关于对生活的态度的作文(经典20篇)

好的态度是成功必不可缺少的要素，多少人在人生的关键时刻不是输在了起跑线上，而是输在这不良的心理作用上。那些成大事的人不一定就各方面就比我们强，他们往往比我们多了那份沉稳与老练。正是因为这种宠辱不惊的态度，才能够造就他们的成功。干事情也是这样，如果你不具有先天的优势条件，那么你后天只能保持这种积极状态去完成它，才有可能看见到璀璨的阳光。 A good attitude is an indispensable element of success. How many people do not lose on the starting line at the critical moment of life, but lose on this bad psychological roleEssenceThose who are big things are not necessarily better than us in all aspects. They often have more calmness and practice than us.It is precisely because of this kind of insulting attitude that can make their success.This is also the case of the officer. If you do not have innate advantages, then you can only maintain this positive state to complete it the day after tomorrow, so that you can see the bright sunshine.

在二十一世纪的今天，每个人都会遇到这样那样的考验，有的是就业的压力，有的是高考的烦躁，有的面临着人生的转折点。那么就需要我们调整好态度去面对他。前段时间在一次人才招聘会上，有三个大学生杀出了重围进入了面试这一关，这三个人的学位都不一样，一个研究生，一个本科生，一个大专生，可结果出乎意料的面试官却选择了这个各方面都不算出众的大专生。这个结果他们三个人都没有料到，只有面试官心里面明白选他是因为他没有研究生的骄傲自满，没有本科生这种前怕狼后怕虎的态度，正是因为他的淡定诚恳抱着一试的态度，结果他成功了。

可见在成功面前具有一个良好的态度是必不可缺少的。聪明人在做事情之前总会做两种打算，一种是抱着必胜的决心去完成它，一种是预想到自己失败了之后怎么去面对它。事情无非就是这两种结果，只有提前意识到它们发生的可能性，才能够保持良好的态度去完成。战场也是这样，如果一个士兵平时不具备好的素质，结果到了真打起仗来的时候他就会感到萎缩，他就会想到怎么去保住生命，那么这个军队就必定会失败。

事情总是具有两面性的，好的不可能总保持是好的，坏的也不可能永远是坏的。巨鹿之战项羽能够以少胜多，是因为他能敢于断了自己的后路抱着不胜必死的决心结果他胜利了。可是最后楚霸王还是被逼的自刎，还不是因为他不听贤臣的建议，抱着自高自大的态度造成的。

所以说在决定做一件事情的时候，你不管是容易的还是困难的，你都要保持一种良好的态度。不正当的态度是我们的绊脚石，让我们在还没有开始之前就因为心理不平稳先输掉一半。有些事情只要我们真的是用心去做了，即便是输掉了也没什么不光彩的，那只会让我们的信念更加坚定。

朋友们让我们学会调节好自己的态度，去迎接生活中的每一次困难吧。要学会像雄鹰一样在恶劣条件下鹰击长空吧。

知足，是一种态度。 Contentiveness is an attitude.

广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的态度面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的态度。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐;因为快乐，他能以更好的态度去追求未来。

知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。

曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。

总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的态度不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。

知足，是一种态度。

简单，再简单一点，这就是生活。

大家知道滑稽明星斯格特吗?今天，我有幸读了关于他的一篇文章，觉得受益匪浅。 Do you know the funny star Sigrt? Today, I am fortunate to read an article about him and feel that it has benefited a lot.

斯格特天生就有一个大鼻子，小时候经常被同学嘲笑，他很自卑。一天，老师玛利亚发现了，就巧用窗户让这个美国小男孩找回了自信，长大后成了美国欢迎的滑稽明星之一。

读完全文，老师玛利亚对斯格特说的话最让我记忆犹新。老师知道斯格特自卑后，便让他打开另一扇窗户，只，见另一扇窗户外开着瑰丽的玫瑰花，从而告诉他应开另外一扇窗户，他的心灵开错窗户了。老师的话是多么引人深思，而男孩的经历又值得多少人为之深思!你换一种态度对人生，人生也会换一种态度对你。

有一篇文章中曾这样写道：上帝给你关上门之后，也同时会为你开一扇窗户。

现实生活中，有许许多多的聋哑人、残疾人，他们哪一个不是很好的活了下去，哪一个没有多种本领。有的能唱歌，有的能跳舞，还有许许多多我们不会但他们会的本领，这不正是上帝给他们开的窗吗?

比如说千手观音的舞蹈者，她们无法用语言来沟通，却演绎了一场让人拍案叫绝、无不叫好的舞蹈。就连我们这些健全人都不可能想出这么好、这么有创意的舞蹈。这难道还不是向命运挑战的人中的代表吗?

生活中如果有人歧视你，看不起你，甚至嘲笑你。不要紧，用不着为此闷闷不乐，与其在家里暗暗哭泣，还不如拿出自己的实力证明给他们看，他们没有资格来嘲笑自己，自己是的!只有对自己自信才能使自己登上成功登顶峰。对自己自卑只会显得自己懦弱，这样非但阻止不了别人的嘲笑，反而会让别人更加变本加厉的来侮辱你。所以，自信才是问题的根本。

换一个态度，换一个人生。如果自暴自弃，那么你的人生终将一事无成。

1、熬清守谈：忍受清苦乏味的生活。

2、餐霞漱瀣：餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。

3、恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。

4、餐霞吸露：餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。

5、朝升暮合：零碎卖米。形容生活困难。

6、不分轩轾：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。

7、膏梁锦绣：膏、梁：肥肉和细粮。泛指美味的食物；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣食精美的奢华生活。

