救赎解读【精选20篇】

真实。真实的他用意志抵抗着病魔的同时显现着自我独到的`魅力。人活一辈子，只有在心中保留着那份对生活真实的认识，始终认真而执著地去追求，最终才可能让自己无怨无悔。就像郑心意，“身体虽然不像个样子，但活得一定要像个样子!”

真诚。汶川地震后他捐出500元钱时说：“我出门在外，没有一分钱，都是好心人帮助我，现在出了这么大的事，我要尽一份力。”他的真诚感染着身边的每一个人，我们为他的真诚——那种不掺合任何杂质淳朴的真诚感动得一次次落泪。

品格。人的一生，一路走来，为名忙，为利碌，为情困，“不如意事常八九，可人心事无二三”，总是令我们多么的疲倦。但细细想来，使你疲倦的往往并不是远方的高山，而是鞋子里的一粒砂石;使人心痛苦的往往也并非疾病和贫困，而是人的贪欲难以满足。所以，我们应该放弃那些苦心的纠缠，学会放弃。有道是事能知足心常泰，人到无求品自高。

少壮不努力，老大徒伤悲。

语出《乐府诗集·长歌行》，意为年少时不抓紧时间，有所作为，年老时就只能徒自伤悲了。

明日复明日，明日十可其多!日日待明日，万事成蹉跎。

语出明代文嘉的《明日歌》，劝诫人们要珍惜今天，不能总指望明天，那样会万事成空的，只会留下无穷的悔恨。

[事实论据]

鲁迅先生是十分珍惜时间的，他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”，从而一生著作颇丰，成为一代文坛巨匠。

著名数学家陈景润十分珍惜时间，他曾给自己拟订出一张工作时间表，把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走，也在读读背背，他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词，就是这样掌握的。

自我约束，诚实守信。餐饮店老板大玩文字游戏，不提前告知顾客价位，低价虾高价卖，带有明显的欺诈性质。其只考虑眼前利益，不顾及餐饮店长远的发展，缺少自我约束，有违诚实守信。

维护秩序，规范行为。起初，青岛当地警方和物价局皆称对此事无法干预，被宰游客投诉无门，执法部门未能及时、有效地处理好这起事件。事情引起关注后，相关部门处罚涉事餐饮店，并责令其立即改正价格，维护了市场秩序，规范了市场行为。

理性应对欺诈行为。面对价格欺诈时，游客肖先生和朱先生保持了理智的心态，通过合法渠道理性维护权益，依法维权，最终乐见其效。

带着不解，带着寻觅，我们迈入初二。花落、花开；春去、春来。我们在教室窗口凝望抽芽的新叶，听着老师总也讲不完的课，时而昏昏欲睡，时而哄堂大笑。我们总想穿时尚的衣服，我们总想剪老师看不顺眼的流行发式，自由自在，似乎什么都不怕，什么都不在乎，走自己的路。我们学会沉思，常会倚在窗前，呆呆地望着蓝天上飘过的云彩；会坐在窗台上唱着似懂非懂的流行歌曲。在这空旷的校园里，飘荡着我们歌声，在这如花的岁月里，带着迷茫的美，散发着生活的魅力。

“不经历风雨，怎能见彩虹……”聆听这支歌一直是我的最爱。过去我喜欢它，是因为这歌是由成龙、周华健等偶像明星演唱的。如今我已经上中学，随着阅历的逐渐增长，我再来欣赏这支歌，不仅听出了歌中的恢宏大气，更重要的是它还能令我心生感叹：“真是人生艰难哪！”

可是每当听到我这样的感叹，爸爸妈妈就会担忧：你这孩子，小小年纪，知道什么艰难不艰难。还说我的这种思想令我显得老气横秋。而我却固执地认为：这就是我的人生经验，这就是我的人生感悟！是的，人的一生绝不可能一帆风顺，每个人都会经历这样那样的挫折与磨难。

就拿我来说吧，读小学时就喜欢演讲。三年级时，就开始参加学校组织的演讲比赛，经历了多次的失败与成功后，满以为自己的演讲已达到了炉火纯青的地步，老师也认为我还不错。到了六年级的一天，我终于有了走出校外去展示自己的机会，心中的愉悦自不必说。当我信心百倍地代表学校去镇上参加演比赛时，却由于我的过于自信而失败了。我犹如跌入了万丈深渊，心情糟透了。同时，我也想明白了一个道理，那就是“山外有山，人外有人”。你行，别人比你更行。“人生艰难”的思想由此而生。

尽管我年龄不大，可像这样的成功—失败—成功，也经历了不少。就这样风风雨雨地过了十三年。有时，就连我自己也会为我的深沉而吃惊。但当我读了许多真正的成功人士的故事以后，我更坚信我的慨叹是有根据的。

看看19世纪法国著名科幻小说家儒勒？凡尔纳吧。当他的第一部科幻小说接连被15家出版社退稿时，他既痛苦又气愤，打算将稿子付之一炬。他的家人夺过书稿，给他以鼓励，于是他尝试着走进第16家出版社。经理赫哲尔读完小说后，当即表示同意出版。这以后，他连续出版了104部科幻小说，受到全世界读者的广泛欢迎。在经受了一系列的打击以后，儒勒？凡尔纳最终还是成功了……

闻名世界的音乐家贝多芬，在他的耳朵聋了之后，他不仅没有心灰意冷，放弃著作，并且还坚持弹琴，坚持创作，在他的不懈努力下，最终体现了他生命的价值，给我们展示了一个神圣而又伟大的音乐家——贝多芬！

享誉世界的文学家霍金，在他身患重病后，坚持创作，最终他也体现了人生的价值……

这一切的一切，不是告诉我们：面对生活中的种.种困难，要勇于面对、敢于跳找吗？俗话说：“好事多磨”。这些名人的故事不也证明了这一点吗？人生道路上艰难的事的确很多，关键是看你如何面对，懂得知难而进的人，不管经历多少失败，他终究会取得最后的胜利；如果你知难而退，那么他将一事无成。我觉得爸爸妈妈的担忧是多余的：我小小年纪有了“人生艰难”的感叹，只能说明我较早地认识到了人生的真谛，可我并不会因此而沉沦。相反，我会把那些名人故事作为我人生的“座右铭”。这些故事会使我在面对失败即将气馁时，让它成为指引我前进的方向，把它化作我前进的动力，这样，我的人生将大放异彩！

“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功……”人生艰难，在艰难的人生道路上，我们更应坚持不懈，最终体现我们人生的价值！

人人都知“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的道理。事实上，人生亦是如此。只有付出比常人更多的艰辛，经历更多挫折与磨难，你才能在艰辛中历练自己，让人生更有价值。

