心有所信方能行远作文（通用20篇）

不借风力托举，大鹏何以乘风起；不凭海浪托浮，鲤鱼何以跃龙门；不靠前人肩膀，牛顿何以继续拓疆科学？万物皆有所倚借，但只要能高唱我歌，更进一步，便是大有光芒了。

无楼台阁宇作为凭借，怎能伸手一揽明月？无坚实基础作为凭借，人何能成大业？汉末刘玄德心怀龙虎之志，以匡扶汉室为己任，纵才德能服众人，却因为立锥之地而不成大事。待刘备掌刘表之荆州，取刘璋之益州，治事一方，立蜀汉之王朝，履昭烈之至尊，挥师数十万，与曹孙三足鼎立于中原。

刘备宗族本已没落，其救汉之志难有所成。无蜀汉之地为根据，刘备四处奔波，受制于人，壮志难酬；有荆益二州为根本，刘备则东结孙权，北征曹魏，威风凛凛。可见正因刘备借他人之地盘，而又不失自己之志，故能成霸业，高唱我歌。

若把开“自己之花”喻为火星，则其凭借可作木柴。无火星之引燃木柴难有生机光明，而无木柴相助火星难有持续剧烈。心怀自己的花，而又善用外物，就为成功插上了强劲的双翼。

有时，人具备了成事之能，但须凭借外物的触发才能顿生灵感，一蹴而就。

具有超凡网络才能的马克·扎克伯格曾在哈佛默默研读，一次偶然的机会他听闻了他人建立“哈佛牵手网”的创意，突然想到他可以发挥自己的才能建立一个让哈佛学生互相了解、交往的平台。由是诞生了风靡全球的脸谱网，并使马克本人成为了世界上最年轻的亿万富豪。没有外界灵感的触发，马克纵使拥有优秀的网络才能也无法创造出如此巨大的价值。善于凭借外物，方使马克一展宏图，撼动全球。马克内在所积淀的才能如同干燥的火药，唯有凭借外物，才能点燃灵感的导火索，马克心中的声音才能绽放绚烂的烟花。

有所倚借，高唱我歌。成事者不惮于倚借外物，而一事无成者多是不善于有所凭借。闭门自守造就的是愚昧落后，像闭关锁国的清政府不肯低头借用西方先进的思想和技术，只能节节败退，处处受辱；而一味模仿带来的也不过是弄巧成拙，可笑东施效颦，机械模仿，最终丑态百出。所以善于凭借应是勇于敞开怀抱，而不失自己的声音，毕竟凭借顺风的力量才能一日千里，而坚持自己的颜色才能点染每一寸阳光。

善借外物是最好的捷径，坚持自己是最强的动力。

大鹏顺风而起，以达南冥；君子善假舆马，而致千里；智者有所凭借，高唱我歌。

愿我们都能有智者之风，有所凭借，高唱我歌！

想一个人是痛苦的，因为他不在你身边。想念一个人更是痛苦，因为他是你心尖上的人，但却消失在了茫茫人海……

那天晚上雨下得很大，还夹着闪电，仿佛要冲刷世间一切的罪恶。鸟儿不见了，只剩下几只乌鸦，在树上悲鸣的叫着。

我躺在床上，玩着手机。这时，一个声音传来了：＂恒记你喝粥吗？＂我对他说好呀，谢谢了。我喝碗粥以后，就睡了。睡着睡着，我似乎听到了救护车的声音，但我已渐渐地睡着了。

第二天，我醒了，便走出房间，爸妈和爷爷都不见了此时我纳闷了，连忙拿起手机打电话给老爸：“喂，爸你在哪？我好饿。”电话那边沉默了一会，爸爸略带哭泣的声音突然发出：“儿子……，你……爷爷他老了……去世了。”我还没反应过来，整个人失了神，心揪着疼，豆大的泪珠掉在了地上，突然全身无力，倒在了地上，嚎啕大哭。

他老人家去世是在期未前几天，这几个月中，我一直沉浸在悲痛之中，连一个学校都没考上，直到那一天……

在我的再三央求下，爸答应让我回老家了。跨进门，那熟悉的气息环绕在我身旁，那是我爷爷的味道，但一下子心又低沉下去了，气息还在，但人却……我看了看桌面的象棋：“将军”，我笑着说，“你输了，哈哈。”爷爷却说“老了，不中用了“，但他又车移了一下，结果我输了。想到这些，我心好酸，下意识的看了看旁边的自行车，”爷爷，快点“，“我知道”，爷爷却又说”不，会摔倒的“我又说”那你放手。“爷爷一放，我就连人带车摔了下去，手被擦出了血，爷爷赶紧拿出止血贴帮我贴上，说“下次再这样，我就告诉你爸妈，”直到现在我才知道爷爷是如此的关心我。

呆滞了二十分钟后，我又不禁把目光盯在了电视摇控器上，我说“给我看电视。”但爷爷却把摇控器拿得更紧了，笑道“不给。”我扯住他，一起笑。眼泪又来了，但这次和以前的不一样了，因为我想清楚了一点：爷爷是想让我一直开心，而不是沉寂在伤心中，应该尊从他的想法，不能让他担心。

