写常识的作文（精选20篇）

大雅寓于大俗之中，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的。常识与书卷就是这样的一种俗雅之物。但光看常识或是常识之书卷，就会明白，其实常识是我们日常生活中一本百科书卷，其俗雅也就不言而喻了。

《常识》是一本编年体史书，作者是上下五千年亿亿万万的勤劳的人们。出版于远古时期，《常识》的第一章节是不同时期的人对世界的认识。从一口笼罩于天地的锅互平整的板块，从天圆地方到无垠宇宙，从神创造人到物种的进化，从意识创造世界到物质创造世界，常识的改变伴随着时代的进步，科技的发展。当这本编年体史书的前半部分被后人大部分划掉以后，常识也随着真实性、唯物性、科学性大规模地转移。后人在编写每段文字时也懂得，常识是不随人意志的变化而转移的，常识随着时代的进步，科技的发展不断更新换代，就像手机一样，当我们仍旧按着键盘发送消息时，只能被嘲讽地说一句：你OUT了!

《常识》是一本百家讲堂的合订本。作者是付诸于实践与调查研究的辛勤的工作者们，出版于熟食诞生的时候。如果常识没有告诉我们食物需要煮熟才能吃的话，此时的我们恐怕还手捧一堆血淋淋的肉，张着血盆大口呢?常识是先人们凭借着劳动而得出的宝贵经验。从“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的节气，人们知道了节气对于长江流域种埴的人们有着多大的帮助。从“天黑要下雨，下雨要打伞，天冷穿棉袄，天热扇扇子”的歌词，人们知道温度对人们日常生活的影响。从奥斯特的小磁针实验互法拉利电磁感应，人们从常识中找到了磁悬浮列车的踪迹。从德国动物学家施旺和植物学家施莱登提出的细胞学说到英国达尔文出版的《植物起源》，从孟德尔遗传定律再到艾弗里对DNA是遗传基因的验证，后人在前人的常识中找到了突破，取得了进步。

《常识》是一本圣经。作者是虔诚而有道德准则的人们。出版于自尊建立的时期。从“人之初，性本善”的定义，到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的警示，到“予人玖瑰，手有余香”的建议，每一条属于这本《圣经》的话语都向我们阐述着做人的魅力，我们要虔诚地抱着这本《圣经》，直到我们死去。

常识在岁月的积淀之下，沉积了雅的风韵，当世俗的经验汇总于书卷，《常识》是一本无愧于天地的巨著。千年后，万年后，历久弥新。

今天刚到学校就看见我们班上热烈讨论，立马冲了上去。

教室到了，我装得很平静的走到位置上问子瑜：“同学们讨论这么激烈在讨论什么呀?”

同桌子瑜故弄玄虚的对我说：“绮萱，你刷牙一般是从右边开始刷还是从左边开始的?”

“当然是从左边开始刷呀!你不会不知道吧!”我一脸神气得说。

“真得是从左边刷的?”子瑜一脸不相信的问我。

我一脸茫然的问：“今天干嘛讨论这个问题嘛?”

“因为啊!我昨天牙痛去看医生，你知道医生怎么说吗?”子瑜说。

“怎么说呀!”好奇心引着我问。

“医生问我，你刷牙是从左边刷还是从右边刷的。”

你知道我是从左边刷的嘛!但是医生就好像跟我唱反调一样，说道刷牙要从右边开始刷。

“What!”我惊叹的问。

我又说：“刷牙难道只要刷一边吗?”

子瑜说：“当然不是，这是因为每当我们用右手拿牙刷时会很自然的放到左边所以会刷的很顺，而每次刷右边时会感到很别扭，所以变得不想刷了，本来左边可以刷1分钟或40秒，但是，刷右边的时候只刷30秒，所以右边的牙会比左边的差。”

“哦，原来是这样。”我一本正经的说。

小小的刷牙竟会引发出这么大的问题上，我以后都要从右边开始刷了。

这个星期五放学后，我回到家惯例是打扫卫生。我匆忙扫完地后，便要拖地了，地面上满是灰尘，就像一床布满蚊子血丝的蚊帐。

我洗完拖把，随即就开始拖地。我使劲地拖来拖去，脏脏的地板已明显干净清晰了。但我记得妈妈说拖地要拖两三次才干净如果你只拖一次的话，干了之后灰尘又会露面了。于是我又按照妈妈说的，又拖了一遍，这时，地板被我拖得都能照镜子了。然后我伸手摸了一下地板，哇!积水一积起来黑溜溜的，灰尘一大堆。我找了找原因，发现原来是拖把太脏了，可是我不是已经洗了很久了吗，该怎么办呢?

