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1000篇1:道德名言警句大全_3800字
全文共 3620 字
+ 加入清单1、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
2、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。——杜威
3、劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫
4、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
5、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
6、酒能使人出语轻快,酒更能使人一吐衷情。酒,因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。——康德
7、道之以告德,齐之以礼。——论语
8、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
9、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。——巴尔扎克
10、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
11、把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
12、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特
13、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。——柏拉图
14、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
15、服民以道德,渐民以教化。——刘禹锡
16、道德是真理之花——雨果
17、美,是道德上的善的象征。——康德
18、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
19、我认为,与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克
20、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
21、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
22、谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。——康德
23、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
24、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。——富兰克林
25、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼罗兰
26、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
27、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,()谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
28、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
29、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克
30、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
31、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——洛克
32、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
33、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德
34、教导儿童服从真理、服从集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴
35、能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。——康德
36、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
37、道德美包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。——库申
38、被败坏的道德践踏了的法律还有何意义?——贺拉斯
39、德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。——萧伯纳
40、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
41、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘
42、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
43、否定意志的自由,就无道德可言。——爱比克泰德
44、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。——巴尔扎克
45、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。——Bacon.Francis
46、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
47、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
48、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
49、道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
50、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
51、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
52、实际上,每一个阶级,甚至每一个行业,都有各自的道德。——恩格斯
53、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——方孝孺
54、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
55、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣
56、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯
57、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
58、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。——罗素
59、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
60、勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。——陈寿
61、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
62、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
63、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
64、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿米尔
65、人生有七尺之形,死为一棺之土。惟德扬名,可以不朽。——曹丕
66、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰
67、道德首先被要求歇后语谚语座右铭的是支配自己。——康德
68、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
69、社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。——赫胥黎
70、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
71、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
72、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子
73、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
74、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
75、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
76、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑
77、唯宽可以宽人,唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
78、君子以道德轻重人,小人以势轻重。——胡宏
79、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基
80、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
81、道德当身,不以物惑。——春秋管仲
82、君子己善,亦乐人之善也。——礼记
83、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——胡志明
84、我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。——茨威格
篇2:老子道德经的名言警句
全文共 746 字
+ 加入清单天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
宠辱若惊,贵大患若身。
太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
人之所畏,不可不畏。
俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始)
吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺
抗兵相加,哀者胜矣
小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来
天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
篇3:最新关于道德的名言警句
全文共 1667 字
+ 加入清单1、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。罗素
2、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。康德
