游子吟古诗扩写汇集20篇

有一天，兔子来找乌龟比赛跑步。它说：我这次一定不会在森林里睡觉了。兔子对这次比赛胸有成竹。

有好多动物都来了，比赛场地大家都议论纷纷，翘首等待着兔子和乌龟的比赛。在比赛室里，兔子在跟乌龟争论谁会是胜利者。是我小兔贝贝呢，还是你乌龟呢？小兔贝贝得意洋洋地说。

大家也都在议论谁才会是胜利者，而且大家都知道骄傲的人一定会失败的。

比赛终于开始了，兔子耀武扬威地跳了一丈那么高，大家惊讶得合不拢嘴，这真是只厉害的兔子，大家在下面喊：兔子贝贝，你一定可以成为第一名的，乌龟先生加油！我们支持你。

小狗历历说：三、二、一跑！兔子贝贝像箭一样飞快地跑着，乌龟还是在慢吞吞地爬着。可是小兔子看见乌龟不见人影了，就以为快到终点了，休息了，一不小心又睡着了。

乌龟累得全身都是汗，它看见兔子又睡着了，本来想叫贝贝的，可是怕它比自己先到终点，于是它就没有叫醒兔子。

过了一会儿，兔子也到终点了，它以为自己是第一名，可是乌龟已经在等着它了。

兔子懊悔不已，而乌龟更加神气了。

繁花似锦的阳春三月，一场春雨哗啦啦地下了五天五夜。终于，第六天早上，雨停了。太阳公公也露出了久违的笑脸。 一只河蚌挺着闪闪发亮的肚子，从河里游了上来。它缓缓地滑到沙滩上，自言自语地说：“好久没见到这么温暖的太阳了，我得好好享受享受!”说完就躺了下去，懒懒地打开了那铁扇般的蚌壳，将里面粉红的蚌肉露了出来。 这早春的阳光如此甜润，蚌美美地睡着了，不一会儿响起了鼾声。 同一时刻，一直刚打理过羽毛的鹬也飞出了家门。它边飞边抱怨道：“老天爷真不长眼，下这么长时间的雨，我和老婆、孩子都饿得眼冒金星了，真不知道今天的午饭有没有着落!”鹬在天空盘旋三圈，也来到了河滩。 就在鹬垂头丧气之时，突然眼前一亮：一只蚌正在河滩上晒太阳，鲜美的蚌肉在阳光下闪闪发亮。鹬高兴极了：“真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村啊!”它在蚌的正上方飞了几圈，找准了一个角度，说时迟，那时快，只见鹬像一架战斗机俯冲了下去，朝蚌的嫩肉狠狠的啄去。 “啊——”蚌从睡梦中惊醒，发出一声撕心裂肺的惨叫。紧接着，一种本能的自我保护意识让蚌迅速关了上蚌壳，正好将鹬的长嘴夹住了。鹬疼得大叫，立刻意识到这个敌人不好对付——硬的不行，来软的。 鹬立刻好言好语地说：“大哥，您大人不计小人过，放了我吧!” “你……你先放了我，我再放你!”蚌痛苦不堪地说道。 鹬心里想：哼，这招没用，我还有一计。“要不我数一二三，大家一起放，好不好?”鹬假装真诚地说道。 “不，你准会骗人!”蚌立马否决。 “哼，你敬酒不吃吃罚酒，吃我一脚!”鹬飞起一脚，踢中了蚌。蚌毫发无损，而鹬的脚却差点骨折了，疼得它眼泪直流。“哼，小混蛋，疼死我了，你这个臭蚌壳，死蚌壳!”鹬破口大骂道。 “活该，臭小子，自作自受!”蚌也骂道，暗中又使了一把劲。这下，鹬痛得差点晕过去了。 就这样，它们你一句，我一句，你一拳，我一脚，吵得不可开交。 就在这时 ，一个老渔翁闻声而来，他那粗壮而有力的手捉起它们，丢进了渔篓。 这时候，蚌和鹬才后悔了，它们松开了口，异口同声地说：“早知现在，何必当初呢?”可是一切都晚了。

在楚国一条热闹的大街，人来人往，在大街的集市上，一个小贩挑着一担兵器——矛和盾过来，叫卖起来。

他拿着起了矛“呼呼”地抡起来，吆喝着：“我的矛锋利极了，枪头是上好的铁炼成的，无论是钢炼的.，铁做的东西都可以穿透，可谓是无坚不催啊。”