8、饭蔬饮水：形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

9、沉李浮瓜：吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。

10、池酒林u：u，切成的大块肉。形容酒肉极多，生活奢侈。

11、飞鹰走狗：放出鹰狗去追捕野兽。指打猎游荡的生活。

12、布衣疏食：疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。

13、淡然处之：以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。

14、安常守分：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。

15、蒲鞭之罚：比喻对下属的过错持宽容的态度。

16、餐风饮露：形容旅途或野外生活的艰苦。

17、甘贫守节：甘：自愿；贫：穷苦；守：保持。情愿过贫困的生活，也努力保持忠贞的气节。

18、柴米油盐：泛指一日三餐的生活必需品。

19、吃著不尽：著：通“着”，穿衣。吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。

20、三命而俯：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。

21、畸轻畸重：有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。

22、灯红酒绿：灯光酒色，红绿相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。

23、成都卖卜：汉代人严光在成都时靠卖卜谋生。比喻不做官靠自己的劳作来维持自己的生活。

24、吃四方饭：和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。

25、翠被豹舄：以翡翠羽为背帔，以豹皮为履。指生活奢侈。被，同“帔”。

26、乘轻驱肥：乘好车，驱良马。形容生活奢华。

27、巢居穴处：栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。

28、傲慢不逊：逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。

29、恶衣粗食：恶：坏；衣：衣服；食：事物。粗劣的衣食。形容生活清苦。

30、布被瓦器：布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。

31、髀里肉生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。

32、断梗流萍：梗：植物的枝茎；萍：浮萍。像枯折的枝茎，漂流的浮萍一样。比喻生活飘泊不定。

33、财殚力竭：钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

34、村夫野老：旧指生活在农村的农民和老人。

35、村酒野蔬：乡村酿的酒，田野种的菜。形容酒食淡薄，生活清贫。

36、朝歌暮宴：朝：早晨。从早到晚不是歌舞就是宴饮。形容欢娱无度的生活。

37、被发跣足：被发：披散头发；跣足：赤脚。披散头发，光着脚。形容困苦或生活散漫。

38、弊衣蔬食：破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。同“弊衣箪食”。

39、悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

40、炊粱跨卫：卫，驴的别名。用高粱做饭，骑驴子代步。形容简朴的生活。

41、草衣木食：编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。

42、f菽饮水：喝豆粥饮白水。比喻生活清苦。

43、放浪江湖：放浪：放纵，不受任何约束。在江湖各地无拘无束地生活。

44、朝齑暮盐：齑：腌菜。早餐用腌菜下饭，晚饭蘸盐进餐。形容饮食简单，生活清苦。

45、乘肥衣轻：肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。

46、醇酒妇人：醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。

47、二旬九食：二十天中仅吃过九顿饭。形容生活极其贫困。

48、避世绝俗：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。

49、风流浪子：风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。

50、必恭必敬：恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

51、昂首天外：抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。

52、浮瓜沈李：指以寒泉洗瓜果解渴。后代指消夏的生活。

53、冬日夏云：冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

54、澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

55、朝朝寒食，夜夜元宵：寒食：清明节；元宵：元宵节。早晚都像过节一样。形容生活奢华，整天寻欢作乐。

56、一反常态：完全改变了平时的态度。

57、颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。

58、不饥不寒：不挨饿受冻。生活不愁温饱。

59、出世超凡：超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。

60、不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

61、不拘小节：拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。

62、饱食丰衣：丰：丰富，富足。形容生活富裕、令人满足。

63、安定团结：指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦。

64、避劳就逸：就：靠近；逸：安逸。躲避繁重的工作，追求安逸享乐的生活。

65、别无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

66、春风沂水：原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

67、败柳残花：败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

68、不阴不阳：比喻态度不明朗，模棱两可。

69、敝衣枵腹：衣破肚饥。形容生活困顿。

70、知白守黑：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。

71、待理不理：要理不理。形容对人态度冷淡。

72、貂裘换酒：貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。

73、箪瓢陋室：箪：古代盛饭的圆形竹器；瓢：古代装水的小容器。一箪食物，一瓢汤水。形容生活简朴，安贫乐道。

74、餐风沐雨：餐：吃；沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。

75、颠连无告：颠连：困苦；告：告借。生活困苦又无处借贷。

76、浮踪浪迹：浮：飘浮；浪：流浪。飘浮不定的踪影，到处流浪的足迹。比喻四处飘泊，不安定的人或生活。

77、吃衣著饭：著：穿。指贫家卖米制衣，又典衣买米做饭。形容生活贫苦或安排不当。也比喻怪异的医疗方法。

78、吃喝拉撒：吃饭、喝水、拉屎、撒尿。指一个人的基本生活需要。

最近我看了一本名叫《老人与海》的书，它是出自著名作家海明威之手，《老人与海》主要讲的是一个来自古巴的老人的故事。他已经有八十几天没有捕到鱼了，他最后捉住了一只巨大的不知名的鱼，返航最近我看了一本名叫《老人与海》的书，它是出自著名作家海明威之手，《老人与海》主要讲的是一个来自古巴的老人的故事。他已经有八十几天没有捕到鱼了，他最后捉住了一只巨大的不知名的鱼，返航的时候这条鱼被鲨鱼吃掉了。即使是这样，他也不放弃，一直很乐观，在等待大鱼不动的时候，他自嘲了很久，在大鱼被鲨鱼吃掉后他没有伤心。读完了这本书，我明白了，乐观是一种生活态度。

大家说乐观的意思就是没心没肺。其实我觉得不然，乐观是对自己负责，把什么事儿都想开了，不自暴自弃，积极去面对看似困难的事情。其实乐观的人不仅有心有肺，还比别人更爱惜他们，他们知道世界还有很多美好等着他们。很生气很伤心的时候，找个阴凉的地方把气顺一下，想想自己为什么要生气，为什么要伤心。想通了就去拥抱新的自己吧，当你觉得完全不需要为某件事生气，伤心。你就已经很乐观了。

人的一生只有极少的精力。如果把它都花在生气伤心，自暴自弃当中，那岂不是很没意思，很浪费。抬头看看天，看盛开的花朵，生活原来有这么多美好的事情是值得我们去期待。在这其中你会发现你完全没有多余的精力，更别说生气了，杨万里曾经说过：“风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。”看，古人都明白这个道理，更何况是我们这些生活在自由的新时代的人。

让我们脱下“消极”的外套，穿上“乐观”的铠甲。

几年前，我入选共青团，被召集开会。看五星红旗冉冉升起，唱着庄严的国歌，爱国之情在我们心中激荡。五星红旗在蓝天飘扬，国歌在晴空回荡，民族自尊的血液在千千万万炎黄子孙的血管中沸腾。

团内的王老师发言：“你们都是品德端正的孩子，成绩也是年级前50的，所以要好好辅助党的工作。”