3、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。黑田鹏信
4、遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德
5、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。——罗素
6、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。黄少平
7、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。佚名
8、有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。马克吐温
9、一种美德的幼芽、蓓蕾,是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯
10、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基
11、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。狄德罗
12、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。罗斯福
13、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。甘地
14、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基
15、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……。克罗齐
16、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。帕拉图
17、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
18、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。黑田鹏信、自古圣贤,皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》
19、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生
20、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》
21、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯
22、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。马卡连柯
23、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。罗曼·罗兰
24、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。乔叟
25、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。马克思
26、意志来自道德感和自身利益这两个因素。林肯
27、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特
28、有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫
29、因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。林语堂
30、友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。佩恩
31、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。恩格斯
篇4:有关道德修养的常用经典名言警句
全文共 533 字
+ 加入清单善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫
礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
篇5:和道德有关的名言警句
全文共 743 字
+ 加入清单1、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
2、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
4、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
5、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
6、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
7、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
8、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
9、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
10、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
11、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
12、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰
13、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基
14、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
15、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
16、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
17、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
18、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
20、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
21、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
22、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
23、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
篇6:关于道德品质的经典名言警句
全文共 1730 字
+ 加入清单1、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。——罗素
2、有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。——契诃夫
3、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
4、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……——克罗齐
5、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——黑田鹏信
6、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——狄德罗
7、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
8、一种美德的幼芽、蓓蕾,是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
9、友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。——佩恩
10、有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温
11、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
12、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。——马卡连柯
13、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。——佚名
14、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
15、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。——罗素
16、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
17、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
18、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——唐·韩愈《原道》
19、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地
20、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。——乔叟
21、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
22、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
23、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
24、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。——黄少平
25、因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。——林语堂
26、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
27、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。——罗斯福
28、自古圣贤,皆以心地为本。——宋·朱熹《朱子全书·学二》
29、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思
30、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
31、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——黑田鹏信
32、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图
篇7:精神道德的名言警句精选
全文共 548 字
+ 加入清单把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
德行的实现是由行为,不是由文字。 —— 夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特
人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔
篇8:道德修养的经典名言警句
