关于尊重作文的议论文合集十篇 作文(经典20篇)
社会各层次的工作环境不同,则身上的责任也不同,世界上的每一个人都有责任,责任不在于大小,小编收集了关于责任的议论文,欢迎阅读。
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5772作文
37篇1:尊重与平等的议论文
全文共 807 字
+ 加入清单上善若水,水善利万物而不争”,意思就是水的无私,谦让.谦让也是中华民族的传统美德.
最近我看到一则小故事,说得是两个小男孩为一块饼,争辩谁应该吃大的一半,于是找了父亲,父亲在没办法之下,让他们掷硬币,输的选,赢的切,就这样两人得到了大小一样的饼.
大家在夸赞父亲的好方法时,其实对于那两个小男孩的行为似乎感到有些可悲!难道为了公平的权利从而没有在他们身上看到一丝谦让的美德.
公平固然重要,但是我们不能将自己民族的传统美德置之不理吧.
也许是这个社会改变了我们,孔融年方四岁让梨的故事谁都知道,但是他也没想到对自己不公平啊!
正所谓:"退一步,海阔天空"吗!
在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人,人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候,用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当,但尧地知道自己的儿子无能为力,于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅让给舜。舜也不负众望,用心之国,人民更加安居乐业。尧帝是谦让的,他没有从家人的利益出发,让位给儿子,而是以天下人为念,让位于舜。尧帝的谦让,是一种宽广和崇高。
来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱。车见了人,车主会谦让,让人先走。车与车相见,也会互相谦让,秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。
在看看我们如今的社会,就为了些鸡毛蒜皮的小事,你不让我我,我不让你的,争的面红耳赤,面面相觑的,仅仅就是为了所谓的"公平".但未曾想过在努力争取那点权利之时,已将我们民族的美丢弃了.......
的确,谦让这一美德是不能保证公平的,公平需要法律制度来规范.
即使这样,谦让并不是不合时宜了,谦让之所以能成为美好的道德,当前营造和谐社会,谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异,无论时代怎么发展美德就是“美德”,不会被时代所弃,只会散发出更新的魅力。
篇2:尊重与平等的议论文
全文共 847 字
+ 加入清单在阅读完罗曼罗兰的《名人传》之后,我内心对三位主人公充满了敬畏,上帝是平等的。上帝给了他们惊才绝艳的才华,却让他们有相应的遗憾甚至痛苦。而全书所记载的三个人物,无一不是各自领域的高手,但即使如此,他们也有在每个清冷夜晚的萧瑟孤独,寂寞啃噬着他们的心,他们却只有迎着月光将一切咽回肚里。最后无疾而终。
第一个人物是贝多芬,在世人眼里,他是清冷孤傲的钢琴家,我们往往关注他那一首首才华横溢的乐曲,却忘了走进他的内心。没有人在意他疾病缠身时的痛苦,亦没有人在意被心爱之人拒绝后的悲伤与愤怒,更没有人去感同身受他那饱受摧残之下坚强的心。那每一次跳动,就像燃烧着生命的火焰,坚守着他对音乐的忠诚,至死不渝。事实证明一个高傲而独立的天才,他可以肆意无视王公贵族,但当殖民国家无情地挥入,殖民风的席卷,贝多芬不得不黯然退场。或许,只有扼住命运的喉咙,贝多芬才能到达梦想的彼岸……
而第二位米开朗琪罗,同样闻名中外的艺术家。哦,不,是同样闻名中外的米开朗琪罗·博纳罗蒂。因为他不会希望我们将他当艺术家看待的,他为了世家贵族的荣耀宁可牺牲一切。在持续不断的兴奋中工作,即便痛苦也不曾阻止他,直到安老的前一天他还在工作室里,也许正是这种病态的需要使他可以完成他人所不能的,但他也有遗憾,他一辈子活在恨与痛苦之中,他没有妻子儿女,就这样他在那悲苦看到一生的枉费后,发出了最后的呼吸,却仍是“痛苦的颂赞”……
最后一位,托尔斯泰,一个具有博爱精神的英雄,曾有那么一瞬几乎所有的人都喜爱着他。他有着优良的家世,这一切看似完美。但丑陋的容貌,让他一生都在自我折磨。他很早就拥有了财富、荣誉与地位,但他却像一个疯狂的信徒一样,不断地解剖自己,不断地忏悔。他的妻子,儿女、朋友、敌人,都不能理解、安慰、帮助他。最后他不得不在冰冷的冬夜离家出走,像一个乞丐那样死在公路旁。
就这样,三个风格迥异却又有着惊人类似之处的人物就深深地印在了我的脑海里。任何人都是公平的。
所以我们不要轻视了自己眼前的幸福,就这样,稳稳的、平凡的、一直走下去……
篇3:尊重规律的议论文
全文共 1317 字
+ 加入清单壁立千仞,涧瀑孤悬,顺自然之势;
荷濯清涟,亭立水间,即自然之美;
雁宿衡阳,暖沙之滨,为自然之智。
顺自然者,大势、大美、大智。
而楚人夜涉,不思河水涨落,最终藏身鱼腹;游客善举,违背自然规律,使得好心酿成恶果。
尊重自然的规律,不仅是一种品德,也是一种智慧。
孔明借东风,源于他对自然规律的把握有度,赤壁大捷,功不可没。草船借箭,故景再现,让人们不禁赞誉至今。于是,我们开始明白什么是自然之理,什么叫“顺天利我”。老子教人以“隐忍”安于时命。从某个角度来讲,也便是顺其自然的翻版,这不是一种消极处世的麻木心态,而是一种把握自然心脉的道家经典。
很多时候,我们在争与不争中忖度俳徊;更多的时候,我们在顺之逆之间摇摆不定。然而有一点我们要恪守,那便是:人工与自然之理的巧妙结合,貌似相悖的两者,在智者的手中,浑然一体。据说《夜》的作者,为了捕捉那最为自然的韵律,曾在山中露宿几夜,尚不敢因为人的行动,惊扰了鸟儿的生息。于是,才有了我们今日所欣赏到的空灵婉转的天籁之音。
诚然,这不是机械的巧合与寓言中的因果相承,这是一种处人处世的哲学,在岁月的冲刷之下愈益分明,让我们铭记于心。因为懂得,爱美的人不会让牡丹开放于腊月;因为懂得,怀旧的人们不会让燕儿留滞过冬;因为懂得,善良的人们会安心地欣赏大自然安排的睿智与体贴,而不会妄求去颠覆自然法则赋予每种生物的起勃音弦。
人世的自然规律何尝不是一样?只有心安于已所作为,方可无惑,无慌,无悔。我们在瀑布下聆听自然之势的刚果;我们在荷池旁观看自然之美的灵韵;我们在雁阵下仰望自然之智的淋漓尽致。在如此的境遇下,我们怎不心生敬仰?