这时站在一旁的同学小A提出抗议：“老师，我旁边这个不是年级前50的，而且他总嘲笑别人，为什么他可以入选，我不可以！”

“他是主任的孩子，当然要优先考虑，你想入的话，等明年吧。”

小A哭着离开，懦弱的我没有站出，我知道那无济于事…

从那以后，我厌恶极了王老师，我发誓努力学习，每一次都要做到最优，把那些所谓的“老师的孩子”甩在身后，我努力变得更好，努力消除差异……

现在马上步入新生活的我，将会一直优秀，一直优秀……

其实说人人平等，只是在人权上的平等，我们无法选择出身、家庭条件，但是我们可以选择生活的态度！

愿你的低谷期心里有太阳，愿你将会一直优秀。

曾经，在某杂志上看到过这样的结论：成功的人，往往居家环境十分干净整洁，而不幸的人，通常生活于凌乱肮脏中。简言之，你所居住的房间正是你自身的折射，你的人生其实就像你的房间。我们当然都想做一名成功的人，所以，快快提升自己的“扫除力”吧！

也许有人会纳闷：扫除力怎么会跟成功有关系呢，难道会做清洁就是成功吗，那保洁阿姨岂不是最成功的人？同学们先别急，且让我的观点娓娓道来：

我提出的扫除力，可不是一般打扫卫生的行为，而是具备思考力的行动，包含了从计划到实施的一体化工程。例如，每周六我要打扫一次自己的房间，首先，我会分为几个步骤：先抹家具、清理书桌、擦窗户，确保把灰尘清扫干净，书本排放整齐。其次，我会用扫帚扫一遍地，让地面基本无杂物。最后，我再用拖把精细化的拖两遍，做到地面一尘不染，窗明几净，才宣告扫除结束。

正所谓“一屋不扫，何以扫天下”？虽然只是一个小小的“扫”字，但它酝酿的人生道理可不小。它不仅培养了我们热爱劳动的好习惯，还培养了我们全局观，让我们围绕“干净整洁”这个最终目标，做好实施计划。在打扫过程中，其实也是我们进行处理、选择、扬弃的过程，我们不仅是与环境在互动，也是与自己的心境在互动。在舍与留之间，不断冲击我们的认识和计划。

一个人的扫除力，不应该局限于打扫，还体现在我们拿起扫帚，弯下腰打扫那种谦卑的态度；

一个人的扫除力，不应该局限于打扫，还体现在对我们归类整理能力的培养（试想，如果家里杂乱无章，那么他的生活状态和心情也是杂乱的，学习成绩会好吗）；

一个人的扫除力，不应该局限于打扫，还体现在显示了我们的逻辑性和条理性。

可见，扫除力所蕴涵的人生智慧多么强大！

它绝不是一场简单的体力劳动，而是一种扎扎实实的生活态度，掌握它用好它，会让你一生受益匪浅！快快行动起来吧！

随着时代的发展与进步，人们对于时间的观念逐渐发生变化，而时间也作为一项财富被人们最大限度的使用，碎片化的生活也应运而生。

或许你曾有过这样的体验，在车上利用手机进行阅读，或是在排队时通过网络查找信息，甚至是在街道上行走时埋头聊天……这些场景我们都很熟悉，或周边人如此，或你也如此，而这也正是碎片化的生活的表现，也是目前大多数人的生活方式。在目前看来，这样的行为再平常不过，但这在十年前甚至五、六年前都是不常见的，为什么？依我看来，一方面是人们对于时间越发重视，另一方面是互联网与科技在发展。

在工业革命之前，大多数人过着田园诗般的乡村生活，他们日出而作，日落而息，尽管劳累但每天都过得很满足，对于他们来说，生活或许就是能在闲暇时对着天空发发呆，在河边钓钓鱼，和亲朋好友聊聊天，没有人刻意去追求更高的亩产量，只要能养活自己，这样似乎就够了，因此他们不需要去想和做太多，尽情挥霍闲暇时光就好。而工业革命之后，城市也随之发展起来，更多的人开始在打工的路上“越走越远”，人们的思想观念也随时改变，他们总有干不完的活，但也有些空闲时间，对此他们以社交活动的形式度过，而其中很多也是为了工作，他们逐渐意识到时间的宝贵。到了信息时代，移动设备与互联网的发展使得我们有机会在零碎的等待时间去做些我们认为有意义的事，这似乎是的我们有了更多的时间与精力。

我们必须承认的是，碎片化的生活确实在一定程度上充实了我们的生活，但是，碎片化的生活也彻底改变了我们的生活。碎片化的时间，碎片化的学习，碎片化的社交，甚至碎片化的休息，一个一个的碎片填补了我们的残缺的同时，也将我们的人生“粉碎”了。

碎片化，倒不如说是做事只做一半，这种快餐式的文化使得我们有时候了解的信息和一些行为都变得错误。例如一些标题党，做着博取眼球的新闻，而内容却是与实际不符，但有时我们为了获取更多信息反而获知了错误信息，这样看来是很荒谬的。

碎片化，是时代进步的产物，但我们不能说是因为时代发展，从而产生了碎片化这一令人矛盾的生活方式，两者没有必然的因果关系。若要问导致碎片化的缘由是什么，我认为是人们在社会中的空虚感所导致的，为了弥补空缺，我们刻意去做些我们认为有意义的事去填补。这种空缺并非时间上利用的不足，而是心灵上的缺憾。很多时候为了生计，我们所从事的并非我们所愿意的，而工作的压力又使得我们喘不过气来，我们很无奈，但在互联网的帮助下，我们又似乎能去追求自己的梦想，但我们所拥有的只是碎片化的时间。相较于那些忙碌却也充实的农民，我们有时甚至不知道自己在做些什么，但我们拥有的碎片化的时间，对于那些不完整的人生来说，碎片或许就够了，尽管这些碎片可能不太合适，甚至扎痛我们，但这也总比一片空洞来得好。

