清明节感怀作文【20篇】

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。

———题记

燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。

记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。

透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，爷爷却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗，他的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白他是舍不得。

画面模糊了又清晰了，小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。再老人的唠叨中，小女孩知道了清明节，清明果，仅此而已。粗心的小女孩，你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤，爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。

知道无奈的离开人世。

爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

今天是清明节，是全国人民拜祭祖先的节日。可是大家知道为什么要扫墓呀?清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝思念的味道。是清明成全了这蒙蒙的雨，更是这雨衬托了清明。望着飘落的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和忆思。 Today is the Qingming Festival, which is a festival for the people of the country to worship ancestors.But everyone knows why the tomb is sweeping? Qingming, giving people a wet rain.As if with this rain, Qingming could even look more light and sad and thoughtful.It was Qingmings full rain, and the rain set off Qingming.Looking at the falling drizzle, it can attract the faint sorrow and memory in peoples hearts.

原先我并不清楚，于是上网查资料清明节的来历，后来我知道这是由我们中华民族的传统习俗演变而来的。

古代的时候，人们就认为，清明节即起始于节气。汉代刘安所著《淮南子》称：“春分后加十五指乙则清明风致。”这清明风至之时正值阳春三月，故有“三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾作解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，清明节是因它所处的时冷，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名，后来，皇帝为了纪念忠臣介子，就把这天叫做寒食节﹙也就是今天的清明节﹚，久而久之，清明节就成了拜祭祖先的日子，是中华民族的传统节日。

清明节的习俗丰富多彩，各种各样的除了禁火、扫墓、踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。许多地区还植树，因为清明节前后气候温暖，种植树苗成活率高，成长的非常快，自古以来，我国就有在清明节植树的习惯所以清明节人们也叫“植树节”。

清明节放风筝也是人们所喜爱的节日，人们不仅白天可以放，夜晚也可以放。夜晚在风筝下或风稳拉线上挂上一串串五颜六色的小灯笼，像闪烁的小星星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来幸福和好运。

清明节的习俗，各有不同，大多是根据人们的爱好来决定的，少部分是从古代时一代又一代的传下来的直到现在。但人们通常都会去扫墓，去怀念那些先烈!

将既清明节那天，我感受到“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”幸好清明节那天阳光明媚，我们走进‘祥宁园’，那里可谓人山人海，不过我们还是闯过了“重重难关”来到爷爷奶奶的坟墓前，我们各个都拿了一沓“钱”烧给爷爷，希望他们收到与奶奶过上幸福美满的生活，也希望他们祈祷我们平平安安，身体健康，合家安康。

虽然今天我们筋疲力尽，但我很开心，因为我学会了尊敬祖先。

我记得的清明节，仍是从杜牧的“清明季节雨纷纭，路上言人欲销魂”开端的。那时候，并不晓得清明节的详细露义。跟着年纪的增加和经历的增添，才实正的懂得了中国的三大节日，清明节赫然其中于“春节、中秋节和清明节”的深入含意。春节和中秋节该然是离散的节日，而独占清明节才是分别的内涵。所以，清明节是泪水的化身，是追忆的思路，是失去亲人的人独卧坟头俯视地空遥想的日子。

从从奶奶逝世清亮节在我的生涯中主要伏去然而，我的潜意识面奶奶仍然取我共在。尔奶奶是得病而往的。

世界是真虚实假的，什么事件都有绝对性的。人生就像是我们本人的存在和我们的影子一样。我们走到哪里，影子就会走到哪里;但是，我不知讲的影子当初何处?或者，在我们的不遥处，依然有一个花花绿绿、生机勃勃的世界，这个世界就是我们的世界的影子。假如真的是这样的话，我们还有什么可担忧的呢?

中邦我到处皆是己头攒动的，不论是在阴间，也无论是在阴间。咱们的疏人和我们的后人依然是一块的独特生活着，在那里。还有大地震中离别我们的所有的骨肉同胞。那里依然有学校、老师那里依然有鸡叫狗啼声，那里的鲜花跟小草依然是盎然生气希望，这里依然有不间断的生活。就像是茫茫的宇宙中毕竟有多多颗蓝色的星球一样，而这蓝色的星球上，他们的名字固然不是地球，但，性命依然是活力勃勃。

所以，清明节是一个令人迩想的节日，不仅仅是泪水。

一年一度的清明节到了，我的思绪随杏花飞扬。

清明节是个追思先祖、追思先烈的节日，追思已经逝去的人，目的只有一个：不忘过去，开辟未来。

第一，追思先祖。到先人的坟茔祭奠，添添土，烧点纸，磕磕头，是对先人的感恩、怀念和尊重。一首《酒干倘卖无》的歌曲，唱出了许多人的心声，“没有天哪有地，没有地哪有你，没有你哪有我……”我们每个人都不是孙大圣，从石头缝里蹦出来的。是先祖、先人给了我们身体、物质、环境、文化，我们是先祖、先人的继承和发展。没有先祖、先人，就没有我们的今天。所以我们要感恩。

在先祖、先人的坟茔前，我们不但要感恩，更要反思。反思自己的功德是否超越了前人。如果我们的功德超越了前人，那么我们的先祖、先人会感到欣慰，我们自己也会感到自豪；如果我们是“王小二过年——-一年不如一年”、“老鼠下崽儿—一窝不如一窝”，那么我们就在先祖、先人面前感到羞愧。知耻而后勇，比起先祖、先人，我们还有时间和空间。

第二，追思先烈。我们的祖国为什么称为红色江山？因为我们祖国的今天来之不易，她是用无数革命先烈的鲜血和生命换来的。在我们享受太平、安乐、吉祥、幸福之时，我们不能忘记他们。列宁说：“忘记过去就意味着背叛”，我们应该千秋万代牢记先烈的丰功伟绩，千秋万代保持红色江山不褪色、不变色。

“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。无数革命烈士慷慨赴死！为什么？为了心中的理想，为了革命的理想，为了崇高的信仰。这个理想就是“换新天”，就是“打破一个旧世界，建立一个新世界”。这个“新天”、“新世界”应该是“人民当家作主，国家统一，民族团结，政治清明，全民共富，公平正义，文化繁荣，社会和谐，世界尊重”的社会，而不是统治阶级政权的简单更迭，更不是“道德更加沦丧，贫富差距更大，矛盾更加尖锐，社会暗潮涌动”的历史倒退。在烈士墓前，我们每一个共产党员、革命干部都应该扪心自问：“烈士的遗愿我们实现了没有？我们有没有背叛先烈的言行？我们在工作中还有哪些不足？还要做哪些努力？”如果每一个党员干部都能够为自己的心灵进行一番洗礼，那么，我们的社会将多一些正气，少一些腐败，多一些改革的动力，少一些私心杂念，多一些文明和谐，少一些争斗倾轧。

清明节，追思故人，怀念先烈，反思自己，净心励志，意义深远。

4月4日，一个普通的日子，却又是一个非同寻常的日子。匆匆人群中没有了以往的欢歌笑语，没有了昔日的俊俏洒脱，有的只是一脸肃穆和满心的忧伤……

我和我的同学们提早一天来到了淮海战役烈士纪念塔，缓步步入园区，登上了高高的台阶，去瞻仰、去祭奠那些为我们美好的今天而做出牺牲的先烈们。

唐代杜牧早在2000多年前面对落雨纷纷的清明节的人们，吟出了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”的千古名句；可今天，天气晴朗，万里无云，过往的行人莫不沉浸在物是人非的悲痛之中，无雨，无泪，可是又谁能知道在每个人的心里的那场心雨呢？

伴随着声声哀乐，我们来到了淮海战役烈士纪念塔的跟前，一块块硕大的汉白玉堆砌成的淮海战役烈士纪念塔在日光下是如此的雄伟，淮海战役烈士纪念塔九个大字在日光下熠熠生辉仿佛在向世人的诉说着他们曾经的辉煌，环顾周围：亭廊在后，翠柏绕塔，那一棵棵不老的松柏啊！你们可是那地下的先烈们的刚毅不屈的魂魄啊？

阵阵山风抚过林梢，簌簌的声音汇聚在一起，在我听来似乎是那雄壮的《中国人民解放军军歌》在向我们传来：“向前！向前！向前……”

我暗暗地吟唱着这铿锵有力的歌曲，塔四周惟妙惟肖的浮雕上的战士们仿佛在伴随我的旋律在抗战的前线奋不顾身、勇往直前！仿佛誓要把敌对党反动派彻底的推翻，看着亭廊上用金字雕刻成的一个个先烈的名字，我的心颤动了。如此多的先烈们为了我们的今天，为了祖国的解放事业而赴汤蹈火、在所不辞！不知他们的魂魄是否回归故里？不知他们是否在九泉之下看着我们的美好的今天而微笑？我凝望着阶下比肩继踵的人们，和那一位位白发苍苍的老人们，心中的感动油然而生。从淮海战役以来的60年，我们徐州人没有忘记他们，健在的战友们也没有忘记他们！回首再望一望那金光闪闪的九个大字，我又想起了铿锵有力的《中国人民解放军军歌》的旋律，我明白了。在青山中伫立的淮海战役烈士纪念塔历尽沧桑、饱经风雨却始终还是那样巍峨，这不就是让我们像《中国人民解放军军歌》的旋律一样向前、向前、向前吗？为了中国现代化建设，我们不应只沉浸在缅怀先烈的悲痛之中，而应着眼未来，为把我国建设成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗，我扭过头坚定的向阶下走去，因为我知道九泉之下的先烈们也不会希望我们只沉浸在缅怀从前而不思将来中去。

我继续吟唱着《中国人民解放军军歌》，坚定的向阶下走去，四周的人仿佛也明白了这一点，抹去脸上的肃穆，和我一样走向那美好的明天！

怎能忘记狼牙山五壮士为祖国的壮烈牺牲？怎能忘记董存瑞炸碉堡时的高大身影？多少英雄为祖国抛头颅、洒热血？他们为的是祖国的繁荣昌盛，他们用自己的生命谱写了“义勇军进行曲”，他们用自己的鲜血染红了五星红旗。作为他们的后代，我们要使红旗更加鲜红，使五颗星星更加明亮！

