幸福鸟阅读收获20篇

晴天的天空，阳光灿烂，柔和的阳光照射到我的脸上，很暖和。但是乌云却残酷地把阳光遮挡住了，我的心情顿时像被泼了冷水似的，昏沉沉地提不起劲来。

奶奶的脚又痛了!每天晚上听到奶奶痛苦得无法入睡，心就被针扎了似地疼。所以我决定以我微薄的力量帮助奶奶重拾信心治好脚病。

这个周日的早晨，天空很暗淡，微风轻轻地拂过我的脸颊，我悄然打开了奶奶的房门，奶奶正在按摩她的脚。“奶奶，我来吧。”蹲下身子的我小心翼翼地把手放在奶奶的腿上，开始像弹钢琴般熟练地按起来。

好一会儿，抬起头来看到奶奶呈一脸陶醉状态，心里突然百感交集，长这么大，第一次给奶奶捶腿，觉得自己不太孝顺，泪水在眼眶里打转……“奶奶，舒服么?”“嗯，嗯。”奶奶高兴地绽放了笑容。“过不久，奶奶的脚就会好喽，上下楼梯就会腿脚利索了。”“哪有那么快呀?”“怎么没有，有我徐医生每天免费给您治疗，肯定没问题!”“呵呵……”笑声从奶奶的房间里传出来，给外面的世界增添了一道亮丽的色彩。

在我的精心照料下，奶奶的脚一天天好起来，爸爸说吃些药再加上我的照料一定会好得更快的。奶奶顺从了我们的意思，安心地享受著我们对她的爱。

一天早晨，我正在吃早餐，奶奶从房间里走出来高兴地对我说：“你看，我的脚真的好了耶，走起路来好轻松啊。”看到奶奶笑得像小孩子一样可爱，真不忍心打断奶奶的笑容。“那奶奶，待会我们出去走走?”“好，好!”奶奶的笑容印在我的脑海中无法抹去，突然感到自己是那么幸福，就像是春雨里洗过的太阳一样。

走在路上，奶奶笑着对我说：“哇，你今天的脸蛋粉粉的好可爱。”“这不都是托了奶奶的福嘛。”爽朗的笑声又在我们耳边回响。是啊，我幸福的颜色，就是奶奶恢复时的粉红!

阳光又照射到我的脸上。呵，太阳出来了，阳光的照耀使我的心情格外好呢。

小溪追求博大，所以有了大海的浩瀚;小鸟追求自由，所以有了蓝天的辽阔;人因为有了追求，所以拥有了幸福。

诗人说：既然选择了远方，便只顾风雨兼程。事实确实如此，无论我们审视今天，还是回首昨日，现实与历史都告诉我们：因为追求所以幸福。

叩问历史，历史轻轻告诉我：追求崇高与伟大你就会幸福。假如没有居里夫人对科学的追求，就不会有两次获得诺贝尔奖的奇迹;假如没有袁隆平对新科技的追求，就不会有中国农业的历史性飞跃;假如……这一切都见证了他们的追求是高尚的，同样他们也是幸福的。因为她们的追求获得的并不只是个人的成功，她们的追求可以造福全人类。

漫步现实，现实告诫我：只要追求梦想就会幸福。“亚洲飞人”刘翔有争夺冠军的梦想，然后朝着梦想奔跑，最终拥有了站在冠军领奖台上的梦想;杨利伟有执著追求“太空之旅”的梦想，才有了中国航天史上辉煌的一笔，她也拥有了与梦想在太空中相会的幸福。“只要心中还有梦，一切都在意料中”，的确，展开心灵的翅膀，让梦飞翔，幸福就在梦想的翅膀上，抓住梦想你就拥有了幸福。

同样，我追求，所以我幸福;我幸福，所以我追求。

我追求我的梦想：浏览万里长城，参观埃及金字塔，登上埃菲尔铁塔俯视整个法国，到耶路撒冷的哭墙，了解异国的风情……也许追梦的路很艰难，也许那遥遥无期，但我相信只要契而不舍的追求，总会有实现的一天。我追求我的梦想，即使这路上布满荆棘，但我已经闻到了幸福的气息。

