关于登山的作文赏析800字【汇编20篇】

水浒传由明朝施耐庵所著，为我国四大名著之一。作者施耐庵生于1296年于1370年去世，汉族，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。

故事取于北宋末年宋江等三十六人起义造反作者施耐庵将这件事进行夸张和适当的描写用丰富多彩的词汇建立起了数个生龙火虎的形象。

在黄泥岗时 晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人将在这里拦取梁中书将于七月十五就要送往京城的生辰纲礼。他们八人中的晁盖有着托塔天王之美称，乃东溪村的保镇平时为人义薄云天，专爱交接绿林好汉也为及时雨宋江的好友。吴用乃是这个村的教书先生，吴用满腹经纶、文韬武略。而阮氏三兄弟分为三阮：立地太岁阮小二、活阎罗阮小七、短命二郎阮小五。而白胜为白日鼠，平日嗜赌还险些将黄泥岗上最为重要两桶清酒输了好是兄弟七人给了些许银两才赎回来的。而刘唐被称为赤发鬼，被叫赤发鬼是因为他的头发是红色的而且其相貌丑陋无比，是在一家破庙中睡觉被宋江、雷都头所抓到了东溪村的一人后来才结拜为兄弟，公孙胜道号一清先生，好习枪棒习得一道术自称可以呼风、识鬼。

而押送生辰纲礼的几名禁军三个管家还有江湖上人称青面兽的杨志。一开始杨志是不愿押送生辰纲礼但是要求之人是青面兽杨志的恩人也就不好推脱就应了下来他要求几名禁军装成背夫，又要了全权的指掌权才同意下来。但是在黄泥岗之前杨志与禁军士兵们的矛盾早已激化到了一定的程度到了黄泥岗后更是全面爆发。

先是晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人装扮成了贩枣的商人，两人都事先探问两方是否为强盗双方的战斗始终都是在暗里斗没有真枪真刀的打起来因为晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人知道一但真斗起来晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人必定有一人牺牲所以就必须要智取他们利用禁军士兵、管家与杨志的矛盾买不买在清酒给士兵解渴上瞬间爆发因为此时正直正午为一天中最热之时，再在他们没有发觉之下下了蒙汗药。

水浒传中还有很多的有趣的事等你去探索。

每个人都有难忘的经验，我当然也不例外，我最难忘的经验是：第一次登上高山。刚升上小学五年级，学校的老师们计划去爬山，这次是三天二夜的行程，所以必须准备的行李非常多，上山吃的粮食也要带够份量，计划很久爬山的日子总算来临了，却因连续几天下雨而延期了。

真是好事多磨，左盼右盼爬山的好日子终于到来了，星期五一放学我便兴奋的拿着大包小包的行李坐上车子，依依不舍的和妈妈说再见后出发了，这次也是第一次自己离家过夜，车子一路直达观云山庄。隔天登山的日子，早晨空气中弥漫着白茫茫的雾气，轻轻的拍一下树叶，晶盈的露珠便会溜了下来。路上的景色非常漂亮，有一大片的云海，高大的山顶都消失在云海中，我们爬的是北峰，上山大约六个小时，大部份是石头路及泥巴路，途中经过高箭竹林时最刺激，尖尖的竹叶如果不小心会刺到眼睛。有些路段很难走，还会一直滑倒，终于大家抵达了山顶，享受高山咖啡及高山泡面。下山走的快多了，沿路眺望大家所说的咖啡色天池，途中我们经过了一处果园，树上有火红的苹果，主人还送给我们一篮高山蜜苹果，尝起来非常甜很好吃，咬下去非常多汁，最后回到山庄吃了一顿美味的大餐。

第三天四点多就起来了，外头还一片漆黑，山上温度有点冷，所以有些人就起不来爬东峰，我们带着头灯，背着包包出发，天上的月非常明亮，一点一点的星星布满整个天空，山坡非常陡，爬一下子就气喘如牛，突然间东边的天空露出一点的亮光，千辛万苦总算到了山顶，天气还是很冷，手都冻僵了。看着太阳慢慢露出脸来，照在我们额头上，心情也跟着快乐了起来，身体也温暖了许多。下山后收拾好行李，告别高山回家去了。爬山回来休息好几天体力才慢慢恢复，登山的时候虽然很吃力、很累，但是到达山顶时有一种挑战成功的快乐，所有的辛苦都忘记了，希望有时间能多亲近高山，拥抱大自然，这就是我难忘的经验。

暑假里我看了一部精彩的中国古代长篇小说——《儒林外史》，这本书是清代吴敬梓所作，是中国古典讽刺小说的佳作，鲁迅认为它思想内容“秉持公心，指摘时弊”。 书中真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽，刻画了形形色色、各行各业的人，让我印象深刻的有两个人——王冕、范进。

在元朝末年有一个叫王冕的人，他七岁时父亲去世了 ，他用放牛赚的钱托人买画画用的工具和颜料，在荷花池边自己学习画荷花。渐渐地他的画技越来越好，十二岁时王冕出名了，好多人来请他去做官，可他不求官也不求名，全都一一回绝了。在他母亲去世后，他遵循母亲的遗言，不肯出去当官，最终归隐山林。