4月4日是清明节，我们学校的全体师生排着整齐的队伍，怀着崇敬的心情到烈士坟墓去祭奠我们的革命先烈。

今天，骄阳似火，好像革命先烈们在天空上，看着我们来祭奠他们，十分高兴似的；一路上，小河的步伐十分沉重，小草闪动着泪花，大树呜咽着……这一切都是多么寂静。来到烈士坟前，刘老师就给我们讲了一个故事：有一个党员在办公室里处理事件，突然，有一个人惊慌失措的大喊道：“快走！快走！土匪！”党员立刻站起身，跑出了大楼。他突然想到自己的账本还没拿，其它同志都喊道：“快走！待会就不行了！”“不行！我的账本还没拿。”他连忙跑回去，就在他出来的时候，土匪来了，于是，他和土匪展开了殊死搏斗。可是怎么能打赢呢？结果，他倒在血泊里。

在这草长莺飞的二月在这山花烂漫的时节我们来到烈士碑前缅怀您们长眠在这里的七十七位革命先烈透过历史的烟云我们仿佛看到大革命的烈火烧遍了祖国的原野穿过岁月的时空我们仿佛看到“土家第一军”的军旗映红了家乡的山山水水扛着大刀长矛的土家儿郎迈着雄壮的步伐走进我们的视野脚踏被先烈们的鲜血染红的故土我们仿佛看到，在敌人的枪口下您们山一样坚挺的脊梁您们宁死不屈的气节迎风飘扬的五星红旗啊染红它的，是您们的血我们胸前的红领巾啊染红它的，是您们的血在这里，我们凭着大山起誓在这里，我们凭着清江起誓身在福中要知福好好学习，天天向上时刻准备着——继承先烈的遗志为了祖国的富强为了民族的振兴为了光辉的共产主义事业奉献出——自己的一切！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一到清明，我们首先想到的总是这幅行人悲伤、春雨缠绵的场景；天空仿佛是有情的，每到清明时节，小雨便淅淅沥沥下个不停，好像是天空眼中满溢出的泪水，用以祭奠已经离去的人们。虽然清明节在名义上只是一个祭奠逝者、表达哀伤的节日，但清明带给我们国人的意义与价值远不止于此。

青山埋忠骨，史册载功勋。从上小学开始我们就知道，新中国是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。我们今天的幸福生活是革命先烈前仆后继、流血牺牲的结晶。烈士为革命不惜抛头颅洒热血的铮铮铁骨是中华民族最宝贵的精神财富。烈士为国家和人民的利益不惜献出宝贵生命的高风亮节是中华民族最可珍视的传统！

年年祭扫先人墓，处处有犹长春风。献上一束花，留下一句言，缅怀革命先烈，清明祭英烈活动给了我们一次学习革命先烈光荣事迹、传承革命精神的机会。现在网上祭祀作为一种经济环保、方便快捷、文明和谐的清明节祭祀新方式已经受到大多数人，特别是年轻人的追捧。我想不管是以传统的祭扫方式，还是新兴的网上祭祀，都只是一种形式。关键是要通过这个活动，对我们思想进行一次洗礼，树立正确的价值观和人生观，了解先人事业功勋，诚挚缅怀他们的高风亮节、嘉言懿行，从而更好的继承先贤的事业，踏着他们的足迹继续前进。

过去是由伟大的先烈创造的，而未来掌握在我们自己的手中，将英雄们的使命传承下去，是我们的使命；就像《钢铁是怎样炼成的》中说的一样：人最宝贵的东西是生命。生命对每个人来说都只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在他临死的时候,能够说：我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。

我们每个人都应树立正确的价值观和人生观，继承先人烈士的伟大精神，为努力实现自身价值而努力，为祖国的伟大富强而努力，从而实现我们共同的中国梦。

“清明时节雨纷纷路，上行人欲断魂”，今年的清明节依旧和往常一样，在我的记忆里没有哪一年清明节是没有下雨的，这应该不是诗中的好天气吧!作为中华民族的传统节日，也是二十四节气之一，它具有独特的魅力。它体现了中华民族不忘本、知恩图报的美德，人们通过这一节日，表达对先人的缅怀。

每个人都有自己的先人，我当然也不例外。所以，我每年清明节都会赶回老家扫墓，祭拜先人。国家也挺”厚道“的，把清明节定为法定节假日。以致大家都有时间回老家祭祖。我相信大家都能亲身感受到回老家祭祖队伍的庞大。真如”千军万马“，携老扶幼，举家从四方赶来。只为到先人坟前一诉衷肠，慰阴阳相思之苦。其声势已胜过春节。可是，真的只是怀恋先人，叙旧情、诉衷肠吗?我看不尽其然吧!

从二十世纪到二十一世纪，我们一跃而过。中国的发展速度惊颤世界，人们的生活蒸蒸日上，奔小康之势锐不可挡。对!人们的生活宽裕了，大家富起来了。可这得归功于谁呢?国家吗?社会吗?NO!这都得归功于我们的先人，是他们在天有灵，保佑着我们。才有我们的顺风顺水，平步向前。所以，我们得报恩。当然，我们还有一点点私心，我们需要的财富，需要更大的权利，需要更高的地位。因此，我们需要先人们继续保佑自己。我们不遗余力，从百忙之中赶回老家到祖坟前拜一拜。

当然，中华民族的孝心是任何一个民族都无法比拟的。在先人生前没能好好尽孝，如今日子好过了，可他们已长眠地下。这是我们的痛楚，”树欲静而风不止，子欲养而亲不待。“，我们得做一些力所能及的事去弥补心中的遗憾，那就是让他们在那边过上好日子。于是我们给他们烧花不完的纸钱，让他们在那边衣食考试吧，过上好日子，以尽”孝“道。

清明节延续至今，并被定为法定节假日，自有它的必然性。人们回老家祭祖也是常人之事无可厚非的，这是。可其居心何在，那就不得而知了，但我希望人们做到真正的不忘本，不要让清明节失去真正的意义所在。清明本流思亲泪，莫让欲心玷祖坟。

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摘要：清明再一次带着哀伤静悄悄地向我们走来，那一天纷飞的细雨打湿了祭奠亡灵的鲜花。墓碑上那熟悉的名字让我们忍不住潸然泪下，雨与泪连在一起，流向了我们九泉之下那安睡的亲人。

清明节感怀征文_篇一

老屋门前有半亩土地，爷爷六十五岁的时候把所有土地分给了他的四个儿子，惟独留下这半亩地自己耕种。

奶奶逝世早，自那以后爷爷一个过生活。我的伯叔们曾提出要轮流赡养他，但爷爷不愿意，他说自己的身体硬朗，不必麻烦大家。

爷爷把老屋门面的半亩地整的展平，辟为菜园。爷爷当了一辈子农民，耕种了一辈的地，干起在农事来得心应手。

爷爷的菜园划分为几个区域，种上各式菜蔬。从开始挖地到收获蔬菜，爷爷白天的大部分时间会用在服侍菜园子上。

春天来了，封冻了一冬的土地逐渐清醒，爷爷扛着他打磨的雪亮的锄头出门。春日暖和的阳光里，爷爷起劲地挥舞着映得闪闪发光锄头，一点一点把散发着春天气息的土地翻过来。爷爷的手臂早已经没年轻时那么粗壮了，力量在一年一年地衰退了，但岁月的阻挠丝毫不能减少他对这半亩土地忠诚与热爱。

爷爷在菜园子里春季种上茄子、豆角和各种瓜类。夏季来了，菜园子里满眼都是鲜嫩的蔬菜，爷爷清早就来到菜园摘采，然后送到镇上去贩卖。夏季过去了，又要播种，爷爷再次把地翻过来，种上萝卜、白菜、香菜。冬天了，爷爷卖菜如故。

爷爷是种植庄稼的好把式，种地用很少的化肥。爷爷常用的是人畜粪，他说人畜粪才既营养蔬菜又肥沃土地。

镇上很多人吃爷爷的蔬菜。冬天了，天气坏的时候经常出现，爷爷用竹蔑篮挑起一担隔夜摘采的菜，一头是白菜，一头是萝卜。从家到镇上有三里多路，爷爷挑起满满一担清早出门，有时路不好走，总免不了摔跤。

有一次，爷爷见天气连续几天都是冰冻，心怕地里的菜冻坏了，鼓足干劲忙了一个下午摘采了萝卜、白菜各几十斤。第二天清早，爷爷如往常一样挑着担子去镇上，半路上走过一块搭在小溪两岸的大石头时不留神脚下打滑，连人带菜全掉进溪里。冬季刺骨的寒水像刀尖一样渗透爷爷鞋袜和裤子，痛得他周身发抖。为了不错过卖菜的时间，爷爷费大力将两只菜蓝搬上岸，忍痛挑着担子前行。

这一次意外让爷爷患上了重感冒，并且在那个寒冷的冬天再三复发，爷爷年迈的身体经不起折磨，在儿孙担忧的注视日渐枯瘦。

慢慢地，爷爷和身体一日不如一日，但是他依然不愿意放弃那半亩地的菜园子。我们都知道，那半亩地的菜园子是爷爷的经济来源。爷爷从来没向他的儿女开口要过钱，他的花销都是自己辛勤劳动所得。爷爷常说，我们家人口多，家庭经济基础不好，苦了孩子们，只要还能动，我就绝不坐着吃闲饭。

爷爷只个对生活很有感悟的老头，他知道儿女的难处。

那块地一直为爷爷所耕种着。爷爷的身体病弱的缘故，他不能再这样种蔬菜了，在大家的劝说下，爷爷改种豆子，农忙时，我们都来帮他。

四年前的一个冬夜，爷爷半夜起床解手时不慎摔倒在地板上，从此中风在床。三个月后，爷爷带着着对儿孙的留恋和儿孙的祝福永远离开了人间。在为爷爷清理遗物时，我的一位姑妈在枕头下发现了爷爷那几年卖豆子所得的四百多钱。一沓很旧的钱，在爷爷的枕头下压得展平，就像爷爷生前整理过的土地。

