投靠落户亲属关系证明怎么写（热门20篇）

关系型话题作文审题的关键，就是在于理顺话题中的种.种关系，清楚地点明其间关系，即“关系论”。关系型话题作文，重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的诸要素之间的特定关系。

系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：

1：并列共存关系：指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。

例：“相信自己与听取别人的意见”对此就可诠释为“既要相信自己，又要相信别人的意见”或“既要相信别人的意见，更要相信自己”。

例：“自由与舍弃”可理解为“自由是限制性的自由，舍弃是得自由的一种舍弃，自由应是在舍弃中得到的充分自由。

2：对立统一关系：指各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。

例：“卑微与高贵”，二者对立统一，从一定意义上讲，[复习必备 | 海量免费学习视频资源尽在“学而思轻课APP”>>>点击了解]这个话题可理解为：卑微蕴育高贵;高贵源自卑微;只有把卑微的自己纳入平凡中去孜孜追求，才能创造人们心中的“高贵”。

3：是非取舍关系：指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。

例：“嫉妒与羡慕”，我们只能理解为“我们可有羡慕之意，不可有嫉妒之心”。若作其他理解则是不当的。

4：并非绝对关系：指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。

例8：“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。

古人曾说：“劳于读书，逸于作文。”这话的意思是，在读书方面肯付出辛苦，写起文章来就会轻松。怎么样才能算“劳于读书”呢?

我先举几个例子。唐代文学家韩愈，他身世孤苦，三岁死了父亲，从小过着流离困顿的生活，但他能刻苦学习。他七岁开始读书，每日能诵记数千百言，十三岁就已能写很好的文章。唐代诗人白居易，他“苦学力文”，“昼课赋，夜课书，间又课诗”，他每日坚持，不怕劳苦，甚至出现“口舌成疮，手肘成胝”的情况。唐代诗人刘禹易，他年纪很小，头发束成两个角的时候，就读了《诗经》和《尚书》。后来阅读的范围越来越广，他曾在《游桃源一百韵》中说：“九流宗指归，百氏旁捃摭。”九流百氏，即九流百家，指各种学术流派的大量书籍。这两句的意思说，他研读各种流派的旨意，广泛地采集百家著作。又如宋代的文字家范仲淹，他小时候，“昼夜苦学，五年未尝解衣就枕。夜或昏怠，辄以水沃面。”宋代文学家欧阳修，他自幼好学，夜以继日，废寝忘食。家中无书可读，就到附近人家去借，有的书还把它抄下来，背下来。又如明代文学家宋濂，他六岁开始读书，每天记诵两千多字的文章。他家穷，买不起书，只好向有书人家求借。借到书就日夜抄录，就是大冷天，砚水结冰，手指冻得僵硬，他还是坚持抄写不懈。因为按时还书，有信用，藏书人都愿意借书给他。他就用这个方法，才有机会遍览群书。古代文学家青少年时勤苦学习的故事是很多的，说也说不完。

文学家能写出好文章，原因是多方面的，但一个很重要原因是他们在青少年时代，不怕辛苦地大量阅读。阅读是写作的基础，阅读愈多愈广，就愈有助于写作能力地提高。多阅读，可以开阔眼界，广大知识面;多阅读，也可以使我们学习到如何选材立意、布局谋篇、选词炼句和不同的表达方法。因此，汉代的大作家杨雄就说：“能读千赋则善赋。”是说读了很多名家写的赋，自己也就善于写赋了。唐代大诗人杜甫也说：“读书破万卷，下笔如有神。”说读了很多很多书，写起文章来，文思就会敏捷，如有神力相助。清代小说家蒲松龄在《聊斋志异》中也说：“书痴者文必工”，意思说，沉迷阅读的人，他的文章必定会写得好。《唐诗三百首》的编者蘅塘退士也说：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”他们这些话，可以说是历史经验的总结。

我们许多同学作文写得不好，一个重要的原因就是课外阅读太少。要想写好作文，就要肯下读书的苦功。只要能下决心，经过一番“劳于读书”的苦，是一定会出现“逸于作文”的乐的。

我愿与你一起奔赴光明

春去秋来，早早地，秋天的第一缕寒气降临，抚落木叶，为这个疫情过后百废待兴的世界增添了一抹萧瑟。不过，其中也夹带着星星点点的希望和憧憬，孕育着新的生机。

今年春季，新冠疫情陡然爆发，武汉告急，整个世界突然间变了模样。所有社交媒体尽是关于疫情的报道;搜索引擎也被“新冠疫情”“口罩”等关键词覆盖;朋友圈内都在转发着不要出行的提示。看着屏幕上触目惊心的统计数据，人们不住地在心底默问：“这世界到底怎么了?”

随着形势的愈发严峻，我们也变得愈发不安。出于安全原因，既定的开学计划被迫改为线上教学。这个消息让本就沉重的心情愈加沉重，疫情期间原本的计划都被打乱了，面对着未知的未来，层层阴霾笼罩在心头，彷徨又心悸。打开屏幕开始上课，老师站在讲台上，面对着我们，也面对着空荡荡的教室，面对着点点寂寥星光，显得有些落寞无助。屏幕里，是一张张熟悉的亲切面孔和笑颜。在着一方狭小的空间里，融汇了无尽的温暖。屏幕前的我们，化身成一个个孤独的沙漠旅人，相聚在一起，彼此慰藉，传递着孤独的爱和关切。这份爱打破了时空的禁锢，伴随一缕轻风，跨越无尽的距离，来到我们身边，将我们的彷徨紧紧包裹，驱散了层层迷雾。月光温柔，净化了迷惘与不安，只余你在我耳边轻语：“一切都会好起来的。”于是我闭上眼，伴着一窗洁白沉沉睡去，一片宁静。

迷失者不再迷失，孤独者不再孤独。有了生活的动力，压抑的环境变得舒缓。每天的学习成了必修课，同时，我们也会在课余之时浏览新闻资讯：将生死置之度外勇敢奔赴在抗疫前线的医疗人员;坚守在岗位捍卫人民利益的政府官员;捐献物资不留姓名的热心人士，从边境到内地，从抗疫一线到普通家庭，14亿中华儿女劲往一处使，汇成了一股巨大的合力团结一心，死死地扼住了新冠恶魔的咽喉。

于我们而言，经历了许多，也学会了不少。平时普普通通的生活被陡然打断，那些早就习以为常的点点滴滴变得弥足珍贵，亲情、友情、消遣玩乐、学习新知。经过疫情的考验之后，我们才意识到，每一样都来之不易。

金秋时节，桂子飘香。时值国庆，我想，陪伴祖国一起冲破黑暗，奔赴光明，便是我献给她最好的贺礼!