我最欣赏王冕不与贪官同流合污的气节，我喜欢正直的人，因为如果现在的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话，那这个世界就会混乱。如果商人不正直，卖假货、虚抬价……那我们就买不到货真价实的物品了。

还有一个叫范进的读书人，他从二十岁开始参加科举考试，在三十多年里，他参加了二十次的科举考试，终于考上了举人，结果却欢喜得疯了。面对考试，考生应该尽最大的努力，但是要做最坏的打算，可是范进却一心想当官，并且这种欲望持续了三十多年，所以一朝中举，因为太兴奋以至于疯了。

我认为科举考试有好处也有坏处，好处是它给了平民一条升官发财的路，坏处是如果一辈子都没考上的话，那就白白浪费了一生。古代的科举考试就如同现在的高考，不同的是，在阶级分明的古代社会里，科举考试是寒门子弟的唯一出路;而在平等开放的现代社会里，高考并不是我们成功的唯一选择，我们还可以经商、搞发明或者学习一些技艺，无论你从事怎样的工作，只要坚持努力，就一定会成功。

王冕、范进所处的时代，社会制度很落后，人们的生活非常困难;现在社会制度在进步，人民的生活也很幸福，所以，珍惜现在这来之不易的幸福生活吧!

在暑假里，我一口气读了论语这本书，我觉得它里面所包含的道理实在太深厚了，而且不是一读就懂，要你细细得去品味，去理解，去阅读才能明白这其中的含义。

比如：有子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”意思是：孔子说：“三个人在一起，其中必定有我的的老师，选择他的优点向他学习。他的不好的方面，努力克制自己。”“子日：‘由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。’”意思是：孔子说：“仲由我教导你的知识知道吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度就是明智的。”“子日：‘我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”意思是：孔子说：“我不是生下来就有知识的人，而是爱好古代文献，迅速而灵敏的学习。”子日：‘温故而知新，可以为师矣。’“意思是：孔子说：“温习学过的知识才能更好的领会和理解新的知识，就可以当老师了。”

子曰："其为人也孝弟，而好犯上着，鲜矣；好犯上者，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。"意思是：孔子说"他（她）做人孝顺父母，尊重兄弟，而喜欢冒犯长辈的人是少见的；不喜欢冒犯长辈，而喜欢作乱的人是没有的。君子要致力于根本，根本确定做人的道理。孝顺父母，尊重兄弟，它是仁的根本。而我却没有做到。我经常在饭后就拍拍屁股就走了，从来没有考虑过父母要洗碗，要工作；我经常在父母叫我去买东西的时候，推推拉拉，不肯去买，从来没想过父母会伤心；我经常在花钱的时候大手大脚，从来没考虑过父母挣钱很辛苦……。

自从读了论语后，我开始理解父母为了我们，去打工挣钱供我们上学，我们是否应该去好好学习，以此来报答我们亲爱的爸爸妈妈呢？我们现在还小，爸爸妈妈不是要我们去养他们，只要我们听话，爸爸妈妈就会觉得很安慰的了。

父母的用意，父母的伟大！虽然父母时候让我干的活比较重，但是他们是为了让我体会到劳动的收获！虽然我犯错时被他们批评了，但是我不怨恨他们，因为我知道：他们表面是在批评，但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误。这就是一种爱，这种爱是别人感受不到的爱！

《论语》是我国儒家思想的经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书。其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录；有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题；还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。

因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识；在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。

然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。例如：“自行束脩以上，我未尝无诲焉。”它的意思是：学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。

再如：“朝，于下大夫言侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也；君在，踧踖如也，与与如也。”意思是说：孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫；与上大夫说话，态度和悦；君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

此外，“从朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”的意思是说：朋友送的礼物如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼。我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。

当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐败气息的言论。但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。

《水浒传》是四大名着之一，想必大家都读过吧!

《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深)。武松。宋江。柴进。李逵……

《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。

武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。

李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道：“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为

一提到鲁迅的短篇小说，我头一个想到的便是《狂人日记》。虽然我只需30分钟便可以读完这只有11页的作品，但它却在我心中，使我久久无法忘怀。民国时期，一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记。日记中他的世界到处充满了恐惧他觉得身边所有的人都要吃掉他，不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人，包括他那现在正在养活整个家的大哥。狂人想：“大哥对我讲书的时候，亲口说过可以易子而食;有一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当‘食肉寝皮’。”除了大哥的话，还有那些周围发生的事也让这个疯子对“吃人”深信不疑：狼子村打死了一个恶人，几个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃;一个女人打她儿子，还骂道：“老子呀!我要咬你几口才出气!”一想到这些，狂人便从“顶上直冷到脚跟”。后来，狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人――大哥曾把死去的妹子的肉和在饭里给狂人吃。这便是那篇《狂人日记》。

这位狂人写的文字虽然杂乱无论次，但却生动的描绘出了一个人吃人的社会。可以说，狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。那些封建的想法，如吃恶人心肝可以壮胆，都在记中表现了出来。狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣扬残忍和暴力。日记最后，狂人疾呼：“救救孩子”这是对旧社会的反抗，和对新一代的担忧。

