党员干部《致维吾尔族同胞觉醒书》读书笔记1000字（汇集20篇）

开展“两学一做”学习教育，“学”是基础关键。全体党员干部要弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，明白作为一名党员最基本的要求是什么。首先要学习党章党规，党章党规是共产党从建立之初发展到现在的思想凝练，是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。学习党章党规是对党发展历程的回顾，是思想不谋而合的展现，是引领行为的根本。学习党章党规，重在明确基本标准、树立行为规范。其次要学习习近平系列讲话精神。习近平总书记强调指出，理想信念是共产党人的精神之“钙”，必须加强思想政治建设，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。学习习近平系列讲话，重在加强理论武装、统一思想行动，重在自觉强化看齐意识，经常、主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党的发展理念和奋斗目标看齐。开展“两学一做”学习教育，“做”是行动关键。如何将学习成果落到实处，关键看如何做。要通过学习，争做以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的党员;通过学习，争做自重、自省、自警、自励，说实话，办实事的党员;通过学习，争做在政治上、思想上、作风上以党章的规程严格要求自己，永葆一名党员的先进性、纯洁性的党员;通过学习，争做严守政治纪律，遵守政治规矩，在党言党、在党忧党、在党为党的党员。开展“两学一做”学习教育，“实”是保障关键。开展“两学一做”学习教育，要避免走过场，瞎应付，要将学习落到实处。要坚持学用结合，达到知行合一;通过扎实学习，实现头脑充实;把握问题关键，力求整改实效;从实际出发，做到有的放矢。学习方式可灵活掌握，但也务必保障实效，因此，党员领导干部要在工作中自觉做到勤学习、多动脑、常思考。要将学习成果运用到具体实践中去，多到基层一线转转，与群众谈心交心，多向党员群众征求建议;善于从具体工作中发现规律性问题，在日常小事中总结客观事物发展的规律，以理论知识推动实践工作。防止大而化之、学用“两张皮”，力戒形式主义和官僚主义。

“两学一做”，归根结底是要加强思想作风，解决突出问题。通过学习，将教育实践活动和“三严三实”专题教育成果进一步巩固和深化。通过学习，解决一部分党员党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题。引导党员干部自觉坚定理想信念，增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。在全体党员干部队伍中形成勇于担当，履职尽责的政治氛围，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

目前，从中央到地方，在全体党员中正在开展“两学一做”学习教育。有的党员认为，甚至有的领导干部也认为这是“旧瓶装新酒”，可以运用党的群众路线教育实践活动及“三严三实”专题教育的方式方法，很简单地就可以完成这项任务了。这种观点有两个片面性错误：第一个，“两学一做”不仅仅是一项工作任务，核心是党的建设，党的建设不能用简单的工作任务来衡量，因为它是保持党的生命力的有机土壤;第二个，机械套用开展群众路线活动和“三严三实”专题教育的方式方法不科学，“两学一做”虽然与群众路线活动、“三严三实”专题教育一脉相承，但又有明显区别，这次的“两学一做”学习教育涉及范围广、人数多，落脚点是每一名党员，运用之前的组织方式和方法不能实现效果最大化。因此，笔者认为，如何开展好“两学一做”学习教育，不仅要摆正观点，还要做到“三个创新”。

第一，创新学习平台。要充分利用“互联网+”学习模式，运用官方网站、微博、微信、客户端等新媒体搭建起互动学习的新平台，拓宽创新“两学一做”学习途径，通过在官方网站、微博、微信公众号、客户端源源不断上传党章、党的历史、革命先辈、先进典型、时代楷模、《准则》和《条例》等党规文件、习近平总书记系列重要讲话、主流媒体评论员文章、官方公众号重点文章等学习内容，学原文、悟原理，方便党员见缝插针学习，做到工作学习两不误，实现“润物细无声”的学习效果。

第二，创新党课载体。要定时、定期、定量组织党校教师、讲师团、党员领导干部等，深入到基层一线，入村进户，讲授专题学习教育党课。把村委会成员、村小组成员以及在家党员，统一集中起来，通过召开专题培训会方式进行统一培训学习。同时，在培训中注重强化互动交流，答疑解惑，不拘泥于框框套套，以身边的事，说大家都懂的理。以群众喜闻乐见的表述形式，让党员们在不知不觉中学到知识，学规矩，懂规矩。

第三，创新成果运用。“两学一做”学习教育要紧扣本单位中心工作，把工作质量的高低作为检验“两学一做”学习教育成果的主要标尺。一方面，要体现在责任担当上。通过“两学一做”，使全体党员不断增强敢于担当的信念和定力，不断提升敢于担当的素质和能力，在推动全面从严治党中肩负起自己的责任。另一方面，要体现在争先进位上。把“两学一做”教育成果转化为改革创新的动能，善谋转型发展之策、善为改革创新之举，在本职岗位上发挥好党员的应有作用。

中央新疆工作座谈会以来，新疆进入历史发展最好的时期。国内生产总值年均增长11.5%，增速居全国第四;城乡居民人均可支配收入增幅全国第一;连续四年开展“民生建设年”，民生建设力度之大、效率之高、受益之广、影响之深前所未有。

新疆经济社会发展的成就令人瞩目，维护社会稳定的能力有了新提高，社会大局总体稳定。

2013年新疆巴楚、鄯善等地接连发生暴力恐怖袭击案件。今年3月1日昆明火车站发生严重暴力恐怖案件。这些残忍的暴行，使一条条鲜活的生命遭到戕害，使一个个温暖的家庭陷入深渊，使社会和谐稳定受到重大危害。

认真审视这些暴恐案件的背后，我们不难发现，策动暴行的境内外“三股势力”的根子就是民族分裂主义，其思想基础是宗教极端主义。他们惯用的伎俩就是打着民族、宗教的幌子，利用群众朴素的民族宗教感情，煽动宗教狂热，散布极端宗教思想，到处蛊惑人心。他们煽动暴力恐怖，制造恐怖气氛，企图引起仇恨情绪，形成民族对立。