溯流

不知该感谢还是怪罪自己的囤积癖，我在清理杂物时，竟找出一个旧作文本。

那时只需一元钱的小本子纸页灰黄，又被翻折卷曲的边角凭空增添了一半的厚度。四四方方的钢笔字迹不用看就能猜出出自小学生之手。想到内容几乎有一大半是在老师硬性要求下粗制滥造的读后感以及开头结尾几乎一模一样的周记，一种莫名的耻感便从尾椎哀嚎着爬上心头。忽然又有什么东西在心底刺挠着，逼迫我窥视过去。

手便僵在那，收也不是，翻也不是。

半晌，害死猫的好奇心终于伸出罪恶之爪，越过羞耻轻轻拔开扉页――《我发现》。小学时烦恼的自己吐槽着雨天街道上的砖石一踩就有脏水飞溅，吐槽着河堤上长草里埋伏的恶臭死鱼，吐槽着水泥操场在摔倒时突变为伤人利器。

她倾诉着她的烦恼，勾起我久远的回忆。

飞溅的脏污谋害了新鞋。

宠物狗宁愿挨打也要捡垃圾吃。

电脑课不连网的电脑与写不完的作文。

在老楼漆黑的楼道里撕小广告。

……

我现在在老楼里收拾着家当，借着巧合回溯与回味着旧时光。可我作为棚改户即将告别早已失聪的声控灯与撕不完的小广告，再路过等我一毕业就安上多媒体的小学教室，感叹曾经恨透作文的人，如今已可以对着一锅煮烂的水饺感慨人生，又洋洋洒洒一篇青春文章。我成长了，像一只茸茸的蛾子，停留在陈旧却渡我过漫漫时光的茧上，仰望灿烂千阳，长天苍苍。现在我可以走在一尘不染的大街上，不用担心崭新的地砖暗藏玄机。所所学校都换上了塑胶跑道与宽广的草坪。河堤上新建的画墙与老诗墙隔江相望，一切都入了全新的欣欣向荣的图画――这是作为一名高中生的我的新发现，也是我将努力将其变得更好的基础。

我合上破旧的小作文本，思来想去还是决定将它保留下来，并将细枝末节归咎于我的囤积癖。是的，巧合带给我惊喜，那我就该好好收藏它。

新家的楼道不再阴暗，又被电梯不时发出的电子音点亮。它想让我振翅，飞向光明的未来。

巧合荡过一叶悠悠的小船，溯流

让我在匆匆岁月里回味浅浅的悲喜，振振精神又飞向灼灼的华光。

你我同心，砥砺前行

七十二年前的那一天，中国发生的巨变，我只能在历史书里看见。可是这十六年间的每一天，变化就发生在我的身边。

我没有经历“非典”，却经历了新冠肺炎;我没有看见万隆会议上的“求同存异”，却目睹了“一带一路”上的温情流淌。七十二年对于我来说太过漫长，我错过了我的祖国最艰难困苦的时期，但在我有记忆的这段时间里，我用心记录了她的点点滴滴。

在我读小学的时候，并不是所有人都对智能手机了如指掌，至少对我而言是这样的。那时候，我从不知道网络上有那样多的新鲜事物，不知道什么是流行，不知道作业里的难题在手机上就能得到解答，更不知道校园以外世界的模样。到了三年级，第一次接触了网络，我才终于睁开了蒙昧的双眼，见到了更广阔的天空。初中，我们新增了“人机对话”。这是我此前从未尝试过的。我终究是不知，电脑是怎样审查那一份份各异的音频的?高一这一年，我第一次上了网课。和在教室上课完全不同的感受，又一次震撼了我。如今，我再一次回想起曾经的无知与幼稚，想起那些尚且狭隘浅薄的日子。我知道我的祖国和我一样，有过跌跌撞撞的时期，我也知道，我所感受到的变化，正是来源于她的成长。我的祖国，我想知道，面对着未来的机遇与挑战，你是否也像我一样，有着期待与不安?我们的命运紧密相连，我想知道，我的感受，你是否也感同身受?

我在一天天长大。我以为“两个一百年”离我很遥远，可是今年，就已经要全面建成小康社会。我以为你所制定的那些宏伟的计划，都太过漫长，可是那些数字、那些年份，已然向我越靠越近。在20__年，我竟是初次体会到，我们之间并不存在隔阂，我们浑然一体，我们休戚与共，我们有着共同的愿景，面对共同的挑战，我们同样地努力拼搏，我们共同成长。

我正值青春，而你亦是少年。

你有着五千年的厚重积淀，沧桑却不苍老;你有着无与伦比的勇气与赤诚，恰似少年，恰似骄阳。你像少年一样地拼搏，像少年一样敢想敢做，你像少年一样地做梦——中国梦，梦里是腾飞的巨龙!你是早早肩负起重担的少年，你的双肩比其他人更宽阔，你的胸襟比其他人更旷远。你的目光坚毅，昂首阔步，如我，如千千万万中国少年!