忆昔日，看今朝。我们现在的生活可充满了幸福。每天，父母都会笑盈盈地看着我，朋友都会欢快地与我玩耍;每天，我都放松全身心。怎么可能会觉得那些和我一样欢乐的人会吃我?最令我感动的是狂人所说的这样一句话：“自己晓得这笑声里面，有的是正义和勇气;老头子和大哥都失了色，被我的勇气正气镇压住了。”只要我们有勇气，只要正义是站在我们这边的，任何歪风邪气、封建迷信都会迎刃而解。

狂人虽然是个疯子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，并知道：因该去追求一个真正美好的社会。也许正是因为像狂人那样的分子太少了，才会出现腐败的社会狂人日记读书心得6篇_狂人日记读书心得心得体会。

《狂人日记》是第一篇用白话文写成的以日记为形式的文章。

文章中的“我”写了十三篇日记，这十三篇日记呈现了一个“迫害狂”眼中的世界：怀疑路边的行人，街边的小孩意图谋害自己的性命;怀疑身边的亲人、朋友会出其不意地把自己给杀了吃掉;最后，竟怀疑自己曾在不经意之间吃了早逝的妹妹的肉。这些在现在的我们看来，是丝毫不着逻辑的，甚至是不可理喻，迫害成性的。

但是，设身处地地想一想，这难道是完全的荒谬之词吗?显然不是的。正如鲁迅先生写的另一篇文章《药》一样，封建社会的庸人完全地迷信着那些民间流传的偏方，而罔顾人之性命。而《狂人日记》中的“我”则把周围的人都当作了这些庸人，这些人真的意图吃人吗?这是不可能的，但是，正如第十三篇中的一段话：

“没有吃过人的孩子，或者还有?

救救孩子……”

吃人的孩子!这些庸俗的孩子是谁教育的呢?与其说是庸俗不堪的大人，还不如说是整个封建社会的悲况和俗不可耐的社会风气。这与吃人有何异呢?吃人损的是人骨，少的是血肉;但庸俗的社会风气破坏的是整个中国的兴盛，破环的是大多数中国人的心态。

就如鲁迅先生一贯的追求：关怀关心下一代，为祖国培养未来的国之栋梁。这篇文章是对旧中国的无情审判，是对庸俗社会的沉重控诉。

文中有一句“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人!”那么现在呢?我们在吃人吗?抑或是被吃?还是两者兼顾?吃血馒头的人不复存在了，但吸食毒品的人出现了;赌骰子大小的人不复存在了，但留恋于棋牌室的人出现了……我们不应该反思吗?尽管现在的法治社会与旧中国的庸俗社会相比仍是天壤之别。但是，金无足赤，人无完人，现在的社会是不无缺点可数的，所以我们应该怀着“不积跬步，无以致千里”的信念，从小做起，争创和谐的社会。

《狂人日记》是鲁迅向当时人们发出的沉重的呼喊，同时，它也是对现代人们的无言的警告。

记得有一句话：“‘常人’是‘吃人’的，‘狂人’反而是最清醒的。”在四千年的吃人史之后，中国人应去创造“无狂人”的美好社会。

都说鲁迅的文字像一把手术刀，褪去人的皮肉，只留下血淋淋的真相。却也像霹雳惊雷，将萎靡的思想劈的焦糊，直击灵魂。我在读完这些不加修饰的文字后，感到了苍凉的味道。

作者塑造出狂人这一形象，借疯子的口道出当时可悲的社会。疯子原本就是孤独的，他与大部分人不一样，所以那些相同的大部分人就认为疯子是不对的，是错的。我认为狂人虽被定义成疯子，可他确是那个时代少有的清醒人。他只是没有逻辑思维，但他不愿同流合污的思想被时间证明了是正确的。他的家人一见他就关上房门唯恐避之不及;到被劝告的不能再吃人的人们恼羞成怒;最后狂人自己都是一个吃过人的人。至始至终，狂人都是孤独而又无人理解的。何其悲哀。像一个被关在屋子里的人竭力的呼喊，可所有的声音都被关得死死的，一丝都挣脱不出去。最终只能被沉重的房梁淹没。

整篇文章向人们传达的信息是当时封建社会的祸害。吃人的人打着仁义道德的旗号做着丧失良知与禽兽一般的事。作者举了年代久远的两个例子来展示人性的真相，道德礼仪流毒之深。狂人努力的对身边的人劝告，但是没有一个人听进去。有些人不知道他们做的是错的，有些人知道却不以为然。觉得没有必要在自己这一代改变，向自己的祖祖辈辈抗争。他们都在吞噬着尚未涉世的孩子，腐蚀着有清晰思想的人们。虽然无知，却依然是泯灭人性。即便如此狂人还是抱有无可奈何的心态。让那个时代的人们不再吃人等于是让他们忤逆自己的父母，挑战传统。他们愚昧，所以可怜。狂人的父亲兄长也是吃人的一员，被自己的骨肉血亲残害是更令他无奈又愤慨的吧。

正如鲁迅所写的那样，有人抗争过，却都被所谓正义的人们扣上疯子的帽子，无家可归无人可依，最终自我了结。连狂人自己都不免吃过他妹妹的肉，而当他了解这点的时候正是他“清醒”了的时候。这一代的人已经被同化了，他相信未来是容不下吃人的人，唯一的希望只能寄托于孩子。却已有孩子被他们父母深入骨髓的病态思想所影响，未来怎样还犹未可知。结尾的那句“救救孩子”包含了鲁迅对那个社会多少的怜悯，令人悲叹!