新疆的民族团结工作面临着巨大挑战，做好民族团结工作比以往任何时候都更加重要、更加紧迫。

在现实中，特别在一些少数民族聚居地区，民族团结工作显性和隐性形态相互交织，情况极其复杂。“三股势力”通过非法设立地下讲经点，散布非法音像制品、印刷品，甚至采取暴力威胁等手段，把宗教极端思想向人们日常生活中渗透。他们鼓吹“圣战殉教进天堂”;他们不许人们唱歌、跳舞，“婚礼不许笑，葬礼不许哭”，强迫或变相强迫年轻人留大胡须，妇女穿着蒙面罩袍;叫嚣不使用结婚证、身份证，不能看电视、看电影;他们把“清真”泛化，不断地变换手法用宗教极端思想裹胁群众。他们就是想通过宗教极端思想的渗透，破坏民族团结，制造民族分裂，破坏新疆的发展和稳定，最终达到他们分裂祖国的罪恶图谋。

维吾尔族有句谚语：水珠投进海洋，生命就会无限。历史和现实反复证明：对我们这样一个统一的多民族国家来说，团结就是力量，团结就是胜利。任务，是56个民族共同承担;成绩，是56个民族共同取得;困难，是56个民族共同面对;未来，是56个民族共同憧憬。56个民族情同手足，休戚与共，一损俱损，一荣俱荣。

民族团结是新疆各族人民的生命线。做好新形势下新疆民族团结工作事关“稳疆兴疆、富民固边”战略的顺利实施，事关社会稳定和长治久安的千秋大计，事关全国全面建成小康社会和中华民族的伟大复兴。我们要着眼社会稳定和长治久安的总目标，始终不渝地坚持党的民族政策，坚持民族区域自治这一基本政治制度，坚持民族平等、民族团结、民族和谐，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展!

我是喜欢安妮宝贝的，喜欢她浅浅的倾述，感受一个孤独找不到发泄口的女子的心理变化。

初次读她的书是《告别薇安》，尽管各种媒体铺天盖地地传言安妮宝贝已经再也出不了新书了，无论写一本书还是十本书，风格都是一致的，内容都是消极颓废中带着积极向上的孤傲，但是上两个星期我仍从书架上抽出安妮宝贝《彼岸花》，最近太累了，我需要找点顺从我思想的人生看看。

安妮宝贝一直在书中强调自己是一个穿旧牛仔裤，头发略显凌乱，不施脂粉的女子。然后总是与打扮入时的所谓俗世女人相比较，字里行间无不透露一些鄙夷。她总不会想到，会有这么一名读者正在鄙夷她的这种鄙夷吧，我并不是赞同那些浓妆艳抹、素质不高的女人的为人，但是一个女子能把自己打扮得让自己让别人舒服，干干净净，这何尝不是一种本事呢?并不是一味标榜自己穿旧牛仔裤、头发凌乱如干草，指尖夹着一支双喜烟的人才是具有特立独行性格的，老实说，我看到书中女主角抽双喜烟，喝苏格兰威士忌，脑海中想象出来的并不是一个具备现代写作作家气息的女子，反而是因消极郁郁不得志的幽怨女人。

但是我仍喜欢安妮宝贝，她是唯一个我能以戏谑角度观看的作家，这种感觉让我具备现实不常有的自乐。有很多人，他们确实一直在漂泊，辗转于不同的城市，只为找到一个喜欢的地方留下来，告别过更多相遇的人，只为找到一个温暖的人和他相守。其实阅读与写作也许是最容易让自己灵魂平静的路途。以前总想着出去走走，看看不同的人，感受不同的事物变化，但因客观条件无法出去时，阅读或许是一条捷径。难怪有人说如果你感到痛苦，那是因为你读的书不够多。

白昼的时间总是有限，而黑夜却广阔无边。安妮宝贝倾述说她的无数个夜晚，是持续地在空荡荡的房间里写作。她却说她是个不善言语的人，在我看来，会写作的是最善于言语的人。无数个夜晚，我与一两个闺蜜长谈几个小时，渴望把我最近心中所想未来畅想一吐而快，好好理清思路，但无数次的失望所得，让我感觉唯有自己与自己对话才是最可贵的对话，如果你想从聊天中得到什么，那就只能和自己聊天，而且不能通过嘴巴聊，用文字聊吧。从嘴巴吐出来的文字很难再准确表达自己心中真正所想，过滤过的思想不值得作为指引前进的明灯。

看完《彼岸花》，掩卷细细回味，我们的生命就是以不断出发的姿势得到重生。为某些只有自己才能感知的来自内心的召唤，走在路上，无法停息。

“我记得,当时有个念头总是困扰着我,而且后来在我的全部监狱生活中,它总是令人厌恶地萦绕在我的心头——这是一个不可能彻底解决的疑问,对我来说至今也没有解决：人们犯了同样的罪，为什么受到的惩罚却不同?”

这个疑问是《死屋手记》中的主人公亚历山大·彼得罗维奇入狱时提出的疑问。其实这个主人公的原形正是作者本人——陀思妥耶夫斯基。《死屋手记》是一部描写沙俄时代监狱生活的小说。作者因参加了进步青年团体的活动而被投入“漆黑的地狱之中”。苦役虽然使他身心受到严重摧残，甚至在某种程度上影响到他的世界观，却未能蒙住作家聪慧瑞敏的眼睛。通过细读作品，我们可以发现，被捕入狱的作者虽身处“黑暗”，但他仍未失去希望、入狱期间，他广泛接触狱友，细心观察和研究囚犯们的生活，搜集材料，构思作品。

刚开始读这本作品时，会觉得有点乏味，毕竟关于监狱的材料我们掌握甚少，但是逐渐读下去时，你就似乎被代入了作品中，就如作品中说到的“变得俯首听命，屈服于一般的风气”。当然，饶有趣味的原因还有，在这部作品中，作者有描写到监狱的环境，有记述监狱的日常，有关于澡堂情景的描写，还有许多关于狱中人物的细腻的外貌描写和真实的心理描写。作者用他那戴着镣铐的手描绘了自己狱友的形象，他以西伯利亚监狱生活为背景，为我们描绘出一幅幅令人胆战心惊的鲜明图画。