遭受宫刑写史记，司马迁遭受到了比常人更多的艰辛，他在磨难中历练自己，他的人生熠熠生辉。

“李陵”一案，使司马迁被作为“同党”关押。面对残酷的宫刑与自己所坚持的编册事业，他毅然选择了前者。是的，士可杀不可辱，年届半百的他忍辱负重，经历着常人难以忍受的羞辱与磨难之时，铭记着父亲的遗志，在牢狱中完用血与泪完成“史家之绝唱，无韵之离骚”之誉的著作《史记》。这部我永垂不朽的史著给历史的推演发挥了极大的作用，也给近代历史带来参照与记录，更是给我们现代人的启示录。他为历史的演变做出了无法估计的贡献，他的人生也因此更有价值、更加圆满，他的精神作为历史里程碑而铭记在世人心间。

正是因为司马迁付出更多的艰辛，经历了我们无法想象的磨难，他才能在艰难困苦中历练出坚强的意志，写出震惊世人的巨作，为历史研究作出贡献，使人生更有价值。

多次贬谪出佳作，仕途极不得意的苏轼遭受到世人的冷眼，官场上小人的谗言，“众口铄金，积毁销骨”并没有令他放弃自己学习，他在事业困境中磨练自己，创造出一篇篇脍炙人口、流传至令的佳作，他的人生更有价值。

“乌台诗案”过后，苏轼遭遇到了生命中屡次的“贬谪”。仕途不得志，黄州、惠州、儋州……他被贬得一次比一次远，入职地的自然条件愈来愈恶劣：炎热多雨的惠州、干旱缺水的儋州……由于条件差，他数次在路途中病倒。苏轼付出了比常人多得多的努力，在困苦的生活中写下了无数名篇佳作。在那片贫瘠的土地上，他用汗水耕出一片沃田；在那些困苦的日子里，他用血泪写下不朽诗篇！苏轼对诗的发展作出极大的贡献，更是推动了“词作”的发展，在文坛中闪耀出比政界更耀眼的光芒。他为文学作出不可磨灭的奉献，他的人生也因此更有价值。

如果苏轼没有付出比常人更多的艰辛，在那么困苦的环境中磨砺自己，也许他只是一个芝麻小官，在宦海中浮沉；或是“愚且鲁”地无灾无难地到了公卿，远不会有后来那番成就，让人生更有价值。

“玉不琢，不成器”，一块璞玉经历了精细雕琢后才能成为一块美玉，价值连城；雏鹰在历经学习飞翔的过程中，被母鹰不断地推下悬崖后才有搏击长空的勇气，让生命更有价值。不付出比常人更多的艰辛努力，不经历更多的挫折与磨难，人生怎会有价值？正如被农人圈养的鸡，原本有可以飞翔的翅膀，却向住安逸的生活，不愿付出更多的艰辛与努力，怎么可以有像鹰那样展翅翱翔于蓝天之上，让自己的生活更加充满希望？

人生就是这样，只有付出比常人更多的艰辛，经历更多的挫折与磨难，我们才能在艰辛中得到锻炼，披荆斩棘，达到目标，让我们的人生更有价值！

当问起街头的时尚人士什么是品牌时，他们会很坦然地指着自己身上的衣服说：“这就是品牌。”是啊，身穿品牌就是品牌。也许他们认为只有当自己被品牌衣服包裹时，才是品牌，有了财富就相当于有了品牌。由此，我想到了人生品牌。

当今社会，经济发展如此之快，品牌也逐渐进入人们的生活。拥有品牌成为拥有财富的象征。那么，当人们注意外在品牌和财富的同时，又是否又人注意到内在的品牌呢？人内在的品牌又是什么呢？

君子爱财，取之有道，用之有度。自己的努力，用坚强的毅力，战胜一切，而获得财富。这样的人在拥有了财富的同时，也为自己打造了品牌。他们的品牌是坚强，这是比尔·盖茨的品牌，松下幸之助的品牌。

有人在困难重重、充满危险中拼搏，他们从不畏惧，因为他们拥自信，始终有个信念在心中。他们朝着那个方向努力，一有前进，直到把困难打倒，让困难在路上消失。终于他们到达终点，他们成功了。他们的品牌是自信、是信念。这是屈原的品牌，这是司马迁的品牌。

只有自己努力过，尝试过，才是真的生活，才能品味到那五味人生。平和，宽容，善心待人，何尝不是人生品牌？勤奋，艰苦，勤于思考不正是我们目前的品牌吗？

趁现在，努力去做自己该做的事，争取做到最好，只有这样，生活才有趣，人生才更有意义。为自己的目标努力，流汗是值得的，因为只有这样，自己才不会感到空虚。

那么，从现在开始，就让我们努力打造自己的品牌人生吧！

人生就像道路一样，有宽有窄。有艰难的，有轻松的。但是，无论什么时候都不能放松，因为时刻都有可能遇到困难和危险。

在人生路上可以放松，但不可以放松警惕。

人生路也是不一般的路，他是一个无法回头的路。所以，要珍惜道路上每一个东西和每个人。一旦错过，无法挽回。

小时候，我经常问爸爸人生是什么？有一次，爸爸对我说：“看见那片稻田了没有？你从中间那条道过去，从中摘那个最大的麦稻。你不能回头，也不能向前看，你只能看自己所在的位置上的麦稻。”

我按照爸爸说的去做，感觉一直感觉所在位置上的卖到没有将要走的路上的麦稻大，所以一直都没有摘。最后走了出来，还是一无所获。

此刻的我终于知道了人生是什么，人生就像一片麦田，你从中走过去，你无法预测未来，也无法回到过去，只能在原地。所以，请珍惜你现在所拥有的一切，不要留下遗憾。

只有不断的前进和努力，才能完善人生路。

我妈妈经常对我说：“要是以前的努力一点，再勤奋一点，肯定会比现在好！”对呀，谁不是这样？小学怀念幼儿园，初中怀念小学，高中还念初中，大学怀念曾经所经历过的一切……

人生要做的完美，尽量做好自己所能做的一切，不要留下遗憾。长大以后，你会感觉现在付出的一切都是值得的。

你付出了，你以后就会过得很好，俗话说：越努力越幸运。是的，你付出了，人生也会为你付出，你应付，人生也会应付你。

这就是人生路，一种不平凡的路。在这个路上，有宽有窄，有艰难的，有轻松的。只要你肯努力，未来幸福的就是你。

这就是人生路，赶快努力吧，趁着人生路上还有你的道，奋力前行，开辟属于你自己的道路吧！

我们刚刚能听得懂大人们说话时，父母一直在给我们灌输着“父母呼，应勿缓”的道理。我们刚刚学会识字时，老师就交于我们“人之初，性本善”。这不论是做人道理，还是朗朗上口的背诵文章都来自于一本传承中华文明的瑰宝——《三字经》。

