微信时代的利弊议论文1000字【优秀七篇】

时代在飞速发展。现在，微信已成了人人出门的必备工具……

视频聊天

时间在弹指一挥间悄悄溜走了。回忆起暑假那段快乐的时光，我真是越来越想念表妹思林了。她那灿烂的笑容，说话时认真的模样……唉，思林远在广州，而我却在福建永春，隔千里，难以见上一面。

“妈妈，思林什么时候要回来啊？”“想他啦？不过我们隔太远了。但是我有办法！你看——”只见妈妈不慌不忙地从包里掏出一只手机，打开了微信，一点视频聊天——“哇！”我瞪大了眼睛，高兴地接过了手机。不久，三姨就出现在手机屏幕上。

我揉了揉眼睛，是三姨没错！我高兴地喊：“三姨三姨！“她笑着回答了我：“小红，长大了不少啊！”这声音十分清晰地传入耳中。“三姨，思林呢？”“想他了？”只见三姨移动了几下位置后，思林就出现在手机屏幕上。

“姐姐！”她兴奋地喊着。还是那样阳光灿烂的笑容，一点没变！我们聊了好长一段时间，我好好地把思林看够了。这微信真好用，以后还用这个视频聊天！

“扫”一下

这天，阳光格外明媚。我和妈妈出门买菜。菜市场上人山人海，卖什么的都有。终于，妈妈来到了一个菜摊前。

上面有各种各样的蔬菜，都很新鲜。妈妈挑了不少芹菜、包菜、花菜等。妈妈把手伸进口袋……糟了，除了手机，什么都没有！卖主是个约莫六十岁的老人，我们一脸尴尬地站在那里。

“三十块二。付现金还是刷微信？”倒是对方先发话了，她将一块印有二维码的牌子推到我们眼前。“微信支付，微信支付！”妈妈赶紧掏出手机，对准二维码扫描了一下，支付了三十块二。听“滴”的一声，这金额就进对方的手机了。

哇，这年头，连卖菜老阿婆都用上智能手机了。带部手机，果然能行天下！

“滴滴打车”

这天晚上，舅舅来我家做客。大人们聊得很投机，说着说着，就摆上了二锅头和几道小菜。

不知不觉，就到了夜里十二点多。舅舅脸色红润，有几分醉意。此时，表弟也嚷着要睡了。喝酒不能开车，该怎么办呢？大家正为难，表姐笑着走了过来：“可以用‘滴滴打车’啊！”

滴滴打车？我可第一次听说。只见表姐迅速掏出手机，打开微信上面“滴滴打车”的程序，设好了由这里到五里街的路程。“表姐，那你怎么支付车费啊？”“它会自动在微信‘钱包’里扣。”

我有些半信半疑，但看着舅舅他们仨儿真的上了车，并很快到了家，真是吃惊不小。表姐不愧为“第一微民”！现在出行，居然也能用微信了！

微信用途真是广。在家里，用微信就能天天见到远在千里之外的亲朋好友；出门，有微信就可以走天下。因为，现在正是微信时代！

随着时间的推移，微信这一简单的社交软件，已经深入到了我们的生活中。网友们经常发出各种朋友圈儿来晒出自己的一点一滴。在母亲节这一天，网友们纷纷发出对母亲的祝福，或者晒出一些新旧照片来表达出浓浓的亲情。但有多网有问题点算，有的网友却认为这样做还不如回家与亲人的陪伴来的实在。的确，我也认为这样做应是最后的选择。如果有能力回家，应该去陪伴父母。

那么为什么我要说这样做是最后的选择呢？首先，一些上了岁数的父母，不是很愿意接触这些电子产品，更谈不上去使用微信了。如果真是这样的话，那么我们在朋友圈中晒出的新旧照片和给父母的祝福话语的意义又在哪里呢？做这些只是为了给朋友或者网友做秀？还是只是想让网友给自己一个小小的赞或者一句简短的好评？如果不是。那么这时陪伴的作用就突显出来了。如果你想让他们听到你真诚的祝福，如果想让他们看到你找出的新旧照片，那么就去他们身边，亲口说出那段你想对他们说的话，亲手拿出你想给他们看的照片。然后坐在一起，聊起曾经的往事。

其次，即使我们的父母愿意使用手机，也看得见我们对父母表达的真诚祝福，或者说我们所房发的照片。但这对他们来说只是一段陌生而又熟悉的回忆。如果我们不能留在他们身边那么我们能留下的只是一段回忆，一个只有他们自己才能想的起来的回忆，一段或悲伤、或快乐、或感动、或精彩的回忆，他们能做的，只是手里拿着手机，看着那张最能让他们入迷的照片，一个人静静的发呆，而她们的灵魂，已经来到了照片中的那个场景。那么陪伴就是让这个场景重现。