夕阳西下，一缕阳光洒在一个小男孩的身上，他手中拿着一张开照片，抬头看看天空，此时此刻他在想念着一个人。

从前，在一片美丽的森林里，住着长颈鹿和小山羊，长颈鹿长得高高的，脖子长长的；可小山羊呢，它长得矮矮的，腿也很短。

有一天小山羊出去吃草，长颈鹿出来吃树上的叶子。他们俩从不同的地方走出来撞在了一起，小山羊对长颈鹿说：“对不起，长颈鹿大哥，因为我太矮了没有看见你。”长颈鹿笑眯眯地说：“应该是我的不对，我长得太高，所以没看见你，我才应该说对不起。”小山羊温柔地说：“您这么高，一定没尝过小草的味道，不如我采点鲜嫩的草给你吃。”说完小山羊就低下头摘了一些草给长颈鹿吃，长颈鹿吃了草之后，说：“长得矮真好，可以吃这么鲜嫩的小草。不过树叶也很好吃，你肯定没吃过，那我也采几片叶子给你吃。”长颈鹿伸长脖子摘了一些叶子下来给小山羊吃，小山羊吃了后，对长颈鹿说：“长得高真好，可以吃那么美味的叶子，真是太羡慕你了。”长颈鹿说：“尺有所长，寸有所短，我觉得我们各自有各自的长处，我们也不用羡慕对方啦。”听完，小山羊小眼珠一转，对长颈鹿说：“长颈鹿大哥，不如我们成为最要好的朋友，好吗？以后就可以我采些草给你吃，你摘些叶子给我吃。这样我们就可以互相帮助，天天都能吃到美味的食物了。”长颈鹿高兴地说：“好呀。”

从此，他们每天都吃得饱饱的。

不枉走这一遭，你得过得精彩。——题记

昨天，学校举办了一场“成就最好的自己”主题讲座活动，着实令人感慨万千，而不是三分钟热度的澎湃。心怀梦想，人生才会发光。那么何为梦想？这是一个被无数人说烂了的词，可是有没有人真正地将自己的壮志明明白白的明确过，写下过，并坚持到底呢？说实话，不算多。因为怕到最后实现不了这个目标，被打脸，被笑话，失了面子，因此这类人从一开始就不曾有过梦想。

欲戴皇冠，必承其重。在抵达梦想的道路上，免不了有许多的冷嘲热讽，可是既然选择了地平线，那么留给世人的，就只能是背影。我们都是孤独的个体，尤其是在这三年中，我们都要受得了所有的不理解、耐得住所有的孤独与寂寞，才会在多年后，与理想中的自己完美重合。

清华北大的录取通知书不是整天喝喝闲茶等来的，而是需要我们自己去争取，仅仅是整天坐在那里抱怨，抱怨环境，抱怨老师，却不曾思考过自己到底有没有努力，是全力以赴了，还是仅尽力而为呢？这两种态度带来的结果是全然不同的，你失败了，只能说你自己不够努力，你对你的未来还不够向往。

从一开始就说，我不行、我不能、我不可以，那么你的潜能就会被永远的封藏在尘埃里，不见天日，自然也就没有所谓的成功降临在你的头上，很多人都说，越努力，越幸运，这句话自然是不错的。可这并不是靠运气，而是一个人凭借自己的努力应得的收获，别给自己找任何的借口，仰望星空，脚踏实地，才会做好每一件事。

既然选择了远方就不顾风雨兼程。我们要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。

“吾唯尽一分心，做一日事，至于成败，则不能复计较矣。”

琐碎烦心之事常有，豁然处之之人不常有；名缰利锁常有，不为之羁绊的人不常有；身体残疾之人常有，身残志坚之人不常有。何为外物？琐事、名利得失即为外物？唯有淡看万物，不为之羁绊，才能有所超越，有所收获！

看轻琐碎小事，摆脱烦恼得束缚，收获清淡生活。

生活是由一件件小事构成的，必受小事的影响。晋人羊祜说：“人生之不如意十之八九。”对于我们这些平凡人，不如意事无非就是那些家常里短，庸常小事，鸡虫得失，小悲小伤，而且这些琐碎小事也常让我们心情郁闷，无法排遣。但茶余饭后细思，实在没有必要为之劳心费神、纠缠不清，唯有看轻琐碎小事，才不至于碌碌无功，才能收获清淡生活。看清琐碎小事，于是亲近自然，聆听天籁之音，感受天地情怀；于是临潭而过，看花间蝶舞，看四季轮回；于是与白云清风做伴，与瑶琴梧桐为友，与小桥流水同行……看轻琐碎小事，远离世俗纷扰，收获清淡生活。

看淡名利得失，摆脱名缰利锁的束缚，收获从容潇洒。

邹韬奋说：“彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会的人多得他工作的益处，是人生最愉快的事情。”是啊，名利乃身外物，若被其羁绊，岂能不迷失自我，而被搞得团团转？唯有淡看名利得失，才能不为名利所累，挣脱名缰利锁，收获从容潇洒。五斗米不能令他折腰，他选择的是南山下的菊丛；帝乡的富足不是他的心愿，他选择的是种豆锄草，摆脱了名缰利锁，远离了世俗羁绊，于是，才有了那菊江岸上野菊的阵阵幽香，才有那后世文人的隐逸洒脱！“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”无奈玄宗将其赐金放还，纵有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但这一声疾呼却道出了李白的生活哲理，淡看名利得失，收获豪迈飘逸！范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”海瑞说：“不以誉喜，不以毁怒。”他们说的都是淡看名利得失。张开豁达的胸襟，收获从容潇洒。

看小挫折不幸，摆脱痛苦的束缚，收获成功人生。

面对挫折与不幸，现实生活中放大痛苦的人很多，他们或想起了别人的鄙视眼神，我想起了别人的讥笑话语，殊不知全是自己被世俗的观点所蒙蔽，所羁绊。不去想别人如何看待自己致残的双腿，史铁生摇着轮椅“走”向地坛，用心感悟生活，用笔记下心得，成为一代名作家；不去想别人如何看待自己失聪的双耳，贝多芬扼住命运的咽喉，深情的弹奏着《月光》，动情地演奏着《命运》；不去想别人如何看待自己失明的双眼，海伦凯勒把别人眼睛所看见的光明当作自己的太阳，用心贴近自然，享受生活，并用勤奋努力挣得成功！抛却了世俗的观念，她们摆脱了心灵的枷锁，为自己的人生开启了成功的大门！

伟大的人家不被繁琐小事所缠绕，法拉利不为追求名利而工作，张海迪高呼“人生让我三分矮，我让人生步步高！”外物是绳是锁，它禁锢我们的心灵，束缚我们的脚步，固守我们的观念，让我们淡看外物有所收获！