在陀思妥耶夫斯基以前，还没有一个俄国的作家对西伯利亚苦役生活做过如此深刻动人的描写。苦役监狱里关押各种各样的囚犯，他们当中很多人都是因反抗沙皇政府的统治而被流放到这里来的。囚犯们每天都要被迫参加繁重的劳动，稍有一点越轨行为，就要遭受狱吏的严厉拷打，在肉体和精神上受打击其严重的摧残。打开《死屋手记》，一幅幅关于苦役生活的生动鲜明的画面，一段段对囚犯心理的描写，一件件离奇怪诞的犯罪事实，都立刻紧紧地扣住了我的心。

然而，这部作品不仅仅只是描写了监狱生活，它的题材远远超过了这个范围，作者在作品中还做出了对监狱制度的思考，对人性的思索，描写了金钱的作用，劳动的作用等等。如作者在讲述囚犯的经历以及他们所犯的罪行时，进一步探究了他们犯罪的社会原因。囚犯们并非天生的“恶人”，“到处都有好人和坏人”，监狱里的囚犯“也许一点儿也不比那些还留在狱外的人更坏”。囚犯们同样有着人的尊严，具有人的思想感情。

是的，这是一部具有现实思考意义的作品，引导把我们的目光投向我们看不见的角落，使我们从另一个角度了解那些“最有才华”、“最强有力”的人。

《四世同堂》主要讲述的是北平陷落以后小羊圈里的人事沉福在受到日本人侵略后，小羊圈里不同阶级、不同地位、不同背景之间人们的选择向我们展现了人性间的美与丑， 鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，也赞扬了斗争者们的不屈与昂扬。

我想在斗争的人群中，钱默吟老人和尤桐芳的身影是最让人钦佩的，钱先生已经是快60岁老人了。他的小儿子为了革命毅然离开家，钱默吟先生没有阻止，反而觉得自豪，这就是他的儿子，他甚至恨不得告诉日本鬼子：杀你们的就是我的儿子。我的儿子是会在国破家亡的时候用鲜血去作诗的一个英雄。他在监狱中，遭受了非人般的折磨，让周围的邻居看了都觉得惊异、怜悯、愤怒。但这些折磨只是更坚定了他的爱国之心。出狱后，他所做的第一件事就是去冠家，让冠晓荷看看他还跳动着的中国人的心，这才是一个真正的华夏汉子埃

尤桐芳身世凄凉，从小就被拐卖，甚至连父母是谁也不知道，命运亦由不得这样一个女子自已选择，她只能做了冠晓荷的姨太太。但即使这样，她依然有作为江湖女子的义气，她不仅和高弟一样都深深地痛恨着日本人，她对小羊圈里的人亦有深深的感情，当知道钱家出事之后，她马上将自己的金戒指拿给了四爷，希望能帮上一点忙。即使是遭遇生活的不公，她依然深深地爱着自己的民族、深深地爱着自己的国家。她又岂能容忍自己的家园被践踏、被伤害。后来她在钱默吟先生的劝说下，慢慢坚定了自己的爱国立场，她最后选择与日本人同归于荆同是冠家女人，同是华夏子民，大赤包选择做汉-奸，最后得到的不过是家破人亡，一杯黄土。尤桐芳却是为国抗争到底，她死得其所，死得轰轰烈烈，她真是个好女子!

小羊圈就像一个微型社会，冠晓荷、大赤包所做的或许很多贪生怕死的汉-奸们也在乐此不疲的做着，当然社会上也少不了像钱默吟、瑞全一般勇敢抗争的人们，终究邪不胜正，一时的安逸是虚假的，只有中国强大了，我们才能安逸的活着。在国破家亡来临时，我们须明白：倾巢之下，焉有完卵。大赤包的结局或许就是最好的证明。

只愿那些死去的冤魂能得以安息，我们不会忘记他们，小羊圈也不会忘记他们，他们永远都是华夏的子民。而在中华民族的伟大复兴的路途中，他们功不可没。

同时，做为中国特色社会主义社会新生力量的我们，为了祖国的未来，为了中华民族更伟大的复兴，我们也要好好努力，为党献身。而为党献身不仅是在口头上表达就够啦，而应该拿出实际行动，好好的爱党，爱国家。

4月22日至25日，刘云山先后到西安、商洛、安康，深入农村、乡镇、企业、高校，就基层党建工作和“两学一做”学习教育进行调研，并且详细了解群众生产生活和基层党建工作情况。刘云山说，基层党组织联系群众最紧密、服务群众最直接，要牢固树立抓基层打基础的鲜明导向，选优配强基层党组织班子和带头人队伍，强化主体责任，履行引领群众、服务群众的基本职责，更好发挥战斗堡垒作用和先锋模范作用。

如何抓基层打基础，使“两学一做”出成效是摆在各级党组织面前的首要问题。我认为，可以从三抓入手：

抓书记，切实落实好一把手的责任。近几年各级党组织都建立了党建工作责任制，党委抓、书记抓、一级抓一级、层层抓落实的党建工作格局基本形成，但“书记抓、抓书记”的力度还是不够，“一把手”对党建工作重视程度不高。“两学一做”从普通党员做起，书记就更应该首先将自己定位于一名普通党员，带头学，为党员做表率;带头抓，为班子成员做表率。做好了这两个表率，“两学一做”学习教育取得应有的效果指日可待，水到渠成。

抓制度，切实落实好党内组织生活。制度是基础，制度落实得如何直接关系到“两学一做”学习教育的成败。随着教育实践活动和“三严三实”专题教育的开展，我们党内生活最基本的“三会一课”制度得到了进一步强化和落实，但是在某些党组织，在“三会一课”的形式和内容上等方面还是存在着一些问题，“轰轰烈烈搞形式，认认真真走过场”还在一定程度存在，还需要在开展“两学一做”学习教育时进行纠正和改进。只有党内这些最根本的制度得到了彻底地贯彻和执行，“两学一做”学习教育的效果也就体现出来了。

