七年级上册第二单元作文：漫游语文世界汇集20篇

语文，如同一只神来之笔，画出世间万物，包罗万象。它带我领略山河美景，品悟人生之真谛，引领我走上属于我自己的轨道。陶醉于语文的魅力中，没有喧哗吵闹，没有烦心恼事，一切似乎都置身于外。有我，有心，有语文。

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”作者杜牧用一句话，对颓靡的世风进行了辛辣的嘲讽，表现了对国家命运的担忧;“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”眼前仿佛呈现出一幅生机勃勃、春意盎然的早春图画;“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”体现了曹操的雄心壮志;“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”，“乡书何处达，归雁洛阳边”，表达了诗人的相似愁绪。

语文，让我领略山水之趣。一叶扁舟，小雨淅沥，春和景明，一碧万顷。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西湖丽景，美不胜收。碧水蓝天相互映衬，清风徐徐，杨柳微垂。涟漪微荡的西湖或在丽日下闪烁着金光，或在阴雨下盖上一层朦胧的面纱，那若隐若现的姿态总能牵动你的心脾，让你流连忘返。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”旭日东升，霞光万顷，江边鲜花盛开，比火还要红艳;春水方生，波光荡漾，绿得像蓝草一样。江南好啊!家家溪水绕户转，户户垂杨是江南。亭台楼阁，诗情画意，笙箫声环绕，不绝于耳。江南的日之红、水之绿形成一幅极绚丽的画面，耀人眼目。

语文，带我领悟人之真情。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。黛玉，眼泪的化身，一个多愁善感的女子，含泪树前葬花，愁煞人也。寄人篱下，有靠又无依。作为宁国府这个大家庭的一员，被无数人羡慕着，但其中的辛酸只有她一个人知道。痴心黛玉与宝玉，有情趣无缘。他们那沾染着时代灵气的爱情，随风渐渐远去，为后人所传诵……“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。”水的源远流长，象征着人之真情的绵绵不断，字里行间展现出来的是女子的情思和不尽离恨。这些都是语文的魅力。

语文，教我以人生之真理。问渠那得清如许，为有源头活水来。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”范仲淹说出“天下兴亡，匹夫有责”的道理。我们应该热爱自己的祖国，凡事以祖国利益为重，使中国繁荣昌盛。“少壮不努力，老大徒伤悲。”我们作为新一代少年，更应该抓紧一切时间努力、奋斗，为自己也为祖国的将来而拼搏。梁启超曰：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”，趁我们具有青春之激情时，珍惜时间，把握机会，为“少年中国”而奋勇进取!

语文，如久旱后的甘霖，告诉我道理，教我以真情，带我走遍壮丽山河，引领我开采出一片属于自己的天地。

语文这个词，大家并不陌生，它在《现代汉语词典》中的意思为：语言和文字。也就是说，语文，语文就是既要语言，又要文字，二者缺一不可。

先说说语言，我与语言的缘分还真不浅，从四年级开始，我便担任过学校晚会的主持人和各种活动主持人，演讲比赛也参加过不少。也就是从呀呀学语起，我便注定与语言结下不解之缘，小时候我认识卡片，便认了许多字，对我可有帮助了，我试着说卡片上的文字，我就是在一张张卡片的熏陶下，学会了讲话，上一、二年级时，刚好又碰上一个好老师，普通话特棒！所以我与语言之间则有了深厚的感情。

文字，不仅是会写，还要知道运用它来写出好文章。有一个成语叫做出口成章，可我刚接触文字时，并没有这么厉害，而只是毛皮而已，一年级写作文，要求水平不高，只要连贯即可，而我在爸爸的指导下，每次总能用上那一两个成语，因此，我的作文总是大拇指。这样我在文字的起步上很成功。可要做到出口成章还是不行的。在课外，我阅读了大量的课外书和许多名著，积累了许许多多优美的词句，因此，我的作文有时也会让老师当范文在全班朗读，所以，文字与我之间便也有了深厚的感情。

我现在的语文水平还不高，但我与语文之间有着不可磨灭的感情。生活中处处需要语文，在现代社会的各个领域中语文更显重要，社会无处不充满着语文的气息。我与语文，语文与我，我们之间的关系非同小可，我立志做一位文学家，和语文之间的关系更长久一些。我喜爱语文，我一定要努力在语文上打好基础，学好语文，为自己的理想而努力。

踏着沉积着五千年历史的土地，我从远方走来，怀着一种崇拜和赞美，我读语文。

路漫漫其修远兮，汩罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问，奸臣专权，楚王昏庸。居庙堂，不能为民解难，谪乡野，不能替君分忧，生命的大寂寞郁结于心，悲涌于胸。于是，诗人纵身于大江，荡起的涟漪是历史悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青青的.生命枝节，在江畔上，成为端午节最深沉的思念。