我追求我的无涯学海，因为从书中我可以学习保尔·柯察金不被命运所屈服的坚强性格;可以了解中国源远流长的五千年的文化;可以享受“采菊东篱下，悠然见南山”生活的乐趣;可以感受到珠穆朗玛峰令人敬畏的高度……尽管学海无穷无尽，，但正因为这样，才有了我无穷无尽的追求，才有了我无穷无尽的幸福。

我追求我心中的花园，在这里有“海内存知己，天涯若比邻”的友情花;有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国花;有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信花;有“谁言寸草心，报得三春晖”的亲情花……或许花园的弯边都是刺，但我还是要努力走进去，去追求我要的幸福。

追求无止境，幸福定永恒。

因为追求，所以幸福!

最近，我校有好书漂流的活动，我们班拿到的是《水浒传》这本名著，这本书让我明白了许多历史知识、也让我明白了以后如何做人。

在这本名著中，每一回都离不开忠和义。忠每个人都做得到，但义却很少人做得到。

面对金钱的诱惑，有人背叛了义字，义字是人生中的目标，在现实的社会中，有的人因为一个义字而取得成功，也有人因为一个义字，而错失良好的机会。虽然义字只有三画，但却是用一生来谱写的这三画，一个不留神，就会写错。

在这本名著中，有许多人物，有性情急躁、为人豪爽的鲁智深；有逆来顺受、安于现状的林冲；有不拘一格、性格刚烈的武松……

鲁智深虽然性情急躁，为人却很豪爽，但总是不分青红皂白就打人，我读了那些鲁智深打人的文字，不禁毛骨悚然。现实生活中，在我们班上有不少像鲁智深这样的人。记得有一次，一位同学看见有两位同学在“打人”，他就立刻跑上去，不分青红皂白就打人，事后，他才知道原来他们是在玩游戏，他真是后悔不已啊，但他过后，马上就向他们道歉。

在我们的生活中，我们也要向书中的一百零八个好汉一样，吸取他们的好汉精神，这样我们的生活才有意义。与其一生都平平常常，不如擦出一些火花。

起初读起钱老先生的《围城》这部著作的时候，对我来说还是懵懵懂懂的，但是细细的去品嚼的时候才会慢慢的去理解其中的一些人生道理。对于其中的一些人物情节和故事，给我的整体感觉就是像电视剧一样演述着一幕幕婚姻生活，在婚姻现实与理想虚幻两者之间飘忽不定的穿梭着。

“方鸿渐”这个人物钱老对他的形象刻画以及性格表现可谓是淋漓精致。他是一个无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人。对于整篇文章来说更是一个失败的人，他的失败是因为他缺乏对现代社会残酷的生存竞争以及精神上破缺的抵抗精神。他就是钱老笔中“围城”当中的一类人，平庸且徒劳的只会找寻解脱，思想上有了些许解放，但是行动上却跟不上，最终只会是徒劳无功，在可悲的“围城”之中永远地绝望下去，得不到解脱。

“围城”用的是一个比喻，喻的是“婚姻”，所以常说“婚姻就像是围城”。方鸿渐等人就是困在这"围城”当中的人，对于钱老的《围城》有许许多多的经典语句，譬如：“一个人，到岁还不狂，这个人是没出息的;到了岁还狂，也是没出息的。”“我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这些等等语句，有的是对于人性的批判，有的就像鲁迅先生所写的阿Q一样，用所谓的“精神胜利法”以此来满足自己所达不到的欲望，也表达了作者对于那种实现不了愿望，却在精神上使自己满足的一种讽刺。对于婚姻来讲，没有用好的态度去看待它，只是好奇的拼命想要进入这“围城”之中，最后千疮百孔也逃脱不了。

最后《围城》写的是不断追求与追求后所带来的不满足和厌烦，用“围城”来比喻人类的“围城”困境，两者之间在我们的生活中相互交融，相互排斥。其中有欢乐，也有痛苦，

有希望，也有失望，这所有的一切就像是在比喻于我们的人生所事一样。对于人生上的困境来说，不管是学习上的还是生活上的困难和挫折，我们都要以乐观的、积极的态度去看待，去面对，我想这就是钱老给我们的启示吧。