全文共 1343 字
+ 加入清单欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。-------礼记
芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。--------孔子
高行微言,所以修身。--------黄石公
闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。-------胡居仁
君子之守,修其身而天下平。-------孟子
修其本而末自应。--------苏轼
兰芳不厌谷幽,君子不为名修。------《养正遗规》
修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。------吕坤
日省其身,有则改之,无则加勉。-------朱熹
正已而不求于人。------礼记
富贵不傲物,贫贱不易行。------晏子
学苍竹到老虚心留劲节,敬苍松久经风雨不知寒。--------格言
古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。---------礼记
一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。---------列夫托尔斯泰
君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。------诸葛亮
习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚
既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。------培根
人支配习惯,而不是习惯支配人。---------奥斯特洛夫斯基
习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。--------普鲁斯特
不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。-------塞涅卡
为了失恋而耽误前途,是一生的损失。------霍海
既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克
习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。---------奥里亚娜法拉奇
习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。--------沃维纳格
任何事物都不如习惯那样强有力。--------奥维德
熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索
习惯使我们顺从一切。--------伯顿
习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。-------狄斯累利
习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。--------塞缪尔约翰逊
习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯富勒
在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。--------席勒
美德大都包含在良好的习惯之内。-------帕利克
少成若天性,习惯如自然。---------班固
篇9:精选道德修养的名言警句
全文共 1930 字
+ 加入清单1 、 假如有人出卖生命水,要别人以人格作代价,聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。作者:萨迪
2 、 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。--泰戈尔
3 、 良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者:乌申斯基
4 、 心正不怕影儿斜。清.文康《儿女英雄传》正:纯正,端正。思想纯正行为也就正派。
5 、 一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者:雪莱
6 、 喻私心杂念影响人之德行的精纯。作者:薛瑄
7 、 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。--徐特立
8 、 人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。作者:马致远
9 、 作事必须踏实地,为人切莫务虚名。明.冯梦龙《警世通言.况太守断死孩儿》踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。做事要踏实认真,不可追求空头的名声。作者:冯梦龙
10 、 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的--塞涅卡
11 、 外表光鲜好看,也不如有实际内容的好。作者:《增广昔时贤文》
12 、 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。--管仲
13 、 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。--莎士比亚
14 、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心
15 、 纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者:裴多菲
16 、 夜觉昨非,今悔昨失。北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.序致》觉:醒悟。悔:后悔,悔过。应当经常自我反省。作者:颜之推
17 、 登山须正路,饮水须直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登,直流才饮,喻为人应正直。作者:孟郊
18 、 无愧于事,不如无愧于身;无愧于身,不如无愧于心。清.石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。作者:石成金
19 、 有什么样的思想,就有什么样的行为; 有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯于,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。作者:查.霍尔
20 、 君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明.张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。作者:张居正
21 、 窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清.曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。作者:曾国藩
22 、 只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。作者:阿.托尔斯泰
23 、 居心平,然后可历世路之险。清.申居郧《西岩赘语》公正无私,才能不怕人生道路的艰险。作者:申居郧
24 、 人受到震动有种种不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神经上,有的是在道德的感官上,而最强烈,最持久的则是在个人尊严上。作者:佚名
25 、 道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。作者:马克吐温
26 、 人支配习惯,而不是习惯支配人。作者:奥斯特洛夫斯基
27 、 劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者:苏霍姆林斯基
28 、 终温且惠,淑慎其身。作者:诗经
29 、 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!--孟德斯鸠
30 、 世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则--作者:康德
31 、 静以修身,俭以养德--诸葛亮
32 、 道德是自由的保卫者--作者:斯米茨
33 、 如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者:乌申斯基
34 、 修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。宋.晁说之《晁氏客语》修学:研讨学问。杂:杂乱。为事:干事情。作者:晁说之
35 、 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者:黑格尔
36 、 吾善养浩然之气。作者:孟子
篇10:有关道德的名言警句
全文共 2204 字
+ 加入清单一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。作者:毛泽东
道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。作者:夸美纽斯
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。作者:康德
优良的品性是真正的财富,而衬显这品性的是良好的教养。作者:洛克
不要从特殊的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。作者:帕斯卡
道德衰亡,诚亡国灭种之根基。作者:章炳麟
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。作者:卢梭
只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。作者:乔叟
美德大多存在于良好的习惯之中。作者:佩利
人而无德,生而何益。作者:法国谚语
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者:黑格尔
道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。作者:但丁
道德是永存的,而财富每天在更换主人。作者:普卢塔克
那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。作者:贝多芬
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。作者:狄德罗
美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。作者:培根
人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?作者:达·芬奇
人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。作者:苏格拉底
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。作者:契诃夫
高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。作者:李奥贝纳
立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。作者:傅玄
一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。作者:加尔多斯