忽然，我发现桌子上放着一盆刚洗过米的洗米水，我脑子灵光一闪：不是说洗米水很有营养吗?可以用布浸湿，然后用来擦地板呀。我想到做到，用了沾过洗米水的布来擦地板。果然，地板被我的聪明才智和辛勤劳动给擦得一尘不染，我真的要高兴了。

事后，我上网查了用什么擦地板最干净，网上果真流传用洗米水擦地板这一说法。看来，我胡乱的发现行为得到了正确的证实。

“哗啦啦——锵哴哴!”听，那是水在哭泣，那是水在倾诉，那是水向人类的无助呐喊。

厨房里，妈妈一如既往，操铲挥刀。厨房外，我却早已垂涎三尺，饥饿难耐。我呢?又开始对妈妈百般催促，妈妈笑骂我“贪吃”。我只得眼巴巴地望着厨房中那系着花格子围裙的“救世主”。

妈妈在锅铲间来回奔走，不料锅灰难耐寂寞，只奔清水老弟里而去。碗里的清水脏了。

“哗——”，妈妈一个转体90度三周半抡臂，顺手将碗里的“生命之源”都倒在地上了，流畅无比，习以为常!妈妈那一脸平静恰与我那怔住的面孔形成鲜明对比。

“这孩子，大惊小怪的，迟早有一天给吓出病来——”妈妈不解的批道。

“妈，这水……”

“哎，我还以为你发现新大陆了!这点水呀，脏了你能喝吗?就不怕细菌?你仔细想想吧，中国960平方千米，四大海域那里放着呢，还缺水?这是常识!”

我怔住无言以对。

周日，熬过了一周，老妈也是格外有雅兴，捎上我回老家放放松。一路欢声笑语，伴着温和的暖阳，伴着清新的空气，我们尽享着造物主的赠与。我们沿着芳草地，顺着石径。奇怪?那条清澈的小河流怎么不见了?那座清凉甘口的井怎么干涸了?妈妈回忆着往日的蓝天碧水，不禁感慨万千。责骂着养鸭专业户的贪婪，怒斥着工厂的急功近利，痛骂着现代人没有节水观念!

午餐，妈妈拿出水瓶，为她一上午的絮叨做点补偿。不巧，一片落叶，恰巧落在水瓶中，妈妈眉头一皱，正准备来个习惯性动作……

“老妈，中国的水资源现状不容乐观呀!可供人类使用的淡水资源总量少得可怜，中国地广人多，人均水资源总量更是不必说了。爱护水资源，节约用水，这也是常识呀。”我嬉皮笑脸道。老妈正要回嘴，却红着脸低下了头，若有所思……

“Holdon!”老妈拿着刚刚弄脏的洗菜水就提，正要阻止。老妈微微一笑，提着水，径直走向了花盆。这水，不仅给鲜花带来了生机与活力，更是在这当今城市中一道亮丽的节水风景……

“以后呀，你们爹俩给我把这些小常识记牢了!淘米水可以洗菜，污水可以冲马桶，节约用水，从你我做起。”妈妈一本正经地念叨着。我们会心一笑。

水，在哭泣。别让地球上的最后一滴水成为我们的眼泪!

在沉默的岁月中，唤醒五千年的记忆。像层层细沙，积淀已久。时光飞逝，斗转星移。一叠叠脚印，一缕缕阳光。谱写了一段无法重现的历史。

刚读完《中国古代历史常识》这本书。这本书好，不是因为它比其它历史书描写生动，只不过更详尽些。要单说这本书，其实没什么好说的。因为历史书都是用记叙的表达方式记录史实。我真正想说的，是看完这本书后对历史的“感”。

“顺应历史发展的潮流”是很常见的一句话。我觉得，能推动社会的进步就是顺应历史发展的潮流。例如：张骞出使西域，隋文帝统一南北，玄奘西游…都在不同方面不同程度的推动了社会的进步。

今天，习主席的"一带一路"战略构想的提出与实施，提高了中国在国际上的影响力，促进了中国同沿线国家的友谊，实现互利共赢。也正是"顺应历史发展的潮流"。

谈过历代伟人的做为，那我们又该如何呢？人为点，纵横阡陌为线，才构成了点线交织的历史画卷。所以比起伟人的作为，我们的责任才更重要。历史是一个厚重的话题，但我们要做的，就在点滴。就如同清晨的露水，一片叶子上可能不多，但每片叶子加起来，就会发出阵阵清香。

从现在，文明守信，遵纪守法。做好自己的本职工作，尽自己所能的帮助他人。为历史担一份责任！

历史是最好的老师，它默默无语，却胜过千言。她的魅力，使人们多一份责任，也为人们添上了绚丽的色彩！

“哗啦啦——锵哴哴！”听，那是水在哭泣，那是水在倾诉，那是水向人类的无助呐喊。

厨房里，妈妈一如既往，操铲挥刀。厨房外，我却早已垂涎三尺，饥饿难耐。我呢？又开始对妈妈百般催促，妈妈笑骂我“贪吃”。我只得眼巴巴地望着厨房中那系着花格子围裙的“救世主”。