一面墙记载着母亲的辛酸；一份真挚的爱，激荡着世人的情怀；哦！伟大的母亲。

《墙上的母爱》，你一定会问我“墙上怎么会有母爱？”当打开房间时，满墙的涂鸦之作以气势逼人的侵略性地进入了作者的眼帘。当时我被这涂鸦之作，惊住了。“这墙到底是怎么了？乱七八糟的，被土匪打劫了吗？这也太可怕了，经过房东的解释，原来这个哑女有个女儿，为了不误女儿的前程，哑女把她送给了别人，自己一个人过着孤独的日子。她隔三差五的去幼儿园看女儿，女儿学“a、b、c"之类的拼音，她回来就写下"a、b、c"。5年了，整整有5年了。

面对如此强大的母爱，我有所感触。有一次和妈妈闲聊：“妈妈，我是你生出来的？”可妈妈的回答太让我吃惊了：“不是，你是从垃圾堆捡来的，那天下着大雪，你在那里哭，嗓子都哭哑了，我和爸爸看你可怜就把你抱回了家。”我坐在板凳上，听着妈妈讲那过去的事。面对着妈妈我穷究下去，甚至还一度以为我不是妈妈生的。甚至还冒出一个离奇的想法。我会不会是哑女的女儿？可这一猜想，倒也是有可能的。

看着女儿的样子，她曾想把女儿接回来，现在的女儿会识字，画画，会唱歌跳舞，把她接回来可不毁了她的一生，母亲哽咽了一下，一扭头，哭泣着跑开了。每一天，每一天的去女儿的学校看她，可是好景不长，女儿随着养父母迁走了，她再也不能看见她了，关上门，她哭了整整一宿……

现在我已不再有那荒谬的想法，如果她不是我的亲妈，又怎么会为我洗衣煮饭，给我无微不至的关怀……

母爱，伟大；母爱，辛勤；母爱，无私！

“怕”是人之常情，也是人应有的，是人对自己行为的一种是约束。可是，作为少年的我们，更要有所不怕。

无畏的人是强大的，是值得敬佩的，他们打破束缚换来了进步。莱特兄弟做出了第一架固定翼飞机，为了获得宝贵的数据，他们以身涉险，不惧可能发生的意外，最终获得了成功。现如今，飞机作为一种主要的出行方式，早已融入了人们的生活。加加林，第一个进入宇宙的人。面对危机四伏，人类不了解的太空，他没有畏惧，毅然步入宇宙，为人类推开了宇宙世界的大门。死亡对人来说是最可怕的禁忌，可是，在抗战期间，国共两党有无数热血男儿抛头颅、洒热血，武器弱用生命填。最终，以血肉之躯筑起了一个无限光明的新中国。

这种在危难之时不顾自身，以正义和人类进步为目的的“大无畏”精神不值得敬仰吗？

无畏并不是什么都不怕，能屈能伸方是大丈夫，而有些人的无畏只能是“无知者无畏”了。

有些媒体记者以利益的角度看世界，用下贱的目光找新闻，为了抓住人们的眼球，他们不怕指责，坚持做着“标题党”新闻，他们不怕辛苦，坚持做着跟踪他人，打探个人隐私的龌龊勾当，他们为了达到目的不惜做假，出卖自己的人格，超越自己的道德底线。有些作家不知自己的斤两，随意的“评论”中国，却不知道他们自己还差得远呢。蚂蚁如何能知道大象的轻重？这些自不量力、大放厥词的人可谓无所敬畏。最厉害的是为官者，其不思民众的苦乐安危，拿着公款花天酒地，身居高位，手握大权，用权力为他人大开方便之门以牟取利益，甚至无视法律。这些愚昧而没有下限的行为不叫无畏而叫无知。

社会是十分复杂的，“随心所欲不逾矩”方是为人处世之道。

大丈夫有所为有所不为，有所怕有所不怕，要敢于创新，不被束缚而不触碰底线。

有这么一位青年人，他每天竭尽所能地工作，不分昼夜地学习，可事业上收获甚微，为此，他十分苦恼。

一天，他找到一名位智者诉苦：“我每日不知疲倦地把自己的所有心血花在了工作和学习上，收获却少之又少，真是天道不公！”智者笑而不语。

这位青年继续说道：“我爱好文学，也爱科学。同时，我对音乐和美术的兴趣也十分浓郁，为此，我将所有时间都用来学习这些。”

“请等一等！”智者微笑着从口袋里掏出一块凸透镜，迎着阳光，把光和热聚集在一张纸上。很快，这张纸开始冒烟，燃烧，成为灰烬。青年一脸惘然。

智者叹息道：“小伙子，将你的精力集中在一个方面吧！就好比这块玻璃，你就是它，阳光则是老天给你的时间和精力，你将阳光集中到一个点上，一定可以发光发热！”

青年恍然大悟，从此专注于文学，终有所获。

老天是公道的：诸葛事必躬为，军中五十军棍以上的处罚都要亲自过问，纵然聪明绝顶，也有油尽灯枯之时，终逃不过“出师未捷身先死”的宿命；项羽破釜沉舟，一战成名，所凭借的除了背水一战的勇气，更有丢掉“瓶瓶罐罐”的从容。

“少则多，多则惑”。同时追逐两只兔子的人，最终一只兔子也抓不住。眉毛胡子一把抓，事事“通”，注定事事“松”！

“人无所舍，必无所成”。若要成功，你得有高明的抉择，这包含了精准智慧的“取”，更有毅然决然的“舍”！

“吾生也有涯，而知也无涯”，每个人的时间和精力是有限的，只有在有限的时间里，集中所有的精力，才能干出一番事业。有所不为，方能有所为！

很多人羡慕老师这个职业，一年中拥有两个假期，平时双休，工作轻松，赚钱也不少。我很热爱我的工作，在当今社会，能有一份自己称心的工作是一件幸福的事情。我喜欢我的学生，他们纯真无邪，眼睛里满是真诚与天真，与他们在一起，我很放松，我能经常肆无忌惮地哈哈大笑。开心至极。我最喜欢的职业就是教师，虽然学校这个圈子不大，但教师这个职业名利色彩相对较淡，铜臭味较轻，人的心灵能趋于平静，人活得能相对简单。

