关于廉洁的征文题目(经典20篇)
军训,在某种程度上,已经超越了其本身的单纯上的意义,它已经成为一种宝贵的难得的一种经历,现在是小编为您整理的关于廉洁的征文题目,希望对您有所帮助。
浏览
7076作文
41篇1:征文辉煌与梦想题目
全文共 4211 字
+ 加入清单古淮河畔,安东南路,一颗璀璨的教育明珠正散发着夺目的光彩——她,就是涟水县外国语小学。
天高地阔、洒满阳光,理想的种子在这里生根发芽,万千株幼苗在这里茁壮成长。
这里是书香浸润的校园,这里是传承文明的学园,这里是张扬个性的乐园,这里是成就梦想的家园。
涟水县外国语小学创办于2000年,原为涟水圣特外国语学校小学部。2013年正式更名为涟水县外国语小学。学校全面贯彻党的教育方针,全面落实科学发展观;规范办学行为,坚持群众路线,培育和践行社会主义核心价值观。坚持“为走向世界做准备”的校训,深化“坚持文化立校,推进全面教育,服务学生成长,成就新型教师”的办学理念。
多年来,在上级政府和教育主管部门的领导下,在社会各界的支持下,在家长们的通力合作下,学校以过硬的教育教学质量和鲜明的书画特色教育赢得了社会的广泛赞誉。学校办学水平显著提高,办学特色不断彰显,办学品位明显提升。
学校领导班子勇立潮头,运筹帷幄,务实求真,开拓创新,形成了一套完善、科学、规范、系统的管理制度,培养了一支爱生、敬业、求实、创新的师资队伍,造就了一个勤奋、诚实、好学、善思的学生群体。
学校新推出的行政领导听课制度、成立教师学习共同体、公推公选中层干部等举措应时应势,效果显著。为了适应教育教学需求,学校迅速启动了更高水平教育现代化的新征程……
走进外国语小学,浓郁的校园文化气息扑面而来。礼仪习惯、励志标语、名人名言、师生书画等楼层文化规范、精当,为不同年级、不同年龄的学生量身而作;国学大厅、书香长廊、英语角、广场灯箱等设计因地制宜,独具匠心。
学校拥有现代化的硬件设施和高标准的教学设备,音乐教室、美术教室、舞蹈教室、科学实验室、图书室、阅览室等功能室齐全。学校为每一位老师配置了笔记本电脑,为每一间教室安装了微光量子多媒体教学设备,配置了书橱和图书。
育人为本,德育为先。学校坚持以养成教育为核心,以少先队品牌活动为载体,坚持不懈地抓好养成教育,引导学生做“文明向上”的孩子,争当品学兼优的“四好少年”。坚持以升旗仪式、班队会、朝会、板报等为常规教育主阵地,通过开展月主题教育、“八礼四仪”教育、祭扫烈士墓、瞻仰红色教育基地、法制讲座、消防演练、签字仪式等特色教育活动,让学生在活动中受到社会主义核心价值观的熏陶感染,在潜移默化的影响中不断提升养成教育。8月27日,为了帮助一年级新生尽快适应学校生活,做好“幼小衔接”工作,学校在县大剧院举行了一年级新生家长培训会,让家长提前了解学校的教育教学情况,熟悉常规管理要求,成效显著。
课间,孩子们尽情地游戏,热闹的操场上,总少不了课间巡查老师的身影;放学,同学们队列整齐地在公交站台候车,直到最后一名学生上车,值周老师才离开;保安二十四小时在岗,不间断巡查……学校不断完善全方位的安全教育网络,精心打造一支业务精湛的安保队伍,定期召开安全工作会议,及时布置、研究、解决学校安全方面的问题。
学校编印安全教育校本教材,利用班队会、朝会等阵地积极开展安全教育活动。不断创新安全教育形式,开发针对性强的安全教育视频和课件,提高安全教育的实效。
学校成立教师值周组和学干值周组,坚持检查评比“日报”制度,开展“星级班级”、“模范班级”评选活动,激励学生通过争优活动,实现自我管理,树立集体荣誉感。
学校尽心,家长放心。学校在保持教育教学工作“高质量”的同时,实现了学校工作的“高安全”,受到社会各界的好评。
学校坚持走“轻负担、高质量、有特色”的办学之路,确立“一切以教学质量为中心”的教学管理思路。通过课堂教学评估、双周查、质量监测分析等途径推进教学工作,提高教学质量。积极推行行政领导听课制度,提高课堂教学效益;采取“走出去,请进来”的方式,开阔教师视野。引领教师迅速成长,学校有50多位教师被评为市县骨干教师和学科带头人。5名教师被聘为县基础教育专家组成员,学校先后有多名教师开设省级示范课,100多名教师开设市县级公开课、示范课,学校多次组织承办市县各级各类教学教研活动。
学校大力开展丰富多彩的学生活动。读书节、书画比赛、棋类比赛、古诗文诵读比赛、歌咏比赛、讲故事比赛、“萌芽杯”现场作文竞赛和数学二十四点擂台赛等活动的开展,激发了同学们的学习兴趣,丰富了同学们的校园生活。
学校积极开展内容丰富的社会实践活动。红日广场,形态各异的风筝在空中缤纷展翅,孩子们快乐地游戏;城南果园,一张张笑脸在花丛中绽放,同学们追逐着梦想;古淮河岸边,稚嫩的脚步见证着成长,同学们感受着鸟语花香……“远足踏青,寻找春天”活动,广大师生以及家长走进大自然,和春天亲密接触;瞻仰周恩来故居和纪念馆,师生们追寻伟人足迹、学伟人精神,学校教育延伸到了更广阔的空间……“外小情,南大梦”六年级学生毕业之旅,学生和名校零距离接触;学校和韩国仁川景明小学结成友好学校,定期开展互访交流活动。同学们在活动中实践,在实践中成长。
学校大力实施“名师工程”,学校采取“学科带头人上示范课,骨干教师上公开课,教坛新秀上汇报课,青年教师上研讨课”的公开教学模式,充分发挥学校名师的引领作用,促进青年教师迅速成长。学校教研活动紧紧围绕课堂教学展开,教研活动采取上课老师说课上课、听课老师评课、外出学习人员汇报以及专题业务讲座“四位一体”形式,内容实在,富有实效。
学校青年教师按年级、按学科组成了 “教师学习共同体”, “教师学习共同体”定期组织上课、评课、学习等活动,通过青年教师“三字一画”基本功训练,有力提升了教师整体的教学水平和业务素质。
学校先后承担多个国家、省、市级课题并顺利结题。目前,“新课标形势下小学英语网络作业形式探究”、“小学数学概念的模型建构”等国家级、市级“十二五”课题正在深入研究之中。学校定期出版《外小时空》《萌芽》《萌芽诗刊》等校刊校报,为广大师生提供展现自我才华的舞台。
学校着眼学生的全面教育,明确“轻负担、高质量、有特色”的改革方向,让学生在快乐中学习和成长,在学习和成长中享受快乐。学生从小学一年级开始学习《快乐英语》,学习一门艺术。
学校有一支高素质的专职从事艺术教育的师资队伍。活动中心配备了大量音乐、体育和美术器材,开设了球类、武术、书画、舞蹈、瑜伽、棋类、电子琴、合唱、手工、读写绘等二十几个活动项目,近百个体艺活动班。活动中心开展了文艺汇演、现场作文大赛、书画比赛、歌曲合唱比赛、田径运动会等富有特色的文体活动。先后培养了万余名学员,有千余人次在县市级以上书画、乐器、舞蹈、演讲、计算机等比赛中获奖。
学校艺术节目参加中央电视台“激情广场”、淮安市“读书节”以及涟水县“缘文化节”等大型演出活动,好评如潮,充分展示了外国语小学风采。在县内外体艺活动比赛中频频获奖:排舞《放飞童心》参加全国“星光中国”舞蹈大赛获少儿业余组金奖;在淮安市健身操大赛中荣获一等奖;在淮安市“少年号角杯”少先队鼓乐大赛中荣获二等奖;在涟水县少儿才艺大赛、中小学生阳光体育等比赛中,更是捷报频传……
作为江苏省首批规范汉字书写教育特色学校,江苏省首批书法特色学校,省级刊物《七彩语文·写字》的联盟单位,书画教学是外国语小学一以贯之的特色教育项目。学校成立了以省美协会员领衔命名的“程永年美术工作室”和以省书协会员领衔命名的“严成刚书画工作室”“朱飞书法工作室”,让他们有固定场所挥毫泼墨。同时,以三个工作室为“点”开展“传帮带”活动,鼓励有兴趣的老师走进“工作室”交流切磋,以点带面,有效促进了书画师资水平的整体提高。
学校努力营造“墨香校园”,力争使每一层楼、每一面墙、每一个角落都能发挥书画育人的功能,让学生在富有书画艺术的氛围中受到感染和熏陶。学校在教学楼、行政办公区布置了大量学校师生书画作品,对学生进行耳濡目染的书画艺术熏陶。配备了书画成果展室,展出师生优秀书画作品。学校还通过“书画比赛”“义务写春联”“书画之星”“刊头题字”等活动的开展,激发学生对书画的兴趣。
为将书画教育进一步推向深入,学校按年级编写的书画校本教材《赤橙黄绿青蓝紫》,一套六册,已经投入使用。学校还定期出版师生书画作品集。
学校艺术氛围浓郁,在各种艺术活动中,师生们展示了才华,锻炼了能力。学校先后承办的淮安市少先队入队示范仪式、涟水县中小学生田径运动会、涟水县体艺“2+1”现场推进会等大型活动,有效地促进了学校素质教育的开展。艺术教育的深入开展使学生真正实现了素质的全面发展和个人品位的总体提升。
十七年的辛勤耕耘,十七年的光辉业绩。面对激烈的教育竞争,外国语小学凭借坚定的信念,先进的理念,科学的管理,高效的工作,逐渐形成自己的办学特色,铸就了一个又一个灿烂的辉煌。学校先后被授予全国红旗大队、江苏省和谐校园、江苏省书法特色学校、江苏省规范汉字书写教育特色学校、江苏省书法水平等级证书考试优秀学校、江苏省体育工作先进学校、淮安市文明单位、淮安市先进基层党组织、淮安市艺术教育特色学校、淮安市体育艺术“2+1”实验学校、全县教育工作先进集体、涟水县语言文字工作先进集体、涟水县特色学校建设工作先进单位、涟水名校等荣誉称号。
发展永无止境,外国语小学已全面开启建设更高水平教育现代化的新征程。学校正对报告厅和阶梯教室进行改造,以便更好地服务于教育教学工作。学校新建的1000平方米的开放式图书馆,近十万册藏书,针对不同年级学生、设计适合年龄特点的活动区域,双休日对学生及家长免费开放,倾力打造书香校园;新建的书画室,除了3个书画名师工作室外,还建设了多个书画社团活动室,倾力打造学校书画教育特色;新建的“快乐驿站”是教职工健身休闲区,购置了大量健身器材,全面提高教职工的幸福感。学校还引进了微光量子教学系统,实现班级多媒体设备提档升级,进一步优化课堂教学,全面提升教学质量。
阳光作伴,智慧同行;春种绿色,秋收金黄。
年年春风雨露,滋润株株幼苗成就栋梁之材;岁岁春华秋实,凝成累累硕果香飘四海神州。
成绩永载史册,辉煌映照未来。
青春献教育、热血铸师魂。回眸过去,外小人无比自豪,他们无悔于自己的选择,无愧于神圣的事业;展望未来,他们更加自信,凭借辛劳和汗水,热忱与睿智,他们一定会坚守今天,创造出更加灿烂的明天,续写出更加华美的篇章!