在这个秋高气爽的季节，最好就是登山了。这天，我穿着轻便的运动服和家人一切来到白云山。清凉的秋风高高地挂在树梢，啊，连绵不断的青山尽收眼底。平常，我们都在繁忙的都市中生活，到这些地方的机会很少。今儿，我重要能感受到着清新的气味，嗅着那香喷喷的泥土香。

有人把登山看作是一种运动。也有人把它看作是一项消遣的活动。最初，我也把它看作是运动了。山路是崎岖的，要靠双脚来攀登。小时侯，跟着父母一起走，甚至要爸爸抱着上山。现在回想起，觉得这样实在是太笨了。因为路是自己走的，不能靠别人，能走多远是自己的事。只要你把自己和登山的步伐融为一体，那么，即使你只登上了一半，但心中已满足了。

我们站在山脚，准备登峰。最初，我劲头十足，一气赶上了几位老年人，但随着逐渐陡峭的山路，我的冲劲开始变小，不走一会儿，已汗流浃背，直喘粗气，爸爸看见了，便说：“这么快就大推堂鼓了，快跟我登上百步梯吧！”但见我仍未动身，又说：“古人说得好，‘欲穷千里目，更上一层楼。’你怎能这么快就放弃？”我听了爸爸的话，顿时恍然大悟，于是跳起来，决定登上顶峰。当我走完百步梯才觉得，在着金风送爽的好时节，选一座山，顺着山路信步而上，路边的花花草草，树上的鸟声，与自己的汗水，心跳合为一体，使人有一种心旷神怡的感觉。听爸爸说，眼中无山，心中有山，那么，你一生只走一座山，也觉得有收获；反而，眼中有山，心中无山，你登遍大山小山也只体验到一些皮毛，因为你是为了登山而登山。

我那股冲劲一直使我登上了白云山顶，这时，我才真正体验到那快乐感和满足感，从着一刻开始，我不再将登山看作运动，而是把它当作是一条人生道理。

有些人以为自己能一气呵成，一步登天，一直走商山顶。但是有没有想过，人生事，不如意十有八九，也许您要歇歇脚，休息一下呢！登山时量力而行，登得一座得一座，登得多高有多高，并不需要眼中有山，心中无山。

杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小。”我是个小人物，爬大山是有点不可能的，但我能爬板么中学后面的山，下面我就给你们讲讲我和老爸是怎么爬上那座山的。

大约早上10点多钟，我和老爸出发了，我们从中学后面的那条公路的一条小路出发了。走呀走，“我的打火机呢？”老爸突然说，我说：“你可能放在家了，在说你肯定要抽烟，但抽烟对身体不好，还是不拿了。”“好吧”老爸说。又走呀走，“我的望远镜呢？”老爸又突然说。“要不要呢？”我说。老爸说：“要。”“那你就回家要吧，我在这等你。”我说。

走呀走，走了半个多小时，回头一望，远处的山和我一样高，下面的房子和香烟盒一样大，人比蚂蚁还要大一点点。

爬呀爬，已经没有路了，我们只能像狗，或者像老鼠一样在荆棘中钻来钻去。速度比蜗牛还要慢，老爸的帽子经常被挂在树上，我的衣领上常常有几根荆棘的小枝，口袋里和鞋子里史无前例地装满了枯枝败叶。自己的眼前时不时出现一些用丝吊着的蜘蛛和虫子，吓死人了。

爬过了荆棘林，然后就是攀岩运动了。穿过荆棘林时又热又痒，而攀岩时又险又累。岩壁的坡度大约有80至90度，在这种地方如果是摔一跤的话，不死也得残。老爸在我身后常说：“在攀爬的时候要注意看哪一枝树是干的，哪一枝树枝是生的。而且在向上爬的同时要找准每一个落脚点，踏稳之后再用手抓住别的地方。”爬到一半的时候更可怕了，因为在岩壁上有缠人的藤蔓，走错一步就会被它绊倒，那就危险了，所以每一步都要三思而后行。到距山顶还有一百米的地方处，我有点累了，爬到山的另一面老爸叫我往下看，哇，我的腿突然软了，因为这是一处90度的垂直石壁，太高太险了。我对老爸说：“老爸我有恐高症，我们回去吧。”老爸点点头，我们就这样艰难的下山了。