正因如此，在这种时候，在这种特别的节日面前。我们应做的是回家去陪伴父母。然后让那一段一段或精彩、或悲伤、或快乐、或感动的回忆。变成彼此间浓浓的又无法分割的亲情。让这回忆能成为一个能坐在一起侃侃而谈的话题，然后再给未来留下一个美好的回忆。而不是在自己的朋友圈上，发父母看不到，或者看到了又只能回忆的祝福，或照片。

有人认为：我出钱供养着整个家，我找出的一张张老照片，我从心中发出的美好祝福，已经可以称之为浓浓的亲情了。但我认为这种想法是不完全准确的，因为这些亲情都是物质上的。而在你长期的不陪伴在他们身边，精神上的亲情已经近乎空虚。而让这空虚的精神上的亲情再一次被填满的方法，或许也只有陪伴与交流。

因此，我想说，晒朋友圈固然可以，但在这种与他人分享自己感受的过程中，请别忘了生活的本质！即是要去亲身体验，去感受，去真诚的交流与真实的陪伴，只有这样才能让那棵亲情之树继续茁壮成长，才能重新搭起我们与父母之间心灵的桥梁。

有一种道理人人都懂。老子和庄子的思想观中，任何事物皆能分利弊与阴阳两面。当然，今天我的话题——共享时代也是一样的。

不知道你们有没有过这样的经历——无论在哪里总能听到“滴滴”“滴滴”两声。嗯！您猜对了，就是我们最莫过熟悉的小黄车了。

没错，改革开放以来，中国开始变得越来越富有。经济越来越发达。但是，尽管是这样，人们仍然未能改变更便利的做法。谁不希望一出家门口就有一辆自行车，扫一扫就能骑并骑到哪里就放哪里呢？相信大家都希望这样。这就是共享跟私家逾越的最大距离。你想想看，如果您骑着私家的自行车出去，是不是还要提心吊胆左想右想自己的车现在是否被偷了？但共享单车却不会这样。因为那并不是自己的固定财产，可以随意地摆放。

讲了那样的利处，就一定有那样的弊处。下面，我就来讲讲共享时代的到来给人们带来的一些不必要的麻烦以及诸多不愉快吧！

再讲弊处之前，我想先来讲讲我的一个亲身事例吧！那天，我和朋友在小区玩，在路上我们看到了两辆小黄车，我的朋友刚刚想推开车上面的障碍物去骑。只听见远处传来一阵啸声“不要动——那是我的车！”朋友一惊，蓦然抬起头来四处张望。只见一位汉子突然从楼道里冲出来，把我朋友一下推倒在地上“这是我的车！”“为什么呀？”“这上面写你的名字了吗？再说！这是共享单车，又不是你的私人财产！”朋友发怒地说。我看两人马上要打架的架势，赶紧当“和事佬”，好了好了，都别吵了！叔叔，既然你担心有人把你的车给骑走，那你干脆把它锁了嘛！只听又是一阵啸声“不能锁！”我问他为什么，它回答：“我不知道这俩车的密码！”

看了这个真实事例后，您可作何感想？人们最大的毛病就是一个“贪”！贪得无厌啊！你哪怕把车往家门口一放，没问题！但是，你唯一不能做的一点就是不可以将公家的财产占为己有，不给别人扫码骑走。

除了“贪”之外，还有几点更加致命的毛病，比如说，我在前文讲到的随意摆放。噢！在此声明一下，我指的随意摆放是指在一定的共享单车停放点中一放，而不是在马路上，绿化带上一放啊！当然，还有另外一点是大家不爱惜公共财产，一辆单车，放一个月不是车筐没了就是车凳没了等等，真是惨不忍赌啊！

共享现在仅仅是政府一个试运行项目。如果我们不遵守这个共享时代，政府将会收回这个试运行项目。现在，我发现每个地铁口都有有关部门来收缴共享单车。等到哪天共享的弊处超过利处，人们就再也无法享受共享的便利了。