光荣与梦想同在,奋斗与追求并进。涟水县外国语小学正抢抓发展新机遇,豪情满怀地朝着高质量、高品位、有特色的“市内一流、省内知名”的现代化名校目标阔步迈进!
篇2:征文辉煌与梦想题目
全文共 923 字
+ 加入清单学校艺术氛围浓郁,在各种艺术活动中,师生们展示了才华,锻炼了能力。学校先后承办的淮安市少先队入队示范仪式、涟水县中小学生田径运动会、涟水县体艺“2+1”现场推进会等大型活动,有效地促进了学校素质教育的开展。艺术教育的深入开展使学生真正实现了素质的全面发展和个人品位的总体提升。
十七年的辛勤耕耘,十七年的光辉业绩。面对激烈的教育竞争,外国语小学凭借坚定的信念,先进的理念,科学的管理,高效的工作,逐渐形成自己的办学特色,铸就了一个又一个灿烂的辉煌。学校先后被授予全国红旗大队、江苏省和谐校园、江苏省书法特色学校、江苏省规范汉字书写教育特色学校、江苏省书法水平等级证书考试优秀学校、江苏省体育工作先进学校、淮安市文明单位、淮安市先进基层党组织、淮安市艺术教育特色学校、淮安市体育艺术“2+1”实验学校、全县教育工作先进集体、涟水县语言文字工作先进集体、涟水县特色学校建设工作先进单位、涟水名校等荣誉称号。
发展永无止境,外国语小学已全面开启建设更高水平教育现代化的新征程。学校正对报告厅和阶梯教室进行改造,以便更好地服务于教育教学工作。学校新建的1000平方米的开放式图书馆,近十万册藏书,针对不同年级学生、设计适合年龄特点的活动区域,双休日对学生及家长免费开放,倾力打造书香校园;新建的书画室,除了3个书画名师工作室外,还建设了多个书画社团活动室,倾力打造学校书画教育特色;新建的“快乐驿站”是教职工健身休闲区,购置了大量健身器材,全面提高教职工的幸福感。学校还引进了微光量子教学系统,实现班级多媒体设备提档升级,进一步优化课堂教学,全面提升教学质量。
阳光作伴,智慧同行;春种绿色,秋收金黄。
年年春风雨露,滋润株株幼苗成就栋梁之材;岁岁春华秋实,凝成累累硕果香飘四海神州。
成绩永载史册,辉煌映照未来。
青春献教育、热血铸师魂。回眸过去,外小人无比自豪,他们无悔于自己的选择,无愧于神圣的事业;展望未来,他们更加自信,凭借辛劳和汗水,热忱与睿智,他们一定会坚守今天,创造出更加灿烂的明天,续写出更加华美的篇章!
光荣与梦想同在,奋斗与追求并进。xx小学正抢抓发展新机遇,豪情满怀地朝着高质量、高品位、有特色的“市内一流、省内知名”的现代化名校目标阔步迈进!
篇3:廉洁文化伴我行征文2000字
全文共 2492 字
+ 加入清单康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容,欢迎阅读!
有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!
作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得我们深思的一个问题。
很长一段时间,我都认为廉政是一件离我们很远的事情,我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作,每天的工作说起来很是非常的单调,每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶,那个是我们的样品,然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。
我们是一群严谨的年轻人,我们对数据有着一份特有的敏感,对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了,但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少,所以即使我们有贼心,也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了,除了觉得可惜之外,没有更多的想法。
随着经济的发展,环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高,权力越来越大,廉政风险也越来越突出,环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。
对照社会上的腐败大案,我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境,我们任重道远。如果说,过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境,归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话,那么,未来更加繁重的发展任务,更加需要我们发挥无私奉献,勤政廉政的优良传统,努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。
一个人违反纪律不是突发形成的,总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜,唯利是图,慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔,贪赃枉法,最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝,“酒杯一端、纪律放宽”,丧失了党员干部的原则立场,对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧,一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受,难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。
有人比喻犯错误是分了四步走的,第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭,我们要是接了招,这就好比走在河边湿了鞋,最后难免要栽跟头的。所以啊,要想不湿鞋,最彻底的解决办法就是不要在河边走。
数不清的贪官污吏东窗事发后,面对党纪国法,流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的,也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事,不怕鬼叫门。贪腐之风长不了,清正廉洁最是好,它提升着我们的灵魂,愉悦着我们的身心。时下,作为党员干部应该率先垂范,正本清源,大力弘扬清正廉洁的传统美德,在廉洁文化建设中发挥带头作用,为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。
在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我们的实际工作岗位,廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,不断规范和约束我们的思想与行为,增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
因此,党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起,从一点一滴严起,每日“三省吾身”,检点得失正误,校正自身偏差,见贤思齐,闻过则改,不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督,真正做到在复杂形势面前信念不动摇,在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变,在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律,做到令行禁止,要求别人做到的,自己首先要做到;要求别人不做的,自己坚决不做,自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命,常怀敬重之心,常思违纪之害,始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念,才能始终自觉做到令行禁止,点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。
走进工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界,自律是一种力量。从我做起,从我严起。
下班了,我们欢乐兴奋,因为我们廉洁从业,我们心底坦荡,以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边,或低声吟唱“采菊东篱下,悠然见南山”,或放声高歌“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;廉洁,它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中,妻子温柔的笑脸上,儿女依依的期待中,母亲虔诚的祈祷里……
一位哲人曾经说过:人生没有草稿,篇篇都是正文。无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭,一往无前的出征,我们不是风中的墙头小草,摇摆不定,我们出征,让生命和使命同行。
康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。
廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,树立“亲民、富民、安民”的从政理念,坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”,兢兢业业干事业,让廉洁成为一种自然习惯,让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者,为构建和谐沧浪做出贡献。
亲爱的朋友们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入发展的浪潮中,共同创造中更加辉煌的明天!
篇4:廉洁文化征文精选2000字
全文共 2840 字
+ 加入清单廉洁,廉洁究竟是什么呢?廉洁是大公无私、为民奉献,不拿不属于自己的金钱和物品。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容,欢迎阅读!
在一本本历史书中,有许许多多清正廉洁的人,而我最敬佩的人就是毛泽东了。
在旧社会中,有许多当官者,但几乎都是骑在老百姓头上作福作威的贪官,而这些贪官都过着骄奢淫逸的生活。即使有一部分是清官,但也是凤毛麟角、寥若晨星的。而毛泽东也是做官的,可毛泽东是为了报国为民,甘作公仆,毛泽东不仅清正廉洁,还有口皆碑。 毛泽东一直为民造福,救济贫苦的老百姓,只为老百姓着想。有一次,毛泽东带领士兵前去打。大家都知道毛泽东个子又高、饭量又大肯定吃得了,不可思议的是,毛泽东为了让战士们吃个饱饭,而让自己挨饿,因为,毛泽东只吃了一个普通战士饭量的三分之一,这种精神不是我们所需要的吗?
毛泽东还制作了一份《井冈山反腐败训令》,建国后,又先后公布了《中华人民共和国惩治贪污条例》和《惩戒违法失职公务员暂行条例》等一系列的法规。
毛泽东是我心中的英雄,我想,也是你们大家心中的英雄吧。学学毛泽东的清正廉洁吧。即便身居要职,也平易近人,与老百姓同甘共苦。而我们中学生龙活虎,也要多为家人、朋友等着想,勤劳俭朴,文明礼貌,乐于助人,不断提高个人的修养。
让廉洁发扬光大
廉洁,廉洁究竟是什么呢?廉洁是大公无私、为民奉献,不拿不属于自己的金钱和物品。
从古至今,有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休,是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他,但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的杨震,很有才华,他做上了官,有一天,有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金,叫别人一定收下了,但杨震却一口拒绝了。还有现代的周恩来爷爷,身为中国的总理,生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病,也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大,让每个人都要做到清正廉洁,这样,世界也会变得更好!
但我们怎么才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢?要想做到清正廉洁,就必须做到下面这三点:1.千万不能乱动人家东西,即使是你最喜欢的也不行,一定要在他人同意的情况下才可以。2.不说谎,要诚实。比如你考试考的不太理想,怕被爸妈批评,然后欺骗你的爸妈,这也是非常错误的。3.要乐于助人。别人有什么困难,你就要竭尽所能地帮助他,不要“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点,我相信我们离清正廉洁的目标也不远了,但一定也要持之以恒,否则,一切都将是空的。
清正廉洁不只是在官员身上,我坚信,一定也能带进校园,带到每一个人身上,让清正廉洁的品质在我们心中扎根,做一个清正廉洁的人!
敬廉崇洁
廉,是每个人都应有的品德,而清正廉洁,是指人们的品行正派,清正无私,克己奉公。
这么多年来,虽有许多贪婪之官让我们深恶痛绝,但也有许多廉洁之清风让我们刻骨铭心。在历史上,无论是海瑞还是包青天,无论是屈原还是公仪休,他们都廉洁之风,修身之气。在古代,在朝庭中,虽然有很多贪官被金钱收买,但清官却不会,他们会公平地断案。 比如说包拯,大家都知道他是一个清官吧,而且他在朝廷里也有重大的位置。有一个无赖,将一个农民告到县衙,包拯对那农民说:“你回家把牛杀了,自己留一点吃,其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定,民间私杀耕牛是要犯法的,但有县老爷的许可,那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天,就有人向包拯控告那位杀牛的农民,包拯反而将这告状的人扣押起来,怒问道:“你为什么把人家的牛的舌头割了?”那人被这突如其来地追问弄得惊慌失措,只得如实招供。这个无赖怎么也想不到,这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后,马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民的。还有一次,有两个妇人为了一个孩子而闹上了公堂,包拯判定两人一人拉着小孩的一只手,谁拉赢了那个孩子就是谁的,在经过一番拉扯之后,其中一位含着泪松开了手,但是最终包拯却把孩子判给了那位妇人,别人不明白是什么原因了,包拯说到:“谁会忍心让自己的孩子受到伤害啊!她放手是因为她心疼她的孩子,你没看见她是含着泪的吗?”后来包拯就把孩子还给了妇人。
从这两个故事中,我们可以看出包拯非常的廉洁、公正。许多清官,他们以辉煌作别,在历史的长卷上,他们以英名流芳百世。那你呢?你是想要流芳百年还是遗臭万年呢?