接着，他放下矛，又拿起了盾，使劲地拍了拍，发出了清脆的声响。夸耀道：“我的盾是精钢历练九九八十一天而炼成的，无论是多么锋利的刀、剑都不可摧毁，可谓是坚不可摧啊!”就这样，顾客越来越多，围了个里三层外三层。这时从人群中走出一个高大威武的男子，他手持矛，边使边说：“说得对，说得对，的确是好矛。”说完，放下矛，又举起盾，拍了两下，又赞叹：“恩，好盾、好盾。”

可是他搔了搔后脑勺，隐隐感觉有些不对。他顿了顿说：“如果用您锋利的矛去刺您坚固的盾，是您的矛锋利，还是盾坚固呢?”

那个小贩一听，顿时目瞪口呆，一句话也答不上来。

点评：语言是构成一篇文章的基本要素。小作者用词准确、通顺，描写小贩的动作“抡”“拍”等动词，描写小贩的语言都符合小贩的特点，真好!

且说当日，卖盾与卖矛的`人因为自相矛盾，所以名声不好。他没有钱来做其他生意，所以很苦恼，终于有一天，那个楚人下定决心要改过自新，重新赢回大家对他的信任，但这里的人都不相信他，所以只好去别的国家从头卖起。

于是，他在别的国家别的市场上摆了个专卖矛的铺子，上面还挂了个旗子：顾客就是上帝。过了一会儿，一个非常壮的壮士与一个身高1.65米的人走了过来，后面还拉着一辆拖车，那个弱弱的人对他说：“我是来买武器用来打战的，想买个比较厉害的武器。”他对那个人说：“我的矛非常的锋利，能刺穿许多盾”说着说着便拿起一根矛一戳，他手上的盾便破了洞，那个人看了，便说：“哇靠，这么厉害，那我把所有的矛都买下吧!”

……终于有一天，那位曾经被万人嘲笑的楚人，已经通过持久的努力获得了成功。现在的他，已经成为了举足轻重的大富翁。

在社会飞速发展的今天，仍有许多人像楚人那样。我在此劝告这些人：“犯错误不要紧，最重要的是要改正错误。并且要记住：只有努力，才能成功。快学习那个楚人，改正自己的错误吧!

整个村落横尸遍野，空气像一张被太阳烤焦的遗书．火烈的阳光馈赠给人们的是死亡．夸父只能眼睁睁地看着自己部落里的人一个个死去．身为部落的首领，他却无力挽救这些人们．当他看见一个将要死去的人靠在枯树边时，当他看见妇女因奶水不足而咬破手指，把鲜血喂给孩子喝时，当他看见那一具具凄惨的尸体时．他的心就像被一把把利刃用力割着，然后支离，破碎......他紧攥着拳头，看着清晰的血管．里面流淌着的是腥红色的液体！是血！它流淌着．他没有死！作为部落的首领．他必须拯救人们！他用舌头舔了舔干裂的嘴唇，拄着他那根从不离手的精致桃木手杖，走到长老面前．这个已经年过花甲的老人做在已经破旧不堪的草棚里，痛苦地呻吟着．

＂长老啊！您......还挺得住吧？＂夸父的眼中闪烁着．

＂首......领，＂他伸出满是褶皱的粗糙双手＂我快不行......不行了......＂

夸父望着他暗淡无光的瞳仁，心中像是被千万把匕首用力扎着。＂我决定了！我要去找太阳说个清楚，我要让他知道，他到底害死了多少人！＂

长老已经没有任何力气说话了，从他的眼神中释放出来的是无比的担忧．

喝完这碗珍贵的水后，他又望了一眼那横尸遍野的村落，就踏上了追赶太阳的道路．

他日夜不停地追赶，也不知道跑了多少路，流下的汗都化作雨，滋润了大地．他终于跑不动了，嗵地跪了下来，山都在晃动．他的脚已经磨出了许多水疱，他抬起头望了望依旧像个火球似的太阳，回忆起当时对长许诺的话：＂我决定了！我要去找太阳说个清楚，我要让他知道，他到底害死了多少人！＂他紧攥着拳头，血管清晰可见．他那颗在胸腔里的心剧烈地跳动着．他吃力地爬起来，跑到黄河跟渭河的交界处，一口气喝干了所有的水，但是这还是无法满足他巨大的，疲惫而又干渴的躯体．他实在是太渴了．他舔着干裂的嘴唇朝北边的大湖跑去．疲惫，干渴，燥热......他再也无法忍受这无情的折磨，在即将倒下的时刻，他用尽最后残留的一点力气抛出手杖，手杖顿时化做一片桃林．而他．他那颗被肌肉和骨骼包裹住的心脏已经停止跳动，那血管中的腥红色血液也似乎冻结似地停止流动．