所以，请打家遵守共享时代的纪律，爱惜现今的共享，将它维持下去，利人利己，否则，共享时代将离我们远去，一去不返了！

共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联，也在逐渐改变着人们的生活理念。

科技在发展，为了让越来越多因生活条件困难，而无法得以享受到特优权利的人或家庭，能够享受与平常人或家庭一样的待遇，有些人适时而为，开发出了许多共享资源，这着实是一件令人高兴的事。这不仅让贫困家庭的条件得以改善，也方便了一些人没有车，而且路况拥堵的烦恼。我家住在大约市中心的位置，爸爸每天开车载我上学，可每每都堵车，到了学校也没有地方停，放学更是堵得一团乱，可直到出现了“共享单车”的手机应用，我骑车去上学，再也没有了堵车迟到的烦恼，也没有了无处停车的烦恼，各种便利不言而喻。但是俗话说：“水能载舟，亦能覆舟”，也就说，世界上任何事物都有两面性，有利亦有弊，共享资源有没有弊端呢？很显然，有！

就拿最近很火的“摩拜”、“小黄车”来说，它们的确很实用，而且在哪儿都能停放。但正是这一点，让某些心怀不轨，只为自己考虑的人钻了空子，那些本该被整齐地停放在指定地方，等待有需要的人使用的共享单车，却出现在了马路中间、小河里、树杈上……四肢不全，遍体鳞伤，这一条条人为的坏事，充分显现出了共享单车的弊端。如果你说只用“共享单车”举例不具有说服力？那再来看看别的：“共享篮球被私自拿走占为己有”、“共享篮球一个月时间遭到破坏的不计其数”、“共享书店里的书遭人黑手”、“共享书店里的书被人乱涂乱画”……这等等一系列共享资源屡遭毒手的事件，足以如实地反映了共享资源的弊端。

我们生活在这个共享时代，越来越多的人开始忘却“共享”这两个字，开始忘记了“共享”最初的真谛，这让更多的人的生活被共享充斥，认为一切都应该是共享的，共享就代表是自己的生活理念，似乎这个世界都是他们的。想要改变这种现状，必须要加快共享文化观念的普及，让人们意识到只有履行了“我为人人”的义务，你才有享受“人人为我”的权利。比如共享单车，我国政府也让人在某些地方画上了白线，如果没有停在规定的白线里，就得罚款，就得降低你的个人信用，当你的信用记录为O时，你将再也没有资格“共享”。

其实，“共享”也是换了种形式的人与人之间的交流，我把东西借给你们，是因为我信任你们，你们被信任也会配合不让东西损坏，这就是一种互相信任，如果每一个人都能做到如此，那么以上的那些事就会很少发生，甚至不再发生。

共享时代的利弊，其实完全取决于我们每一个人的道德选择。只有心中有他人，才能让“共享”散发出真正的光。

从婴儿满月时的“抓周”礼到耄耋之年的丧葬之礼，自启封笔记本时落下的慎重初笔到婚嫁时的凤冠霞帔十里红妆……从垂髫年少到黄发暮年，从日常小事到人生大事，仪式这一词贯穿了人生历程连结了历史长河。对仪式的看法言人人殊，但我认为，仪式应顺应生活而变，这样，时代活力方能助仪式古木抽新枝，永葆生机活力而不减当年风韵。

仪式是由数千年的文化积淀一点点凝聚而成，凝结其中的各种思想文化为仪式打造了一个难以被破坏的坚固外壳。仪式有稳定的流程，自是不易被今人轻易打乱，但这并不意味着仪式就是不容轻易改变的。西方有马丁·路德简化宗教仪式让教徒由“因行称义”转为“因信称义”，从而使心中的信仰之光愈加璀璨。东方有婚假仪式的改良，删去了繁琐的仪式，新人间的感情却更能与金比坚。若是固守老仪式而不顺应时代而变，那恐怕今日大街上“三寸金莲”不会少见。让仪式随时代而变方能让仪式在继承中得到发展。

仪式应顺应时代而变但这也不意味着要将仪式从现代生活中全盘删除。生活节奏再快也总会有也总应有一小节的时光为仪式所保留。假若没有时间进行一些必不可少的的仪式，那么恐怕人们只会被时代的洪流所裹挟，去往晦暗不明的远方，只留得内心和精神的一片空虚荒凉。即使再微小的仪式中也包含着一种淳朴的信仰，正如《纸牌屋》中曾言：“没有什么比信仰更能支撑我们度过艰难的时光。”仪式中所蕴含的信仰昭示着我们对生活的美好期许，对某样东西开始想要负责的心情。所以，有了虔诚的基督徒们饭前对食物的感恩，有了国人世世代代对年味不变的坚守，有了开封新本子时落下的慎重第一笔。