自然,我的尊重。
尊重自然规律的高中作文 篇3
曾经有句口号是“人定胜天”,那只是一种幻想,因为天在上,地在下,人在中间,人若胜了天,岂有安身之地。人类只有遵循自然规律,顺其自然才能获得在地球村永久、幸福的生活权利。不仅如此,“没有规矩,不成方圆”,群体间也要遵循一定的规则,只有这样,才能和谐相处。
世间万物都在运动变化之中,运动都遵循一定的规律,自然也如此。尊重自然,首先要尊重自然界中的一切事物和它们运动发展的规律,违背这些规律,人类只能自食恶果。哲学家培根说:“只有顺从自然,才能驾驭自然。”我们只有不断提高对自然事物和自然规律的认识,加强对自然的保护和合理的利用,才能与自然和谐共存,相安无事。
风向空处刮,水往低处流,看似很简单的道理,可人们往往为了满足某种自身利益,挡住风向,拦截水流,建大坝等,结果受到自然规律的惩罚。我一直抱着顺其自然的心态。因为世间万物皆有其自身的规律。水在流淌的时候是不会去选择道路的,树在风中摇摆时是自由自在的,它们都懂得顺其自然的道理。
生命中的许多东西是不可以强求的,那些刻意强求的东西或许我们终生都得不到。而我们不曾期待的灿烂却会在我们的淡泊从容中不期而至。因此,面对生活中的顺境与逆境,应当保持“随时”、“随性”、“随遇”、“随缘”、“随喜”的心境。当然,随不是跟随,而是顺其自然,不怨怒、不躁进、不过度、不强求;随不是随便,而是把握机遇,不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。顺其自然,并不是消极地去等待;顺其自然,是以一种从容淡定的心态去面对人生。
篇4:尊重规律的议论文
全文共 739 字
+ 加入清单柑橘在南方能长出饱满甘甜的果实,但是倘若将它种在淮北,那么它的果实就会变得又小又苦涩。因为这种移植是违背它生长的自然规律的。在澳大利亚是高等良材的桉树,移植到美国后,却只能长成“薪炭林”,用来烧火,这也是因为这种做法违背了规律。规律是与宇宙共存、亘古不变的。我们不可能改变规律,因此如果我们要想取得成功,那么我们就必须尊重规律。
伟大物理学家焦耳年轻时,曾被当时流行一时的‘永动机”设想深深吸引,并投入了十余载的时光全力钻研。但是,尽管他为此倾注了大量心血,但是他所得到的,只是不断的失败和越来越深的绝望。最终,他在一次傍晚漫步中猛然醒悟:“永动机是违背规律的,不可能也永远不会存在!”于是他毅然放弃“永动机”研究,转而投入到能量守恒领域的研究。最终,焦耳取得了成功,成为近代物理学的奠基人之一。焦耳对永动机的研究因为违背规律而遭到失败,但是他及时的认识到尊重规律的重要性,并在此后依据规律办事,最终取得了成功,成为一代大师,由此可见,我们应当尊重规律。
外国如此,中国何尝没有这样的例子?上世纪五十年代末,中国在经济建设中急于求成,违背经济发展规律,开展“大量钢铁”“亩产万斤”等严重脱离实际的运动;违背生产关系发展规律,在广大农村还处于落后的手工生产模式时,推行过度超前的大规模集中生产模式,最终是中国经济蒙受巨大损失。正如康德所说:“规律未必令你感到愉快,但是它就是这样的,不会以你的好恶为转移。”有的时候,规律可能并不符合我们的心愿和期望,但是为了让我们的事业取得成功,我们就必须在尊重它的前提下处理各种事务,否则,我们必然遭受失败。
规律具有客观性和普遍性,只有我们根据客观规律办事,因地制宜,因势利导,我们才能更好的推进我们的事业,更快捷的取得成功。因此,让我们尊重规律。
篇5:尊重规律的议论文
全文共 1001 字
+ 加入清单我不懂_,更没有通读过《圣经》,也不信奉任何教义。但是,我毕竟接受的是马列主义的教育,自认为纯粹一唯物主义者。
可《圣经》说“正如有许多物理的原则,管理着这个物理的宇宙。同样,也有一些属灵的原则,管理着你和神的关系。”按照我的思维方式和逻辑、观念,我认为这句话是符合唯物主义原则和自然规律的真理。
是否可以这样理解,“有许多物理的原则,管理着这个物理的宇宙。”与唯物主义并无矛盾。自然界有自然界的规律,宇宙、太阳系、恒星、行星、卫星乃至人造地球卫星、各种航天飞行器,之所以各行其道,互不相撞,正是遵循了宇宙这一物理的永恒的定力和定律。这一定力,这一规律,谁也无法挣脱,否则只有毁灭。宇宙黑洞也好,太阳黑子也罢;地震海啸也好,飓风狂飙也罢,还有地球上万物的生长与灭亡,我们日常亲历的风雨雷电、春夏秋冬,都是这个定律的组成部分。
至于“同样,也有一些属灵的原则管理着你和神的关系。”似乎与马列主义“无神论”稍有冲突。但是,如果略加思索,其实也并无矛盾,只是叫法和称谓不同而已。
何谓“属灵”?何谓“神”?难道她不是马列主义所称的大自然吗?难道她不是那个看似无形却又感受得到、客观存在的自然规律吗?