爷爷在他的菜园子里安息，这是他的最后遗愿。爷爷生前对待他的菜园子毫不马虎，死后也离不开它。

清明节感怀征文_篇二

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

——唐杜牧《清明》

读这首诗时，我恰在雨中，而且在北国，离别南国清明的雨已经8年了吧。

现在适逢点瓜种豆时节，惊蛰过，鸿雁归，玄鸟至，雷乃发声。至春分后十五日，桐始华，田鼠化为鴽，虹始见。

我若为归雁，飞去南国，茔头墓上，数桐叶生，伴蝴蝶飞，乘七色虹，必给这一世之间来来往往的情以祭奠。然而我在北国的雨中，开始生命的征途，而我越发的孤独与思念了。

清明雨最惹人情思，而我偏爱南国清明时节的雨。那种柔润酥软的感觉，那种初沥沥以潇潇的劲道，那种可闻可嗅可视可听的气息，像古老的神祗沐浴过上帝的泪水一般，泛起点点涟漪在我的心头荡漾，使我对爷爷的思念愈厚愈浓了。况且爷爷已去8年了啊。

记得小时候，爷爷念《水浒传》给我听。他语重心长地说：“不要学时迁那种鸡鸣狗盗之徒，长大了要做鲁智深那样行侠仗义的人，要做林冲那样义薄云天的大丈夫。”当然，那是我还不知鼓上蚤，花和尚，豹子头为何许人。爷爷喜欢看《三国演义》《隋唐英雄传》《封神榜》，爷爷从小就有一个英雄梦。后来奶奶跟我说“你爷爷年轻时参加过朝鲜战争获得过二等功”，我信以为然。从此，我时常向同辈的伙伴们说起自己了不起的爷爷。那时候，爷爷就是我心目中的英雄。

还有一次，我犯了错误，爸爸打我，又让我跪搓衣板。爷爷见了心疼不过，对父亲大发脾气：“有你这样教育孩子的吗?就这么大的孩子，身体受得了吗?说说就算了，要是把腿跪出毛病来，搭上我这不值钱的老命也赔不上啊!”爷爷的威严使父亲畏惧，却使我感觉可爱又可亲，在父亲眼中的爷爷厉声厉色，在我眼中却安详和蔼，有着慈母一样的胸怀。可谁又知道爷爷的辛酸苦累呢?

爷爷对我太好了，宠我溺爱我，说我是没妈的孩子太可怜。从小到大，从来未变，但是岁月不饶人。过了几年，爷爷忽然得了食道癌，连面条都吃不进口，牛奶他又舍不得喝，就连儿女们给他买得药他都喝不下去，喝了又吐出来，吐出来还要接着喝。到了晚年，他都骨瘦如柴，青筋暴突了。看着苦命的老伴，奶奶不知道偷偷地哭了多少回。爷爷老是说：“别为我瞎扔钱了，我的病好不了了，只要我的孙子们长大成人，儿女们平安无病，我死也高兴。”临终话说这般，儿女们声泪俱下。

爷爷下葬的那天，我哭了又哭，不知道洒了多少泪水。我在想：“为什么爷爷会离开我呢?”原来人世间的真情义都会随着时间的消逝而慢慢离去的啊!但在我心中，爷爷对我的爱我从来没有忘记，它已经融进我的血液，淡了浓浓了淡，淡了又浓，像清明时节杏花村里的酒香，只要闻过，一生一世都难以忘怀了。

八年时间转眼即逝，我还记得老家院中有棵梧桐树，爷爷生前亲手所种，如今叶片大似象耳，而枝干早已是参天大木了。

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北国的清明，雨丝下得更细细麻麻急急密密了，很快织成一副图画：我一人在雨中，回忆当年那清晰明了的情，眼角仿佛有些湿热，许是这雨惹的。它缠绕纠葛着我的泪水，拆作两行，全融入线条般的雨丝去了。缠缠绵绵已分不清是雨是泪，然而却是抑制不住地尽情流淌。只见一个高大瘦长的身影从雨中走来，亲切地说：”孩子，雨下大了，回家去吧!”

清明节感怀征文_篇三

记忆深处，最是那一抹灿然油菜花。

还是在我上小学的时候，每次到了清明时节，父亲总会带着我去乡下做清明。所谓“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”。在这样的时节走进迷人的田野，你可以看到漫山遍野的油菜花，大片大片灿烂的开放着，还有许多可爱的小蜜蜂不住的在花丛中穿梭。

我们要去一个叫磨形的地方，那个地方离老家还有一点路，而摩托车只能开到半路上，于是我们就步行过去。父亲牵着我的小手，穿行在油菜地中，那时的我只有油菜那么高，所以，整个人就完全笼罩油菜花海里，鼻子里充斥着在油菜花的浓郁气息，耳朵里灌满了蜜蜂的嗡嗡声，很令人是陶醉。

我们还得蹚过一条宁静的小河，那条河很漂亮，曲折蜿蜒，自西向东流淌。两旁的河岸很宽，布满了绿油油的青草，仿佛大草毡一样，平整而厚实，踩上去扑哧扑哧的。河水不深，清澈见底，水草摇曳，鱼儿在其中自在的游着，丝毫不受外界影响。

这时候，父亲会先脱去鞋袜，然后蹲下身子，让我爬到他的背上，由他背我过河。我趴在父亲的背上也不乱动，只是感觉父亲的后背很厚重很温暖。确定我坐稳了以后，父亲便迈开双腿，划过清冽的河水，发出哗哗的水声，清脆空灵，直在我的记忆中回荡。

等过完河，父亲再次穿好鞋袜，牵着我的小手继续往前走。记得他曾经对我说，以前他来这地方的时侯，也是爷爷背他过的河，讲到这里，父亲笑了，很开心，似乎沉浸在美好的回忆中，而我，则傻傻地看着父亲，不知道父亲为什么这么开心。

若干年后，故地重游，我发现那里已经搭起了一座简易的石桥。凭桥远眺，风景依旧，可是那个曾经背我过河的人却已经不在了。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。父亲为我创造了很好的学习条件，比起故乡那些早早出去打工的同龄人们，我应该是很幸运的。可是父亲却没有看到我考上大学，就突然离开了，这让我很是遗憾和哀伤。

岁月总是压弯了一代人的脊梁，铸就下一代人成长的道路。往事不可追，留下的只能是深深的遗憾。我只能千万次的在心底默念，父亲，我没有辜负你的期望，我也不会辜负你的期望。

又是一个清明节到了，如今的我远在他乡，想起那首《父亲》，“都说养儿为防老，可山高水远他乡流”，我只能远远的向北叩首，杯酒以敬。

清明节感怀征文_篇四

月亮睡了，没有谁可以把它叫起来。它长长的眉，犹如一弯细细的柳叶。在那厚厚的云层里幽幽的闪动。母亲就是这样，闭上了她的眼睛。犹如月亮，闭上了眼睛。

我默默的推开门，去寻找那消失得背影。可是，幽幽的小路，总是被不断、不断的延伸和转折。我望着来来去去的人，看到的只是一次又一次的漠然的悲哀。这悲哀，也被无限的扩大和扭曲。于是，在我的眼里，那些熟悉的面孔，突然犹如水纹，被一圈又一圈的荡开。我依然走着，没有回头。不知几时，月亮又从云层里露出了笑颜。可是我，却无法理解如梦般的月亮。生命就是在这斑驳的月影里悄悄的消逝。而我，就仿佛没有眼睛的瞎子。不管是在风里，还是月影里，或者是在水里，也许还有空气里。而我始终无法看见，那如丝般的魂魄，究竟被卷向了何方。我只是茫然的寻找着。走过的路，也被渐渐的忘记。可是，不能忘记的，依然是心中那份澎湃的因母亲而燃烧着的依恋之情。

那个春季，如梦般的春季，就是在杨花飞舞中悄悄消逝。可是，那春季里飞舞的杨花，却永远无法飞出我的心怀。我跋涉在坎坷泥泞的的路上，我踏过着长长短短的桥，我仰望蔚蓝的天空，我俯视大海的深处。那杨花，犹如我的影子，在我的生命中前后左右的漫过，它是那样的轻灵，那样飘逸，那样的漫不经心却又仿佛相知千年。

我无法回忆生命消逝的样子，我也无法想象灵魂脱离肉体而远离尘世的方式。我即使走过漫长的人生，也一直在默默地追问，灵魂脱离肉体后，究竟去了哪里?或者，真有一个和人间相似的世界，模仿着尘世间的所有一切。也许，那里，也有漫天飞舞的杨花和长长短短的桥。也许母亲，也象我一样，站在和尘世相似的月亮下，正在思念人间的我。或者，那一片杨花就是她一滴相思的泪，而那千千万万的飞舞着的杨花，正是她绵延不断的心血在流。杨花，从此无法飞出我的视线，也无法飞出我的心田。于是在每一个漆黑的夜里，我就如抚摸珍珠般抚摸心中那飞舞的杨花，也许那一片又一片的杨花，就是母亲一颗又一颗的泪珠。那晶莹的泪珠，就是在杨花漫不经心的飞舞中悄悄传递着爱的心意。这心意，不是所有的人都能读懂，也许，只有我，可以读懂它全部的意义。从此，我珍爱杨花，犹如珍爱母亲。或者，杨花就是母亲在尘世间的另一个样子。虽然，我看不到母亲的眼睛，可是，杨花悄悄地告诉我说：

“星星，星星就是妈妈的眼睛。”

可我依然抱怨，为什么看不到母亲美丽的容颜?这时，杨花趴在我的耳边悄悄地说：

“月亮啊，月亮就是妈妈的脸啊!”