我的世界里，因而多了几分精忠，少了几分自哀。

力拔山兮气盖世，乌江渡口，一代枭雄项羽拔剑而起，在寒风中任衣带飘扬。心在流血，英雄热泪。无奈中，任虞姬的红裳飘落成泥，任乌雅马一声悲鸣。天下大乱，在四面楚歌中，霸王从容地用剑划过自己的咽喉，让殷红的血汩汩而出，染红江东一片土地。

我的世界里，因而多了几分豪情，少了几分阿谀。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。‘心怀大义的文臣文天祥，于狱中依旧坚定。国已破，家已亡，既不能挽回江山，又何必苟且？零丁洋上，拒绝了元朝也就拒绝了现实。头颅不惜，生与宋长于宋，他就把自己投入了不复存在的南宋。浩然历史，为之感动。

我的世界里，因而多了几分正气，少了几分哀怨。

我的世界里，是语文的世界，拨动了历史深处的沧桑和痛苦，因美丽而多情！

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”

那润万物的小雨，可曾抚淡了锦官城的浓艳?那满皇都的烟柳，牵来了一片撩起闲绪的朦胧。可是那飘逸的太白，为我拉来了九天的银河，三千尺的飞流?把我带到那爱晴柔的树阴下，静看满塘接天莲叶、映日荷花的，可是潇洒的杨万里?更让我醉心啊，乘上落霞，与孤鹜齐飞;泛舟秋水，共长天一色。

那语文奇丽的仙境，何时飘至我的眼前?是谁把我带上高楼，却又独自远去，铺就天涯路?

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

多美的语文啊!让我沉醉不知归路!

从王维眼中，我读出了大漠孤烟、长河落日的悲壮;从太白酒里，我懂得了断水更流、消愁更愁的怅惘;从易安居士消瘦如黄花的容颜里，我读出了相思;从柳三变临风叹息的身影里，我明白了什么叫多愁;从东坡的少年狂里，我通晓了豪放的内涵;从稼轩醉里的剑上梦回的角声中，我彻悟了什么叫可怜白发生的忧伤。

让我沉醉，让我溺迷，语文啊!

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

更高的境界，艰难地攀登，我会当凌绝顶。

我感慨，为了岳飞的精忠报国，也为了他的盲目愚忠;我喝彩，为了陶潜的“不为五斗米折腰”，也为了屈大夫的独清独醒;我叹息，为了辛稼轩的“壮声英慨，圣天子一唱三叹息”，也为了文天祥的“身世浮沉雨打萍”;我呐喊，为了慰藉余光中老先生“是一湾浅浅的海峡”的乡愁，为了颂扬党益民同志《一路格桑花》后那些筑路兵的平凡和伟大!

历史之门正悄悄关闭，生活之路正静静敞开。我抓一把尘土，它始终属于过去，我捋一缕阳光，它说现在的美好值得同行;我追一束清风，它说我们都属于将来。于是——我吸收着历史的精华，感悟着现在的生活，追逐着未来的脚步。猛然在这一瞬间，我听到语文从我身边轻轻走过的声音。语文从我身边轻轻走过作文

语文从我身边徜徉而过，留下唐风宋韵的淋漓酣畅。

语文从我身边流淌而过，留下诗林词苑的慷慨激昂。

语文从我身边飘然而过，留下美文小说的婉轻悠扬。

浮香

把一杯香茗，阅一卷美文，赏一首小诗，暗香长存，如江南的水花荡起层层涟漪，一圈一圈地弥漫。

朦胧中芳香扑鼻，是满园春色中，那枝出墙红杏的香甜之味，还是夏日荷塘，那蜻蜓伫立的小荷所溢的清幽?是重阳菊花怒放，那怡人的淡雅之香，还是冬日山园小梅，凌寒傲雪浮动的暗香?