让廉洁走进校园,让我们成为一个敬廉崇洁的人吧!
清正廉洁从小事做起
同学们,你们知道清正廉洁这个词语吗?在现在这个社会有多少人为了保住自己头上的“乌纱帽”而不择手段,又有多少人为了社会和国家而精忠报国?
在中国古代,有着许许多多清正廉洁的人。春秋时代的城子罕两袖清风,受人爱戴。一天,有人得到一块玉,准备送给子罕,却被子罕给拒绝了。明朝的于谦为官清正廉洁。一次,朝廷派他去巡察河南。返京时,人们买些当地的土特产回京分送朝贵,只有于谦没有接受。古代清正廉洁的人还有很多很多,他们的故事三天三夜也说不完。可为什么在我们现在的这个社会上清正廉洁的人却越来越少了呢?我们是不是应该好好反思呢?
我们中学生龙活虎应该怎样做到清正廉洁呢?首先我们应该诚实守信,一个不诚实的人怎么能做到清正廉洁,怎么能够光明磊落呢?最近,有些同学为了少背些课文,就给自己的组长塞红包、塞玩具、塞零食??这些行为我们应该极力反对,一个中学生龙活虎最重要的就是学习,不好好学习,走歪门邪道,害人害己。要做到清正廉洁必须从小事做起,必须从身边的点点滴滴做起。我们要在生活中不偷拿别人东西,要乐于助人,关心家人和同学,对自己有信心,自立自强??做任何事情都必须持之以恒,要坚持把清正廉洁这个行为给坚持下去。
相信,如果我们一直坚持下去,不放弃、不退缩,那我们就会成为一个对国家有用的人!
让廉洁融入生活
廉洁这个词是众所周知的,但许多人虽然都知道它的意思 ,却做不到。现在,就让我来讲几件有关廉洁的事吧!
在明朝时,有一位名叫于谦的人,他既是一位诗人,也在杭州有官职。那个时候,许多宦官都肆无忌惮地抬权纳贿,只要拿几百两银过去,必定能达到目的。要是送上几千两,说不定还有“特殊服务”。但于谦每次进京奏事,都从不带任何的礼品。曾有人劝过他,还是带点东西去为好,而于谦却笑着告诉那人,只要带着两袖清风去就好了。一时的廉洁不难,但如果要一輩子都廉洁,恐怕这样的人就不多了。 廉洁也不局限于拒收礼物,不搞腐化,其实,在生活的点点滴滴中,我们也可以做到廉洁,周恩来总理就是典范。
有一次,周总理去一所大学看望那儿的大学生。中午吃饭时,他慰问完那儿的炊事员后,就坐下来,拿起一些冷饭冷菜就吃了起来。炊事员们看不下去了,总理好不容易来一趟,怎么能给他吃这些呀!而周总理却毫不计较。他还有一件睡衣,整整穿了二十多年。现在的一些小孩子,这个不要吃,那个不要吃,衣柜里也塞满了衣服,明明都能穿却还在不停地买,而且还要求买名牌。这种行为与廉洁相差太多了。
同学们,行动起来吧!让廉洁融入我们的生活,落实在每一个人的行为中。
篇5:大学校园廉洁文化征文2000字
全文共 2157 字
+ 加入清单廉洁教育进校园是加强高校思想政治建设的重要内容,是推进高校反腐倡廉建设的重要战略任务。以下是小编给大家整理的大学校园廉洁文化征文的内容,欢迎大家查看。
廉洁教育进校园是加强高校思想政治建设的重要内容,是推进高校反腐倡廉建设的重要战略任务。我校党委认真学习贯彻党的十七大和十七届四中、六中全会精神,深入落实中央纪委等六部门《关于加强廉政文化建设的意见》和《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》,扎实推进廉洁教育进校园工作,有力保障和促进了学校各项事业科学发展。
一、以思想政治教育为主渠道,着力推进廉洁教育进校园
我校坚持党委统一领导,党政齐抓共管,纪委组织协调,部门各负其责,依靠师生支持和参与的廉洁教育领导体制和工作机制。成立了处级廉政廉洁专门研究机构,配备了一支素质过硬的专兼职师资队伍,建立健全了各项教学管理和业绩考评制度。学校每年投入20万元用于廉政文化研究所建设和廉洁教育进校园工作,有效保障了廉洁教育的有序开展。学校充分发挥思想政治教育主渠道作用,分类分层次加强对党员干部和师生员工的廉洁教育。
一是以专题培训、会议和活动为载体,对全校处级以上干部开展“廉政勤政”主题宣传教育活动,增强党员干部廉洁自律意识,强化工作作风建设。邀请了多位国内廉政研究领域的知名专家学者来校作辅导报告。每年在全校党员干部和各级领导班子中开展“算好廉政账”主题教育月活动。建设“清廉之风廉政短信平台”,向学校重点部位和关键岗位人员经常发送廉政警示短信。
二是对教职工开展以“廉洁从教、服务学生”为主题的宣传教育活动,把廉政教育纳入师德建设工程,促进教风建设。学校把每年5月10日定为“510”思廉日。组织开展“扬勤廉正气,促科学发展”主题教育、廉政短信征集大赛、反腐倡廉书画摄影展、廉洁教育大讲堂等专题教育活动。
三是以思想政治理论课为主阵地,着力推进廉洁廉政文化“三进”工作。学校成立廉政文化教研室,积极推进师资队伍建设、课程建设和教材建设。组织编写出版大学生《廉洁教育读本》、《大学生廉洁文化教程》等教材。在“形势政策课”中开设廉洁文化专题教育内容;在全校文科和医科专业本科新生中开设“大学生廉洁文化概论”公共必修课。学校现有廉政廉洁教育专任教师6人,兼职教师18人。目前,我校正在积极探索和着力推进廉政廉洁学学科建设工作,取得了初步进展。
二、以科学研究为依托,为廉洁教育进校园提供理论支持
2007年我校与南通市纪委共同组建了南通廉政文化研究所,这是国内首家由地方与高校“联姻”而诞生的专门以廉政文化为研究对象的学术机构。经过几年的建设,研究所已成为中央纪委研究室纪检监察工作调研与创新联系点和江苏省高校哲学社会科学重点研究基地培育建设点。近年来,研究所面向全国发布研究课题100余项,资助40多万元。同时,研究所研究人员积极申报各级各类研究课题,获教育部人文社会科学一般项目、省高校哲学社会科学基金项目多项。出版学术专著4本,发表学术论文70余篇。在加强理论研究的同时,研究所主动服务地方党风廉政建设,先后举办廉洁文化教育专题报告会80余场,参与中央纪委组织的《中国共产党反腐倡廉建设史》和《领导干部廉洁从政教育读本》编撰,以及江苏省纪委关于构建惩防体系“5+1”文件的讨论修订等工作。此外,组织专家总结推广地方纪委和大型企业的反腐倡廉建设经验。
三、以平台建设为载体,扩大廉洁教育的社会效益
一是《廉政文化研究》杂志办刊质量不断提升。2007年,我校与南通市纪委共同创办《廉政文化研究》内刊。2010年初,经新闻出版总署批准,《廉政文化研究》正式公开发行,是目前国内唯一的以廉政文化为研究对象的公开出版的学术理论期刊,迄今已公开出版12期,发表论文189篇,其中有60余篇文章被《新华文摘》、《中国共产党》、《中国政治》等期刊及国家预防腐败局网站转载,受到社会各界广泛关注。
二是反腐倡廉南通论坛品牌效应日益凸显。研究所每年承办一次论坛,迄今已成功举办6届,每届都有明确主题,吸引了一大批国内知名学者的参与。如今,反腐倡廉南通论坛已成为立足南通、面向全省、辐射全国的有一定影响力的反腐倡廉理论研讨交流平台。2011年,学校成功承办了“全国教育纪检监察系统深入学习贯彻胡锦涛总书记‘七一’重要讲话精神暨高校廉政研究机构第五次联席会议”。
三是江海廉政大讲坛社会影响逐步扩大。2009年,由我校和南通市纪委、南通市文广新局联合打造的“江海廉政大讲坛”,以廉政史话、廉政故事、廉政史诗等为主要内容,借助现代媒体,面向全社会弘扬廉政文化,传播廉洁思想。目前大讲坛已成功举办7期,邀请央视《百家讲坛》部分主讲人作专题讲座,并在地方电视台专题栏目播放,产生良好社会影响。
我校的廉洁教育、廉政文化建设不仅为学校发展营造了风清气正、廉荣贪耻的文化氛围,而且丰富了大学文化的内涵,彰显了地方大学的文化自觉和文化担当,学校先后被评为全国精神文明建设先进单位和全国教育系统纪检监察先进集体。
在今后的工作中,我们将坚持把廉洁教育作为加强党员领导干部和广大师生思想政治教育的重要内容,作为提升办学内涵和人才培养质量的重要抓手,将廉政廉洁文化融入到教学、科研、管理、服务等各个方面,全面提升师生员工的思想素质,筑牢党员干部拒腐防变的思想防线。
更多热门文章:
篇6:高一廉洁文化进校园征文
全文共 2418 字
+ 加入清单洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。小编收集了廉洁文化进校园的征文,欢迎阅读。
廉洁文化进校园
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。
廉洁,就是公正不贪污,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。
建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。
说起廉洁文化,我们便会想起诚实守信,但我们小学生哪几个是完全做到的呢?今天老师就给我们讲了一个故事:皇。甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了,母亲一个人难以维持家里的生活,就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐,又没了父亲,怪可怜的,因此格外疼爱他。
外公叫韦孝宽,韦家是当地有名的大户人家,家里很富裕。由于家里上学的孩子多,外公就请了个教书先生,办了个自家学堂,当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。
外公是个很严厉的老人,尤其是对他的孙辈们,更是严加管教。私塾开学的时候,就立下规矩,谁要是无故不完成作业,就按照家法重打二十大板。
有一天,上午上完课后,皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩,不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。
第二天,这件事被外公知道了,他把几个孙子叫到书房里,狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩,每人重打二十大板。
外公看皇甫绩年龄最小,平时又很乖巧,再加上没有爸爸,不忍心打他。于是,就把他叫到一边,慈祥地对他说:“你还小,这次我就不罚你了。不过,以后不能再犯这样的错误。不做功课,不学好本领,将来怎么能成大事?”