我还是在抱怨，我不知足的继续要求着，怎样才能见到母亲如梦般的身影，杨花微笑着说：

“就在桥的那边。母亲就在桥的那边等着你。”

于是我一路跑者，一路跳着，一路疑惑着，也不管夜色是多么的黑暗和恐惧。心中被渐渐燃起的希望烧灼。而杨花，总是在身边小声的说：

“小心呀!小心。”

当我迎着夜风，来到桥边。果然看见在桥的那边，有一个阑珊的身影，而杨花，果然是她眼中涌动的泪花。那千千万万的杨花，在风中飞舞，在夜色中起起落落。在母亲和我之间，织起一条弯弯的桥。那一夜，月色如梦，花影斑驳。只有心那么清醒。原来，在桥的那边，真的有一个和尘世相似的世界，也有长长短短的桥，也有那如梦般的月亮。只是唯一不同的是：

我的眼里流出的是一颗又一颗晶莹的泪珠;

可是母亲的眼里流出的却是漫天飞舞的杨花。

清明节感怀征文_篇五

在外祖父过世后两年的一个暮雨时节,我跟了母亲去祭祀。从寨子里到青山墓地，处处弥漫着生机和寂灭，岭野里一片荒冢起伏，墓地上飘零着扫墓挂青的纸幡和燃烧冥钱的余烟。外祖父的新夯土坟与外祖母的坟排在一块，一新一旧，一明一暗地紧挨着。几棵碗口粗的合昏树秃秃地立在黄昏中，碧叶里偶尔闪出几粒初开的小红花。秀长的箭竹丛生在石楠堆里，显得悄怆幽邃。

横过水库的高坎，沿着边堤走到水库的尾岸，一座已经破败不堪的典型的江南小四合院木房，那就是外祖父的老宅，前后各有一块园地。舅舅们早已搬到镇街上去了，自从外祖父去世后，这房子就一直空寂着，成了弃物。站在院子里，木屋散发着往事陈酿的气息，一种浓浓的人生归宿感便从心头升起。

满园荒芜，杂草齐腰，屋檐的瓦苔上落满了枯枝残叶。推开厚重的大门，一股尘味扑鼻而来，前房里先时的药架子散满了灰尘，空空的药屉里依稀透出古香来。以前，外祖父就在这里，戴着老花镜，眯皱着眼，给病人把脉开方抓药，然后用一只乌黑的沙质药罐装了拿到后院去烟熏火燎地煎熬。而今，物是人非。只有灶房里的案几上还留着点焚香的遗息，一切都归于宁静。

穿过堂屋，是一口小天井，摆着两个空瓷大坛子。母亲讲，外祖父曾精心栽植了两坛苦竹。苦竹又名香石竹，生命力非常强，不择水土，比较适宜盆栽。白居易在《养竹记》中曾赞誉“固以树德，直以立身，空以体道，贞以立志”的就是指这种矮矮的苦竹。小时候，每每醒来，透过纱窗，总会听到细细的沙沙声，那是润含春雨拂过碎小的竹叶。

那年的干裂秋风，两坛生机了几十年的苦竹，却意外地开了一身的小花，随后竹叶疹瘁，枯枝而死。有一天，母亲回家省亲，外祖父坐在颓唐的残阳里，指着那两坛苦竹，沉静地对母亲感叹：离大去之日不远矣。怎料知，一个月后，外祖父就真的走了。

也许，外祖父太累，太苦，太孤寂，因而临走时，还不忘重重地叮嘱大舅，要将他与外祖母葬在一起，以圆三十年的心愿。外祖母是上山采药时，被尖锋的石头割断了麻绳，掉入山崖摔死的，背筐里的山药散落了一地。那一年，冬天来得特别早，十月天就飘起了小雪。倦睡在外祖父背上的小姨只有一岁，尚不知喊“妈妈”。外祖父的睡房墙头，挂着一把二胡。小时候，每近夜深，外祖父在几盅酒后，往往会拉上一段。尽管不谙音韵，但总会觉得外祖父的琴声中有些哀低的感觉和寂寞的呜咽，听得心情沉沉的。母亲说，外祖父的心里苦呀。

旧宅的后园有一口井，石头凿成的井栏，水清如镜，夏天凉生生的。外祖父从山里砍来成捆成捆的毛竹，编成篱笆围了起来，里面种有各种药材和花草，什么白芷、余甘、半枝莲、麦杆菊、石斛兰满地都是。一到开花的季节，园子里馥香扑鼻，丰姿艳丽。有洁白如雪的六瓣头子花;有毛绒绒的剑形长叶、素瓣黄蕊的绿绒蒿;有花呈紫蓝，形似画蝶的野葛;蔷薇和金银花牵在竹篱上，远远看去，像一扇翠屏。在这个小园子里，我可以斗蟋蟀，挖蚯蚓，摘覆盆子，吃三月泡，一个人自悠自乐。

外祖父是乡下小有名气的草药郎中。村头的小孩，巷尾的叔伯有个小病小恙的，服上一两剂，总能药到病除。记忆中，熬药是非常讲究烘、炒、蒸、煮、泡的，每道工序都必须小心谨慎。火是文火，柴是松枝，器需瓷质，否则，药性散发，失了效果。母亲从小帮着外祖父打下手，因而，也学了不少。什么梅根治牙痛，石榴止鼻血，槟榔化肿，菊花清目，桃花利尿，仙人掌治蛇蟠疮等等自然是熟知的。我小时，身子弱，常上气咳嗽，外祖父便摘些枇杷叶，加些甘草，熬成乌红的汁水，喝后，病很快就好了。

老屋的前院下边就是水库，几根棕树搭成的小踏桥伸在水央，天长日久，树上生了嫩苔，水滑滑的。夏日里，站在桥上，然后屁股一抖，扎进水中，或是坐在桥头，裹一顶新摘的荷叶，把脚丫浸在水里，清粼粼地柔。陌柳上的蝉声如雨似瀑，鸣得人直想打盹。晚上，只见满穹星光，水中一轮月影，上下争辉。微风一过，纤细的菖蒲涩涩地响，池面皱波叠纹，令人气爽神清。如今，却有了彷徨的滋味落在心头，压抑着童年的趣事。

这是一处静僻的村庄，一抹的青山下纵横错落着茅檐泥壁的农家。时光不声不响地走着，水库两岸的杂树枝头，也从淡淡的新绿变成了苍苍的深色。立在老宅天井的隅角，时间就如一第残碎的蜘蛛网。岁月淹忽，恍若隔世，中堂上的乌潦字匾只有久远的回忆了。在这淡悲的忆想里，沁人的药香，幽深如潭的胡音，和绿波影里的菱塘，它们紧紧地交织着，幻成两株郁郁的苦竹，浓得化不开。

摘要：马上又到清明节了，突然有一种想要尽情宣泄的感觉，积攒了许久的思念突然被一种强烈的念想驱动着，灵魂深处隐忍的痛处，还有那总会不由在梦境中出现的回忆，似乎终于可以在某一个日子里，独自默守着一座刻着亲人名字的石碑诉说了。

篇一：杏花烟雨话清明

杏花次第开放，纷飞的细雨便随之而来。日子走着走着，就走到了清明。

拂开两千多年历史的晨雾，散入五侯家的青烟早已不知所踪。唯有那深刻的民俗，印在黄皮肤上，代代传承，在细雨的氤氲中，在柳梢吐绿的期待中，不负众望，成为一笔民族深厚的文化遗产(2006年5月20日，经国务院批准，清明节终于被列入第一批国家级非物质文化遗产名录)。

翻开古书今文，你可以看到一个丰富多彩的清明。这是一个既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声的节日。

自秦汉以来，扫墓成为清明不可或缺的礼仪活动。上三五鲜果，酹几盏淡酒，捧一抔新土，燃两对红烛，点几枝袅袅的青香，采路边素白的野花做一个花环，双手合十，恭敬地献上。寄托着对先祖的思念和崇敬，让孝意在无言中流淌，世世承载。扫墓的人中，多半是心情比较平和的，但遇上多愁善感的或是刚经历生离死别的，想起墓中人在世时带给自己的欢欣，成了永久的纪念，也不知道他们在另一世界过得可好，那心里贮存的泪啊，不由自主喷涌出来，比起天上飘飞的春雨有过之而不及了。

在春和景明的清明节踏青、踏青、荡秋千、植树、放风筝、插柳等活动，事实一大乐事。试想，阳春四月，大地回暖，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，走出去能看见嫩绿的叶，各式妖艳绚烂的花，黄鹂的动人啼鸣，正是郊游的大好时光。在这样清新的空气中多走走，多看看，能让蛰伏了一个冬天的幽暗心情顿时得到释放，内心的欢畅自是不言而喻的。放风筝也是小朋友喜爱的，天上的风筝在飞翔，地上张张稚嫩的脸上，幸福一波一波的绽放开来，在和煦的春风中拔节。

说起插柳的习俗，有人认为是源自《诗经 小雅 采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。在亲人、朋友离别时，用赠送柳枝的方式来表示难舍难分，不忍相别之意。柳叶是春天的标志，在春天中摇曳的柳枝，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”一词，就蕴含着“大地新春常在”的祝愿。古人送行折柳，也寄寓着希望亲朋离别家乡正如离枝的柳条，到了新的地方，能很快地生根发芽的祝福。

清明一到，也意味着忙碌的春播季节到了。气温升高，雨水增多，正好适合农作物生长。于是，在霏霏细雨中，农民们牵牛带耙，荷锄挑担，开始了辛苦的劳作。写到这里，我又看到了年迈的父母在田间劳作的身影:花白的头发被如飞针般的雨滴淋湿，粘连在一起，满头水珠，挽起的裤管上沾满了黄泥，不知是汗水还是雨水的液体渗进了深深的皱纹。我心里不由得紧紧震动一下，一阵有力的疼痛感袭来。我决定，在今年清明节的时候，一定推掉所有的应酬，回到老家去看看父母，呼吸一下泥土的气息，哪怕是帮不上他们什么忙，也可以让我再次学会感恩。

清明时节雨纷纷，杏花烟雨感恩心。当我们真正地走进清明，就会明白它不仅仅是一个法定的节日，更是一个民族精神的载体，能在滚滚红尘中，升华我们的心灵。

篇二：游园不值

有一年春天，南宋大诗人叶绍翁在酒足饭饱后，想其去年春天到朋友家的花园中游园赏花的欢乐场面。直到现在，他都还回味无穷。他想：“正好我现在闲着没事，不如再到朋友家的花园中去看看。”想到这里，他就走出了家门。悠闲地朝着朋友家的花园走去。

在随风飘来的花儿的芬芳中，叶绍翁好像每走一步就比走上一步时更加地兴奋。不知不觉地，自己就站在朋友家花园的门前。他走上前去，用手轻轻地敲了敲门，但过了很久就是没有一个人来给他开门。原来，叶绍翁的朋友早就隐约地看到叶绍翁来了。他想：“不好!花草长得刚刚好!如果让他进来，他穿的木底鞋一定会把我的花园里的花草踩个稀巴烂。”就悄悄躲起来啦。站在门外的叶绍翁好像也明白了朋友的心思，嘴上微微一笑，心想：朋友是害怕我穿的木底鞋会踩坏园里地上野生的青苔和道路两旁的花草吧!他可真爱惜花木。此时叶绍翁也感到非常地扫兴，本来怀着高兴的心情，想到朋友的花园中去赏花，可到了花园门口朋友又不来给他开门。真是郁闷!