但我们也有烦恼、困惑，甚至是痛苦。我们也会遇到阻力、误解，甚至是非难。正常的知识传承，往往变成机械的操练；坦诚的心灵交流，往往变成枯燥乏味的训诫，加上人事的纠纷，社会不良风气的浸染，这些使我们的心灵失衡而不知所措。

有时我想做王小波笔下的那只特立独行的猪，其实有时我就是。在一个集体中，特立独行，绝大多数情况下是会遭到镇压的。但正常的诉求如果得不到正常的对待和满足，个体或群体就会走向反抗。反抗者是孤独的，但也是自由的，幸福的。

教师是知识分子，虽与学富五车，贯通古今的大家无法相比，但我们每日都与书笔打交道，我们琢磨的是自己的那一亩三分地。教师应该具有一种批判精神，应该在这样一个日益失衡的世界中，发挥知识分子的作用。

人就是一个矛盾的结合体，再分乱，再复杂，人都要有自己的一份坚守。作为有灵魂的高级灵长动物，有所坚守，生命才会鲜活，无所坚守，犹如行尸走肉。

韩国“岁月号”游轮最终沉入了幽深的大海，因为船长对于责任的畏和对于法律规定的不畏；马航MH370最终失联消失于天际，因为马航对于职责的畏与对于两百多人的性命安全不畏；杭州大巴最终侧翻，因为司机对于枯燥驾驶的畏与对“驾驶时严禁玩手机”的规定不畏……因为有“无所畏”之人，法律、职责、规定被视若无物，我们的生活才会如此的惶恐不安。即便社会已然繁荣如斯，我们，仍需敬畏！

对法律和制度有所敬畏，这社会方才安宁完美。令东莞又一次大跌形象的“臭脚米粉”让人心寒；国产四五百块一罐的奶粉居然结成鸡蛋大小的块状固体，如此也无怪乎家长们想方设法从国外代购；华科大学生对市场上的烤肉串进行DNA测定，竟然85%的肉类不属于猪牛羊……食品商们对法律与制度的无所畏惧，使中国的食品丑闻无下限的延伸，消磨了民众最后一分对于法律与制度的期盼。若法律制度不能保证民众权益，那么民众会敬畏它们么？答案显然否定。若一国之人不畏一国之法，其势如何？天下乱矣！故此，我们应当对法律和制度有所畏。

对真理与良知有所敬畏，这社会才能井然有序。《中国好声音》的2014年冠军之争，不得不说对于华语流行乐坛是个讽刺。人人皆知帕尔哈提独特的“咽喉嗓”与其深情的歌声已无人可超越，但冠军依旧颁给了张碧晨。为何？因为张碧晨清秀的外貌？因为她的科班出身？因为她的韩漂经历？张碧晨的导师那英自己挑明：“碧晨的声音是被市场选中的。”声音再好，没有市场来给你捧场，那终究会被遗忘，这是事实，也是一个笑话。若这社会没有真理与良知，最强之人得不到最强之位，那么结果只会是产业凋敝人才稀缺，终而秩序不再文明不再良性竞争不再。日本的物理诺奖得主中村修二在日本没有得到与其成就相对应的承认和日本制造业的日渐衰落，不也证实了这一点么？为了社会秩序的井然，我们应当学会敬畏。

对自然和生命有所敬畏，这时代才有诗意宁静。因为川端康成有一双温润宁静，能在凌晨四点去凝视朱红海棠的眸，所以《伊豆的舞女》里千代子银铃般的笑声依旧静静流淌于文学的长河，所以《山音》里被日本男尊女卑的成见和丈夫无所顾忌的寻欢作乐逼到无路可退的贤惠之妻菊子是那么的惹人爱怜。因为大师有一颗对自然和生命有所敬畏的心，这时代才多了一分诗意与宁静。是的，大师敬畏自然，敬畏在日本低下头来跟在丈夫后面走的可怜女子们，敬畏深秋的海棠，敬畏因怀上杂种小崽而被主人抛弃的小狗阿照，所以这时代因大师的敬畏而多了几缕沉淀的气息而少了几缕浮躁的滑稽。为了追寻那闹市红尘中的一方安静，我们应对自然和生命有所敬畏。

身而为人，我们应当有所畏有所不畏。畏，畏的是真理，正义，法律，生命，自然。不畏，不畏的是黑暗，危险，苦难，折磨，强暴。

身而为学生，我们应当畏惧学校班级的规章制度，老师父母的谆谆教诲，不畏高考带来的压力和学习的艰难，不畏高三——这黎明前的黑暗。

有所畏，有所不畏。

有的人看到已经发生的事，问：“为什么会这样？”

我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”

——萧伯纳

高尔基说：“保守是舒服的产物。”正如经济基础决定上层建筑一样，生活的舒适也将带来身心的放松，人的头脑下意识地选择安然享乐以度过漫长一生，忘却曾经的奋斗本能，志满意得不愿改变，甚至不思进取。

保守源于对当下的满足。百年的康乾盛世曾令统治者自鸣得意，他们觉得天朝上国无可匹敌，他们开始松懈，在玉盘珍馐，歌舞升平中度日。美酒甘醇，在杯中波澜不惊——谁知底下的危机暗自蔓延。鸦片战争一声炮响，清军即刻溃不成军。千年前老子：“福兮祸所依，祸兮福所伏”竟一语成谶。

