读书的收获向你推荐一本书作文800字(最新20篇)

小时候的我一点也不喜欢读书。二、三年级的时候，我一想到写作文头就疼。早上老师布置的作文，晚上想了很久都想不出一篇题材可以写。 I didnt like reading at all when I was a kid.In the second and third grades, I hurt when I thought of writing.In the morning, the composition arranged by the teacher could not think of a topic to write for a long time at night.

是爸爸教我走上读课外书的道路：“孩子，你一定要多读书呀，只要能吸取书中的营养，哪怕是漫画书也可以呀。”我有点惊讶地问爸爸：“漫画书也可以让我学到知识吗?”爸爸笑笑说：“你看了就知道。”看漫画书的过程是快乐嘻嘻哈哈的画面令我受益匪浅。看久了，我发现书里那些搞笑和幽默的对话能运用到写作文里。这让我的作文能力提高得很快。

但很快，我的作文遇到了瓶颈，一些人物描写总是写不好。于是，妈妈又教育我。不要只看一种书，要多看各类书籍，才能吸取各种各样的营养，在妈妈的教育下，我开始向作文选、报纸、杂志、小说，这些书本发起“进攻”。

这时，老师又教育我：“平时要做读书笔记，并想想这本书讲了哪些道理，作者是怎样讲清楚这些道理的;书上有哪些好的语言，好的描写，也要想一想。”老师还严格地说：“有些好的段落，光读光想还是不够的，你们小孩子要背诵才行。”

老师和妈妈的方法真有效，多看了书，我写作文的题材就广泛了。多摘抄好词好句，我的词语运用就得心应手了、人物描写也写得栩栩如生。

是读书让我渐渐成长，是读书让我写作文不再忧烦，我愿意在书香中成长。

有人问：“快乐是什么?”有人答道，快乐就是有花不完的钱;快乐就是有美好的生活;快乐就是无忧无虑、没有负担……可是，快乐对我来说却是—— Someone asked: "What is happiness?" Some people replied that happiness is endless money; happiness is a good life; happiness is carefree and carefree.There is no burden ... but happiness is to me--

每天有空，拿起一本自己喜欢的书，细心的看一会儿。你可能要问了：读书有什么意思呢?其实呀，读书是一件非常非常有趣的事，它不仅可以丰富大脑，更会为我们的将来打下基础呢!

我第一次接触国外书籍是在9岁那年吧!妈妈给我买了一本书，这正是英国作家柯南道尔写的一部小说《福尔摩斯探案集》，说起福尔摩斯大家应该都有所耳闻吧!他是一个19世纪末的侦探，作者以《血字的研究》让福尔摩斯问世。

在一次又一次的案件中，福尔摩斯遇到了一个前所未有的对手——莫利亚提教授，他操控者伦敦所有恶势力，福尔摩斯等人从伦敦追着他去了好几个国家，最后作者以《最后一案》为题让福尔摩斯与莫利亚提教授共同摔下瑞士的莱因巴赫瀑布，又让福尔摩斯奇迹般的复活。在本案中，福尔摩斯与教授有一句话，让我深受感动那就是，如果能确切的将你毁灭，那么，为了公众的利益，我很乐意迎接死亡。

福尔摩斯不顾个人生命危险，而是为了他人着想，决心与教授同归于尽。所以我们就更应该做什么事都要从别人的角度想，不能只图一己之利，更要为了群众的利益。以上就是我从从这本书中得到的人生真谛。

书，是一个五颜六色的世界，书，是生命的启迪，读书总会的到意外的收获。

让我们作者一直小木船在书的海洋里遨游，在是知识的海洋尽情感受读书带给我们的快乐吧!

现代诗人臧克家说：“读过一本好书，就像交了一个益友”。歌德也说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。” Modern poet Zang Kejia said: "I read a good book, just like making a friend."Goethe also said: "Reading a good book is to talk to many noble people."

的确，读书，就要读好书。一本好书，犹如一位老师，丰富我们的知识，指引我们前进的方向，告诉我们做人的准则，开阔我们的视野，让我们跟上社会前进的步伐。

读好书，让好书伴我们成长。在我们成长的过程中，愿大家都来与好书作伴，把好书当做我们人生旅途上的好朋友：文学的、艺术的、知识的、科技的、思想的、生活的……只有读好书，才能开卷有益;只有博览群书，才能使我们知识渊博;只有与好书作伴，思想才不贫穷、不孤独，身心才能得到陶冶，品德才能更加高尚。

回忆一下，我已经读了不少好书，如《格林童话》、《365夜故事》、《伊索寓言》、《雷锋的故事》、《优秀作文》、《阅读理解》、《唐诗三百首》、《十万个为什么》、《科学家的故事》、《鲁宾逊漂流记》、《三国演义》、《谁动了我的奶酪》等，每一本好书都使我受益匪浅，更使我深刻地理解了真与假、善与恶、美与丑、科学与创新、勇敢与坚强、伟大与高尚……读这些好书都像是在享受精神的大餐，更像津津有味地品尝精神的食粮。

读好书成才，读坏书毁才。一本好书会让你站得更高，看得更远;一本坏书会让你思想受到腐蚀，甚至步入深渊。读好书使你丰富知识开阔视野的基础，读好书是你打开知识宝库的钥匙，读好书是你走向成功大道的必备条件之一，因此好书是我们的良师益友，坏书我们要弃而远之。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”同学们，让我们多读书，读好书，努力攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，做一个对社会更加有用的人!