妈妈在锅铲间来回奔走，不料锅灰难耐寂寞，只奔清水老弟里而去。碗里的清水脏了。

“哗——”，妈妈一个转体90度三周半抡臂，顺手将碗里的“生命之源”都倒在地上了，流畅无比，习以为常！妈妈那一脸平静恰与我那怔住的面孔形成鲜明对比。

“这孩子，大惊小怪的，迟早有一天给吓出病来——”妈妈不解的批道。

“妈，这水……”

“哎，我还以为你发现新大陆了！这点水呀，脏了你能喝吗？就不怕细菌？你仔细想想吧，中国960平方千米，四大海域那里放着呢，还缺水？这是常识！”

我怔住无言以对。

周日，熬过了一周，老妈也是格外有雅兴，捎上我回老家放放松。一路欢声笑语，伴着温和的暖阳，伴着清新的空气，我们尽享着造物主的赠与。我们沿着芳草地，顺着石径。奇怪？那条清澈的小河流怎么不见了？那座清凉甘口的井怎么干涸了？妈妈回忆着往日的蓝天碧水，不禁感慨万千。责骂着养鸭专业户的贪婪，怒斥着工厂的急功近利，痛骂着现代人没有节水观念！

午餐，妈妈拿出水瓶，为她一上午的絮叨做点补偿。不巧，一片落叶，恰巧落在水瓶中，妈妈眉头一皱，正准备来个习惯性动作……

“老妈，中国的水资源现状不容乐观呀！可供人类使用的淡水资源总量少得可怜，中国地广人多，人均水资源总量更是不必说了。爱护水资源，节约用水，这也是常识呀。”我嬉皮笑脸道。老妈正要回嘴，却红着脸低下了头，若有所思……

“Holdon！”老妈拿着刚刚弄脏的洗菜水就提，正要阻止。老妈微微一笑，提着水，径直走向了花盆。这水，不仅给鲜花带来了生机与活力，更是在这当今城市中一道亮丽的节水风景……

“以后呀，你们爹俩给我把这些小常识记牢了！淘米水可以洗菜，污水可以冲马桶，节约用水，从你我做起。”妈妈一本正经地念叨着。我们会心一笑。

水，在哭泣。别让地球上的最后一滴水成为我们的眼泪！

今天刚到学校就看见我们班上热烈讨论，立马冲了上去。

教室到了，我装得很平静的走到位置上问子瑜：“同学们讨论这么激烈在讨论什么呀？”

同桌子瑜故弄玄虚的对我说：“绮萱，你刷牙一般是从右边开始刷还是从左边开始的？”

“当然是从左边开始刷呀！你不会不知道吧！”我一脸神气得说。

“真得是从左边刷的？”子瑜一脸不相信的问我。

我一脸茫然的问：“今天干嘛讨论这个问题嘛？”

“因为啊！我昨天牙痛去看医生，你知道医生怎么说吗？”子瑜说。

“怎么说呀！”好奇心引着我问。

“医生问我，你刷牙是从左边刷还是从右边刷的。”

你知道我是从左边刷的嘛！但是医生就好像跟我唱反调一样，说道刷牙要从右边开始刷。

“What！”我惊叹的问。

我又说：“刷牙难道只要刷一边吗？”

子瑜说：“当然不是，这是因为每当我们用右手拿牙刷时会很自然的放到左边所以会刷的很顺，而每次刷右边时会感到很别扭，所以变得不想刷了，本来左边可以刷1分钟或40秒，但是，刷右边的时候只刷30秒，所以右边的牙会比左边的差。”

“哦，原来是这样。”我一本正经的说。

小小的刷牙竟会引发出这么大的问题上，我以后都要从右边开始刷了。

我曾经阅读过龙应台的一篇文章，文章的名字叫做《常识》，我记忆犹新的一个片段是，龙应台刚了解到有一只虫子叫马陆，她很兴奋，告诉很多人这种虫子叫什么，但是她发现周围的人从小就知道这种虫子叫做什么，还知道这种虫子的壳是硬的，一节肢体上有两条腿，这种虫子是没有毒的。对于很多人来说知道马陆长什么样是一种常识，但是对于龙应台却是知识上的盲点。我就是一个常识比较匮乏的人。