曾经的富足丰硕，却造就了日后的安逸和不思进取。安宁常常只是表象，无论多么强大，一个保守的国家定会老化，腐朽，终有一日面临散架。此岸的清朝是黄昏最后一抹晚照，可彼岸的欧洲大陆却是黎明刚破晓。在地中海，大洋西岸，曾令我们不屑的“蕃夷”正在悄然崛起；蒸汽机的隆隆作响，灯泡的光芒万丈——西方仅凭创新的工业革命便赢了中华上下五千年的历史。

海子曾言：“要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”

诚然，生活舒适常会使人停滞追求与进取的脚步，流连于繁华夜景，灯红酒绿。然而追求永无止境，心有所向即使穿枝拂叶也不觉痛苦，有泪可落不觉悲凉。

历来守陈容易突破难，无论帝王将相，皆深谙此道，唯恐牵一发而动全身，将病变的肌理抽丝剥茧地解开实属难事。当年王安石得遇宋神宗，方有机会大展宏图，发起“熙宁变法”，只可惜一场生不逢时的大旱到来，让愚昧的民众误以为是上天惩罚的征兆，为安抚民心，历时五年的变法被停止。神宗英年早逝，变法只成一纸空文。

“一波春木绕花身，花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。”王安石定然是孤独的，他面临无数保守者的不解，背负了千古莫须有的罪名；但他又是幸运的，他不曾向生活妥协，他的变革如京口瓜州的一轮明月，永远照耀着北宋的天空，任世人纷说它阴晴圆缺。

古时的安逸常使保守之人相随，中华五千年的古木难现长久生机，蓊郁的叶片中蕴杂着衰老病变的斑点。今日的我们在固守当下的精神家园的途中，还要将改革与创新作为发展必不可少的一剂猛药。

结晶牛胰岛素的制成，东方红一号的冉冉升起，神舟飞船的数次升空……一次次创新与改革所带来的辉煌与荣耀，无不印证着摒弃保守的重要性。

“保守是舒服的产物。”此言不假。只是舒服不是保守的理由。世间有无数姹紫嫣红等待采撷，有万千莺歌燕舞等待观赏。时间的流转如执拗的老人，不愿也不会放慢一刻步伐，若只是在生命极乐处流连，定会错失磨砺的风景。

《少年派的奇幻漂流》说：“如果我们在人生中体验的每一次转变都让我们走的更远，那么我们就真正体验到了生活想让我们体验的东西。”对于我们自身，适时的转变与革新并非反复无常，而是自身的跃进与人生另一处独好风景的体验。

正如晨光熹微，明知旭日即将升起，却又犹豫于它的不可预知性——不如抛开安逸与舒适的束缚，去追寻创造绚烂的彼岸花开，心有所向便不会迷途。

稀朗的星空，天总是很蓝，站在月光下，望着浩瀚无垠的星空，手指尖还停留着咖啡的余香，周围那浓郁的花香伴着那飘渺的星空，一颗颗星星就那样肆无忌惮的闪烁着，远处的两位老人坐在藤椅上，隐隐约约可以看见那两个老人依偎着，相靠着，白发苍苍却也尤为突兀……远在远方的那颗星星发着极为微弱的光，似乎想要诉说那段青涩的时光……

在广阔的田野下，两个雀跃的身影不断奔跑着，空中随风飘随的那个风筝，被下面的两双手一上一下的控制着，两个人银铃般的笑声回荡在这空旷的原野，风为他们伴奏，草为他们伴舞，他们追逐着，嬉笑着，打闹着，却也甜蜜着，青涩的他们互相爱慕着，整个世界便如阳光一般灿烂……

回想最初的那般模样，老人的嘴边似乎扬起了弧度，不知不觉那颗星星已经消失不见，留下的只是那光辉，但在星空留下了它的身影，那抹光辉就这样熠熠生辉，犹如那颗星星般，那段青涩爱恋，在老人心中也留下了不可磨灭的印记……仰望星空，抬头发现的是那颗流着泪的星星，就这样老人又陷入了深深的回忆

渐渐地，他们在一起了，结婚那天，他们手挽着手走向了婚礼的殿堂，站在礼堂的中央，向世界的所有人大声的说出了三个字——我愿意！他们终于成为了夫妻，开始了他们一起走下去的日子，都说时间会像一双大手，把两个人的关系紧了又紧，却也遗忘了，日久见人心这句话，慢慢的，他们两个出现了分歧会因为一点小事一句话便开始吵架，会厌烦，会伤心，那时的他们还不懂得宽容还不懂得谦让，吵吵闹闹，那段时光仿佛给两个人的心上画满了心伤……

想到这里，老人不禁叹了口气，望着旁边已经熟睡的老婆婆，眼中不禁多了份怜爱和疼惜，如今的他们学会了宽容，更加珍惜和对方在一起的每一分每一秒。老人与她仿佛回到了少年时期般那么温柔，他轻轻呼唤她，醒醒，我们回家吧，她揉揉未睡醒的眼，露出了笑容，两位老人在这如诗如画的月景下，前方的灯塔为他们指引方向，星空仿佛充满回忆般，若隐若无的闪烁着，雀跃着，他们互相搀扶着，相互依靠，相互依偎着继续走向未来的路……

相知，相爱，相守，简简单单的六个字仿佛如同有生命力般充实着两位老人的心，或许他们会吵，会闹，也会甜蜜，会快乐，无论未来的路还有多长，在他们的世界里有彼此便够了，或许在未来的某年，某月，某天，某时，某刻，他们会离开彼此，到达另一个世界，但是不要忘记，他们会等待着彼此，犹如银河中的星星般，始终依偎在一起，闪烁着属于他们自己的光辉，天空的星星依稀拼凑出两人的倒影，前方的两位老人还在依靠前行……

当朋友对哥伦布发现新大陆进行讽刺时，他没有选择争辩，而是用一只鸡蛋来证明自己与这些朋友之间的差别。后来哥伦布发现了新大陆，他的朋友审视发现新大陆这件事情，认为发现新大陆没什么了不起，忽略了哥伦布在面对苍茫大海时发出来的勇气与毅力。他们不懂得尊重发现的价值，又怎么会把时间投入到发现中去，从而有所发现？