碎片化的生活或许不是完美，但对于不完美的人生来说，碎片，或许也是一种不错的选择。

生活中，我们往往拥有的不是完整的时间，阅读，社交……但，这些不完整的碎片化的生活给我们带来的影响不可忽略。

在如此快节奏的生活中，往往你在专心致志的做某件事时，会冒出另一件需要你现在就去做的事。此时，我们的心态会发生较大的改变。

当我遇上诸如此类的事情时，我会告诉我自己“改变自己能改变的，适应自己不能适应。”于是本是烦躁的心情会逐渐恢复宁静。因为俗话说的好“识时务者为俊杰”。在当今，这样的事一定会发生，比如“在工作中领导突然需要让你放下手头上的事，学习时，被老师叫去办公室”。因此不应该去抱怨，否则心态发生改变，随之而来的是从心里抗拒这件事，从而诱使自己的办事效率大打折扣。不如去适应它。不妨让大脑休息片刻，换个“频道”，将另一件事当作自己短暂的放松，这样岂不是回过头来干原先的事又是精神满满。

当遇上碎片化的阅读时，也不必烦恼。不必心想着“又没看完，真是懊恼”。若是我，我会认为没什么不妥。不如分多次阅读，这样还能让自己温故而知新。再次阅读时会去思考上次阅读的大致内容。并且还能获得新知识，何乐而不为？

“学而不思则惘，思而不学则殆。”每次碎片化的阅读时，想想上次的内容，岂不回味无穷。更何况没必要追求完整的阅读，使自己的好奇心一下子得到满足。是每次碎片化的阅读都保持着充分的好奇心，效率岂不是更佳？

对于这些碎片化的事，最主要的是取决于自己的心态，心态正，则效率高。心态崩，则效率低下。

当你与他人交流或合作时，受到外界干扰，甚至导致这次社交中断，那么你的心态会直接影响到行为从而让对方了解到你的品行，并留下深刻印象。此时，你要做的是调整心态，将自己的心态放正，使自己处于冷静中。当社交中断时，保持微笑地向对方致歉使对方心里认为自己在与一个有礼貌教养的人交流。这样也能让对方留下好印象，以便于下次的交谈。

因此，碎片化的生活确实带来诸多的不便与烦恼，但当我们换一个角度去看待这些事时，其实也未必有我们想的那么糟。取决于我们对零散生活的态度。保持积极乐观的态度，才能体会碎片化生活的意义。

既然不能改变，那就去适应。把零散的生活作为常态，适应之后，他们与做完一件件完整的事的效果完全一致。

零散的生活虽然很累。但很充实。

若我们把感恩定义为“把乐于得到好处的感激呈现出来且回馈他人”时，我想说，感恩并不局限于他人对你的帮助，一朵花，一棵草，你周遭的一切，时时刻刻都在给予你美好的感受。

尼采曾言：“感恩即是灵魂上的健康”。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”是花儿对滋养它的大地的感恩；羊羔跪乳，乌鸦反哺，是动物对父母的感恩；“投我以木桃，报之以琼瑶”是人与人之间的感恩。

感恩来自于对生活的爱与希望。我们生活于这社会，享受各种福利、补贴，是国家对我们的优待，而各种志愿者、义务劳动者，则是我们对国家的感恩；我们存在于这世界，每时每刻都感受着太阳的光与热，山川、河流在浇灌着这片我们挚爱的土地时，也无时无刻不在滋养着我们；我们立于这片天地，肆意索取着大自然几千万年沉淀下来的财富的同时，植树造林，退耕还林，合理开发，则是对大自然的感恩。

当我们让感恩成为一种生活态度，便会发现，生活处处有美好。

一位女探险家穿过沙漠后，并不急着倾述自己的心得体会亦或表达自己的喜悦之情，而是面对沙漠跪下匍匐在这片土地之上，久久方才起身。她的理解则是“并不是我征服了这片沙漠，而是它允许我通过”。在如此谦逊的态度背后，是女探险家对沙漠的感恩，因为它使成功有了可能，因为它使掌声和鲜花纷至沓来。也许别人会对她投来异样的眼光，但不得不说她收获了“灵魂上的健康”。

让感恩成为一种生活态度，它不一定要大恩大德，而是让你形成一种善于发现美并欣赏美的道德情操。当罗斯福家遭遇盗贼后，朋友问起时，他表明自己收获了三点：第一，他盗走的是我的财产不是我的生命；第二，他盗走的只是我财产的一部分不是全部；第三，做盗贼的是他不是我。也许会有人想说这是一种乐观，但这何尝不是一种感恩？感恩生命，感恩自我。用感恩的生活态度去对待身边的人或事才不至于让自己活得那么压抑，也才能收获本真，找到自己的洞天福地。

人生多磨难，但我们总归要经历，在你别无选择之时，学会感恩。感恩老师，他们培育了我们；感恩同学，他们陪伴了我们；感恩家长，他们养育了我们。我们也要感恩对手，他们使我们更加优秀；感恩同伴，他们教会我们成长；感恩我们所失去的，因为那也许会成为我们的负担；感恩我们所拥有的，因为那使我们一点点进步。若我们在经过磨难一遍又一遍的洗礼之后，仍怀一颗感恩之心，仍用一种感恩的生活态度去回报社会，奉献社会，像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给人以温暖，便得以拥有一种成就感，辛福感。

站在生活的镜子面前，喜怒哀乐往往由我们自己所决定，用感恩的生活态度继续下去，收获一片美好，寻求一方安乐。让感恩之花常开，让感恩之火燎原，让感恩的光与热充盈我们的生活。

当你还惊异于道路两旁多了的单车，体育场中整齐排列着的篮球，和那些手机中琳琅满目的软件时，我们已经跨入了“共享时代”

许多人因此而欣喜，也会因此而抱怨，但更多的是一种改变，对生活的改变，对态度的改变。

当我骑上共享单车，稳稳地停在了图书馆的大门口时，惊异的发现，这个早在民国时期就存在的了的地方，又在这个“共享时代”，被重新认可。

很长一段时间，当我走进图书馆时，却发现里面竟是寂廖无人。人们热衷于拥有属于自己的图书，却把这些开放与大众的图书馆淡忘。人们不喜欢那种在规定期限内需结束的阅读，而是享受一个人在家，喝着热茶，休闲的阅读，我们似乎忘却了他们的存在，但他们一直都在。