良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。作者:德克斯特
意志来自道德感和自身利益这两个因素。作者:林肯
一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。作者:加尔多斯
德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。作者:罗吉尔·培根
养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。作者:鲁迅
没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。作者:苏霍姆林斯基()
点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。作者:莎士比亚
我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。作者:孟德斯鸠
对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。作者:西塞罗
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。作者:赫尔巴特
同情是一切道德中最高的美德。作者:培根
支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。作者:孟德斯鸠
道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。作者:苏霍姆林斯基
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。作者:孔丘
道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。作者:马克吐温
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。作者:德谟克利特
道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。作者:托马斯·曼
顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。作者:培根
道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。作者:莱辛
因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。作者:陶行知
问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。作者:朱光潜
道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。作者:苏霍姆林斯基
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中作者:凯洛夫
即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬作者:席勒
名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。作者:塞万提斯
谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。作者:显克微支
最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。作者:帕拉图
对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。作者:亚里士多德
道德应当成为科学的指路明灯。作者:布夫勒
道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。作者:列宁
在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。作者:罗素
篇11:关于道德修养的30条名言警句
全文共 2993 字
+ 加入清单1、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣
2、抵御寒冷没有比加厚的毛皮服更好的了,想制止别人的诽谤,没有比加强自身的道德修养更有效的了。
3、道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。达尔文
4、我们培养的学生首先应该是一个全面的人,是一个爱国者,一个辩证唯物主义者,一个有文化艺术修养、道德品质高尚、心灵美好的人;其次,才是一个拥有学科、专业知识的人,一个未来的工程师、专门家。
5、儿童对优秀教师的信任的确是无限的。当儿童跨进学校大门,成了你的学生之后,他就会无限地信任你,你的每一句话对他来说就是神圣的真理;你的行为在他看来就是智慧的化身和道德的典范。儿童对教师的信任,犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落,要珍惜信任。这也就是说,要珍惜儿童对人不加防备的心。这种教育智慧,应该贯穿于我们全部工作之中,哪里的教师不懂得儿童的内心世界,竭力把儿童不加防备的心变为关闭小鸟的樊笼,并把自己认为有益的和必要的东西强加给儿童、哪里就会开始出现教师缺乏修养和愚昧无知的现象。
6、明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节。
7、当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。
8、解脱自己的最高境界,就是在逆境中奋起。在人生的长河中,每个人都有身处逆境之时,只是程度不同、表现不一罢了。在身处逆境时,如果消极对待,就会自怨自艾,一事无成;如果积极对待,就会欣慰超然,激励人生。学会解脱,是攀登高峰的阶梯,是通向成功的铺路石,是人生一笔丰厚而宝贵的财富。学会解脱,是一种人生态度,是一种道德修养,是一种学识智慧,它将永远属于那些热爱生活的人们。
9、鸟鱼飞先振翅,人求上进先读书正值青春期的我们有着积极进取的心态,有着勇于拼搏的豪情。因此,我们应该把读书作为一种享受,善于读书,热爱读书。从中提高我们的道德修养和自身的价值。
10、奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉,能自觉追求人生真、善、美;能自自觉提自我主体素质;能融洽入集体的社会,是真诚互助的桥梁;也是实现人生价值的重要条件。
11、长时间迷失在物质金钱名利的洪流之中,我们与世推移随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。
12、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
13、道德修养贵乎实行,却不贵看书,但看书能正确我们的道德观念,自也很有益处。杨贤江
14、要知道爱情是不讲道理的,有时跟一个人的政治素养、道德修养全无干系,要不然张爱玲也不会爱上那个汉奸胡兰成了。
15、幼儿教育是教好后一代的基础的基础,它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作,是非常细致耐心的工作,也是一项极其光荣的工作,做好这个工作,首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的共产主义的道德修养,热爱自己的专业,专心致志,钻研业务,对培养好幼儿具有高度的责任感。
16、人在青年早期,感情尚不成熟,蓓蕾初绽,爱情迸发,这给年轻人的精神世界带来了许多与其道德修养不相适应的感受,也使学校的生活变得复杂了。我们教师有责任培育年轻一代形成正确的审美能力,对爱的对象提出更高、更严的要求。《爱情的教育》
17、修养--是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他(她)是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。
18、在学习中,专业不求上进,不懂得尊师重道,缺乏道德修养。
19、感恩是每个人应有的基本道德准则,是做人的起码修养。很多人、很多事,其咎盖源于不会、不愿感恩,鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了爱的感情基础。学会感恩,感谢父母的养育之恩,感谢老师的教诲之恩,感激同学的帮助之恩,感恩一切善待帮助自己的人,甚至仅仅是对自己没有敌意的人。
20、道德是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础,没有了道德,人类就没有了核心。
21、作为21世纪公民的我们,有着王子公主般的生活,但是,比起那些穷苦人家的孩子,我们丧失了最基本的道德。但是,我们有做人的良知,做事的信心,所以,我们要从现在做起,提高自身的修养,成为一个有道德的好学生,好子女,好公民!
22、修养是指一个人的品质,道德、气质,对生命的领悟等,经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人,不仅有志气,而且能拼搏,不仅热爱事业,而且热爱生活积极上进,不仅有着高尚的道德和情趣,丰富的阅历,而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人,一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际,从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。
23、第三,明察物伦虚静居敬反躬内求博采众长的为官之道德修养方法。
24、女人可以不漂亮,但不能没有味道;女人可以没有高学历,但不能没有知识;女人可以没有金钱,但不能没有自尊;女人可以没有力气,但不能没有善良;女人可以没有权威,但不能没有道德修养;只有懂得不断修正完善自己的女人,才能优雅地到老。
25、中秋节是人们欢聚的好日子。现代人为了生存,为了发展,出外谋生的众多。家人散落在各地,司空见惯。大家平时由于生计忙,离多聚少。中秋大节来临,发一个电子邮件,打一个电话,报一个平安。平安是福。道一声吉祥。致一声祝贺。比什么高级吃穿享受都要强。人是有情的嘛。亲人就是第二个我。离开亲人的日子难过。六亲不认的人可耻。这是节日文化给大家带来的好处。做人不忘本。诚信两字值千金。市场经济时代,更要注重道德文明修养。这也是社会的稳定剂呀。
26、诚信是古人崇敬的一种人格境界,它要求人们真实无妄,诚实无欺,诚信是一种人的修养,也是一种道德行为。只有内心诚实,才能善待父母、善待朋友。
27、但丁曾说过:人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。文明美德是我们每个人都不能缺少的,是建立在我们每一个人的道德修养之上,对人的一生具有重要的意义,所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必须从自身做起,从身边的小事做起。
28、对于修养,伏尔泰说:所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。阿密埃尔说:人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。
29、摘要《道德经原旨》对治人者的道德修养提出了明确的要求,从帝德修养的重要性、爱民之心、执政为公、不骄不争、谦虚逊让、以柔制刚、诚信待人、言行稳重、知人善任、崇俭知足、正己正人等方面作了全面论述。
30、要养成良好的行为习惯,提高自己的思想道德修养,从平常事做起,一点一滴做起,为传承文明,践行美德,实现我们的梦想而努力奋斗。
篇12:关于道德品质的名言警句
全文共 1865 字
+ 加入清单道德,指衡量行为正当的观念标准。关于道德品质的名言警句有哪些?以下是小编为您整理的相关资料,欢迎阅读!