月有阴晴圆缺,人有生老病死,植物有枯荣衰长,一年有春夏秋冬,农历有24节气,地球在运转,海水在涌动,自然万物,一切都在运动之中,一切都在变化之间,这不是自然的力量和规律吗?这不是“属灵”和“神”的能和力吗?
人们敬畏自然,就是敬畏“神”,也就是敬畏自己赖以生存的这个世界和法则。
人如果没有敬畏心,是非常可怕的。人敢于“与天斗、与地斗”是非常危险的。
这种“天不怕,地不怕”的心理,给社会带来的直接危害,就是_与混乱。试想,人们什么也不怕,什么规矩也没有,最起码的道德底线、良知爱心全丧失,个个亡命徒,人人目无法纪,目无政府,目无他人,目无社会,人类将成何体统?社会还有秩序可言吗?人的生命安全、和平宁静,又在哪里?
人们蔑视自然,不尊重自然规律,不爱护我们赖以生存的天地万物,不就是欺侮“神灵”吗?
人们没有节制的滥砍滥伐,滥开滥采,毁坏植被,毁坏自然,不正是违背自然规律,向“神灵”挑战吗?向自然规律挑战吗?其带来的后果,不正是神的惩罚吗?
有目共睹的臭氧层破坏、全球变暖、冰雪消融、海平面提高,有目共睹的极端恶劣气候、龙卷风、暴雨洪灾、土地沙化、泥石流、沙尘暴、阴霾天气,不正是人类太过暴戾,违反“神”的旨意而带来的灾难吗?
篇6:尊重文化传承的议论文
全文共 791 字
+ 加入清单中华文化博大精深,闪烁着智慧得光芒。我们有学富五车、满腹经纶的孔子,有揭露黑暗、直面现实的屈原,有不屈不挠、顽强抗金的岳飞……我们还拥有文化宝典《尚书》、《中庸》、《论语》,拥有造纸术、指南针、火药、活字印刷四大发明,拥有苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣四大名绣,还拥有里长城,秦兵马俑、北京故宫、黄山等雄伟壮观的建筑……漫步在经典巨著的道路上,徜徉在中华文化的海洋中,我们无不为这些深刻的哲学理论和传统遗产所折服,我们会情不自禁的感叹道:“我骄傲我是华夏子孙中的一员,我为中华民族的崛起与富强而自豪!”
时间在延续,时代在发展。随着资本主义生产方式的兴起,中国故步自封统治者还沉浸在往日的辉煌之中时,一些国家用大船利炮无情的轰开了中国的大门,中华民族在深重的苦难中拉开大幕。在与外强侵略的斗争中,一位位的豪情壮志的民族英雄纷纷诞生,一段段可歌可泣故事源远流长。“撼山易,憾岳家军难啊!”的岳飞,“经世自励,廉洁奉公”的林则徐,“我立志杀敌报国,今死于海,义也,何求生为!”的邓世昌,“不入虎穴焉得虎子!”的班超,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥……这些人流芳百世,可谓自然!
中华自古就有“中国梦”,古老的民族如一株顽强的常青藤,历经劫难,青葱依旧。他从经历的废墟中从容站起,探索那一条不败的“中国道路”。终于,又一代代伟人出现,使中国重又走上复兴的道路。现在的中国已不是当初落魄、任人宰割的小国家,她已从“灰姑娘”变成“公主”,它已把破旧的衣服脱下,“文明礼仪”写在身上。点点滴滴,都是一颗梦想、一种精神的作用。
传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀尤为重要。我作为一名小学生,积极参加学校的非物质文化遗产的“蛋雕”社团,认真记忆着古代文人留下的经典诗文,我觉得这是我能做到的,也是每个学生需要做到的!愿中华传统文化能成为我们的良师益友,相伴在你我左右,生生不息,源远流长……
篇7:尊重文化传承的议论文
全文共 993 字
+ 加入清单党的__大报告指出,文化是一个民族的根,承载着国家的的昨天和明天,只有让文化的传承和共享相得益彰,才能真正地释放中国活力。如此,兰州拉面物质文化的传承与共享正是展现出了中国活力——脱贫。但是,在中华文化传承中难免出现偏差——兰州拉面的总体质量,如此,我们更需让中华文化传承不失“风味”。
现有歌传,“有一个老人在南海画下了一个圈”,随后迎来了中国伟大的改革开放,向世界敞开了门户——中国,飞跃发展!随之而来,不仅是经济的冲击,更是文化的碰撞。面对着这些浪潮,我们更需要提高自身经济与文化的竞争力,才能拥有一席之地。而曾经有一篇文章提到,兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力,满足人们和时代的需求,才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力,才能让兰州拉面的物质文化得到传承和发扬,才能让中华文化传承不失“风味”。
林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话:
“长江一日有多少船往来”皇帝问。
“两条。”禅师道,“一条为名,一条为利。”
如今,人亦多为两种,不为名则为利。但生活,不只是有铜臭那副丑陋的嘴脸,亦有诗画的远方。凭着一部纪录片走红全国的章丘铁锅,人人争相购之,“铁锅之迷”甚多。当铁锅供不应求之际,商家便开始掺假制假售假,以便获取更多的利益。而张氏父子,即便处于“铁锅热浪”之中,依然能坚持初心,用心打好每一口章丘铁锅,不受贿赂。后者所为于公有利于中华文化传统手艺的传承,于私他们问心无愧,实乃君子;而前者,造假售假获取利润,实属助长社会歪风之焰,无益于社会的进步与发展,可谓痛心!不禁反问:何为中华文化传承之意?何为传承之道?不为名不为利!中华文化传承不容得丝毫马虎,不容得弄虚作假,如此方能让中华文化传承不失“风味”。
文化乃是一个民族的根基,不可动摇。即便身处改革浪潮,金钱热浪,亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面,一口小小的铁锅,其蕴含着的岂只是文化,更是国家民族的根基。林清玄有言:一杯蜜都是炼过几只蜂的。若一碗面、一口锅都不能用心去“炼”,这何尝只是面与锅的问题呢?一个国家若要在全球化的浪潮中不被同化,不被质化,就必须“炼”好文化,“炼”好中华文化传承之意,“炼”好中华文化传承之道,让中华文化传承不失“风味”。
奚以知其然也?纵横历史,守住文化方能守根护基。让我们携手前进,共举“中华文化传承不是‘风华、风味’的旗帜”。
篇8:尊重平凡的议论文
全文共 578 字
+ 加入清单在瞬息万变的大千世界中,每一分钟,都会有许多的事情发生,大到政权更迭、国家战争,小到柴米油盐和家长里短,但生活中的大事毕竟不是社会的主流,只有那些不起眼的凡人小事,才是整个世界的灵魂。
暗淡无光的走廊里,有一个“危险灯棒”,这是周末我去爸爸单位发现的,爸爸的公司大厦,是一幢封的连蚊子都难进的楼,里面能见度自然不高,所以得天天亮着灯,当时这个灯棒支架松动了,导致整个灯棒在空中侧悬着,十分危险,万一某个人走过时,灯管正好砸下来,后果不堪设想,想到这里,我不禁打了个寒战。灯管散发着令人发怵的光,下面是那样的惨白,整个过道仿佛都荡漾着悲惨发生后的凄凉。
我停留在那里,望着惨白的灯棒,也环视着路过的人们。他们却看也不看,板着一张自私的脸,若无其事地走来走去。
我正为他们紧张的出一手虚汗时,出现了一个满脸宽容的叔叔,看上去年龄也不大,当他经过这里时,抬头一看,那张脸在灯光下显得异常担心,我心里想:这下有人“救”灯管了!