我从书本里汲取养分，团结合作;你对全世界开放包容，互利共赢。我们都在学习，我们都在进步;我们都有收获，我们共同成长。我相信努力就有回报，你坚信明天会更好。我们是如此的相似，如同血肉手足——我的确是你的骨肉。这片土地将我与你联系在一起，永不分离。归家的路 成长的路

是夜

走在归家的林荫小道上

萧瑟的秋风一阵一阵

把时间划开了一个大口子

我盯着这昏黄路灯影笼罩下的地面

陷入了回忆的漩涡

充满烟火味的小巷

Its a Title Here

上小学时，家还住在老街区里，砖红色的矮房一幢紧挨着一幢，仅留下羊肠小道，供行人穿过。傍晚时分母亲总会牵起我的手在小巷里穿梭。橘黄色的夕阳洒在灰蒙蒙的水泥路上，给空气中的点点尘埃都镀上了金光。一路上的絮絮叨叨，我总是想把学校里的新鲜事悉数说与母亲听，当然，无非也就是意在“显摆”在学校里学到的那点新知识。母亲也不恼，还会给我买个糖葫芦做为奖励。买来糖葫芦之后，她还会让我给阿姨道谢。起初还有些忸怩，后来也就驾轻就熟，不仅会大大方方地向叔叔阿姨道谢，还会小嘴抹蜜似地向他们夸赞糖葫芦可甜了，我可是深谙嘴甜的孩子有糖吃的道理的。举着阿姨笑吟吟地赠送的糖葫芦，在街旁商贩热情的吆喝声中，一步步地，离家越来越近。

2

充满书卷气的临江小路

Its a Title Here

初三，搬入了新小区。新小区里是整齐的洋红高楼，宽敞平整的柏油路在绿茵草皮和缤纷花坛间纵横穿梭。学校临江，家也临江，我拒绝了车水马龙的道路上的拥挤，选择独自沿着新修的沿江风光带前行。江边有书亭，校旁有书店，我是那儿的常客，也是在那埋下了爱书的种子，有时会怀揣几本书在江畔且行且吟。会由绿竹游鱼联想到白日学到的“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”的优美诗句，也会因眼前如雪的江月而触发“江畔何人初见月，江月何年初照人”的人生之思。成长或许是在处于孤独和宁静的一瞬间而完成的。水汽氤氲，我在点点渔火的陪伴下，一步步地，离家越来越近。

3

疫情阴霾下的灰色公路

Its a Title Here

这年春节，本应是阖家欢聚、张灯结彩的一派盛景，却因新闻上不断攀升的病例数而弄得人心惶惶。村里的干部建议我们暂留外婆家，因为县城里也出现了新冠病例。思索再三，父亲决定再住一段时间。青山绿水好是好，可我还是会时常盯着通向村外的那条灰色公路神游。兴许是想家里那条孤单的金鱼了，想热闹的教室和和蔼的老师了。思念如马，自别离，未停蹄。听说武汉封城了，街道上冷冷清清，将满城的悲伤与哀愁一并封锁，将无数悬着的心和热切的挂念一并封存，我不得不从心里赞叹这个英雄的城市。我在紧罗密布的网课任务中汲取知识，同时不忘收看播报的新闻，让一颗心也为那头民众的或悲或喜而颤抖不已。脱离了现世安稳的庇护后，人间冷暖犹为清晰，人间真情犹为可贵。当我终于可以坐上归家的车的时候，当我终于可以摇下车窗看着外面的风景飞驰而过的时候，我望着前方一望无际的道路，眼前蓦地浮现出了一个个“浴血奋战”的身影。若不是那些一心向善、敢于奉献的人民英雄，我归家的道路又怎得通畅?千万人归家的道路又怎得通畅?

我想，前辈们缔造了光明，为我们护住了烟火味十足又不乏诗意的生活，为了岁月静好而负重前行，我们也该从他们那里接过重担，守护住身后的万家灯火。

我从未如此真切且清晰地感觉到我的生命树在脚下的土地扎了根，根向四周无尽蔓延，根的那端连着芸芸众生。

思绪返回，在璀璨星夜之下，我加快了归家的脚步，我想我必须尽快地充实自己。

万般蹀躞，始得朱华

没有人愿意迎接漫天的狂沙，他们苛责、埋怨甚至厌弃这泥泞的道路，这无可厚非。但当我们回首走过的道路，只会发现路旁的姹紫嫣红，依旧笑春风。

“为何走遍万水千山，还是钟爱脚下的泥泞?”从疫情中走出的我有了答案。

面对最初的危机，我们都在未知中颤抖。整个大地都在窸窣发出声音，那是深夜里虫蚁啃啮桌脚的幽深与恐惧，月光如同凌晨醒来时的瞳孔一样寂静而彷徨，同我一起颤抖的，是整个中国。那时，我们看见了她的行动，可总有不满、不信任的声音打破夜空。我们如同受惊的马匹，在慌乱中嘶鸣踩踏、横冲直撞。

也许像摔过跤的孩子，恐惧如一阵大雾从四面八方袭来，那十七年前的记忆不可阻遏地喷薄而出：关于封锁与分离，关于探视与救济，关于落后与未知的挑战，关于隐天蔽日，关于死亡与痛苦的呼号……当我点入一个关于非典的纪录片时，随着一张张黑白的相片掠过，那近日新增的数据显得愈发有血有肉、触目惊心。我坍塌在了这一夜的与多年前的夜里。襁褓中的我，襁褓中的二十一世纪的中国，我们都渴望着乳汁与成长。

青年的二十一世纪中国并未让我们失望，而我们二十一世纪的青年也并未让祖国失望。一个个站出来的身影同时也向祖国确认，我们准备接好这一棒。这一场轰轰烈烈的成人礼，见证了我们走过的泥泞，检验了我们丰盈的羽翼。

这一次，我们记忆中除了痛苦与惋惜之外还有别的景色，以复兴作为题跋徐徐展开：关于科技与组织，关于希望与感动，关于速度，关于镇静，关于众志成城，关于背影与担当，关于青年……我的怀疑与迟豫，已经化为一股热力、一种感动。

这份蜕变是千万次口头歌颂不能达到的。当生命的砝码摆在眼前时，你就能见证一个国家的分量与担当，你便蓦然回首，发现这万般蹀躞的路，早已布满了深沉却明艳的红;这泥土虽湿了你的裤脚，但也培出了盛艳庄重的牡丹。只是我们不常看见，这一次我们终于看见的，是我们的成长，更是祖国七十多年来的迈进。恰好在这样一个青春的年纪，在一个时代的开端，我们一同成长，互相见证。

眼前的风沙仍吹着，在我稚嫩的脸上留下划痕，脚下的泥牵绊着我，我已经学会了独当一面，不留恋地迈步前去。因为我知道这条路上总会留下刻骨铭心的血和义无反顾的红，那是我与祖国一同成长的挑战与阵痛。但当风沙暂歇，我最深爱的那土地上，将会开出象征成长的璀璨朱华!