不，是语文的屐履，轻轻走过，留下诗词歌赋中的四季馨香。

嘤韵

站在历史的堤岸，溯洄一首首慷慨之歌。楚大夫江畔沉吟“吾将上下而求索”，九死未悔，荡气回肠;楚霸王垓下飞歌“虞兮虞兮奈若何”，凄婉断肠，泪洒江天;岳将军大呼“精忠报国”，直捣黄龙，气壮山河。

听老杜春夜吟哦，小杜清明问路，子和风雨渔歌，志南杖过桥东，易安居士惜绿肥红瘦，诚斋主人赏荷塘呈珠，体验古人清幽淡雅之趣。

语文从我身边轻轻走过，留下激昂之音，嘤嘤成韵，余音绕梁，三日不绝。

汗青五千年，狼烟三千载，爱语文数十春秋，生命漫漫，我定将永驻语文苑囿，细品语文掠起的浮香，聆听语文宕起的嘤韵。

初一上册语文第二单元作文：精彩语文作文

一直苦苦思索着你，我心中的精彩语文。

一直苦苦追求着你，我心中的精彩语文。

你给我清风与明月，你给我山光与水色，你给我碧海与晴空，你打通了我与自然的界限。

伴着你，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，龚自珍的片片落红幻化成软软的春泥，晏殊的独自徘徊落寞了曲径通幽，温庭筠的脉脉斜晖笼罩了悠悠的碧水。

伴着你，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，放白鹿于青崖之间的旅者，豪酒入胸，七分酿成了月色，剩下三分，绣口一吐，就是半个盛唐;拣尽寒枝却终不可栖的寒鸦，手持青青芒杖，在“缺月挂疏桐”之夜，叹大江东去，不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿沧海济余生;落日楼头，断鸿声中的浪子，一边是枯藤老树，古道西风，一边是“宝马雕车香满路”，可他只愿做“灯火阑珊处”的伊人。

曾为一次失败，坐想行思，辗转反侧;曾经为一次得失，愁肠百结，蹙眉千度;曾为一次邂逅，殚精竭虑，苦苦哀伤。于是乎，读一读刘墉，品一品林清玄，几篇隽永优雅的短文，字字珠玑，禅意飘香，让我用一份平和的心淡看苦短人生。

你让我怀着“东篱采菊，南山饮酒”的心境，去“坐看云起时，行至水穷处”，赏“禅房花木，曲径通幽”，品“荷笠斜阳，青山归远”，忆“黄梅时节，棋子灯花”。

是你，让我幻化成庄周梦中的彩蝶，云淡风轻地怡然轻舞;是你，让我化作牧童短笛中的闲云野鹤，天马行空地无所羁绊。你让我的生命化繁为简，思想过滤杂质，心境归于平和，归隐于“屋上春鸠鸣，村边杏花白”的田园，但觉人淡如花，一身宠辱皆忘。

精彩的你，如细雨过后的梧桐，洗去了浮华，透出青绿。在清闲午后，在落日黄昏，用眼睛读你，用心灵读你，读不尽的精彩语文!

有位睿智的老人，用智慧的金钥匙，为我打开一扇知识的大门。这里琳琅满目，瑰宝珍奇应有尽有;这里峰回路转，秀美的风光美不胜收。语文，我爱你！

——题记

开学时，捧着一本散发出墨香的书，内心不在惆怅，不在茫然，因为有书为我标准人生的航向。汲取书之精华，怡我之心，旷我之神，有谁不陶醉？幽幽游子，四海为家，月亮是唯一的风景，星星是唯一的语言，月亮夜影，寂寞而萧条。

于是，便悟出了“举头望明月，低头思故乡”的思乡之情及家的温馨;便感出了“临行密密缝，意恐迟迟归”的不舍与家的着落;便品出了“遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人”的那种沦落与沦落……“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，“但愿人长久，千里共婵娟”啊！语文，让我懂得家之温馨，家之美好浪浪美景。

陶醉于那连绵不绝的青山，沉迷于那气势雄浑的大河，常常被磅礴事物之美所折服。于是，便向往那“会当临绝顶，一览众山小”的黄山壮美;便向往那《桂林山水》中桂林之秀美;便向往那《鸟的天堂》的梦幻之美;便向往那“横看成邻侧成峰，远近高低各不同”的那不拘一格之美……河山大好，气势磅礴！语文，带我领略了壮美河山。

课本上的语文生动哲理，生活中的语文更是不拘一格。秋，带着朦胧，混着萧肃。只身一人，站在江水旁，一眼望去，都是哀哀的枯黄，一群南飞的归鸟，略过空中，与辉煌落日交相晖映，枯黄与枯槁形成一股无法化解的凄凉，一股肃压。

这时，你或许会不禁长叹：“唉……”擦亮你的眼睛吧！！另一边，则是一番喜人的景象，农民伯伯们正忙着丰收。那硕满的麦穗，那红红的苹果，那小灯笼似的番茄……啊！

多么美丽的秋意图！生活中的语文，又让我知晓了“甘瓜苦蒂，天下物无全美。”渐渐的，醉了，醉在美好的大自然中，醉在风景独好的墨香里，任心中无限瑕想……

生活处处有语文，语文课当然是我们学语文的主要阵地，但是也不能忽视在课外学习语文、运用语文。要知道，有很多名人，就是在生活这个大课堂里学习语文的，并且还取得了巨大的成就。比如大家所熟悉的前苏联作家高尔基，他童年时就因家贫而无法上学。但他没有在充满艰辛的生活磨难中放弃学习，最终成为一名享誉世界的文学大师。