起初读起钱老先生的《围城》这部著作的时候，对我来说还是懵懵懂懂的，但是细细的去品嚼的时候才会慢慢的去理解其中的一些人生道理。对于其中的一些人物情节和故事，给我的整体感觉就是像电视剧一样演述着一幕幕婚姻生活，在婚姻现实与理想虚幻两者之间飘忽不定的穿梭着。

“方鸿渐”这个人物钱老对他的形象刻画以及性格表现可谓是淋漓精致。他是一个无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人。对于整篇文章来说更是一个失败的人，他的失败是因为他缺乏对现代社会残酷的生存竞争以及精神上破缺的抵抗精神。他就是钱老笔中“围城”当中的一类人，平庸且徒劳的只会找寻解脱，思想上有了些许解放，但是行动上却跟不上，最终只会是徒劳无功，在可悲的“围城”之中永远地绝望下去，得不到解脱。

“围城”用的是一个比喻，喻的是“婚姻”，所以常说“婚姻就像是围城”。方鸿渐等人就是困在这"围城”当中的人，对于钱老的《围城》有许许多多的经典语句，譬如：“一个人，到岁还不狂，这个人是没出息的;到了岁还狂，也是没出息的。”“我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这些等等语句，有的是对于人性的批判，有的就像鲁迅先生所写的阿Q一样，用所谓的“精神胜利法”以此来满足自己所达不到的欲望，也表达了作者对于那种实现不了愿望，却在精神上使自己满足的一种讽刺。对于婚姻来讲，没有用好的态度去看待它，只是好奇的拼命想要进入这“围城”之中，最后千疮百孔也逃脱不了。

最后《围城》写的是不断追求与追求后所带来的不满足和厌烦，用“围城”来比喻人类的“围城”困境，两者之间在我们的生活中相互交融，相互排斥。其中有欢乐，也有痛苦，

有希望，也有失望，这所有的一切就像是在比喻于我们的人生所事一样。对于人生上的困境来说，不管是学习上的还是生活上的困难和挫折，我们都要以乐观的、积极的态度去看待，去面对，我想这就是钱老给我们的启示吧。

《瓦尔登湖》不太好读的原因，我觉得李继宏在翻译这本书时，写的序中的解释很好。首先是梭罗大量的引用古代希腊，罗马。印度和中国的典籍，缺少足够的古典学知识的读者很难领略，其次是书中出现了许多植物和动物，如果没有一定的博物学基础，那么联想出的画面绝对是不够完整的。最后就是作者很多的假设和推断都是建立在超验主义的基础之上，如果没有读过其他相关作品，读这个就很难从超验主义的层面上去理解作者要表达的意图。

另外我觉得读这个之前也应该对于当时美国的文化，个人主义，还有梭罗的生活有一定的了解。如果没有这些基础，我相信只要我们能用我们最集中的精力，平复心情直至内心坦坦荡荡，以一种心无杂念，心如止水的沉静去阅读去思考，也能感受到作者质朴的语言，美丽的自然美景，以及融在文字之中的人生哲学。

梭罗的这种生活似乎跟陶渊明“采菊东篱下。悠然见南山”的生活有几分相似。但梭罗和陶渊明是完全不同的“梭罗到瓦尔登湖去，并非想去做永久‘返归自然’的隐士，而仅是他崇尚‘人的完整性’的表现之一”。

当代散文家赵丰在《想象梭罗》中精彩的道出了二人的区别，他这样的写道：“他真的想做隐士吗?为何不到人烟罕至的更遥远的森林去?我的答案是梭罗是一个思想家，而非陶渊明般的隐士。陶渊明构建了桃花源，是想自得其乐，而梭罗呢?他却是通过独居来解析人类的心灵。他的清静和陶渊明的清静有着本质的区别。”是的，这两份悠然或恬静是不一样的。而梭罗更叫我着迷。回归自然，回到自然中去，做一个自然中的人，一个自然的人，去感悟自然的妙处，领略自然的真谛，这是他一生的追求。他窥到了自然的堂奥，好像在笑，笑我们芸芸众生。

梭罗致力于把日常生活的每时每刻变成艺术性的，一种审美的生活，它依靠的是自己：自己耕作，自己收获，感受四季的变化，为春天的到来而欢欣，他倾听，他真正体验着自己，把美学贯彻到他的生活，他的写作中，他说：“片刻的美好经验比一座月亮一般高的纪念碑还要值得记忆”。他是从审美体验中获得真理和伦理。