共享时代的开启，改变了许多人对自己的所有物的认识。人们开始在尝试着去共享，去思考，思考自己的生活，思考自己对待那些公共物品的态度。这是起，当我再一次走进图书馆，人，又多了起来。人虽多，却多而不乱，多而不杂，有条不紊。读者与工作人员轻声交谈，有时，连去洗手间都是踮着脚尖。迈着小快步，匆匆而过。人们又开始了共享。一个人静静的坐在偌大的图书馆，身边有无数热爱阅读的人们陪伴，即使是陌生人，不论那女老少，贫穷或富有。没有言语上的交流，却共享着读书的乐趣。

走到书架前，高低不平，却罗列清晰，书是巨人，人像是一叶行舟，每当你从书架抽取一本书，就像是汲取着营养的树苗，等待成长。从容的坐下，似乎忘却了时间，不在乎。人们重新回到书中，用着最轻柔的动作，小心翼翼的翻过，大家都似乎拥有着一种不不约而同地默契，不去刻意的损坏，却在不禁伊间。用自己的双手，去保护书本，为下一位阅读者，提供最舒适的文字。这，就是共享的态度，对生活的态度。

图书馆中的书，比起自己在书店中买的书，拥有着更多的故事。它们或许看起来并不焕然一新，但每一个略微上扬的书角，一个被不经意间用铅笔做的记号，都是在它聆听过每一位读者的内心后留下的痕迹。当你翻阅到你喜欢的那一段时，你或许会庆幸‘世界上竟有人拥有着和我相同的想法’。我们开始改变，改变掉过去一个人阅读书却无法说出自己的感受，改变掉眼中只有自己的思想，当所有人都在图书馆中，读到情深处，这里便拥有着书店里任何一本书都无法比拟的知识，会集着无数人在经历风雨后的思考，又传播了多少令人触动的故事。

我们也许会与志同道合的人擦肩而过，但在共享着的图书馆，我们的思想便会碰撞，会有“相见恨晚”之感。这就是共享的魅力。

无论是单车，是篮球，还是那一本本成为无数人的精神粮食的书籍，在这个日新月异的大千世界中，人们开始享受着共享的味道，开始感觉这些过去被人们藏在角落里的东西，因为共享，是一种生活，一份态度，一种改变。

在科学技术日益成熟的当下，人工智能已经成为了人们口中的热点话题。陆续出现的新人工智能甚至能够胜任多种的职务，由此人们开始担忧，会不会有那么一天人工智能会让计算机如人类般思考又或是替代人类。

计算机的确能够帮助人类做许多事情，省力而快捷。本该耗费大量思考时间或是精力的项目，交给计算机便能够事半功倍。人工智能正慢慢“侵”入我们的生活领域，享受“优惠”的同时油然而生一丝危机感，在计算机的不断人工智能化下，他们即将变成“可以替代人类的机器”，然而真的是计算机在悄然中逐渐替代我们吗？

我们开始在行为上堕落。按下开关，发出口令，机器人便开始了家务劳动，本该准备好好大扫除的你，此时你可以在沙发上惬意休息；拉下阀门，机器手臂开始拼装零件，原本用双手捣鼓半天的工作，此时只需监控即可；点开软件，汽车开始自动倒车入库，本该为此苦练基本功司机，此时只需静躺休息。这一切似乎都是人工智能带来的愉悦轻松体验，可是在此过程中人类却一点点毁灭自己的本能，想想人工智能的发展趋势是否与人类的发展趋势十分相像。人类曾经着手学习的技能，“他们”也在学，仿佛新型的人类的崛起，而我们却还以为是主人命令仆人的关系，人们慢慢放下手中的技能交给机器，这难道不是心甘情愿的一种表现吗？我们自己正向着堕落一步步靠近。

我们开始在思维上堕落。计算机思考具有以下特点：目的性，高效性，短途性。运用了人工智能的计算机效率固然高，并且总能够达到目的。但是这种事物处理思维方式是僵化的，无灵动性的。就例如计算一道数学题，计算机本着以做出为目的原则，选择最直接、最不需要思考的方法解题。而人类可以不急着做，先规划长远方向，用一定的技巧，跳跃性思维解题。同样是解题，思维方式却十分不同；计算机注重为了目的不择手段，而人类追求过程巧妙，富含创意，让人耳目一新。在计算机使用逐渐频繁的同时，我们的思维也逐渐变得机械化，我们不再注重过程，只要结果和目的达成即可；在于人交谈的，我们不在注重于双方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新颖方式，而是旧方式能解决的事循旧即可。明明知道是价值观与同情心的消失，却依然功力思考，这难道也不是我们自己选择的吗？我们自己正向“功利”、“为目的不择手段”一步步靠近。

就这样，我们的生活态度在思维和行为上逐渐被改变，与其担心人工智能如人般思考替代我们，不如去好好反思，如何停下自身扑入堕落的脚步。社会上一再反思为何许多的传统文化会逐渐消失，不是因为手艺真的难到不能够学习，而是人们不愿意去花费如此大的时间精力在过程中罢了，往往这些传统文化在人们眼中留下的是华丽的结果与令人叹为观止的技艺，却无人看到华丽的背后是努力思考与过程。不是人工智能在取代我们，而是人们自己开始去将自己一步步推入如机器般思考的深渊。

由记得当年“共享单车”首次亮相沪上，引发了无限的讨论，热度至今居高不下。而这一以“共享”为理念的首款产品，如今的风评也是好坏参半。

但我一直深深为这个创新而触动。我曾略接触过这类设计，深知道这样一个文案要成功实体化和投入市场，它背后的团队要付出多大努力。他们通过一辆“全新”的自行车，为了将“共享”的概念带入我们的生活。

毫无疑问，他们也做到了。即使产品本身仍存在着问题，但这也第一次让我感受到共享时代，在向我们招手。

毫无疑问，他们也做到了。即使产品本身仍存在着问题，但这也第一次让我们感受到：共享时代，在向我们招手。

我曾与小团队设计的那个提案，其实并不复杂，就是一个“街角图书站”的优化。仅有的不同是，我们希望站点中的图书来自每一位读书人手中，而每一本首次来到站点的书讲被附上一本留言本。每位借书人将被“要求”写下几句自己的感想，甚至可以留下联系方式，由我们团队来邀请他们，组织一场场关于读书的活动。

