腊八节古文欣赏800字精品20篇

欣赏一个人，在迷惘中追随她的方向;欣赏一个人，实现心灵的净化。

我也曾欣赏过一个人，也曾因为她再次审视自己的内心，她便是我在钢琴班上的同学。

她才华横溢，好像天生为弹钢琴而生。她的手掌似有魔力一般能使钢琴奏出动人的乐章，正因为如此，她被我所崇拜着。

记得有一次，我有幸能和她一起参加市级的重量级钢琴比赛。这样的比赛在她的眼中更是珍贵，而且我相信她能斩获第一。我还听说，她每天都辛苦练习，坚持了三个月。

比赛的那天到了，她翩然到来，身着纯白无暇的纱裙，恍若刚出水的无冕天鹅。

然而，一切并没有必然。在她上场之前，我们听到了从角落传来的、时断时续的抽泣声。我的内心想要逃避，但她凝了凝神，坚定的声音响起：“快去看看。”我有些无地自容，只好唯唯诺诺地跟在她的身后。

哭声的源头是一个把头埋在膝盖间哭泣的女孩，看她的样子，比我们年纪小了不少。她身上优雅的紫色裙子上，一道长长的口子分外刺眼。她走了过去，问道：“你怎么了?”女孩用充满希冀的目光望着她，却又随即黯淡下来：“我才第一次参加……参加钢琴比赛……可……可我的裙子却被划破了……”她委屈地低下头。

不知为何，看到这一幕，我内心有种强烈的排斥感——我不想介入这样的事情，我只想把比赛完成!一旁的她却沉思了一会儿，突然说：“我把我的裙子借给你穿吧。”声音很轻却足以撼动我的心灵。我悄悄地拉住她，制止道：“可你练了三个月……”“不，没关系。她是第一次参加比赛，何况这个比赛对她很重要，她一定也不想留下遗憾啊。”那一瞬间，我对自己自私的想法感到愧疚和悲哀，而看看身旁的她，心中不知什么滋味，对她的崇拜渐渐上升到了“欣赏”。

那次，她换下纱裙，身着雪白的衬衫和牛仔裤坐在台下聆听女孩的表演，报以热烈的掌声;那次之后，每每我遇到利益与美德的抉择，我心中欣赏的她的身影都会引领我走向正确的路途。

我欣赏她，欣赏她在钢琴方面卓越的才华，更欣赏的却是她的无私品质和“成人之美”的美德。我欣赏她，并以她的标准来衡量自己，审视自己，净化自己。

欣赏一个人，走出正确的人生。

欣赏的意思是：指领略观赏，也指认为好和喜欢。欣赏总是钟情于美好的事物，而美好的事物总是那样的令人着迷，而如何去追求美好的事物，是我们人类乃至于社会每个芸芸众生所追求的终极目标，也是我们不懈进取的不竭源泉与动力。

在生活中，我们要学会欣赏，欣赏也会使生活更美好。

学会用欣赏的眼光去观察别人，你会忽视他的缺点，停留他的美好，记忆那每一瞬间的优美，因为人的多彩，生活才精彩，因为人的不同，世界才多样。看人别光看缺点，有一双发现美的眼睛，对人别光是轻视，有一颗发现美的心灵。

做一个知冷知热的人，而不是啥都不懂，当一个细心热心的人，而不是冷眼嘲笑。

学会用欣赏的眼光去观察事物，进入花园的两个姐妹回到妈妈的身边时，一个说“这里的玫瑰有刺，太糟了”，而另一个说“这里的玫瑰花真漂亮，太好了”，我们不难理解，两个女孩子是用不同的眼光看待眼前的玫瑰花的。一个只看到了枝杆上的利刺，持批评态度;一个看到了花儿的美丽，持赞美态度。其实，她们各自也只看到了事物的一面，而忽视了另一面。在生活中，我们要注意全面地，科学地欣赏。就如带刺的玫瑰，我们既要看到它的娇艳美丽，也要看到它花杆上的刺，欣赏它的美丽芬芳，也要防刺扎手。

在工作中，欣赏那些巧夺天工的工艺品、机械制品、优良产品，这是对技艺精湛的技术员、工人最好的褒奖，也是对科学技术进步的最好褒奖。

《中德制造》纪录片中有人曾说：“工匠精神就是执着追求做最好的产品，我准备一直干下去，做出世界最顶级的碳纤维产品。”如何去推动经济高质量发展，那就是“把简单的事情重复做，把重复的事情精致做”。只有懂得欣赏，培养对工匠精神的欣赏与追求，且每个人都能够重新审视劳动的价值，就一定能进一步弘扬工匠精神。

在做文章、做事业、做人的各个事项中，对别人的欣赏同样是对自己的欣赏，在观察到别人缺点的同时要反省道自己的缺点，在欣赏别人的同时也说明自己鉴赏水平的高低。正如谚语所说“你看到什么，你自己就是什么”，愿我们人人都做一个懂欣赏、会生活、精益求精干工作的奋发有为之人。

早晨起床，望窗外，白雪茫茫，小区好像在童话世界里。

腊八映雪，吉祥如意，微信朋友圈里的祝福短语铺天盖地，其中一条印象极深：腊八节喝腊八粥，黏住爱，黏住美，黏住真，黏住善，黏住德，黏住礼，黏住孝!黏住根。我真感谢那些编祝福微信的写手们，编的那样合情合理，特契合欢乐喜庆的氛围，印证了那句话:高手在民间。

当腊八节遇到皑皑白雪，走出家门，迎着飞扬的雪花，踏着厚厚的积雪，呼吸着没有雾霾的新鲜空气，那心情，那情绪，是何等的爽朗和兴奋?