【相敬如宾】——形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。

【情同手足】——手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。

【秦晋之好】——春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。

【如兄如弟】——情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。

【相亲相爱】——形容关系密切，感情深厚。

【情投意合】——投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。

【唇齿相依】——象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。

【双宿双飞】——宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

【辅车相依】——辅：颊骨；车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存。

【休戚与共】——忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。

【相依为命】——互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。

【如胶如漆】——象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

【亲如手足】——象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。

【手足之情】——手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

【亲密无间】——间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。

【辅车相依】——辅：颊骨；车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存。

【同舟共济】——舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

【琴毖和谐】——比喻夫妻关系和谐。

【关系密切的成语】： 朝夕相处

【拼音】： zhāo xī xiāng chǔ

【解释】： 从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。

【关系密切的成语】： 不分彼此

【拼音】： bù fēn bǐ cǐ

【解释】： 彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。

【出处】： 宋·陈亮《谢安比王导论》：“一切以大体弥缝之，号令无所变更，而任用不乏其人。”

【关系密切的成语】： 情同手足

【拼音】： qíng tóng shǒu zú

【解释】： 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。

【出处】： 唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”

【关系密切的成语】： 唇齿相依

【拼音】： chún chǐ xiāng yī

【解释】： 象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。

【出处】： 《三国志·魏书·鲍勋传》：“盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。”

【关系密切的成语】： 脉脉相通

【拼音】： mài mài xiāng tōng

【解释】： 血管彼此相通。比喻关系密切。

【出处】： 李大钊《Bolshevism的胜利》：“人间的生活，都在这大机轴中息息相关，脉脉相通。”

老师教你怎么学习知识，怎么做人，怎么来为人处事，老师教给我们太多。老师最喜欢的学生，我个人认为，应该是一个品德高尚，成绩好的。能够理解老师，不添麻烦的学生吧。有的同学成绩不好，可能有自卑感，认为老师不喜欢他。其实老师对待每一个学生都是一样的，你成绩不好没有关系，只要你不放弃。一个学生既懂得尊重、理解老师，成绩又优秀，那么这个学生一定让每一个老师喜欢。

学生最喜欢的老师。每一个学生的性格不同，看待事物，都有自己的不同的想法．但是想必同学们都喜欢一个善解人意，尊重学生的老师．我自己成绩很差，但老师们并没有放弃我，而总是鼓励我努力、奋斗，鼓励我不要放弃！有的学生埋怨老师留学生下来教育或是采用一些方式来惩罚。但能不能想想，留学生谁最受害呢？或许有些人想，肯定是被留的学生啦。其实不是这样的，老师才是最大的受害者，留同学其实就等于留自己，老师辛苦了一天，还要牺牲自己的休息时间来为学生的不良表现陪着一起留下来“受罪”。这个时候我们应该反思，为什么还要犯错误呢？为什么不能做好呢？其实偶尔我也会对老师有意见，有不满，但转念一想，老师为什么要这样做？还不是为了我好。我应该将眼光放长远一点，随着我们的慢慢成长，肯定能够理解老师的良苦用心。

好书犹如陈年佳酿，好书犹如璀璨星空，好书犹如浩瀚沧海……一本好书，就像我们的亲人，给予我们教导，让我们的一生都受之不竭。

小时候，母亲给我的童话书是我的伴侣。它们陪伴着我，度过那梭子一般的时光，打开了我的想象世界。有时，我常常望着田间的那一丛丛豌豆菜发呆，思想却早已飘远。我盼望着，那一丛丛豌豆菜中能出现一个拇指般大小的美丽公主，让我能够跟着她去找到童话中的王子。我会望着天空中的小鸟，希望自己也能挥舞着翅膀在天空中翱翔。大人们总说我傻傻的，我会反驳他们，然后整日沉浸在自己的世界中，那个梦幻的世界中。

上小学了，我知道了童话是假的，但我仍不放弃希望，盼望那童话世界的存在。在学校，我开始朗读起课文，在课文中寻找并欣赏那意境，我甚至会幻想出那些画面并画在纸上，成就一幅只有我自己能够看懂的画。为此，我感到十分欣悦。课后，我还会去图书馆看《一千零一夜》，读《伊索寓言》。从一个个小故事中，我找到了我的快乐，并默默地保留着她们，不怎么与他人分享。我每天都会准时去看望她们，她们也总会给我不一样的体会，让我从此乐不思蜀。

到了五年级，我不再只读故事了，而是开始品味小说、散文。开始时，我并不能读懂其中的真意，只是一味粗略地阅读，只看懂了表面的意思。随着时间的推移和阅读的积累，我渐渐地懂得了文中的含蓄情意，懂得了作者的悲伤艰难。我为他们的经历感到惋惜，感到喜悦。情悲之时，我的泪水盈入眼眶；情喜之时，我的脸上绽放喜悦笑容。我开始与家人分享，让她融入我的家庭之中，让他们也懂得她的喜悦哀伤。

上初中了，我不再满足于这些，我打开了中国古人的诗篇，跨入了新的殿堂之中。我读起了李白、杜甫、白居易的诗篇，读起了《诗经》，我看他们所看，感他们所感。我，畅想着中国古代的风景，遥想着古代世间的人情冷暖，以及官场上的等级分化、统治集团的腐败等等。这是我国的历史，这是名人的经历，他们引领着我少走了许多的弯路。

书是我人生中的伴侣、亲人，她陪伴着我一生的旅程，建筑着我的精神世界。

生命的形态千万种，书，也是一种生命，平淡而又复杂。

原本以为，自己早已对这个残酷的世界了如指掌，但其实是我太狂妄。作家许可著的《愿人生从容如水》，使我对世界有了不一样的思考，也使我有了强大的内心，它引领着我走向更广阔的世界。

“人生在世，苦与乐总是相随，禁得住多少苦痛，才配得上多少幸福。”人生是一条漫长的道路，然而岁月不会因长路漫漫而停下脚步。所以，我们只有不断地努力、争取，才能不断地向世界索取。