这也正是我的理念。“共享资源”本身自带的绿色、环保等优势，已是老生常谈，无需再谈。而我所期待的，是人们通过物品的共享，不仅做到资源的有效利用，同时能与同一产品的其他使用者共享自己的生活态度，让单纯的物质流通业拥有情感的温度。

星巴克的留言簿，居酒屋里满墙的小纸条，当你认真去翻看，会心地一笑，其实你与写下这些文字的人，已经共享了感情。这个信息化时代，人与人的交流总是“说话”多于情感的寄托，如果我们都能借共享更多了解身边的“陌生人”，那么我相信，共享时代将不仅有利于环境，更变得“有温度”。

所以，下一次使用一辆共享单车时，请想想：它的下一个“主人”还要用它代步，所以我要小心使用。读一本流动站点的书本是，我们亦可以想想：上一个阅读它的人有什么感受呢。下一个阅读着又会是谁呢？我相信这会非常有意思。

不可否认，这仍是一个有纰漏的共享时代。但我坚信这样的理念将不断深入到我们生活的每一个角落。如果能有更多的人去接受“共享”一样东西，主动“共享”自己对于生活的态度。那么终有一天，我们可以畅享一个有温度的共享时代，让生活更便捷，让情感于网络之外更有一份真实的寄托。

这需要我们每一个的努力。所以，你准备好了吗？

在这个时代，科技理念早已改变人们的生活理念。我想，你必然听说过共享单车吧！现在的共享单车已经随处可见了，就让我来和大家说说我对“共享的见解吧！

独与共

在二胎政策还未开放时，大多数家庭都是独生子女居多。独生子女的地位在家中可是处于中心地位，改变了世代的教育思想。相信，大家也听说过一些阿姨会对独生子女的评价是：自私。我妈妈曾对我说过：“有些东西自己放放好，不要老是给人家，丢了可咋整。”

正因这种想法，越来越多的孩子以一种愿意在家宅上一天也不愿外出与人交谈共享的生活态度。

但渐渐的，越来越多的共享资源进入我们生活。起先大家都很好奇，什么是共享单车？共享电话又是什么？于是，便慢慢摸索，才知这些共享的玩意儿啊，都是大家共同享受，分享的公务财产。潜移默化中，共享资源与人们的生活产生密切联系。足不出户的孩子们开始走出家门，享受科技的美好。“滴滴”一辆共享单车变轻而易举地解了锁，方便又简单。

从宅在家里不愿出门到愿意走出家门，进入这个社会。从独享的生活理念到与社会共享资源的生活理念，这便是共享时代改变了生活理念

利与弊

“咦？你前面不是说改变了人们的生活理念吗？咋还分利与弊啊？”这也许是大家内心的疑惑，那就让我来解答吧！

利：生活方式便捷高效。过去常常出现堵车等情况，因为大多数居民都有了私家车。但如今有了共享单车就不用在短路程的旅程上动用私家车，用单车蹬蹬几下便到了。遇到下雨天，没带伞？不愁！喏，共享雨伞。方便吧！也不用再花钱买伞了。越来越多的共享资源上市了，效果也十分显著，让经商收益多多啊！

弊：改变了生活理念是不错，可改变了生活态度这怎么能行？你随便站在哪个路口，你的左边、右边是不是有几辆单车？你再往前走几步路，是不是又有几辆？不知你是否注意到，越是大型商场、医院等公共场所，单车越是成片成片地出现。就拿我来说，我上次去医院，那医院门口停车的地方，全被摩拜啦ofo啊占得满满的，以至于我妈妈想停个助动车也得另寻它地。并且，我还看到一位叔叔推着轮椅想从人行道推过去，可全被单车挤满，哪来的空地给他推车啊？造成了人群拥挤，交通不便。

你可听说有小孩因骑共享单车而死于车祸吗？12周岁以下的儿童严令禁止骑自行车。但由于家长管教不严，酿成大祸。这些家长还让共享单车公司进行补偿，我真不知是该哭还是该笑了。以一种：侥幸，无所谓，反正灾难不会发生在自己身上，接下来是别人用，我就随便停放的生活态度，面对生活。这并不是共享时代的初衷啊！

同学们，处于这个共享时代，大家可以运用，享受，但是也要规避共享带来的弊端。希望共享资源改变了人们的生活理念而不应改变生活态度，让我们的这个时代越来越美好。

生活是一种态度。

从呱呱坠地开始，我们每个人都要经历五味瓶中的滋味，酸，甜，苦，辣。在人生漫漫长河里，如出一辙般，许多的苦难，病痛，伤感，难过，痛苦……就象在不远处徘徊。有时候无法面对，有时候难以逃避，有时候措手不及……可是，人生的另一面又何常不是激动，兴奋，欣喜，自豪，幸福……仿佛就在身边等待你回眸一瞥。

我们不是缺少直面人生的勇气和解决问题的智慧，缺少的只是态度。`不以物喜，不以己悲`恐怕是人生态度的最高境界，不仅告诉我们做人的哲学，也揭示了生活的态度。当遇到挫折时，抱怨是必不可少的，随之而来的是心态的失横，把一切责任推到命运的不公，强词夺理为自己辩驳，且愈想愈偏激，矛盾重重！熟不知，长此以往自己把自己推向了何处？换个角度审视，换个位置思考，当我们使劲去敲那扇永远也打不开的门时，可曾回头看看那开向清风明月的窗？给自己一个更好的定位，让心理充满阳光，你会发现阳光灿烂依旧，改变的只是你的心情。

如果我们以快乐的心情去做任何事情，就会发现任何事情都显得顺利多了，好象比想象的更简单；带着愉快的心情与人相处，就会感受到每个人都十分真诚；把笑脸给别人你得到的是微笑，用美好的目光看世界，世界将回报你美好；为什么不呢？