人类的文明发展至今不正是由一个个大大小小的发现推动的吗？然而回首一个个发现，我们会发现这些发现原来都是那么简单：把树木放在水里煮成浆便有了纸；把磁铁在线圈边划过，线圈便有了感应电动势便是电磁感应定律......但我们却不能因为他们的简单而忽视了发现的价值。因为在他们被真正发现之前，谁也无法看透他们那层神秘的面纱，因此，我们要学会去尊重每一个发现。

只有学会尊重发现，才能有所发现。因为当你尊重发现的价值的时候，你才会把你宝贵的时间与精力投入到发现中去。最后发现的过程也许是巧合，但是我们要知道，天上也许会掉馅饼，却只会碰中那些有心人。苹果也许曾掉到过许多人的头上，却只有牛顿据此提出了万有引力定律。

乔布斯是一个善于发现并且将他的发现融入到他的产品中去的人。所以，他的每个产品都像是一个艺术品。乔布斯是个尊重发现，反对抄袭的人，他鼓励员工去发现好的点子并予以重用。所以当他离开苹果公司，苹果公司仍然能拿出许多让人眼前一亮的发现。

然而我们国内的一些工厂往往只会不断地抄袭别人的创新成果，仿制别人产品。他们没有尊重发现的价值，认为只要等别的厂家的产品出来再仿制就行了。这样的发展模式也许可在短期内获得暴利，却难免走向终结。

尊重发现，正视发现的价值；用心去发现，不是一味地复制；把发现的精神融入我们民族的灵魂。这样，我们才能有所发现。

“只要人人献出一份爱，世界将变成美好的人间。”这一朴素的生活道理，相信已深入人心。82岁的老伯奋不顾身跳入荷花池中，抢救57岁的何大妈，这无疑是一件优秀事迹。但是，何大妈的登门道谢，却遭到孙大伯要求报道他的“英雄事迹”。对于这一件事，我认为救人并非有所目的。

无可否认，当今的大部分人们都见义勇为、奋不顾身、舍即为人的帮助别人，但这些正义的行为不应特意通过电视台、报社专门报道英雄事迹，这不仅引发人们深思，而且带来更多的社会舆论。见义勇为、奋不顾身、见义勇为的救人行为，相信以往之间都是拥有这样的良好品质，这样的良好品质不仅可以从职业人员身上找到，也可以从百姓身上找到，这说明救人的意识已经深深扎根在人们的脑海中，只要面临危险、身处困境，人们都会伸出援助之手来救助需要的人们。82岁的何大伯因在荷花池奋不顾身救助57岁的何大妈，但要报道自己的“英雄事迹”，这显然是一种抱着救人的口号，为了张扬自身的良好品质，吸引更多眼球来博取别人的赞扬、认可的心理。通常人们救助别人后便像平时一样，有的在别人的门道谢后，仍会帮助需要救助的人，并隐姓埋名；有的人在救助别人后消失在现场无影无踪，而孙大伯的行为却让人感到意外吃惊，值的人进行深思，进行热议。

救人并非有所目的的，倘若救人是为了目的而旧的，那么真心救人的人会在社会中又有多少位呢？倘若人们因利益而救人，社会的正义感、爱心感又何去何从呢？救人是正义勇为的优秀品质，倘若人们都缺失了这一优秀品质，社会还能稳健地发展么？

四川一位年轻小哥，在炎热的天气下，见到了一位老伯，忽然在行人街上晕倒，年轻小哥奋不顾身，毫无无顾虑的将老伯送到医院，并帮老伯垫付医药费。事后老伯千辛万苦让家人帮忙找到施救人，就是这位年轻小哥让老伯伯在炎热的天气下逃过了被夺走生命的危险。老伯衷心感谢这位小哥，在老伯送上医药费及感谢资金时，年轻小哥拒绝的那位老伯，并真心地说：“我救人并非出于个人目的，也不图自身名利，只为给社会做出更多有益的事，为社会做贡献。”年轻小哥的这些良好品质值得我们去深思，值得我们去学习，他就是我们的榜样。

救人并非有所目的，真诚对待他人才会获得别人的尊重。抱着一颗真诚的心，社会才会更美好，国家才会因社会的进步而繁荣富强。

每个人心中都有一面镜子，可以看到他人的所作所为并予之评价，在别人心中，也存在着这样一面镜子，可以投射出自己的所作所为，而这面镜子之所以不存在于自己的心里，是因为不看自己，才能有所看。

面对生活，有的人因为曾有过失败，便一蹶不振，不敢主动去接触；有的人因为平凡，便胸无大志，从不明燕雀安知鸿鹄之志哉，以为自己无能而不想去接触；有的人则因为已经取得过成绩，便自信满满停滞不前，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。熟不知天下无不可代之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。他们太过在意自己，在意自己的出身、在意自己的经历、在意自己的得失、眼光短浅，又怎能取得成功？

欧阳修文章名冠天下，作为北宋诗文革命新运动的领导者，其卓越贡献奠定了他划时代、开风气、雄踞一代文坛的领袖地位，但他并不在意自己所取得的成就，不看自己，他论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白，他道德与文章统一，为人与为文统一，为人忠诚厚重，在朝如此，对朋友如此，观察事物，评论得失，无不如此。

正是因为不看自己，顾全大局，蔺相如完璧归赵，心胸开阔，接受廉颇的负荆请罪；正是因为不看自己，精忠报国，岳飞驰骋疆场，威震敌胆，荒野四寂，立马横刀；正是因为不看自己，心旷神怡，庄生晓梦迷蝴蝶，他愿做水中的鱼，展翅的鸟，便有了风高云淡的潇洒，流水潺潺的心情。