抓结合，切实抓好社会各项事业的发展。抓党建的目的是为巩固我们党的执政基础，最终还要落脚到为人民谋福祉上。但在实际工作中，抓党建与抓经济经常会被人为地扯成两半，“抓党建太虚，抓经济才实”、“党建与经济工作两张皮”等现象大有市场。习总书记曾多次强调，党的建设历来是为党的中心工作服务的。只有把党的建设和中心工作结合在一起抓，把各个领域、各个环节的党建工作抓实抓深入，以党建促发展才不会成为空话套话。因此，在开展“两学一做”学习教育过程中，要深刻领会党中央的精神，结合本单位实际情况，开展一些实而又实的主题实践活动，比如，经与精准扶贫工作相结合，通过党组织帮、党员联户等方法，让困难群众及时感受到党和政府的关怀。

近日，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。

让“两学一做”成为基层党员干部的“方向标”。基层党组织要在贯彻落实“三严三实”的基础上，从一而终落实好“两学一做”，改变“嘴巴动一动”，“伸出手来记一记”的模式。开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。要把党的思想建设放在首位，引导广大党员干部认真学习《准则》和《条例》等，学习党的历史、革命先辈和先进典型，以习近平总书记的系列重要讲话为指导，促使党员干部内化于心，外化于形，争做合格党员。作为践行“两学一做”的基层党员干部，必须要以“两学一做”为“方向标”俯下身子，通过制定专题学习方案，利用“三会一课”，为党员干部、基层群众上好“两学一做”这堂党课，把党员干部、群众得思想行动统一到党中央的高度上来。

如何“两学一做”成为基层党员干部的“方向标”。学而不思则罔,思而不学则殆。基层党组织要带头开展“我是谁、为了谁、依靠谁”主题大讨论，利用讲好创业致富故事、孝道文化故事、诚信故事等等，借助乡党员干部会、村社干部群众会、院户会等平台，结合工作实际开展学习教育，以问题为导向，注重实效，解决党员队伍在学用脱节的问题。帮助广大基层党员干部树牢正确的权力、地位、利益观;克服消极、浮躁、投机、悲观等不良心态，始终保持平静理智、淡定从容、超然洒脱的态度，提倡朴实、务实、落实的作风，不慕虚名，不玩虚功，下真功夫、硬功夫、苦功夫、细功夫，沉下心来，扑下身子，摆正位置，激发处党员干部干事创业热情。让“两学一做”成为基层党员干部的“方向标”，指导基层党员干部成为基层脱贫致富“领头羊”，真正与人民群众融成一片，想群众所想、思群众所思。

落实“两学一做”要做到知行合一。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。作为基层党组织，应紧紧围绕党的中心工作和全党工作大局有针对性地开展教育，做到知性合一，没有规矩不成方圆，当前，基层正处于脱贫攻坚关键期，党员干部首先要带好头，学习党中央大政方针，吃透脱贫系列政策，牢记党的规定，特别是党的廉洁自律《准则》和纪律处分《条例》，更要认真研读学习，增强规矩意识，在精准扶贫户、低保户评定等工作中坚决不触“红线”， 自觉做一个讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，这样才能真正正正指导群众脱贫致富，凝心聚力的同步奔小康。

按照市教育局党委x教发[2016]x号《关于做好“两学一做”学习教育有关工作的通知》精神，现就在我校全体党员中开展“两学一做”学习教育活动计划如下：

一、充分认识“两学一做”的重要意义

“两学一做”学习教育是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，是推动学习教育从“关键少数”向全体党员拓展，从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。通过对党章原文原句地学习，增强对党内宪法的尊崇、敬畏，加强党性修养和党性锻炼;通过对党纪条规的学习，增强政治纪律、政治规矩和政治素养的自觉性，树立崇高的道德追求，明确行为处事的底线;通过对习近平总书记十八以来的系列讲话论述的学习，增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，为实现两个一百年目标、建成小康社会和共产主义理想强国夯实坚定的思想基础。

二、扎实开展“两学一做”学习教育工作

(一)学党章党规

1、逐条逐句通读党章，全面理解党的纲领，牢记入党誓词，牢记党的宗旨，牢记党员义务和权利。

2、学习《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等党内法规。

3、学习党的历史，学习革命先烈和先进典型。

(二)学系列讲话

1、认真学习以习近平为总书记的党中央治国理政的新理念、新战略和新思想。

2、深入领会贯彻其中的马克思主义立场、观点和方法，深刻理解党的科学理论既一脉相承又与时俱进的内在联系。

学习习总书记系列讲话，体现出共产党人的崇高品质和精神风貌，一是通过学习，具有坚定不移、高度自信、矢志不渝的信仰追求，用科学理论武装头脑，打牢深厚的马克思主义基本功;二是通过学习，具有宽厚仁爱、情真意切、发自内心的爱心情怀，把人民对美好生活的向往作为共产党人的奋斗目标;三是通过学习，具有胸怀全局，放眼世界，着眼长远的宽广思维视野;四是通过学习，具有忧党忧国、直面问题，努力复兴的担当精神，勇担时代之责、岗位之责;五是通过学习，具有实事求是，勤劳朴实的高贵品质，坚持讲实话、办实事、求实效、做老实人。

(三)做合格党员

1、“四讲四有”标准

讲政治，有信念;讲规矩，有纪律;讲道德，有品行;讲奉献，有作为。

2、做到“三个方面”

(1)强化政治意识，保持政治本色，坚定地自觉地在思想上政治上行动上同党中央保持一致。

(2)践行党的宗旨，保持公仆情怀，加强党性锻炼和道德修养。

(3)始终保持干事创业 、开拓进取的精神。

中央部署在全体党员中开展的“两学一做”学习教育，是深化党内教育的一次重要实践，也是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。作为文化系统的一名党员干部，要不断强化看齐意识、担当意识和规矩意识，自觉践行“两学一做”，努力做一名合格的共产党员。

一、要强化看齐意识。“两学一做”，基础在“学”，要深入学习党章党规，重在明确基本标准，树立行为规范;要深入学习习近平总书记系列重要讲话，重在加强理论武装、统一思想行动。作为一名党员干部要通过开展学习活动，自觉强化看齐意识，思想上要坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念，政治上要坚定正确的政治方向，维护中央权威，努力从思想深处向党中央看齐、向党的理论和党的路线方针政策看齐，向党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神看齐，向党中央各项决策部署看齐，自觉在看齐中坚定理想信念，在看齐中提高党性修养，努力做政治上的明白人。