一些生活上比较实用的常识我都不太清楚，比如说吃了感冒药消炎药不能喝酒，有的消炎药会和酒反应生成毒药。狗狗不能吃巧克力，这对于它们是剧毒。维生素C和海鲜不能一起食用，不然会生成剧毒砒霜。吃了柿子不能喝凉水，鱼香肉丝里面是没有鱼肉的……这些常识都是别人告诉我的，我每次获得一个常识知识，都会历经一番挫折，偶尔还会被人善意的嘲笑一下。我还清晰地记得当时第一次好好朋友在学校食堂吃鱼香肉丝的时候，我满脸幽怨，抱怨这盘菜里根本就没有一点点鱼的味道嘛，里面的肉条怎么吃都像是猪肉，好朋友以为我在开玩笑，但是见我久久不澄清我是在开玩笑，她们便用很奇妙的眼神看着我，然后不约而同地告诉我，鱼香肉丝本来就没有鱼肉呐。只剩下我一个人一阵尴尬。

我曾一度被封为“常识的匮乏者”，虽然我取得这个名号没有什么值得自豪的地方，但是这个名声带给我唯一的好处就是，我身边的朋友总是留意我的一举一动，不时地告诉我一些常识，然后我就会开心地做出恍然大悟的神情，让我身边的人都很无奈。我平时也是比较乐意询问别人常识知识的，只是遗憾的是，对于他们是常识的知识，对于我就像新的科学研究知识……

常识，也就是普通的知识，一般的知识，在生活中我们经常能够听到说某人没有常识，某些东西是常识性的东西，一定要了解，如果不了解，轻则闹笑话，重则可能会有生命危险。

有很多人并不看重常识，他们认为常识只是一种固定的知识，事情是不断变化的，每个人遇到的情况不同。这种看法并不能够否认，但是这也不能说明常识不重要，有时候，关键的常识对我们的生活起到了极大的帮助。

比如在野外迷路的时候，我们就可以依照常识对太阳进行方位的判断，没有这样的常识，我们可能就会慌张失措。常识仅仅是一种简单的知识，常识匮乏的人对一些很常见的东西都会感到陌生，最后只能自己闹笑话。

没有交通常识，就容易发生交通事故，给生活带来不便，甚至会威胁到生命。因此我们只要把常识放在心上，不必要的障碍便会减少很多，事情做起来就会显得更加便利。

那些不看重常识的人可以想一想，常识是最简单普遍的知识，连这种最基本的知识都掌握不了，更何况那些高深的知识，在当今这个社会，多知道一点毕竟没有坏处。

每天下午放学回来，我都会做作业，做完作业感觉手和腿有点麻木，并且，脖子这里有一点点酸痛。妈妈早晨起床也常常喊双手发麻。为此，我们常常很困惑。

今天萧山日报联合萧山中医院举办讲座，我们很荣幸聆听了何主任的讲课。他讲的是我们日常中常见的疾病症状，重点讲了如何预防肩颈疾病。

首先讲到的是我们学生和家长都要注意到的姿势。家长看手机的时候，和同学们做作业的时候，头部向前伸一厘米。颈椎骨所承受的重量则增加2到3公斤，最多可加十五公斤。大家听完都特别吃惊，难怪我做完作业这么难受。原来坐姿特别重要。

另外何主任还讲了睡姿。床垫呢，不能太软，也不能太信硬。根据调查结果，我们看到睡姿24种之多，侧着睡，并且是抱成一团的最多，还有钓鱼等姿态也很多。何主任说，睡姿不对就会导致肩颈疾病，象妈妈这样晨起双手发麻就是典型症状。

最后何主任教了我们预防肩颈疾病五大招：抓捏颈部，前后对抗，缩颈抬肩，拉背扩胸，上下拉伸。何主任刚讲完一招，一个试范，小记者和家长们纷纷站起来学了起来。

本次活动在活跃的学习和热烈的咨询中结束了，肩颈保健常识真的很重要，学一学，在日常学习生活中用得着。

生活中有许多常识，但有一些基本常识被人们忘记了。

前几天和同学讨论清明节放假的问题，我说：“放一天。”立刻又人反驳我说：“三天。”我辩证到：“放三天是因为加了星期六、星期天。”他继续反驳到：“本来就放三天。”我问他：“国庆节的法定假日是几天？”他说：“七天，怎么了？”我已经无意和他争论。因为这些是常识，但偏偏被我们这群天天想着放假的人忽视了，又或许是因为太想放假了，所以又了这种期盼。

人们不知道常识当然会闹一些笑话，但有时却会影响生命。

一次，我和爸爸在街上散步的时候，我看到路上漂亮的轿车，突发奇想的说：“以后我要买一部驾驶座在右边的车。”爸爸有的疑惑：“右边？”我说：“是呀！右边，你看那些车的驾驶座都在左边，千篇一律，一点也没个性。”爸爸似乎抓住了什么，拉着我边跑边说：“好吧！咱们回家上网查查看怎样？”我满心欢喜的跟着爸爸跑起来。