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的书。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。

我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残，克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“不雅行为”一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。

卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”，以冷眼看世界。

一旦内心深藏的美好潜力被激发出来，便可以放出奇异的光彩和无穷的力量，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!美!美!”这样三句美丽的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的意义，激起了他追求美好生活的决心和勇气，致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。

卡西莫多美好心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为，一方有难四方帮忙的团结友爱精神也进行了歌颂。

我读过的书，就算《巴黎声圣母院》最深奥，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物，把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂，并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情，“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。

这个假期，我读了《鲁滨逊漂流记》，使我受益匪浅。

故事发生在1965年9月30日，在一场可怕的大风暴中，一艘轮船在大海中沉船遇难，同船伙伴全部葬身鱼腹，鲁滨逊却九死一生，流落到了孤岛上。故事写的就是鲁滨逊在荒无人烟的孤岛上生活了28年的事。

鲁滨逊性格坚强、乐观。初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着在这凄凉的环境中：没有食物、没有房屋、没有衣服、没有武器、没有出路、没有被救的希望、眼前只有死、不是被野兽所吞、就是被野人所嚼……”。

但是，慢慢地他的坚强的个性体现了出来，他开始一心一意地安排自己的生活，不再一味地沉浸在自己设计的悲痛中。他建起了房子、做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。读到这儿，我想：如果我孤身一人置身于荒岛上，叫天天不应，叫地地不灵时，我会像他那样不自暴自弃、重燃生的希望吗?不，我肯定的回答，面对突如其来的灾难，我不可能像他那样因时顺便，积极自救，因为我没有那种能力。

如果我是他，当看到野人用自己的同类开宴会时，我会像他那样勇敢地站出来，在仅有一个助手的情况下，同他们搏斗吗?不，我宁可躲得远远的，祈祷他们永远不要发现我，因为我没有那种胆量。

我不得不承认自己的软弱和无能，从呱呱坠地开始，我就是父母的掌上明珠，捧在手里怕掉了、含在嘴里怕化了，背上书包，父母又为我选择了最好的学校，在成长的道路上，我可以说是一帆风顺，在家里有家人的疼爱，在学校有老师的喜欢，有同学的关爱，没有挫折、没有风浪，而我还整天抱怨这个抱怨那个，真是不应该。

其实我们最需要的就是具备鲁滨孙那样坚强勇敢的精神。人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被吓到，要勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态。只有这样，才能像伟大的鲁滨逊那样，成为一个胜利者。

当鲁滨逊选择了充满风险的航海，而不是波澜不惊的生活就注定了他那充满传奇色彩的一生。我一直喜欢在读书时把自己想象成主人公，但却做出与主人公相反的选择，再思考这样做的结局是什么。读完《鲁滨逊漂流记》后我不得不嘲笑自己，因为还没上荒岛之前我就已经死了不下十次了!在自嘲的同时，我也不禁佩服鲁滨逊的勇敢与机智，以我的思维看待鲁滨逊的抉择，那简直就是天方夜谭!

那么如何做出像鲁滨逊那样正确的抉择呢?鲁滨逊初上荒岛就镇静下来，还抓紧时机从沉船上获得了最基本的生存物资，给自己鼓气相信自己能开拓荒地，丰衣足食。可见，正确的抉择少不了——镇静、自信、不轻言放弃。

回过头来发现：一切成功人士作出抉择时亦是如此!x国著名总统x一生共参加竞选x次只仅仅成功x次，但x次就够了，只要选择了不放弃，无论失败多少次，都选择再试一次，不就多了一次成功机会了吗?不要多，只需x次，鞋匠的儿子就能成为美国总统，成为令全世界都为之叹服的伟人。

然而生活中的我们会做出怎样的抉择?我想：一向顺风顺水的我们定会在一次次失败与挫折面前，陷入无尽痛苦的深渊，而终将在悲伤中被自己击垮!为何我们会如此脆弱，甚至连一次勇于面对的选择都无法做出，连一次打击也无法承受呢?这是因为我们在生活中从来不用做任何决定，70%的选择都安排好的，只要照着去做就能取得成果。久而久之，人的脑子就已经不再也不需要转动。所谓的“选择恐惧症”就是无脑人士为他们的愚蠢和无能而找的冠冕堂皇的理由，也正是因为如此，多少人丧失了判断力，误入了歧途。

正确的抉择能让人登上巅峰，错误的抉择能使人一下子跌进灭顶的深渊。只有做到虽然心碎，但依然不放弃;虽然痛苦，但依然镇静;虽然奔溃，但依然自信。只要坚信对付屡战屡败的最好办法就是选择屡败屡战，永不言弃，只有这样才能做出将自己推向辉煌而不是深渊的抉择与决定!