太阳依旧火烈地晒着，而那一片桃林却是一片生的希望。

很久很久以前，有一个叫夸父的部落，部落里的人都是巨人，他们居住在高山上，高山上经常见不到太阳，气候寒冷，时常有人因此生病、死亡。

为了部落的生存、发展，部落首领夸父决定去追赶太阳，让太阳永远照耀他们的部落。他拿起手杖，疲惫的眼睛中透出坚定的光芒。他望着太阳，是那么遥远，但他脑海里浮现出族人生病时痛苦、死去的情景，他横下心，大跨步向太阳跑去，霎时间，飞沙走石，山崩地裂，夸父所到之处变成一马平川……

近了，近了，太阳就在他上方，他呼喊着：“太阳，等等我，我要把你带回去。”可是，太阳根本不理会他，反而跑得更快了。

不远处就是太阳落下的地方了，夸父加快了步伐，可越接近太阳就越热，夸父的体力已经快耗尽了。突然，他猛地跳了起来，向太阳扑去，这一扑，顿时把夸父的体力耗尽了。夸父又饥又渴，他停下来环顾四周，发现黄河、渭水，他撑着手杖，好不容易才蹲了下来。只喝了几口，黄河、渭水就干涸了，但他仍不解渴。

他想到北方的大湖，哪里贮藏的水量大，兴许可以解渴，他便朝北方跑去。夸父一路奔跑，已经疲惫不堪，加上严重缺水，虚脱了，他眼前一黑，重重地倒在地上。

不知过了多久，夸父艰难地张开了眼睛，感觉脸上一阵清凉，发现两只小鸟正用牵牛花盛水给他喝。小鸟说：“我们很佩服您，竟然有胆量追逐太阳。”夸父气若游丝：“谢谢！我……也是……为了族人……”

天快黑了，两只小鸟不得不急匆匆地飞回巢里。夸父绝望地望着西下的太阳，望望自己的部落，长长地叹了一口气，他想：“我对不起族人，我没能给他们带来光明。但我要为后人留下水源。”他把手杖插在地上，手杖落地的瞬间，化作了一片桃林。他看着桃林，欣慰而又遗憾地闭上了眼睛……

太阳目睹了这一切，深深地被夸父感动了，每天不辞劳苦地为高山上的夸父部落带去光明。

万物复苏，那蛰伏了一个冬天的动物，和那经历了一东风雪的植物，都是抖擞精神，，焕然一新，在那被春染绿的山野上，丛林间。

春回大地，陈太丘见此春景，兴意大发，急忙找来自己的好朋友来，约定明日正午，一起出行，趁兴写诗饮酒，好不欢心?这也正符那友人的心意，便连忙答应下来，且满口的信誓旦旦。

正午之时，陈太丘焦急地在屋子里踱步，明明约好了正午来我家一起出行，现在怎么到了正午还未到?早已日过三竿，陈太丘越发不耐烦，嘴里抱怨着友人，心里焦灼无比。

罢了!却也是坏了我的雅兴，他不守信未来，定是家中有事罢了，我先走罢。随即对妻子吩咐了几句，便抛下友人走了。

真是前脚跟出后脚进，已是不见了陈太丘的身影。友人只见年仅七岁的元方在太丘家门前玩。友人便问到：“我是你父亲的朋友，与他相约出行，他现在在吗?”

元方便答说：“等待您许久了您还没来，已经自己去了。”

此时友人心中也是烦躁，一听这话，心中一股无名业火升起三丈，由不得元方是陈太丘之子，尽情骂道：“简直不是人啊!与人相约一起出行，却丢下我自己离去，还能有什么友谊情理呢?”没想到元方反唇相讥说：“您与我的父亲相约中午出行，正午过了许久仍然未到，却不是不讲信用?你对着别人的儿子骂他的父亲，却不是无礼?你不讲信用在先，我父亲走了情有可原，你不但不认识到自己的错误，还如此无礼，骂我的父亲，有什么友谊情面可谈?”