读完了围城，不得不说，这确实是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。

在看之前，我除了知道这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要内容都摸不清楚，在老师的推荐下，我去买了这本书。刚开始感觉是看不懂，但是对后面的内容有无限的幻想。所以，怀着始终不变的热忱读完了整本小说，十分诧异的发现小说中的”围城”竟是指婚姻。“城外的人想进去，城里的人想出来。”在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让肃然起敬的传世之作。

整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方渐鸿的一切遭遇——毕业、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就如身陷围城一样。但我想方渐鸿到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐晓芙成为眷属，婚后再吵架闹翻，那么“如果取了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己取的总不是意中人”“围城”会不会更加牢不可破呢?不过作者是偏爱唐晓芙的，不愿让她嫁给方渐鸿。尽管这样，其实《围城》还是一样的精彩。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把三十年代的这座城具体形象化了。让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐，悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗比书中更加激烈也更凶险。其实，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城，我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变得丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

最后，我还想说一句读后感，愿我们能好好的把握好，珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更快乐更美好的。

《围城》对人物的刻画也堪称典范，往往三言两语就把人物性格描绘得活灵活现。哲学家褚慎明自称与英国哲学家罗素熟识，吹嘘“承他瞧得起，请我帮他解答许多问题”，事实上罗素确问过他“什么时候到英国”，“有什么计划”，“茶里要搁几块糖”这一类非他自己不能解答的问题，读来令人捧腹之余，又深深感到对此类人丝毫不觉陌生，也许还能回想起自己在某一阶段曾做过这样的人。

历史系主任韩学愈的假的文凭被方鸿渐当场揭穿后，仍不动声色，把子虚乌有的克莱登大学煞有介事地称作“很认真严格的学校，虽然知道的人很少——普通学生不容易进”，当场忽悠住了同为克莱登大学“毕业”的方鸿渐。联想到此前网络上闹得沸沸扬扬的学历打假事件，可见中国人对学历证书这一镀金法宝的不懈追捧，也是数十年如一日的。

而对于中国的大学，钱先生也有一番辛辣的见解：“中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯这样给科学家大官做的。外国科学进步，中国科学家进爵”，“从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，还是条坦道大道”。今天总有评论家在振臂高呼，抨击现行教育制度，教育改革的力度一轮大过一轮，最终却沦为形式。问题的根源，钱先生早已一针见血地摆在公众面前，只是如此“大学之道”“治学之道”已根深蒂固，难以动摇。大众总在感叹中国整体科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改变这种现状，殊非易事。

读《围城》常常可以找到生活中熟悉的影子，偶尔甚至也能从中照出自己。钱钟书先生以犀利的笔触，游刃有余地描摹着那个年代知识分子的群像，戏谑地旁观着由这群人上演的剧目。在阅读时，我们也就能够暂时上升到作者的高度，冷眼观察身边的人，周遭的事，以致灵魂出窍般地审视自我，带着一种全新的认识，再度回到自己城内或城外的生活。

围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的意愿大多如此。这是钱钟书的长篇小说围城中的一句话。将这本书所要表达的内容以精极简的字概括出来。

围城中的人物性格很鲜明。善良却又轻浮孟浪的主人公方鸿渐，做作虚伪的苏文纨，可爱青春的唐晓芙等等。凸显了社会各层次各个不同的人物形象，当然在其中，我认为方鸿渐的人物设定十分的耐人寻味。方鸿渐性格懒散，依赖别人，在欧洲利用丈人家的钱上大学后随意懒散。大学时更是转了三次系，由社会学系转为哲学系，后又转为中文系。除此之外，又换了三个大学，生活懒散，四年后返乡一无所成，便买了一张克莱登大学的假博士文凭。至此，他进入了他人生围城的第一步。