很早就从同学那里借了这本书，走马观花地看了一遍，只有一个感觉——有趣。x节，在老师的推荐下，我买了这本书，细细品味了一番。

语文书上说，这是一本男孩子必读的书，又看了一遍，却发现并不是这样。

书中的主人公鲁滨逊是一个具有大无畏冒险进取精神的人。他在多次受难的情况下仍然选择冒险。虽然最后流落荒岛，但他还是没有自暴自弃，而是自力更生，在荒岛上安逸地生活了28年。或许有的男生会认为：男孩子必读的书，跟女孩子有什么关系?事实上并不是这样。现代社会，女性都很自主，避免不了事故的发生。正是这种自主，我们更需要去学习鲁滨逊身上这种自力更生，敢于冒险。

更重要的是，我们还要学习他身上勇敢顽强的品质。在他沦落为海盗奴役的时候他勇敢地逃出魔爪。在他第一次出海遇险后，还勇敢的去冒险。在他终于逃出荒岛时，仍然同侄子去远航，他会为了一个仆人去勇敢的与野人搏斗，凭一己之力就出了三个俘虏：星期五、星期五的爸爸和一个西班牙人。他不仅救下了他们，还勇敢的去冒险，为了自己的自由与一个船长联手，只有七人的“军队”与几十上百人拼命，夺回大船。这里，这个故事值得一提。那是鲁宾逊在荒岛上的最后一年。一天，一队人马带着三个俘虏上了荒岛。

原来，那三个俘虏分别是船长，大副和一名游客。船上的工作人员起了叛变，把大船占为己有，逼船长当了俘虏。鲁滨逊看到了希望，不惜一切代价劝告那些被迫参加叛乱的人，组成了一只小小的军队，并且发挥自己的聪明才智，与敌人作斗争，夺回大船，逃离荒岛。鲁滨逊还为他们着想，因为叛乱在英国会被判死刑，所以，鲁滨逊教会了他们生存技巧，除了那几个亡命之徒外都留他们一条生路，没带他们回英国。

最后，我还要说一点。那就是鲁滨逊懂得感恩，在他出逃获救后，他把佐立还有许多东西送给船长。在他获得粮食后，他时刻感恩上帝。在他回到种植园后，他把老船长欠他的债务全部作废。这种感恩正是现代人所缺少的。

若提及《西游记》，想必大家也都不陌生了。电视剧是看了多遍了，书本更让人回味无穷!

陶渊明先生曾说自己嗜读书，却“不求甚解”。这种做法，恰是我十分欢喜的，我却也悟出了些许。

《西游记》中有趣的故事情节引人入胜，让人痴迷其中，它讲述的是唐僧取经的故事，孙悟空作为重要人物，以其强大的作战能力，而被人们深刻脑海，被戴上了“英雄”的光环，而唐僧、八戒、沙僧的作用与能力却经常被人们所忽略。试问若没有他们，取经之路会怎样，会成功吗?

唐僧，手无缚鸡之力，文文弱弱，经常因为太过善良而上当受骗，被妖怪抓走;又经常不分忠善，滥听他人言语，受八戒挑唆，斥责孙悟空。但放眼整条取经之路，十万八千里的漫漫长路，他不是孙悟空可腾云驾雾，也非八戒熟识水性，更没有沙僧的健壮体质，却从不言弃，至始至终信念坚定、不动摇。即使再苦再难，也未说过一句怨言;即使面对再强大的妖魔，多么凶险的事情，和无数的诱惑，他也从未低过头，从不屈服，眼中的坚定目光也从未暗淡过。一直前进着，没有犹豫，没有害怕，没有徘徊，朝着心中的方向迈着坚定的步伐，面对茫茫大地，他不曾迷失方向，因为他的信念与梦想正如一座座高高的灯塔，为他指引前进的方向。也正是这种坚持的精神，散发出团结的光芒，使大家团结在一起，走到终点。

八戒，给人留下最深的映像，应是好吃懒做吧!他处处和孙悟空作对，唐僧的怒火多半也是他撺掇起来的，他却也是孙悟空降妖的最大帮手。同时他的形象是否让取经之路多了几分生趣，少了几许枯燥呢?

沙僧，呆板、木纳、忠厚老实，对取经之事忠心耿耿，任劳任怨，同时不失细心、体贴，一路上照顾唐僧。苦活、累事一人担当，这是孙悟空做不到的，猪八戒不愿做的。当然他也是一个始终极力维护孙悟空的人。

从以上分析来看，其实取经的成功是团结的力量。而唐僧的坚持却是我最应该学习的。

有人说《西游记》的主旨是让人们摆脱外物的迷惑，回归良知，不要迷失自我，找不到本心。因此写了孙悟空的“放心”，“定心”，“修心”三个过程。

但这本书让我受益最大的是，明白了“坚持”与“团结”。

历史的车轮滚过，在文学的大道上遗留下一件瑰宝——《钢铁是怎样炼成的》。它诞生在苏联的战争年代，在残酷的战争与战火的硝烟中。这本书闪烁着一个时代的光辉。

保尔·柯察金是一个有勇有谋的青年，一个在血与火交织的时代里的杰出革命战士。在他的幼年世界中，他没有坚定的信念、明确的目标，整天只是为了解决基本的温饱问题而奔波。周而复始、碌碌无为的生活使他厌倦。一切改变发生在他接触到革命之后，革命为他注入了新的血液，他在艰苦而恶劣的环境中锻炼成长，在“烈火”和“骤冷”中百炼成钢。他抛弃了浮华、无所作为的生活，一路披荆斩棘，和苏联红军一起取得了光荣而伟大的胜利。