1) 、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。 罗斯福
2) 、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 宣永光
3) 、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》
4) 、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。 罗素
5) 、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。 马卡连柯
6) 、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 罗素
7) 、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 高尔基
8) 、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。 马克思
9) 、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚美丽纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。 黄少平
10) 、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…… 克罗齐
11) 、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 狄德罗
12) 、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。 黑田鹏信
13) 、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。 佚名
14) 、只有那不论公私都以道德为上一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。 乔叟
15) 、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。 苏霍姆林斯基
16) 、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。 恩格斯
17) 、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能 恩格斯
18) 、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。 黑田鹏信
19) 、自古圣贤,皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》
20) 、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。 甘地
21) 、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 帕拉图
22) 、遵照道德准则生活就是幸福的生活。 亚里士多德
23) 、一种美德的幼芽蓓蕾,是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。 加尔多斯
24) 、意志来自道德感和自身利益这两个因素。 林肯
25) 、因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。 林语堂
26) 、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。 爱迪生
27) 、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德 德谟克利特
28) 、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。 罗曼·罗兰
29) 、友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。 佩恩
30) 、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。 康德
31) 、有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。 马克吐温
32) 、有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。 契诃夫
篇13:有关职业道德的名言警句
全文共 3441 字
+ 加入清单导语:道德就是讲人们“应该”怎样和“不应该”怎样的问题。道德的三大领域是家庭美德、社会公德还有职业道德,下面由小编为您整理出的有关职业道德的名言警句内容,一起来看看吧。
1. 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代——作者:加里宁
2. 真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。——作者:黄少平
3. 道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。——作者:苏霍姆林斯基
4. 我的主要办法,首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上,使他们产生姊妹兄弟般的友爱,把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中;并且就在这种基础上,以及由此而产生的情感中,鼓舞他们一般的义务感和道德感。——作者:裴斯泰洛齐
5. 谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。——作者:康德 本文由名人名言频道提供。
6. 道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。——作者:马克吐温
7. 清曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。——作者:
8. 道德的损害是良心的完全麻痹。——作者:芥川龙之介
9. 道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——作者:但丁
10. 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德——作者:德谟克利特
11. 我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——作者:毛泽东
12. 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——作者:狄德罗
13. 体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。 ——作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》
14. 内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。——作者:金缨
15. 清金缨《格言联璧持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。
16. 有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。——作者:康德墓碑铭文
17. 最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——作者:帕拉图
18. 知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——作者:黑田鹏信
19. 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。 ——作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
20. 有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。——作者:契诃夫
21. 厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。——作者:杜文澜
22. 教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。 ——作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
23. 没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。——作者:苏霍姆林斯基
24. 道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——作者:列宁
25. 无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——作者:罗素
26. 没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子。——作者:苏霍姆林斯基
27. 非关道德合,只为钱相知。——作者:谚语
28. 同情是一切道德中最高的美德。——作者:培根
29. 道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——作者:洛克
30. 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——作者:加里宁
31. 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——作者:马克思
32. 道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。——作者:巴尔扎克
33. 唐骆宾王《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。——作者:
34. 意志来自道德感和自身利益这两个因素。——作者:林肯
35. 如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——作者:德谟克利特
36. 道德是真理之花。——作者:雨果
37. 一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——作者:雪莱
38. 庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——作者:罗曼罗兰
39. 道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——作者:章炳麟
40. 类君子之有道,入暗室而不欺。——作者:骆宾王
41. “因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”——作者:陶行知
42. 道德应当成为科学的指路明灯。——作者:布夫勒
43. 智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——作者:黑田鹏信
44. 你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎,老是自以为具有那些实在不具备的美德,却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的,这就没什么不对,因为对它来说,根本就汉有“不对”的事情,它叫旁的东西受苦痛,并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——作者:马克吐温
45. 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱——作者:高尔基
46. 因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。——作者:林语堂
47. 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——作者:林肯
篇14:道德经励志名言警句
全文共 3959 字
+ 加入清单导语:夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。以下是小编为大家分享的道德经励志名言警句,欢迎借鉴!
