿脚不利索了，腰背也越来越弯了，可他们依然细心地照顾我。

我已经渐渐长大，学会了拥有一颗感恩的心，我也要回报爷爷奶奶的养育之恩。

记得有一次，奶奶顶着烈日买菜回家。看着奶奶气喘吁吁，满头大汗的样子，我心疼极了。我立刻拿来毛巾给奶奶擦汗，给奶奶递上一杯凉茶，有不停地给奶奶捶背。奶奶笑得合不拢嘴。“奶奶，您还累吗？”奶奶笑呵呵地说：“不累了，乖孙孙。”看着奶奶开心的样子，我心里美滋滋的。我发现关心他人也能让自己得到快乐。

[小学生重阳节敬老献爱心作文

1、道理论据：

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——孟子

国尚礼则昌，家尚礼则大，身有礼则修，心有礼则心泰。——颜元

一个人的美德决不能从他特别的努力来测度，而要从他每天的行为来测度的。—帕斯卡

2、事实论据：

徐虎爱岗敬业。由于种种原因，管道堵塞、污水餐溢是直是困扰我国城市居民的一大难题，如果在下班后或是节假日管道出了毛病，也只有干着急。可是在上海市管道工人徐虎负责的区段，人们则免去了这份烦恼。不管是下了班，还是节假日，也不管是刮风，还是下雨，只要知道有人家管道出了问题，他就随时上门维修，为了方便群众，他挂出徐虎信箱，每天都要打开看看有没有反映问题的纸条。后来，他又在节假日主动上门巡查，以便解决问题更及时。徐虎出名以后，参加的会议多了，但是他为群众服务、敬岗爱业的精神没变。一回来，他首先是去开信箱，一旦发现问题，带上工具就出发。

女司机拾金不昧

一天上午，锡山市电子出租车有限公司贺驶员夏国琴，发现汽车后座上有一只黄色提包，打开地看，里面装着十几沓厚厚的人民币!再就是两本杂志，没有任何失主的线索。夏国琴在公司经理的陪同下，驱车来到乘客下车的地方寻找失主，在无锡畅通摩托车修配厂门口，正巧碰到了因丢失巨款而心急如焚的石家庄客人。当他从夏国琴的手中接过14万元巨款时，激动得热泪盈眶，忙拿出一沓钱表示感谢，被夏国琴婉言谢绝。据公司领导介绍，夏国琴接曾拾到乘客遗失在车的现金数千元及一部手机，均如数归还给了失主。

见死不救也要追究。埃及法律对见死不救行为有很严厉的处罚规定：对有能力而拒绝向危难者提供帮助的人，处以一年监禁和最少1000埃磅的罚款;对有某项专业技术的人，如果需要利用他们的专长援救危难者，而他们却有意避开，要加倍惩罚;对自己不帮助别人，而在得到政府机关的命令后仍然不执行者，判与罪犯同罪。

[作文素材：遵守公德的议论文论据

美好的品德，就像绵绵细雨，滋润着人们的心田;美好的品德，就像涓涓细流，传递着人间的美好。

汪雨歌，一个农村女孩。她文静，她温顺，她稳重，她善良。她们家一贫如洗，但她从来没有悲哀，因为她有自己的财富——那就是她不畏艰苦，自力更生的精神!

汪姐姐的爸爸死了，妈妈也改嫁了，每当她看到别人与父母一起时她会不由不主地伤心。她和爷爷奶奶相依为命。爷爷常年在外打工，奶奶用她那柔弱的肩膀，扛起日月，扛起家庭，扛起黄土地上的耕耘。

一天夜晚，天下起了倾盆大雨，低小简陋的茅草屋，经不住这猛如烈虎的大雨，到处漏水。她们这里补，那里修，房子仍然在微微颤动。汪姐姐急中生智，和奶奶一起躲进了粮仓，才得以求生。在那电光火石的一瞬间，房子塌了，成了一片废墟。粮仓外，雨，还在无情地下着……

雨歌，雨歌，不就是在风雨中坚强地唱歌吗?汪姐姐没有被生活的重担压垮，更没有向困苦屈服。她每天乐观地生活，认真勤奋地学习。她在家里乖巧听话，抢着帮奶奶做家务;她热心地帮助村里的孤寡老人;她积极主动地为村里做事。

一个炎热的夏天，汪姐姐和她奶奶做完事回到家里，奶奶忽然晕倒了。她大喊救命，用自己瘦弱的身体把奶奶扶到床上，然后把自己积攒的留着庆祝爷爷回归买酒的钱到村里请了医生，奶奶被及时救好了。事后人人都夸她是个有爱心的好孩子。