虽然这次我们还没有爬到山顶，但是我和老爸约定下次一定要爬到这座山的顶峰。而且还要爬很多很多座高山，也包括人生的座座高山。

星期天，我和小韩、小濮、小怡等几个好朋友约好了到来凤山去登山。

来凤山鸟语花香，树木秀颀挺拔，郁郁葱葱。小路两旁的野花星星点点，在绿草的映衬下，显得十分娇艳。

我们三个在山脚围成一个圈，把手搭在一起，齐声喊：“加油！”于是，我们一起向文笔塔登去。

文笔塔矗立在来凤山顶，站在上面，尽可饱览腾冲全城的无限风光。

我们背着包，顺着石阶向上走去。一路上，花儿在向我们点头，树木在向我们微笑。呼吸着清新的空气，神清气爽，心情无限欢畅。我情不自禁地哼起歌来。受我的影响，朋友们也跟着我哼起来。走了一会儿台阶，我们觉得很枯燥，便朝旁边陡峭的山路向上攀登，寻找点刺激。山路可不好走，一会儿陡，一会儿平，一会儿有个坑，一会儿又滑得不得了。有时候，前脚刚上去，还没挨到地面，后脚就顺之滑了下去，弄得你十分狼狈。小濮建议我们下去走台阶，但马上被我们否决了。“越是在恶劣的环境下，越能磨练自己。”小韩严肃地说道。我们继续前行，可是，随之而来的脚酸，脚痛弄得我喘不过气儿来。我对他们说：“休息一会儿好吗？”小怡喘着粗气说：“坚持！胜利就在前方！”我被她的样子逗笑了，又加快了脚步。“啊！”我那不听话的脚又没踩稳，差点滑了下去。小韩伸出援助之手，我赶忙抓紧了她的手，奋力爬了上去。汗如雨下，我能感觉到全身都被汗水浸透了，而且一阵旋晕过后，眼前一片漆黑，差点昏倒。我对他们说：“你们去吧！我坚持不住了。”这时，小濮扶了我一把，他们一齐说道：“杨欣，加油呀！”这时，一股力量遍布全身。我鼓起了勇气，慢慢地向上攀去。

终于，一座高高的塔展现在我眼前。一股清风吹遍我的全身，舒服极了。我们顺着台阶爬上了塔顶，心中充满成就感，大喊一声：“世界在我脚下！”我们看到了“无限的风光”。

这次，我明白了一个道理：登高就能望远，只有挑战了自我，才能看得更多，看得更远。

正月初一一大早，雨雪如一个个从天而降的白色小精灵，在浓浓的年味里，纷纷扬扬的飘落，落在宾馆的窗台上，我们带着新奇准备挑战，准备去五泄登高爬山。

一出宾馆的大门，就有一片片小雪花跳着华尔兹拂过我的面颊，我心里想，五泄的山上会不不会被冰雪封住，别有一番风光呢。

来到景区，雪变小了，我们四个小孩子兴奋的冲了进去，把大人们甩得远远的，穿过一条蜿蜒逶迤的紫藤长廊，到了五泄水库的乘船入口，船上居然等着许多的游客了，原来大年初一也有那么多和我们一样的人啊，也许是新年登高寓示着步步高吧。

轰的一声，大船开了，船尾激起了白色的浪花与一圈圈的波纹，幽静的湖面上波光粼粼。远处的`一座山映入了眼帘，墨绿的山上白雪皑皑，好象披着银色的棉袄。开了大约二十分钟，终于到了码头又坐了一会电瓶车，走过五泄禅寺，我们终于到了最壮观的第五泄，远远的就听到了震耳欲聋的哗哗流水声，走近看时，那瀑布从山上倾泄下来，真象李白诗里写的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。在五泄留影拍照后，我们又朝第四泄爬去，这一段路很陡，累得我们直喘粗气，棉袄也穿不下了，开始满头大汗。我一直在心里说，可不能半途而废呢。第四泄像一条蛇一样弯弯曲曲的盘旋下来，并且组成了英语字母里的C的形状；第三泄十分宽，远看像千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡的向这里横冲而来；第二泄和第一泄紧紧相靠在一起，因为平缓，所以冲过来的威力弱。我们一直走着，很快到了第一泄的山顶，这里一片银妆素裹，路边的树上还时不时的挂着大大小小长长短短的冰棱，同去的高个子哥哥时不时的去摘下几个来给我们解渴，那个味道真是特别的好啊。

在山上的小亭子里休息之后，我们沿西线下山，下山的路轻松得多了，我们一路嬉笑的冲着，这边与东边的五泄不太一样，好象特别的安静，有着峡谷深幽，溪水清冽的感觉。路上仿佛只有我们几个小孩子叽叽喳喳的欢语……大人们都被我们抛得远远的了。

阅读下面的文字，根据要求作文。

历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。

加缪：对未来的慷慨，就是把一切奉献给现在。

爱因斯坦：不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

读了以上文字，你有怎样的体验和思考?结合上述材料，写一篇文章。注意：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