可能《三字经》早已是家喻户晓了，可这瑰宝随着时间的推移，逐渐变得陌生，这使当今的我们开始逐渐忘记其中文明精髓，并不了解其中的为人之本。就在让我认为《三字经》将来会变成只知名字，不知内容时，出现了一个可谓是拯救了这即将消逝精华。他就是——钱文忠。

说起钱文忠，大家可能有所听闻，他是清华的教授，可很少有人知道他的才华横溢，读完《钱文忠解读三字经后》他的分析，他的文学功底让我无比敬佩。

从《百家讲坛》，到《三字经》的再次阅览，最后让《三字经》中的道德、文明、文化精髓等步入生活。钱文忠的见解很细致，开头是伦理道德，再是经典文献，然后是中华历史。若不说，谁能知在这仅仅一千字中，竞蕴含了这么多内容。一字一句的由来，其中的道理，都分析透彻。翻开书字里行间富有现代感，却不失其中古人思想。

看完整本书有种被受过了谆谆教诲的小孩，在反省自己，反思自己是否把这一切都列为做人之本，为人之道。《三字经》一共1122字，字字都是中国传统文化精华。

翻开书开篇就告知如今我们为何再读《三字经》，因其中内容广泛包括了教育、历史、天文、地理、伦理、和社会道德等，在如今依旧拥有着重要的现实意义与社会功用。在这本书中我最喜欢“人之初，性本善”这一句或许是因为从小就只记得这一句的原因吧，但是我知道它10年，都曾未知道其中的深层意，只有我读完这本书闭上眼睛回味其中的韵味时，我才明白，才能被受教一生。钱文忠说“人之初，性本善”的表面意思是人：出生时天性本来就是善的。看完后我在思考，为何是善而不是恶呢？然而这本书确一一告诉了我答案。从学派、中西文化、名人名事，全部分析透彻让我全面了解跟这句话有关的知识及道理等。

读完这本书我最大的感受并不是那些所谓的我明白了什么什么做人道理，不是空空而谈的我要好好读书。我觉得我的感受就是中国的传统文化精髓，就应该以更现代感的方式传承，例如《钱文忠解读三字经》一样，运用不同的理解性来把经典分析，使现在的人们更好的接受这份精华，更好的运用其中又用的东西。

最近，在老师的带领下，我读了《史记。廉颇蔺相如列传》片段，认识了战国时期赵国廉颇以外的另一位名将赵奢。

赵奢精通兵法，足智多谋。他对孙子兵法领悟很深，还会在实践中灵活运用，打仗相当了得。秦军攻打韩国，诸位将军包括廉颇都觉得道远险狭，不愿领兵去救。赵奢认为此种情况犹如“两鼠斗于穴中，将勇者胜”。他凭着过人的智慧和高超的计策，蒙蔽了秦军，并且在阏与大破秦军。这就是“狭路相逢勇者胜”的故事。由此可见，他真是有勇有谋，聪慧过人。赵王立即封他为马服君。从此他和廉颇、蔺相如并列成为了赵国的顶梁柱。能与廉颇、蔺相如相提并论，可见他的实力不容小觑。他和名将田单有一段辩论，可以看出赵奢的兵法相当灵活，最后田单心服口服了。学以致用，赵奢——你是我们的榜样，我们在学习中也应当这样做。

赵奢不仅精通兵法打仗了得，而且心怀百姓与国家。最早，赵奢本是赵国征收田租的官吏。在收租税的时候，平原君的家人不肯交租税。赵奢严格执法，依照法律处置，杀死了平原君家中管事的人九名。平原君十分恼怒，想杀死赵奢。然而面对平原君的责问与为难，口齿伶俐的赵奢理直气壮地诉说原因与理由：“您在赵国是贵公子，如果纵容家人而不奉公守法，法纪就会削弱，国家也就会衰弱，于是其他各国就会来侵犯。您还到哪里找现在这样的富贵呢！以您的尊贵地位，带头奉公守法，上下一心则国家强大，国家强大后您作为王族贵戚，难道会被各国轻视吗？”这就是成语“奉公守法”的由来。平原君听了以后，认为赵奢说得很对，是个贤明的人才，便不计前嫌将赵奢举荐给赵王。你看，赵奢作为一个小税务官面对平原君，毫不害怕，真令人佩服！更可贵的是他能勇敢地在贵公子平原君面前作出正确的分析，使平原君折服。我想，正是因为他心里装着老百姓，想着国家，才如此勇敢无畏。

赵奢为人正直，不偏私。历史上他的儿子赵括很有名。赵括自小就熟读兵书，对答如流，无人能敌，赵奢都说不过他，他自认为天下无人能敌。赵王想让赵括做将军。可赵奢认为儿子仅记书本，并无实践，他做将军就坏事了。可赵王不听，于是就有了“纸上谈兵”的故事。

赵奢，这样一个为民着想、智勇双全、正直无私的人，叫我如何能不佩服。让我们为他竖起大拇指——赵奢，了不起！

人的一生，聚集了酸甜苦辣，乃至于百味俱全，在不同的时间段，可以品味到不同的味道，有时是甜蜜的，有时却是苦涩的。

人生应该如蜡烛一样，从头燃到脚，一直都是光明的，它的生命在焰焰烈火中渐渐地缩短，可它却把这份光和热留在人间。如果，你在人生道路上，不敢勇于克服困难，那你的人生就会像一支被熄灭的蜡烛，永远不会再被点燃。

弗洛伊德说过：人生就像弈棋，一步失误，满盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。所以，现在我们该更加热爱生命，努力活的比弈棋更加绚丽多彩。

人生如一杯苦咖啡，浓浓的苦涩中却蕴含着一丝丝香甜的味道。只要在这杯苦咖啡中加几块冰糖，苦涩的味道就会减少，如果你永远也不在这杯苦咖啡中加冰糖，尝到的永远是苦涩的味道。人生也一样，你若让它活的精彩，它就会越活越精彩，你若不愿让它活的精彩，那你的人生就会黯淡无光。

人生犹如一本书。愚蠢者草草翻过，一目十行，聪明人则细细阅读。你若做一名愚蠢者，就永远也不会达到目的，如果你愿做一个聪明人，那么，你一定会尝到胜利的果实。

人生是短促的，这句话应该提醒每一个人去做一切他所想做的事。我们不能增加生命的长度，但却可以拓宽它的宽度，虽然勤勉不能保证一定成功，死亡却可能摧折欣欣向荣的事业。那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。