那友人哑口无言，才是认识到自己的错误，羞愧万分，想下车去拉元方的手表示歉意，被那元方挣脱，径直走向家中，连头也不回。那友人手足无措，尴尬不已，狼狈而归不题。从此以后，陈太丘也因为这件事渐渐和友人疏远了。

共工抬头看了看苍茫的夜色，迷茫的摇了摇头。

缓缓的，一口烈酒入喉，好似一腔烟霞烈火，弥漫上了双眸。纵然功成。可是，他的梦想还没有达到：他希望有一天他可以在各部落首领的认可、注视下，登上那梦寐已久的帝位!

他不甘心：我共工哪点不如你颛顼?难道就是因为血统的不同吗?我也是帝之血统!我的祖先炎帝难道不如你的祖先黄帝?不!没有祖先炎帝的帮助，你的祖先黄帝怎么可能打败蚩尤!我不服!我必须打败你，获得帝位!

他站了起来，转身俯视部落子民。以一种坚定不移的语气沉声说道：“明日正午之时，就是我共工打败颛顼之时!后日破晓之时，就是我共工登上帝位之时!现在，全军备战!”

共工捏碎了手中的酒器。众人正处于惊讶之中，看到此举。知道此事不是开玩笑的：炎帝后裔共工将向黄帝后裔颛顼挑战!众人立刻摩拳擦掌，打磨兵器。

次日;

不周山之下;

“颛顼，我来了，来继承帝位了。你可以走了!”“哦?是吗?”“我共工那点不如你?就是因为血统吗?血统再好，也是先人的!不是自己的!”共工怒吼道，一挥手，来自四面八方的将士朝着颛顼围去。“你很想知道?”共工点了点头。

“那我告诉你，和血统的关系不大。最重要的是，你过于浮躁了。你继承帝位，部落十有八九会没落!”

颛顼的部下以数倍的优势将共工的部下击败，又将他围住。

“你可以走了。”“你不杀我?”“杀你?哈哈，杀你有什么好处?”“对我来说，败仗了，就没脸面活下去。”

结果共工去撞击不周山!以此来报复颛顼，他没想到：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。日月星辰东升西落，大江大河也自西向东。将他的部下全部卷进河中死了。

“没想到，我拼搏一场，最后竟落得一场空!”他苦笑着摇了摇头。罢了罢了，就让我以躯体为柱，支撑天!

共工毅然用手支撑着天……

初我在胜利归来的时候，偶然路过碣石山。便爬到了山顶上。放眼望去，最让我记忆深刻的是那片壮观的海。站在山顶上，大海的壮阔景象尽收在眼底，我的心里感慨万千，好像有许多话在心里响着。高高的山岛，矗立在岸边的礁屿起伏交错的地方。陡峭的石壁布满了海水击打的痕迹。

虽然现在已经是晚秋了，可是山上的树木花草还是很开得茂盛。花草随着风摇曳着。秋风吹动树叶在沙沙作响，好像在做一首关于秋天的曲子，音律如此优美。秋风指引着海水波涛汹涌，海水拍打着石壁，越来越大，越来越响，勾勒出一幅秋色山水画。天连着水，水连着天，仔细一看，点点繁星好像出没在辽阔的大海里，银河好像出没在浩淼的大海里。大海好像能包容一切一样，太阳，星星，月亮，银河，都在这大海里胸怀里，在这壮丽的大海里，渐渐地变得渺小。汹涌喧腾海面是多么浩瀚无际啊!我的心情又怎不会激动呢?我的思绪又怎不凌乱呢?我很开心能见到此番景象，我们赞美不已，我做了这首诗来表达我博大的胸襟。

阳春三月，草长莺飞，正是旅游的好时节，我骑马由孤山寺的北面绕到贾公亭的西面来到钱塘湖畔游玩。

一场春雨刚过。空气格外清新，水面涨高了，云却变得很低，云气同湖面像是连成一片，贴在水面似的。而湖水涨得满满的，快要跟岸齐平了。远处近处都能听见黄莺婉转的叫声，这些小黄鹂们，嬉戏追逐，争着抢着往向阳的枝头上飞。那里有几只燕子在一户人家的树上扎了窝，我羡慕极了，因为燕子在哪家造窝，那家从此就会得到幸福。这些燕子在湖边进进出出地忙着衔泥筑巢。

我漫步在湖畔，湖边繁花似锦，东一簇，西一丛，令人眼花缭乱。蜜蜂忙着采蜜，飞进飞出，但蝴蝶却挺悠闲，成双成对的在花丛中翩翩起舞，累了就在小草上休息一会儿。而路上的春草刚从土里钻出来，正好能遮住马蹄。

最让我喜爱的是那被绿杨翠柳遮住的白堤，白堤上绿柳的枝条在微风中随风飘动，真是美不胜收，使人完全陶醉在当中，久久不肯离去。在岸边，花花草草遍地都是，深吸一口气，一股浓郁的芳香便扑鼻而来，真是一幅美丽的春景图啊!