回国后，他情场事业都不顺利。先是在回国的轮船上鲍小姐的有意勾引，对鲍小姐心生爱恋，但当他们下了船时，鲍小姐的有意疏远，是他对鲍小姐有生出恨意。之后方鸿渐与苏小姐一直纠缠不清，他认为苏小姐是最理想的女朋友，有头脑，有身份，两人十分亲密，但方鸿渐却觉得他的情谊到此为止，方鸿渐将他们两个比做两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体。面对苏小姐的表白心意，他始终没有回应。直到他遇到了苏小姐的表妹摩登社会里那桩罕物唐晓芙时，他便一见钟情，坠入爱河，但唐晓芙却说，我爱的人，我要占领他的整个生命，他在碰见我之前，没有过去，只留着空白等我。

这句话便注定了方鸿渐，终究是不会和唐晓芙走到一起的。在爱情这个围城里方鸿渐始终在其中打转。在他爱情失利的同时，他的事业也并不顺利。她与赵辛楣等人一同踏上了三闾大学的求职之路。在这条求职路上，他饱受排挤，终究还是被解除了教师的职务。在她事业正受打击的时候，孙加油的出现仿佛一道光射进了生活，孙佳柔的故作温顺，让方鸿渐又一次陷入了这个爱情的围城中，并且在围城中迷了路，找不到出口但是婚后他终究发现了孙佳柔真正性格最终他勇敢了一回，与孙嘉柔离了婚。这次她终于冲出了婚姻这座围城。

导致方鸿渐这一悲剧很大一部分在于他本身的性格懦弱，对家庭的懦弱，对婚姻的懦弱到正符合和那句法国的谚语。婚姻是一座被围困的城堡，城外的人进不来，城内的人也出不去。文中的方鸿渐怯懦，没有和命运抵抗的勇气，任由命运摆布，最终也还是逃不出这个围城。其实围城在现实生活中也还是无处不在的，并且无时无刻不围绕你。父母的耳提面命，对我们的期待，老师的谆谆教诲，尝试我们在自己人生的围城中迷失了出口的方向。很少有人会根据自己的意愿在围城中真正的找到出口。但即使这样，我们也要保持我们心中所向往的事情，梦想是要有的，万一实现了呢。

《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

#808046阅读《围城》读书笔记及收获6 #808046 Read "Siege"Reading and harvest 6

早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣，于是趁着这假期稍微空闲的时光，选读了《围城》一书。

看《围城》首先给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的比喻，这些比喻或讽刺或幽默，总在适当的时候出现，给小说的叙述输入新鲜的血液，仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——令人百般回味。当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《围城》语言的高明之处在于：它在给人一笑之后还可令人百般品味，在风趣的背后是丰厚的内涵。例如“对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他”一句，乍一看读者脸上必定是一笑，然而细细品味之后，你会发现你不得不由衷地认同这一句话，越加品味便越能觉得其哲理之所在。

上头是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时，我又不得不对人物的命运有所思考。最终鸿渐的命运能够说是当时一些知识分子的命运的真实写照。他有着一种特有的淳朴。这能够从他买假文凭时候的心理活动中看出，虽然作假，可是却依然在心理上坚持着正直，以读书人的道德标准约束自我。而他买完假文凭之后，却不去使用它，所以只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下，那些买文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。

而另一段反映现实的地方，则是他们去三闾大学路上的所见所闻，以及同行的人们的所作所为。公路站长的只认外表穿着，司机的暴躁，李梅亭的乘机倒卖药品，无不显示着社会的空虚，以及人们思想观念的落后与污浊。相比之下，鸿渐倒是有一种异常的可爱了。

而小说描述鸿渐在上海生活的两段，其中在战争之下，人们的思想却是麻木的，依然聚会玩乐，上层社会人们的生活依旧腐朽，讽刺意味更为浓重了。

总之，初读《围城》一书，以上便是一些肤浅的感受，或许，其中有些更加深层次的含义，要随着时间的推移，以及日后的细细品味才能够得出吧。

小伙伴们正在玩他们亲手做的风筝幸福鸟，忽然一阵猛风吹过，幸福鸟被吹得不见踪影了，大家非常的伤心难过

小伙伴们急得四处寻找，他们找呀找，还是没有找到小伙伴们坐在草地上垂头丧气，一副沮丧的德性

突然一个男孩看见到了一个巨大的木轮不停地转着，他说：“有谁在那儿找过吗?”其他伙伴回答：“没有，真的，说不定我们的幸福鸟就在那儿呢!”正说着，小伙伴们一齐向大木轮方向奔去，大家找呀找，很快发现了幸福鸟，原来它就躺在大木轮旁的河岸边，终于找到了，大家高兴得直蹦三尺，手牵手蹦着、跳着、笑着