钢铁是怎样炼成的?人的第一反应必是烈火熊熊，其实还有骤冷的定型。打制铁器时，在呛人的黑烟中，打铁师傅需要先用高温将金属熔化，经过后期的加工与敲打、摹出形状，而最后也是最关键的一步，将烧至高温通红的铁器浸入低温的冷水，刹那间水汽蒸腾，云雾缭绕，铁器极速冷却收缩，变得坚固无比。这像极了保尔，不是吗?有人说保尔的英雄品质是天生的，我却认为，没有什么东西是与生俱来的。英雄保尔的成就，是革命热情下的高温煅烧的。同时，为了防止兴奋冲昏了头脑，疾病、重伤的骤冷让他如梦初醒，被强行收缩的痛苦折磨着他，却也在这似雾般迷茫的.人生低谷，他得以冷静，得以沉思，最终明白自己存在的意义，更加坚定了信念，变得坚固无比。

枪林弹雨中，无数弹片肆虐着他的身体，他没有畏惧;在疾风暴雨的建设工地上，常人难以忍受的劳动强度和严寒折磨着他的心志，他没有倒下;在风寒、失明等疾病的交迫下，他没有放弃。他不屈服于命运，终让自己从一个出身贫苦的少年，蜕变成一名具有崇高理想、高尚品格的共产主义战士。

人生道路曲折，前方诸多未卜的困难，但我们不能言弃，一定要尽自身最大努力，博得世界喝彩。就像保尔自己所说：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。”

《三国演义》是中国四大名著之一，书中刻画了上百个个性鲜明的人物，无数的军事谋略，其中最令我欣赏的是诸葛亮，最喜欢的故事是“草船借箭”与“火烧赤壁”，我从中获益匪浅。

“草船借箭”展示了诸葛亮的聪明才智。心胸狭窄的周瑜发现了足智多谋的诸葛亮处处高于自己，于是他一心想把诸葛亮置于死地，周瑜就想出一计，让诸葛亮在十天之内造十万支箭。但是，独具慧眼的诸葛亮看出了周瑜的阴谋，不但满口答应了他，还立下了军令状，三天之内保证能完成任务。

果然，诸葛亮在三天之内利用草船“借”了十万支箭，当周瑜知道了诸葛亮的借箭详情后，对他称赞不已、自叹不如。为什么诸葛亮会这么聪明呢?我从书中得知：他通过刻苦钻研，不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。我们要像诸葛亮那样博学多才，宽宏大量，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己学好本领，将来为祖国做出贡献。

“火烧赤壁”又一次展示了诸葛亮的过人才识。曹操想带领十五万大军抢夺东吴江南的地方。庞统出了连环计，周瑜出了火攻的主意，诸葛亮前来借东风，最后是黄盖写诈降书来攻打曹操，让曹操不知所措。这个故事告诉我们是靠了团体的智慧战胜了曹操。在日常生活中团体的力量是巨大的，俗话说：众人拾柴火焰高。在遇到困难的时候，团体可以互相帮助，互相把缺点弥补。

我们还需要智慧和勇气，在遇到困难是不能不加思考就硬做，要多动脑筋，想出化解困难的好办法，面对困难要有勇气去面对。如考试遇到难题，我们不能空着不做，得通过脑子的思考来寻找一个正确的答案，你实在不会了，蒙也得蒙上。智慧固然重要，但是我们也需要勇气，如果没有勇气的话，你的智慧也是用不上的。比如遇到抢劫的，我们要用智慧和勇气并存，才能制服强盗。生活中既要有勇气，又要有智慧，让我们做一个智勇双全的人。

《三国演义》中的英雄人物给我留下了深刻的印象，他们身上精忠报国、勤俭节约的美德与英勇无畏的精神值得我们学习。

近段时间，我读了一部小说，名叫《三国演义》。这本书主要讲了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，在此期间，出现了一批叱咤风云的英雄人物，他们斗智斗勇，主要有：刘备，诸葛亮，孙权，曹操，关羽，司马懿等，最后三国归晋的故事。

在这本书中，最令我印象深刻的人物是诸葛亮，他知天文，晓地理，识人心，神机妙算，他为刘备制定了外结好孙权，内修政理，与西南少数民族搞好关系的策略，旨在兴复汉室，一统中原。在他辅佐刘备的过程中，利用智慧取得多次胜利。赤壁之战，他巧借东方，火烧连营，打败曹操;草船借箭，他不费吹灰之力，让敌人“送”来十万利箭;空城计，他面对司马懿大军压城，淡定从容;六擒孟获，他彰显自信大度，让敌人心服口服……他杰出的政治军事才能，成为我中华民族智慧的化身，他是我学习的榜样。