夜深了。

我望向窗外，一片漆黑，仿佛舍不得留一点儿痕迹似的，天空全被染上了黑色。好似一位擅书法的大书法家，挥毫铺墨，写下几个浓厚的打字。窗外全是灰黑色，压的邻人喘不过气来，正应了我此刻的心情。

走近书案，点上灯，又是一封封纸页泛黄的家书。你的情感，你的容貌，你的语气，你的所有一切，仿佛都透过那一个个秀气的字，浮现在我眼前。你哭过，笑过，爱过，恨过;你期盼过，焦急过，失望过，甚至没有了希望过。但是，你还是按时的，细心地给我寄来一封封书信，告诉我，你很好;可是，我到底什么时候回去，什么时候回家看看呐!面对那一个个暖心的字，安慰的句子，那一句句急切的，焦急的问题，我竟无法回答;今天，明天?下个月，甚至明年……我不能确定。你的思念与牵挂，载着书信，穿过一个个黑夜与白天，越过那遥不可及的距离，高山，江水，都越过了。只是为了能传递给我，抵达我寂寞的窗台，望我能明白。看着那一封封书信，“吧嗒”，眼泪毫无征兆的掉了下来。

一个个白昼，一个个黑夜，，悄无声息的过去了。巴山不觉，春光已逝。一转眼，秋已经来许多天了。萧瑟的秋风吹过，秋雨不知不觉的下下来，淅淅沥沥。你呢?你在那边，看得到，听得到吗?秋雨就那么下着，慢慢的，像一个个活泼可爱的孩子死的，挤满了门前的小池。这些雨丝们，又将陪我度过一个个没有你的夜晚。在前一个七夕，记得也是这样的小雨，你是不是“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”呢?你的思念是不是也是千丝万缕的呢?和我一样，都思念着彼此呢?

还记得那一个夜晚，你静静的，坐在窗前，两只大眼睛扑闪扑闪的，你那时，那么年轻，那么美。如同荷花“出淤泥而不染”。今晚和那晚一样，烛光摇曳。在梦里，我缓缓走向你，掀下你的红盖头。可最后醒来，却怎么也抓不住你，找不到你。泪水再一次模糊了我的双眼。

依稀是梦，在朦朦胧胧中，你想我走来，欢笑着，步伐轻快的向我走来。这大概是一个梦吧，一个美好的令我向往的梦吧。我轻轻的拉起你的手，感到了莫大的幸福感和依靠感。我坐在你身边，温柔的说着巴山那些孤寂的，想你到撕心裂肺的夜晚。那个读起你给我写的信的夜晚，那一个个哭到天明的夜晚，还有那场淅淅沥沥的雨。

梦中，你瘦削的身子，让我心疼。

雨中的树林是个童话世界，走进去你就会变成一个小精灵，你会发现很多新奇的事情。

晶莹的雨珠滚落在树叶上，它又滴落到松软的泥土上，我捧着带着泥土芬芳的雨珠，闻了闻，温暖的泥土味就流进我的心头，流进我的灵魂。

落叶铺成的地毯又软又香，加上落花的点缀，落叶仿佛变成了五线谱，落花变成了流动的音符，正在演奏着雨中的交响曲。

那些小雨点都会变魔术，落在地上就变成了色彩缤纷的蘑菇，它们好似大大小小的地上灯笼，正为雨中的树林做最美的打扮。

啊，雨中的树林是多么的美好。

话说，在商朝时期，有几个部落和平的生活着，没有暴君的侵扰，和妖魔的威胁。这一切多亏了一个力大无比正义凛然的巨人——夸父。

据说，夸父本性善良，不会以大欺小，所以他的一言一行都会得到大家的支持和赞同。

一次，他在溪边散步，无意间抬头望见了太阳，这是，他惊讶地发现太阳在不停地跟着他走！而且还不断超越他，这让他很火大。心想：这世界还没有人敢跟我挑衅，就算你是至高无上的太阳，我要要超过你！