优秀作文赏析：【承载和超越】

人既是历史的承载者，又是历史的创造者和超越者，人固然不能独立于历史长河之外，却也不应囿于时代的牢笼。

有言：“历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。

但仅仅有承载，便容易陷于“黑格尔式”的历史主义幽灵，把整个人类的历史变成一潭死水。加缪所主张的“把一切奉献给现在”，正是阐明了人应超越历史而创造历史的道理。奉献于现在，不正是创造未来的历史吗?在人肯定并承载历史的前提下，人对于历史便拥有了相当的主观能动性，超出历史的那一部分便会转化为历史本身的养料。此时，人虽然还身在历史长河之中，但无意间已然发展了历史，使得今时今日的历史超越了前人的历史。

人对历史的承载和超越，正如英雄造时势和时势造英雄的无限螺旋上升，而上述两者缺一，发展便会停滞。换言之，没有承载的超越是反历史，没有超越的承载是非历史。

人在历史发展的过程中，从宏观角度来看，承载和超越并存。但若是把这一对矛盾放在具体的社会历史背景下，便容易在是进是退的问题上构成二律背反。但爱因斯坦曾抱有让个人超脱于时代与社会的信念，即当人类整体在承载和延续历史的同时，个人可以成为超越历史的急先锋。李泽厚先生也在其《历史本体论·己卯五说》中指出，人类整体不能超越当下所拥有的历史，但对历史的超越，就数量有限的个体来说是有效的。这正契合了人凭借高尚品德超出社会时代的愿望，也给加缪所主张的“历史的创新”指明了方向，更是对承载历史的必要性的肯定。

脊梁上承载了历史的厚积，思想跨越了时代的吐息，手中便紧握了未来的命运。

春天，本该是充满希望和勃勃生机的，但是2020年的春天却十分特别，在明媚的阳光中我们却感受到仿佛被阴霾笼罩。因为疫情，学校用线上学习的方式授课。这种方法对于我们来说十分新奇，心中也十分期待。

正式上课的第一天早上，我习惯了开学前的懒散生活，7：30闹钟响起时，我本来打算多睡10分钟，但手机中不断响起的消息提示音让我不得不起身查看一下。看见手机中有几百条未读消息后，我睡意全无，连忙洗漱好，按照老师的指示登录课堂。登录之后，琳琅满目的课程出现在眼前：科目种类多，按照顺序整齐的排列着;资源丰富，教委选出区里的优秀教师备课，把资源发放给我们;老师思路清晰，讲练结合，效率高且收获多。这个特殊的春天，让我们拥有了更好的学习资源。

我打开一节物理课，兴致勃勃地开始学习。在讲到一半时，我的思绪稍微偏离了一点，没有听懂老师讲的重点知识。我正在发愁时，突然看见可以用鼠标移动下面的进度条，调到没有听懂的位置，重新听，直到听明白为止。在两节课的间隙中，我站起来望向窗外的一片春意盎然的景色，往日压在心上的阴云仿佛变轻了几分。想起新闻中说的疫情逐渐缓解，我想到了在一线奋斗的医护人员们。这个春天或许很煎熬，但是每个人都在努力让它变得更美好。这个特殊的春天，让我们更加坚忍。

老师还开展了线上答疑活动。老师们针对布置作业中同学们出错较多的知识点进行答疑，同时帮助同学们梳理学习过的知识，使答疑更有针对性，查缺补漏。但是这些都离不开老师增大工作量，及时了解我们的学习情况并准备答疑。在这段特殊的时间里，老师不仅照顾好自己和家人，还心系自己的学生们，使我们的正常学习得到保障。这个特殊的春天，让我们体会到老师的辛勤付出。

我走在空旷的大街上，嗅着春日清爽的空气。这个春天，虽然伴随着严峻的疫情，但是我们一定会努力奋斗，充满希望地迎接更好的明天!

远处渐渐明朗的山廓与已经依稀可见的青翠色，预示着登山的信息。一束束阳光透过云层洒在广阔的大地上，涂写着炎热。站上石阶，首先映入眼帘的便是一棵棵浓密的树。急步走去，顿时觉得清凉了不少。走过蜿蜒的小路，便到了山脚下。

跨上石阶埋头向上直到有些气喘吁吁了才停下，这时向下望去，顿时眼前一亮，清澈的泉水随着陡峭的山岩不断流淌，路两旁开满了或多或少的鲜花和野草，山里的凉风不断袭来，疲惫感也顿时消除了不少。看向远处，连绵起伏的山脉周围笼罩着似有似无的薄雾，模糊不清。

继续前行，刚走几步便停下了。为什么呢?因为这时石梯已经没有了，只有大石块可以踩着走。我心里暗喜，这正合我意，那石梯又多又窄，哪有这个有趣。二话不说，便大步一跨，跳上了石块，不一会儿就听见了渐渐清晰的流水声，便加快了步代，果不其然，只见阳光透过树荫的缝隙，照在了溅着点点水珠的池塘上，源源不断的水从上而下，使池塘的水一直清澈。按捺不住自己的心情，蹲下身子，将手放在潮湿的石壁上，任由那柔和而细腻的泉水划过掌心与指尖，顿时一股亲切感油然而生。