听了汪雨歌姐姐的演讲后，我深受感动。我觉得自己十分地幸运，因为我有父母的慈爱，有健全的身体，还有很好的生活条件。我可以快快乐乐地去上学，去玩耍，没有汪姐姐那些生活压力。我最幸运的是我有一个快乐的童年。我要向汪姐姐学习，她的肩上担负着沉重的责任，但她总是一笑就过去了，仿佛一下子就扔掉了所有的烦恼。她不畏艰苦，也从不向厄运低头。她总是用乐观的心态，用勤劳的双手去打造，去改变，所以她的生活虽然清贫但却是充满阳光的。

喝下被阳光晒过的茶，心里也就有了阳光的味道;用爱为别人撑起一把爱心伞，在别人需要帮助时，给他们伸出温暖的双手，风雨就不会侵袭那些无助的生命。让我们一起携手让世界充满人们欢乐的笑声吧!

“事实胜于雄辩”，但初学者对材料论据往往原原本本地引用，以叙代议，结果不仅减弱了论据的作用，甚至淹没了论据。

一则事实材料的含义往往很丰富，叙述事实作论据时，就不能不考虑“取其一点”，这样才能集中火力真正有效地证明论点。所以，我们要学会对材料剪裁、概括与拓展。

从论点需要出发，注意叙述的角度，把握好材料的侧重点，剔除掉与论点无关的材料与数据，使二者尽可能吻合。

例如要论述“创造发明来自于勤于思考、善于分析”这个论点，可这样叙述：

瓦特的故事大家都很熟悉。小时候，看到火炉上茶壶的盖子被水蒸气冲开，他就感到惊异，引起了他的深思和追问，想问个究竟，从中得到了启发，并思考着如何用水蒸气来掀动更重的东西。后来，瓦特在英国格拉斯哥大学工作中发现，已有的蒸汽机有很大的缺点，于是他年年月月地观察着、思考着、分析着、试验着，终于在一七八二年创造出万能蒸汽机。

叙述材料要求文字简洁，内容明确。

记叙性的材料，因为为了感人，所以通常写得生动细致，而议论文中的叙述，目的是为了说理，因此，不需原本照抄，否则会喧宾夺主，淹没事例的重点。叙述时紧扣论点，截取与论点有关的文字，用极简练的语言表达出来，切忌啰唆与含糊，拖泥带水，杂乱无章。

例：请以马克思和居里夫人的事迹来论证“人生的意义在于贡献而不是索取”这个论点，要求论据高度概括，只用一两句话。

“马克思致力于无产阶级的解放事业，尽管有时喝开水，啃馒头，他对此都甘之如饴;居里夫人一生清贫，却将自己历尽艰辛提炼出来的价值一百万美元的一克镭，奉献给了人类。他们追求的是人类的解放，科学的进步。”

〔简评〕

“致力于”强调了贡献之大，与喝开水、啃馒头形成对照，指出求索的极少;一个“甘之如饴”，把马克思的品质、情操、胸怀都写了出来。

“一克镭”前用了“价值一百万美元”、“历尽艰辛提炼出来的”，都不要报偿，奉献给了人类，而且是在“一生清贫”的情况下做出的，这不是贡献极大而索取极少吗?

这两例和论点结合紧密，吻合浓缩得很好，抓住了侧重点，高度概括。

中华民族有五千年的悠久历史，从古至今，孝敬长辈是我们的传统美德。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。何况我们人类呢?

回想一下，当我们第一次叫爸爸妈妈时，第一次迈开步子时，第一次讲出一个语无伦次的故事时……是谁在细心地教导我们?是谁在耐心地引导我们?是父母。当我们遇到困难，是父母给予我们鼓励;当我们受到委屈，是父母给予我们安慰;当我们取得成功时，是父母为我们庆祝。如果说母爱是一把大伞，为我们遮风挡雨;那么，父爱就是一片海，容有对子女的关爱!因此，不管父母对我们怎么样，我们都应该孝敬父母。

我曾经看到这样一个公益广告：过年了，老人孤苦伶仃的过了一个黑暗而又寂寞的年。看完这个广告，我不禁感慨：现在人们的生活水平提高了，工作忙了，变得自私了，也不回来看看养育自己的父母了。这时，我突然想到一首歌：“常回家看看，回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子总操心只图个平平安安……”是啊，父母不图有什么回报，只要儿女平平安安，开开心心。常回家看看哪怕只是一句问候也好。儿女忙了，老人一个人在家，因此，也有了更多的“空巢老人”。我们尽量不要给父母物质上的亲情，因为花再多的钱，也没有陪父母聊聊天，吃顿饭的好啊!