走进小区的花园里，松树上，积满了厚厚的雪团子，松针儿经过雪的”洗礼”更加青翠，小湖的冰面被大雪覆盖，极目眺望，平整如畴，很想踏到湖面上走一圈，留下脚印一串串，可不忍心破坏大自然的造化。

说真的，现在的雪是多么珍贵呀，生活在城里人们看一场雪多么奢侈呀，而偶然下一场雪，我们刚要感受雪天的意境，感受积雪的惬意，还没容走在积雪的马路上，环卫车就在路面上撒下大量的融雪剂，不一会街道上泥泞一片。可话又说回来，现代社会，都市车多人多，不清除积雪不影响交通吗?反正我对此十分迷茫。

小区的保洁员十分辛苦，下雪如一条无声的命令，他们起个大早，动用铁锹，扫帚等很多工具，把小区路面的雪扫得干干净净，看到他们累得满头大汗，感动，激动，心疼油然而生，他们拿着不高的收入，干着这样累的活，的确不容易，但当他们用工具把大自然赋予人间的积雪扫干净了，明明洁白的积雪经过锹铲，扫帚扫，变得黑黑的，堆在路旁，感觉又玷污了雪的圣洁，因此我十分矛盾，也解释不清!

但无论怎么样，当腊八节遇到下雪，心情是兴奋，亢奋，曼妙的，喝上自己亲手熬制的甜甜的喷香的腊八粥，就着腊八蒜，大白菜五花肉炖冻豆腐，俯瞰窗外的积雪，感受雪后空旷的城市，望着雪地里堆雪人，打雪仗，快欢声笑语的孩子，岂止是用“”腊八节快乐”以及那些微信朋友圈里祝福短语比拟得了的呀。腊八节遇到大雪，不是吉祥如意，来年平安幸福的象征吗!

腊八节来了，春节的脚步近了，浓浓的年味足了!

在人们的企盼中，迎来了母亲的生日。

红红的灯笼高高挂起，好似一个个音符，串成欢乐的乐章;醒目的条幅随处可见，活似一根根蜡烛，点燃激情的岁月;还有这迎风飘扬的彩旗，排成一列，高昂起头的士兵似的，让祖国母亲看一看自己的英姿。

当人们洋溢着欢笑的时候，有人比我们笑得更舒心，他们身上还有伤、还有痛，心中还有振兴中华的信念。他们是这些为了“今天”而流血牺牲的爱国将领，是真正的英雄!国庆，是祖国母亲的生日，也是他们真正意义上的生日。因为，这一天才是他们最开心的一天。

历史的波涛好汉汹涌，无法冲淡人们对英雄的敬仰，岁月的场合绵长蜿蜒，不能抹去人们对英雄的怀念。他们英雄的形象，崇高的民族精神，气吞山河的言辞，向着光明的欢呼，可歌可泣的壮举……无不令我敬佩不已。

我小时侯，就听说过许许多多英雄的故事。屈原在郢都城被攻破后，愤然投江。范仲淹被贬后，发出了“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”的长叹。有一首爱国的伟大诗人杜牧的一首诗，是这样写的：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”曾记得课外读物上知道比利时有一位拯救了整个国家的孩子，人们亲切的称他“尿童”。又有荷兰戴蓝领巾的小战士。古今中外，爱国人物数不胜数。不过，数风流人物还看今朝。

虽然我们还小，但我坚信幼苗迟早长成参天大树，小鸟终究展翅翱翔。只要我们插上“爱国”的翅膀，只要我们沐浴“爱国”的阳光，明天就属于我们。只要我们心中永远拥有一颗炽热的中国心，只要我们心中永存一种爱国的信念，我们就是祖国最艳丽的花朵。我们把对祖国的爱转为学习的动力，克服困难的信心。祖国现在还不这么发达，但正因为步伐大，我们才要努力用勤劳的双手创造美好、创造未来。看押，这老树旁的幼苗已经长出了笔直的枝干、茂密的绿叶，跃跃欲试，作好了抵挡风风雨雨的准备。这边，小鸟已经长大了、独立了，无须父母喂食，无须鸟巢的温暖，自己腾飞了!

让“爱国”启航吧!你瞧，信心的桅杆已经树起，希望的风帆已经扬起，让我们载着理想的霞光出发吧!

任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。”

——克雷尔特

欣赏,是一种理解和沟通,也包含了信任和肯定;欣赏,也是一种激励和引导,可以使人扬长避短,更健康地成长和进步;欣赏别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。聪明的人在欣赏别人的同时，也在悄悄地提高自己。其实,社会上的每一个人都渴望别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人。

某年秋天，屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。屠格涅夫十分欣赏，钟爱有加。他最后打听作者的住处。得知作者是由姑母一手抚养照顾长大的。他找到了作者的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。他说：“这位青年人如果能继续写下去，前途无量!”姑母很快就写信告诉自己的侄儿,作者收到姑母的信后惊喜若狂，那本是打发心中寂寥的涂鸦之作，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰找回了自信和人生的价值，从此一发不可收拾地写了下去，最终成为享有盛誉艺术家和思想家。他就是列夫

托尔斯。

意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。雕刻大卫像所用的这块大理石，曾被多位雕刻家批评得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它绝对雕不出好的艺术品。但是，米开朗其罗以欣赏的眼光来看这块大理石,之后它就成为举世瞩目的“大卫像”了。

回头想想，如果没有屠格涅夫的欣赏和期盼，恐怕也就没有托尔斯泰今天的成就;如果没有米开朗琪罗的赏识和独特的眼光，恐怕那块一无是处的大理石至今还庸庸碌碌，平平凡凡吧!显然，欣赏对人生是多么的重要!