不管怎么样的事情，都请安静地愉快吧！这是人生。我们要欣然地接受人生，勇敢地、大胆地往前走……展现自己的精彩，把美好的东西永留人间。

萧瑟的秋风冷酷无情地举起了利剑，砍削着大树枝头那残存的星星点点的绿意。一阵旋风过后，孤零零的站在枝头的你，终于被刮了下来。你悄悄地、静静的告别了相依相伴的树枝。如蝴蝶般飞旋、舞蹈、直至飘落。虽然有一些无奈和不舍，但是，你还是坚决地选择了飘落——因为作为一片叶子的你，懂得自己的责任：为了大树明年的苍翠和茁壮，你必须放手离开。

裸露的枝头只好留着痛苦的泪水苦苦地诉说：“叶子，你怎么能够自己飘落而扔下了我？你怎么能够放弃高高在上的地位而甘于落在我的脚下？我们有着相同的血脉和理想，你怎么能够留下我而独自去享受大地的慰藉？你是否还记得，我们同在春风里立下的誓言？你是否还记得，我们在阳光下那亲密的嬉戏？”

树下叶子无语。

裸露的枝头再一次流泪：“叶子，你还记得四月的那场暴雨吗？为了我柔弱的身体，你不顾自己刚刚长出的娇媚容颜，毅然为我遮风挡雨。闪电被你的情义而感动，雨滴因你的勇敢发出了赞叹。想到这些，我的内心就洋溢着难言的温暖，但是，你为什么还要选择离开呢？”

树下的叶子依旧无语，但有泪水流出。

裸露的枝头急切地摇动着身躯，似乎要挽起地上的叶子，她哭着说：“叶子，你还记得六月的大旱吗？我们的邻居——玫瑰早得花容失色，我们的邻居——丁香早得萎靡不振。唯有我们，团结一致，安全地度过了那场罕见的干旱。是相连的心和牵连的手，给予了我们面对困难无尽的力量和勇气。

清晨，是你用身体盛着点点露珠送给干渴的我；烈日下，你没有选择逃避，而是与我一同承担炎热，是你用浓密的阴凉保护着我脚下的根系。今天，你有为什么选择离开呢？”

听着枝头的诉说，叶子依旧流泪无语。

叶子想了想，缓缓地答道：“大树，我心里的苦楚你不会知道，你是我们家族的希望，我的成长是为了你的强壮。人生这条河聚散难测，有聚则必有散。但无论聚散，都是为了我们更好的明天。友谊是刻在脑海的印忆，它不会随时间流逝被冲淡、被镂空，只会像流过的日子越积越多，参杂着思念，慢慢融进这一生。”

裸露的枝头终于停止哭泣，陷入了深深的思考——

人生来本是孤独，有太多东西要自己承担，自己闯荡。友谊像是一件不离不弃的外衣，给我们温暖与信心，如今这既是放下，也是拾起。我相信来年，我们友谊仍在。

曾经看过这样一个谜语：世界上什么东西越分越多，答案是：爱。爱——这一太阳底下具备原始神圣的词汇，这一拥有无穷尽的光和热的生命本质的源泉。让我们更加理解懂得了生命存在的意义和价值。爱可以分为很多种：父母对子女的砥犊之爱、长辈对晚辈的怜爱、兄弟姐妹的关爱、朋友同学的友爱，以及恋人间的挚爱……究竟爱是什么？

爱是一种思绪，似蓝天里的白云绵延到天际，爱是一种心动，似拨动你心灵的颤音。爱是一种情怀，似静谧而又荡漾的海湾。爱更是一种感觉、一种体味，似醇香而略带苦涩的巧克力在口中溶化滋味。

爱是黑夜里能看见淡淡发光的萤火虫，爱是在寒冬守候春天来临的一份期待。爱是一张笑脸，一次满足、一种希望。爱是一切所能够接触到、所能够感知到的事物。它就在我们身边，需要我们用心去感受。

爱，精致而敏锐。它会牵动着你所有的喜怒哀乐，而且影响巨大。大到经常不是理智可以控制的。有时莫名的冲动，莫名的哀伤，往往都是因为爱，而你却并示察觉。

爱就是当你想到某个人时，你会不自觉的祈愿，祈愿她幸福快乐平安。你会想永远陪伴她，你会常常去烦着她。当你不得不离去，你还留给她一份美好的回忆。并且鼓励她要坚强的走下去。爱是在寂寞的夜晚，手里捧着书却怎么也看不进去。思绪如海水般涌来，心里惦记着她此时在做什么，有没有吃晚饭，有没有冷着、饿着。爱是跟心爱的他手牵手懒散的走在稀疏的人群。是爱在寒冷的冬天不断提醒他多穿一件，爱是早安也是晚安，是藏在你日常习惯中的一份默默的关心。

爱是夏日里的一丝清风，在炎炎夏日为你送来丝丝凉爽，爱是沙漠里的一泓清泉，在你干渴无助的时候为你带来点点希望，爱是寒冬里一轮温暖的太阳，在你寒冷交加的时候为你送来一点暖意。爱是困惑无助时亲人的一份关爱，朋友的一句鼓励。

爱是阳光下的花朵，爱是清水里的鱼儿。爱是那一篇篇优美的文章，爱是那一首首动人的旋律，爱是那一幅幅美丽的画卷……爱是这世间的一切，它凝聚了我们所有的情感。

爱是付出，也是收获。爱是奉献，也是回报。再圣洁美丽的词语也无法诠释它，因为它就是圣洁美丽本身。谁也无法透彻的解读它，因为它需要我们用心去感受。

时光荏苒，白驹过隙，又是一度月圆。

一张纸，刚写下前唐的雁落平沙，又浮满了晚清的紫蓼渔歌……

一缕风，刚吹过暮春的轻烟残月，又吹来深秋的白荻严霜……

岁月在轮回，人生在漂逝，多少人为了寻觅快乐，驾着扁舟在生命的长河里徜徉。

很多人都说快乐与自己无缘，都说快乐像一阵风，当感觉到时它已经从身边溜走了；它又像天上的流星，在苍穹留下转瞬即逝的璀璨。你带着这样的想法在生命的长河里徜徉，快乐好像游离在生命之外，你的生活无法显现出光彩。生活其实很简单，不要认为每天都是那么的平凡和相似，其实我们只要选对了思维方式，便可轻易破译快乐的密码，感悟到生活的快乐与幸福。