当迈入这曲折通静的商业巷，年老的人物总会在做着再简单不过的事情。但他们依旧如一，因为他们深知，这些简单的事情是我最初的梦想，是我对生活的诠释。

即便简单又如何，只要坚持不懈，我亦会成功。至今不忘网球名将李娜，简简单单的挥拍动作，她依旧坚持，亦成就大满贯。可谓是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。至今不忘感动中国的吴锦泉，简简单单的磨刀，他依旧坚持，亦成就被人称赞的喜悦。可谓是年老心亦强，成功依然属于自己。至今不忘穿着红色服饰的环卫工人，简简单单的挥扫，亦带来干净的街道，也从未忘记那些一直在做着简简单单的事情，但始终将坚持不懈的生活态度融入进去的他，亦或是她。原来，简单中也可以蕴含坚持不懈的人生态度。

如若反之，你只是在做着一件简单的事情，甚至忽视，更不了解其中的生活态度，别说要降大事于你，就连芝麻一般的小事你亦无法完成。这样的你是颓废而没有成就的。

因此，简单的事情你亦需要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气魄，拥有了这种气魄的你，才会了解简单也可以蕴含生活态度，这样的你会被别人尊重又赏识。成功亦属于你。

我坚信，能够做到“不怨天，不尤人”的你，在简单的事情中也可以将自己的生活态度完美地展现。因为懂得不抱怨，简单亦是完美。成功地做完这些简单是事情才是成功的。因此我相信你，懂得将生活态度完美展现的你值得我去信赖。

遍观当下，有多么简简单单的事情正在被完美忽视，完美总是很自大，很傲慢，不会去了解，更别说是尝试了。因此，在简单面前我们失败了，而且是输得一塌糊涂。人家“雪却输梅一段香”，在我看来，那些人早已输了几段香。

简单的事情也可以蕴含着生活态度，你是坚持不懈的，那你必定会坚持不懈地完成这些简单的事情。坚强的你有着“生当作人杰，死亦为鬼雄”的气魄，又怎么会担心失败呢！你必定会成功。

在奔涌而至的时间浪潮中，那些逝去的流水曾拍打过古人的脊梁，也把我们推向更明媚的今天。进化，让我们从蹒跚学步、寸步难行的古旧时代，发展到在车水马龙的街头因为生活而不得不快步行走的今天。速度，让我们变得更加高明；与此同时，也减少了我们真正沉下心去认真思考问题的时间。

人们每天都还在加速着生活的节奏，快速地选择和放弃那些生活必需品。然后，浪费便也随之而来。或许，我们不该过分地苛责快节奏的生活。只是，人们随意地挥霍在他们看来只是微不足道的东西，比如半杯水，又比如一张纸，仅使能以此换得一个不拘小节的“美名”，但是资源还是被你莫名地浪费了。在我看来，这些东西虽然不是我们生活的全部，却也举足轻重，就像一根鞋带之于需要鞋带的鞋来说，它并不是鞋的全部，但却非常重要。所以，浪费本不该出现。那我们便从一张纸谈起。

纸，出自于古代中国，并承载着几千年的传统文化流传下来。正如我们所知道的那样，纸，像勤俭节约的古训一样，地位斐然，代代相传。无论是从最初不知名的制法，还是用破渔网，又或者桑麻制成的纸，即使质地远非及如今的柔软、平整、细腻，甚至还泛着黄晕，古人也把它当作珍贵的东西看待。

说到这里，你们或许乐了，心想：这不过是一张纸，有必要“为赋新词强说愁”，如此小题大做吗？当然有必要。一张纸，手工制，那花费的心力自不必说；即使是用机器制成，它所耗费的材料和动力也是不可小觑的。更何况这每一张纸中蕴含着劳动者的汗水。你们如此简单的行为，不仅仅是选择和放弃的问题，而更是对劳动者付出的亵渎。这样说来，一切似乎严重了，但这个话题的必要性就在于它不仅仅是你个人的问题。

在我看来，节俭，甚至只是珍重一张纸，是一种生活态度。一切缘于热爱生活，所以再没有什么比这些来自生活的东西更值得我们去珍重。因为节俭，它让我们得以明白生活是汪洋之水，在于点滴；生活是溪涧之流，在于长流。节俭，会让那些为我们营造良好生活的人得到切实的尊重，使他们愿意为我们付出更多。节俭，是去珍惜现在的生活，让缘于生活的点点滴滴铭刻在心。在时间的长河里，节俭，这一准则，便如浸泡千年的染布，即使在时间中浸染过，浣洗了千年，也断不会褪去颜色。

或许，一个人的力量微乎其微，一张纸的珍重微不可见。可是，我们拥有庞大的人口去完成这一项属于我们的使命。我们是地球的一部分，更是生活的全部。关于这个地球，关于我们的生活，我有话要说：请从珍重一张纸开始！

从小到大，我们被输灌了各种各样的科学大道理，为人处世的小道理，你那些‘背道而驰’的理论不管对与错，总是会被人菲薄、蔑视。面对社会生活的打磨、同化，我们是否该坚信自己的理论？我们是否还应该保持自己的独到见解呢？是否值得坚持当初的梦想呢？

在几百年以前，伽利略不顾世人的反对，不顾人们的鄙夷、抛石子、吐口水，站在意大利比萨斜塔上，在众目睽睽下，在人们的嘲笑讽刺声中，将一个10磅重的实心铁球和一个1磅重的空心铁球从50多米高的比萨斜塔上抛落。当两个铁球“砰砰”同时落地的那一刻，亚里土多德的学说被打破了，自由落体定律在铁定的事实面前被承认了。伽利略后来又用18年的时间来反驳“地球中心说”，虽然他遭到封建统治阶级的基督教会囚禁，血腥迫害，但他一直把自己的真理坚持到生命的终点。

为什么人类会上演一幕幕这样的悲剧？如果一条与众不同的言论或者事实出现的时候，你会是唏嘘的观众还是坚定的支持者呢？无论如何，真理终将战胜谬论，但是，坚持真理的个别人一旦意志松懈，随波逐流，那真理还会被发现吗？即使被发现，那谁敢承认呢？

大众化、遵循专家劝告，是人根深蒂固的观念，人们在成长的道路上，每一个独特的发现和变化都是微不足道的。从蹒跚学步到飞扬奔跑，从懵懂无知到理论专家，我们正在一步步地贴近社会，在一步步地实现梦想，一个个成了人海里的尘埃。其实这些都应该感谢知识的力量，感谢社会的磨砺。