回到家，爸爸开始查了起来，我们从网上了解到早就有人开驾驶座在右边的车了，而且不只一个，但在中国是几乎没有这种车的。我说：“快查一下中国为什么没有。”于是爸爸又百度了一下，原来是因为中国的《交通法》规定：中国境内行驶的车必须靠右行驶，为了保证乘客上下车安全，所以下车一般从靠路边的右门下车，所以驾驶座在左边。我恍然大悟，于是又决定还是买驾驶座靠左的车。

随着知识的增长，我发现汽车尾气对环境的污染很严重，于是我又决定不买车了。而且还改变了许多不好的习惯，以前出门就打的，现在如果事情不急，我会走着去，如果急点，我会做公交车去。

汽车驾驶座在左边是常识，汽车尾气会污染空气是常识，但似乎被一些人忽视，路上的车越来越多，环境污染越来越严重。

车我是不买了，但走路似乎也有常识性的知识。

步行和开车一样都有靠右行的常识。但在路上的时候，我常常看见两人迎面走着，快撞上的时候，他们会让开，但他们都让向同一侧，还是在一条线上，谁也过不去，最后只好一个人不动，等另一个人走了才走，但如果人们都记得靠右行的常识，就不会出现这种情况了。

不挡道也是常识，但在楼道间，常会看到几个人并排着走，把楼道都挡完了。后面的人想挤过去，又觉得不礼貌，真是叫人进退两难。

如果我们随时都做到靠右行，不挡道等一些常识，形成习惯后，当灾难来临，就会变得井然有序，而且还会自然流出一条救援通道——左边。

被忽视的常识又何止这些！不是常识被被忽视了，而是人们还没意识到这是常识。

忽视的似乎不是常识，更像是生命被忽视了。

一、字词：

1、字：

相形见绌(chù) 黜(chù)免揣(chuǎi)摩 椽(chuán)子

2、词：

蹉跎岁月：指虚度光阴。常误用来形容“岁月艰难、艰苦”。

在抗战的那段蹉跎岁月里，她靠着自己那双灵巧的手养活一家人。

3、辨析：

“贯穿”与“贯串”，有时可通用。

“贯串”大多用于较抽象的事物，例如：

在《红楼梦》这部小说中，宝黛的爱情悲剧贯串始终。

“贯穿”不仅用于较抽象的事物，还能用于较具体的事物。“贯穿”使用的范围更加广泛，例如：

一个红色的腰带贯穿她的腰间，把白色的连衣裙衬的格外美丽。

二、文学常识积累：

(一)、你知道吗?

李杜：唐代大诗人李白和杜甫，其中李白为浪漫主义大师，被誉为“诗仙”;杜甫为现实主义大师，被誉为“诗圣”;

小李杜：晚唐著名诗人李商隐和杜牧的并称，也称为“小李杜”。

(二)、古诗词赏析：

泊船瓜洲 宋 王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还?

1、这是一首抒情诗，表达了诗人眺望江南、想念家园的深切感情。

2、诗中描写春色的是哪一句：春风又绿江南岸。此句还用来比喻多次修改，推敲文章。

3、诗中抒发作者思乡情绪的是哪一句：明月何时照我还。

4、暗示了诗人归心似箭的心情的是：钟山只隔数重山。

5、你能说出昨天语文知识积累帖中的唐宋八大家吗?

五柳先生--晋·陶渊明青莲居士--唐·李白

香山居士--唐·白居易东坡居士--宋·苏轼

六一居士--宋·欧阳修幽栖居士--宋·朱淑贞

九华山人--唐·杜荀鹤半山老人--宋·王安石

山谷道人--宋·黄庭坚淮海居士--宋·秦观

白石道人--宋·姜夔石湖居士--宋·范成大

后山居士--宋·陈师道芦山居士--宋·张元平

易安居士--宋·李清照清真居士--宋·周邦彦

衡山居士--明·文征明六如居士--明·唐寅

温陵居士--明·李贽柳泉居士--清·蒲松龄

对于广大小学生朋友，语文的学习是一个循序渐进的过程，需要日积月累。提供了悬梁刺股别误用，希望对大家学好语文有所帮助。

“悬梁”和“刺股”说的是古人勤学的佳话，是有来历的。

《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”《国策·秦策一》载：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”后以“悬梁刺股”形容刻苦自学。明·徐霖《绣襦记·剔目劝学》：“岂不闻古之人悬梁刺股，以志于学。”

“悬梁刺股”是个成语，在文字运用中，粗心的人经常会搞错这个成语。

有写成“悬粱”的：

女生上演现代版“头悬粱”埋头复习吊发苦读自娱自乐(某网站标题)