皇甫绩和表兄们相处得很好,小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚,心里都很高兴。可是,小皇甫绩心里很难过,他想:我和哥哥们犯了一样的错误,耽误了功课。外公没有责罚我,这是心疼我。可是我自己不能放纵自己,应该也按照私垫的规矩,被重打二十大板。
于是,皇甫绩就找到表兄们,求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听,都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说:“这是私塾里的规矩,我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚,不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了,我也不能例外。”
表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩,诚心改过的精神感动了。于是,就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。
后来皇甫绩在朝廷里做了大官,但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢,这使得他在文武百官中享有很高的声望。
我们作为学生,一定要以这种精神作为目标,可我去发却现班级里了还是有人没做到。就拿写作业这件事来说吧,有些同学没写作业答应老师要补好的却偷偷溜走,所谓逃的了和尚逃不了庙,可是的二天仍然不做,日复一日,年复一年,使他的成绩始终保持倒数。
廉洁关乎诚信,诚信者注定廉洁,不廉洁者必不诚信。同时,诚信作为一切道德的基础,没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名小学生首先必须从诚信做起,从小就能崇尚节俭,知晓廉耻。只有这样,将来我们才能成为建设国家的优秀接班人。
篇7:廉洁文化进校园征文3000字
全文共 2736 字
+ 加入清单建设廉正校园,让廉正走进校园是一项任重而道远的工作,需要我们全体师生坚持不懈的共同努力。下面是小编整理的廉洁文化进校园的征文,欢迎阅读。
廉洁文化进校园
我国教育的改革和发展,关系到21世纪我国综合国力的提高和现代化目标的实现,关系到社会主义祖国的前途与命运。廉洁文化进校园,教师是中坚力量。教师同学生的关系最紧密。教师的一言一行,所作所为对学生会产生巨大的影响。教师还是知识的传播者,肩负着培养学生道德情操的责任。对人民教师,我们不仅提倡对教育事业的献身精神,更注重强调教师的义务感和责任意识。“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,作为教师的我们都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。今天,党和政府高度重视教育工作,千方百计提高教师待遇,教师工作已成为被人羡慕,受人尊重的职业。我们没有理由不珍惜自己的工作,不维护自己的形象。 为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使少年儿童从小家就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人,真正确立正确的世界观、人生观和价值观。 我是一名普通的教师,从事教学工作十八年了。今年由于工作需要,将我从学前教学岗位调到专科品德与生活教学岗位,望着一二年级孩子们那一张张天真的小脸儿,看着他们一双双清澈的眼睛,我深知肩上的责任重大,我曾豪情满怀:老师一定会好好地教你们,让你们从小学会做人、学会生活。当我与学生一天一天熟悉,面对调皮捣蛋、乖僻倔强、惰性等众多类型的学生,我猛然发觉原来学生并不是我想象的那么乖巧、可爱。而对于学生的爱与不爱都是那么不容易。记得有一个大大眼睛的小男孩,上课时,我就发现他听讲时,要么是眼睛往前看,目光没有焦点,要么就是趁我不注意的时候,做小动作。一说他,他就是满不在意的样子,有的时候还和我顶几句,而且可以看出来,他的心里很不服气。听课的时候注意力根本就不集中,散散慢慢,有时趁我不注意时还偷偷地下地,一节课下来,什么都不会。我试着去改变他。
“廉洁文化进校园”是反腐倡廉工作和加强学校道德教育的一件大事,是构建和谐教育、办好人民满意教育的客观需要,是学校领导班子廉洁从政、教师廉洁从教和加强学生的理想信念教育、基础道德教育、传统美德教育、法制意识教育,使学生继承和发扬中华民族的传统美德,从小根植“敬廉崇洁”理念的重要举措,对于培养广大青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操,具有重大而深远的意义。
谈话、保证、再错、再谈……周而复始。几个循环,就把我的信心和耐心渐渐磨光了。我努力的给他讲道理,可他,每次都说管不住自己。我生气了,伤心了,失望了,也开始为自己的付出感到不值了。可是我一次又一次的告诉自己,坚决不能放弃。时间就这样一天天的过去。一学期即将结束时,他已经能够认真听20分钟课,还动笔写一写、画一画、说一说、虽然还不尽如意,但我看到他的进步,我喜在眉梢,乐在心头。还有的小同学很孤僻,不爱与别的小朋友接触,我会去与他多交谈,帮助他,表扬他,让他感受到多一份温暖,多一份关怀,从他幼小的心灵中抹去那种孤僻,得到与大家一样的快乐。通过廉政文化在校园中蓬勃开展我结合品德与生活课的特点,以课堂为阵地让学生们在活动中,受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育,从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。在工作中,同学们助人为乐、奉献班级、文明礼让、尊敬师长的事情多了。随处可见廉洁书法、漫画、格言、警句,随处可以听到学生在唱廉洁歌曲。只有他们健康快乐的成长,才是我最大的收获。
毛泽东说:“我回忆起有一次在一位青年的家里,这位青年谈起要买肉的事,他在我面前把我的仆人叫来,同仆人讨论了半天买肉的事,才叫他去买了一小片肉。我心里非常不安,以后就不再和这位青年见面了。我和我的朋友们,只高兴谈论大事情——中国人类的本性和人类社会、世界、宇宙。” 在毛泽东看来,关心“人类的本性和人类社会、世界、宇宙”,这样的人,意志高远,可与共大事,仅关心个人的物质生活,将其放在生活追求的第一位置,这样的人连做朋友的资格都没有。
立志,需要“明志”。儒家之志乃“内圣外王”。中国自古以来没有自己的主体宗教,然而儒家思想却有类似宗教的意义。内圣,就是加强自我修养、树立理想境界、磨砺坚强意志;外王,即是服务社会,管理国家、平治社会。中国传统文化有“修齐治平” 的说法,即指修身、齐家、治国、平天下。我们国家公务员,不是圣人,总当洁身自好,服务国家。“法乎其上,得乎其中”,志向立得高远,受腐败诱惑的力度才有可能加强。即便没有“圣人”之志,起码的君子之道还要遵循。“达则兼善天下,穷则独善其身”。今天的情况是,不是等到“穷”了以后才独善其身,而是在“达”的时候既不“兼善天下”,也不“独善其身”。有道说:“晚景从良,一世之烟花无碍;白头失守,半生之清苦俱非”,一生即便有诸多不是,晚年改错,总归可取;有人到了老年失去应有的操守,半世辛劳付之东流。传统告诉我们,保护晚节,是基本的立志,节志晚全,是“底线”的要求。
王阳明是将孔子思想作发扬光大的中国明代思想家,留给后人一本重要著作《传习录》。 王阳明说:立志就要“收放心”。一个人总要清心寡欲,持志不动,这是人心向上的最好状态。然而很多时候,人心是浮荡与浮躁的,受声色犬马的诱惑,东追西逐,不知所至。人心不再是美好的“良知”,而变成发狂的“牲口”,放逐于名疆利场。所以,王阳明说:鸡鸭放出去了还要收回来,更何况是自己的心!王阳明的思想对今天还是有用,因为我们的一部分官员的良知真的不知道跑到哪里去了,就像放出去的鸡鸭牛羊,收回来难,也不想收回来。
热爱、尊重学生不是一句口号,它要求我们老师深入了解学生,设身处地地为他们着想,对他们怀有真诚和爱心,要能俯下身来,使自己能成为他的知心朋友。我们要能注重他们的情绪表现,工作必须细致、耐心,且循循善诱。我们要舍得花时间与孩子们交往,用宽容和理解建立和谐友好平等的新型师生关系。在与孩子们的交往中,教师的心灵要永远开放,要善解人意。只有用孩子们的眼光和心灵去倾听和发现,才能融入孩子们的世界,走近孩子们的心扉,用爱去教育孩子,用爱与尊重去点燃孩子们心中的希望之火,用爱去开启孩子们的智慧之门,这应该成为我们每一位教师不懈的追求。
建设廉正校园,让廉正走进校园是一项任重而道远的工作,需要我们全体师生坚持不懈的共同努力。在今后的工作中,我要把所有的汗水全部浇灌给每一棵破土而出的幼苗,使他们在阳光的照射下,快乐健康的成长。让校园里充满欢声笑语,让圣洁廉正之风永驻校园,永驻孩子幼小的心灵。
篇8:廉洁征文
全文共 1767 字
+ 加入清单自古以来,人们都视廉洁为一缕清风,一缕清正廉洁之风。如果把腐败看作是社会的一个毒瘤,那么廉洁是什么?有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,她依然挺拔翠绿;有人说,廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然静洁晶莹;也有人说,廉洁是苦藤上结出的甜果,别人看起来很甜,但她却心里很苦;也有人把廉洁时常和莲花联系在一起,那是因为它出污泥而不染,是一种道德升华的境界。我想,每个人的心中,对于廉洁会有不同的释义,但是,本质内涵却是相统一的。廉洁是一种美德,人所敬仰;廉洁是一种深爱,爱己爱人。
古往今来有多少两袖清风,清正廉洁的官吏名留青史,又有多少贪官污吏遗臭万年。因此,廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁,可以产生巨大的反响;不廉洁则会产生恶劣的影响,导致无法想象的结果。"廉"与"莲"同音,人们常说"清廉"、"廉洁"、"廉正"……,正如周敦颐笔下的莲"出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉"。周敦颐独爱莲,而老百姓也独爱清正廉洁,一心为民办实事的官。
清正廉洁,一直是中华民族的传统美德,两袖清风、刚正不阿的人让人们永远记在了心里,他们过着清贫的生活,从事着伟大的事业。新时期共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部,他收留了三个赈灾中认识的孤儿;由于生活拮据,他到血库要求献血;因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在外人眼里,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想象,在场的每个人都流了泪。"天地之间有杆秤,那秤砣,就是老百姓。"当官的是廉是贪,百姓心中最清楚。
孟子云:"为民贵,社稷次之,君为轻。"汉朝刘向的《说苑。至公》中说:"治官事则不营私家,在公家则不言利。"可见,"廉"不仅仅是不贪敛财物,更有"正身律己、亲民爱民"之义。"廉"字由"广"和"耳"两部分组成组成,乃是"广听民声、为民请命"之义。官员作为人民的代表,其行为被大众和下属所关注,既是他们的表率,又是他们仿效的对象,廉洁与否直接影响到上下左右,影响到政令的推行。《论语。子路》中说:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从"。政令畅通,上下一心,共度难关,共创辉煌。
车尔尼雪夫斯基曾说过:"德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。"是啊,人们抵制金钱的诱惑,抵制权利的诱惑,抵制一切不正当的诱惑。那样,人与人之间没有贵贱,没有差别,也没有互相的仇视,更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过:"一个能思想的人,才是一个力量无边的人,没有思想上的清白,也就没有金钱上的廉洁。"这句话是说:一个廉洁的人,才有清晰的头脑,才可以拥有无边的力量,才可以受到群众的大力支持;一个常受贿赂,常贪污的领导,不是一个好领导,思想他抵制不住金钱、权力的诱惑,也就不会受到群众的支持。