1、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
2、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
3、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
4、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
5、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
6、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
7、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
8、民不畏威,则大威至。
9、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
10、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
11、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
12、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
13、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
14、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
15、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
16、物壮则老,是谓不道,不道早已。
17、道常无为而无不为。
18、知者不言,言者不知。
19、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
20、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
21、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
22、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
23、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
24、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
25、天下万物生于有,有生于无。
26、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
27、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
28、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
29、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
30、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
31、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
32、圣人常无心,以百姓心为心。
33、天网恢恢,疏而不失。
34、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
35、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
36、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
37、多言数穷,不如守中。
38、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
39、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
40、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
41、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;()人之生,动之于死地,亦十有三。
42、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
43、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
44、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
45、道可道,非常道;名可名,非常名。
46、为无为,事无事,味无味。
47、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也
48、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
49、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
50、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
51、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
52、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
53、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
54、治人事天,莫若啬。
55、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
56、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
57、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
58、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
59、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
60、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
61、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
62、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
63、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
64、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
65、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
66、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
67、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
68、治大国,若烹小鲜。
69、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
70、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
71、夫两者各得所欲,大者宜为下。
72、人法地,地法天,天法道,道法自然。
73、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
74、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
75、宠辱若惊,贵大患若身。
76、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
77、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
78、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
79、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
80、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
81、人之所畏,不可不畏。
82、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
83、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
84、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
85、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
86、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
87、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
88、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
89、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
90、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
91、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争……
92、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
93、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
94、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
95、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
96、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
97、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
98、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
99、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。
100、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
[道德经励志名言警句
篇15:关于道德的名言警句集萃
全文共 2611 字
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1、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
2、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
3、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——胡志明
4、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
5、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
6、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
7、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
8、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
10、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
11、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫
12、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
13、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。——徐特立
14、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
15、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
16、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
17、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
18、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基
19、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
20、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
21、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
22、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
23、当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
24、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
25、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
26、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
27、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
28、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
29、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
30、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克
31、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来
32、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔
33、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰
34、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
35、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
36、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基
37、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经