休息片刻，便又继续向山顶前进，已经快中午了，骄阳似火，空气中都散发着灼热的味道。只好硬着头皮向上走，此时只感觉脚有千斤重，头也有点向下耷了。可是实在是不想放弃，只好咬着牙顶着酷热向目标出发。经过漫长的路程，我终于松了一口气，“呀，总算到山顶了……”，此时也不管什么脏不脏的问题了，只想坐下歇一会儿，片刻后才感觉精神恢复，站起来拍拍衣服上的尘土，向下望去，石梯连成的道路上，正有“蚂蚁”般的行人在行走，花花绿绿的伞撑在头顶抵挡着热潮。此时还真有种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。山间的云雾已经完全消散了，更多的美景也展现了出来……

回到家后，我酸疼的腿诉说着“此行不虚”，生活中为了美好当然是要付出一些代价的，所以如果有机会，我还是愿意再登一次。

大家正走在平而开阔的石块道路上。

小马路边的灌木丛隔三差五伸出枝来，蹭一下大家的腿或裤腿。虽已炎夏，但在这里丛丛的林间，却清凉如秋。远远望去，林间尽为一片生机盎然的景色。鸟啼声似近非近，似不是远。隐隐约约地，还听到飞瀑的“哗啦啦”声。大家没有说话，看起来林里清幽无比。

路，愈发窄了。仰头，望看不到山顶，却由此可见欠缺的云雾缭绕。早听到这山的山顶十分地美，又可以望尽周边景色，便特意前去攀登。此前一段路，或是不错走的，这时这一段，却看起来狭小而不可以根据二人了。也没有到达站往前，紧随军队。林间风景悠悠，边走边看，也就算是解闷。想到以前兴高采烈的模样，我禁不住有一些后悔莫及：为何要来这儿登山呢?无聊至极，还需要大量出汗地在这儿死要面子。

路愈来愈陡了。不一会儿，竟飘起了雨来。本来狭小险峻的道路上又和了泥，变成泥泞不堪，越走越滑了。的身上沒有伞，被雨浇了个透。最终索性遇到了从半山坡泻下的飞瀑，将鞋也弄湿了个透。我心中愈发不满意与不抗。再度抬头看向山顶，山顶好像清楚很多，可心里的那分无趣与厌倦却自始至终驱除不动。

盆友好似道出了我的思绪：“好烦吗?实际上山顶的美景也很非常值得一览的。只需克服一下，就没什么了。”

我又望着山顶。是呀，好像没有什么了。那山顶好像近在眼前，等着我去攀爬。

我心中好像轻快了起來。承受住手腿的酸痛，大步走往前迈去，有时候休息一下，又然后向往上爬。路，好像又不那麼陡了，雨逐渐停了。平而宽的大道呈现在眼下。到，快到了!我不断前进，走上最后一个阶梯――

呀!我向山脚下俯览，雨好像还未消散一样，将晶莹剔透的绿色的杨廷包囊了起來，逐层渐变色，好似一块极美丽的、翠绿色的蒙版。一切尽览无余。

踏踏实实，不骄不躁，不畏艰难，方能一览众山小。克服一下，勤奋一会，美景便一览无遗。日常生活也是这般，克服说白了艰难，幸福的未来近在咫尺!

我和爸妈一起去福建省武夷山市游玩，我们第一个去登天游峰。

一到山脚下，我就开心地大叫：“太棒了!终于要登山了!”爸爸妈妈了也一旁乐开了花。

在登山过程中，我们呼吸到了不同一般的新鲜空气，我不由自主地使劲深呼吸。妈妈兴奋地说：“这里空气实在上太清新了，特别是下雨之后。我仿佛在一个无边无际而且没有被任何人砍伐过的森林里!”爸爸点头称是。

聊着聊着，我们到了天游峰的山脚下，“原来刚才登的是一座小山呀!”我猛然醒悟。过了一会儿，我想：好呀，终于动真格了。为了有秩序，我们在山脚下排起了长队。突然，妈妈叫住了我，指着一块牌子对我说：“你看，这天游峰高四百零九米，而且山上长着参天大树呢!”听完妈妈的话，我迫不及待地上了山。

一开始比较陡，还有半途而废的人从山上下来，所以要特别小心，每登一段路，都会有一个让人休息的地方。我们一直没休息，除了前面停在那不走外。走到一小半，爸爸妈妈热得很，于是就脱下外套系在腰间，继续走。走着走着，我突然脚一踩空，差点掉下来。这一举动都被老妈看在眼里。

她情不自禁地尖叫了一地声，还拍了胸脯。这时，爸爸挺身而出，说道让我站在他面前吧!自从老爸站在我前面后，我就再也没有出现过危险状况了。走了一半，我们站在亭子里朝外看，真怪：山简直变了样，它们的形状与在平地或小半山望上大不相同，它们变得十分层叠、雄伟而奇特。往上仰望，天山相连。前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。小憩了一会儿，我们又往上走了，到了一个大平台。

我站在平台上，看到了一棵从来没见过的树，树旁又插了一块牌子，上面写道“紫薇”二字，仔细一看，紫薇的树枝上都是一个个鼓鼓的包，好像花生壳，仿佛里面是一粒香甜可口的花生。我头再一抬，只见一只小猴在向我招手呢，它把尾巴挂要紫薇的树枝上荡秋千，那样儿，别提多可爱了!我们继续向前走，停在一座桥上，我从桥上往下看，真是万丈深渊哪!又过了半小时，终于到了山顶了，望着山下的人群，喝着水，感觉好有成就感啊!