萧何月下追韩信，刘备三次访诸葛，邓小平慧眼识王兆国，拿破仑放手用苏尔特，这些千里马们被伯乐们选中，他们很幸运，然而我们要为自己做一次伯乐，挖掘自己的潜能，超越自我极限，肯定自我价值。千里马不是别人，是你自己。欣赏自己，你肯定会在芸芸众生中出类拔萃，有所作为

。

《古文观止》是本好书，是中华文明智慧的集现。我喜欢读，它在我心中总是闪烁着异样的光辉。自我读起此书时，背过的古文不过就寥寥数文。实在是好文众多，只得走马观花般学习皮毛，而在观止的选传中，犹独钟情于《战国策》李斯的谏逐客书与三国的诸葛亮的出师表。李斯敢写谏章批判秦王的做法是不对的，表现其的勇敢与智慧，文章结构紧凑，举例充分，论理十足，可谓是绝。诸葛孔明写《出师表》，表现他正直，为理想奋斗的精神品格。下面我就选谏逐客书二段来品析。

“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首2以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。夫物不产於秦，可宝者多;士不产於秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不可得也。”

李斯写谏逐客书时，正为秦王因韩国实施「疲秦计画」，而大怒。下令逐客。李斯也在范围之内，于是李斯将谏章呈给秦王，秦王看之，欣然撤销逐客令。试问;如果谏章不能打动秦王，那么秦王会不会以叛党的名义杀了他。答案是肯定的。从中也可看出李斯的胆量，从容，淡定，真学才识。从文中看，亦如此。第一段以“臣闻……”作为起始，一连串的因果实例摆出，环环相扣，层次明了，接着说明为何不赞成，否定秦王的决议。第二段“夫物。”，我犹以为重要，一针见血。突出中心。

这是一篇不错的议论文，也让我对作者感到敬佩，也让我对自己感到愧疚。想想自己在生活学习中无法自立，也没有像作者那样有主见，遇事懦弱胆小。不能沉着应对，面对一些物质的事物，也不能够地面对。所以我立志学习作者的这种精神品格。而我也很庆幸读了这本让我很惬意，很享受，很有启发的书。

没错，就是它—《古文观止》。

《傅雷家书》是初中必读书目之一，在我的印象中，必读书目一直都是枯燥且乏味的。但今日一观，确实让我大开眼界，我受到了深深的影响。父子之间的关系到底应该是怎样的一个存在呢?我同意傅雷对待儿子那样的平等交流的家庭教育方式，孩子再小也是家庭的一份子。

《傅雷家书》是一篇，苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。傅雷曾在信中这样说道：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gosssip(说长道短)而是有好几种作用的，第一……”

傅雷没有把他的儿子只是当成儿子，而是把自己的儿子当成一个可以讨论艺术讨论音乐的对手、朋友。

这不禁让我想起了家中我和父亲的父子关系：我父亲现在极少打骂我，除非我做了一些极其严重，甚至可能影响到我未来的错误。而我也幸不辱命，这种情况可以说是几乎没有出现。当我犯一些小错是时，他最常挂在嘴边的一句就是：“你也不小了，让我打、骂，你也不好意思对不对?”他总是这样，不会让我失了面子，却总能在一些时候拉我一把，让我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些决定，他总是会主动说与我听，而不是向一些家庭那样：“大人说话，小孩子插什么嘴”，我们时常意思讨论，他也会听取我的意见，即使大多时候都没什么好的意见。

这又让我想起了现在很多中国家庭。忽视了同孩子的关系，从没有真正享受过为人父母的快乐。他们迫切的望子成龙，望女成凤，结果最后都成了揠苗助长。甚至有的家庭还盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的旧时代观念，可他们没有学到这句话的精髓所在，只学到了一个“打”字。于是孩子在棍棒底下尝到了屈辱和恐惧。孩子的时代本是花一般的时代，结果这朵花还没开始绽放就已凋零。而这种摧残孩子的陋习却还可能一代一代的传承下去。

傅雷是一个成功的父亲，是摸索到“棍棒底下出孝子”这句话真正含义的人，他的严厉让孩子变得优秀，而不是懦弱，他是一名严父，却又是孩子的知心朋友，这种教育方式怎能不让人大开眼界?

《傅雷家书》是傅雷夫妇用书信的形式给儿子讲述自己的经历并教给他们做人的道理。虽然家书是无声的，但却满满地承载者父母对孩子们浓浓的爱意。

这一封封饱含着爱的书信，有许许多多细节足以让我感动，让我心暖。其中最使我受益匪浅的是傅雷在儿子傅聪精神消沉时送来的鼓励：“人一辈子都在高潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是的，人的生命似洪水在奔腾，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。磨难确实能让我们的人生变得圆滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便会消沉而越跌越低。由此可见，勇于面对挫折，正视现实是十分重要的。

和田一夫曾是日本最大的零售集团——八佰伴的总裁，然而他在72岁时。突然遭到了致命是打击——他苦心经营的集团倒闭了。一夜之间，他从一个国际知名的企业家变成一文不名的穷光蛋。许多人以为他将从此一蹶不振，潦倒众生，但出人意料的，他很快调整心态，又和几个年轻人一起挑战过去从未接触过的新领域，办起一家举世闻名的网络咨询公司。勇于正视现实，面对挫折使他再次东方再起!

同样，在我们的生活中，也总是遇到各种各样的挫折。我曾经在考试中，排名一落千丈。父母的指责，同学的讽笑使我变得胆小。我多次想要逃避它，想把它从我的记忆里抹去，但是很快我就发现怎么做都没法把它抹去。这时我便想起傅雷先生的这句话与和田一夫的故事，我开始尝试正视它，并想办法解决它。吸取前车之鉴，调整心态，在紧接着的考试中我再次排上了前30。渐渐地我学会用达观的态度泰然对待各种挫折。磨难，挫折使一个曾经胆小，经不起打击的自己锐变成坚强的自己。我感激挫折，我相信只要正视现实，也许挫折不仅是一场磨难，更是人生的醒格和升华!