大家又可以继续玩他们的可爱的幸福鸟……

我们继续寻找“幸福鸟”，有的小伙伴爬上树像孙猴子一样，睁开他的火眼金睛，有的到空中查看，有的在河边搜寻。

突然其中一个小伙伴在河边看见一个蝴蝶样的风筝。于是他就兴奋的喊起来：“快来啊!快来啊!‘幸福鸟’在这儿呢!”听到喊声，小伙伴们都拼命的跑向河边。果然，“幸福鸟”正静静的躺在河中央的石头上，这下大家束手无策了。有人说用竹竿试试吧，于是大伙儿找来了长长的竹竿，把“幸福鸟”救上了岸。“‘幸福鸟’回来了!我们的‘幸福鸟’回来了!”小伙伴们欢呼雀跃。

夕阳西下，晚霞映红了小伙伴们幸福的笑脸!

我们怀着最后的一丝希望，奔向水磨坊。

“分头找吧，会比较快点知道”幸福鸟“的下落。”我怀着激动的心说。“嗯!听他的。”大伙对我说。

开始找了，我和小红进入了水磨坊里，我东张西望，左顾右盼。小红一直看着地下，似乎地面上有黄金可以捡。我俩找遍了整个水磨坊，连“幸福鸟”的影子都没见着。

现在来看看外面的情况吧。他俩大步流星地走着。一个人走到木轮旁，不停得张望，另一个人走到水磨坊后。突然，“我找到幸福鸟了!我找到了!” 大家立刻围在了一起，看着“幸福鸟”又是跳又是唱。

继续奔向田野，让梦想，再次高飞，飞到更高的地方。

我们以自己最快的速度向那房子跑去，寻找我们的“幸福鸟”。

我们跑到水磨坊四处寻找，翻来覆去找了好几遍还是没有找到我们的“幸福鸟”。我们看见门口有位老婆婆，就上前问道：“婆婆，请问有看到我们的‘幸福鸟’吗?”“幸福鸟?没有。” 老婆婆摇摇头说。当我们失望地转身要走时，忽然听见婆婆念叨着：“房顶上这风筝还真漂亮，不知是哪家孩子丢的。”我们抬头一看，那不是我们的幸福鸟吗?!我们欣喜若狂，连忙向那跑去。可是“幸福鸟”在房顶上，我们怎么拿下来呀?突然我们眼睛一亮，边上有一个梯子。“我们可以使用这个梯子呀……” 于是我们把梯子抬过来架在墙上再爬上去拿。“幸福鸟”拿回来了，我们实在是太开心了!

我们把“幸福鸟”的线接起来又开始开开心心，快快乐乐地放风筝……

我们向那房子跑去，继续寻找我们的“幸福鸟”……… 我们跑到水磨坊前，在河面上，我发现一只风筝，那正是我们的“幸福鸟”， “幸福鸟”随着河面往下飘去，我和小伙伴们不停地追着。

一路上，有的伙伴们被干草划破了手，有的被石头拌了一脚，有的跑的快滑了一脚……。可大家依然感觉不到疼痛，继续追着“幸福鸟”。 终于“幸福鸟”被一块石头挂住了，可惜“幸福鸟”只剩下芦苇的骨架，可我们心里还是美滋滋的。“我们带回家重做一对翅膀吧!”我说。 大家都同意了。

我们拿了几张纸重新做了一对翅膀，做的比上次还漂亮。 啊!我们的“幸福鸟”复活啦!

我们带着难过、急切的.心情寻找着“幸福鸟。”我们向那房子跑去，说：“幸福鸟应该在这上面。”说完，就立刻拿来梯子爬上去，我们东张西望。可是没有找到，我们很失落。我们又跑到草地上寻找，有的草很高，我就用手扳开探出头看了又看。

找遍了也没有找到。我们又来到树林中来寻找，忽然有一个小伙伴发现了“幸福鸟”，终于找到了，大家拍手欢呼着。之后大家又把线接起来，到草地上开始放飞“幸福鸟”。小伙伴们个个面带笑容，甜甜的笑起来!