38、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
39、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索
40、人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
41、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。()但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅
42、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
43、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
44、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
45、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
46、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
47、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
48、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯
49、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
50、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
51、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
52、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
53、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
54、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
55、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
56、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
57、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
58、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
59、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
[关于道德的名言警句集萃
篇16:个人道德修养的名言警句
全文共 849 字
+ 加入清单1、知耻近乎勇。——孔丘
2、志当存高远。——诸葛亮
3、志不强者智不达。——墨翟
4、君子忧道不忧贫。——孔丘
5、君子不可以不修身。——子思
6、辱,莫大于不知耻。——王通
7、生活就是战斗。——柯罗连科
8、私心胜者,可以灭公。——林逋
9、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉
10、贫而无谄,富而无骄。——子贡
11、高行微言,所以修身。——黄石公
12、去谗贱x,所以修身。——康有为
13、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
14、修身洁行,言必由绳墨。——王安石
15、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
16、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘
17、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植
18、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
19、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
20、强本而节用,则天不能贫。——荀况
21、君子之守,修其身而天下平。——孟子
22、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
23、贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤
24、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非
25、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
26、东天已经到来,春天还会远吗?——雪莱
27、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
28、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
29、日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹
30、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
31、过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱
32、常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉
33、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
34、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘
35、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
36、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
37、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
38、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
39、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
40、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢
41、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白
42、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游
43、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
篇17:个人道德修养的名言警句
全文共 1260 字
+ 加入清单1、 有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏,那便是我头上的星空和我心中的道德准则。 ——康德 《实践理性批判》
2、 再想下去,一个推论令她不寒而栗,陷入恐惧的深渊:也许,人类和邪恶的关系,就是大洋与漂浮在其上的冰山的关系,它们其实是同一种物质组成的巨大水体,冰山之所以被醒目地认出来,只是由于其形态不同而已,而它实质上只不过是这整个巨大水体中极小的一部分……人类是做不到道德自觉的,就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点,只有借助于人类之外的力量。 ——刘慈欣 《三体》
3、 来说是非者,必是是非人。 《增广贤文》
4、 一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 ——胡适 《道德和规则》
5、 这个世上总有我需要仰望的东西,比如:坚持,爱情,友情,自由,还有星空。
6、 有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心中唤起的惊奇和敬畏就会越历久弥新,一个是我头顶的星空,另一个是我心中的道德法则。它们向我印证,上帝在我头顶,亦在我心中。 ——康德
7、 施恩容易施礼难
8、 一个国家的道德是否伟大,可以从其对动物的态度看出 ——甘地
9、 用自己的道德要求别人,就是不道德。
10、 前半夜,先想一想人家的好处;后半夜,多想一想自己的不是。 ——熊春锦 《功行合一论教育》
11、 道德的本质,就是心中有他人。尊重别人,给别人以尊严,这就是你自己的尊严。 ——咪蒙 《五岁熊孩子教我的事》
12、 人言未必真,听话听三分。 好话传三人,有头少了身;坏话传三人,有叶又有根。 ——谚语
13、 只有人赃水,没有水脏人。 ——谚语
14、 [cp]义气不能当饭吃,贞操不能当钱花。现在流行婊x立牌坊,得了便宜还卖乖,撒娇卖萌就当自己是神,插科打诨就当自己是天才,在贱逼的道路上通往直前就被认为是当今青年奋斗的楷模,无道德无底线才是通往康庄大道的正途!这些才是三观的颠覆之作,却日渐真理。好吧,贱x就是矫情。
15、 每个人心中都有行为准则,有道德底线,人们通过这些来约束自己的行为,但有些东西却显然没有,他们不知道什么是礼仪廉耻,只被欲望所支配,行同畜生开口闭口只有金钱,不断的吹嘘着他人的光辉事迹,有些人被他们的所着迷,但仔细一想却发现,他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。
16、 虽然是不大一样的,正因为没有贴上标签,所以无论中途转向另外一个人或是瞬间喊『够了就到这里为止』也不需要负责任,如果是男女朋友多多少少还是会受到道德上的捆绑,想着『啊,因为他是我的男朋友是一怎么样怎么样的』。 ——橘子 《左边的你,以及右边的他》
17、 中国人已经到了最缺德的时候。讲道德本来应该是分内的事情,如今道德模范却被大家拿来当做榜样学习。
18、 我可以一直傻下去,但绝不会傻到连自己都陌生,所以,别己他人的善良,欺骗自己的智商。
篇18:关于道德修养的名言警句
全文共 1996 字
+ 加入清单道德是自由的保卫者。——斯米茨
美,是道德上的善的象征。——康德
养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。——罗斯福
遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。——巴尔扎克
同情是一切道德中最高的美德。——培根
昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基
道德是真理之花。——雨果
人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基
骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。——富兰克林
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
仁义为友,道德为师。——史襄哉
劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫
道德是永存的,而财富每天在更换主人。——普卢塔克
如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。——契诃夫
所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。——杜威
一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地
爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
体也,载知识之车而寓道德之舍也。——毛泽东
道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。——乔叟
没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯
我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。——周扬
对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。——培根
把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。——康德墓碑铭文
篇19:关于道德修养的名言警句
全文共 2916 字
+ 加入清单●在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 (孟德斯鸠)
●人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 (但丁)
●勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 (刘备)
●不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 (张衡)
●土扶可城墙,积德为厚地。 (李白)
●行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 (神涵光)
●入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 (周恩来)
●一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 (郭沫若)
●害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 (斯宾诺莎)
●应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 (德谟克利特)
●感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 (凯洛夫)
●没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 (罗曼·罗兰)
●理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 (高尔基)
●共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 (马雅可夫斯基)
●有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。(邓肯)
●人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 (列夫·托尔斯泰)
●人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 (契诃夫)
●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 (马克思)
●守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 (克雷洛夫)
●精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 (黑格尔)
●把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。(贝多芬)
●如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。(狄德罗)
●我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 (贝多芬)