我曾有过飘忽不定的时候。在我还没接触到这本书前，常常感觉内心世界“打”起来了，混乱不堪。可当我大概理解许可说的那句话时，内心竟也“停战”了。

在许可的引领下，我为读懂了这本书而感到不安，我害怕所有的纠纷抑或是喧嚣。心理的压力会令我喘不上气来，那种濒死的节奏我无法想象。

然而，许可的另一句话适时出现了。它仿佛是黑暗中被点亮的那盏灯，明亮得让你放下了所有戒备。

许可说：“从容的人生，不是躲避纷争与喧嚣，而是平静地面对困惑与烦恼。”正处于濒死状态的我，如同快要枯竭的花朵的我，一下子活了。许可就像是我生命之水的源头，引领着我走出了一片“战争”的内心世界。

生活中，我常给自己套上沉重的枷锁，总是难以释怀。为了获得，我总是执意去向往与追逐，耗尽一切，也失去了许多乐趣。

许可在书中提到：“世间有太多美好的事物，但一个人不会拥有所有的美好。”这句话又一次点醒了我。

正如她所言，这世间的一切都太过精彩，但你也只能拥有一个角落的眷恋；至于其他的精彩，也许你会错过，不会拥有。然而，你并不能因此错过而终日悲叹。

人生如一场旅行，时而落寞，时而繁华，时而沉重，时而惬意。它告诉我很多道理，并且常常是以书的形式为载体。而《愿人生从容如水》这本书籍就如同我的“好姐妹”，它让我悟出一个道理：命由己造，相由心生。

我见过很多人。虽然他们大多终将会成为过客，但偏有这么一群人，我这辈子都不会忘，他们就是——亲人。

我读过很多书。虽然它们大多终会被我忘记，但偏有这么一本书，我至今未忘，它就是——《长袜子皮皮》。

“我的爸爸在南方的一个小岸上当着黑人国王，当他造好一只船时，会回来接我的！我的妈妈是天使，她一直在天上望着我呢！”

这句话对我的触动很大。

皮皮的父母是一个肥胖的船长，在一次出海时，船被巨浪打翻了，当船员们都脱离了危险时，皮皮的爸爸却已经消失了。而皮皮的妈妈，也在她很小的时候就去世了。可是，单纯而善良的皮皮始终相信，她妈妈在天上一直保护着她。

我们的父母也是这样的。他们在远方忙于工作，总是没能和我们待在一起。我们对此常常抱怨，也许还有一丝的不满。可皮皮从来没有担心过这些问题，或许，她自己一个人也能过得很好吧。

她一个人住在小屋里，一个人吃着三人份的蛋糕，一个人坐在自己的马旁边，品着茶，还时不时望着身旁箱的金币，哼着歌，一个幽静的下午就这么平静地过去了。这是属于皮皮的生活。

而我，坐在自己的房间里。书桌上放着电脑，茶杯里装着气泡水，身旁的布娃娃整齐地排列着，彩灯一闪一闪地变闪着颜色。我嘴里含着酸酸甜甜的糖，手机里放着音乐，窗外放着烟花。

天气预报里说，明天是晴天。没有作业的烦恼，没有考场上的紧迫感，把所有的事都抛在脑后，每周一次的“周末放松”使我变成了“皮皮·韦”。

《长袜子皮皮》这本书，让我充满了对生活的希望。至少，我每年都会有一段时间和我的父母在一起，这也是值得欣慰的。

皮皮真像我的亲人一样，她让我懂得“此时无声胜有声”；忧郁时，她教会我“做好自己就行了，不用在意别人的眼光”；思念时，她还教会我要转移注意力；困惑、悲伤时，她甚至会告诉我解决的方法。

从长袜子皮皮身上，我看到了自己，也学到了坚强和独立。毕竟，生活是自己的，和别人又有什么关系呢？

亲人？书中的亲人？书中的什么亲人？难不成书中有你的家人吗？

不是，当然不是。

书中的亲人是指你精神上的血统。寻找书中的亲人，如若找到，你的人生会有明确的目标；如若找不到，你的人生将会朦胧而迷茫。

我在书中的亲人是闻一多先生。

想必大家都知道闻一多生是谁，也许还知道闻先生生命中的最后一次演讲。哪怕自己已经踩在了“生死线”上，他也不曾畏惧；哪怕多个枪口早已对准他的头，他也要表达自己的感想；哪怕这次演讲不会有任何作用，他也要冒死鼓动人们……

他就是这样，不怕牺牲、不惧困难，不怕坎坷……

我的亲人是他，而且绝对是他！

每当我遇到困难时，我总会想起他那不惧任何困难的样子；每当我遇到危险时，是他让我有了一种和死神挑战的决心；每当我自私的时候，是他让我有了一种为大家奉献的心；每当我跌倒的时候，是他让我忍着疼痛再次爬了起来……

他对我的影响非常大，让我从一个胆小、软弱、怕困难的人，变成了一个活泼、开朗、坚强、勇于挑战困难的人。

我有时候在想：到底是什么样的东西能让闻先生那么勇敢，让他连“抬着头让枪抵着脖子”都不怕，还有一种和死神挑战的心？是谁给了他那么大的胆子，让他站在“悬崖边上”都不怕？

虽然不得其解，但我已经把他当成我的精神导师、我的亲人了。我觉得，或许正像木心先生所说的那样：“书中的亲人就是安身立命，成功成就的依托……找不到，一生茫然；找到后，用之不尽……”

没错，我的亲人就是闻一多先生！

在家中，陪伴我的亲人，可能是父母，因为他们抚育着我成长。在学校。陪伴我的亲人，可能是老师，因为他们将指引我前进的方向。在社会，陪伴我的亲人，可能是祖国，因为它将使我更加强壮。但在书中，陪伴我的亲人，可能是孙悟空。

小时候，我还是个迷茫的孩子。那时的我害怕困难，逃避困难，胆小又自私。这些恶习仿佛给我上了锁，怎么改也改不掉，直到那年暑假，我接触到了《西游记》这本书。

刚开始翻阅这本书的时候，我听妈妈说，这本书的主角是孙悟空，非常厉害。于是我便开始专心看他的一些细节，从书中去体会他的心情，了解他的性格。我对他的一切都非常感兴趣。