跑啊跑，我们终于到水磨坊。我把水磨坊的每一个角落都找遍，也没找到。我们有些失望了。

突然我们听见一个小妹妹喊：“我看见幸福鸟了!”我们兴奋起来了，顺着她的声音，我们来到一棵大树下。我们从枝叶的缝隙间，看见了幸福鸟，我们欢呼雀跃。难题又来了：怎么把它拿下来呢?我们想了想，决定把他摇下来，我们摇啊摇，因为树干太粗，所以他纹丝不动。我们又从农家院借来了一个梯子，我们爬到一半的时候，我们看见树上的一个鸟窝，里面有许多可爱的小鸟，大叔不正是幸福鸟的家么?

就让它和小鸟一起生活吧!

我爱读书，可是我更爱在月下读书。

夜幕降临，月把如水的月色胡奥不吝啬的洒满人间。虽说月亮没有太阳那么会普度这芸芸众生[注:芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。]，但是有月亮的夜晚就不会显得那么寂寞，反而给这夜晚平添了一份幽幽的神秘感，给予人的是一种心的放松。美的享受啊！此时此刻的我伏案读书岂不是成了一种奢侈的享受了吗？

在这个梦幻的月夜里，我走进了雨果的《悲惨世界》；游览了《红楼梦》梦幻般的大观园；认识“乱世佳人，红颜薄命”的无尽的凄楚……“对酒当歌，人生几何？”我爱上了苏轼“大江东去浪淘尽”的豪迈；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的大公无私；“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲，自在，洒脱；我以女孩子细腻的心思去揣读李清照“红藕香残玉簟秋”的无尽哀思………

在我卧室这不一丁点大的地方，每晚都氤氲着浓浓的书香和朦胧的月色。我认为书就像一杯绿茶，愈品愈香，一本同样的的书，你每读一次，认识都会不同，古人说过“读书百遍其意自荐”嘛！

书是人类精神的粮食，没有书，人类哪能在灵魂里完成一次又一次的完美的蜕变和升华呢？我与书的故事永远也不画上句号，而且这个故事会愈演愈精彩。

“生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”阅读可以丰富知识，开阔视野，感受世界的文明，还可以学会怎样正确地说话来表达自己的想法，怎样控制自己的情绪，怎样处理生活中的问题，更加好的是可以给人带来无穷的美妙感受。

记得第一次去图书馆，心里还有点怕怕的，可看到管理员阿姨那和蔼可亲的样子，我就安心了，再一看到那么多书，我就迈不动脚了。阿姨向我说明了那里的规章制度后，就让我随便挑选随便阅读（是拿一本翻一下感觉不好又放回去又看其它的书，这样有时会有好几次，才会找到自己最想看的）。这时才向阿姨借来看，可阿姨她从不发火或不耐烦地提高嗓门，并且她还会向我推荐适合我兴趣的书籍哩！

由于我一有时间就往跑去图书馆，为此妈妈有次找我也到了图书馆，她也加入了借书的队伍，并且还借了些爸爸感兴趣的书，这样我们一家人就经常出入图书馆。最开心的是妈妈，她说这样可以节约一笔不小的开销，可以不用订那么多报纸，也可以不用花钱买书却照样能看到自己喜欢的书。我看书时有不明白的字都是自己读书人，再不明白的就请教爸爸和妈妈，实在一家人都不知道的，我们就用电脑来查一查。而且最主要的是我们一家人经常在一起看书，有谁阅读到自己书中自己喜欢的句子就来朗诵给其他人听，有时是一段非常好笑的段落，我们听了一起大笑家里就充满了欢乐；有时是非常悲伤的事时，家里的女人妈妈会流泪，我和爸爸两人是男人就不做声了。一次，妈妈因为读了书中小女孩想妈妈的心里话后眼泪也止不住了，我说：“妈妈，您怎么像个小女孩。”爸爸听了就说：“不要乱说。”妈妈却高兴而快速打断爸爸的话说：“虽然说得不是很好，可我还是很开心。”说完在那笑个不停。看着那刚才还流泪的妈妈现在又笑得前俯后仰的，我和爸爸也笑了，家里充满了欢笑声。阅读不但让我有了一个终生受益的好习惯，也让我家的生活更加的缤纷多彩!