“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句话呐。它像暗谷里的指路灯，帮助我通向光明，让我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福!

寒假的时间已经过去了一半，读完《傅雷家书》后，有人感叹傅雷先生对儿子深沉而细腻的父爱，有人则细心钻研傅雷先生教给儿子的人生哲理，而我更加关注的是先生的“教法”。

《傅雷家书》记录了傅雷夫妇给儿子的书信，信中既有谈到为人处世的方法、如何正确对待艺术，又写到了学习方法与生活的琐碎。字里行间透露出一位父亲对远在国外的儿子深深的思念与谆谆教诲。

傅雷先生在音乐方面有着丰富的经验与知识，而儿子傅聪更在音乐上有着极高的造诣，其中离不开父亲与他的交流。傅雷并不因自己是“父亲”而忽略儿子的想法，他与儿子平等地交换意见，有时因为儿子的意见产生新的想法还会记录下来。在告诉儿子应该怎样做时，他总用提醒的语气，而不是命令。教给儿子道理时，他不站在道德制高点上批评儿子，而是潜移默化般的教育。当儿子获得荣誉时，他给予足够的赞扬，同时还提醒儿子不要被过分的赞赏冲乱了阵脚。

他以更温和的方式去教育儿子，却也不失一个父亲的威严。

父母与孩子之间隔了相当长的一段岁月，正因为有了这段岁月的沉淀，父母会更有能力、更有经验去面对生活，而把这些方法传授给孩子也是人生的课题之一，是人类发展历程中重要的一环。

“教法”在家庭教育中有着举足轻重的地位，若是太过温和，便会宠坏了孩子，若是太过严厉，便会使孩子产生自卑感。在这个点上失去分寸后，孩子就像脱缰的野马。傅聪年纪小时，傅雷就因太过严厉使儿子一度匮乏自信。在生活中，有些父母在听孩子的建议时常说：“你还小，什么不懂。”却从不解释“不懂”在哪里。失去了交流后，父母与孩子在思想上便成为两条平行线，各自延伸却从不相交……

所谓“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的`耐心与孩子的配合。我们都在羡慕着傅雷先生的儿子成绩斐然、家庭教育成功，羡慕着所谓的“隔壁家的小孩”，不妨自己学习他的教法，学会用心地、正确地传达爱。

现在，手机市场上的美图软件层出不穷，受到大众追捧，满足了大部分人爱美的需求。而最近一款反美颜的应用软件出现，逆潮流而上，号称能够消除美图效果，将“美丽”打回原形。对于此事，我认为反美颜软件的出现是对美颜泛滥的抗议，它在提醒着我们直面现实生活，欣赏真实的美。

诚然，美颜相机、美图秀秀等美颜软件的存在，有其积极的意义。拍好的照片先美化再上传，仿佛已经成了大众共同的习惯。美丽的照片给观赏者带来了愉悦的视觉享受，赞赏也给拍照片的人带来了信心。可是过分美化的照片也给人们带来了困惑。看见好看的照片，他们不免会问自己，这是真的吗?有的人因为体验到了美图软件的神奇功能而沉迷其中;有的人因为认为自己看到的真人和网上看到的照片相差太大而直呼"上当受骗”;还有的人拿网上的照片与实际中的自己做对比，因为觉得自己不够美而产生巨大的心理落差，最后造成自卑。

难道自拍就一定要美颜吗?难道真实就比不过美颜后了吗?答案显然是否定的。

我认为反美颜软件的问世，不仅是为了潮流而上，满足大众的猎奇心。从中我们应该思考我们是不是因为过度美化照片而掩盖了真实，把照片变为“照骗”，我们是否自欺欺人了呢?

众所周知，美国《时代》杂志上刊登的人物面部照向来注重真实，不允许后期过度美化，即使是大牌歌星，著名演员甚至显赫的政治人物都不能例外。章子怡素颜时的脸上的雀斑，范冰冰眼角的皱纹，在高清摄像头下清晰可见。难道这样就不美了吗?不，粉丝们依然大呼“美极了”“女神”。因为真实的样子更贴近生活，没有人可以历经岁月而不留下痕迹。真实的样子，别有一番韵味，真实有着独特的魅力，真实散发着自信之美。

将真实的生活美化一下并无大碍，但脱离了真实，美图软件里美化生活的意义也随之远离。“反美颜”软件的问世，让我看到了注重真实，认识真实的重要性。我们应该欣赏真实的生活，欣赏真实的自己。罗曼罗兰曾说过“世上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”。去发现生活中真实的美吧。

“如果你毕业于大学，你就用欣赏的眼光看看别人;如果你毕业于像我们这样的三四流学校，就用欣赏的眼光看看自己。”马云的这句话引起了我的思考：高处赏人，低处自赏，这无疑是一种极好的生活态度。我认为，无论处于何种境地，都应该学会欣赏。

欣赏他人，是位于高处时为自己敲响的警钟，当我们位于高处，我们常常会觉得自得其满。而就在这种时候，就在这种情况下，我们需要欣赏他人，看看别人身上的发光点，我们便会发现，别人身上的优点那么多，我们都并非全部拥有，哪能把时间浪费在自得其满上呢?在高处时欣赏他人，实际上是在寻求目标，不断向着优秀跨步，不断突破自己。所以欣赏它的人不但是为自己敲响了警钟，更是反思自己的好方法。