二、要强化担当意识。“两学一做”，关键在“做”，要立足实际、立足岗位，充分发挥先锋模范作用，勇于担当、忠于职守，以奋发有为的工作姿态做好自己承担的工作。紧紧围绕市委、市政府中心工作，大力实施齐长城人文自然景观带工程，积极推进齐长城文化小镇、娘娘庙古村落等齐长城保护利用融资项目，加强齐长城莱芜段的抢救性保护，着力打造齐长城文化品牌;大力加强文物保护体系建设，积极推动文物保护地方性法规规章制订工作，落实属地管理和文物管理单位主体责任制，强化重点文物保护单位的规范化管理，夯实文物安全管理基础;大力加强公共服务设施建设，实施博物馆展陈工程，积极开辟免费开放空间，展示城市文化内涵，提升城市文化形象。

三、要强化规矩意识。要自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规，坚持原则，依法办事。文化系统的党员干部，是高尚精神文化产品的生产者和传播者，更应坚持做到讲规矩守纪律。一方面要对照《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，认真查找在纪律和作风方面存在的不足，对照《条例》“负面清单”，检验自己言行，对规矩纪律常怀敬畏之心，把规矩纪律作为悬在头顶的“三尺利剑”，指导自己的思想和行为。另一方面，要注重从细节做起，严格执行民主集中制，用好批评和自我批评的锐利武器，自觉参与组织生活，接受组织的教育、管理和监督，真正让规矩纪律成为自觉遵从，努力树立廉洁自律、光明磊落的良好形象。

“两学一做”，基础在“学”，关键在“做”。“学”，就是深入学习党章党规，重在明确基本标准，树立行为规范;就是深入学习习近平总书记系列重要讲话，重在加强理论武装、统一思想行动。

党章是我们党全部工作的总纲，是规范制约全体党员行为的总章程，是坚持从严治党的根本依据，是党内最高法规。纪检监察机关作为维护党的纪律，实行党内监督的专门机关，在学习党章过程中理应带头。作为纪检监察室的负责人，更要通过深入学习党章，坚定理想信念，严明党的纪律，扎实做好纪律审查工作。

一是认真学习，拧紧理想信念的“总开关”。要结合纪律审查实践学。紧紧围绕党章赋予纪检监察机关执纪、监督、问责的使命，边学习、边思考，做到学以致用、用以促学、学用相长。要一字一句学，反复学。通过深刻研读，全面把握党章的各项内容和规定，增强党章意识，把思想和行动统一到党章上来。要带头学，努力形成学习党章的良好氛围。要通过沟通学习成果，交流学习心得，提升学习效果。

二是严于律己，磨砺拒腐防变的“定海针”。要把纪律作风挺在前面，严格遵守党章规定，以更高标准、更高要求、更高境界要求自己，不断加强自身修养，切实增强贯彻党章的自觉性，真正把党章要求内化于心，外践于行。特别是在廉洁自律上，要勿以恶小而为之，坚决做到自重、自省、自警、自励，坚决做到忠诚、干净、担当。具体到纪律审查工作，就是要坚持原则、刚正不阿、秉公执纪，杜绝任何形式的“关系案”、“人情案”，自觉维护纪检监察干部的良好形象。

三是敢于碰硬，念好纪律审查的“紧箍咒”。作为党风廉政建设和反腐败工作一线的纪检干部，要将维护党章党纪作为纪律审查工作的出发点，将正风肃纪作为纪律审查工作的落脚点。面对触犯党章、违反党纪的行为，要敢于动真碰硬、毫不手软，面对腐败，要敢于叫板、一查到底，形成震慑腐败的强大压力。当前严峻的反腐形势和党中央全面从严治党的坚强决心和信心，决定了反腐战场不亚于硝烟战场。反腐成效的取得需要纪检干部心忧党业，心系民愿，需要纪检干部切实落实三转，聚焦主责主业，需要纪检干部强力监督执纪，直面困难险阻，亮剑顽风痼疾，需要纪检干部有舍我其谁的担当意识和刚强果断的性格。面对“硬骨头”、任性权力和不正之风，要以不怕得罪人，就怕辱使命的历史责任感，敢于和歪风邪气动真格、与违法乱纪硬碰硬，用铁的纪律和执行，将反腐败斗争和党风廉政建设持续推向深入。

党员干部既是中国特色社会主义伟大实践的参与者推动者，也是党的事业兴旺发达的直接受益者。抓好“两学一做”，将思想教育进行到底，引导广大党员自觉用党章和党规党纪规范自己的言行，用党的理论创新成果武装头脑，深刻领会党中央治国理政新理念新思想新战略。常怀忠诚之心，自觉遵守党章，加强党性修养，坚定理想信念，做到在思想、行动上始终与党保持高度一致，做政治上的明白人。

现如今这个社会，相对来说比较浮躁，面临的利益诱惑很多。作为一名党员，应该强化守规意识、执规意识，时时用党的纪律来严格约束自己，严格“按规则、按程序、按制度”办事，做到坚持原则不动摇、执行标准不走样、履行程序不变通。这就要求我们从小事做起，不为物欲所累，慎独慎初，自警自省，树立党员的良好形象。

通过学习党章，党员必须加强党员修养，增强党员意识，履行党员义务，不断提高政治思想觉悟，把党员的先进性具体体现在工作岗位上，落实在实际行动中，真正发挥一个党员应有的先锋模范和积极带头作用，永远保持先进性。党组织把党章党规作为党性教育的必修课、常修课，引导党员学深悟透，融会贯通。真正将党性教育，作为党员干部教育的核心内容进行。学习贯彻党章要长期坚持，要建立健全长效学习机制，使学习贯彻党章活动真正成为我们的自觉行动。

“学系列讲话”，能够更深刻的了解党章、实时政策等，领导的一系列讲话是历史经验和现实理念的结晶，是中国特色社会主义有机组成部分，是指引我们事业奋勇前进的灯塔，必须学深悟透、贯彻执行，才能确保一切工作在正确的轨道上运行。

学习的目的在于使用，在于实践。学党章党规、学系列讲话的目的在于运用，这就促使我们必须争做一名合格的共产党员。我们党员需要努力把干好工作和提升自身素质统一起来，与时俱进，不断适应新形势下的新工作。

通过思想教育的学习，要求我们如何做得更好?