众所周知，“头悬梁”是以绳系头，悬于屋梁。屋梁一般是木质的，故“梁”从木。“梁上君子”就是指躲在屋梁上的窃贼。“粱”从米，古代指粟的优良品种。高粱是常见的粮食作物，莫言的《红高粱家族》就曾被人错写为“红高梁家族”。龚自珍在《咏史·金粉东南十五州》里写过两句诗：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”这里的“稻粱谋”，本指鸟类寻觅食物，后亦比喻人之谋求衣食和基本生活必需品，不能写成“稻梁谋”。

还有写成“刺骨”的：

村子不大，一百多号人却才情卓然。这里无华堂丽室、千篇一律的砖瓦房，却有寻梦者的囊萤刺骨挑灯苦读。(魏俊朝《怀念老家》)

“股”指大腿，从胯到膝盖的部分，是躯干的分支。《口技》中说：“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。”“两股战战”，就是两条腿哆哆嗦嗦的意思。“股栗”，因紧张、害怕而两腿发抖。“股肱之力”指大腿和胳膊的所有力量，形容做事已竭尽全力。“股掌之上”指在大腿和手掌上面，比喻在操纵、控制的范围之内。有人把“刺股”中的“股”理解成屁股，“用锥刺屁股”，闹出了笑话。

“股”与“骨”意义相差非常大。刺骨：寒气侵人入骨，形容极冷。如“他顶着刺骨的寒风走着”。

欢迎大家去阅读由小编为大家提供的悬梁刺股别误用大家好好去品味了吗？希望能够帮助到大家，加油哦！

明清文学

1、明清小说

A、明代的章回小说和“四大奇书”、明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

B、伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索，描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃，芹溪。清代小说家。

C、此外还有明代冯梦龙的“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》），清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》，吴沃尧（字趼人）的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2、明清诗文

A、明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》；宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》；徐宏祖号霞客，著有《徐霞客游记》；张溥，字天如，著有《七录斋集》

B、清代。顾炎武，著有《日知录》；方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖；姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》；袁枚，字子才，号随园老人，著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

初中语文文学常识：中国文学之最

最早的诗歌总集--------《诗经》;

最早的爱国诗人--------屈原;

最早的田园诗人--------东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人--------盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人--------北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人--------南宋的李清照;

古代最着名的爱国词人--------南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人--------唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人--------唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人--------南宋的陆游;

古代最着名的长篇神话小说--------明代吴承恩的《西游记》;

古代最着名的长篇历史小说--------明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说--------元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说--------清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说--------清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集--------清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文--------《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书--------《左传》;

古代最早的纪传体通史--------《史记》;

古代最杰出的铭文--------唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家--------鲁迅;

现代最杰出的长篇小说--------茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集--------鲁迅的《呐喊》。

1、《沁园春 雪》是一首 （体裁），“沁园春”是 ，“雪” 。选自 ，作者 。

2、《雨说——为生活在中国大地上的儿童而歌》选自 ，作者是 （籍贯）当代著名诗人 。

3、《星星变奏曲》作者 ，是新时期 诗派代表诗人之一。星星象征了 。

4、《外国诗两首》中的《星星变奏曲》作者是 国 诗人 。本诗选自 。《夜》选自 ，作者是 ，他是 （国籍）诗人。

5、《敬业与乐业》选自 ，作者 ，他是中国近代 派代表人物，学者。文体 。

6、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》是 国 主义作家 。本文选自 ，文体 。

7、《傅雷家书两则》选自 ，作者 。文体 。

8、《致女儿的信》选自 ，作者是 （国籍）教育 家和教育 家 。他的代表作有 、 。文体 。

9、《故乡》选自 ，作者 。文体 。

10、《孤独之旅》节选自 ，作者 。文体 。

11、《我的叔叔于勒》选自 国著名文学家 的短篇小说集 。

12、《心声》作者 ，选自 。

13、《事物的正确答案不止一个》选自 ，作者是 。文体 。

14、《应有格物致知精神》作者 ，美籍华裔 家。选自 。文体 。

15、《短文两篇》中《谈读书》选自 ，作者 ， 国作家、 家。文体 。《不求甚解》的作者是 ，原名 ， 代作家。选自 。文体 。

16、《中国人失掉自信力了吗》选自 。作者 。本文是一篇文。

17、《智取生辰纲》节选自 ，又称 ，是一部以 为题材的 小说。作者 ，是人。“智取生辰纲”写的是 受北京大名府留守梁世杰的派遣，押送生辰纲往东京，在途中被 、 等人夺取的经过。