果然不出我所料,他先进了办公室,拿了一把椅子和一卷胶带,三下两下就把灯管死死“囚禁”在天花板上,又掏出了手机,听内容好像是叫人来修理吧!
一个不起眼的动作,短暂的两三分钟,知道的人可能不超过五个,但却可能阻止了一场灾难。
古人云:“勿以善小而不为”,生活中的平凡小事,可充分反映一个人的道德情操,也可让我们的心灵深深受益
创造美好生活,多做平凡小事。
篇9:尊重平凡的议论文
全文共 436 字
+ 加入清单如石子一粒,仰高山之巍峨,但不自惭形_。若小草一棵,慕白杨之伟岸,却不妄自菲薄
跋涉很长一段路程了,努力很长一段时间了,我们依然平凡。是的我们是平凡世界的芸芸众生,何必为成为这芸芸众生的头生呢?
依然平凡的我们,没有大腕的显赫,没有大款的阔绰,但却不能因此而失去从容的心境。
从容,是平凡者的坦然。
从从容容,像一株无名的小花,不因牡丹的绚丽而锁苞,默默为春天增添一抹彩色。
从从容容,像一株无名的山茶树,不因苹果的硕大而自枯,默默为金秋捧出几簇红果。
从从容容,像一脉小溪,不因江河的渊博而干涸,默默地滋润一方土地。
从容是平凡者的乐观。
徒步人生,既不戚戚于贫贱,又不汲汲于富贵,便自会有一份随心所欲的舒坦自然,自会有一份心游万仞的豁达乐观。
拥有从容,我们便不致泪及双眼,在错过月光后,又失去阳光。拥有从容,这是平凡者的风度,也是平凡者的追求。
平凡者的坦然,乐观,风度与追求,那便是一种更高的境界。
没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草,从不寂寞,从不烦恼,我的伙伴遍及天涯海角!
篇10:尊重平凡的议论文
全文共 1263 字
+ 加入清单每天,天空中飘着几丝淡云,天气凉爽,却又透出些阴沉。韩薏玟跨着包,准备搭火车回学校了。
因为寒假过去后,车站的人会慢慢多起来,所以,薏玟的父母让她早些日子回去,车票也买好了。转了几趟汽车,薏玟终于到了火车站,她有些心神不安的在站台上等着,大概因为这年头小偷比较多吧!“站住!站住!”一位卷发的中年女士,气喘吁吁的喊着,边喊边指着前方。薏玟转身望去,有一伙匆忙而逃的小偷,有一个打头的,一手里拿着一大袋包裹,一手拿着一把小刀。薏玟不知是哪里来得勇气,冲上去,扯小偷手上的包裹。不少人过来围观,却没有人帮忙,只是慢慢疏散开来,还有的则是窃窃私语。薏玟想用力推开小偷,把包帮那位中年女士抢回来。这时小偷拿出那个小刀往薏玟手臂上砍去,然后丢下包裹,推开路边的行人,飞快的逃跑了。薏玟捂住被砍到的手臂,脚下一软,跌倒在地上,鲜血溢了出来,染在外套上。那个中年女士有些惊讶,有些感动。缓缓俯下身去,拎起包裹,小心而胆怯地问:“嗯……你?”韩薏玟回头勉强地笑笑,嘴唇微微颤动……“轰隆…轰隆”看来是火车到了,薏玟转过头,慢慢站起来,说了声:“没什么。”周围的人还是指指点点,总认为她这样做,有什么企图。毕竟薏玟她区区一个大学生怎么会有这种勇气?唉!不是时常有人说道,人心隔肚皮吗?薏玟上了火车,看到有卖创可贴的,原本想买一个,可是一摸包里,她有些慌张了,埋头把包里的书本也翻了出来。她的第一反映就是,钱包不见了!火车疾驶着,窗外的景色如电影般变化,薏玟如坐针毡。天色已晚,她在床上翻来覆去,如何也不得入眠,心里还是时时惦记着那个遗失的钱包,怎么也想不出,自己帮助别人找回了包,为什么自己的钱包会不见……
到站了,薏玟没有去学校,只是去了一个朋友家里,她也没有把这事告诉父母。大概是想把伤养好以后再去上学,让这一切事情过去。就像是风吹过湖面,风去了,湖面依然旧景。她打了个电话给学校,说是自己生病,晚些天就回去上学。薏玟想,以后再也不提这个事儿了,自己只是个平凡的学生,做了平凡的事。可是别人又认为她别有居心。她只是想帮助别人,没有其它的想法。她不需要别人怎样怎样夸奖她,只是不要误解她,她实在有些心酸。有一次上网时,她发现自己做的事情既然发布在网上,一时间有一种惊奇,挪动着鼠标,点了几下,来浏览的人虽然是很多,但是负面的评点占多数,都是讲,一个女大学生,怎么可能做出这种举动她看到网上的种种评论,更是伤心,让她忽然间感觉不到方向,不明白,自己做的是好事还是坏事,为什么,别人一再的不相信她。她自己倒是变得神魂颠倒。十天过去了,在校长室的一封信,把一切都说清楚了,包括那个遗失的钱包。信里的大概内容是这样的:“大姐姐,我深深得被感动了。我是个小偷,那次在火车站,我偷了你的钱包,看到你还有一部手机,我正准备下手,看到有一帮同行从你身边经过,你奋不gu(拼音‘顾’)身地冲上去,我真的感动了,我一定要好好学习,向你一样努力……钱包也在这里,我还给你了。”落款是“一个即将误入歧途得少年”。
这个平凡的女生,做了一件平凡的事,感化了一个平凡的少年……
篇11:尊重平凡的议论文
全文共 764 字
+ 加入清单有很多人认为平凡的人可耻,但是我有不同的看法!