欣赏自己，是位于低处时为自己注入的强心针。当我们位于低处时，我们常常会患得患失，忧虑这个忧愁那个，很大可能会感觉自己无论怎么努力都比别人差，前途一片茫然。这时，我们需要欣赏自己，看看自己身上的优点，我们便会发现，原来我们身上的优点也不比别人少，于是能够充满自信、迎接美好的未来。在低处时欣赏自己，实际是一种对自己的肯定，肯定自己不比别人差，肯定自己能够通过努力，一定能够达到别人的高度。所以欣赏自己不但是给自己注入强心针，而且是对自己的肯定。

对于国家和社会而言，欣赏型人才正是当下所需。在成功时能够做到不骄不躁，向着终究成功的未来进发;在失败时不气馁，反思自身，肯定自身的优点，更正自己的不足，不对的地方，向着成功进发，这便是欣赏型人才。欣赏型人才会使社会充满着正能量，整个社会的发展方向都是前进的向上的，这对国家和社会的发展起到了极大的促进作用。

作为中学生，我们应该从小培养欣赏意识，在日常生活中学会欣赏，感受身上的力度与美感，努力争做一个欣赏型人才，力求推动社会的发展，为社会的发展添力。

无论处于何种境地，都应该学会欣赏。欣赏使我们的明天充满阳光，使我们的未来充满希望。欣赏的力度大而稳，欣赏的深度宽而广。

这一刻，我享受到了欣赏的乐趣。欣赏，能使人变得轻松愉快;欣赏，能陶冶一个人美的情操;欣赏，能使人感受到超出事物本身的，意想不到的收获。

——题记

“我们都是自然的婴孩，卧在宇宙的摇篮里。”冰心曾这样说过。

是的，大自然是生命的摇篮。她孕育着无限的生灵，自己也是生机盎然、绚丽多彩的，她让我感受到了美，也让我懂得了欣赏.

在风儿很轻的一个春天，我享受欣赏的乐趣。漫步在公园里，满园都充满了泥土的芳香，小草都探出了脑袋，明媚的阳光给它们涂上了一层暖洋洋的金色。在绿草如茵的草坪上坐下，抚摸着那如绸缎般顺滑的小草，抬头看着天上洁白的云朵、自由飞翔的小鸟，心里便少了几分烦恼，多了几分愉悦。

在喧闹的一个夏夜，我享受欣赏的乐趣。人们在窗外乘凉，感受夏夜的凉爽。我便在窗内感受月光的皎洁：轻轻关上台灯，慢慢撩开窗帘，让皎洁的月光温柔的洒进窗来，和那田野里的“交响乐”交织在一起，也能留下一丝清凉在心底。刹那间，白天因炎热而产生的急躁已经消失得无影无踪了。

在凉爽的一个秋晨，我享受欣赏的乐趣。看! 路边的小草孤独的站在那里，经受着霜儿的磨难，树叶上也有一层薄薄的霜，那些叶子已经枯黄了，秋风一吹，它的生命就完结了。慢慢悠悠地跳舞似的飘落下来，再听那风儿把这叶子送到未知的远方。偶尔捡起一片，恍然发现，人的一生即便是如此。

在雪花飞舞的一个冬日，我享受欣赏的乐趣。那漫天飞舞的雪花如柳絮，似天使，把整个世界打扮成了粉妆玉砌的姑娘。这洁白无暇的世界便少了几分孤独，多了几分高洁与人情味。

在这个“世外桃源”里，在这个绚丽的大千世界中，我还欣赏着波光粼粼的湖水，清澈见底的小溪，汹涌澎湃的大海，纵横交错的田野，层峦叠嶂的山脉，挺拔茁壮的大树，和煦温暖的阳光，闪烁灿烂的银河……她多么和谐，多么神奇，多么壮丽啊。她让我感受到了大自然的美丽，同时也让我享受了欣赏的乐趣。

欣赏是什么？欣赏是阳光；欣赏是什么？欣赏是困难中的帮助；欣赏是什么？欣赏是鼓励我们成功的风帆；欣赏是什么？欣赏是关心别人；欣赏是什么？欣赏是关心自己；欣赏是什么？欣赏是可以发现别人的优点；欣赏是什么？欣赏是可以发现别人的优点，增加自己的优点；欣赏是什么？欣赏是发现坏处，除掉自己的坏处；欣赏是什么？欣赏是风吹出和煦的云，欣赏是云下出滋润大地的雨；欣赏是什么？欣赏可以发现自己的优点和发现自己的坏处。

我欣赏我自己内心的坚强。虽然我的成绩不是太好，但我会努力、加油。只要你春天努力的播种，秋天就会有金黄色的收获。只要我上课认真地听老师讲课，我也会取得好成绩。

有一次，我们班里考试了。我认为自己能取得不错的成绩，谁知发下试卷的时候成绩不太好，我发现我写错的题都是老师讲过的题目。下一次又要考试了，我胸有成竹地觉得自己可以考好。果然，我坚持不懈的努力没有白费，我取得了一个很不错的成绩。

我欣赏我的不拘小节，因为我不斤斤计较，我的座右铭是“退一步海阔天空。”

有一次，我坐在自己的位置上，正在写作业。忽然，我的同学一个不小心，撞到了我的胳膊肘。把我写的字撞得七扭八歪，我自己都不认识我写的字了。撞到我的同学不好意思地说：“对不起，李阳，我不小心撞到你了。”我说：“没事的，我只是写错了一个字，一会儿重写不就可以了。”同学说：“谢谢你的不拘小节。”我不拘小节地说：“没关系的。”

我欣赏我自己的乐于助人，因为我爱帮助别人，所以我乐于助人。

有一次，我走在路上，我看到了一只小东西。我一看，好像前面小朋友掉的东西。我飞驰过去，我问：“小朋友，这个是你掉的东西吗？”小朋友说：“是的。”我把东西给了小朋友，小朋友说：“谢谢大哥哥。”我说：“不用谢。”