首先是要始终把党性修养作为永恒的课题，做到经常对照党章，反省自己思想，做到自觉修正错误言行，表里如一。努力为人民掌好权，多为人民谋福利。只有在立根固本上下足了功夫，坚定信念和忠诚，才会有强大的免疫力和抵抗力。

其次是要严格自律、心怀敬畏、保持警醒，自觉接受监督，使权力运行置于有效监督之下，严把小节，从小事做起，从点滴入手，严以律己。

最后，要坚持从实际出发，真抓实干、敢于担当，增强作风建设的意识，大力弘扬廉洁精神。做老实人、说老实话、干老实事，心存敬畏、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将思想教育进行到底，做一名合格的共产党员。

今天，我成功地读完了《三国演义》这一篇名着，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来得及读，幸好有了这个很长的暑假，才让我读到了这麽好的书。

本篇小说主要从黄巾起义，终于到了西晋统一，以魏，蜀，吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。

书中用大量篇幅描写了几次大战役，如袁，曹官渡之战，魏，蜀，吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。

《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮……其中，我最喜欢里面的诸葛亮。

他知天文、晓地理、识人心，他神机妙算、足智多谋，《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他向刘备提出了“联吴抗曹，据有荆益，三分天下”的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五义原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的

我要学习他的“忠”字，他是认定了刘备，就再也没有投靠别人，这让我很敬佩，想起当日本人向我们的国家进攻时，我们中国人可是出了不少汉奸，诸葛亮就像是当时跟着共产党的将军，不是小人，不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家，放弃了自己的朋友或战友，在那么险恶的时期里，他能那样的忠义，真是不简单!

说点儿难听的，如果说咱们世界又爆发了第三次世界大战，真的，那时还会有几个站在自己国家的，不跑向科技发达的国家的(尤其是那些小的国家)，恐怕那时就屈指可数了吧!

所以我要做一个不背信弃义、不为了那蝇头小利而放弃自己的国家、战友和朋友的人。

从这本名着的时候我还收集了许多歇后语：刘备摔孩子——收买人心关公赴会--单刀直入张飞吃豆芽——小菜一碟三个臭皮匠——顶个诸葛亮曹操下江南——来得凶，败得惨周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨司马昭之心--路人皆知司马懿破八卦阵——不懂装懂董卓进京——来者不善许褚斗马超--赤膊上阵阿斗的江山--白送”。

最后，我要说，《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识和做人的道理，真是一举三得呀!

《欧也妮葛朗台》是一出没有毒药，没有血腥，没有硝烟的杯具，然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。

有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自我的女儿，而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金，以便“将来向自我交帐”呢听起来是多么寒心啊!然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智，被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。

人的一生能够有许多财富，比如说友情、亲情、感情、追求、梦想……这一切远远要比金钱有价值的多，金钱是身外之物，生不带来，死不带去。并不是说金钱是毫无价值的，它能够增加生命的宽度，让生活更有色彩，但，这不该是一个人一生的追求，因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味!弗洛伊德说，在人的潜意识里，每个人都涌动着原始的欲望，以欢乐为最高原则。因而没有一个人是圣人，自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只可是是有些人把贪欲隐藏得隐秘些，有些人比较放纵些。看看我们的葛朗台做了些什么，或许是把自我的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧!

他气死了自我的妻子，逼走了自我的侄儿，遣走了女儿所爱的人，断送了女儿一生的幸福，为的是什么金钱，就是为了这虚妄的满足感，就是为了这带不进坟墓的物质财富，他甚至连女儿的那份财产也要掠夺过来，哪里有金钱，哪里就有葛朗台的身影，一个十足的被金钱所支配的形象栩栩如生地展此刻我们面前，物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。

葛朗台的.一生是悲哀的，他得到了他想要的东西，成了一名亿万富翁，然而除此之外他还得到了什么，一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓，一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿，……理应说人类才是财富的主人，然而葛朗台却是个财富的奴隶，跟着财富的影子走。

这是小说，小说中的人物是被金钱所支配的，那现实生活中呢又何尝不是这样人为了追求财富，放弃了一切，或许有的人不择手段，或许有的人为此苦思冥想，有或许有的人为此“连回家的路都忘了”，……

或许今日的人会有一个崇高的借口：努力赚钱，为了家人能过上更好的生活。是啊，有了财富，日子能够过的闲暇点，但，在你拼了命去赚钱时，一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自我的丈夫多在自我身边多陪陪自我，而是撇下自我去闯事业了呢又有哪一位母亲不盼着自我的儿子回来吃年夜饭呢

人是该去为财富而努力，但，无所谓到执着狂，有一些本真的东西，是任多少金钱也换不回来的，那是情感的富足，那才是一生的财富，只属于你的财富。

“我可不能自暴自弃，死在一条鱼面前。”“同他们斗，我会一直斗到死。”圣地亚哥的性格是从不低头的，他会一次一次与失败作斗争。

圣地亚哥就是海明威笔下创造的一个“倔老头”。他是一个渔民，渔民最需要的当然是鱼肉了。圣地亚哥经常和海里的鱼打交道，在经历了84天空欢喜和一无所获后，上天终于眷顾了他，他发现了一条比他的船还大许多的马林鱼。马林鱼拖着他游了三天三夜，终于被老人捕到了。可有一群饥饿的鲨鱼想吃光老人的鱼肉。老人又和鲨鱼搏斗了一番，可能是因为他的力气全用在了捕鱼上面，所以，他输给了一群鲨鱼。老人可能认为就算失败了，也要证明自己有过战利品，所以他耗尽了最后一点力气把光秃秃的，只剩下一个大脑袋的马林鱼骨架拖上了海岸，然后，疲惫地倒在了床上。 , it is also necessary to prove that he has had warrihoods, so he exhausted the last strength to bare, leaving only one big head left.The Malaysia skeleton dragged it to the coast, and then fell tiredly on the bed.