于是，在乡民的支持下，夸父出发了。因为考虑到要想超过太阳就一定要提高速度，所以他只带了一袋水，和一根桃木手杖，可谁知……

夸父很快的锁定了目标——向着太阳前进的方向全速前进，虽然他速度横快，但依然无法超过太阳，然而此刻突然腹痛难忍，四肢抽搐，他红润的嘴唇也变得像干枯的河床一样。但他的目光依旧是那么的坚定，他中有着一个永恒的信念——一定要战胜太阳。

可他毕竟是血肉之躯，他没能赶在太阳落山前超过他！此刻，他心中的信念崩塌了，他实在太渴了，也许是失败的打击加上身体的疼痛促使他去喝水。于是，夸父拖着沉重的身体来到了黄河，他沉重的压下头，用力一吸，黄河的水顿时锐减，很快，黄河就露出了光秃秃的河床。可那多的水还是无法洗去他心中的失败感。她依旧很渴，非常渴！

于是他又将目标指向了太湖。的缓慢的走着，可身体好像越来越重。终于，他倒下了，如同山崩一样的声音响彻整个世界，大地为之颤动！

他知道自己不行了，于是用尽身上最后一点力气，将手仗丢向西方，落地化为了桃林，从此，原本荒草凄凄的这里遍地生机勃勃。

在那个燕国人回家的路上，行人们都在讥笑他。“咦，这人怎么不会走路啊?”“你看，他走路的姿势太‘好看’了!”……

爬了好几天，终于来到了家门前对面的小山坡。他连爬山时都小心翼翼的，生怕“扑咚”一下滚下去，给人们表演“狗啃泥”到了山下，他忧心忡忡，因为离开时他说过会以全新的面貌出现在大家面前。

他的母亲看见了他，问：“儿啊，你怎么了?”他把事情的经过一五一十地告诉了他的母亲。“没关系，咱们重新来过。”就这样，那个人一步一个脚印，在母亲的指点下，又学会了走路。

又过了半年，他走路的姿势漂亮极了。在整个城里，他走路的姿势无人能比。

终于，他走路的优雅引起了轰动。人们到处宣传他。只要有人见到他，就会说：“这位师傅，我想求学于您。”

他收了许多学徒，在他的带领下，这些人也学会了优雅的步子。

从此以后，燕国人的步子再也不比邯郸人的差了……

《嗟来之食》这个故事大家肯定都读过。它讲述的是一个人因嗟来之食扩写作文而饿死了。

读了这个故事，我受益匪浅。是呀，男子汉大丈夫活于世上，为的就是尊严。一个如果连最起码尊严都没有的人，就像一条只会摇头摆尾的狗，活着又有什么意思呢？

我的思绪随乌江水缓缓前进。顿时四面楚歌，狼烟四起，楚霸王项羽站在草地上。逃过江，就意味着还有生存的希望；不逃，就只有死在刘邦的手里。他作出了决定，将剑架在脖子上，死也不愿做个逃兵，死也要留下尊严。他自刎了，他的尊严却永远留了下来。这才有后人的称赞：生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

我的思绪继续随着阳光前进。来到一个人的大屋里。论金钱，他还未发表小说时就腰缠万贯；论女人，全国的女人都爱着他；论权力，他可以到任何两个战争的国家旅游。“砰”枪响了，海明威倒下了。就像他说的那句话一样：英雄可以被毁灭，但不能被打败。他在痛苦的疾病中用枪结束了他精彩的一生。只留下了尊严和一个做英雄的权力。

……。

我的思绪依然在前进，太多太多，这样震撼人心的故事，它们都在告诉我一个道理：人活着，不是为了别的什么，就是为了尊严——廉者嗟来之食扩写作文！

从前，齐国正在闹饥荒。一个叫黔敖的人做了很多饭菜，在街上等待那些非常饿的人来吃。

这个时候，一个非常饿的人，用袖子蒙着脸，（钦钦括号解释：因为他害怕别人知道他长什么样子而嘲笑他）东倒西歪地过来了，之间黔敖左手端着食物，右手端着水，头往上一仰，说到：“喂！快过来吃东西！”可是那个人一看他那么没有礼貌，便说到：“我就是不吃你们这些没礼貌人的东西！”