诸葛亮还是忠诚的典范。当年，刘备三顾茅庐，诸葛亮被他的诚心打动，答应出山，辅佐刘备。从此，他为了蜀国，鞠躬尽瘁，死而后已。他在国家危难的时候，出使吴国，说服孙权，蜀国吴国联合抗曹。刘备病死，把儿子刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮感念刘备知遇之恩，尽心尽力辅佐刘禅。他时刻不忘先帝遗愿，不顾自己的安康，多次北伐，希望实现北定中原的愿望，最后病死在北伐的路上。诸葛亮的一生，是为国鞠躬尽瘁的一生，是对国家忠诚无二的一生。杜甫写诗称赞“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，诸葛亮千百年来，得到世人的敬仰。

在现实生活中，我们可以学习诸葛亮的智慧和精神。做任何事都不能只靠蛮力，还要用智慧，用智慧来克服困难。长大后，我要做一个有智慧，对祖国做贡献的人。怎样才能获得智慧?惟有认真学习，多读书，掌握知识。我国提出“民族复兴”的中国梦，中国梦的实现，需要我们的努力。虽然现在我们还是小学生，但我们认真学习，掌握本领，长大才能为祖国建设做贡献，

为中国梦的实现出一份力。

合上《三国演义》书页，我打开老师布置的作业，认真做起来……

《悲惨世界》这个故事的精髓，并不在于它的主线情节，而是对每一个人物我深入的刻画。

在读故事的时候，人们总是认为主角和英雄都是重要的角色，可是，那些反派虽然是坏人，但是如果换一个角度去思考，他不一定是坏人。

你们一定已经注意到了一个人。这是整个故事当中最主要的反派之一。就是一直在追捕冉·阿让的警察。我们来分析一下几个主要他出现的情节。

记不记得冉阿让在救一个老人的时候，他抬起了马车。这个马车很重，没有任何一个活生生的人可以把它给抬起来。只有千斤顶才能做得到。人们已经去叫千斤顶了，但是如果等千斤顶来，老人可能早已被压死。这时，为了不让惨剧发生，然而让就把马车抬了起来。在众人一起的帮助下，老人成功脱险。这时，这个警察就发现了破绽。这个警察当然是认识了冉·阿让的。而且他清楚，这世上，除了他也没有几个人能代替千斤顶。警察开始怀疑冉·阿让。

大家一定为主角感到很担心吧，担心主角被他抓住。足以证明这是一个坏人，为了抓住冉·阿让获取功名利禄，不惜一切代价。

还有一次，冉·阿让带着珂赛特，他派了好多人一起追捕。这些人把这里团团围住，设下天罗地网，把冉·阿让逼进死胡同。

太惊险了，我们的英雄主角差一点就被这个大反派抓住了。

通过以上两处情节，我们知道这个警察绝对不是什么好东西。但是还有一处情节可以反驳我们对他所有坏的看法。他做了坏事，但并不代表他是坏人。

一场恶战拉开序幕，整个故事也接近了尾声。这个警察毕竟是坏人，被抓住了。现在可不是冉·阿让落在警察手里了，而且恰恰相反，是警察落在了冉·阿让手里。冉·阿让是好人，他的善良不可否认，他并没有杀死这个警察。

然后这个警察做了什么?感谢他的大恩大德?磕头认罪?赶紧逃跑?

他没有那么做。他自杀了。因为他没能抓住一个犯人，反而被一个犯人抓住了。他感到耻辱，感觉自己失职了。

虽然他做的坏事，但它也有敢作敢当、忠于职守的英雄精神。反派就一定是坏人吗?答案是否定的。

读罢《悲惨世界》这本书，我心中五味杂陈：有生气，有愤怒;有愉悦，有惊喜;有崇敬，有佩服……但洋溢我胸口最多的还是一个字：爱!这部小说，让我感受到爱的力量原来可以如此强大。

书中的主人公冉阿让，幼年时没受过教育，长大后迫于生计，成了一位园丁，帮助贫苦的姐姐照顾七个孩子，生活是无比的艰辛。一次，他为了姐姐和那七个孩子，偷了一块面包，被抓入狱，成了一名苦役犯。一次又一次想逃出去的他，最终服役十九年，只因为偷了一小块面包。

十九年，如此的漫长，冉阿让尝尽艰辛，心灵受尽折磨，在他眼中，这个世界只剩下丑恶，原本善良的心蒙上了一层黑暗的纱。

刑满释放后，冉阿让因一张黄色通行证遭到了各种不公的待遇，他已经没有了法律的束缚，却因曾经犯过法而被这个社会排挤，变得无人问津。后来，他遇到了卞福汝主教，这位特立独行的天使，没有因冉阿让的身份而对他投去厌恶的目光，而是敞开心扉接纳他，逐渐感化他，让冉阿让的灵魂得到了救赎，从而救赎了一位又一位深陷悲惨深渊的人。