就在叶绍翁失望之际，忽然看到离门不远的墙上伸出了一枝长得歪歪斜斜的杏树的枝条，上面还这儿一丛那儿一簇地开着粉红粉红的杏花，真是美极了!特别是枝头的那几朵杏花，各有各的姿态。有一朵杏花花苞全都展开了，就像一个灿烂的红红的笑脸;还有一朵杏花中间还夹杂着几片树叶，真可谓是红里透绿。刚展开几片花苞的杏花，就像春姑娘在向我们招手呢!

此刻，叶绍翁又从扫兴变得很欣喜。虽然他没有进到朋友的花园中尽情地观赏春色，但他从那一枝歪歪斜斜探头出墙的红杏可以看出，种在朋友花园里的花一定都开了。有像一串串黄澄澄的铃铛似的迎春花;有雪白的散发芬芳的七里香;还有开得满树是飘飘扬扬的樱花。而那些柳树嫩绿的枝条在微风中飘飘扬扬饱含春意。

叶绍翁又带着微笑，久久地看了看钻出墙的那枝红杏，然后又迈着悠闲的步伐，朝着自己的家走去。

“应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。”

篇三：山坡上的爷爷

永远不知道爷爷长什么样子。在我的记忆中，爷爷就是故乡山坡上的那堆长着野草的土坟。

清明去那里扫墓，奶奶常带我同去。先是清理野草，从坟前的土坪，到坟后的水沟，奶奶的动作很轻、很缓。总觉得那是她在为爷爷理发、刮脸。

把周围清理得干干净净，奶奶把竹篮里的祭品在坟前摆开。卤猪肉、油豆腐、九重粿，是每年必摆的。一边摆，一边就开始呼唤爷爷的名字，声音低而柔，仿佛是要把还在睡觉的男人叫醒，请他披衣起身吃饭。一会儿，奶奶对着土坟拉开话匣，絮絮诉说着一年来的变化。两个儿子家谁家又添新了，谁家又盖房子了，粮食今年分红了多少，地瓜今年收成了几担，嫁到他乡的几个女儿谁过得好，谁的孩子结婚了，甚至村子里哪条路修通了，哪里又架了一座新桥，都是她的话题。

“奶奶，您看到爷爷了吗?他长什么样子?”对着说个没完的奶奶，我摇晃她的手，这样问她。奶奶没有理会我，只是继续说她要说的话。直到觉得该说的话说完了，她才对我说，“你爷爷长得很高呀”。她告诉我，爷爷去世的时候才三十出头，由于是途中遭土匪殴打而死的，临时连做个棺材都来不及，只好把原来准备给曾祖母的棺材用来为他入殓。按常规尺寸做的棺材，居然装不下他的躯体，后来只好把棺材头尾的木板削薄，才能勉强把他装进去。可以想象爷爷生前是很高大的，所以他能经常独自赶着驮货的骡马，往返于通往城里的那条密林夹道的山路。靠自己的力气，养活上有老下有小的一家七口。

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爷爷的墓地很安静，周围只有山林和几片田地。除了偶尔有人在附近砍柴、种田，这里便只有鸟叫蝉鸣。把墓地选择在这样的地方，不知是不是奶奶的决定，反正，奶奶珍爱这座墓，胜过珍爱世上的任何宝物。倘要寻根究底，爷爷和奶奶都是异乡人，爷爷是抱养过来的，奶奶小时候是一个不知娘家在哪里的童养媳。爷爷去世之后，寡居的奶奶日子过得凄苦，族里的一些人还打算把她改嫁，以便不占有祖上分给的、爷爷打拼出来的那些家产。那时候的奶奶，孩子还小，又没有娘家可依靠，没有兄弟姐妹可交谈，山坡上的这个爷爷的墓堆，也许是她唯一可以倾诉的对象。在别人面前无法言说的苦，她要在这里说。在别人面前不敢流的泪，她要在这里流。对奶奶来说，爷爷的墓地绝不是沉默的土堆，那里的每一块石头、每一撮土、每一棵草都是有温度有情感的。正是这个不起眼的土堆，默默助推着奶奶继续前行的脚步，让她勇敢地走过那些艰难的岁月。

第一次跟奶奶一起来看爷爷，觉得爷爷好孤单。那时候还小，不知道爷爷已经在那里孤单几十年了。奶奶脸上的皱纹一年年地增多，爷爷的坟堆也添上越来越多岁月的斑痕。“今年，你爷爷是56岁了。”“今年，你爷爷是57岁了。”对那个30来岁就离他而去的男人，奶奶喜欢在这边继续算他的年龄。她一边念叨着，一边用微微颤抖的老手，来回抚摸着墓堆前的砌石，就如抚摸着爷爷那张被风霜磨砺的脸庞。也许这样会让她觉得，男人一直在陪着她，她也一直在陪着男人，在相互陪伴中，他们一起慢慢变老。

如今，爷爷已经90多岁。在另一个世界里，他已经与奶奶相聚好多年了。这一次相聚注定不会分离，因为他们的血肉与情感，已经一起永久地融入故乡的土地。清明节来了，故乡的山坡开满鲜花。那是凝聚了祖祖辈辈无数生命情感的故乡土，用宽厚的胸怀传递着生生不息的希望。

摘要：清明节是缅怀故人的日子，是充满悲伤之日，这一天连老天爷都与我们这些失去至亲的人们一同哀伤，一起落下思亲之泪!

1.故乡的清明节

“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁”，又到了一年一度的清明节，小城的商贩们瞄准商机，提前一个多星期，就把那些祭祀、扫墓用的冥纸、香烛、纸花、爆竹摆上了商铺最显眼的位置。五彩缤纷的清明祭祖用品陈列在街道两侧，形成一道道夺目的风景，让我不禁想起了故乡的清明节。

我的故乡是个依山傍水的美丽村庄，每到清明前后，雄鸡便唱红了丹艳的映山红，兰花漫山遍野的沁人馨香。缤纷的桃花，葱绿的修竹，鸣唱的百鸟，婆娑的柳枝，山水美景如诗如画，美不胜收。

故乡的清明节，尚存简朴与传统的拜祭仪式，每到清明节，五湖四海的父老乡亲都会赶回来。那时的天气大多是天色朦胧，雨水纷飞，行人带着悲愁而沉重的心情，成群结队地在泥泞的山路中步履蹒跚。这场景，基本上与唐代诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”所描述的相似。

在朦胧烟雨中，在萧瑟的杂草中，依稀找到祖先的坟墓。来到祖先矮小的山坟前，利用锄头和镰刀除去坟墓及周围的杂草，并用锄头，为坟上添上一些新土，进行修葺加固。接着，在坟头上插上鲜花和香烛，摆上水果供品。最后，烧冥纸和香烛，点燃鞭炮，子孙跪倒，祈求先祖，保佑子孙兴旺，万事昌盛。

按照传统，在山上祭祖完毕后，所有同宗都会聚集在一起吃饭。饭桌上，酒菜异常丰盛，大家一边吃一边敞开心扉，尽情交谈。在家务农的讨论着各自的务农经验和收成，在外闯荡的述说着自己在外闯荡的经历和成就，觥筹交错之间，大家的情谊进一步加深和巩固。

中华民族是一个推崇孝道的文明古国，清明祭祖，扫墓既是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，也是传承亲情、系结血脉的终极桥梁。它让一代代人记住，人不能忘祖失根，哪怕身在异地，但心始终要牵挂着养育自己的故乡。

2.清明时节

四月清明，桃红柳绿，草木萌动。清明是我国民间的传统节日，也是二十四节气中唯一被确定为法定节日的节气。清明节，人们一面凄凄切切怀念往事故人，一面从从容容享受明媚春光。可以说，这是一个人情味和文化味兼具的节日。

古往今来，众多文人墨客以清明为题，留下了无数寄托哀思的诗句。白居易的《寒食野望吟》堪称唐代清明墓祭的经典：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”通过这首诗，不难体会扫墓时那种凄切悲凉的情景。除此之外，无论是苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，还是陆游的“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”，都道出了那份淡淡的哀婉和惆怅。

清明前后，春雨连绵，此时的雨是最具灵性的。“小楼忽洒夜窗声，卧听潇潇还淅淅，湿了清明。”郑板桥的一个“湿”字，将清明前后多雨阴湿的天气特点，表现得淋漓尽致，入木三分。说到清明的雨，最脍炙人口的莫过于杜牧的那首《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首语言直白却寓意深远的诗，不仅写出了清明时节的气候特点，也写出了清明时节易使人缅怀逝去亲友的心情。

清明期间，除了祭祀先人以外，从唐代起便形成了郊外踏青的习俗。清明踏青的盛况，在杜甫的“江边踏青罢，回首见旌旗”中便可见一斑。诗人张先“芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”的诗句，写出了郊游踏青的游人络绎不绝，妇女乘牛春游采集花草，到了夜色降临仍不思归的情景。唐代温庭筠的 “清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风”，说的则是常年禁闭在后宫的宫女们，在清明节也得到了放松。与此相映成趣的是，有的诗人全然不顾外界的热闹，而独守自己的一方宁静，沉迷于读书之乐中。宋代的王禹备便是这样，有诗为证：“昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”值得一提的是，著名画家张择端通过一幅《清明上河图》，极其生动地描绘了清明时节以汴河为中心的热闹情景。

除了扫墓达情、吟咏踏青以外，不少清明诗还另有寄寓。“耕夫招募逐楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。”(唐代张继《阊门即事》)诗人通过描写眼前田园荒芜、人烟寥落的景象，揭示了封建统治阶级大量招募、穷兵黩武是造成农村凋敝的重要原因。而宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蜇，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”则由景物想到漫漫人生，由眼前想到悠悠千载，表达了诗人深刻的哲理思考。

当我们真正地走进清明，就会明白它不仅仅是一个法定的节日，更是一个民族不可或缺的文化因子和精神载体。无论是哀思悠悠、悲情渺渺，还是烟雨蒙蒙、芳草萋萋，清明带给我们的，总是一个民族的精神慰藉以及文化上的代代传承。