一下子，黔敖发现自己做错了，便心平气和地对饿者说到：“老人家，我这里有许多吃的东西，吃不完，请你吃吧！”而这位饿者的脾气非常倔强，就是不吃他做的饭菜，终于，因为太饿，所以死了。

这件事被孔子的一个弟子知道了，便感叹到：“那个饿者不应该这个样子啊！如果他不礼貌地称呼你，你可以不理黔敖而离去，但是对方如果已经向你道歉了，你就可以吃了。”

我反思了一下，觉得孔子的弟子说得对，通过这件事，悟出两个道理：第一待人要有礼貌，第二是脾气不要太倔。

在《嗟来之食》的故事中，齐国人不吃富人黔敖的食物，最终饿死。我觉得那个齐国人时在维护自己的尊严。

首先富人黔敖说的话带有讥讽和侮辱的性质，虽然黔敖又给他道歉了，但是也不是友善的，我觉得齐国人的做法很正确。

其次，在尊严与生命中，尊严更重要。因为，如果一个人没有了尊严，那么他活着还有什么意义呢？同样，如果那个人吃了嗟来之食，虽然自己的肚子填饱了，可是却没有了尊严，没有了精神支柱，那他或者还有什么意义，还有什么价值呢？

像这样的事，还有很多，比如在古代发生的一件事吧，当时项羽被刘邦重重包围，如果相遇渡过江，将保住自己的性命，如不渡江，那将死于刘邦刀下。这时，项羽坚决的选择了自刎，就是死，也要死得有尊严。所以后人说：“生当做人杰，死亦为鬼雄。”

总之，我支持《嗟来之食》里那个齐国人的做法，也支持他为了尊严而牺牲的精神。

“我同意！”“我反对！”喊声响彻云霄，整个教室的空气里弥漫着浓浓的**味，正反双方主辩手个个虎视眈眈，密切关注着对方的辩论，台下的观众也跃跃欲试，欲上台大显身手。这是我们班围绕“嗟来之食能否吃”展开的精彩辩论会。突然，反方主辩手陈定坤冲上讲台，大声说到：“我要反驳你的观点。文中的黔敖已经向齐人道歉了，齐人应该接受他的施舍，先保住性命再说。可齐人却拒绝黔敖的食物，我认为那是他太强的自尊心在作怪。人应该有自尊心，可自尊心太强也不一定是好事。试问对方辩友，当年的韩信不就是忍受了胯下之辱，才成就了他辉煌的一生吗？

难道你能说他没有尊严？”话音刚落，正方主辩手周星宇大步流星走上讲台义正言辞地说到：“请对方辩友先弄清楚什么叫‘嗟来之食’，‘嗟来之食’指的是带有侮辱性的施舍，不是真心的帮助他人。据所查资料记载，黔敖不是一正人君子，他向路人施舍食物，是为了显示自己的富有。对方辩友，别人的施舍是明显地在侮辱你的人格，试问，这样的施舍，你也要接受？”他刚一下去，反方辩手张昊月噌的一下冲了上去……就这样，双方辩友辩论了几十个来回，也没辩出胜负。

我是站在正方这边的，我的观点是：1、文中的齐人做得很好，要是我，也不会吃这“嗟来之食”的。如果吃了，就表明你接受他的侮辱，永远被人鄙视。不吃，就算被饿死，也意味着你用生命捍卫了自己的尊严。你的精神会流芳百世，被后人歌颂。2、文中尽管黔敖道歉了，但那绝不是真诚的，他是一虚情假意之人，他的施舍不是救百姓之苦，用我们现在的话说就是“晒富”。3、刚才对方辩友说“一次侮辱是可以包容的，只要有宽广的心胸，而且以后还可以把尊严找回来，就像越王勾践卧薪尝胆，韩信忍受胯下之辱那样，你不接受只能说明你小肚鸡肠，心胸狭窄而已。”对于这位辩友的观点我持反对意见。在人生的道路上，难免会遇到挫折，如果你把尊严一次一次的放低，那么最后你的尊严就没有了底线，你也就失去了尊严。你或许会苟且偷生，你也许会自暴自弃。试问：你连自己的尊严都不能维护，还能维护国家的尊严？所以我认为：“嗟来之食”万万不可吃！

古有云“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”。自古人们就把“穷人不吃嗟来之食”，视为一个人是否有气节的标准，但这种“不食嗟来之食”的做法在千年后的今天还真正适用吗？我认为“穷人”应吃——“嗟来之食”！