冉阿让终于弃去了心中的黑暗，像主教那样用爱去对待每一个人，救赎了许多灵魂。他在蒙特伊城开设工厂，让无数穷苦之人从困境中看到希望;他救济悲苦的芳汀，将她送入医院;他拯救寄人篱下的珂赛特，悉心教育和照顾她;他不计较与沙威曾经的过节，将他释放;他不顾自身安危，在战场上救下了马吕斯;最后成全了珂赛特和马吕斯这一对恋人，甘愿自己承担一切痛苦……冉阿让一次又一次地拯救了他人，他拥有了一颗金子般的心，我为这样一个伟大的人而感动，也为那时法国专制社会下的人民感到悲哀。

让一个囚犯发生了如此翻天覆地转变的，就是神奇的爱，是爱创造了奇迹，是卞福汝主教的爱感化了冉阿让。爱，注定是这个世界最珍贵无价的情感;爱，就是如此伟大圣神，拥有无尽的力量!冉阿让用爱拯救了他人，更用爱拯救了自己。希望我们每个人心中都能充满无尽的爱，用爱来对待世上所有的生灵与万物，让生命因爱而变得富有光彩!

《悲惨世界》是法国著名作家维克多·雨果所写，他被称为“法兰西的莎士比亚”。

雨果在小说里透露了人人生来平等这个思想。通过冉阿让的遭遇，我们可以知道，人一开始是没有好坏之分的，每个人都是平等的，不应该始终带有色眼镜去看待别人。

一个人做过坏事并不代表他这辈子就只能是坏人，也不说明他这个人本质就是坏的，只是因为他缺乏爱，感受不到爱，所以也不相信爱。我想冉阿让就是这种人吧，主教的无私举动，深深震憾着冉阿让。于是冉阿让也相信人间有爱了，转而自觉成为一个爱心传播者。

在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的`，无私的援助之手，收留了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器，反而将那一对银制烛台送给了他。主教高尚的行为，深深震撼了冉阿让，令冉阿让看到人世间还是存在爱与善的，也促使了他后来的转变。主教心里有爱，他把爱传递给冉阿让，而冉阿让则把爱传递给更多的人，用其一生去赎罪。

我开始感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟会有这样的圣人存在，正是主教的宽大和仁慈感化了冉阿让，使他重新燃起了心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。虽然冉阿让最后没有和女儿幸福生活在一起，但他已经毫无遗憾了，终于可以安详的离开了。

所以说，冉阿让的命运并不是永远都那么的悲惨，悲惨的是整个世界观，就是因为有了主教这样的人，这个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。做真正的自己，把任何刻意的伪装都脱掉，虚伪在事实面前只有被革灭。无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的人才是拥有高尚情操的人。

愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。

学习紧，没有时间发文章了。或许太忙，再忙，也不会抛弃文学。毕竟重要，对我来说，一个爱文学的人不一定要有什么文献，但一定要有坚持。多次比赛经验总结：""练习"为最者路径。"人的一生没有什么捷径可走，需得踏实。

冰心老人y次强调：读书好，多读书，读好书。对后人启发深远，我也例不了外，但一个人要是投入书中，那真的就没有办法拔出来了。因为曾有所感，看书以至于忘记吃饭，这并不是恶劣，如果你叫上九头大象拉我吃饭，我一定是被书中磁铁吸住了，在这个时候你千万不要活拉或者活扯，否则我会休克。

我也喜欢朱自清先生的文章，那是身处其境了，感受颇深，我独爱他的"春"，把自然绘得亲近，景色怡人，心中缓缓慢慢持静......

"桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。"让人意境未觉......

告诫大家：读书好，多读书，读好书。真的，对自己有用的。

这是真理。

读书其实是一种享受，它会充实你的人生，它无处不在，生活中又有哪些不围绕着书和文化呢？

读书，读一本好书，不仅能充实一个人的灵魂，也能使那个人的灵魂变得高尚。读书，能让我浮躁的心情变得平静，读书真好！

如果你真的用心去理解和阅读这本书了，我想这本书所蕴含的道理和知识也将被你给读取了。你将会畅游在书的海洋里，书是知识的源泉，书无时无刻不在我们的身边，读书，就想是在与一位良师益友沟通交流。它会告诉我做人的道德伦理，也会教导我应该如何处事，如何面对人生中必须经历的大风大浪。我常常会为自己以前的做法而感到惭愧，因为从书中我读到了比我处理事情好一百倍的做法。读书不只是单单地区“和尚念经”，而是要用自己的感情去读，用心去读，我们应该要敞开心扉的去理解作者为什么要写这本书和写这本书用意，是不是作者的亲身体验，还是作者灵感来源的突发奇想。我爱读书，因为读一本好书可以让我们分清美丑，明辨是非。歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”是啊，读一本好书使我们可以从圣贤和智者的叮咛中顿悟人生的真谛，从伟人的人生记录中崇高的境界和高尚的情怀，从科学家奋斗的文字里体会攀登的艰辛和执着，从英雄可歌可泣的故事中找到他们同命运搏击的坚强意志。世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，可以使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范；而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴。