我发现他和我，是截然不同的两个人。他勇敢、善良、大方，喜欢帮人分担责任，从不害怕困难，也不逃避困难，他总是迎难而上。我记得他说过一句话，困难就是个纸老虎，你强他就弱，你弱他就强。

之后，我觉得，我应该改变，变得和他一样勇敢、善良。那时，我觉得他就是我的偶像，我崇拜他，应该学习他。

从此，在家中，我学会了帮父母分担家务，学会收拾自己，少让他们操心，我想那应该是善良；在学校，我也学会了帮助同学解决数学难题，有好东西一起吃，我想，那应该是大方；在社会，我也学会了惩治坏人，惩恶扬善，我想，那应该是勇敢。

那个暑假，孙悟空对我的启示真的很大。

也曾幻想前世为佛前一朵金莲，不染纤尘却又贪恋于红尘烟火。今世为人，穷极一生学一份慈悲，悟，何为真佛。

悟空在五指山下修行五百年，方得随唐僧西渡。一路斩妖除魔，历经九九八十一难。三打白骨精，大闹盘丝洞，磨炼其心志，可见其勇敢；头顶金箍，收敛心性，甘愿护唐僧周全，可见其慈悲；是非分明，不被伪善所囚禁，可见其率真。

本为石猴，却尽有佛祖本色。

我比他幸运，不需要那暗无天日的五百年，也摘下了受制于人的金箍。只身一人行于人世，他学佛，我学他。

也曾身入歧途。心比天高，认为学习皆是无关紧要，大概真的没有吃过什么苦头，对于上课总少了一份崇敬，就算老师讲得声嘶力竭我也只关注那些不经意的错误。当我突兀的笑声在宁静的课堂里充满嘲讽地响起来，我接收到了老师愤怒而不解的目光。那时年少，不懂何为伤害，竟然就那么睁着黑色的瞳孔和老师对视，神态无辜。就像孙悟空大闹天宫那样破开重重阻挡，给人心灵至深处来个致命一击，还可以嘲笑地说你们怎么这么弱。殊不知最可悲的永远不是被伤得最重的，而是给人伤害的那个。

这时，走错路的悟空遇到了他的如来佛祖，给了他用来想清这一点的五百年。

五百年于我不长，就一个暑假，六年级的我升入初中后便正式踏上了取得真经归的路途。班主任像唐僧，把孙悟空从自闭的五指山下救了出来，对于班上一些强盗般的学生永远是舍不得放弃的。冒着九九八十一难的危险也要让妖怪迷途知返。同时总能在孙悟空顽劣时给予他最沉重的打击。

所幸，误入歧途过的孙悟空并没有扰了本心，我还是那个相信“人之初，性本善”的孩子。八十一难不好度，孙悟空也会解不开数学题，也需要面对忽上忽下的成绩，也要为体育测试每天练跳绳，也会在友情里忽冷忽热不知所措。

甚至可以说，悟空的勇敢是生活逼的。

有些事情无可退避，比如升旗仪式的演讲稿偏要一朗读就笑场，丝毫不懂何为庄重的我来读。站在秋天乍暖还寒的风里，我突然发觉，我渺小得像那一片瑟瑟挣扎了一阵，最终还是黯然落下的秋叶。

内心挣扎。然则无果，即使我有那么浓重的忧思，还是站上了冷风吹拂的升旗台。淡红色的稿纸却似随时想离开属于我的手的束缚。

我知道我必须开口，这是我的责任。我的声音通过话筒传播到风里，习主席的治国新标在自己耳边振聋发聩。像孙悟空大闹天宫时那般骄傲。

孙悟空勇敢了一次，所幸成功的信念是强大的。

慈悲源于本心，看到衣衫褴褛，动作畏畏缩缩，仿佛被生活打击透了的老人或小孩，不论真假，总会有一种本能的不忍心。就像我再也不在上课时随便走神。修行路走到一半，原来让别人难过和失望是世界上最痛苦的事。

很奇怪吧。

孙悟空勇敢、慈悲、正义，所以他可以由行者蜕变成大圣，成为真佛。

我于《西游记》中遇见他，他一路伴我于取得学业真经的路上，守护我本心，教会我勇敢，我将毕生的梦想寄托在他身上。

我敬他为长者，是我在万卷书中寻寻觅觅，最终给我启示的那个，是冥冥之中的另一种精神世界。

我成不了真正的佛，我不想归西，也做不到放弃人间情爱，但真佛在我心中，不能普度众生，却可度我。让我在社会的淤泥中永远不染尘埃。

生命之上，需虔诚。佛法不朽，敬哉。

在这个诺大的世界中中，繁华都市。而我们又却是如此的微不足道。在这样的世界之中，我们又能够做什么呢？如果一直差劲的我，将会一直的选择差劲下去，那么是否这个人生都已经是满满的遗憾了！如果选择，我将会选择证明存在，在这世界千万之中，在这茫茫人海之中没我们的力量有却是那么的渺小，那就要经历，经过自己的不懈努力，相信唯有付出的动力才将会是可以拥有一切的！幻想中的事物，固然很美，但我们有却总是要接受现实。也许唯有这样，自己的存在才将会是更加的有价值！不想有过多的拥有，却只想有一个好的期待！不想有过多的奢求，却只想去拥有这一切！为了今天， 为了现在，相信明天的明天会更加的丰富精彩！证明存在，从现在做起，抓住时间的脚不，相信明天的未来将会是属于我们的！

证明

也许，这证明看似容易，但是做起来确实很不容易的！因为要证明，还必须要靠自己的实力。如果没有实力的我们，有将会是何去何从？幻想中的美好却只是幻想，那么证明还是要靠自己的努力才行！做好现在，唯有这样，总相信，该来的一切都将会发生的。证明则需要我们的一点一滴做起。从小事做起，也许只有这样，才能够证明一切。这一切的来之不易总是让我们此生难忘。那就选择铭记在心，也许只有这趟，才将会是我们真正的实力。摆脱现在的一切困难，相信，总是会有我们所证明的事情！这道路的不易，那就让我们，永不放弃。抓住时间的脚步，相信着明天的未来会更加的美好！