成长的路上不一定一帆风顺，甚至是险象环生，困难重重。你在成长的路上不断放弃自己儿时的幼稚梦想，不断调整自己的人生规划。小时候不懂可以问老师和父母，大学时不懂可以请教教授和无所不知的网络，走上社会后可以出钱询问各类专家。就像在医院的挂号门诊，越是价钱高的越准确，越值得你相信，无可反驳。在不知不觉中，街上人人学会了洋溢着假笑，面对老鼠人人都嚎叫着喊打；工作中人人学会了点头哈腰，面对领导不敢质疑；社会问题形成了统一标准的要求和答案。

再看看我们身边的坚持。2008年，余姚市一名25岁的准妈妈王燕燕突然查出患了白血病，需要流产保命！面对无数专家的建议和亲朋的反对，这个女子却做出了违背常理的选择：把孩子生下了，做一名母亲。

看来不可思议的事情却在王燕燕的坚持下做到了，她终于生下了自己的孩子，得到了杭州人们的关注和祝福。这样的坚持一定不值得我们效仿，但一定值得我们骄傲和感动。反过来想，如果她不坚持呢？又会是怎样的结局？

坚持，在当下，是一种生活态度。生活就是这样子，或悲或喜，你都要面对，你都有值得坚持的地方，一旦你的坚持成功了，再回头看看脚下的路，那才是你本来的人生轨迹啊！伴随你一路走来的是你拥有的这份坚持的信念！

多年以后，你再看看那些和你一同跨出校门的同学。有的成了私企老板，有的成了十足的打工仔，有的还没有找准方向，有的继承父辈衣钵……但实现自己当初理想的人少之又少，有与众不同特色产业的人微乎其微！

俞洪敏在一次谈话中说道：人生是一个不断搏击的过程。人生中的每一次失败都是在生命里写了一个0，不要怕写0，你要努力去做的是在那无数个0之前成功地写上一个1，那么先前所有的0都会成为你独一无二的财富。这就是生活态度，一种面对人生跌宕起伏的生活态度，面对社会风风雨雨的生活态度。

坚持路上的痛苦算不了什么，只要你敢于为自己的真理坚持，为自己梦想打拼，敢于坚持年轻时候的既定目标，敢于成为另类，相信自己一定也会成为一个充满理想，脚踏实地，奋斗不止的强人。

卢梭曾说：“感谢生活给我的一切不幸。”拥有一颗积极乐观的生活态度，你的人生就是甜的。

莫言，在看到他辉煌的一刻，有没有想过他自己也曾被批为得奖赔最高者，虽然在无尽的否认下，他也没有放弃自己，“闭关淡然写作”，现在我们才得以通晓他，我想如果用橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。这也就是告诉我们的人生常八九不如意，没有十全十美的事物，而生活本身也如此，但我们可以用一颗完美无瑕的心态也就是乐观的生活态度完成它，当拿到甜的会庆幸它是甜的。

相比之下，刘伟，独臂钢琴师，在他的弹奏下，我又体验到另一番的“甜”，或许是上帝对他的偏爱，让这个个饱满的苹果被上帝多咬了一口，他深知这一点，也感恩生活。困难只是暂时的，知道那么一天，在金色大教堂下的历史性一刻，他淡淡的微笑征服了一切。在他超凡的技艺下，乐观便是他成功的催化剂。

乐观是一件感恩万物的生活态度，我们双眼是平行的，你在看见缺点下凭什么忽略优点。对待生活，你又凭什么只带着悲观？让我们来乐观对待生活吧！

或许我们不是举足轻重的大人物，不会如咖啡那般浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，但我们可以是一杯简单的茶，茶是淡的，一杯在手，上下沉浮，近乎透明，那种感觉的愉悦，也并非笔墨可以形容的。喝上这么口茶吧，它不仅是乐观的代词，更是无尽的快乐。

或许我们周围环境不那么优美宁静，但是试想在沙漠里，两个求生的人在一杯仅存的半杯水下的一番话。其一说：“只有半杯水了，死定了。”其二说：“真幸运，居然还有半杯水。”我们应该明白，适应环境，不抱怨，从自身着手来改变，若本着一颗积极的心，那你的世界会不美？

盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；漫漫人生，我要采撷那人世间最美的生活态度——乐观。

不知道从什么时候开始习惯安静，看着现在的自己，回想当初青春年少之时，是不是自己老了呢，每一个人都在过着自己不同的生活，有的在忙碌，有的在闲暇，都在体验着生活，而从中我们都体会到什么呢？

生活是什么？活着又是为了什么？每天的吃饭睡觉工作挣钱，天天都在重复着每一天的事，这就是我们活着的意义吗？当我们老去的那一天，回想当初，其实没什么两样，不管过去多少年，活着的定意就是重复着活着的每一天，告诉自己还活着，证明自己还是个活人，可这样活着有什么意义吗？

不知道从什么时候开始，自己为什么会变成这样，是自己真的自私吗？可我们哪一个人不自私，当今这世界，如今这年头，去哪里找不自私的人呢，看看这个社会，看看这些人，腐败的腐败，堕落的堕落，真的是太复杂了，为什么我们还要容入其中呢，自己也知道没办法去改变什么，只能顺其自然……

说我们活着不是为自己，是为了身边的人，亲人已及后人，从我们每一个人有了家庭之后，就想着为自己的家庭孩子奔波忙碌，让家庭生活条件好一些，为孩子多留下一些，而从中体验到生活的乐趣，每天过着同样的生活，乐趣也会变为习惯，看着现在的自己，回想我们自己的父母，是他们把我们带到这个世界上，把我们养育成长，看着我们结婚生子，自己慢慢老去，直至生命完结的那一天，而现在的我们又要和自己的父母一样，把自己的孩子养育成人，看着他们结婚生子，再看着我们自己慢慢老去，直至生命终结的一天，而我们的孩子呢，又会重复着我们的父母和自己一样的生活，也许只是起点不一样，就像台阶一样，可为什么要这样，只是证明我们来到过这个世界上？还是为了繁衍生命？

从我们一出生来到这个世界就注定要背负起生活的种种责任，随着时间的推移，我们慢慢成长，而责任也在一点点的增加，有时压的我们连气都喘不过来，歇歇还得继续坚持，累！好累！