假如有人想出人头地那么她一定认为“平凡可耻”但是每个人都有自己的独特看法。有90%的人认为一个人平凡就等于自甘堕落。我愿做大浪里的一朵浪花;树上的一片落叶;花群中的一朵小花;沙漠中的一粒沙子;大雪中的一朵雪花;海洋里的一颗珊瑚珠……但是我确是浪花中的拍击礁石的那一朵雪花;是树枝头上的那一片树叶;是花群中最必需的那一朵花;是沙漠中湿润的的那一粒沙子;是大雪中第一飘落的那一朵雪花;是海洋深处的那一颗珊瑚珠。也许很多人立志要出人头地,但是随着你年龄的增长,环境的变化,让你渐渐感觉到出人头地似乎是不可能的,于是开始自认平凡这才是可耻的。若你有理想你就去追,凡事都有个循环,一个伟大的人物身后必定有一堆平凡的人支持着。所以,平凡的人也是伟大的!
平凡的人并不是自卑的。同时也不能因为自己伟大而自负,因为伟大的人不是你,而是你所支持的人。平凡——为我们打起了一个人生的平台,使我们可以去应对生活中的各种问题,并使我们保持心身宁静,从容地享受生活的乐趣。有着积极向上的人生态度!但是却不能在最灿烂的时候枯萎。
也许你想成为太阳,可你却是一颗星星;
也许你想成为大树,可你却是一棵小草;
也许你想成为大河,可你却是一泓山溪。
也许有人知道:有一位以销售出名的销售员叫做“原一平”身高1.53米,相貌平平,年龄也不小。他在一家保险公司工作,但是公司的工资是按买保险份数的提成,他没有住的地方,天天睡在公园的长椅上,他吃饭店专供流浪者的剩饭。他是一个无比平凡的人他有一颗无比平凡的心。半年了,他没为公司拉来一份合同,但是他那平凡的笑容却感动了一位大老板,于是他拥有了自己第一笔业务!大老板把这个平凡的人介绍给商界的朋友,于是原一平就出名了!它被誉为“最伟大的平凡微笑”。
伟大,靠平凡来支撑!而平凡并不可耻!
篇12:尊重他人的议论文
全文共 921 字
+ 加入清单一个蛮横无礼的男孩,常常对身边的人大发雷霆。
一天,父亲给了他一包钉子,要他每次“无礼”后在院子的栅栏上钉一颗钉子。第一天,男孩就钉了37颗钉子。男孩儿在碰壁中逐步学会了自我反省和调节,行为有了明显转变。这时父亲建议道:“如果你能坚持一整天不发脾气,就从栅栏上拔下一颗钉子。”男孩照做了。
经过一段时间,终于把栅栏上所有的钉子都拔掉了。父亲拉着他的手来到栅栏旁,说:“儿子,你做得很好,我真高兴。可是你看看,钉子留下那么多小孔,栅栏再也不是原来的样子了。当你对别人无礼后,你的言行就像钉孔一样在人们的心灵中留下疤痕。无论你说多少次对不起,那疤痕都永远存在。”
我们没有理由以高傲的目光去审视别人,更没有资格用不屑一顾的态度去数落和讥讽他人。一块无暇的白玉,当它美丽的表面出现了瑕疵,就会稍显逊色,即使再怎么弥补,也无法恢复了原来的纯美。
社会是我们共同的,人与人之间需要彼此尊重、和睦相处。
尊重,是一缕清风,一股清泉,一束暖心的阳光。总感到风是那么清凉,泉水是那么沁透心脾,阳光如此舒心。
尊重,让夕阳也会如此生机勃勃,充满无限朝气;尊重,让猛烈的暴风雨也会变成绚丽多彩的画卷,尽管风再猛烈,雨再大,仍不会奔腾、怒吼、肆狂。
尊重不是盲目的,不是无原则的廉价品。它是与真诚、善良、友爱、谦让、宽容、欣赏相互融合。一个懂得尊重的人,会以平和的心态、平静的心情、宁静的心境,去对待别人。得到的也会是别人的欣赏、肯定。因为你尊重了别人,别人也会尊重你。
看清纯、明净的水,像一群亲密的好朋友,因彼此相互尊重,才会紧紧融合在一起,凝聚起来,形成了溪流、江河、大海。
生活在城市里,人们住得很近,却彼此陌生。在我家楼上楼下,好几户人家每天进进出出,碰了面却彼此漠视,眼神淡然,以致连微笑都被城市的钢筋水泥禁锢了……
于是,我尝试着向每个人问候,传递一个微笑,一声招呼。每个人心底沉睡已久的微笑与热情终于被唤醒了。邻居们见面都相互问候着。哪怕淡淡一笑微不足道,却流露了对别人的尊重,把人们冰冷的心融化了,洋溢着彼此的热情。令我们每天都心情舒畅地走在城市中。
尊重是一门深奥的学问。但只要我们给予别人多一份真诚、善良、友爱、谦让、宽容、欣赏……尊重也就变成了简简单单的两个字。
篇13:尊重他人的议论文
全文共 723 字
+ 加入清单尊重他人,不仅是一种美德,也是我们为人处事的一种方法。尊重他人就意味着尊重自己。
我们每个人都生活在社会这个大家庭中,我们的生活工作都与社会相关。我们有被别人尊重的权力,同时我们也有尊重别人的义务。如果我们不尊重别人,又怎么能得到别人的尊重呢?