存在

或许，这所谓的存在感就是当当前所做的吧！存在的每一分每一秒，都将hiUShi时刻刻的在我们身边！但是在这世界之大，同样的，这存在感也会有许多的非同寻常！现在的我们，存在感其实并不多，甚至可以说是没有！或许，这一份存在，我们都将会有所拥有！唯有拥有才将会是真！但却要做的更好才对。存在感没有了，而我们却只有小丑了。人生的何去何从更应该从现在做起。也许唯有这样，才会最好！证明存在，让自己的人生变得更加的充实！为了自己，同时也将会为了命运。相信着一切都将在与我们！

证明存在，那就从现在做起，唯有这样，才是真！

生活不易，患得患失。也许生活中总是这样的不如意。但是请相信，不如意的事情却不是永远都是。因为生活不会那么的无情。因为上天都将会是公平的。公平的对待。我们才会更加的美好！或许，我们的现在还是不够优秀，因为自己心中很清楚。而我们不如意的时候却总是失去了所有！似乎有的关怀都已经成为了被这个世界所怜悯。也许只有学会了证明自己，才能是最好的吧！学会证明自己，让自己变得更加优秀。唯有这样，才能够活的更加有风格！愿我们更加美好！

努力

也许，努力过后总会有彩虹的出现。但是当这一天来临却是很漫长的！也许只有努力吧。在这个时代，不努力都将会是做不了一切。也许现在的努力都将会是以后的成熟！以后的收获。也许只有这样，我们才将会更加的完美吧！努力一点为的就是今后的生活。也许现在的所作所为，都将会是以后的劳动成果！现在的努力，相信唯有这样，我们才将会更好！为了现在的现在，为了以后的以后。努力一点，拼搏一点、唯有这样，青春才没有所谓的遗憾！人生才将会是丰富多彩的！

证明

或许，只有证明自己才将会是最好的吧！也许现在的现在，自己都不够努力，自己还不够优秀。这些都将会是时间的改变者！也许只有这样，我们才将是正确的吧！不努力的确智禺傻乎乎的笨蛋。而我们却不愿只当一个笨蛋。也许努力一点，才将会是最好！也许只有在这青春大好时光里，做好彼此就好。学会证明自己。也许自己的自己能力有限。但是随着时间的变化，这一切都将不是问题！证明自己，证明自己的一切，唯有这样，我们才会更加的优秀吧！只有这样，才会更加的成熟，稳重！难道就此让一生一无所有？留下满满的遗憾吗？做好现在，唯有这样，我们才能更有勇气去追求一切！去寻找世界的各大奇观！

不优秀的我们难道就要就此放弃？学会证明自己，唯有这样，我们才将会是真正的有能力！愿明天的明天依旧安好！

身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。这是最初你的形象。慢慢地，你的轮廓越来越清晰。而我，也终于找到了自己的那一脉血统。

你是智慧的化身。从舌战群儒到决技破曹操，我体会到了你的才略高超；从智激周瑜到草船借箭，我领略到了你的能掐会算。智算华容，智辞鲁肃，大破魏兵，我敬仰你的从容不迫，欣赏你的上知天文，下知地理。只因诸葛扁舟去，致使曹兵一旦休，道出你的风姿。刘备三顾茅庐，使你的才能得以显现。你对刘备的知遇之恩感激不尽，将未完成的事业当做自己的责任，对刘氏父子忠心耿耿，鞠躬尽瘁，死而后已。士为知己者死，女为悦己者容。只因先帝临崩寄臣以大事也，所以你夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。而你自身不负先帝殊遇，舍命驱驰。先主曰：孤之有孔明，犹鱼之有水也。你的知恩图报，使我深受触动。你的博大胸襟，让我自叹不如。

你浸入了我的生活中，像一颗颗晶莹剔透的甘露，滋润着我干枯的心河。又似初春的太阳，照亮我心中的阴暗，使其四季如春。我该怎样向你看齐？该怎样追随着你的脚步？

当我冲动时，我想起了你的从容，于是我稳下心来；当我烦闷时，我想起了你的乐观淡然，于是我调整心态，积极对待。

你渐渐织入我的生活，作为生活中的调味品。你不仅是书中历史人物，从书里，直看向书外，白衣男子飘飘然—我的书中的亲属。

一扇是用指纹解锁、人脸识别的高级防盗门；一扇是几乎永不上锁、敞开着的木板门。

一边代表着科技的先进，一边是发展的落后。但在这门的背后，真的还是城市的发展更值得推崇吗？

乡下，街坊。孩于在街道嬉闹，穿过一家又一家门前，朝门里探头，自然地喊一句“叔权好”“奶奶好”，路上的妇女恰好瞧见这孩子，便告诉说：“你妈刚找你吃饭呢！”孩子“嗒嗒”往回跑，街边三五成群坐着聊天的爷节奶奶们笑着说：“下次来我家吃饭呀”。

城市，公寓楼间。她低头盯着楼梯缓缓地走，他提着公文包匆匆擦肩而过。她在听音乐，他在赶路，她住在他隔壁三年有余了，可他们似乎从来不曾见过面一般，脸上都写着“我与你毫不相干”。

冰冷的铁门上了一层又一层的锁，屋里的人隔着一道坚实的屏障，做着两个也是。疏松的木门敞开着，门内笑声盈盈，随时欢迎大家来串门做客，同样是两扇门，一面墙，门的距离同样不过三尺，我不免质疑，城市和乡下邻里的距离真的都不过三尺吗？

曾几何时，城市也曾名为乡村，科技没有如今发达，门也设有现在的那般重重设防。楼间的人又有几家不相熟沉！随着科技发展，木门升级了，他人们的关系也一层层疏远了，更甚者，居然通过搜寻揣摩邻居丢弃的垃圾来猜想自己的邻居是什么样的人。对比之下，如今城乡差异极大的邻里关系显得荒唐可笑，又不免生几丝悲凉发出一声叹息。