因为经常地阅读，我的学习成绩提高了，认字也可以到达高年级的水平。也敢自信和同学讲解一些故事中的道理，都有同学喊我“小博士”，我心里可美滋滋的。老师也夸我想像力和表达力进步很大哦！在《深圳青少年报》和《深圳晚报》上有我的文章。我好开心，现在我学习也更积极主动了，阅读也更勤奋了。妈妈说这一切是图书馆的功劳，我想我也要感谢图书馆阿姨的照顾；也要感谢咱社区提供的免费阅读的机会；还要感谢社会，是大家的付出我才可以有机会在社区图书馆中快乐的阅读，在人生求知的路上幸福地成长。只要我们大家都认真用心地阅读来打下扎实的基础，以每天进步一点点的行动目标来要求自己，那么世界上最美好最和谐的国度一定是我们中国！

我寻觅幸福的踪迹，它在清晨，在傍晚，在小雨淅沥的窗前，在香气袅袅的茶香中，它在我阅读的分分秒秒里。

——题记

幸福，由一本本书摞起。

一行行整齐的方块字映入眼帘，疲惫的身心一下放松下来。书本散发出的厚重感，让我感到无比地安适与愉快。

无数的人曾经赞美过书籍。它是阶梯，是力量，是智慧，是创新，是我们的先辈们遗留下的宝贵财产，等待我们去发掘。

“寒窗苦读”，“苦”在其中是因为这是为了功名，是为了通过理想之路上的一个关卡。阅读，是内心的渴求。所读之物，不应像古代仕子们只读的四书五经，还应是清新又不乏味的。这样幸福就在阅读中。

好书浩如烟海，我们应择其善者而读之，其不善者而弃之。当然，适合自己的，才是真正的“圣贤之书”。

在阳光明媚的清早，捧起吉米?哈利的《万物有灵且美》坐在窗前，细细品味字里行间流露出的感情。阳光洒在书页上，金色的，直接映入眼中，突然觉得这光很柔和，很亲切，在一瞬间感到生活的美好，心旷神怡的感觉占据了心灵的每个角落。幸福之感油然而生。看下去，觉得每一个字都那么神奇，将一点一滴的情感注入心中。幸福，自心生。

晚上，替自己泡上一杯香茶。在灯下，读着一本古代诗歌或小说，借着柔和的灯光，闻着茶的清香，一个个看似难懂的字忽然变成了一个个可以让你心领神会的符号图案，心绪好似飘进了书中的境界，“采菊东篱下，悠然见南山”，仿佛是晋朝的衣袂在历史的长风中飘飞；“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，好似不羁的唐朝在狂傲地笑……一个个文字都能被感知，而感受到的又不只是文字本身，还有作者的情感与自己的所知所想。在那心灵世界中畅游，幸福，便不言而喻。

有时，也爱翻翻大字典。一个个汉字不再生硬，而变得活灵活现，充满了生机。读着字典，发觉其中也有无限乐趣。生动形象的汉字们仿佛在我眼前跳舞，讲述着它们的故事。读着读着，深感为自己生活在中国而自豪。我幸福，我为生在中国而满足。

我从阅读中感受到了幸福。幸福，由一本本书摞起。

也许你可以用某些东西比如金钱来解决人与物、人与人之间的关系，但终究解决不了与自己内心之间的关系。有的时候，做一些无用的事，便和内心很近了。做无用的事，就是为了让自己有一颗更安静的心，就是安心。

——题记

我喜欢读书。阅读，不仅让我开阔了眼界，增长了知识，更让我感悟人生，感受到了幸福。

最近，读了《白岩松：活着做无用的事》，闭眼沉思，思绪万千。现在，我们生活在一个快节奏的社会当中，习惯于过着被父母、老师安排好的生活，时间被安排得满满的，日复一日，年复一年，似乎一切都那么衣食无忧，顺理成章，以至于我们没有精力，也没有时间，停下脚步，思考一下活着到底是为了什么，欣赏一下沿途的风景，做一些无用的事。