3.清明节的来源

春风十里，梨花风起，荞麦青青——这是清明节气的物候。

对阡陌纵横的中华民族来说，清明是刀耕火种的一个节气;对忠义文明的道德中国来说，清明是缅怀先烈的一种祭拜;对许多上班族而言，清明是外出踏青游玩的节假日;对于商家来说，清明是一个“巧立名目”的噱头……

旧时，人们扫墓要携带酒食果品，还要烧纸钱，有的还要放鞭炮，为坟墓培上新土，并插上柳枝。

如今，扫墓还是照样扫墓，祭祀品却越来越新鲜了。记者在云梦山庄门口看到，店铺最新上架了一批清明节用品，各种纸质冥品无所不有：男式唐装、男士衬衫、麻将、香烟，甚至手机、笔记本电脑、家用电器套装等。就连纸质iPad也加入冥品阵容，10元/台。

同时，为了绿色祭扫，以菊花为主题的绢花、鲜花的样式也丰富多彩。

与此同时，“清明经济”正成为商家眼中的香饽饽。记者在采访中发现，一些饭店已顺势推出“追忆家宴”，专门针对趁清明团聚的家庭。价格400元~800元不等，主打马兰头、春笋等时令山蔬。

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清明节还催生了一种新的职业——代理扫墓人。目前，有人在网上开设网店，基本业务包括清理墓地、摆放祭品、烧香等，还可以根据顾客要求量身定做服务。

“各地的清明风俗习惯林林总总，但概括起来就是三个方面：祭祀、游乐、饮食。这三方面其实就揭示了清明节的演变轨迹。”文学博士、河南大学教师郭灿金表示。

他认为，最初清明只是一个提醒农民进行春耕春种的节气，后来逐渐与寒食节和上巳节融为一体。在唐宋时期形成了以祭祖扫墓为中心，囊括寒食风俗与上巳踏青等诸多内容的传统节日。

面对越来越丰富的“清明内涵”，郭灿金认为，国人的节庆习俗，婚丧嫁娶、祭祀扫墓，有个共同的特点：面向活人的感恩教育。

“对先人的慎终追远，为的是让后人明德归厚;在踏青和与大自然的接触过程中，是为了让生者领受生生不息的生机与欢愉。”郭灿金认为，随着时代的发展，清明节的内涵也在逐渐丰富，但是不变的，是对“人”和“生活”的感悟。

4.清明随想

又见万物复苏、春暖花开。

早春二月，春风剪刀裁出了万紫千红的大好春色。今年清明寒食节，特意携带上初一的孩子回乡祭祖，拥抱大地山川，重温介子推的故事。

春秋时期，在晋文公重耳饥寒交迫、四面楚歌之际，介子推割下自己腿肉和采摘来的野菜同煮，以救助主人。度过危机的晋文公回国执政论功行赏时，介子推功不言禄，携母隐居介休绵山。晋文公求友心切，百般无奈之下，放火焚山，介子推抱树而死。悲伤欲绝、悔恨交加的君主追思介子推，下令将这一天定为“寒食节”，不许任何人动火，这就是寒食节的由来。

相传介子推死前曾留下血衣、血诗，以生命的代价告诫挚交君主“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明，臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。为了感恩介子推的大爱与牺牲精神，晋文公又把这天定名为“清明节”，并身体力行、尽心竭力地成就了一番霸业，实现了介公的遗愿。

遥想当年，是去?是留?对重情重义的介子推来说，真真切切是一种从未有过的痛苦抉择。留下来肯定有享之不尽的锦衣玉食、荣华富贵，也可以充分发挥自己的聪明才智，报效朋友和国家。可居庙堂之高，表面上温文尔雅、歌舞升平，暗地里玩弄权术、勾心斗角，难免有所闪失，个人荣辱得失事小，失去知己和损害国家利益事大;况且“割股”易，治理国家难，万一自己治国无方，却因私情空占要职，使晋文公蒙羞，于国于民更是损失。所以面对功名利禄，灵魂近乎洁癖的介子推和母亲毅然决然地选择离开、选择浴火。

中国文化是爱的文化，是善的文化。老子说，“万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”是啊，天与地孕育万物，滋养生灵，可是他们从来没有要求过一丝一毫的回报，不自恃，不居功，这是大自然的现象和规律，就是道;众生一生遵循随顺大自然的法规，这就叫做德。介子推就是一位有高尚道德的忠烈之士，舍生取义，所以世世代代受人称颂。

人世间的众生，终其一生孜孜以求无非名与利，无非修身齐家，无非光宗耀祖，可是介子推为了至真至善的友情，为了国家利益和百姓福祉，连人生最最宝贵的生命皆可舍弃，每每念此，心中便涌起千万朵崇敬的浪花，原本游离不定的目光变得淡定从容，浮躁不安的心灵也立即得到洗礼与升华。从古至今，不论遭受多少艰难险阻，不论经历多少苦难沧桑，同为炎黄子孙的中华儿女始终不离不弃，不屈不挠，不怨天不怨地，集中表现出来的精神就是感恩与大爱，对天地万物的感恩，对国家民族的热爱。

重温清明寒食这个传统节日，慎终追远，感恩前贤，还不要忘记一位永远值得我们尊敬和爱戴的介子母。古人说，母慈子孝，如果介子推没有母亲无私的爱与教导，很难想象会做出让世代津津乐道“割股啖君”“功不言禄”的义举。所以，与朋友相处时，我总会把一句话挂在口头，不孝敬父母的人，不可能真正爱朋友。让人欣慰的是，如今许多朋友已经把此话当成交友的试金石。

“洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。”在这被春雨滋润、春风抚慰的清明时节，我们为祖先献一束鲜花，敬一杯清酒，不但要缅怀先辈、寄托哀思，更要心有所敬、心存感恩，因为有了敬畏和感恩，自然就生发出了爱与善，有爱就有一切，有善便会和谐，和谐化解危机。

5.年年清明节

清明，印象最深的是儿时外出扫墓，那一天，家里基本上也不怎么开伙。因为在头一天，奶奶就会蒸一锅馒头，再煮上一些鸡蛋，这就是清明这一天的主食。当时不明白为什么这一天要吃这些东西，后来，奶奶告诉我，清明也称寒食节，在这一天，不宜动火。

年年清明，年年都要给亲人扫墓，年年清明，年年都会和家人一起外出踏青。我长大一点后，到了清明这一天，竟有着些许的期盼，可以一家人外出走走，不仅只是为了扫墓。常常是在扫墓归来，爷爷便会陪着我在草地上放一会儿风筝，而奶奶总是笑眯眯地坐在不远处看着我。

一年又一年，这样的情形，似乎从没有变过。儿时的我，从未曾想过，若干年后，疼我爱我的爷爷奶奶也会长眠于地下，而我也要在这一天，带着孩子去看望他们。儿时的一切，都让人很是怀念，有时也曾想，如果时间能够停留，能够回到儿时，该多好啊!

只是时间一年一年地从身边流走，当二老相继离开我之后，我才知道，有些人，走了就不会再回来。曾经的一切，都只是留在回忆当中。而每一年的清明，我再也吃不到奶奶蒸的馒头了，再也听不到奶奶说关于清明节的习俗了，再也无法和爷爷一起放风筝。

如今已为人母的我，也总会在这一天，带着女儿去扫墓。我会对她说关于我小时候的事情，告诉她清明节的来历，告诉她要懂得珍惜属于自己的一切。当然，我也一再告诫自己，珍惜和善待身边的人，因为，有些人一旦离去，便注定再也无法相见。

春天又是新的开始，万物皆生，空气中弥漫着夏的气息。清明节年复一年，寄予了人们对老一辈人的无限哀思和祝福，也是我们国家的传统节日，每逢这个时节，游子们都充满了对故乡的眷恋和对家人的思念，有何尝不是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”哥哥们也千里迢迢回到家来，为祖先献上一份诚心。而我们的清明节也如往年一样是一个登山之旅。

早上，爸爸妈妈，伯伯们早已准备好的大包小包的祭祀品和干粮放满了一车。几辆车开上了咱的老家——宝石，那里可是一个有山有水、风光秀丽的好地方，那里大石头广布，虽然也很普通，但身临其境，你便快乐似神仙呀!一路上，爸爸跟我们说;“以前这里一个寨子的人亲如一家，几户人一个厅吃饭，一起生活，一起劳作，后来才盖了现在还算完整的小瓦房，大家富裕点了，才搬出去的，我们可是在这土生土长的啊!”我想爸爸、伯伯他们更能感慨这种“物是人非”的心境吧!

回到了老家，看到了那件旧瓦房，看到了那棵小时记忆中的小杨桃树现在变得魁梧了。等到大人们忙好分祭祀品，安排了几个人一个地方，咱们便兴致勃勃的拎了几袋东西，还扛了一个大锄头，跟着伯伯一起。说我们那时还真聪明，“我记得路，小的们跟我走，走嘞!没错，这条路走。”走了大半天，哥哥在后头喊到;“一群小家伙，你们往哪里走?”“天啊，走错了，谁也不怪，就怪那几个石头长的一个样，真是唬弄人!”前面一段路还是田间小路，后面到了爬山环节，可让人胆战又心惊，根本无路可走，只能用工具开辟道路，哪里都是滑溜溜的，稍不走稳，就一屁股坐着，来个溜滑板!真是一夫当关，万夫莫开呀!一番番曲折终于上到了，找着了墓地，上到气喘吁吁，还有一些心有余悸!弄得一身狼狈，我想，祖辈们看到我们这么有诚意一定很高兴吧，接着休息一会儿，我们不堪重负，便也学着大人们兴高采烈的把那些长得密密麻麻的野草来个一扫而光，虽然很吃力，但看着大伙们一起也来劲儿，大家分工合作，你割，我锄，他拔，这样也就加快了速度，一下子，就敞亮多了。墓碑有的也很旧，只是一些黑石头围成的，大伯说;“这已经有200多年了，相隔几十代，是清朝时的祖先。”哇!好遥远哦!可见一切事物都随岁月的变迁而变化着。还有那，那是爷爷奶奶的墓地，妈妈和伯母们又在一起诉说着爷爷奶奶生前的陈事，也许那就是情感的交接，他们的思想品质都在世代相传，那又是一种多么伟大的传承精神。他们同样是一个父亲母亲，而最后他们永远也不忘留下给儿孙们一个坚定的信念和一个优良的品行。听着听着，好像看到了未曾谋面的慈祥的爷爷奶奶，他们欣慰地笑着，他们看到我们今天幸福生活而笑，看到我们健康快乐而笑……