庸人总认为“过了这村儿，就再没有这店儿”，是千古绝唱，于是就只能在稍纵即逝的机遇旁唉声叹气悲观失望；睿智者总相信“天生我材必有用，千金散尽还复来”的恒定与赤诚，于是就会在“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”中体味到为人应有的快乐。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白仕途不顺时，他沉寂了吗？“长安市上酒家眠”，他能用不同的思维来看待，对往事视作云烟，最终造就了他的浪漫情怀。倘若要李白再度折回，他还会遍访名山，快乐无比吗？

贝多芬耳朵失聪后，当别人问他是否感到痛苦，他说：“不，我很快乐，我仅仅失去身体的六分之一，我还有眼、鼻、嘴、手、脚。”六分之五，这就是贝多芬快乐的概念。

和贝多芬一样，爱因斯坦虽然也逃不出日常生活的平庸和重复，但他也是快乐的。他们的快乐只从创造中来，而且不只乐在得到成果，更在于探索真善美的发现、发明、创作的过程本身，这才是快乐伴随一生并将不朽的原因所在。爱因斯坦化作相对论了，贝多芬化作命运交响曲了，他们忘了自我，把灵魂留在亿万人的福祉和快乐中，他们难道不是最快乐的人吗？

高尚的思维创造永恒的快乐。

改变思维方式并不是意味着用阿Q的胜利法来占有快乐。难道你能叫“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜再去官场混一混，转换思维方式去同流合污，那绝非陶君所愿。思维方式的有的放矢，是快乐的裁判长。

我们生活，因为我们有思维，我们快乐，更因为我们有思维，把握我们独有的思维方式吧，因为思维可以解读快乐，是破译快乐的密码。

快乐，快乐是什么？它只不过是一种情绪，是一种精神上的满足，是一种以苦思甜的味道……对于它，我似乎真的读不懂。

心中那缕阳光

草儿让世间充满了爱与希望；雨儿让世间充满了生机；风儿让世间充满了动力。

雷锋，一个20世纪60年代响彻中国大地的名字，成为了一个时代的象征。他默默无闻的做了大量好事，他在平凡的岗位上，做出了不平凡的事。他的日记中写道：“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”1962年不幸因公殉职，毛泽东曾题词道；“向雷锋同志学习。”

我读懂了，快乐是无私的奉献，默默无闻的为人民服务，一种永恒的雷锋精神。

寂寞中那缕阳光

风儿走了，阳光散了，花儿也谢啦，只留我自己在这里孤独地等待着自己的命运。

外面的风在咆哮，似乎要对时间所有的所有，一切的一切发怒。面对老师严厉的眼神以及同学们淡漠的目光，我慢慢地蹭出了教室。独自站在教室外，面对老天，我无话可说，而面对同学们和老师的目光，我似乎更是伤透了心。我在考试时竟被怀疑成了作弊。唉，真不知这是我的命运还是我应有的惩罚。正在此时，一双粗大的手握住了我的手。抬头面对他，我心中很是激动。他只说了一句话，风雨总是要挨得，但只有把它变成动力，才是一个真正的成功者。

我读懂了，快乐是在最困难时得到的鼓励与帮助，一种永远的升华。

黑暗中的那缕阳光

他已离去，你也要弃我而去，为什么不给我留下那一点仅剩的勇气？难道你们真的不给一点情面吗？

淋过雨也罢，吹过风也罢，甚至受过老天的惩罚也罢。但是你为什么要再受一次屈辱呢难道我的屈辱史还没结束吗？我不甘心。

面对落榜的消息，心中一沉，似乎要永远地躺下，闭上眼睛，不要再醒来。走在路上，风吹在心头，与洒在心田，我的心，很痛，很痛。扪心自问：结束了吗？难道一切的一切在几天毁于一旦了吗？不知何时，已到家中，面对父母真不知说些什么，只把头埋得很深，很深。父亲只留下了一句话就回到了自己的屋中：人，总是会失败的，没有失败何来成功该来的总是要来的。

我懂得了，快乐是在最失望是找回属于自的信念，一种永久的信念。

快乐是那抹光辉带来的最美好的瞬间，最永恒的财富，最幸福的回忆。

项羽--一代英豪，天之骄子。他出生将门，年幼便胸怀大志，本可以成就千秋万代功业，奈何却刚愎自用，缺乏远见，难以赏识、重用人才，最后竟落得个‘自刎乌江’的悲壮下场。

我哀叹他，我敬仰他，我惋惜他。他的一生，宛若一曲高亢嘹亮的军歌般如雷贯耳。可曲终人散，再美妙的音符也会有休止停歇的时候。

他是世人难忘的西楚霸王，他有他的宏伟抱负，他有他的意气风发，他有他的传奇人生……

一次，他与他的叔父一同去观看秦始皇出游巡视的场面时，面对天子的尊容，他竟敢大放豪言，说出‘彼可取而代也’的惊人之语，如此年纪轻轻便有此等傲骨豪气、不甘低于人下的一面，注定了他日后必定是个不平凡的人物。

不仅志向远大，他还格外地骁勇善战。他是‘力拔山兮气盖世’的勇者，他是‘身长八尺，力能扛鼎’的壮汉，他是‘所向披靡，气概浩翰’的战神，他值得人们敬畏。巨鹿之战中，他用兵布阵神奇，如有神助。冲锋陷阵，也毫不畏惧。或许正是他气概凛凛的性情，使得他敢于破釜沉舟、置之死地而后生，最后大破秦军，九战九捷，取得巨大的胜利。他真不愧为勇猛的战将！

不过我赞赏项羽，不仅因为他志向远大、骁勇善战，我还痴醉于他的侠骨柔情。

垓下之围中，项羽身陷四面楚歌的危境，内心不免感到一丝惶恐。面对心爱之人虞姬及他的乌骓马，他不禁一时感慨悲歌，发出‘骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何’的哀呼之声。英雄气短，儿女情长，在心爱之人面前也甘愿化作绕指柔，真情相待。

大起之后即大落，大喜之后乃大悲。项羽虽才优过人，性格上却也有所不足。他攻破秦军后，便暴露了他自身的性格缺陷。是的，他自矜功伐，面对刘邦毫无警惕之心，根本未把他当作真正的对手来看待。他做事优柔寡断，鸿门宴中，他本有无数个大好时机除去刘邦这一强敌，可却为了所谓的‘仁义’动了恻隐之心。他认为这样做胜之不武，是不道义的。再且而言，他自认为刘邦不足为惧，不能与他的兵马对衡。就是这样的想法，所以他在宴席上的‘默然不应’，使得刘邦最后逃离鸿门，为他的将来留下了一个巨大的隐患。

或许一个成功的君王他可以没有卓越的才干，但他至少要学会重用、善用人才。我想，项羽之所以失天下，其原因可能真如刘邦所言那般：夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也，项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。"项羽出生贵族，便看不起无赖出身的韩信与出身寒门的穷书生陈平。其实如果他可以谦逊一点，或许也不会落得个如此悲凉的下场。不能任用人才，是他兵败的致命之失。