欣赏是什么？欣赏是一盏明灯，照亮前进的路；欣赏是什么？欣赏是内心的坚强；欣赏是什么？欣赏是我自己的乐于助人；欣赏是什么？欣赏是我自己的不拘小节。

小时候的我是个“小馋鬼”，因此，我的家里人，特别是我奶奶，总喜欢到处给我搜罗好吃的。

大概是我4岁的时候，在北风唤醒冬天的雪花，这些小精灵开始相约飞舞的第一个早晨，奶奶叫醒了赖在床上的我，温柔地对我笑着说：“小馋鬼，起床了，有好东西吃了哦。”一听到有好东西吃，我立马清醒了。奶奶给我端来一只小瓷碗，我好奇地望着里面，可我看到的只有白白的汤。我皱着眉头，问：“奶奶，这是什么呀!”“腊八粥，你尝尝就知道了。”我将信将疑地尝了一口，一般淡淡的咸味在嘴里弥漫开来，温和醇厚却又很爽口。一小碗粥被我几大口就喝光了，我捧着碗，嘴角还留着粥的残余。我缠着奶奶说：“奶奶，我还要!”奶奶呢，眉眼里全是笑：“没有啦。这是庙里为过腊八节才熬的粥，想吃啊，等明年吧!”

从此以后，每年一到腊月，我就会抱着奶奶讨粥喝，奶奶也总是笑着为我去盛。不知为何，每年的腊八似乎都会飘雪。

8岁那年的腊八节，我缠着奶奶带我一块儿去寺庙里吃腊八粥，奶奶没办法，只得带上我。一大早，天还很黑，大雪纷纷飞，寒风刺骨，把我冻得瑟瑟发抖。奶奶紧紧地牵着我，生怕我滑倒。

到达云龙山兴化寺时，我已两腿酸软，可是，还有好长好长的队要排。奶奶对我说：“你要是累了就在这儿坐下，我去排队，别乱跑啊。”说罢，就加入了那似乎永远没有尽头的队伍中。

我看着奶奶焦急等待的背影，现在才明白，原来奶奶每年都要在漫天飞雪中用她的小脚走这么长的路，排这么长的队。为了让她的小孙女喝到热的腊八粥，她一定是在冰天雪地中蹒跚着前行。我几乎可以想象到，一位老妇人，一手拄着拐杖，一手护着怀里的热粥，在雪地里颤巍巍地走着。而到了家，连外套都来不及脱下，就赶紧给孙女倒粥喝。我终于明白，为什么奶奶身上总是湿漉漉的，为什么奶奶看我喝粥总是笑呵呵的。都是为了我，奶奶才这么辛苦。我也总算懂得，我大口大口喝粥的时候，从奶奶眼中流露出的，是对我的浓浓的爱!

大雪纷飞中，我看到了奶奶，看到了奶奶带着温和的微笑，手中捧着我最爱喝的腊八粥，缓缓向我走来……

一年之中，我最喜欢的就是腊八节了。记忆中每到了那一天，我都会过的十分的开心。还记得去年的腊八节，是我记忆最深的一次。

那天，草草地吃过早饭，匆匆地上市场买菜。有人告诉我说，今天是腊八节。我一个人都过糊涂了，听后，才有了点离年傍近的感觉。

回到家里，楼室空空。一股怀旧的情思便萦绕心头。记得小的时侯，一进腊月，便期盼新年的到来。我们几个孩子几乎一有时间就翻看日历，将春节那天的红页折叠，一遍遍倒记时数。一天，两天，三天，恨不得春节即刻来临。我们的母亲见我们渴盼的样子，便笑着说起了童谣："小孩小孩你别哭，过了腊八就杀猪，小孩小孩你别馋，过了小年过大年。"听着母亲那慈爱的吟诵，便感觉春节真的一步一步向我们走来。

腊月初七晚上，家里开始热闹起来。父亲将黄米、糯米、红枣、和红豆用温水泡上，接着就用砂锅在火炉上煮板栗。父亲说，做腊八粥得要用五种材料，预示着来年五谷丰登。我们哥几个围在父亲身边，象几只没扎翅的小鸟，等鸟妈妈喂食。栗子煮好，父亲用干裂的手剥开褐色的硬壳，将又甜又面的果肉，一颗颗轮流送进我们的嘴里，可他一颗也舍不得尝。

这时，母亲盘腿坐在炕头，在明亮的罩子灯下，为她的这几个儿女赶制新年的衣裳。橘红色的罩子灯光柱直映用白纸糊的顶棚，顶棚便出现一轮圆圆的小月亮。小月亮下面就是我们幸福快乐的一家。腊八节的早晨鸡还不叫，爸爸就起床了，他顶着星星抱进柴草。轻轻的开门、关门声，他咕哒，咕哒的拉风匣声，现在好象还响在我的耳畔。我们也都醒来，卷缩在温暖的被窝里听着风匣发出的有节拍的响声，象在聆听马头琴上优美昂扬的《步步高》曲。粥做好了，父亲呼唤着我们起床，笑着说：“快吃!快吃!谁家烟囱先冒烟，谁家谷子先黄尖。咱们家早吃。”于是我的眼前又浮现了一片金黄。

这就是我每年的腊八节。虽然腊八节每年都会有，但是美好的时光却并不是年年都会有。所以，我们要好好的珍惜我们的身边的每一次的幸福!