在我们奔波的途中，写诗、作画、听音乐，偶尔做些无用的事，让内心得到安静。但我们现在所处的年龄和社会环境，却不容许我们用过多的时间去做无用的事，去挥霍青春。我们现在有自己的事情要做——学习，尽管有着没完没了的作业，有着三天两头地考试。但这不是随波逐流，不是世俗的眼光，而是一种使命，一种责任。我们现在学习也就是为了将来有时间来做无用的事。有时间品一杯香茗，坐在长椅上，或读文学名著，或听着悠闲的音乐。如果我们现在不珍惜时光，发愤学习，将来只能每天想着明天吃什么、住在哪儿，还有功夫享受生活、做无用之事吗？

人，活着，到底是为了什么？看完这篇文章，又一次想到这个问题。不过现在似乎有了答案：人活着是为了心中的一份信仰，为了心中的安静。

《藏地密码》一书中描绘的画面时常浮现在脑海：那些藏袍着身，背负负行囊的朝拜者三步一叩首，五体投地地拜下去，就那样一直千里朝圣，去他们心中的圣地拉萨，圣山冈仁波茨。一些不幸的人，死于沿途的荒野中，那近似苦修的行程，数万次重复如一的动作，却是那般单纯与执著，只为心中的信仰，为了心中的安静。

当你在精神上有了追求，不管你追寻的是什么，也许是一些无用的事，只要你坚持是对的，就去做。就算被历史和时间遗忘，只要你做的事能让你得到心灵的，能让你安心，那就足够了。

活着，先做该做的事，再做无用的事或者是喜欢的事，这样，才能让心灵更安静、幸福更长久。这是阅读的启示。

阅读，让我感受幸福。

“万般皆下品，惟有读书高。”在阅读的过程中，我们能寻到黄金屋，找到颜如玉。我们能走进众多人的内心，体会他们的苦与乐，了解这个社会上不同的人物。在这个过程中，我们会十分快乐，十分幸福，十分满足。

拾来一篇短小精致的诗歌，体会爱与美的真谛。一篇篇精美的诗歌，美得好像那落日散开的点点晚霞。诗歌的美是永恒的美，我们在阅读诗歌的同时，也领略了世间的爱和美，收获了阅读诗歌所带来的幸福。

偶然遇见那古朴的诗词，似闻到了那典雅的檀木香。那从古代捎来的诗篇似久酿的古酒一般满含着厚重的香气。诗人的不羁，诗人的粗扩，诗人的豪放都浓缩在那古色古香的诗词中。“天生我材必有用”李白的自信令我们敬仰；“自是一江春水向东流”李煜对故国的无限惋惜被这一江春水送往远方；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥的视死如归将成为历史上不朽的绝唱！回首一幕幕，虽然这浓厚的历史气息有些沉重，但是足以证明诗人们心中那股豪气伴随着时间流转千年轮回到了现在，直至影响了我们。我们体味到了诗人心中的豪气和不羁，我们也同样收获了阅读古诗所带给我们的幸福！

长篇小说让我们在古今中外的世界里来回游荡。那个纯真的小女孩“海蒂”，用自己的一言一行感动了身边的每一个人。那个历经千难万险终于取得真经的“师徒四人”，凭借着自己的不懈努力终于修成了正果。那个化蝶双飞的“梁祝”，因为爱让他们难舍难分，最后化为穿花蛱蝶纷飞于花丛山谷之间，结局凄美但却令人感动阅读小说，让我们明白了只要坚持不懈就可以取得成功，乐观自信也可以感染别人，为了爱要大胆的去追求从中，也收获了阅读小说的幸福。

阅读，可以冲是我们的生活和心灵，可以让我们了解书中的所带给我们的一切。“腹有诗书气自华”，我们收获了众多感动和快乐。更重要的是，我们从阅读中找到了属于我们的那一份幸福！