当今社会很多人因为自身思想或意识问题,纷纷倒在权力和金钱的"石榴裙"下,在金钱与贪欲中迷失自我,在权钱交易中丧失自我!巴尔扎克说过,没有思想上的清白也就不能够有金钱上的廉洁。这句话说是多么的质朴。只有人内心变得清洁,才不会争抢世俗的荣华富贵,不会在乎那些微不足道的便宜,才会更好的看透人生的无常,保持自身的廉洁。《元史?许衡传》中记载了这样一个故事:许衡未做官时,有一年夏天外出,天气炎热,口渴难忍,道旁正好有一棵梨树,众人争相摘梨吃,惟独许衡不为所动。有人问他为什么不吃,他回答说:"不是自己的梨,岂能乱摘?"那人解释说:"乱世之时,这树梨是没有主人的。"许衡正色道:"梨无主,我的心难道无主吗?"许衡的心,是廉洁的心,因为他不为非分之物所动心。
俞士超说过"清风凉自林谷出,廉洁源从自律来。"其实每个人都可以做到:廉洁从心开始。世上万物是联系的,只要我们在不损害他人利益时,用心去做好自己的本职工作,去感受人生给予我们的幸福与磨练,这就是廉洁的一个表现。廉洁,不仅是对别人的尊重,更是对自我的完善,对生命的尊重,对心灵的负责。
正气存心,邪不可干。人如同一棵树,内朽必生虫,有了虫在作怪,风一吹,树必倒。让我们从心开始,从身边做起,将廉洁文化化作春雨,在世间尽情发洒,唤醒沉睡的大地,除去腐败的沉渣,装饰和谐的世界,点缀高洁的灵魂。朗朗青天之下必将又会是一个生机盎然的春天。
篇9:廉洁征文
全文共 1781 字
+ 加入清单说到“廉洁”,很多大学生会感到里自己很远,认为那是工作以后再考虑的事。其实不然,廉洁是一种文化,是一种美德,是我们大学生应有的一种品质。作为预备党员,就更应该加强党风廉政建设,在校园中推动廉洁文化。
中华民族在自己的发展历程中,形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。今天,我国进入了全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的新的发展阶段,当以“三个代表”重要思想为指导,贯彻党的十六大精神,把弘扬和培育民族精神作为社会主义先进文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德教育资源。在面向现代化、面向世界、面向未来的中国青少年身上,寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。 建设廉政,要有制度上的保证,同时也要有文化上保证,讲廉政必须讲廉政文化。中国优秀文化传统是世界文化的重要组成部分,是一个弥足珍贵的思想宝库,可以为中国廉政文化提供充分的思想资源支持。
“廉洁”二字,其含义不仅仅是“不贪污、不受贿”那么简单。他在中国文化中,有着丰富的内涵。
廉洁,即公正不贪,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:
一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。
学校是传授与学习知识的神圣殿堂,老师教书育人,学生求知明理,本着为社会主义事业作贡献的目标而努力奋斗着,然而就在这神圣之殿下也混杂着些许不和谐。随着时代的前进,科学技术日益发达,人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖,于是,“吃”要吃高档的,“穿”要穿名牌的,就连用的也不能马虎。手机,电脑,mp3已被不成文的归为进大学校门的三件必备,更有甚者开着私家车来上学……学生中攀比之风比比皆是。更有甚者,有的教师边教书边下海,边拉关系边赚钱,甚至有学者抄袭他人的学术成
果,大搞学术腐败。据统计,目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊,这是我们不愿意看到的。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。这都是关系到一个人廉洁的问题。而一些“腐败”现象也悄悄浮现于学生中。学校学生社团有校里统一拨下的经费,班级也会收取一定的班费,而管理这些费用的都是学生,阴暗事件的时时发生,外人却不得而知。
大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育,它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育,职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育,更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生,明天就将步入社会,学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展,引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。而作为一名预备党员,我们更应以党的十七大和中纪委十七届三次全会精神为指导,结合学习实践科学发展观活动,深入开展党风廉政建设,进一步优化校园环境,在校园中推动廉洁文化的发展。
从2014年“做官先做人,万事民为先”的郑培民,到2014年“立警为公,执法为民”的任长霞以及“燃烧自己照亮大家”的牛玉儒……他们感人至深的事迹,为我们树立起新世纪忠诚实践“廉洁执政”的典范。我们作为大学生,更应严格要求自己,自觉落实和推动廉洁文化的发展,构建具有廉政思想和廉政文化的和谐校园。
篇10:廉洁征文
全文共 1069 字
+ 加入清单我们是新时代的青年,从小就应该做一个廉洁的人。廉洁是一个人最基本的道德。
比如说有两个官,一个是贪官,他贪污国家的钱,从不为老百姓着想;一个是好
官,为人民做贡献。我们一看当然会选择后者。
有一个人,我们都认识他,他就是包拯。我曾听过关于他的这样一个故事:事情发生在北宋皇祐二年闰十一月。宋仁宗下诏以三司使、户部侍郎张尧佐为宣徽南院使、淮康军节度使、景灵宫使。张尧佐是张贵妃之父张尧封的堂兄。张贵妃受到宋仁宗宠爱,张尧佐也就青云直上。
包拯时任监察御史,负责对皇帝百官的纠弹。他认为宋仁宗一再超擢张尧佐,任人唯亲,不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔张尧佐是错误的,并分析其背景是后宫干政、个别大臣曲意奉迎。包拯此举如天惊石破,激起了一片称赞,大臣们纷纷上书反对任命张尧佐。面对强大的舆论,宋仁宗只好收回成命。
转眼到了第二年正月,宋仁宗经不住张贵妃的一再请求,再次下旨擢升张尧佐。包拯不顾再次触犯宋仁宗和张贵妃,又一次挺身直谏。
张尧佐见包拯等人言辞激烈,感到众怒难犯,当即表示不接受委任。于是,宋仁宗也就顺势下台了。
可是张贵妃却老大不高兴,一再在仁宗耳边吹风。这年八月,宋仁宗金殿早朝,张贵妃特意送到宫门口,抚着仁宗的后背,柔声说:“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊。”
金殿之上,宋仁宗果然又一次降旨。可御旨一下,包拯马上上奏。这一回,宋仁宗打定主意,坚持己见,说:“张尧佐并无大过,可以擢升。”
包拯谏驳道:“各地官吏违法征收赋税,闹得民怨纷纷。张尧佐身为主管,怎说是无大过呢?”
宋仁宗叹了口气,婉转说道:“这已是第三次下旨任命了。朕既贵为天子,难道擢任一个人就这么不容易?”
包拯闻言直趋御座,高声说道:“难道陛下愿意不顾民心向背么?臣既为谏官,岂能自顾安危而不据理力争!”张尧佐站在一旁,听得心惊肉跳。
宋仁宗见包拯这么执着,众大臣又纷纷襄赞,而自己又没有合适的理由反驳,心里非常生气,一甩手回到宫里。
张贵妃早已派人在打探消息,知道又是包拯犯颜直谏,惹得仁宗下不了台,所以等仁宗一回来,她马上迎上前去谢罪。
张贵妃早已派人在打探消息,知道又是包拯犯颜直谏,惹得仁宗下不了台,所以等仁宗一回来,她马上迎上前去谢罪。
宋仁宗余怒未消,举袖擦脸,说:“包拯说话,唾沫直溅到朕的脸上!你只知道宣徽使、宣徽使,就不知道包拯他还在当御史!”
包拯写过一首名为《书端州郡斋壁》的诗:
清心为治本,直道是身谋。
秀干终成栋,精钢不做钩。
仓充鼠雀喜,草尽兔狐悲。
史册有遗训,毋贻来者羞。
这首诗,可以说是他一生人格精神的写照。
看了包拯的廉洁故事,大家也跟包拯一样做一个廉洁的人吧!
篇11:廉洁在我心中征文
全文共 813 字
+ 加入清单近几年来,我们家的经济有了好转,您的负担也轻了许多,这日新月异的变化,总让我们欣喜不已。以前的我总认为“廉洁”这个话题与我们隔着千山万水,其实不然,正所谓“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。”廉洁是天山雪莲,只有在天寒地冻的季节里才会盎然绽放,于是,我们苦苦地追寻着,追寻着那一缕“芳香”。
记得在两年前的这个时候,老社长走马上任,姜还是老的辣嘛!以前的这里不到浇水的季节渠里是没有水的,渠也是东倒西歪,这便是烫手的“芋头”,人人怕捧着,自从有了他,在我们这个社里便燃起了希望的火焰。他总是不辞辛苦,东奔西走,为了全社人民的利益着想,夏天的天气很炎热,蚊虫又特别多,他总是早出晚归,打水井、铺砖沟……平常乱糟糟的街面也显得有了极大的和谐感。玉米,小麦不再渴得嗷嗷直叫,人们再也不会忧心似焚,靠天吃饭,每天心里总是乐呵呵的。也许是太忙的缘故吧!皱纹迅速在社长老伯的脸上安家落户,两鬓白发似秋霜露白。
我清楚地记得,那年由于我家只有几亩薄田,收得自然也不多,于是热情的老伯和我们联合去送玉米。令我们每个人没有想到的是种子公司把大部分钱压下来,随便找了个理由搪塞过去,老伯却又把所有的钱给了您,当时的您激动得不知道说什么好,转眼又是春节,要置办年货,真不知他家的日子是怎样过来的。
政府又给我们村拨了一批资金,老伯原封不动地把它用在修筑水库上,老见他忙碌在南板滩上,也许有时候连饭也吃不上呢!他就是这样一个人,热爱工作,为了全村人再苦再累也值得!曾经是人人不原接手的烂摊子,如今是令人羡慕的”小康村”一排排整齐的新房,家中家电齐全,而且每家都按上了太阳能,热水流过手缝也流进心田!
廉洁就在我们身边,社长老伯为我们树立了典范,我为我们村有这么好的社长而感到骄傲。啊,我已经闻到了,闻到了那一年年繁荣起来的农村气息!当然了,这和我们的社长老伯是分不开的,您说呢?
爸爸,这些年来您辛苦了,您一定要保重身体,注意安全哦!最后祝您开开心心度过每一天!
篇12:廉洁在我心中征文
全文共 482 字
+ 加入清单古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样,情愿为廉洁奉献终生。
孔子曾说过:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。
意志坚强的人,就能够始终把廉洁放在心上,能经受得住利益,和种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起利益的诱惑,人心不足,贪图享乐。
记得那一次,我和爸爸在家里看电视。无意间,我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生,从小被家人称为“天才”,在学校里也十分能干,是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实,走上了犯罪的道路--偷窃罪。
看到这里,爸爸语重心长地对我说道:“你看,一个人做到廉洁有多么的难,只要一有不好的念头,就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的习惯,不贪财,不自私自利,不贪图享乐,才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好,长大了就有可能会犯罪,严重的可能会杀人!”
爸爸的话十分有道理,我也讲这段话铭刻在脑子里,它时时提醒着我,要当一个清正,廉洁,不受贿赂的好学生!
篇13:廉洁在我心中征文
全文共 2804 字
+ 加入清单作为大学生的我们,要坚定理想信念,让廉政文化融
入到我们的校园文化建设中去,要深刻的认识到我们
担负社会主义事业接班人和建设者的重任。我们是祖
国的未来、民族的希望,我们更要以身作则,同腐败
现象做斗争,在以后的工作生活中做到两袖清风、一
身正气、光明磊落、清廉无私。为实现党风和社会风
气的进一步转变作出新的贡献。
说起廉洁,人们自然会想到清正廉明,诚实守信。翻开中华文明史,这样的例子,举不胜举,即使在当今社会,这样的事又何尝没有呢?