这次登山不但观赏了美景，还挑战了自我，爽!

山对城市人来说，或许很陌生，但是对于从小生长在农村的我来说，山已经早已深入脑髓。

尽管看到的山很多很多，有名字的山也能记起很多，但是真正登到山顶的山却屈指可数。

站在家门口看远处的山，觉得很小，很近。仿佛用不了多少时间就可以登上山顶，但是真正下定决心要登山时，才会体验到登山的困难和艰辛。

就在前几天，我在家里无事，站在家门口眺望远处的风景，远处山峰重叠，高处云雾缭绕，就像仙境一般，一股登山的念头突然出现在脑海里，在好奇心的驱使下，我换了一身休闲装和运动鞋，骑上自行车来到了一座山脚下。

我下了自行车，便一脚踩在一条小路上，由于冬天刚过不久，天气还比较冷，所以不用担心会遇见蛇等危险动物。放开心情，我加快步伐走完了小路。

终于登上第一个石阶梯了，我看了一下时间，七点半，便下决心在两个小时内登上山顶，我控制好速度，又随手捡了一根长棍子来做为拐杖。一路上，凉风习习，嫩绿的野花野草展现出勃勃生机，还有别人家种的菜，都沉浸在这薄薄的雾气当中，似乎正在大量我这个陌生人。我抓住一棵大树垂下来的枝条，顺势攀过了一个较高的土沟，当我气喘吁吁地坐在一旁休息时，才发现连山的三分之一的路程都没走，而时间却毫不留情的显示着八点四十一，这样下去不是办法，现在的山路还是平缓的，等过了半山腰，才是费体力的时候，想到这，我又起身赶路。

殊不知走了多久，我满头大汗的上完另一个台阶，气喘吁吁的往下看，台阶甚多，就像很多梯子搭在土地上，这时我才走了近三分之二的路程，一路上上台阶两脚都抽筋了好几次，在看时间，早已过了九点半，我又休息了十多分钟，把最后最艰难的路程也完成了。

山顶上，我登山的疲惫早已不见，看见山上的景色和远处的天空，我的心情十分畅快，我一声又一声的呐喊，山上传来久久的回声，或许陶渊明的“问君何能尔，心远地自偏”就是登山的吧!

人生如同一个口袋，需要很多有意义的事才能装满，登山便是一个选择。

雨落川下，白露未晞，冬色在大地上抹下一笔浓重的色彩。

晨曦的光辉还未把大地照满，树叶上还挂着昨日天空的哭泣，亮晶晶的，滴答滴答。风已经在大地上肆意地乱跑，像一个顽皮的孩子。天色还是有些暗，雨还没有停，路面有点湿哒哒的。冬天的降临已经告示天下。

我揉揉眼，拍拍脸颊，望着灰灰的天色，我慵懒的伸了一个懒腰。听见一个“沙沙”的声音，我很疑惑，打开窗子，探头望了出去。模模糊糊中，看见一个背影，佝偻着背，穿着工作服，戴着草帽，手拿扫把，在一下一下扫着地，那沙沙的声音就从那里传来。虽然我已经穿了很厚的衣服，但是阵阵寒意还是不免让我打了好几个喷嚏。我疑惑不解，这么冷的天，为什么这个老人还穿着单薄的衣服还在外面扫地，难道他不怕冷吗？我朝窗外呼了口气，白色的雾气在空中慢慢氤氲开来，迷迷散散，一点一滴。乳白色的雾气没一会儿就散在了空中。太阳已经微微露红。

“沙沙，沙沙！”扫地声有点近了，我望着老人，有点从模模糊糊的地方看出了他的五官。瘦小的身材，好像禁不住风吹雨打。我只看见了他的鼻子，瘦瘦的，高高的。我看不见他的眼睛，但我知道，她的眼中一定闪着那永不泯灭的光。

近了，近了，在老人休息的间隙中，我看清了他的五官。枯瘦的，深深陷下去的脸颊，淡淡的眉毛镶嵌在眉宇旁边，双眼炯炯有神，亮亮的，瘦瘦的鼻子下有好些日子没刮的胡子，嘴唇没有多少血色。看见我的目光，淡淡的笑容挂在嘴角。此时此刻，我认为这是最美的微笑。半个太阳已经出来了，阳光微微照着大地。

他又低下头，“沙沙”的声音又在我耳边响起，我低头看着外面的地面，被他扫过的地方干干净净，我笑了，轻轻说了声谢谢。他带着沙哑的声音，咳嗽着，笑了。太阳蓬勃欲出，亮堂堂的。

眼中突然有了潮热，我知道，那是感动，那种带着尊敬的感动。

感动在人间，很平凡，却又不平凡。

冬色依旧，太阳却暖洋洋的，像春天一样。