古代人身上的中华传统美德，永远值得我们学习。比如说，晋朝的吴猛，他8岁就懂得孝敬父亲。没到夏夜，她总是赤身坐在父亲身旁，任蚊虫叮咬也不驱逐，怕蚊虫离开自己去叮咬父亲。看完这个故事，我感触很深。吴猛8岁就那么懂事，为了让父亲睡个好觉，宁肯自己被蚊虫叮咬。然而，现在的孩子也许都十几岁了，还不知道体谅父母。总是衣来伸手，饭来张口。我们自己想一想，自己关心过父母吗?父母为我们花了多少心血?他们头上的白发有多少是因我们而长的?我们长大了，工作忙了，不再回去陪父母了。可是，还有什么比亲情还重要?

这时，我不禁又唱起了那首歌“常回家看看，回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩……”

导语：近年来,“老漂族”在各个城市都不断壮大，含辛茹苦将儿女拉扯大,本该在熟悉的故土安度晚年的他们,为了孩子又开始漂泊异乡,成了“老漂族”。 下面是yuwenmi小编为大家整理的相关论据，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

所谓“老漂族”,指为支持儿女事业、照顾第三代而离乡背井，来到子女生活的城市的老年人。走进广州任意一个小区或公园,在那些带着孙辈游乐的老年人中,总会有一些从外地来穗、帮助儿女带孩子的老人。近日,记者走访了不少“老漂族”家庭发现,这种生活方式存在诸多问题,但现实是“老漂族”这一群体依然在不断壮大。而这一矛盾的背后,更多的是儿女们深深的无奈。

国人自古就有叶落归根的传统，即使是在外面获得再大的成就，绝大多数人依旧愿意在家乡终老此生。然而随着城镇化进程的加速，越来越多的老年人跟随子女远走天涯，“老年漂”群体不断壮大。据广州市民政局数据显示，2014年广州60岁以上流动人口超13万，较2012年翻了近一倍。可以想象，全国有多少“老年漂”身在异乡无以载乡愁?

“老年漂”无以载乡愁，主要是因为“两堵墙”。一是无形的文化墙。由于地域不同，生活环境各异，每个地方都有其特定的文化习俗和生活习惯。比如南方人以大米为主食，而北方人喜欢面食;山东人较为豪爽，而上海人则比较内敛。由于在故乡生活多年，大多数老人已养成相对固定的生活习惯。因此“老年漂”独到异乡，很难跨越文化墙，融入到当地生活。

更重要的是则是有形的“户籍墙”。由于我国实行与福利挂钩的户籍政策，而大多数“老年漂”又不符合落户规定，不得不被挡在城市之外。这让老年人非常的难以适应。比如，各地医疗保险报销各自为政，必须在指定医院就医才能报销医疗费，“老年漂”看病大多需要自费抓药;养老金领取支付要扣手续费，还需要每年进行一次进行“认证”，等等。因此面对有形的“户籍墙”，让“老年漂”产生一种被绑架的感觉，难以融入所住的城市。

1、齐景公治不敬之令：齐景公时，很注重孝治，有次出巡，来到一处治河工地，看见一个满头白发的老人也在工地上运土，便当即罢免了这个县令，他认为让这么大年龄的老者负载于途，是地方官的过失。

2、颍考叔食舍肉：颍考叔是郑国颍谷地方官吏，听说郑庄公将其母姜氏置于城颍，并发誓“不到黄泉不相见”，不久便已后悔，就去见庄公。郑庄公请他吃饭，颍考叔吃饭时把肉留在一边。郑庄公问他为什么?他说：“小人有母，凡我能吃的食品都让母亲先尝尝，她从未尝过您赐给的美食，所以请允许我带回去孝敬母亲。”庄公深为感动，以后设法将自己的母亲迎回。此后，人们常将“颍考叔食舍肉”作为子女孝敬父母的一个典范。

3、刘恒亲尝汤药：汉文帝，姓刘名恒。亲生母亲薄太后，文帝侍奉供养她一点也不懈怠。薄太后患病三年，文帝在亲理朝政后，常在床前陪伴她，没有合上眼睫毛，没有解下衣带睡觉。薄太后所吃的药，恐怕药味不适合，文帝都要亲自尝过以后，再让母亲吃。他爱人和孝顺的美德天下闻名。

4、陆绩怀橘：三国时，吴国天文、历史学家陆绩，在6岁时去见袁术，袁术拿出橘子来招待他。可陆绩虽小却不贪吃，而是怀揣了三个橘子。当他要辞谢回家时，橘子掉了出来，袁术有些奇怪地问他：“你来做客，怎么还把橘子拿走呢?”陆绩说：“我想把它带回去给母亲吃。”袁术见他小小年纪，却如此孝敬父母，深为赞叹。

5、毛泽东敬老：毛泽东同志非常敬爱他那乐于帮助别人的善良母亲，至诚侍奉。1919年，他母亲生病去世，他怀着十分沉痛的心情写了一篇《祭母文》，其中有这样赞美称颂母亲的话：“吾母高风，首推博爱，遐迩亲疏，一皆覆载;恺恻慈祥，感动庶汇。”1959年6月25日，毛泽东回到离别32年的故乡韶山后，请韶山老人毛禹珠来吃饭，并特地向他敬酒。毛禹珠老人说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛泽东接着说：“敬老尊贤，应该应该!”