杨震拒金东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知, 何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。我们中华民族自古以来大凡为人传颂者,无不都是廉洁自律的典范。古有孔子自廉作表率,并留下了“上恶贪则下耻争”的经典之句;范仲淹的公而忘私、先人后己,留下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句;近有吉鸿昌将军的大仁大义气节,留下了 “当官即不许发财”的治吏佳句;今有毛泽东、邓小平的生活节俭、衣着朴素,从不奢华的领袖风范,留下了“我们一切工
作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务”, “领导就是服务”和“我是人民的儿子”的纯朴美句。以上廉洁自律的座右铭无不成为历代清官廉吏的精神食粮,激发人们两袖清风、一身正气、光明磊落、清廉无私、自觉践行令世人称颂的生命轨迹。
在当今社会廉洁的真正含义是指不贪污、腐化,不奢侈浪费,不以权谋取私,贪赃枉法,同时也指有道德修养,行为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产,并以身作则,同腐败现象做斗争。而廉洁文化不仅是以文化为表现(更多精彩内容请访问首页wwW.hAowOrD.COM)形式的一种文化形态,它以廉洁从政为思想内涵,以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物,反映了当代中国先进文化的价值取向,是当代中国建设社会主义先进文化的重要内容。 廉洁作为一种道德规范和政治要求,原本主要是对从政者、管理者和各类从业人员提出的戒律和规范,因而在有些人看来,似乎与校园里的学生并不相干。在我看来一个人的廉洁素养并不是与生俱有的,教育是使人廉洁自律、自觉遵守职业道德规范的重要基础。在这人生成长的关键时期,对大学生进行廉洁教育,就如同为他们提前接种“防腐疫苗”,使他们具有抵御风险、抵御腐败的免疫力,逐步养成自我调节、自我约束、自警自律的良好品质,为步入社会成为“职业人”后能自觉做到廉洁从业奠定良好的思想道德基础。
作为当代大学生,我们有知识、有热情,思想活跃,善于思考,乐于接受新事物,是最有活力的人群之一;由于大学生的世界观、
人生观和价值观尚未成熟,是非判断能力、自我控制能力比较弱。不少学生会受到不良社会风气的侵染,并且毕业后还会进一步置身其中,为了使他们出污泥而不染,自觉地抵制拜金主义、物欲主义、享乐主义的诱惑和侵蚀,在校期间就应重视对大学生进行廉洁自律教育,以防患于未然,提高个人品德、操守和自律能力。
在学校里形成一种廉洁文化,廉洁文化不同于一般的社会文化,它是基于一种廉洁理念的文化体系、文化精神。学校应该将学生廉洁教育融入高校廉政文化建设之中,在高校校园内形成以廉为荣、以贪为耻的文化氛围,用健康向上、清正廉明的文化充实师生的精神世界,提升廉洁教育的文化品位。
我们应在学校学生中开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动,把“廉政文化进校园”教育活动融入校园文化建设。以正面事例和正面说理为主,以浅显的事例、生动的形式,以诚信、正直、节俭、清廉和有责任心为基本的核心价值观,开展基础道德教育、理想信念教育、传统美德教育和法制教育,要将廉洁文化进校园与校园文化建设相结合。充分发挥校园广播、板报、宣传橱窗等宣传载体的作用,突出以“敬廉崇洁”、“诚信守法”、“勤俭节约”等为主题的宣传,出一期以廉政文化内容为主题的黑板报,并进行评比;看一些反腐倡廉内容的影视电教片;组织“敬廉崇洁”为教育主题的班会;开辟一个网站专栏,充分利用我校校园网络资源,开辟“廉政文化之窗”,专人管理,用廉洁小故事,图片,格言等形式,解读、展示和宣传廉政文化,并且将廉洁文化进校园与课堂教学相结合,老师也要以身作则,
让廉洁文化在个人示范中得到强化。教师率先垂范,为学生提供良好的榜样,使学生在教师的示范下,将自己在敬廉崇廉教育中所学到的规范、原则不断内化为精神品质。要在潜移默化、循序渐进中使学生受到教育和熏陶。要不断树立党员干部和广大师生“崇廉尚洁”的思想道德观,促进校风、教风、学风的根本好转,建立“廉洁从政、诚信守法”的良好风尚。
不仅仅是这样,作为党员干部也要发挥模范带头作用,党员干部廉洁自律首先要牢固树立共产主义理想信念。要坚定的共产主义理想信念是广大党员的精神支柱、动力源泉和前进坐标,理想信念的动摇是最危险的动摇。作为一名预备党员的我更应该牢固树立共产主义理想信念的树立正确的世界观、人生观、价值观,要重视学习,加强学习,不断提高理论修养和知识水平,要勇于剖析自己,积极开展自我批评,净化自己的灵魂。
有些人入党是为了当官,有些人是为了当官而当官,有些人是为了为人民办实事而当官,但又有多少是“出淤泥而不染”的呢?古代就有这样的典范。钱太守东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。我觉得作为一名干部,应该具有强烈的爱国热情、民族自尊和自豪感,同时应该对自己、对家庭、对工作、对社会、对国家负责任;当干部不是要你当官谋私利,是要你更好地为党为人民
干事。干部要干事,是一句非常平实的话,但却蕴含着党的宗旨,人民的利益等深刻的内涵。干部要干事,就是要以身作则地干,激情洋溢地干,充满智慧地干,真心实意地干,顽强拼搏地干,坚持不懈地干。当干部必须有主见敢担责任;“困难面前都有我,在我面前没困难”。俗话说得好:“为官避事平生耻。”当干部要做到遇到困难不能绕道走,要有攻坚克难的水平,要有驾驭大局和复杂局面的能力;当干部要求真务实,踏实做事,要堂堂正正做人,清清白白为官,在位 时要多为人民办实事、办好事,多为百姓谋利。离任,要留下明天的发展和幸福,带走群众的认可和满意。
作为当代大学生,我们担负社会主义事业接班人和建设者的重任。我们是祖国的未来、民族的希望,我们更要以身作则,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,树立共产主义信念,以反腐倡廉为主题,使廉洁文化进校园、进入课堂,为实现党风和社会风气的进一步转变作出新的贡献。
篇14:廉洁在我心中征文
全文共 1859 字
+ 加入清单全县举办“廉政主题”征文活动,我当时接受为征文写稿的任务时,还不以为然,真到一本正经地坐下来,却久久落不下笔来,不知该从何处写起了。
整整一下午时间静心构思却没有写出一个字来。当室内光线暗下来,外面已是夕阳西下炊烟四起之时,我带着满脑袋朦朦糟糟走出户外,清一清头绪,放松放松精神--哦,宽阔的田野,清新的空气,绚丽的彩霞,的确令人心旷神怡,精神振奋。无意中,我又看到了夕阳下那座落在农宅中的一户普普通通的平房。屋子原来的主人和我再熟悉不过了,尽管他是个重要局的领导,然而我们既是老乡又是同学,关系十分密切,一直互相串门、聊天。由于今天满脑装着廉政征文之事,触景生情,忽地想起了一次曾去他家串门的往事--也是个晚饭时候,只见他就着盘炒鸡蛋,一个人默默地喝着酒。我挖苦他说:“一个堂堂,天天经历大场面,还有雅兴在家自己喝酒?”他坦坦然然地笑着说:“确实外面有大席面天天等着咱,可咱享受不起呀。想喝了,这样自己喝点不是挺好吗?”说完,他举起酒瓶对我说:“你来的正好,咱哥俩喝点”。我接过酒瓶,定睛一瞧,原来是瓶普通的“二锅头”。我又奚落他说:“我的领导大人,别那么小气抠门,省着别人送你的‘茅台’不拿出来喝点。”这次他没有笑,一字一句地说出了一句意味深长的话,“老弟呀,如果咱现在喝‘茅台’,恐怕以后连‘二锅头’也喝不上啊。”说完,他指了指墙上一幅字画,上面是醒目的“独慎”两个大字。是啊,正是“独慎”两个字伴着他一生,他为政清廉,赢得了良好的口碑,去年调入市内工作了。人已离去,斯舍犹在,唤起了我不尽的感慨,触动了我的灵感,打开了我的思路……
我又想起了书中的一个故事:寇准自幼丧父,家境清贫,全靠母亲织布度日。后来寇准进京应试得中进士,喜讯传来,寇母正身患重病,临终时她将亲手画的一幅画交给仆人嘱咐道:“寇准日后必定做官,如果他有错处,你就把这幅画给他!”后来,寇准做了宰相,为庆贺自己的生日,他请来了两台戏班,准备宴请群僚。仆人便把那幅画交给他。寇准展开一看,是一幅《寒窗课子图》,画幅上面还写着一首诗:“孤灯课读苦含辛,望尔修身为万民;勤俭家风慈母训,他年富贵莫忘贫”。这赫然是母亲的遗训,寇准再三拜读,不觉泪如泉涌。于是立即撤去寿筵,此后专心料理政事,成为宋朝一位有名的贤相。
这不正是廉政文化吗?!
是啊,廉政文化到底是什么呢?往大处说,廉政文化是提高党员干部思想道德素质和科学文化素质的重要阵地,促使广大党员干部在良好的政治中接受先进文化的熏陶,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,坚定理想信念,加强道德修养,自觉抵制腐蚀文化的侵袭,提高执政和拒腐防变的能力。在诱惑面前做到心不动手不痒。廉政文化不仅仅是针对干部提出来的,而是针对每个公民,让廉政文化走进企业、走进农村、走进学校、走进社区、走进家庭、走进每个人的居室和心灵。让每一个人不断用廉政文化丰富自己,充实自己,警示自己,形成人人思廉,人人保廉,人人促廉,人人反贪的良好社会氛围。
再具体说,一幅饱含深情的廉政诗词,激浊扬清,振奋人心;一幅幽默风趣的廉政漫画,寓意深刻,耐人寻味;一个廉政故事,催人奋进;一次庄严的宣誓,令人心潮澎湃,信念更加坚定;一件烈士的遗物,让人灵魂受到巨大的冲击和震撼;一首昂扬向上的歌,使人胸中燃烧起理想和信念的火炬,激荡着奉献与开拓的激情。一片水池能成为“廉池”,一块石头也能成为“廉石”。不是么,范仲淹一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,成为千古绝唱,千百年来感动着一代又一代仁人志士,成为他们所追求的精神抱负。
翻开中华民族悠久灿烂的历史,扬善惩恶,尚廉治贪,扶正去邪,始终是社会的追求,人们之所以爱戴包公、海瑞等一大批清官廉吏,一些廉文、廉谣、廉戏、廉政格言、警句之所以脍炙人口,正是传统文化所起的潜移默化作用。
文化,以清风拂面,细雨润物般的形式,把它所包含的精神理念,价值观,人生观等,通过文化载体和渠道,影响着人们。它一旦被人们所接受,将产生根本、长期和广泛的作用,使人不知不觉地受到教育,受到启迪,自觉不自觉地接受了廉政文化的熏陶,并用这种文化规范自己的行为。
廉政文化--是一面镜子,能正衣冠;是一池清水,能洗心革面。放在眼前,存在身边,防止心灵扭曲,染黑变丑。能时时拷问灵魂,是否由坦荡变成低俗,明媚变成污染,阳刚变成萎缩,私心是否抬头,私欲是否膨胀。能时时提醒着自己,能否守得清贫,耐得寂寞,挡得住诱惑,管得住小节,让清廉正气照亮整个人生。
廉政文化确实就在每个人的身边,影响着每一个人,关系着你,关系着我,关系着他!