“穷人”之所以沦为无食可餐其原因在于“穷人”正值身处困境，而真正聪明之人应选择吃“嗟来之食”，待一日东山再起。

相传春秋时期，虞国大夫百里奚，虞亡国之后，百里奚被晋所俘，在晋国“嗟来之食”面前，百里奚可以杀身成仁，成就“留取丹心照汗青”的美名，但百里奚选择了“嗟来之食”，做了奴隶，忍辱负重生存下来。最终得到了秦王赏识拜为大夫，东山再起，助秦王成就春秋霸业。

上古先贤舜发于畎亩之中，傅说举于收筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，哪个不得身处困境却忍辱负重，选择了不“义”的嗟来之食，终成就了人生辉煌，实现了伟大抱负。

司马迁曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”一个人是渺小的，而死却又是必须的。那个不吃嗟来之食的人虽表现了气节，但千年之后没有一部书中可以找到这个人的名字，我认为这样不足以名垂千古的死是并不能重于泰山的。

太史公司马迁在面对只有腐刑才能完成《史记》时也曾想过一死了之。故太史公曾曰：“太上不辱先，其次不辱身。其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被捶楚受辱，其次剔毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断肢体受辱，最下腐刑，极矣！”而司马迁却“食”“嗟来之食”，忍辱负重数十载终著成这千古巨著“史家之绝唱，无韵之离骚。”的《史记》，虽说司马迁在“穷人”之时食得“嗟来之食”但名垂千古，可见他更加坚强，更有气节，更像一个真正的大丈夫。

孔子困厄而作《春秋》；屈原被放逐及赋《离骚》；左丘失明方有《国语》。可见千百年来多少“穷人”选择“嗟来之食”，著书立说，终流芳百世，家赞世场。

时光倒转，我们一同回顾了古代的“穷人”们在面对“嗟来之食”的选择，放眼当代又有多少“穷人”正在面对着“食”、“不食”、“嗟”的选择。

在当今的社会中竞争日趋激烈，人才辈出，谁都可以陷入困难成为一个“穷人”，而我们应如何选择呢？

举一个已经是不知讲了多少遍的我们身边的事吧！在学习生活中，考试已经成为了人生中不可缺少的一部分。人间不如意之事十有八九，考试无常，谁都可以落败。有些人在这个困境之时选择“不吃嗟来之食”放弃学习，自暴自弃，最终陷入困境的深渊，越走越远。而有些人选择“吃”下这“嗟来之食”在困境中屡败屡战，越挫越勇，最终走出困境，一雪“食嗟来之食”之耻。

生命是可贵的，人生是短暂的，而人又是渺小的，在这仅有一次的生命中，而对困境我们应甘当“穷人”择“嗟来之食”为自己下一次搏击长空忍辱负重，大丈夫应能屈能伸。

因为太阳不想再为人间发光发热了，所以他想躲到黑暗的死海里去。

有一人知道了，决定去追赶太阳，不要他去死海。那个人长着一只很大的鼻子，一张一口可以吞掉一座大山的嘴巴，一双可以拿起一百座宫殿的手，两只比风火轮还大的眼睛以及两只可以踩破大海的脚掌。这个巨人说自己的名字叫夸父，是女娲娘娘派来帮助人间的。

我们说这话的时候，夸父已经在追赶太阳了。他边跑边喊叫：“阳阳啊，你快回去吧。大家都在等你呢。”夸父就这样叫呀唤呀，可是太阳根本不听。夸父终于还是渐渐地接近太阳了，但是太阳发出了很强烈的光和热让夸父受不了，他口渴了，很想去喝水。

夸父先去黄河喝水。太阳看了，就说：“你还喝水，看我怎么烤死你。”黄河被喝干了，他仍然口渴，又去渭河喝水。

夸父太热、太渴了，渭河的水也被喝光了。太阳说：“你还喝水，你看我再发点光热，看你能不能忍受得住。”夸父更加口渴了。

夸父想起北方的大海，他就准备前往大海去喝水。可是，还没有等他走到，就被渴死在半路上。夸父庞大的身躯“轰”

地一声倒在路边，变成了一条巨大的山脉，身上的汗毛都变成了大树和小草，连手中的拐杖也变成了一大片桃林，年年都会挂满好吃的桃子。

太阳终于被感动了，他回到天上，每天都给人间发光发热。