当董存瑞托起炸药包，猛然拉起导火线的时候；当黄继光挺起胸膛，毅然扑向敌人枪口的时候；当徐洪刚面对穷凶极恶的歹徒，发出正义怒喝的时候；当邓世昌怒视敌舰，下令撞沉吉野的时候；当邱少云咬紧牙关，在列火中纹丝不动的时候；当苏宁一把推开战友，扑向冒着白烟的手榴弹的时候。他们又何尝看到了自己，不看自己，看到的是国家命运，赤心报国，肝脑涂地、马革裹尸又何妨！不看自己，他们看到的是自己的名字永垂青史，事迹家喻户晓，世人敬仰！

宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。不看自己，春蚕破茧，翩然化蝶。不看自己，凤凰浴火，涅磐重生。但愿，不看自己的淡泊成为一种人生理想，映在别人心中的镜子，存在于心中的镜子，反射出光芒，照亮我们前行的路。

人生在世，便是一场修行。而我认为，这场修行的关键在于“心存畏惧”。

人应怕大自然的规律。当原本鸟语花香，青树翠蔓蒙络摇缀的美好环境只剩下荒芜一片。当本应生机勃勃清澈无比的溪流变成满澡类的臭水沟，当曾经活泼可爱的高原精灵变成一堆森林白骨，我想，你应有对大自然的畏惧。可是如今，以万物之灵自居的某些人就是不怕。所以他们移山填海，排放废物偷猎动物。

人应该有道德底线，面对那些越来越多的被刮花的二维码而丢弃在路边的小黄车，那些收敛钱财而让不合格产品盖上红戳的官员。那些在奶粉中参加三聚氰胺的黑心商人，那些为了收视率而不管剧情内容是否合理只知道请流量小生的贪心导演……我想你应有对道德底线的畏惧。他们视道德底线为股掌之中的玩物，随意侮辱，但往往，刮二维码的人会受到谴责，高官会落，黑心商人会被曝光人人得而诛之，贪心导演会被观众们看穿赔的血本无归。

人应怕规矩“不以规矩，不能成方圆。”怕规矩，才能脚踏实地做事，才是成就事业的开始。“世界上的一切都以必须按照一定的规矩秩序各就各位”怕规矩，才能培养起良好的习惯，行为才得得到认同，社会才能维持着秩序，“行身法贱规矩，甘辱耻媚灶。”怕规矩，才能提高自身的自觉性，提高自身修养，为自己的人生提供保障。

应有所怕的怕并不是指胆怯和害怕，而是对世间万物怀揣着敬畏，只有“怕”才能于道德上有所体悟，立身于世间。

“怕”，才是那条能引渡你从红尘此岸到修行彼岸的那条船，只有它，才能平安的引你过去，是那把钥匙，是关键所在人，应有所怕。

蜗牛一生都只能背着又重又硬的壳爬行，为什么？因为蜗牛身体没有骨骼的支撑，要靠壳的保护。毛虫也没有骨骼，但它能化蝶，天空会保护它。唯独蜗牛，不能靠天，不能靠地，只能靠自己的壳。

人和蜗牛一样，不能飞翔于天际，不能穿梭于土地，人生来无所依靠，人能靠的只有自己的壳；人又与蜗牛不同，“在家靠父母，出门靠朋友”。人本来有壳，但靠别人的时间长了，也就没有了“壳”。

“生来无一物”，人无所依靠的来到这个世界，但人太脆弱，人有物质的需求，有精神的寄托。庄周梦蝶，却也不能无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。所以，人必须有所依靠，人依靠的正是自己的壳。

从我们睁开眼开始，我们就开始依靠这个世界：我们依靠父母长大，依靠社会生存，依靠别人仿佛是一件很美妙的事情；但这些并不是我们的壳，我们真正依靠的是自己的力量，这种精神的力量形成的壳，陪伴我们度过一生，实现自己的人生价值。

依靠学校，我们学到了知识，但依靠自己我们拥有了才能，依靠父母，我们得到了金钱，但依靠自己，我们拥有了财富；依靠朋友，我们获得了帮助，但依靠自己，我们拥有了自强；依靠公司，我们找到了工作，但依靠自己，我们拥有了事业；依靠社会，我们得到了生活，但依靠自己，我们拥有了幸福。

现在，我们的壳呢？是否因为依靠别人太多而蜕化？是否因为生活的辛酸而溶解？是否因为生命的压力而破碎？当我们失去了自己的壳后，我们将真正变得一无所有。

生无所靠，因为除了自己，我们什么都没有；生有所靠，因为考自己，我们可以拥有一切。生命的壳，虽然沉重，但却给我们无限力量去追求生命。

你看，葡萄架上，有一只蜗牛正在一步一步往上爬……

作为一部在圣诞节前夕上映的“寻亲公路片”，导演的用意其实再也明显不过。《Everybody’sFine》中文名《天伦之旅》，由被称为“戏王之王”的罗伯特?德尼罗主演。这个曾经在《教父2》中以沉着、冷静、精明、坚强的性格，带领家族走向辉煌的黑帮教父变成被职业病折磨，满头银发，步履蹒跚的鳏夫。看到他在旅途中吃力的步伐感到多伟大的人都抵不过时光的蹉跎只求老有所依，对这个“迟暮英雄”感到心疼。

这场寻求天伦的旅行是一个固执的老人不顾医生劝阻的选择，一个行李箱，一只过时的相机，一瓶药，一张家庭合照还有分别给孩子们的圣诞邀请函。因为身体不允许，他的出行工具是火车，一路上他和邻座攀谈，他让旁边的旅客看车窗外，猜他是干什么的。铁路沿线的电线，一条绕着一条，年久粗糙的和崭新光滑的混杂在一起，你中有我，我中有你，互相陪伴，直到一方先结束自己的生命，可能旧的先走，但也有可能是新的先被换下。“一周做100英里长，就是这样不间断的包，不间断的包，包了一百万英尺的电线，才培养出了今天的他们。”他心目中婚姻幸福事业有成的大女儿，当指挥家的大儿子，当舞蹈家的小女儿，当艺术家的小儿子，但这次旅行让他百感交集，所寄予厚望的孩子们各有各的烦恼并不如意，孩子们试图撒谎以安慰父亲。最后知道一切真相的老爸在飞机上心脏病发，他躺在病床上得知对待最严厉的小儿子去世情绪失控。