我哀叹项羽，为他的铮铮铁骨而折服，为他的顶天立地所敬佩，为他的勇猛难挡所震慑。或许他是一个失败的英雄，可也难以掩盖他的光华。在涓涓细流的历史长河中，他就如一粒明珠般耀眼，为世人所惊叹。

男儿本色楚霸王，叱咤风云拼战场。

奈何一朝星辰陨，千人哀思万世铭！

《数学报》是被省教育厅推荐的中学数学方面的优秀读物。它进入学生视野的是学生在课本上学不到的知识，是学生倍感兴趣的、更加生活化、游戏化的数学问题。那生动的画面、亲切的话语、有趣的故事、简捷的思路等，使原本抽象的数学变得更有趣了，使繁难的数学问题变得更具体、更简易了。根据新课程标准中对数学课程资源的开发和利用的建议，充分挖掘《数学报》这一媒体的示范和辅导功能，指导学生读报用报，开阔学生的视野，激发学生的学习兴趣，教会学生学习方法，提高学生的数学能力。我的做法与体会是：

一、指导学生读报，教给学生读报的方法。

数学不像语文等其他学科的教材，文字优美，插图艳丽；或者教材内容新颖，富有吸引力。数学是抽象、理性的思维，数学语言比较简单枯燥，缺乏情感，导致学生不爱读、不肯读。学生不肯读怎么办？

1、变“不肯读”为“教你读”。在学生没有养成数学阅读习惯的时候，提倡新课程理念的自主阅读是无效阅读。当学生的阅读习惯和阅读行为自由散漫时，教师领读是一种很好的教学方法，可以变“学生不肯读”为“教师教你读”。教师在课堂上要舍得花时间让学生读课文，读课文要做到”五到”：即眼到、耳到、口到、手到、心到，思想切莫开小差，要能静得下来，养成”潜心”阅读的好习惯，做到不动笔墨不读书。

2、变“不肯读”为“我要读”。兴趣是最好的老师，有了兴趣，学生的学习内驱力被极大地激发起来，将会产生极强的学习动力。课堂教学中，学生接触最多的便是教科书，这虽然是数学阅读的主要内容，但学生一般不会特别感兴趣。学生最喜爱故事，笔者就组织学生读数学故事：如数学家华罗庚、陈景润刻苦学习，不断攀登科学高峰的成长故事。激发学生的学习兴趣。

二、指导学生用报，提高学生的实践和创造能力。

组织学生结合问题 “议读”。“议读”，即在学生逐字逐句地读完后，要鼓励学生讲出其含义，鼓励学生多问几个为什么，引导学生边读边议，要议出数学语言的重点；议出题目的关键处和细节处；议出问题的解题方法等。让学生充分发表读后感想，教师进行点评讲解，尤其要注重辅导学困生阅读，鼓励他们发言，激发他们的数学阅读兴趣，培养他们的阅读习惯，让他们在阅读中获取学习数学的乐趣。 “借报编报”是我校读报用报活动的一道风景线，同学们运用读报所学到的知识、积累的经验及丰富的内容，通过摘抄、加工、整理、创造、编辑，一份份琳琅满目、美不胜收、丰富多彩的《数学小天地》、《奇妙的数学世界》、《数学花园》等手抄报应运而生。这份份小报无一不凝聚同学们的知识和智慧；无一不展示学生读报用报的汗水和结晶；无一不体现他们的实践和创造能力。

三、指导学生参加《数学报》组织的各种活动，提高学生的参与意识和数学能力。

1、让《数学报》成为激发学生学习兴趣的良师。

《数学报》以它独特的版面和栏目赢得了广大学生的喜欢，“数学家的故事”使学生领略了中外数学家的风采；“和你谈心”针对学生学习数学的心理，帮助学生克服困难、树立信心、掌握方法，从而步入数学王国的殿堂；“解题大王”则使学生掌握了许多数学思想方法及解题技巧，使学生的头脑变得更灵活、更聪明；“数学故事”扣人心弦，让学生在轻松愉快的氛围中掌握了数学知识；而“发现之路”、“数学火花”等更让学生倍增探索、发现的欲望。

2、让《数学报》成为学生大显身手的舞台。

通过读报，学生的知识得到不断积累，能力得到不断提高。在这同时，我们组织学生开展了“数学家的故事”、“数学谜语”、“数学游戏”、“数学魔术”、“露一手”等数学爱好者活动；组织学生参与了《数学报》定期举办的“挑战赛题”和“月月擂台赛”活动；组织学生参加《数学报》举办的数学竞赛活动等。

当一张张鲜红的证书捧在手上、一张张五彩的奖状挂在墙上、一篇篇小论文发表在报纸上时，同学们脸上露出了惊喜和微笑。

3、让《数学报》成为学生成长进步的阶梯。

在学生心目中，《数学报》比各类“习题”“题库”生动有趣、知识丰富。许多学生在读报的过程中还准备了各种笔记本，有专门记录解题方法的；有专门摘录中外名题的，他们一遇到有趣的知识和好的解题方法，就把它们记录下来。几年来，有的同学已积累了厚厚的一大摞。

原来有的同学整天埋在“题海”里，因而觉得数学枯燥无味。自从学校开展读报用报活动以来，同学们改变了以前的这种学习方式。在老师的指导下，同学们和《数学报》交上了朋友，“数学家的故事”给了他们学习的勇气和信心，“和你谈心”给了他们学习的方法和技巧，“勤于思考、善于总结”是同学们读报的体会和收获，同学们通过阅读《数学报》，增强了对数学趣题的兴趣，提高了解题能力。

通过两个学期的实践，读用报的优越性主要体现在：

1、学生形成了新的学习观。

我们数学组全体教师努力调动学生学习的积极性，激发学生学习数学的兴趣，诱导学生主动探索。读报中以知识的魅力去吸引学生，以良好的气氛去影响学生，使学生不断享受成功的欢乐。

在整个活动中，我们还帮助学生去树立信心，使学生在读报中建立了良好的自我意识，养成了良好的学习习惯和方法。

2、运用《数学报》，拓展了学生数学学习的新思路。

根据我校的实际，我们选用了《数学报》为学生主要的课外阅读资料，以数学教学大纲为依据，经过组合、编排，形成了我校的校本教材。教材具有系统性强，体现了有利于教师的教和学生自主的学，重视了学生思维训练及动手能力的培养。