篇15:廉洁在我心中征文
全文共 1158 字
+ 加入清单清正在德,廉洁在志
“不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。”纵观中国历史,受到人民称赞,青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”,他们的形象和故事深入人心,无论时代如何变迁发展,清正廉洁永远是时代的主流,清官永远是人民心中的父母官。
早在春秋时期,晏婴就以廉洁著称于世,当时有“管奢晏俭”之说,晏婴身为世家子弟,位居高位,却能严于律己,过俭约朴实的生活,吃普通饭菜,住简陋房子,省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝,浙江有位朱督学,有次奉命回家监考,家乡人认为他会徇私,纷纷备好厚礼等其到来,而督学到了考场却在其堂上题了一副对联:铁面无私,凡涉科场,亲戚年家皆谅我;镜心普照,但凭文字,平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志,让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣,称出谁轻谁重,人心像明镜,照出谁廉谁贪。
廉洁是一种高洁品格,它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑,一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的,宋人苏东坡写有著名的“三养论”,一安分以养福,二宽胃以养气,三省费以养财。即不管是做平民还是做官,都要谨守安分,只有安分做人,才能踏实处世;平时切勿贪吃,受人馈请则会腐蚀个人气节;制止铺张浪费,节省下来的经费用来为民办实事,办急事,将钱用到刀刃上去,这样
不仅可以赢得民心,还能遏制腐败。静以修身,俭以养德,只有用平常之心,淡泊之态去面对生活,多一点大公无私之心,少一点浮躁杂念,才能修身养性,提高自身品德,干出一番事业。
廉洁是一种处世态度,祸患常积于忽微,古人云“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识,居安思危,摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法,千里之堤毁于蚁穴,勿以恶小而为之,将防微杜渐贯穿于生活工作之中,不让腐败从生活的细微中找到缺口,勿贪小便宜。勤奋工作,扎实为纳税人办事,在生活中勤俭节约,严于律己,克勤克俭,时刻不忘自省,静坐常思己过 闲谈莫论人非,塑造良好人格魅力。
当我们走进税务工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律,我们知道挡不住现在的诱惑,就没有未来的幸福,物质上要知足常乐,精神上要不断上进,脑海里时刻敲响清廉的钟声,树立正确的权力观,群众观,利益观,做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员,代表的是国家的形象,穿上税务制服,我们就成了一名光荣的税务工作者,就要全心全意为人民服务,做配得上身上制服的事情。站在税务大厅,我们就要将自身利益放在一旁,以纳税人的利益为重,处处为纳税人着想,急纳税人之所急,保质保量的完成自己的工作任务,而不能借此向纳税人吃拿卡要。
廉洁勤政是中华民族的传统美德,我们要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线,时刻以法律和道德规范严格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉洁的税务干部。
篇16:廉洁从教从我做起教师征文
全文共 1782 字
+ 加入清单人们都说:“教师是太阳底下最崇高的职业”。教师是受人尊重的,因为他是人类文化、文明的传播者,因为他的职业是神圣的,担负着培育下一代的艰巨任务,因为他是人师,是人之楷模。然而,近年来,由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在,教育行业这块净土也随之受到了影响,出现了一些为师不廉的现象。教师要恪守自己高尚的职业道德,保持廉洁从教,受到了前所未有的挑战。作为一名教师,要抵制各种诱惑,树立高尚师德,做到廉洁从教,首先要从我做起。
第一、要发扬奉献精神,淡泊名利,把教育工作作为一种崇高的事业放在首位人民教师坚守高尚情操,发扬奉献精神,不利用职务之便牟取私利,是教师职业道德的明确要求。教师工作的性质是教书育人,‘而不是重利的商人,应该是甘于清贫和淡泊名利。如:全国优秀教师陕西省延长县下西渠村王思明,放弃很多能够走出深山、挣大钱、出名的机会,几十年如一日,无怨无悔的扎根山区教育事业。他为了改变黄土高原几代人面朝黄土背朝天的贫穷面貌,用自己热情和道德责任感和学生一起勤工俭学,不但改变了学校的校园环境,而且也教会了学生一技之长,在劳动中培养了孩子们热爱家乡、建设家乡的意识。王老师这种淡泊名利,甘于奉献的精神,是值得我们学习的。当前,虽然教师的工资水平比起有些行业来还有些差距,但尊师重教是我们中华民族的光荣传统,党和国家把尊师重教作为振兴教育的措施,扎扎实实地提高教师的待遇和社会地位。我们每一位教师都应摆正自己的心态,树立正确的幸福观,提高自己的认识能力,不断改造自己的人生观、价值观,把教育工作作为一种崇高的事业放在首位,淡泊名利,乐于奉献,为世人做出表率。
第二、要渗入情感态度,公正执教,用无私的爱关怀每一个孩子教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生,做到公正执教,这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。就拿如何对待“差生”来说吧,“差生”一词,从教育者口中说出,也许不会有什么不自然,但对于学生而言,抹杀了多少学生的自尊心、自信心、自强意识,造成了多少自感卑微、自暴自弃、自我封闭的遗憾。也许他们原本的爱劳动、乐于助人、心灵手巧、组织能力强等闪光点就在你不经意间的一个否定性评价中丧失殆尽,再也无法找回,成为教育工作者罪过大焉。对转化后进生,我们一要有爱心,二要有信心,三要有耐心。仔细分析学生存在的问题,找到学生身上哪怕是很小的一个闪光点,多加表扬,拉近学生与教师之间的距离。同时,还要针对不同学生的不同问题,对症下药,积极做好教育引导工作。其实,只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误,适时表扬、鼓励,教给孩子做人的道理,相信每一个孩子都是会取得成功的。
第三、要坚持清廉自守,廉洁从教,自觉抵制各种非正当利益的诱惑教师廉洁从教,除了法规约束和社会舆论的监督引导外,主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。但在市场经济的大潮下,我们教师队伍当中,有少数人也被一些诱惑所迷惑,自觉不自觉接受了学生和家长貌似恭敬地给的一些钱物,或进行有偿家教,或直接、间接地向学生出售学习用书等,违背了教师应有的职业道德,损害了教师的形象,降低了教师的人格,造成了不良的社会影响。这与湖北山区的胡安梅老师,一家住在四面透风的土房里,家境贫寒,没有条件改善生活,但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来,为学生交学费、买书本的精神是格格不入的。要使学生、家长、社会出自内心深处发自真心的对教师的敬仰,使他们的目光和心里对教师充满着希望,教师自身就要抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀,加强自律,摒弃非正当利益的诱惑。从小事情做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法之物,做到“慎独”。总之,教师只要具备了辨析是非的能力,有顽强的抵制能力,就一定能保持自己廉洁从教的道德行为。
孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”我们的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,我们自身的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。我
们献身教育,就要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,拥有爱心的廉洁从教的好老师,用博爱为学生撑起广阔的蓝天。
篇17:廉洁从教从我做起教师征文
全文共 1481 字
+ 加入清单有人说:“教师是太阳底下最崇高的职业”。教师是受人尊重的,因为他是人类文化、文明的传播者,因为他的职业是神圣的,担负着培育下一代的艰巨任务,因为他是人师,是人之楷模。而我要说,教师的职业是一种良心的职业。近年来,由于社会中的腐败现象和拜金主义思想的存在,教育这块净土也不可避免的受到了影响,出现了一些不讲良心的教师,出现了为师不廉的现象。所以教师要恪守自己高尚的职业道德,保持廉洁从教,受到了前所未有的挑战。我们的教师中吃请者有之,收礼者有之,有偿补课者有之,乱收费者有之。我不知道大家想过没有,这些看似微不足道的“小腐败”,其实会衍生出好多学生,将来的“大腐败”啊,教师的腐败是源腐败,师德崩于“礼”,贻祸是无可估量的。因此作为一名教师,要抵制各种诱惑,以德为魂,做到廉洁从教,首先要从我做起,从现在做起。
古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的尊崇与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁——永远是时代的呼唤,廉洁——永远是人民的期盼!
“学高为师,身正为范”,在呼唤廉洁的形势下,作为教师,更要强调“廉洁从教”,我们每位教育工作者都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。是的,我们是很平凡的教育工作者,没有指手划脚的权威,没有追逐权利的奢望,但祖国上下千千万万个教育工作者们,不正是用他们平凡但不平庸的一生,追求着教书育人、廉洁一生的教育理想么?胡安梅,一个穷山沟里的乡村女教师,靠什么高票当选“中国十大女杰”?不正是她那继承父业、负债教书、关爱学生的事迹,深深打动了全国人民的心么?而在我身边也有这样一位教师,叫乔彤,是我们学校一名普普通通的教师,二十多年了,乔老师本着自己对幼儿教育事业的热爱,默默无闻地奉献着自己的青春。虽然现今已步入中年,但 乔老师还是几十年如一日,认认真真一丝不苟地完成每一项工作任务。每天早上总是看到乔老师最早来到幼儿园,打扫教室的卫生,摆出孩子喜欢的玩具、学具,满怀热情的迎接每个幼儿的到来;在日常生活中,乔老师非常细心地关爱每个孩子,虽然保教工作很辛苦,但乔老师从不张扬、从不叫苦叫累。有人对她说:“这是何苦呢,真是太累了。”她却说,“当我看到孩子们健康长大,看到他们一张张的笑脸时;当我在身体不舒服时,孩子们那一声声稚嫩的问候时;每逢教师节,毕业了的孩子们,送给我的那一张张写满真情的贺卡时,一切都值得了。”是啊,这就是一位为人师者辛勤耕耘的收获,这就是作为一名教育工作者引以为荣的骄傲资本!我们平凡,但我们的脊梁却支撑着祖国的未来;我们清贫,但我们的双手却托举着明天的太阳!因为成为了一名教育工作者,我们的人生才有了不平常的意义啊!
有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;也有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我却要说,作为新时期的教育工作者,廉洁更是一面镜子,时刻提醒着我们:要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞,甘为人梯与园丁,乐做春蚕与蜡烛。
“修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为”,这是为师立教之根本。既然我选择了做一名人民教师,就必须具备廉洁从教,真诚育人的教育观。正如前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基所说,“智慧要靠智慧来培植,良心要用良心来熏陶。”就让我们立足自己的本职岗位,从每一件小事做起,以务实的态度、勤奋的精神、廉洁的作风投入到教育事业的洪流中去吧!