接着就开始祭拜，摆满了三牲、水果、?食、茶酒等，然后点燃香火，没人手拿三支香一齐跪拜。此时，一切都好像变得庄严起来，我心中怀着深深地祝福和敬意敬上了三鞠躬，同样我也热切的祈求老祖辈们保佑我们每一个人都健康快乐的生活。然后是烧纸钱，我们不胜其烦，小家伙们都可喜欢这个了，每个人手上都能分到阴币，放进火堆里，燃起了炎炎的烈火，随着丛丛山风，灰烬也飘扬于空中，越飞越高，也许他会把我们心中一切的祝福和哀思都捎给祖辈们。

最后，我们托着疲惫的身心迎着山中悦耳的鸟鸣，带着暖暖的心意踏上了回家的路程。难忘清明节。

今天是清明节，我和我的好同学张思妍一起去四中校园看樱花。

一进校园，我们就看见了粉红粉红的樱花。一朵一朵的樱花落到地上，就像天女散花一样。那樱花铺在地上，就像粉红色的地毯。树上的樱花一丛丛，一簇簇，有的还是小花蕾，有的只长了三四片花瓣，有大部分的樱花已经全部开放了!啊，真美呀!人们都拿着照相机，咔嚓，咔嚓，把这美丽的瞬间记录下来，我们也飞快地跑去和樱花留恋。我们走呀走呀，又看见了一种紫色的花，它长满了休息亭，就像一把紫色的大伞。后来我们才知道那种花叫“紫藤”。观赏完樱花我们告别了张思妍，又来到了襄阳公园玩。在爸爸的提议下，我们今天划了一次电动船。上船之后，我发现了方向盘和控制器。今天我来当船长，在河中央我们发现了一只可爱的小鸭子，我们不停地追呀，可是它一会儿飞，一会儿钻到水里，我们怎么也追不上。妈妈说：“小鸭子一定在说你们干嘛老追我呀!”我和爸爸听完哈哈大笑。

今天我玩的很开心，也很有趣。希望下次还来看美丽的樱花!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是妈妈在回家乡的路上刚教给我的诗句。现在我已经站在南方一个小镇的土地上，这是妈妈的老家，但是这里可没有雨纷纷，只有明媚阳光。今天正举行踏青赏梅大会呢，我兴致勃勃的跟着爸妈去了梅园。

这里的梅花可真多!黄的、白的、粉的、大红的，还有一种黑里透红的，妈妈说这可是稀有品种：墨梅。漫山遍野粉粉嫩嫩，一眼都看不到头。这里的梅花可真美!一堆堆、一簇簇，你挨着我，我挨着你，真跟课本上《春到梅花山》中写的一样，每一朵都晶莹透亮，在微风中颤颤悠悠的，像正在舞蹈呢。来这里赏梅的人也不少：有的全家老少齐上阵——还不会走的小婴孩、像我一般大小的小学生，还有坐在轮椅上的老爷爷也来了，每个人都在花丛中指点着、说笑着，一派温馨的景象。

我问妈妈：为何选在清明时节赏花啊?妈妈告诉我：清明是祭奠革命先烈的日子，也是踏青的日子。梅花不怕寒冷，性格坚强，是我们中华民族的象征，家乡把这一天定为赏梅的日子，就是告诉大家别忘了梅花，别忘了那些像梅花一样英勇的革命烈士们。原来是这样的，我看着一朵鲜艳的梅花，脸色不觉严肃起来。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首《清明》是大家从小就开始背的一首诗，相信大家已经对这首诗再熟悉不过了。清明节是祭祖、扫墓的节日，也是二十四节气中的其中之一。

清明节也叫踏青节，并且大多数人都会在这一天回到家乡去扫墓、祭祖。关于清明节的起源，还有一个传说呢!据说清明节始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间也仿效，在那一天祭祖扫墓，慢慢的就成为了中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，因为时间关系，所以将祭拜扫墓的日子定为了清明节。一般是在新历的四月五日。

清明节大约始于周代，到现在已经有二千五百多年的历史了。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温就升高，正是春耕播种的好时节，以前还有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的谚语。

清明节的习俗有很多，其中有扫墓：清明节的时候扫墓，就是对祖先的思敬。按长期形成的风俗习惯，以前，北京人大多数都在清明节扫墓，但祭扫仪式并不在清明节的当天，而是在临近清明的“单”日举行。传说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。也有插柳：因为有一句古话是这样说的“有心栽花花不成，无心插柳柳成荫。”据说，插柳的风俗，是为了纪念神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，可以预报天气。除了这些习俗，清明节的习俗还有很多。

清明节不仅是一个传统节日，它也是我们中华民族悠久的“活”文化遗产。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

一年一年过得真的很快，我想要去抓住它，它却从我的手指尖就像沙漏一样的泄下来。我很无奈，我真的没有能力让它过得慢些，我真的没办法，又要鼓起勇气去看望你。今天又是清明节，是你离开我的第3个清明节，我很想念你，我很想知道你过得好不好，我很想知道我所做的一切你都看得到的对吗?可是我没有那勇气，去面对曾经幽默风趣的爷爷冰冷直挺挺竖立在我面前。记得这三个清明节我都没有去看过你，一直没有。当然今年也不例外，我还是像往常一样坐在电脑面前，听着歌。可是每次看见看空间说说一直在更新清明节什么什么的，我就没有心情在玩下去，我知道我又错过了你，又错过了每年一次的见面!

爷爷，我很后悔当初没有陪你走到最后，很后悔当初为什么不坚持去看你最后一眼。那时的我在外地，在读小学。听见爸爸妈妈在房间接电话，我以为只是个普通朋友的问候罢了。后来看到爸妈匆匆忙忙整理了行李，他说他们要回家一趟。我问他们怎么了，他们互相看了一眼好像有什么事情瞒着我，他们没告诉我，只是叫一个阿姨暂时照顾我一段时间。我看着他们远走的背影，眼睛红红的，心里很任性的在想，为什么他们不告诉我。吃晚饭的时候，阿姨说爷爷你快不行了，我忘了当初的表情是怎样的，鼻子酸酸的，嘴里的饭怎么也咽不下去，敷衍的说自己很累要去睡觉。回到房间，一头栽进床，眼泪掉进被子里，把被子一大块都给打湿了。爷爷，你知道吗，我为了他们不告诉我原因，没理他们好久，他们打电话给我我也没有接。我只是不明白，爷爷你平时身体那么棒怎么会变成这样?后来才知道你是因为喝了太多酒，记得从我出生开始你就一直喝点小酒，那时候还是童年，不知道喝酒会变成这样，听到消息后我还以为他们在跟我开玩笑，你知道吗?爷爷，你现在还好吗?他们说人死后会变成天使进入天堂，会变成天上的星星，一闪一闪的很漂亮很美好!你在吗?你能够看得到我吗?爷爷，我现在过得很好呀，爸爸妈妈一直都很爱我很宠我，在学校也过着很充实的生活!你是否还像以前那样还那么喜欢喝酒?你是否还是那么喜欢爱开玩笑?爸爸性格很像你呀，他一直都是我们家的开心!

爷爷，你想我吗?你想见我吗?怎么办，我还是没有那勇气去面对你，还是没有勇气去见你!我知道你已经走远了，可我不愿意承认，你知道吗!可是我好想你，好想一直陪着你，好想告诉你我从来没有告诉你的那些话，你知道吗，有时你很烦很罗嗦呀，我都不想理你呀!可是你知道吗，每次有人问我你爷爷奶奶还在吗，我就一直看着他，看到他害怕。等他走了，我一个人蹲在那里默默的流眼泪!你一直是我不想提起的悲伤。做人要往前看要开心点，这是你告诉我的，小的时候觉得好有道理，现在感觉好没有文化水平!哈哈，爷爷你在天堂过的还好吗?到底还好吗?

窗外，细雨霏霏，像一个个音符，跳跃在地面上。不像秋雨，有那么多的惆怅，那是一种飘渺的感觉，像是被陈酿的美酒灌醉了，像是在做一个甜甜的美梦…。。。

清明，总是一片湿雨，仿佛有了这雨，清明才更显得出它淡淡悲凉和丝丝怀念的味道来。这个节日最深的定义就是扫墓，但我却觉得清明更多的是应该细品那已经酝酿了很久的春的气息。于是，我便读着清明的雨，踏上了寻春的路。

天气有些阴沉，透过蒙蒙的细雨，远处的春的景色映入了眼帘。

柳，当然是春天最具有代表性的。仿佛是被翡翠所渲染，嫩得叫人不忍心去摘。近看，一片片叶子打着细卷儿，在绵绵细雨中微微晃动。微风吹来，飘在了水里，连湖水似乎都被她弄痒了，笑出了浅浅的酒窝。

小草像孩子似的，一棵棵争先恐后地钻出土地。它们碧绿碧绿的，鲜嫩鲜嫩的，大片大片的夺人眼球，好像很欢迎人们在它身上嬉戏。它们随着风向舞动着娇小的，坚韧的腰肢，那景观煞是好看。

遍地的花朵一簇簇，一层层，漫天铺去。白的，粉的，黄的，都是淡淡的一团，像是饱蘸了颜料的笔在宣纸上一点，那颜色便晕开去晕开去。迎春花先是染绿了方形带节的枝儿，再就给自己装点上满身金色的花朵。它像一道道抛物线，由一点向四面八方抛去，而绝无横枝斜出。花朵又像用金色锡纸做成的精巧的喇叭，一朵朵开着，直到枝的尽头。梨花在雨中如雪如玉，洁白万顷，流光溢彩，璀璨晶莹。有些还没完全绽开的花瓣，胀开了缝的花蕾，点上几点凉凉的雨，好像珍珠一般璀璨夺目。

最有韵味的非樱花莫属了。远看樱花，仿佛是一个身穿婚纱的新娘，那蝉翼似的白纱裙与淡粉色的脸颊简直无可挑剔，把春天的柔美展现得淋漓尽致。犹如九天仙女把撕碎的锦缎洒向人间，瑰丽万状，灿烂无比，给人一种明快开阔的感觉。那被微风拂下的樱花瓣像一层粉色的地毯，更增添了一抹梦幻感。