曾经在央视看过一个娱乐性的节目,在节目当中,主持人问一名参加节目的选手是在挫折中失败还是在安逸中成功,这两者他选择哪一个。他毫不犹豫地选择了前者。但当主持人把题目改成是摆在他面前的两个客观事实时,他选择了后者。他解释了原因:作为一种精神,我应选择前者,但人是有惰性的,如果是客观事实,我将选择后者。
同样,你会选择为了获得别人的尊重而去奋斗吗?答案是不确定的。因为摆在我们每个人面前的事实是不尽相同的。但我们应给明白,我们每个人都应获得别人的尊重,而获得别人尊重的前提是自尊、自重。如果一个人连对自己都失去了信心,还怎么去赢得别人的尊重呢?
上帝对每个人都是公平的,所以我们对每一个人都应该平等地对待,即使有的人也许很无知。
有这样一个故事,在一所小学里,老师让孩子们在课堂上说出自己的理想,并说出各自的原因。许多孩子都争先恐后地说自己希望当一个科学家,文学家……而轮到其中的一个小男孩时,他说:“我想做一只小蜜蜂。”其他孩子都笑了,但那位老师却示意让孩子继续讲下去。“因为我可以采好多好多的蜜给奶奶吃。”老师的眼睛湿润了,教室里爆发出了雷鸣般的掌声。不仅因为孩子,也为了那位尊重孩子的老师。
那位老师并没有打断孩子的话,而是让他继续讲下去,他给了孩子以尊重,同时又获得了孩子们的尊重。
尊重他人,会让他们感到世间真情的存在,在尊重他人的同时又获得了他人的尊重,也使我们自己获得了动力。因为,尊重他人就是尊重自己。
篇14:尊重他人的议论文
全文共 617 字
+ 加入清单一百多年前,一位叫康德的老人说过这样一句话:“这个世界有两样东西能让我们心灵感到深深地震憾,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们内心崇高的道德。”
尊重别人,是崇高道德的一种表现。尊重别人,不仅可以使自己的心灵感到深深地震憾,更可使他人拥有自尊与自信。法兰西皇帝拿破仑尊重他的士兵。他曾宣称:“每个士兵的背囊中都有一根元帅的棒。”他因此造就了大批将才,也拥有了一大批对他忠贞不渝的勇士。
尊重别人能给人信心与勇气。反之,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之才。画家梵高不就因为生前作品得不到别人的尊重,抑郁而死吗?
经济高速发展的今天,不少人忘记了“尊重”二字。有些人认为“有钱便是爷”,尊重不尊重他人无关紧要,殊不知不尊重别人,别人也会对你不敬。更有甚者,为眼前的蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉
体,不尊重自己的人格,这理所当然也不会得到他人的尊重。
所以,我们青少年不仅要尊重他人,也应该学会和发扬自尊自爱的精神。只有有自尊,你才会领悟到尊重别人后所感受到的心灵的震撼,领受到被人尊重的快乐。
同样,在大的社会环境中,我们不仅面临着对人格的尊重问题,还面临着对国格的尊重问题。国家无论大小,也不论强弱,它们都拥有自己的生存条件与资格。因此,大国小国,强国与弱国彼此应该友好相处。所以,我们在外交活动中,在维护我们的国格的同时,也要尊重他国。
让我们牢记普希金说过的这句话吧:“尊重别人吧,你会使别人的快乐加倍,也能使别人的痛苦减半。”
篇15:尊重生命_交通安全议论文800字
全文共 859 字
+ 加入清单古人云:近朱者赤,近墨者黑。父母是孩子的第一个老师,如果你是“朱者”,将来你的孩子会变成和你一样的人文素质,如果你是“墨者”,你的孩子将会受到你的影响,成为无用之人。6岁女童跟着不负责任的家长在非斑马线处横穿马路,这无疑是作死的方法,不仅败坏了社会良好的风气,还令自己失去了爱女,我们应该远离这样的不负责任的人,尽量找到那些对自己有用的人。
一个良好的环境可以改变一个人的一生,孟子能够成为一代伟大的人,自然离不开他的母亲,他的母亲曾三次搬迁,只为那年幼的孟子找一个好一点的地方,一个具有读书气氛的环境,后来孟子在读书的氛围中成长,成为伟大的人,一个良好的学习环境改变了孟子,一个良好的习惯,一个好的决定,一个好的开头都会决定一个人的人生。战国时期,身为武将的吕蒙身边总有几个文将,骂吕蒙只有武力,吕蒙深受他的影响开始读书,短短数月就精通各大兵法,让人刮目相看,这就是士别三日,更当刮目相看,说明有一个好的开头是多么好的一件事。
当然有近朱者赤,必然有近墨者黑,墨也就是墨水的颜色,黑色的。靠近了你也会变成黑色,所以我们要远离横穿斑马线的家长,这就是“墨者”。他不仅把自己染成了黑色,也把年仅6岁的女童也染成了黑色,结果事故发生了,在现实生活中不少有这样的事情发生,“中国式过马路,扶不起的老人”,都给社会带来了严重的负担,败坏了社会风气,带坏了他人,如果没有中国式的过马路,那位家长会在没有斑马线的路上横穿了吗?我想应该不会,因为没有这样的风气,没有这样的习惯,他是不会这样做的,近朱者赤,近墨者黑,会不知不觉的去靠近我们的生活,会影响着我们的一代又一代的人,所以我们要做的就是用自己的一双慧眼去看透周围的那些人,哪些是对自己有利的,哪些是不值得我们为之付出的,应该在里面进行选择,把好的需要一直坚持下去,把坏的尽量改正过来,这样我们才会有更好的社会风气。
近朱者赤,近墨者黑,你不超速我不超速,那么我们的社会就有了良好的风气,大家都尊重生命,尊重生命不仅仅是对自己的生命尊重,也是对他人的生命尊重,这样社会将会多美好呀。
篇16:关于尊重的议论文600字
全文共 613 字
+ 加入清单尊重是什么?我们应该怎样尊重?我们应该尊重谁?这些问题一直盘绕在我的脑海中,久久不能散去。
有人认为尊重就是礼貌,礼貌的对待他人,对待自己。可是,在我心中,尊重等于成全。
成全自己,成全他人。我们可能在不经意间成全过别人。可是,我们什么时候成全过自己?