18、《杨修之死》节选自 ，它是我国第 部 小说，描写了 时期的历史故事，集中表现了统治集团之间

和 斗争。作者是 ， (朝代)小说家。

19、《范进中举》选自 。它是我国 代一部 小说，主要描写封建社会后期 及 的活动和精神面貌。作者 ， (朝代)小说家。

20、《香菱学诗》选自 。它是我国古代小说的顶峰之作。小说以 、 的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的 的兴衰史，反映了 广阔的社会现实。作者 ，名 ，字 ，号 ， 代小说家。

21、《陈涉世家》选自 。它是我国第 部 通史，鲁迅称这部书是“ ， 。”作者 ， (朝代)著名的 家、 家。

22、《唐雎不如使命》选自 。它是 末年 根据战国史书整理编辑的，共 篇。

23、《隆中对》节选自 。作者 ， 朝人， 家。所著 共 卷，记载三国时期 、 、 三国的历史。

24、《出师表》作者 ， 时著名 家、 家。本文选自 ，文体 。该文体是古代向 的一种文体。

25、《望江南》选自 ，作者 ，朝代 。

26、《渔家傲 秋思》选自 ，作者 ，朝代 。

27、《江城子 密州出猎》选自 ，作者 ，朝代 。

28、《武陵春》选自 ，作者 ，朝代 。

29、《破阵子 为陈同甫赋状词以寄之》选自 ，作者 ，朝代 。

生活常识的经典谚语【1】

1、一人传虚，万人传实

2、一回生.两回熟

3、一分价钱一分货

4、一个锅里做不出两样饭

5、一个将军一个令

6、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮

7、背上背把量天尺，先量自己后量人

8、王子犯法与庶民同罪

9、十个指头不一般齐

10、十年河东，十年河西

11、十年树木，百年树人

12、是话有因，是树有根

13、事不如意常有八九

14、树大分叉，人大分家

15、叫唤的雀儿不长肉。

16、打人家一巴掌得防备人家一脚。

17、人要脸，树要皮，不要脸的没法治。

18、人熊有人欺，马瘦有人骑。

19、不怕不识货，就怕货比货。

20、公鸡斗，头对头;夫妻吵，勿记仇。

21、头对风，暖烘烘;脚对风，请郎中。

22、打架不能劝一边，看人不能看一面。

23、早起三朝顶一工，强于找人落下风。

24、叫唤的雀儿不长肉。

25、打人家一巴掌得防备人家一脚。

26、人要脸，树要皮，不要脸的没法治。

27、人熊有人欺，马瘦有人骑。

28、不怕不识货，就怕货比货。

29、公鸡斗，头对头;夫妻吵，勿记仇。

30、头对风，暖烘烘;脚对风，请郎中。

31、打架不能劝一边，看人不能看一面。

32、早起三朝顶一工，强于找人落下风。

33、兔子不吃窝边草

34、万变不离其宗

35、万事开头难

36、水流干遭归大海

37、私凭文书官凭印

38、人老精，姜老辣

39、人挪活，树挪死

40、人穷志短，马瘦毛长

41、人是铁，饭是钢

42、人往高处走，水往低处流

生活常识的经典谚语【2】

1、用珠宝装饰自己，不如用知识充实自己。

2、人横有道理，马横有缰绳。

3、吃人的嘴软，论人的理短。

4、有心烧香，不论早晚。

5、有一兴必有一败，有一利必有一弊。

6、有志不在年高，有理不在会说。

7、有麝自然香，不用大风扬。

8、鱼生火，肉生痰，青菜豆腐保平安。

9、有时省一口，缺时当一斗。

10、人多出正理，谷多出好米。

11、不看人亲不亲，要看理顺不顺。

12、天上无云不下雨，世间无理事不成。

13、有柴有米是夫妻，无柴无米各东西。

14、有上坡必有下坡，有进路必有出路。

15、天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。

16、有理赢，无理输。

17、有理摆到事上，好钢使到刃上。

18、有理走遍天下，无理寸步难行。

19、有斧砍得树倒，有理说的不倒。

20、有志不在年高，有理不在会说。

21、吃饭吃米，说话说理。

22、有事叫公公，无事脸朝东。

23、吃要吃有味的，说要说有理的。

24、会走走不过影，会说说不过理。

25、舌头是肉长的，事实是铁打的。

26、灯不亮，要人拨;事不明，要人说。

27、灯不拨不亮，理不辩不明。

28、好人争理，坏人争嘴。

29、好茶不怕细品，好事不怕细论。

30、理不短，嘴不软。

31、菜没盐无味，话没理无力。

32、脚跑不过雨，嘴强不过理。

33、做事循天理，出言顺人心。

34、船稳不怕风大，有理通行天下。

35、路是弯的，理是直的。

36、路不平，众人踩;事不平，大家管。

37、路有千条，理只一条。

38、天无二日，人无二理。

39、井越掏，水越清;事越摆，理越明。

40、无理心慌，有理胆壮。

算算用用，一世勿穷。

树高千丈，叶落归根。

严以责己，宽以待人。

滴水成河，粒米成箩。

养儿防老，积谷防荒。

八仙过海，各显神通。

人无完人，金无足赤。

不依规矩，不成方圆。

拳不离手，曲不离口。

春捅一棍，秋吃一顿。