3、重视学生探究知识的学习过程，鼓励优等生脱颖而出。

我们成立了“数学兴趣小组”，配备专门的辅导老师，定期开展活动，通过一学期的努力，无论是数学知识还是数学能力都有大幅度的提高，这部分学生已经脱颖而出。

4、培养了学生主动探究规律的习惯。

数学问题的解决需要学生大胆的探索，主动的思索，对于中学生来说，他们年龄小，生活经验、所学知识相对较少，不能独立解决复杂的数学问题，通过读报用报，同学们借助于《数学报》去发现、去猜想、去寻找，从而找到了解决问题的新方法。

5、提高了学生的整体素质。

我们组织学生开展了“数学家的故事”、“数学谜语”、“数学游戏”、“数学魔术”、“露一手”等数学爱好者活动；组织学生参与了《数学报》定期举办的“挑战赛题”和“月月擂台赛”活动等。

昌乐县乔官镇北岩中学 王发森

80，90这两个富有时代意义的词语，如同两条华美的风景线，灿然无限，但空灵的气息也萦绕其中。——题记

80后的人是富有热情的生命体，是希望和自由的化身。也许是时代造就了他们。当时正值改革开放，他们处在国家由衰转盛的时期，经历过贫穷的他们，懂得了为理想而奋斗，张扬的个性被卑屈的命运所消磨，留在他们心中的只有破碎的红尘以及对梦想的热忱。从窗透初晓到桥映夕日，他们一直在努力构建他们未来的宏图。当月影拉长时，他们也未停下手中的笔，依旧继续勾勒着未来的轮廓。

在追梦的道路上，当他们彷徨时，胸中涓涓愁言却无人诉说，唯有摇晃的弯月与之相伴，彼此互诉心中不悦的情愫。在80后的世界里，“个性”是个奢侈的字眼，时代的铁栏把他们分隔开来，铁栏的那一边则是无尽的黑暗，“个性”似做几许流萤在其中挣扎，但可悲的是，它还是被无声地淹没在内心的最深处。

但是80后中也有这样的一些人存在，他们不甘被世俗的枷锁所束缚，他们炽热的内心渴望爆发，才华横溢的他们攀上叛逆的高峰。但正是这些被称为“异类”的人，如韩寒，陈文苗等。他们都掘出心底的那股天性并获得令人羡慕的成功。80后的人们一生都在顽强地追求着光明，只有在偶尔的间隙去想想往日岁月的涟漪。

90后，在大多人看来，他们的身体里有个不安定的灵魂。生活条件优越的他们，不愿收敛起外露的锋芒，在蔚蓝的天空下，他们是潇洒的独行者。与80后相比，他们不甘做命运的“卑奴”，而要做自己命运的主宰，在硝烟中挥师，建立自己的王国。这样的生活如同早秋一般，翠绿与金黄相混，悲伤与喜悦相杂。他们尽情张扬时，也许会得到几分喜悦或者说是对不安心灵的几丝慰藉。

但流年似水，当他们再次回眸时，便会觉得那段青春是多么的愚昧之至。最后那段记忆便如蒲公英一般被自己亲手放飞，若隐若现地飘荡在浮云间。但90后有一点，我是非常肯定的，那就是他们极富有创造力。个性的张扬不但造就他们的放荡不羁，而且也精炼出了他们发散的思维。

不甘沉默，不甘被视为“垮掉的一代”的他们必将掀起一阵巨浪，让世人惊骇的同时，也淹没掉了所有的否定他们的言论！90后就像沉潜的企鹅，总有一天会实现质的飞跃，成功登陆。

80，90。几个线条简约的数字却勾画出了两个梦幻华美的时代人群。当他们友好地交集在一起时，簇拥盛放时，这将成为21世纪里最美的奇葩。

（一）善缘寺神韵解读

我的家乡——辽宁抚顺，是一座具有7000余年历史悠久的古城。公元1384年（明洪武十七年）修筑抚顺城，抚顺便得名于此。而抚顺真正具有历史价值称谓的，不仅在于她是满清王朝的发祥地，对国家做出巨大贡献的重工业城市，也源于抚顺有座远近驰名的佛教圣地——善缘寺。

善缘寺初建伊始，我就目睹了你的神韵。抑或对你迷恋或向往得太深太重，才总想找个机缘，再次领略你的神韵。时至金秋时节，看着满山飘红的枫叶，想着善缘寺的模样是否依然。便驱车西行，来到抚顺高湾经济开发区宝泉山麓的善缘寺。

神韵一：仁山智水

建国前，善缘寺被称作圣水寺，是沈阳慈善寺下院。宝泉山有7处甘泉，清澈甘甜，源源不息。传说宝泉山水性灵气，普济众生，钟灵毓秀，可谓上善之缘，故而得名善缘寺。“文革”期间被损毁，直至1997年得以修复重建。一座占地5万余平方米，气势如虹，充满神韵气息的善缘寺，便屹立在风景绮丽的宝泉山上。成为东北地区规模最为庞大的朝拜、礼佛圣地。

刚进寺门，便会感到一种灵气灌输进我的体内。许是置身佛家境地的缘故吧。

沿着石阶缓步而上，俨然我们正在变迁着自己的一种思维和感受，因为只有用心剥蚀了思想之后，才会真切发现和体悟旧时样貌的清晰和再现，才会心如止水的静静感知你的神韵。

神韵二：宁静庄严

放眼直面的景观，苍松翠柏枝繁叶茂，空气清爽宜人。深深吸上一口气，仿佛一股潜流涌遍周身，神清气爽起来。清波荡漾的一个偌大池水中央，伫立着一尊汉白玉观世音像，楼阁兰亭镶嵌四周，尽显宁静和庄严。只要你微闭双眸，双手合十，就会感到有一股神圣的气息，一种神韵在心中长久迂回。俯首膜拜只为感受你的气息，抬头仰视只为感知你的祥瑞神韵。

至于此，内心或许基于这种富庶和厚实，已无处不感到佛光普照，庄严灵光。只有让心静下来时，才会感知到那种被释放的光芒和佛家圣地独有的神韵气息。再通过百余步的石板路，拾阶而上，内心的这种感知就会愈发浓烈。一尊巨大的释迦牟尼佛祖的汉白玉雕像，高高的耸立在天王殿前端，好似浮在蓝天白云间，慈悲俯视芸芸众生。莲花宝座四周有五百罗汉群雕石像，各个姿态万千，栩栩如生，朝拜者络绎不绝。步入其中，感觉自己完全放松了心境，聆听松林间鸟叫蝉鸣，草木间的喃喃心语，连同自己的呼吸巧妙的融合了。仿佛心有所依，情有所托，每一步都在感觉自己是在忏悔过往的事事非非。