仪式，不能固守亦不能删去，就我认为，一点点推动仪式顺应时代而变才是让仪式这株古木焕发生机的良方，为仪式注入时代精神方是现代人应尽的职责。

亨利·戴维·梭罗曾说：“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实、简单。简单最基本的形式，简单，简单，再简单。”同样的。顺应时代需求去改变仪式所要做的第一步便是将繁琐无谓的套路和形式删去。面对父母不再三叩九拜而是教他们如何使用微信岂不是新时代表孝心的新仪式？面对不再细究于一纸“皇帝诏曰”而是开展“打老虎拍苍蝇”的全民反腐行动岂不是新时代彰显反腐决心的新仪式？

仪式应时代之孕而生，而此刻从身边做起，方能为仪式古木注时代活力，助其重抽新枝，现亭亭如盖之姿，为现代社会发展留一片绿荫。

导语：21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

现代汉语词典中这样解释道德：道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，通过人们的自律或一定的舆论对社会生活起制约作用。这样说来，道德其实就是用来约束人的。

中国古代思想大家老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，也就是说道德是宇宙的终极所在，它创造了万物。“独立不改，固行而不殆”又谓道德是独立存在的，循环往复地运行，永不衰竭。这种“道生万物而无所不至”的绝对观点我们当然该保留质疑立场。然而，《老子》中另一种对道的解释确是中华民族五千多年来道德礼节的始祖。“大道废，有仁义;智慧出，有大伪”定义了道是一种规律性的东西，要用道来治理天下。相对于把老子的这种道看成道纯任自然或者自然无为的为政之道，我更倾向于将其解释为将道和德结合起来的揭示仁、义、礼、智、信与行为准则的关系。孔子围绕礼和仁回应秩序的紊乱和仁爱忠恕之心的缺失;孟子用仁义、仁政回应功利主义的甚嚣尘上;庄子以无用为大用回应把生命当作工具的价值观饯害。在“纯中国时期”的社会背景下，道德作为一个宏大深刻的话题在历史长河中碰撞出了绚丽的火花，开创了中华民族文化传统，并且用这一丝火花燃亮整个华夏文明，使智慧在这里繁衍，德行在这里生根，道法在这里安家。

然而，21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。

君不见礼堂上烟火璀璨大倡绿色文明之风，人们脚底下却踩着二厘米厚的爆米花袋;君不见宴会上人们用最规范的餐桌礼仪品尝着用杀害生灵换来的鱼翅;君不见贿赂包庇之门永远为权贵敞开;君不见传统文化的诗情画意被文化快餐席卷得“一丝不挂”;君不见21世纪中国璀璨如东方明珠却无法抹去市井中那一点点暗瘤……

时代呼唤道德。

我们需要一条绿色的准则，来指引我们“低碳生活”;我们需要一条仁义准则来保护亲如弟兄的生灵;我们需要一条光明准则，来践行正义的职责;我们需要一条信义准则，来守护我们五千年的传统。

时代呼唤道德。

中国要用用礼法来约束秩序;用诚信来约束誓言;用仁义来约束残暴。

时代呼唤道德。

中国人要用道德延续中华民族五千年的文明传统。

导语： 越来越多人生活受微信耗时困扰---手指触动间就能和朋友随时互动,资讯八卦一手掌握,下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Last week, we had a discussion about using WeChat. Here are the results.

Some students think WeChat(微信) is a very useful tool. It can provide a platform (平台)to communicate with their friends. Besides, they can make more friends and learn more knowledge by WeChat.

However, some students think WeChat will affect (影响) their study if they spend too much time using it. And they may be tricked (欺骗) by strange net friends. Last but not least, it will also affect their eyesight to use WeChat for a long time .

In my opinion, we shouldn’t use WeChat for too long and make sure that don’t use it when we are studying. In addition(另外), we shouldn’t add strangers casually (随便)or meet net friends without our parents’ permission.

【参考译文】

上周，我们有一个关于使用微信的讨论。以下是结果。

一些学生认为，微信是一个非常有用的工具。它可以提供一个平台与他们的朋友交流。此外，他们能结交更多的朋友，学习更多的知识，通过微信。

然而，一些学生认为，微信会影响他们的学习如果他们花太多时间使用它。他们可能被欺骗(欺骗)通过陌生的网友。最后但并非最不重要的，这也会影响他们的视力使用微信很长时间。

在我看来，我们不应该太久没有使用微信，确保不使用它时，我们正在研究。此外，我们不加陌生人随便或满足网友没有父母的许可。