老人虽然败给了鲨鱼，可他并没有真正输。他是一个胜利者，没有抱怨，而是去挑战了自我，他赢了他自己。在海上出行的这段时间里，他几乎没有一件事情是顺利的，可他连想都没想过要放弃。他不仅不怕失败，还相信自己。他有时虚弱得快不行了，却总能一咬牙，等待胜利。他遇到困难总是冷静下来动动脑子，可以说他是一个与众不同的老头。 believe himself.Sometimes he was so weak, but he could always grit his teeth and wait for victory.When he encountered difficulties, he always calmed down and moved his mind. It can be said that he was a unique old man.

没尝试又怎么能知道自己不行呢?勇敢走向失败，我觉得不管赢没赢，都是胜利。对前方的未知不惧怕，反而微笑面对，坚持不懈，你就是一个勇者。

有一样东西，一直在身边陪伴着我。是它，让我懂得了什么是友情;是它，让我懂得了什么是温暖;是它，让我感受到了童话的有趣······它就是叶圣陶老爷爷的著作——《稻草人》。

《稻草人》是这本书的一个小故事，其实这本书里面描述了许多让人受益匪浅的小故事。有《聋子和瞎子》、《听狮子叫》、《我要做一只木碗》······

我从这本书中感受到了叶圣陶老爷爷笔下的故事文字流畅、灵动，富于想象，诗意盎然，在浅显的故事中潜藏着深刻的含义，于平实的语言中传递着强烈的感情。所以，这本书深受我的喜爱。

《稻草人》这个故事是一篇让人看了都会伤心但又优美的一个故事，这篇故事通过描写稻草人的所见所想，反映出了底层人的困难生活，无论是靠庄稼生活的农民，还是靠捕鱼为生的渔妇，他们都是生活在非常困难的处境中的。稻草人是一个拟人化的形象，有着善良本性的人的形象，他很想帮助别人，但是它无论怎么努力，始终是一个稻草人呆呆地站在那里，永远也摆脱不了它是稻草人的命运。最后，它倒下了，因为它受不了这么困难的煎熬，受不了人们在它的眼中过着痛苦的生活。但它那个帮人的心还在，我相信这种精神一定会永远传下去，会有更多的人像稻草人一样心地善良、乐于助人。

其实，在我们的生活当中，也有这样类似的经历：

一天早晨，就在我上学的路上，经过台湾街路口新建的一个小区。看见了一个个工人早已在建筑工地敲敲打打：有的正固定钢筋，有的正为墙壁刷上水泥，有的正搬运砖块······看着他们在这么高的楼房上建筑，我不禁流起了泪。看着他们一张张既黑又劳累的脸，我不禁想起了我们幸福又快乐的生活。可是，我又能怎么办呢?我还小，帮助不到他们。即使希望也帮不到他们呀!所以，我现在要努力学习，将来才有帮助别人的能力。

从这本书中，我感受到了稻草人乐于助人的心。所以，我要像它一样有一颗乐于助人的心。但是，它看到穷苦人民艰苦的生活，很想帮助，却无能为力。所以，我以后一定要学好本领，有帮助别人的能力，这样才能真正地帮助到别人。

叶圣陶就好似那个稻草人，努力去帮助别人，可自己经常无能为力。我们也要多帮助别人，世界就会变得更加美好。

有一次，我在图书馆里看书，由于没有座位，我只得蹲着，腿都蹲麻了，这时，一位善良的阿姨把座位让给了我，我感激地拖着几乎没有知觉的腿坐上了座位。我心想：我也要向阿姨学习!帮助大家!

今天，我一口气读完了中国四川省儿童作家杨红樱写的——《亲爱的笨笨猪》。

书中的笨笨猪真的很笨，总是无心办一些意想不到的坏事，却又在不知不觉中做了许多助人为乐得好事。它总爱捅娄子、闹笑话，它能给朋友们带来无穷的快乐。同时，自己也能收获很多的乐趣。

笨笨猪有一双水汪汪的大眼睛，一对扇子似得耳朵耷拉在左右两旁，一个粉红粉红的鼻子镶嵌在大脸中央，两个鼻孔大的几乎可以插进二个小蜡烛。可爱极了。

在小熊的生日宴会上，笨笨猪因为太贪吃，吃光了蛋糕和所有的毒蘑菇，因此救了来参加宴会的小动物们。天气越来越冷，因为上了年纪的驴伯伯没有房子，笨笨猪和小熊就准备给驴伯伯盖一座温暖而又舒服的家。可是，他们却因此拆掉了驴伯伯辛辛苦苦搭建的窝棚。笨笨猪听猫咪咪说减肥可以变美，当笨笨猪咬牙坚持减肥后，自己结果变得又瘦又丑难看极了。通过这些事，我感觉笨笨猪虽然笨的可爱，但缺乏遇事思考沉着冷静的态度。总是听信别人的意见，自己不动脑子不善于观察，是不会发现生活中的道理的。我们小学生也一样，无论做什么事都要养成善于观察，养成勤于动手又动脑的好习惯。

读了这个故事，我明白了一个简单的道理，聪明不一定能收获快乐，如果能给身边的人带来乐趣。那么自己才会更快乐。

《亲爱的笨笨猪》读书笔记

《亲爱的笨笨猪》这本书中主要讲的就是笨笨猪和它的小伙伴们之间发生的一切事情。笨笨猪有一双大大的耳朵和长长的鼻子非常可爱，它那肥嘟嘟、圆溜溜的肚子使他成为欢乐村庄中最胖最肥的人。在这本书中作者杨红樱把笨笨猪讲述的非常笨，可是非常可爱、好玩、有趣。

有一次，笨笨猪刚开学。第一节是语文课语文老师是鼎鼎有名的鹦鹉。鹦鹉在黑板上写了个a，老师让笨笨猪念，笨笨正准备念“啊”肚子却先叫了一声“咕”自己才念“啊”。鹦鹉说：“那到底是啊还是咕。”笨笨猪又准备念“啊”，肚子又先念了一声“咕”，自己才念啊，鹦鹉老师说小猪啊小猪你怎么就这么笨呢，全班同学都笑了。从此以后大家都叫他笨笨猪。

还有一次上游戏课，玩捉迷藏。是狗汪汪抓，大家都藏好了，狗汪汪很聪明，他知道小猪笨，就叫了一声藏好了，没有小猪马上叫到“藏—好—了”。狗汪汪顺着声音找到了笨笨猪……