●装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 (卢梭)
●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 (卢梭)
●让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! (孟德斯鸠)
●对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 (夸美纽斯)
●德行的实现是由行为,不是由文字。 (夸美纽斯)
●教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中(道德。 (赫尔巴特)
●美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 (培根)
●阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 (伊索)
●智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 (托马斯·莫尔)
●我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 (罗素)
●养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 (鲁迅)
●只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。(恩格斯)
●我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 (加里宁)
●当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。(列宁)
●自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 (邹韬奋)
●知耻近乎勇。 (孔丘)
●辱,莫大于不知耻。 (王通)
●革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。(胡志明)
●孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 (鲁迅)
●不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 (谢觉哉)
●要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 (德谟克利特)
●静以修身,俭以养德。 (诸葛亮)
●君子忧道不忧贫。 (孔丘)
●贫而无谄,富而无骄。 (子贡)
●强本而节用,则天不能贫。 (荀况)
●侈而惰者贫,而力而俭者富。 (韩非)
●夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (诸葛亮)
●奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 (白居易)
●不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 (魏徵)
●历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 (李商隐)
●霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? (王安石)
●侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 (司马光)
●奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。 (罗大经)
●半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 (徐特立)
●让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 (德谟克利特)
●谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 (萨迪)
●奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。 (孟德斯鸠)
●奢侈的必然后果(风化的解体(反过来又引起了趣味的腐化。 (卢梭)
●礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。 (约翰·洛克)
●善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 (管仲)
●天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 (苏轼)
●我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 (刘少奇)
●礼貌使人类共处的金钥匙。 (松苏内吉)
●讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 (萨迪)
●不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。(萨迪)
●火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 (彼得·阿柏拉德)
●青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 (夸美纽斯)
●礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 (约翰·洛克)
●礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 (孟德斯鸠)
●坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。(克雷洛夫)
●礼貌经常可以替代最高贵的感情。 (梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 (冈察尔)
●脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 (达尔文)
●蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 (泰戈尔)
篇20:有关于道德的名言警句
全文共 2916 字
+ 加入清单●礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 (约翰·洛克)
●礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 (孟德斯鸠)
●礼貌经常可以替代最高贵的感情。 (梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 (冈察尔)
●脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 (达尔文)
●蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 (泰戈尔)
●在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 (孟德斯鸠)
●人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 (但丁)
●勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 (刘备)
●不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 (张衡)
●土扶可城墙,积德为厚地。 (李白)
●行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 (神涵光)
●入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 (周恩来)
●一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 (郭沫若)
●害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 (斯宾诺莎)
●应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 (德谟克利特)
●感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 (凯洛夫)
●没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 (罗曼·罗兰)
●理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 (高尔基)
●人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 (列夫·托尔斯泰)
●人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 (契诃夫)
●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 (马克思)
●如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。(狄德罗)
●我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 (贝多芬)
●装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 (卢梭)
●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 (卢梭)
●让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! (孟德斯鸠)
●对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 (夸美纽斯)
●德行的实现是由行为,不是由文字。 (夸美纽斯)
●教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中(道德。 (赫尔巴特)
●美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 (培根)
●阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 (伊索)
●智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 (托马斯·莫尔)
●我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 (罗素)
●共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 (马雅可夫斯基)
●自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 (邹韬奋)
●知耻近乎勇。 (孔丘)
●辱,莫大于不知耻。 (王通)
●不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 (谢觉哉)
●要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 (德谟克利特)
●静以修身,俭以养德。 (诸葛亮)
●君子忧道不忧贫。 (孔丘)
●贫而无谄,富而无骄。 (子贡)
●强本而节用,则天不能贫。 (荀况)
●侈而惰者贫,而力而俭者富。 (韩非)
●夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (诸葛亮)
●奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 (白居易)
●不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 (魏徵)
●历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 (李商隐)
●霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? (王安石)
●侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 (司马光)
●奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。 (罗大经)
●半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 (徐特立)
●让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 (德谟克利特)
●谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 (萨迪)
●奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。 (孟德斯鸠)
●奢侈的必然后果(风化的解体(反过来又引起了趣味的腐化。 (卢梭)
●礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。 (约翰·洛克)
●善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 (管仲)
●天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 (苏轼)
●我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 (刘少奇)
●礼貌使人类共处的金钥匙。 (松苏内吉)
●讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 (萨迪)
●不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。(萨迪)
●火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 (彼得·阿柏拉德)
●青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 (夸美纽斯)
●坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。(克雷洛夫)
●有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。(邓肯)
●守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 (克雷洛夫)
●精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 (黑格尔)
●把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。(贝多芬)
●养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 (鲁迅)
●只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。(恩格斯)
●我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 (加里宁)
●当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。(列宁)
●革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。(胡志明)
●孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 (鲁迅)