年少时，父母拼命工作但求给孩子更好的教育条件并且时刻鞭策着你，让你学习各种技能，让你努力，让你上进，最后近乎绝情地推着你走出家门，进入外界世界。他们付出一生，唯一的小私心是孩子成功后，他们小小的骄傲。他们是严苛的，严苛到孩子的梦想不能是“画家”而要是“艺术家”，但当他们老了，回家共聚天伦才是最大的盼望，至于“画家”和“艺术家”的分别，谁又会计较呢。

死去的孩子留下的遗作，空旷铁路上交错复杂的电线，画的是自己心中深爱的父亲，因为没有陪伴他的余年，他很抱歉，但他至少去天堂陪伴自己的母亲了。父母已经为孩子操劳一生，我们可以的只有自己的父母老有所依，这也是他们最盼望的。

“淡泊以明志，宁静而志远。”诸葛亮的这句名言连同他的忠贞被人们千古传诵，然而这就对吗？我所说的“对”是指是否适合当今主流。

在久思“淡泊以明志，宁静而致远”这句话后，我在想人生要淡泊名利，去追求宁静，还是要轰轰烈烈，有所作为。当今时代两大主题之一就是发展，发展是硬道理！“淡泊”和“名利”能推动时代的发展吗？姑且勿论，淡泊是要求我们淡泊名利，宁静则是要求我们与世无争。但是任你选一位你所熟悉的成功人士吧：从福布斯到胡润德排行榜，绝不会有一人淡泊名利，与世无争。这倒不是批评，要不是功名利禄鞭策着他们，那么他们怎么会从一个小人物走向辉煌呢？就拿我来说吧，平常在工作中，我总是喜欢默默无闻地站在一旁听着他们的高谈阔论，在这个过程中，往往会有一些心得体会。这都是平常无法学到的，反而自己的观点正确与否都显得次要了。

你们羡慕淡泊名利的人吗？那就去躬耕于田园，看还有多少有愿意。你们说喜欢与世无争，但又为何与周围的人矛盾重重（包括你们内心的矛盾）。想寻宁静，去看看清王朝吧！清朝末年，正值黑暗，万马齐喑，是不是很“宁静”，但它又给世人带来了什么呢？暴风雨的临近会使环境显得非常宁静。你们也可以亲自去体会一下啊，只怕到时候会后悔哦。

就拿诸葛亮先生来说吧，假如他自始至终都恪守“淡泊以明志，宁静而致远”这一信条，那么八阵图将由谁去完成？一肚子雄才伟略去哪里施展？白帝城托孤将由谁去上演？前后出师的忠贞将体现在哪里？六出祁山的伟绩又由谁来戈画？所以他需要有所为。写到这里，不由得我又想起了另一位大手笔的人物：他，汉武大帝，从小长于宫廷妇人之手的他，在宫中各种势力的争斗中，由胶东王一跃成皇太子后。他大肆革新前皇帝留下来的无为而治的黄老之道，而采用儒家有所为的主张治理天下。自此，卫青一万铁骑远袭龙城，相当于刨了伊稚斜的祖坟，霍去病五千余骑奇取匈奴王廷，迫使众王之王的大单于伊稚叙逃过大漠，他就追过大漠直到实现汉匈民族大融合，同时也开创了闻名中外的丝绸之路，而汉也成了民族永恒的名字，并在那时奠定了中国天朝上国的地位。然而这一切来自于三个字“有所为。”

是的，淡泊名利不会有助于世界的发展，与世无争也不会让你的学历，工作，地位增加多少。当然，万事都不能说的太绝对。黑格尔老先生不就说：“存在就是合理的。”因此，我所说的也不是让大家去追逐利益，而是让大家凭着青年人的方刚血气去争论，去成长，去拼搏。也就说：“人，应该有所为。”

[人应该有所为800字作文

我的家园是一个美丽而绿色的小镇。如果你来到这里，肯定会说，这里真棒！

这里真棒！你们看，森林城镇的交通工具虽普通，却很有特色。这里只有一种交通工具，那就是低碳环保的自行车。这里的自行车都是高科技产品哦，它有一个太阳能电灯。你肯定会问，要电灯干什么啊？其实，它是有一个小小的电池，白天能够借阳光储存电力，到晚上，它就能照明了。你可千万不要认为骑自行车就不用限制速度了，其实每一条公路上都有限速标志牌，提醒人们超速也是要罚款的。

这里真棒！你们看，森林城镇的房子也很有趣。每栋房子的建筑高度都不准超过三层，且房子旁边还栽有三四棵果树。每棵树上都建有一个小木房子，里面可以住人，也可以放杂物，最棒的是可以站在房顶看星星、看月亮。而最具特色的却是形状各异的房子代表了不同的特殊含义，比如说：一本书代表这是图书馆；一双筷子代表这是饭店；一个纽扣代表这是服装店……

这里真棒！你们听，森林城镇的所有的声音交织在一起，谱写成一首动听的乐曲。汽车的喇叭声、教堂的钟声以及学校的铃声等，都规定了最高分贝，不得超限。而且，为了自己和他人的健康，人人都自觉地降低了噪音，没有人大声喧哗、喊叫，也没有人骑车时乱按喇叭，工地施工更是讲究文明。为了激励人们文明生活，镇上每年都会选出一个最受欢迎的人。这个人是镇民们自行投票选出的。每个人房子旁边都有一个花坛，如果你喜欢这个房子的主人就买一朵美丽的花种在他的花坛里，看谁花坛的花最多那谁就是最受欢迎的人咯！

森林城镇——我的绿色家园很有特色吧！你们想住在这样的地方吗？那我们就一起行动，创建的绿色家园！

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