农历腊月初八是一年一度的腊八节，为了庆祝这一传统的民俗节日，铜陵日报社小记者工作室为我们小记者组织了一场“穿越千年，体验传统，我们来过腊八节”活动。

活动这天，早上一起来，我吃完早饭就迫不及待地来到了小记者工作室，和大家一起坐大巴车前往安徽老家酒业。

刚进酒厂大门，我们就感受到浓郁的节日氛围，只见一面面彩旗随风飘扬，好像在欢迎我们的到来。那锣鼓声声，打鼓的人们笑容满面，更是感染了我们，我们也不由跟着快乐起来。

老师首先带我们来到了存放酒的地方，只见屋子里到处是红红的酒坛子，大的、小的，各种各样，五花八门。用鼻子轻轻一吸，你会闻到粮食发酵后的香味，一阵阵沁人肺腑。

接着，我们又来到了酿酒的地方，一进屋子里，大家就围住了一个巨大的酿酒器，议论纷纷，“哇!”“这也太大了吧!”“里面装的是什么呀?”我们你一句我一句地议论起了这个酿酒器。这时一个更大

的 盖

子往酿酒器上面一盖，便开始酿酒了。老师对我们说：“过十几个小时后，一些液体会通过酿酒器下面长长的管子流出来，这些液体便是酒。”我们转过身来，只见酿酒器后面还有一个一个的坑，上面盖着一层层塑料布。老师指着那些坑对我们说：“这坑里有小米、玉米、糯米、小麦、高粱，把它们放在坑里经过发酵，就可以通过酿酒器制作成酒了。”哦，原来酒是这样酿出来的。

走出酿酒车间，我们又来到了讲座现场，一位老爷爷告诉我们腊八节的来历。原来，人们将十二月称为“腊月”，十二月初八被称为“腊日”。腊八节一般有两大习俗———吃腊八粥，做腊八蒜。腊八粥一般由红豆、花生米、红枣、莲子、薏米、葡萄干等放在一起熬制而成。而做腊八蒜就是在这一天腌制大蒜，等到开春再吃。腊八节居然还有这么多知识，真是让我们大开眼界。

这次腊八节活动不但让我们了解了酿酒的过程，更感受到我国传统节日的丰富内涵。我们应该多弘扬中华民族的优秀传统，让我们的传统文化发扬光大。

20__年 __月 __日 周x 晴

草草地吃过早饭，匆匆地上市场买菜。有人告诉我说，今天是腊八节。我一个人都过糊涂了，听后，才有了点离年傍近的感觉。

回到家里，楼室空空。一股怀旧的情思便萦绕心头。记得小的时侯，一进腊月，便期盼新年的到来。我们几个孩子几乎一有时间就翻看日历，将春节那天的红页折叠，一遍遍倒记时数。一天，两天，三天，恨不得春节即刻来临。我们的母亲见我们渴盼的样子，便笑着说起了童谣："小孩小孩你别哭，过了腊八就杀猪，小孩小孩你别馋，过了小年过大年。"听着母亲那慈爱的吟诵，便感觉春节真的一步一步向我们走来。

腊月初七晚上，家里开始热闹起来。父亲将黄米、糯米、红枣、和红豆用温水泡上，接着就用砂锅在火炉上煮板栗。父亲说，做腊八粥得要用五种材料，预示着来年五谷丰登。我们哥几个围在父亲身边，象几只没扎翅的小鸟，等鸟妈妈喂食。栗子煮好，父亲用干裂的手剥开褐色的硬壳，将又甜又面的果肉，一颗颗轮流送进我们的嘴里，可他一颗也舍不得尝。这时，母亲盘腿坐在炕头，在明亮的罩子灯下，为她的这几个儿女赶制新年的衣裳。橘红色的罩子灯光柱直映用白纸糊的顶棚，顶棚便出现一轮圆圆的小月亮。小月亮下面就是我们幸福快乐的一家。腊八节的早晨鸡还不叫，爸爸就起床了，他顶着星星抱进柴草。轻轻的开门、关门声，他咕哒，咕哒的拉风匣声，现在好象还响在我的耳畔。我们也都醒来，卷缩在温暖的被窝里听着风匣发出的有节拍的响声，象在聆听马头琴上优美昂扬的《步步高》曲。粥做好了，父亲呼唤着我们起床，笑着说：“快吃!快吃!谁家烟囱先冒烟，谁家谷子先黄尖。咱们家早吃。”于是我的眼前又浮现了一片金黄。

腊八节年年有，而我们的父亲、母亲却早已做古。我们兄弟姐妹也工作在天南地北。尽管交通方便，都聚在一起也是一种奢望。那美好的时光再也不会回来了!，想着想着，两行热泪便从眼角流出。

《说文解字》中解释“腊”字为：“腊，冬至后三戌，腊祭百神。”到南北朝时期，据传“腊祭”之神有八种，“腊祭”才被固定到腊月初八这一天，因此有了腊八节。

“腊”是古代的.一种祭祀仪式，“腊祭”早在先秦以前便已存在。那时的人们在每年的最后一个月去野外猎取各种野兽用于祭祀百神，以祈求来年五谷丰登，家人平安、吉祥，称之为“腊祭”。腊祭是中国古代重要的冬日祭祀，“腊祭”这种风俗最早始于周代。古人逢腊月就要围猎，以捕获的禽兽祭祖宗。据《风俗通》记载：“腊者，猎也。因猎取兽祭先祖，或者腊接也，新故交接，狎猎大祭以报功也。”由此可以看出，“腊”就是打猎，用打来的野兽进行祭祀，祭祖先、祭百神。直到现在，人们还习惯把腊月腌制的猪肉称为“腊肉”。