总之我们在读书的时候要做到读书好，好读书，读好书。世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，可以使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范；而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私。

总之我们在读书的时候要做到读好书好读书读书好。

书是一位良师，也是一位可以倾心交谈的益友人，有一句古话叫:“读万卷书，行万里路”。我是一只“书虫”，小伙伴都打趣我道：“书呆子的世界，我们不懂”让我羞得满脸通红，像个熟透的大苹果。

各种各样的书会让我浮想联翩，当我看《狼牙山五壮士》我会想起抗日的艰辛；《假如我有三天光明》引起我泪落如珠，心中涌起五味杂陈，说不出是什么滋味；《福尔摩斯探案》会让揪心，每破一个案件，我心中的大石头就放下……

最令人难忘的是令人揪心不已的凄美故事，那些故事总会触碰到我们心中最柔软的地方……

记得有一次，两个小伙伴来串门，问我一些问题。一进门，就见我看着《假如我有三天光明》中的“我的老师”部分，她们看着我，看着看着，居然发现一颗晶莹剔透的泪珠滑了下来，一个小伙伴见了，连忙跑过来，大声地说：“妮妮，妮妮”。一边说，一边摇着，终于把我从书中“摇”出来了，她说：“妮妮，你怎么哭了呢？”我笑而不语，小伙伴苦恼地说：“我们要向你问《假如给我三天光明》的海伦和沙利文”“如果你们听了，哭了，可别说是我八你们弄哭的啊”。说完，我便给她们俩讲起海伦和沙利文老师的故事。

“海伦小时候因为发烧，而不能看东，不能听别人说话，还哑了……”。她们俩听着听着，也沉浸在这个成功人士的故事里，眼里闪动着泪花，讲完海伦，我又滔滔不绝地讲沙利文，“沙利文老师曾经有一个幸福美满的家庭，有一个强壮有力的爸爸，有一个温柔体贴的妈妈，却得了沙眼，弱视，母亲得病同时又产下小弟弟……”我讲完后，她们抹去泪水，问：“妮妮，你哪懂那么多故事？”“书”我回答她，“原来读书那么好。拜拜，我要回家去完成作业，完成作业我要去看书喽！”语音未落，就一溜烟跑了，我心中无奈地想：这两个人，真拿她们没办法。想完，我又光临了书的海洋。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我认为，这句古话说得没错，因为有了书，我们的生活也变得有趣而充实，还帮我的小伙伴完成一个难题。

读了冰心奶奶的《忆读书》，其中令我感受最深的就是：读书好，多读书，读好书。我也是一名爱读书的人，借此机会，我就来谈论一下自己的读书经历。

（1）读书好

说起读书的好处，我可就一时半会说不尽了。

记的有一次，班里开辩论会，我是正方的一辩，所持的观点是：读古典诗词比读现在诗词好。辩论时，我时时压着对方，占优势，有时对方被我说的无法还口，为什么呢？因为我们那么呢？因为我们那时年龄还小，都不读书，可我却喜欢读书，尤其喜欢看《小学生优秀作文》。《唐诗三百首 》之类的。因此我的资料收集的很全。文章中写古典好或现代诗太朦胧的句子我都记下来了，到辩论时，对方不会收集资料。整理语言，还有最重要的就是低估了我，不知道我有秘密武器－－－书。结果可想而知，我们取胜了！

（2）多读书

从二年级起，爸爸给我买故事书开始，我就坚持每天读书。因为我觉得书比电视好得多，可以随时拿起放下。

在我的书柜上，有满满的两排书，这两排书是我最爱看的。种类很多，有作文书，参考书，奥林匹克数学书，散文书，小说，名著……等等。另外，一些不是很好的书，我都放在一个箱子里，加上以前的教科书，足足有7箱子呢！因为书多，我受到的教育方面也很多，从作文书中我欣赏了别人的优秀的佳作，从而提高了写作水平：奥林匹克数学书使我在学好基础知识的同时，培养了能力，开发了智力，挖掘了潜力。总之，书读的多，有益而无一害。

（3）读好书

书读多了，自然也学会了挑选与比较。

被我称为“上等书”的都是一些对我有好处。内容健康的书。“中等书”就是那些内容健康，但对我影响不是很大的书，像《安徒生童话 》。《少年文艺 》等。而那些被我狠心评为“下等书”的，就是内容不健康或只会搞笑的书，比如《漫画大王 》。《沙僧日记 》。《少男少女 》之类的。我把我的书等级分的很明显，只差在书上贴上标签，写上“上。中。下”等级了。只因为让自己不乱读书，多读好书，接受好的教育。

总而言之，统而言之，我爱读书，爱读好书，从中也得到快乐，受到了教育，陶冶了情操。希望大家也能好读书，读好书，因为读书好！