导语：外卖是个很广泛的词汇。大家一般的理解就是快餐的外送服务，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关论据素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

去年《网络食品安全违法行为查处办法》正式公布，并将于今年起施行。无论是对网络食品抽检采取“神秘买家”的制度，还是强化第三方交易平台的责任，抑或是突出社会共治在跨区监管中的作用，都将为保障网络餐饮安全建起“制度屏障”。

综合分析

当餐饮遇上“互联网+”，一个新的就餐形式——外卖，走进了人们的生活。然而，外卖在改变我们的生活方式的同时，也滋生了食品安全、黑心作坊等新问题。

为了保障外卖食品安全，北京、上海多地纷纷出台网络餐饮相关监管规定，要求餐饮平台严格审核入网食品经营者的经营许可资质，并在网上公示。有的地方还要求要标示食品加工制作时间和消费时限。然而，规定在现实中，却屡遭尴尬。不少外卖工作人员，不仅因“不清楚”规定，而不在外卖包装上标明食用时限，就连公示经营许可资质，都流于形式。如此种种，不禁令人反思：网络餐饮时代，舌尖上的安全，该如何保障?

这是一个全新的领域，自律存在不少盲区，监管也有空缺。从第三方平台审核流于形式，到屡屡曝光的“地沟油厨房”，再到频频出现的送餐员“无证上岗”，网络餐饮，让人欢喜让人忧。“不能进的厨房，不能说的秘密”。这样的调侃，多少说出了消费者的无奈和担忧。

中公教育总结：

一方面网络餐饮与普通餐饮不同，互联网上的餐饮，在送达之前，看不见、摸不着。所以，从采购到生产再到配送，每一个环节，都有可能出现问题，都需要有监管的力量。

另一方面互联网订餐平台要承担连带责任——“黑作坊”被查获之后，受罚的不能只是店铺经营者，在核查环节“放水”的网络订餐平台也要被处罚并记录在案。

三是消费者要提高消费维权意识。食品安全关乎每一位消费者的切身利益。网上订餐务必索取消费票据，留存交易凭证，养成良好的消费习惯。如发现餐饮安全卫生问题，要做好证据留存，依法主动维权，并及时向有关部门投诉举报。

笨鸟先飞。——元。关汉卿《陈母教子》

多识由博学。——宋。欧阳修《和圣俞》

五更起床，百事兴旺。——英国谚语

锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子。劝学》

德隳于惰，名立于劳。——宋。司马光《逸箴》

凿不休则沟深，斧不止则薪多。——汉。王充《论衡。命录》

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《古今对联集锦。治学联》

业精于勤，荒于嬉;行成于思毁于随。——唐。韩愈《进学解》

勤快的人汗水多;贪吃的人口水多。——蒙古谚语

斧子也能磨得像剃刀。——日本谚语

努力勤奋可以带来好运。——[美]富勒《至理名言》

只要功夫深，铁杵磨成针。——清。俞樾《茶香室丛书》

功到自然成。——明。吴承恩《西游记》

逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。——董必武《题赠〈中学生〉》

人之为学，不日进则日退。——清。顾炎武《顾亭林诗文集。与人书一》

才自内发，学以外成。——南朝梁。刘勰《文心雕龙。事类》

韦编屡绝铁砚穿，口育手钞那计年。——宋.陆游《剑南诗稿。寒夜读书》

洞穴贯穿，弥见精勤。——《叶圣陶序跋集。〈中日战争〉序》

功崇惟志，业广惟勤。——《尚书。周书。周官》

没有时间，挤;学不进去，钻。——谢觉哉《学语集锦》

把惰性当仇敌。——恽代英《致宗白华》

要摘取果子的人必须爬上树。——[美]富勒《至理名言》

穷苦和学问是好友;富贵和学问是仇敌。——陶行知《学问之要素》

很少有什么东西是不能通过勤奋和技艺而获得的。——[英]约翰逊《拉塞勒斯》

凡是普通人能够做的事情，我们都可做，我的最大的好处是勤劳。——[英]莎士比亚《李尔王》

学如逆水行舟，不进则退;心似平原走马，易放难收。——《古今对联集锦。治学联》

那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——《〈鲁迅全集〉编校后记》

笔成冢，墨成池，不及羲之即献之;笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖。——宋。苏轼《东坡题跋。题二王书》

吾尝终日不食，终夜不被，以思，无益，不如学也。——《论语卫灵公》