关于腊祭，古书多有记载，在每年腊月祭傩驱疫时人们敲奏腊鼓。《吕氏春秋·季冬》：“命有司大傩。”高诱注：“今人腊岁前一日，击鼓驱疫，谓之逐除是也。”梁宗懔《荆楚岁时记》：“十二月八日为腊日，谚语：‘腊鼓鸣，春草生。’村人并击细腰鼓，戴胡头，及作金刚、力士，以逐疫。”《东京梦华录》：“自入此月(腊月)，即有贫者三数人为一伙，装妇人神鬼，敲锣击鼓，巡门乞钱，俗呼为打夜胡，亦驱祟之道也。”古代还有腊月击鼓催春的风俗。古谚云：“腊鼓动，农人奋。”腊冬期，农事最要紧的是施腊肥。腊肥可以提高土温、保暖防寒，是争取来年丰收的重要保证。因此，腊鼓一响，农民们就忙着往地里送肥了。

腊祭祭祀的是先祖和五祀。先祖自然指的是祖先。至于五祀，《白虎通》卷一云：“五祀者，何谓也?谓门、户、井、灶、中溜也。”可见，这个祭祀所祀的是来年的收成，所以腊祭在宗庙中举行。到了明清，敬神供佛更是取代祭祀祖灵、欢庆丰收和驱疫禳灾，而成为腊八节的主旋律。其节俗主要是熬煮、赠送、品尝腊八粥，并举行庆丰家实。同时，许多人家自此拉开春节的序幕，忙于杀年猪、打豆腐、胶制风鱼腊肉，采购年货，“年”的气氛逐渐浓厚。

“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候……”朱自清的《匆匆》让我体味到时间飞逝，一切都匆匆，匆匆地走路，匆匆地吃饭，匆匆地长大，连本应休闲的旅游都是匆匆奔波在景点与车船之间，应接不暇。来不及欣赏路边小草上滚动的露珠，来不及弯腰系好鞋带，匆匆间，一切变得模糊起来，模糊了四季，模糊了味道。于是，我茫然了……

记得有一次，我和妈妈经过故乡的栗园，硕大的栗球挂在枝头摇曳，煞是诱人。突然，妈妈停下了匆匆步履，在栗树下驻足，凝视著这满树的栗球：“真美”。我不解地朝树上望去，“美？哪里美？”我定睛一看，绿叶间的栗球像一个个爬上了树的小刺猬挤在一起，有的还露出了栗米，像被谁逗乐了，这时，那两个咧开嘴的板栗，像样灵性似的扑了下来，我伸出了手居然接住了他俩，欣喜间，我顿悟了：原来驻足欣赏会有意想不到的收获，于是我学会了驻足，学会停下来欣赏。

当老师讲完《社戏》一课后，我正准备像往常一样翻到下一页时，我又想起了驻足欣赏，这样的美文，我何不在此停一停呢？于是我又细细品味了许久，“看台上那个黑胡子背上插着四张旗提着长枪，正和一群赤膊人打仗”够刺激的，作者真有眼福，好像我也看了一回社戏。请在知识的海洋里驻足，你会有和昨天不一样的感悟。清晨，走在空旷的大街上，我急匆匆地往学校赶“刷刷刷”，环卫工人是城市早晨音乐的演奏者，我不由得停下脚步，向她投去充满敬意的一瞥，穿着橘红色外套，戴着口罩，弯着腰，握著扫帚，默默而从容地扫着，她才是这个早晨最美的风景。

阵阵春风吹过，你是否驻足欣赏过野蔷薇枝条上开始绽放的细细的新叶？当蔷薇花苞如一颗颗熟透的新桃，或藏或露于嫩枝新叶间，你是否凝神聆听花开的声音？

请在山前驻足，你将感悟山东胸襟；请在水畔驻足，你将感悟水的情怀；请在母亲忙碌的背影里驻足，你将享受幸福和安宁；请在老师的三尺讲台边驻足，你将学会感恩和奉献。

学会欣赏，学会感激生活的馈赠。

在人的一生之中，为人处事是我们要学习的一项重要课题，而我认为，学做人和为人处事最重要的就是学会欣赏。

欣赏，不是抬高别人而贬低自己，更不是盲目崇拜，而是欣赏别人的优点并不断完善自己。

如果没有欣赏，又怎会有杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的雅致?如果没有欣赏，又怎会有杨万里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头的”细致?如果没有欣赏，又怎会有岑参“曲径通幽处，禅房花木深”的幽静?如果没有欣赏，又怎会有李白“山随平野尽，江入大荒流”的大气?如果没有欣赏，又怎会有刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的欣喜?

学会欣赏，不仅是对自我的一种完善，也是对别人的一种赏识。

我欣赏诸葛亮超乎神人的机智，是因为我没有他如此聪明的头脑;我欣赏李白的大气豪迈，是因为我没有他一醉方休的勇气;我欣赏林黛玉的多愁善感，是因为我没有她细腻而善于发现的心;我欣赏李清照的温柔婉转，是因为我只有大大咧咧的性情;我欣赏杜牧的爱国之情，是因为我没有为国捐躯的志气。

同样的，如果一个有用的人才就站在你面前而你却没有去欣赏他，去发现他的长处让原本应该在技术研究部门的他去了后勤部打扫卫生，这是一笔多大的损失!就好象，如果没有伯乐的欣赏，就没有千里马的诞生，就没有这人才倍出的21世纪。其真无马咽?其真不知马也。

欣赏，并不是盲目崇拜。四大天王之一的刘德华的一位歌迷，因欣赏刘德华的歌声而卖房子，借钱到香港去见他。在香港碰壁后，竟让父亲来换取刘德华对她的关注，谢霆锋的一位歌迷当听到谢霆锋两年之久的等待而服用30颗而飞向西天。一位外国摇滚歌手的歌迷觉得不能忍受自己的偶像被那么多人追捧而一枪将自己的偶像打死后。

所以，请把握好这个尺度，否则，欣赏也有可能成为你的绊脚石。

欣赏，是一种对他人的尊重，也是为人处事的一方面，是以人之长补己之短的明智之举。学会欣赏，我们将发现世界是如此的美好!