城市中的人们邻里关系的陌生与疏远让人联想至社会，连距离最近的人都不愿相识，那么当路人有人陷入困境，真的会有人热切吗出于相救吗？想来可悲，又可怕。

面时这样的邻里关系，我们究竟该如何做？也何才能解决这样的问题？城乡的发展究竟孰好孰坏？这些问题，或许不能指望科学家们能找到相应的答案，而应该让我们自己去寻找，反思，解决。

人生之路漫漫，我心彷徨依旧。在人生的道路上，在飞驰的跑道上，我望着身边跑过的一个个人，望着他们跑过的一条条路，他们大汗淋漓，目光坚定，有一种莫名的精神引领着他们，给他们力量。那是什么？反观我在迷茫在徘徊，不是没有目标，缺少的是那前进的勇气，不惧流言蜚语的淡然。

雨戚戚地下，天暗暗的殇。雨水顺着脸颊滴落，清冷。上天与我的哭声混在一起，委屈烦闷的情绪随着雷声发泄出来。这已经是第n次因为“不务正业”而被家长谈话。所谓的不务正业，也不过是随手涂鸦、画画，为了梦想而做的尝试。小苗又一次被残忍地折断……我仿佛已经“心似已灰之木，身如不系之舟。”

等等……

苏轼？

从这刻起我与苏轼真正重逢，这熟悉的心境驱使我强烈想了解苏轼的人生经历。《苏东坡传》为我们介绍了苏轼从小就立下为国为民之志，和我一样怀揣着自己的梦想，这让我倍感亲切，仿佛遇到亲人一样。苏轼心中有自己的方向，并且敢于迈出这第一步。不同于我的是，他在努力下如愿进入了官场，实现了第一步，而我在这个年纪却什么也没有。此时我心中很是敬佩，我也想成为他那样出类拔萃的人。然而，令我想不到的是，面对王安石变法的浩汤难逆之势，苏轼不畏强权，直陈其弊，这样率真的性格得罪了很多人，甚至给自己带来了牢狱贬谪之灾。但是他却把别人的眼光当做浮云，将挫折化为前进的勇气。黄州惠州儋州，在这代表着屈辱烙印的三个地方，他却活出了自己的独特与精彩，无论何种处境都不忘践行自己为国为民的人生理想。我意识到，苏东坡不正是我心中期待的那个自己吗？

一时又想到自己的梦想，经常受到质疑。“动漫有什么好的，不过是小日本的文化。”“你那个动漫不赚钱，你忘了中华民族的耻辱了吗，居然还选动漫。”“我建议你可以试试别的方向的，真的。”他们的话像刀子一样刺入我的心脏，恐惧黑暗与茫然涌上心头，“要再试一次吗？”我问自己。

“孩子，放心地、勇敢地前进吧！”眼前出现一位老者慈祥可靠的面孔，岁月挡不住眉间的英气，留下的是饱经风霜的脸庞。一缕山羊胡自然垂下，双目前视，双眸如平静的湖水一般，淡然。

活出真正的自己。隐隐的轰鸣声，微微的灼烧感，“苏轼”两个字一笔一笔的刻在了我的心房，我找到了精神归宿。此刻，我感到人生的跑道上有了期盼，有了精神上的依托，一瞬间是归属感，是精神血统上的冥冥联系。此刻，星河闪耀，乾坤斗转，七星归位。血统的牵引，远方的苏轼，我的前方，也绽放光芒！

从小，我便成长于快乐的环境之中。几乎没有额外的补习班，父母对我的成绩似乎也抱有一种随缘的心态。我从小便成长在这样一个没什么压力的环境下，大概也正是这种无压的环境，使我有了更多的时间去学习我所喜爱的事情。在这些事情中，我坚持了最久的，最热爱的，便是书法了。

我曾经有一段时间很迷茫。

有人曾告诉我，在这个信息与科技全都高速发展的时代，在这个人工智能足以取代人力的时代，这些“古老的传统文化”，还有什么存在的必要呢？观赏吗？如果仅仅是这样的话那电脑所呈现出的视觉效果岂不更加精湛准确吗？

说实话，我不知道该如何去回答这些问题。那时的我，纠结，迷茫，我不知是该顺应时代潮流还是遵从我内心所爱。

直到我阅读了叶广芩先生《去年天气旧亭台》中的《苦雨斋》，我深深感受到了叶广芩先生对于传统的追寻。

叶广芩先生作为一代文学大师，她所热爱的，是古老的灯盏，对联，是飘着缕缕花香的茉莉清茶，更是年轻人口中的“古董”。但是，我看到了她即便不被自己的至亲所理解，却也依旧坚守自己心中的那一方净土，那是她真正的心中所爱。

霎时间，我忽然明白了。当我看到叶广芩先生对传统文化的爱护与坚守时，我好像看到了内心的自己，看到了我所期望的自己。从那时起，叶广芩先生如同一位同我精神相通的亲人，一步步引领着我。

我忽然懂得了，我现在所经历的一切，都是必要的。我不再为练习书法时的挫折而轻易打败，不再为老师的批评而灰心，更不会因为他人的言论而退缩。因为我所追寻的，是我发自灵魂深处的热爱。也正是这份热爱支持着我，不轻言放弃。

流行是什么？流行不过是时下大众所追求的事物罢了。

我想，即使传统文化与时下流行并不完全相符，但它背后所蕴含的强大而厚重的文化底蕴，终会被更多的人发现，探寻。

现下，有更多的年轻人，一点一点地向传统靠拢。他们将书法，汉元素等曾经被认为“晦涩，古老”的事物，逐渐地融入现在的社会之中了。

在《苦雨斋》的最后，那个最初对传统不屑一顾的少年，对他的祖先行了最深沉的一跪。在这一跪中，是对祖先的景仰，也是对传统文化的敬仰。

而我，大概也寻到了自己的答案。我对书法的追求，应该是那一份在一撇一捺，抑扬顿挫中寻到的心灵的宁静。无论未来时代如何发展，总还是要有人回望过去，在曾经璀璨的历史与文化中，拭去上面的尘埃，使他们重新焕发出崭新的活力。我希望我可以是那样的一个人，就如同叶广芩先生那般，在繁杂的世界中，坚定着自己最初的热爱与本心。