一艺不通一世穷。

人怕劝，车怕垫。

远亲不如近邻好。

吃一堑，长一智。

人穷只怕志气短。

前人栽树后人凉。

肝和肠子当不了肉。

叫唤的雀儿不长肉。

不见高山，那知平地。

不经冬寒，不知春暖。

吃饭勿忘种田人，喝水要想掘井人。

不吸烟，不吃酒，病魔见了绕道走。

不吃苦，不赚钱，坐吃三年海也干。

公鸡斗，头对头;夫妻吵，勿记仇。

头对风，暖烘烘;脚对风，请郎中。

打架不能劝一边，看人不能看一面。

早起三朝顶一工，强于找人落下风。

守着馋的没攥的，守着勤的没懒的。

儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。

师傅领进门，修炼在个人。

一日三大笑，有病也会好。

一日舞几舞，活到九十五。

人在苦中炼，刀在石上磨。

人到四十五，还是出山虎。

若要不失眠，煮粥加白莲。

一片磨子当场“锻”(断)。

三好搭一好，三坏搭一坏。

大蒜是个宝，常吃身体好。

满瓶不响，半瓶光荡。

早上吸烟，早归西天。

一顿吃伤，十顿吃汤。

小水不防，大水难挡。

不怕无能，只怕无恒。

性急吃不了热浆豆腐。

人心要实，火心要虚。

苍蝇不叮没缝儿的蛋。

鳑鲏鱼也要留三寸肚肠。

家有黄金，外面有戥子。

随着中考语文考试的来临，要怎样快速的提高自己的语文成绩呢?把握语文的文学常识是非常重要的。下面我们来看看七年级上册语文课文文学常识，欢迎阅读借鉴。

1、《在山的那边》，作者王家新。

2、《走一步，再走一步》作者莫顿·亨特，美国作家。

3、《蝉》作者小思，香港作家。《贝壳》作者席慕容，画家、作家。有诗集《七里香》、散文集《有一首歌》等。

4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，作者宗璞。

5、《童趣》节选自《浮生六记·闲情记趣》，作者沈复，字三白，清代文学家。

6、流沙河，原名余勋坦，四川金堂人，现代诗人。

7、玛丽·居里，波兰人，后加入法国国籍，的物理学家、化学家。1903年，她与居里、贝可勒尔共获诺贝尔物理奖，1911年获诺贝尔化学奖。

8、孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋鲁国（山东曲阜）人。我国古代伟大的思想家、教育家。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。

9、《春》选自《朱自清全集》，作者朱自清，原名自华，字佩弦。散文家、诗人、学者、民主战士。有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》。

10、《济南的冬天》，选自《老舍文集》，作者老舍，原名舒庆春，字舍予，作家。

11、《夏感》作者梁衡。

12、《秋天》作者何其芳，现代诗人、评论家。

13、《观沧海》选自《乐府诗集》，曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。

14、《次北固山下》选自《全唐诗》，作者王湾，唐代诗人。

15、《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》，作者白居易，字乐天，晚年又叫香山居士，唐代大诗人。

16、《天净沙秋思》选自《全元散曲》，作者马致远，元朝戏曲作家。

17、法布尔，法国昆虫学家，著有《昆虫记》这部昆虫学巨著。

18、蒲松龄，字留仙，世称“聊斋先生”,号柳泉居士，清代文学家。《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。

19、《风筝》作者鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国伟大的文学家、思想家、革命家。著作有小说集《呐喊》、《彷徨》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》、《华盖集》、《二心集》等。

20、《羚羊木雕》作者张之路。

21、《散步》作者莫怀戚。

22、《金色花》作者泰戈尔，印度文学家。著作有诗集《新月集》、《飞鸟集》，长篇小说《沙子》、《沉船》等。1913年获得诺贝尔文学奖。

23、《荷叶》作者冰心，原名谢婉莹，福建长乐人，诗人、作家，代表作有《繁星》、《春水》、《寄小读者》等。

24、《世说新语》，南朝宋国人，《世说新语》是由他组织一批文人编写的。

25、安徒生，丹麦童话作家，主要作品有《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《丑小鸭》等。

26、郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者，代表诗集有《女神》、《星空》、历史剧《屈原》等。

27、韩非，战国末期思想家。

28、《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安等编著。