或许是在你不想吃饭的时候成全过自己,不想睡觉时成全过自己,甚至是在不想学习时成全过自己。可是,这真的是尊重吗?你为自己的“尊重”负责过吗?尊重并不等于自私和任性。我们可曾想过,我们的人生会因自己的“尊重”而变得一团糟吗?
成全对于尊重二字来说还远远不够。我们需要对自己的成全负起责任。等到我们到了真正对自己负得起责任的那一刻,我们才像经历了一次人生的洗礼一样,真正的长大了,懂得了该如何尊重自己。
曾经在国外有一件事。一个出国打工的女孩因为是外国人,所以很不受老板的尊敬,他们经常欺负她,不让她休息,给她难堪。可是她为了家中的父母,为了等她回去的人的目光,她忍受了这一切。在又一次被老板呵斥的时候,她终于爆发了,她将围裙扔在了老板的脸上,带着自己的东西离开了小店。从那一刻起,她就像一只苍鹰翱翔在天际。几年后,她开了一家公司,回到了家,家中的人依旧没有对她失望的目光。
仔细想想,如果这个女孩在老板呵斥她时,没有尊重过自己的想法离去,而是继续待在那里受欺负,她就不会有开公司的那一天。
不要太在意其他人的看法,包括你的家人与朋友。他们的目光束缚不了你,尊重自己的想法,为自己的人生负责。
篇17:关于尊重的议论文800字
全文共 866 字
+ 加入清单七八月份的雨总是来的很急,又下的很大。而去年夏天那一日的雨,在阴沉的乌云下,仿佛下的格外的大。来不及跑回家的我,只好在路边的一个小亭子中躲雨。
亭子不大,避雨的人有很多,便显得有些拥挤。我只好挤在一个小角落中,看着雨滴打在地上激起一阵阵雾气。这时,在雷声的遮掩下又有一个人进来避雨。这个人刚一走进亭子,周围的人群立刻为她空出一片空间,我的身边更拥挤了,我不由得好奇的从人群的空隙中向她望去,看见她的第一眼,我就明白了原因。
她身上橙色的工作服已经半湿,显得她的身材十分臃肿;盘起的黑色长发中夹杂着银丝;满面的皱纹更显得她又老了几分;粗糙的手中还拿着一个木制夹子和一个简易的垃圾箱。这熟悉的装扮很容易让人猜出她的身份——清洁工。
在她周围的人都有意的远离了她,且都明显或不明显的露出几分嫌弃。有个抱着小孩的妇人向后转头,硬是挤进了后面本就密密麻麻的人群,一个打扮新潮的年轻人聚在一起,边聊天边向她的方向瞥去,看见她没有要接近自己,复又转过身来。还有个西装革履的中年人,随意的把手中的塑料瓶往她的垃圾箱中一扔,发出“咣当”一声。扔完后他还拍了拍手,似乎要拍掉什么脏东西。而她,一个人站在那里,在他眼里仿佛就是一个活动的垃圾箱。她身边空出一圈空间,我好像看见有几堵长满青苔,墨绿发黑的墙在那里。将她与世隔绝,无人愿意靠近。
亭子外面的雨声此时已微微歇了下来,她站在门口向外转身。却早有人急不可耐的向外奔去,蹭到她的衣角时还发出一声惊呼:“呀!”那人回头看了她一眼,用力的拍打着自己的衣服,眼底的嫌弃不可避免的流露出来。她似乎注意到了那样的眼神,正往外迈的脚步一顿,却缓缓低下头去,步履有些蹒跚的向外走去。
我走到门口时,只看见她的背影在雨后未散的雾里。想起那些人刚刚的所作所为,我不由心生气愤与疑惑:清洁工怎么了?清洁工就不是人了?就不该得到人们的尊重吗?同样以自己的汗水换取酬劳,怎么就她被别人孤立,被别人嫌弃呢?现在所谓有美好道德的社会,竟只是这样的吗?
我轻叹:现在的社会上,现在的人心中,恐怕最缺的就是“尊重”了吧!若心无尊重,雨又怎会停呢?
篇18:关于尊重差异的议论文
全文共 956 字
+ 加入清单当今世界,众多不同的文化共同构成了灿烂、辉煌的人类文明。就如古老的中华文化,庄重的欧洲文化,浪漫的希腊文化,神秘的非洲文化……它们或许不尽相同,但都是人类文明的瑰宝。因此,我们要尊重文化差异。
历史上,因为尊重彼此文化差异而留下千古佳话的例子并不鲜见。忘不了汉代的张骞通西域,一路上与多少个国家建立友好关系,真是强我大汉。忘不了大唐时期,唐太宗威仪满天下,少数民族纷纷来朝。唐朝文化开放而包容,真可谓“海纳百川,有容乃大”,正是唐朝人懂得尊重文化差异,才造出一个盛世。忘不了鉴真东渡,玄奘西行,忘不了三教共栖……正是因为懂得尊重文化差异,才使中华文化保持勃勃生机,才在开放和包容中广纳文化精华,丰富中华文化,强我华夏。
由此看来,尊重文化差异是一个国家文化软实力的基础,能展现一个国家的风度。但当一个国家妄自尊大,不懂得尊重文化差异时,往往会有不好的后果。正如清朝时,皇帝偏要让英国来访的使臣跪下,为了展示自己是“天朝上国”,竟全然不顾英国的礼仪文化是单膝跪地以表尊重。就这样,中英友好交往之路被生生切断,中国也切断了追赶世界工业文明潮流的机会。一百年后,英国人用大炮打开了中国的大门。可笑,可悲!可见不懂得尊重文化差异的国家就会落后于世界潮流。如果国家之间相互不懂得尊重,不仅对国家有害,对世界也是悲剧。就如冷战时期的美苏有过存在意识形态的差异。双方都想把自己的价值观普及全世界,因此冲突不断。诸多小国纷纷在这场无硝烟的战争中遭殃,经济全球化也只能是“半球化”……不懂得尊重文化差异,不利于世界和平与发展。
大家知道,新中国之所以能取得如此大的外交成就,是因为我们懂得尊重文化差异。周恩来曾提出“求同存异”方针、“和平共处五项原则”,赢得了国际社会的尊重,为新中国创造了一个良好的外交环境。七十年过去了,中国始终践行着这条道路。领导人在出席国际会议时,经常穿着主办国的传统服饰,当外国朋友来到中国时,我们也尊重他们的宗教信仰和风俗习惯。中国对世界的尊重也赢得了世界对中国的尊重,社会主义文化越来越被世界接受。当然,尊重文化差异不等于抛弃自己的文化,我们也不能全盘接受西方文化。
尊重文化差异,展现大国风范,尊重文化差异,共筑友好桥梁,尊重文化差异,谋求世界和平发展。在求同存异中各国能走得更远,世界文化也能绽放出光辉!