篇18:廉洁在我心中征文
全文共 1583 字
+ 加入清单说起廉洁,我想谈四个问题。姑且就戏称为“廉洁四问”吧。这第一个问题嘛,那就是:什么是廉洁?
也许有人会说,廉洁嘛,谁不知道,它是中华民族的传统美德呀。也许更有人说,廉洁还是衡量一个人品德的重要尺度呢。当然,我以为这些说法理论上都对,但仔细一琢磨,却又叫人迷茫。比如说,你讲廉洁是中华民族的传统美德,那么试问外国人难道就不提倡廉洁?咱们中国自古以来难道就只有廉洁的传统,没有不廉洁的传统?那为什么翻开历史的长卷,贪污腐化代不乏人?再比如,你说廉洁是衡量一个人品德的重要尺度,但是如果在一个“笑贫不笑贪”的日渐功利日渐物欲化的商业社会里,有人也许会问:品德多少钱一斤?品德有什么好处?它抵得过物欲的享受吗?
抱着种种疑虑,我去查了《现代汉语词典》,关于“廉洁”这一词条,词典上界定得简单而明确,那就是:不损公肥私,不贪污。
接下来,我们需要弄清楚的第二个问题是:什么人才需要廉洁自律?一直以来,有一种流行的看法是:仅仅把廉洁视为对领导干部这一特殊群体的要求,觉得廉洁不廉洁跟咱们一般群众扯不上关系,持这种看法的人不是常常用这样的口吻来互相调侃吗:谈廉洁呀,我们的级别低了点。或者说什么“你有腐败的资格吗?”诸如此类,这种认识显然是偏颇的。事实上,只要想清楚了什么人有可能不廉洁,那么什么样的人才需要廉洁这个问题就很容易明白了。其实,具有不廉洁的可能性的又何止是政府官员,只要是手中握有公权力的人,都有可能拿手中的公权力去牟取私利,套用时髦一点的说法,就是都有权力寻租的空间。所以倡廉的对象绝不能仅仅囿于领导干部的狭小范围。事实上,哪一个领导干部不是来自咱老百姓呢,如果我们群众都不讲廉洁,群众都不是廉洁的群众,那么试问,从这样的土壤中产生的领导又如何能成为廉洁的领导?所以我认为,只有在全社会大力提倡廉洁自律的意识,才能更好地监督和有效遏止官员的腐败。
我要谈的第三个问题是:我为什么要廉洁?或者换一种表述,我为什么非得廉洁不可?是为了把中华民族的美德传承下去吗?是为了社会的公平正义、和谐稳定吗?又或者是为了维护企业形象,谋求企业的健康发展、基业长青吗?我想,或许都有吧,但又好像不尽然。说或许都有,是因为一定时期社会的某种普遍价值观之所以得以确立,得到大家的认同,一定是由于这种价值观有利于社会整体的健康运行,各位试想,如果人人都不讲廉洁,那么维系社会稳定和保持社会发展的成本和代价将会变得极其高昂,这个社会就会处于危险的边缘。从这个意义上讲,一定的社会道德和价值观念的形成,其实本质上都是出于一种整体的功利性选择的结果。
那么,我们为什么要廉洁,除了上述这些大道理,还有别的原因吗?我认为有。那就是:如果我们不廉洁,我们个人就要受到舆论的谴责、道德的审判,甚至是法律的惩处、心灵的拷问,我们还将可能承受心理的失衡、贪欲的折磨,有时候也要牺牲身体的健康,放逐精神的快乐,抵押家庭的幸福,典当生活的平静与和谐。您说,有如此之多的风险,我有必要不廉洁吗?
我的第四个也是最后一个问题,就简单了,那就是怎么做到廉洁?我的答案是,大处着眼,小处着手;弄清大道理,把牢小行为,注意细节,小处不可随便。刘备曾说“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,关于廉洁,也当作如是观。有道是“小恶不谨,大恶必随”,在区区小利面前也要动心的人,是很难做到在大的利益面前心如止水的。所以即便是一包烟、一瓶饮料的小事,当我们选择拒绝的时候,我们坚守的是自己做人的原则。
还是东坡居士说得通达,“天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取”;还是陈毅元帅说得警醒,“手莫伸,伸手必被捉”。所以,廉洁应是对每一个手中握有公权力者的当然要求。只有个体廉洁了,才谈得上社会的廉洁;也只有廉洁的社会,才是真正绿色的社会、环保的社会、清洁的社会。
最后,让我们大声说:
廉洁,从小处着手;
廉洁,从你我做起;
廉洁,从现在开始!
篇19:廉洁家风在我家征文
全文共 1195 字
+ 加入清单感念父母
在我还没出生时,爷爷就去世了,奶奶留在我脑海里的影像也仅仅只是我母亲现在的模样,因为她在我年幼时也早早地离去。母亲是独女,父亲倒插门撑起门户,养育了我们兄弟四个。如今我们家已是四世同堂,家风清明,子孝媳贤,敬老爱幼,勤俭治家。回想起来,这都得益于我的父母双亲言传身教,家教严明——
节俭持家
父亲当过援朝志愿军,转业后在国家水电部门工作,家里仅母亲一人在公社集体里挣工分。我们兄弟四个几乎是三年一个三年一个的相继出生,母亲一人挣的工分哪够我们吃饭穿衣呢,因此我们家年年都是“超支户”。每到年底,父亲便把自己省吃俭用存下来的工资寄回来或者带回来,还上生产队里的“口粮钱”,为此,父亲曾经十六年没有置办过一件衣服,一年四季穿的都是公家发的工作服;我们母子五人也常常是粗粮当饭,土豆青菜一顿,红薯稀饭一顿,就着咸菜勉强填饱肚子;衣服鞋袜也是老大穿了老二穿,老二穿了老三穿,缝缝补补直到不能再穿为止。如今,生活条件已今非昔比,但我们全家仍保持着节俭的家风。
敬老爱小
总是在临近春节时,我们才能见到父亲探亲回家的身影。每当这个时候,我们才能吃到平日里不曾见过的小食品,穿上给我们过年才能穿的新衣裳,偶尔还带给我们一些廉价的小玩具,当然,邻里的小伙伴们也是一定能够跟着我们分享那些食品和玩具的。大年初一一大早,父亲便早早让我们起床,塞给我们两角或者五角的压岁钱后,拉着我们兄弟四个的手,到家族长辈们那里一一拜年问安。到了初二这天,我们全家则是风雨无阻地去到临县的婆婆家,看望父亲的父母,我们的另两位爷爷奶奶,在那里,我们自然地得到她们的百般疼爱。如果父亲未能回家过年,这些例行的事便是母亲带领着我们去做,从未间断过的。
家教严明
对长辈,我们是万不敢直呼“你”的;吃饭时,父母没有上桌,我们没有一个人动筷子;老二曾经因为一次贪玩逃学而被父亲打断了棍子;而我,一次在自家菜地里,发现邻居家的一条黄瓜从篱笆缝长到了我们这边,于是偷偷地摘吃了,待母亲得知此事,硬是把我拉到邻居家去认错道歉并摘了自家菜地里最大的一条黄瓜陪给人家。就是因为在这些细微的小事上从小到大父母的严格家教,才使得我们一家人做人规矩,做事规矩,知礼守法,口碑极佳。
不辍劳作
父亲是带着一大摞发黄的奖状和十几枚锈迹斑斑的奖章退休回到家乡潜江的,这些奖状和奖章足以见证父亲工作的勤奋。回到家乡后的近二十年里,父亲没有因为退休而安享晚年,一双长满老茧的手总是忙碌着:房前屋后整理和打扫得干干净净,下到母亲的责任田里帮着做农活,自己动手在后院砌起院墙圈养过上千只蛋鸡,每年都会有两头肉猪出栏……我们兄弟四人都在外工作,有自己的房子、家庭和孩子,经济条件都很不错,父亲的退休工资也足够二老开销的,可他们勤劳的双手一刻也不曾停歇,居然用积攒下来的钱在市郊购买了一栋两层楼房。这就是我一生勤劳的父亲母亲!
往事悠悠,历历在目。感念父母的养育!感念父母的教诲!
篇20:廉洁家风在我家征文
全文共 892 字
+ 加入清单俗话说:“没有规矩,不成方圆。”家风是一家的道德标准,是一个家必不可少的成分。我家的家风是:勤劳善良,诚实守信,孝顺长辈。
我出生在一个农村的家庭,爸爸妈妈从小就教导我做人一定要勤劳。小时候每当家里农忙时,一家人总是全体出动,割麦子、掰玉米等等都干过,虽然很累,有时汗流浃背,但家人辛勤的劳作,换来了丰收的硕果,看在眼里,美在心头,开心的总是不得了,这就是我家勤劳的家风,从小便让我懂得只有付出了才会有回报,爸爸也一直这样教导着我。
妈妈告诉我们做人一定要善良,妈妈在生活中也一直为我们做着榜样,有什么好东西总愿意与街坊邻居分享。借了邻居的东西用,总要及时完好的归还人家。妈妈说:“与人为善就是与己为善,你为别人着想,别人也会为你着想,人与人之间就会有一种融洽快乐的氛围。”我想就是在这种氛围的熏陶下,我才拥有了一个快乐的生活,我想我们也都在享受着这份幸福。
诚实守信关系着我们的生活、工作……,一个人如果失去了诚信,就会让人瞧不起,失去朋友,将在社会上没有立足之地。诚信给人带来温暖,有时很难做到,有时却很容易做到,有时甚至身边的一件小小的事情就是一份诚信;一句简单的话语就是一份诚信;一个淡淡的微笑就是一份诚信。只要我们从点点滴滴做起,守住自己的那份诚信,整个世界将会变得无比的美好。
爸爸就经常对我说:“一个人要知足,要知道感恩,孝顺长辈回报他人。”我自打懂事起,就听爸爸说我们的老家在辽宁,在那里有着爸爸的至亲朋友。刚到黑龙江来的时候家里的条件不是很好,老家的亲人听说后总会寄来一些钱和物品,收到这些东西的时候爸爸总会用本子记下来,他说以后有机会一定要报答人家。我家条件好了以后,尤其是有了电话之后,爸爸总是电话问候辽宁那边的亲戚,过年了送去亲人的祝福。爸爸说:“受人滴水之恩,当涌泉相报,我们更要知恩感恩。”
今天,我的爸爸妈妈也已上了岁数,在他们的教导下,我已经长大成人,虽不在他们身边,但我总会电话问候,每隔一段时间就会回去看看他们,多陪陪他们,常回家看看。
如今我也是一名母亲了,我会用我的一些举动,影响我的儿子,让他在良好家风的熏陶下,成为勤劳善良、诚实守信、孝顺长辈的好孩子!