一汪湖水，一棵垂柳，一株嫩草，一片樱花，构成了心中最美的春天。

哒哒哒

你们奋战在革命的前线

枪是你们的生命

是你们谱写胜利的画笔

三八大盖打出了中国人顽强拼搏的精神

小米加步枪射出了中国人灵魂深处的愤怒

王八盒子激烈的收割着豺狼的生命

霍霍生威的的大刀舞出了灵动的飘逸

你们用生命捍卫着我们的家园

你们用鲜血捍卫着国家尊严

鲜血凝聚成一条条小河，名曰――血魂

流遍中华的角落

用血魂魄守护着属于我们的疆土

血魂融入了黄河

融进千百人的心灵

有着狗尾巴草倔强的血魂

吓破了，豺狼的胆

枪声不知何时渐渐的没有了

偶尔传来零星的响声

声音是那样的唯美

因为你们又一次打破了地方的防线

冲破了一道道关隘

站到胜利的山顶

看着那些不知名却敢于把后背交给背后战士儿郎们

那是一种超脱万物的信任

一种不能用语言来描述的情怀

这边是你们默契地配合

是你们无须言语却能看透对方心中想法战阵

山巅下那些倒下的英灵

用自己的生命诠释着一个信念――驱狼吞虎

狂风吹起了阵阵尘沙

泥土粘贴到你们伤痕累累躯体

却无法掩盖住你们保家卫国情愫

多少忠魂埋骨异乡

看不见故乡的朝阳

再也不能呼吸着故乡淳朴的气息

再也感觉不到疲惫

别人了故乡的老妈妈

孩子再也不能喊出的唯有两个字――爸爸

妻子累了再也找不到一个能够依靠臂膀

没有能够泊舟的港湾

春天来了

你们的灵魂化作了蒲公英的种子

借着风婆婆抚慰你们有回到了阔别的家乡

你们飘落在自己熟悉土地上

鲜血化成河流――血魂

浇灌了你们疲惫不堪的英灵

得到了滋润的你们在春天继续摇曳在故乡田野

英姿飒爽

呼吸着家乡的空气

吸收着家乡的阳光

你们肃穆的注视着我们那些正在收割着豺狼生命战友

替他们祈祷

血魂流经不知多少个峥嵘的岁月

为反抗豺狼的侵略奠定了不可磨灭的基础

你们是那翱翔长空的雄鹰，振翅高飞

你们是黑夜中的灵猫，追寻着无知的鼠辈

你们是那急驰的雄狮，追逐着猎物无处躲藏

你们是那巍峨的万里长城，永不言败

你们是耸入云天的泰山，傲视着万千蝇孽

你们是南山的苍松，留芳百世

你们用鲜血铸就了辉煌

你们用灵魂铸造了如今盛世的中华

没有你们前行的脚步，或许此刻我们还不知是怎样情景

没有你们顽强拼搏的精神，豺狼何时才能被绝灭

没有你们不畏艰险勇创天险的高大背影，胜利或许不再是这样写的

长途跋涉你们举步维艰

刀锋已成了锯齿

泱泱中华疆土作画卷

你们的鲜血化作那赤红的朱砂

你们的躯体成了一枝狼毫

挥洒出一幅幅伟岸壮丽山河

画定格在中国的边沿

绘出了一只昂首的雄鸡

矗立于东方的天际

你们用鲜血生命呐喊出了国人的心声

唤醒了无数个沉睡的龙的传人

也震慑了意图吞噬我们生命的敌人

你们，是天空中的天狼，孤傲却又充斥着内心的狂热

你们，是龙的传承者，守护着家园

你们，永远不能磨灭的记忆

让你的灵魂和我一齐呐喊：

犯我泱泱中华天威者，虽远必诛!

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又是清明，三月的雨送着湿湿的风情!

持一束鲜花，去看他们，那些长眠在青松翠柏中的先烈们!

伫立在烈士墓前，默然拜谒，穿越历史的长河，透过年代久远的硝烟，仍可见血火交融的光华!

苍穹如水，湛蓝的天空一片镜白，明净圣洁，映著大地之子的坚贞与伟岸，在绿叶颤动的鲜活中，在天地跳动的脉博里，英雄的纪念碑巍然矗立!

于是，带着敬仰，作礼貌的颂扬，让满心的思忆随淅沥的细雨，化一抹淡卷的微云，缠绵成三月不老的情丝。

持一束鲜花，去看先烈，让青春俯首，受虔心的洗礼!

1、 鲜花祭故人，春雨现哀思。

2、清明节雨纷纷,网上行人欲断魂。博客片语寄相思,逝者已斯生者思。

3、 平安清明，安全第一

4、 防范没有终点、预防贵在坚持。

5、 清明祭奠先人,不忘环保消防。

6、 清明节泪花飞,祭奠香炉烟雨忙。手捧礼花献英雄,焚烧断魂燃灵堂。

7、 我邀天弓发雪箭，千丈白绫祭亡魂。

8、 清明节寄哀思，鲜花一朵告天知。

9、 森林有限要靠大家珍惜、野火无情需防患于未然。

10、 鲜花祭故人，思念之意存于心。莫把纸来焚，环保健康文明人。

11、 烧香烧纸皆陋习，文明祭祀应牢记。

12、 提倡文明祭扫，杜绝上坟烧纸。

13、 节日上坟烧纸钱，烧毁森林多危险。

14、 上坟不烧纸，植树表哀思。

15、 确保森林资源安全，摒弃上坟烧纸陋习。

16、 上坟不烧纸，植树祭亲人。

17、 谁烧山、谁坐牢。

18、 强化火源管理、严防森林火灾。

19、 为了保护生态、严防森林火灾。

20、 进入林区、防火第一。

21、 烤火导致火烧山、造成火灾蹲大牢。

22、 时时注意森林防火、人人重视森林防火。

23、 情系家祖熊似火,此火非彼火;心念林木深似海,此海非彼海!

24、 入山不带烟、野外不吸烟。

25、 管好星星火、保住片片林。

26、 烧香烧纸祭先祖，森林防火记心间。

27、 上坟烧纸放鞭炮，引发山火罪难逃。

28、 防火保森林、利国又利民。

29、 无证用火章违犯、酿成火灾要法办。

30、 火灾是森林的大敌、麻痹是事故的隐患。

31、 造林一时、防火常事。

32、 要使青山常绿、防火不可麻痹。

33、 山火无情、请君当心。

34、 一点星星火、可毁万亩林。

35、 防火就是保生态环境、毁林就是毁生态环境。

36、 加强森林防火、保护森林资源。

37、 全民护林、人人防火。

38、 天冷草枯树叶黄、护林防火放心上。

39、 林火可防、重在宣传。

40、 严格防火措施、严防意外失火。

41、 星火酿大祸祸及绿色、防患须小心心系森林。

42、 林区不能火取乐、造成火灾罪不轻。

43、 警钟长鸣抓防范、联防群管保林安。

44、 注意森林防火、给您家人幸福。

45、 上坟烧纸慎用火、别因祭祖遭横祸。

46、 执行用火审批制度、确保森林防火安全。

47、 警钟常鸣、防火护林。

48、 加强森林防火、保护生态环境。

49、 造林多辛苦、防火要自觉。

50、 林区大事、防火第一。

51、 造林护林一世、火灾毁林一时。

52、 森林植被易燃烧、野外用火须谨慎。

53、 已在林区、请勿用火。

54、 乱烧一堆火、毁掉一片林。

55、 加强森林防火工作、建设生态休闲花园。

56、 森林防火责如天、常备不懈勿懈怠。

57、 用火凭侥幸、灾祸离你近。

58、 森林防火戒严区、禁止一切野外用火。

59、 预防为主、积极消灭。

60、 炼山开足防火带、从上烧下人须在。

61、 走进森林、认识环境、进入林区、防火第一。

62、 扫墓烧纸不提倡，引发山火徒悲伤。

63、 祭祀献花多文明，杜绝山火保森林。

64、 加强预防预报措施、提高防火灭火意识。

65、 护林光荣、毁林可耻。

66、 山田年年耕、防火天天讲。

67、 进入林区、注意防火。

68、 严防森林火灾、贵在严管火源。

69、 炼山要选阴天、桔杆勿烧山边。林区杜绝烟火、严防随意用火。

70、 山火无情人有情、森林防火保山青。

71. 倡导移风易俗，共建美好家园。

72. 清明扫墓 文明祭奠

73. 追忆亲人，寄托哀思!文明祭祀，平安清明!

74. 倡导文明祭祀，传播殡葬新风。

75. 洒洒沾巾雨，披披侧帽风;花燃山色里，柳卧水声中。

76. 绿色清明，文明祭祀

77.清明时节，细雨纷纷，祭奠先人，骨肉情深;鲜花一朵，告慰亲人，改变陋习，祖先欢欣。

78. 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂;借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

79. 清明正当今月夜，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。

80. 每思祖国金汤固;常忆英雄铁甲寒。

81. 思亲莫让烟尘扰，鲜花一束慰先人。

82. 提倡廉洁为要，反对借机敛财。提倡文明为先，反对封建迷信。

83. 清明时节泪花飞,祭奠香炉烟雨忙。手捧礼花献英雄,焚烧断魂燃灵堂。

84. 国运昌隆，英雄胆壮;金瓯无恙，烈士心安。

85. 缅怀先人鲜花祭祀，骨灰植树回归自然。

86. 文明祭祀，防火保林!

87、星火可毁千顷绿、警惕呵护万亩林。

88、违规用火隐患大、责任不小害全家。

89、林区鞭炮不能放、易出火灾罪承担。

90、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。祭祖只献鲜花礼，不焚香火文明人。

91、清明时节寄亲人,默哀三分告亡灵。

92、上坟烧纸慎用火，别因祭祖遭横祸。

93、讲文明,树新风,文明祭奠!

94、清明上坟莫烧纸，栽花种树祭故人。

95、清明祭先祖不忘前人泽被，慎火护山林常使后人蒙荫。

96、清明祭奠做文明人，只送鲜花纸不焚。

97、烟火污染环境，鲜花环保芬芳。

98、关爱生命，文明祭祖。

99、搞好森林防火、保护森林资源、促进林业发展。

100、上坟不烧纸，献花表哀思。文明搞祭祀，无火过清明。