篇19:关于尊重差异的议论文
全文共 789 字
+ 加入清单大千世界,事物间的差距总是有的,所以每种事物都有其存在的价值。也正是因为万物之间具有差异,这世界才显得多姿多彩。
差异,可以绽放异彩,共享和谐之美。春秋战国可谓中国思想文化空前繁荣的时代和,孕育了中国传统思想,影响深远。诸子百家相继推出自家的学说,丰富的思想形成了百家争鸣的局面。儒家学说的“仁者爱人”、“为政以德”、“己所不欲,勿施于人”都强调了爱惜民力、构建和谐社会;墨家学说的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节葬”等闪烁着人性的光芒,力图建立一种小国寡民的社会,使老有所终、病有所医。而道家老子的反辩法更是显示了其思想体系的博大精深,老子给人的感觉是一位低头沉思的哲人。“合抱之木,生于毫末”、“九层之台起于累土”等富有哲理的话开创了中国哲学先河。试想,战国时期若无诸子,若无百家,中国传统思想就会单调乏味。少了百家思想的碰撞,中华五千年的文化有何可道?
差异,可以展现个性,为成功打造平台。世界上没有两片完全相同的叶子,也不存在两件完全相同的事物。著名艺术家达芬奇小时在课堂上画的鸡蛋,无论经他怎么样的修改,都不可能把两只鸡蛋画得一模一样。当时,他并不执著追求那个所谓的一致性,而是尊重自己的个性想法,尊重差异。试想,如果达芬奇当初执著于鸡蛋的画法的一致,不再追求差异,也许就不会有那享誉世界的《蒙娜丽莎》了。
但是,这并不意味所有的差异的存在都是合理的,有的需要作出改变。名震京华的梅兰芳出演的《霸王别姬》轰动京城,但是却有一位老人为之极度生怒。梅兰芳得知后并不生气而寻到老人家问其何因。老者告诉他,他舞的是男性的剑法,与*美人的身份不相称。梅兰芳立即拜老者为师,在老者的指导下他的剑法学得惟妙惟肖。他的表演更是锦上添花,最终成为一代宗师。
在经济全球化的世界,文化多样性是一个基本特征。这就需要我们尊重差异,理解个性,促进世界文化繁荣,辩证地看待差异,博采众长,方能共享谐。
篇20:关于尊重差异的议论文
全文共 871 字
+ 加入清单世界因差异而美丽,世界因差异而充实,世界因差异而充满生机与活力。世界有差异,我们的未来才会充满魅力。
如果没有差异,我们的世界,我们的生活会过得平淡无味;如果没有差异,我们的内心世界将会感到孤寂,如果没有差异,世界将停在原地,不会向前发展。
花儿并不是只有一种颜色,赤橙黄绿青蓝紫,才显得缤纷,动物并不是只有一种,飞禽走兽,花鸟鱼虫,才显得欢腾;我们的衣服并不是只有一种样式,人类也并不是只有黄种人。
在这个世界中不会存在相同的人,相同的事,相同的物,相同的景象。对于科学家来说,他为手机的强大功能而欣喜;对于天文学家来说,他更关注手机对人文情怀的改变。他们没有是与非,只有视角的不同。
这世界,万物相同是相对的,差异是绝对的。
我们每天所看到的太阳也并非是我们昨天看到的那一轮,它总会有变化,它总会存在着差异。今天跟昨天相比,每个人都或多或少发生着改变,今天与昨天的自己存在着差异。差异是世界上最普遍的一种存在,如果没有差异,世间将会是一片死寂,如果没有差异,我们的生活将枯燥无味;如果没有差异,我们将会失去前进的动力。唯有存在差异,我们的生活才显得丰富多彩。
每个人的思维、想法、态度、做法都有差异,就因为这些差异,整个国家乃至整个世界才会不断前进发展,才能导致新事物、新科技的产生,才能让社会越来越完美。世界越来越完美,生活才会越来越幸福。
前不久,网上传转着这样一句话:“元芳,你怎么看?”也就是说,不同的人有不同的看法、想法、做法,有这样一句人人皆知的话:一千个读者,就有一千个哈姆雷特。
就好像南方人非常期待下雪,因为南方很少下雪,而北方人却不想下雪,因为下雪会对农作物造成灭顶之灾。在春旱的时候,农民盼星星盼月亮,盼着老天下一点雨,因为农作物需要雨露滋润;而对于春游的人们来说,却希望天天春风和煦,阳光灿烂,因为这样的天气更是游玩的好时机。
不难想象,如果千人一面,人类生活将是多么没有意思,如果万物同形,网大千世界将是多么黯淡无色。我们认识并理解差异,我们更要尊重差异。尊重差异就是尊重个性。尊重个性,就是热爱社会,就是热爱我们赖以生存的世界。