笨笨猪很笨，但他过得比谁都快活。在小熊的生日会上，他因贪吃，吃光了所有的毒蘑菇，却因此救了参加生日会的所有动物;他睡觉打呼噜像打雷，居然吓跑了想来吃兔子的大灰狼……相反，笨笨猪一点都不笨，它常常在无意中帮助了别人，

因为给别人带来太多的快乐，所以笨笨猪快乐。这种快乐的品质，就显得尤为可贵了。

在我阅读的“旅途”中，有很多“风景”，但我最喜欢的一个“景点”是由日本作家黑柳彻子写的《窗边的小豆豆》。它讲述的是像小豆豆那样不被普通学校所接受的一群特殊的孩子，在巴学园幸福、快乐的学习时光。这段童年的学习时光虽然非常短暂，却对这群孩子的一生产生了重要影响。

在《窗边的小豆豆》一书中，最让我印象深刻的是校长独特的教学方式和与众不同的办学理念，让每一个孩子找到属于他们的灿烂童年。特别是有一次他带领孩子们上的一次突然决定的游泳课。大家都光着身子一起玩耍，像泰明那样曾经患过小儿麻痹症的孩子，对自己身体的羞耻感也不知不觉地消除了。这虽然是一次普通的游泳课，但在校长先生“无论怎么样的身体，都是美丽的”的引导下，每个孩子都无拘无束地玩耍，快乐占了上风。他们对自己的身体不再自卑，自信自己的身体是美丽的，谁都不会怀有自己比不上别人的“劣等意识”。

自信让这些孩子健康地成长，虽然他们当中很多人像高桥君那样身体上有残疾，但心灵是健康的，并且在长大以后都很有成就，包括小豆豆。如果没有这样的一段学习经历，他们可能不那么自信，更不用说以后的成就。在这本书中，看到了自信的力量是多么的强大，我不由自主地想起发生在自己身上的一件事。

记得我以前一年级的时候，学校组织合唱比赛。我担任班级合唱团的指挥。我从来没有做过小指挥，心里一点儿底都没有。虽然外婆给我紧急培训了一下，但毕竟是业余的，我对自己的指挥水平还是缺乏信心。比赛开始了，高年级的哥哥姐姐都指挥得有模有样。我不禁更加担心起来。终于轮到我们班上台了，当音乐响起时，我机械地挥动我的手臂，身体僵硬得很。这样下去，我们班的名次肯定会受到影响。这时，我的脑海中突然出现了《窗边的小豆豆》一书中的画面，那些身体有缺陷的小朋友都能那样自信地对待自己的身体，我为什么不能克服这样一点点的紧张呢?于是，我将头略微向上抬高，努力保持微笑，随着音乐的节拍，自如地挥舞手臂，手臂渐渐地感觉轻松了，自己感觉动作也渐渐优雅起来，我仿佛觉得自己走进了音乐的情境之中。当我们班表演结束时，教师和同学们报以热烈的掌声。我们获得了年级段第一名的好成绩，我也获得了“最佳小指挥”的称号。这些荣耀都归功于自信的力量。

现在，我已经是一名五年级的学生了，在我一次次的学习和成长过程中，是那样一群小豆豆们的自信一直激励着我，并一次次让我看到自信的力量。身边的人时时为我身上所散发着自信的气息而赞赏，它将伴着我走向成功!

作为在社会中的一份子，我们无时无刻不和各种各样的人接触和交流，我们是一个个完全独立的个体，但是又与不同的人有着千丝万缕的交集，似乎又是一个不可分割的主体。

我们总是把学习专业知识，提高自己的专业素养放在学习的首位，总是认为只要有着足够的专业知识，就一定能够受到别人的追捧。但现实往往不是如此，有的人虽然没有过硬的专业知识，却能够成为一个出色的领导者。有因必有果，在成功的背后，必然有他的过人之处。

不难发现，有的人就能够轻松处理好人际关系，但是有的人却为糟糕的人际关系大伤脑筋。对于包括我在内的大部分人来说，处理人与人之间的关系总是顺其自然，我们不会对这个方面有更多的思考，大部分人都是以平时的习惯来应对这一切，这样，往往一个人平时身处的环境会对一个人的性格产生深远的影响，决定了他待人处事的态度，所谓近朱者赤近墨者黑。

但是同时，我也听到过另一种说法，所谓出淤泥而不染，濯清涟而不妖，荷花能够从淤泥中生长而不受到污泥的影响。虽然这是大自然的规律，但是对于人与人之间的关系来说，也是同样的道理，有的人虽然身处闹市，身边噪杂无比，却能够有一颗比普通人更宁静的心灵，古代的文人墨客，很多如此。

为什么同样是身处不同的环境中，会有两种截然不同的情况出现呢？我感觉应该从潜移默化这个词语来理解。所谓潜移默化，是随着时间的推移，我们会不自觉地随大流，在某些时候自然而然地模仿着我们所看到别人的一言一行，我认为，对于这种行为，我们往往并没有去思索其是否正确，往往当我们对这件事情有所察觉的时候，我们已经在不经意间形成了一种习惯。

但是，我们可以很清楚地看出在这个过程中存在的一些问题，我们受到周边环境的这种不太好的影响可以说有一半的责任在我们自己身上，在面对一种新的事物的时候，在这件事情中就是别人，或者说大众的一些习惯的时候，我们并没有对其进行一定的了解，没有经过深刻的思索就贸然将其完全模仿并付诸实践，这实际上是我们自己对自己不负责任的表现，这也是为什么有的人能够做到特立独行，并不是因为他有什么超能力，而是在做每件事情之前，他们能够经过一番深思熟虑。

从这个层面上来看，人与人之间的交往实际上是有规律可循的，这本书让我体会到了人与人交往之间的艺术，希望有更多的人能够对人性有着更多的认识，我也能够在今后的学习生活中付诸实践。

家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。

小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运!

在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书，积极地与觉民反抗“父母之命，媒妁之约”的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活;鸣凤，好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的“家”;觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性;觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

“我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!”我会和巴金一样记住：青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!