神韵三：错落有致

越往深处行走，感到善缘寺的神韵气息愈加厚重。宝泉山高200米，天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、藏经楼、观音阁等等楼宇殿堂错落有致地逐一分布在山峦叠嶂的丛林之中。每一处都彰显了无可掩饰的神韵。真是“山不在高，有仙这名。水不在深，有龙则灵。”

漫步每一处景观，似乎都在历史时空中，重新品读善缘寺沧桑的往事和辉煌的未来。宛如一块块阶石，一根根檐木，一道道壁墙，无一不在刻录着善缘寺独特的神韵气息和不可抹煞的华光。

神韵四：记忆犹新

在大雄宝殿的后身，我看到一株高耸苍郁的大杏树下，有一尊铁制洪钟，记录得是奉系军阀张作霖的五姨太布施，铸于“壬申五月”，即张作霖死后的1932年。清晨亦如傍晚时分，悠扬的钟声依然在暮霭的山峦松林间传递着当年“黄寺晚钟”的那种曼妙仙境，神韵十足，让人心驰向往。

神韵五：广结善缘

在我静心游历期间，不觉已近中午时分。恰巧有位僧人路过，他身轻脚健，眉宇间透着那抹无可遮拦的僧伽的淡泊与睿智。见他双手合十，口诵阿弥陀佛！并对我虔诚地邀请道，斋堂已到开斋时间，过去用斋吧！

斋堂在天王殿的右前方，堂内布置简单古朴，一排排座席上青布长衫的僧人们，正在低头不语各自用着斋饭。我与其他前来朝拜的游客在另一侧纷纷坐下，一穗煮玉米、一碗米饭、几样清淡的小咸菜，弥散着谷物固有的清香。僧人们修禅、耕作，过着最为朴实的田园劳作生活，肯定不会有现今越来越多的食品添加剂。所以，我才会有如此强烈的回归自然的感受，确切的说是善缘寺的神韵吸纳了我。

神韵六：香火鼎盛

一段文字的浓缩或补写，一座建筑的损毁或复建，都有不可丢弃的其固有的神韵和凝华，这就是历史，宝泉山善缘寺的的历史和现在。如今善缘寺香火旺盛，越来越多的人们专程前来朝拜礼佛，领略善缘寺独特的神韵。像农历二月二十九观世音菩萨圣诞日、四月初八释迦牟尼佛祖圣诞日、七月十五佛欢喜日、九月十九观世音菩萨成道日、十一月十七阿弥陀佛圣诞日、十二月初八释迦牟尼佛祖成道日等等佛道重要纪念日和重大活动期间，每每盛况空前，人山人海。但凡凡人俗子，听得佛家传经送道，都会使心灵获得一次诚挚的洗礼。佛道遵从人心向善、慈爱、勤勉的人生态度，这是佛道最为深邃的教义和神韵。

神韵七：心灵居所

走进宝泉山善缘寺，仿佛再次莅临了一场回归心境平和的靠近善缘的荣耀。每一道山峦依旧那么巍峨苍翠，每一座朝拜的佛堂圣殿依然那样壮观庄严，每一眼清泉还是那般清冽甘甜。绿树茵茵，石道清清，佛光普照，善缘寺委实让人心旷神怡，魅力无限，祥瑞气息氤氲曼妙，神韵独具。其实我想这种所谓神韵，应该是佛家自生的和朝拜者心里存念的一种东西，不一定会细化到某个点上。个人的这种因缘不同，感受的神韵也不予雷同。走出善缘寺，就会徒生一种不思归途的心境。尤为时下，全国大讲国学教育，民心向善，在人们心灵越发空虚，思想的土壤日渐贫瘠的时候，回归佛理，寻一处佛教圣地养心修缮，不好吗？

宝泉山善缘寺抚顺人圣洁的宝地，上善之缘——善缘寺神韵永存。

（二）《一切皆尘土》

总是喜欢一个人，在这样宁静的夜色里，去想，无心随意，但不想入眠。心静，总会走进一曲梵音。心烦，也会求得在你的哀怨中，化解自己的烦躁。冥冥之中，看破红尘，何处是归期？爱的艰难，恨得疼痛。伤痕点点，我祈愿一切皆尘土。看淡一切，你才会把一切看得很重。

当我们改变不了对方时，记得要学会放弃自己。放下一切心念和期许，杂念之中你才会变得很豁达。转过身来再去面对你，一切淡然，一切悠然。好似从未经历过的一场风雨中，所有的美好都会在你心中图腾一股曼妙的遐想，旖旎着你的生活空间，经年未央，或许更美。

缘来缘去空落繁花，一切皆尘土。留在心里的泪永远比流在脸上的多，我知道，这是男人的心境，男人需要担当，需要自己扛。但有时男人的心真如一纸儇薄，一碰就碎。本想放弃自己不再牵念，把你倚在心角存念，或是深埋岁月的渡口，可你却如春草，枯了又荣。

尽管遗忘是最高的境界，真正做到淡忘一切繁杂的人有几个呢？都说可以摆渡红尘，可渡口却在你脚下蜿蜒。岸边繁花落锦，池中青莲碧荷，菡萏凝香，涟漪轻挑。搅动心弦，搅动得心痛时，回头望望来时的路，你的牵挂又会遗落多少？一切皆尘土，若是这样。

你知道吗？朋友也好夫妻也罢，连起码的尊重和信任都没有了，你将还会有什么？我知道，做人就如修路，该直就直该拐弯就得拐弯，不然就得出现事故。可当我们无力面对现实时，更没有理由去虚拟的承诺或是应付那段真情。

了却人间一切情仇恩怨，回归故里，心然，索然。落日红尘，心岸可栖，空灵一切，你或许才会收获更多。一阕思念，一曲梵音，人在情里慢渡，情在心间淡去。尘缘化羽，随风千秋，天地空逝。一切皆尘土。

恍惚间感觉，当你的善良驾驭不了对方的虚伪时，最好学会自己转身，回到原处，你会看到另外一条路更适合你走。就像我想起那段话：昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。但愿一切皆尘土。

带着不解，带着寻觅，我们迈入初二。花落、花开;春去、春来。我们在教室窗口凝望抽芽的新叶，听着老师总也讲不完的课，时而昏昏欲睡，时而哄堂大笑。我们总想穿时尚的衣服，我们总想剪老师看不顺眼的流行发式，自由自在，似乎什么都不怕，什么都不在乎，走自己的路。我们学会沉思，常会倚在窗前，呆呆地望着蓝天上飘过的云彩;会坐在窗台上唱着似懂非懂的流行歌曲。在这空旷的校园里，飘荡着我们歌声，在这如花的岁月里，带着迷茫的美，散发着生活的魅力。