生活中，语文学习的资源和运用语文的机会无处不在，无时不有。在本单元的读写活动中，我们将走进多姿多彩的生活空间，漫步语文世界，去发现语文的丰富多彩，抒写我们独到的见解和独特的感受。

那么，如何才能发现语文的丰富多彩，抒写出自己独到的见解和独特的感受呢？

首先，要有开阔的视野。

无论是古今中外，还是文化科技；无论是泛舟书海，还是徜徉生活……语文无时不在，无处不在，可以说生活的半径有多大，语文的平面就有多大。大语文理念下的作文，需要有大语文的视野。

其次，要注意观察和思考。

家庭、校园和社会生活中，有着最新鲜、最活泼的语言现象，它充分体现着我们汉民族语言的“青春活力”。无论是读书看报、与人聊天，还是听相声、看电视、逛商场，常规的或新奇的，别扭的或富有艺术性的，只要留心观察、认真思考，都会让我们有所启迪。

第三，要有厚实的积淀。

“腹有诗书气自华”，只有“慧于内”，才能“秀于外”。漫步语文世界，需要我们用语文的视角去观察生活，同时也需要在对生活的体悟中去感受语文。只有当“心中的语文”与“生活中的语文”产生共鸣时，才能激发我们写作的灵感，才能抒写出自己独到的见解和独特的感受。

我原来认为，语文语文，顾名思义，就是只有在语文课上学到的东西，那才叫做语文。

我问妈妈：“是不是生活处处都有语文呢？”妈妈的回答很富有诗意：“语文如蒲公英的种子，遍布了全世界，也钻进了你的生活。也就是说，生活处处有语文。”我听了妈妈的话，陷入了深深地思考。

语文是我们中国的国语，也就是说语文是中国人必不可少的东西，语文不仅仅是用来说话的工具，也是心灵沟通和情感交换的桥梁。语文就自然而然的走进了我们的生活。

当你读书看报时，你想没想过语文在帮你进行心灵的传递；当你和别人谈话时，你想没想过语文在帮你表达你的意思；当你写日记或作文时，你想没想过语文在帮你传递你的感情？

语文好似因特网一般，它用一条条细长的丝线把生活的细节串起来，它则是主要指挥着生活的大脑。因此，生活需要语文，生活中就处处有语文了。

生活处处有语文给我的启示。

在21世纪的今天，学好语文更是重要，语文是坚实的基础。汉字是中华民族的源泉，体现中华民族悠久的历史文化和中国人民的聪明智慧。作为一个中国人，应把汉字写的熟练，美观，这样还可以表现一个人的道德文化，何况练字可以培养的人的兴趣，陶冶人的情操。学好语文，不仅是要学好汉字，练一手好字，还要加深自己对事物的理解能力，和处世方法。学好语文有利于我们的学习和工作。

语文，在日常生活中随处可见，电影电视、报刊读物、标语广告、商品说明书等以及人与人之间的交流，几乎毫不例外都要用到语文。

行走在街上，我们随处可看到，道旁商铺都有用各种各样文字来命名的招牌，从中我们能探索到语文的奥秘。

语文是最基础的知识，学好语文也是至关重要。例如，在古代诗词和文言文中，虽然字很少，但是翻译成白话文后，却有着数不清的字数。由此可见，即使简短的文字，也能蕴含无数深刻的哲理。另外还有家家户户贴在门前的对联，不仅要求书写规范，还要有一种“对称美”。这其中，也包含了语文。

再比如，在一次语文考试中，你因为课外阅读中某个题目不会做而冥思苦想，占去了大半时间，继而后面的题目都没时间做，或是因为你的习作想不出好的题材而占去大半时间时。你应该在平时就养成勤读勤记的好习惯，每天挤出一些时间来阅览名著，积累好词佳句，做一些习题，写一写作文，以此来激发我们学语文的兴趣；还要擦亮自己的眼睛，随时随地在生活中寻找语文的踪迹。这样一来，上面的问题不也就得以解决了吗？

现在语文也已经流向了国际化，外国人都开始学习我们的母语了。如果一个中国人连自己的语言都说不好，连中国字都写得乱七八糟，那人家外国人都比咱们强了哎！这样一来，说、写也应该是学习语文的重点。

生活中处处有语文，只要我们处处留心观察，就会发现生活中的语文就会认知大千世界，增长我们的见识；只要我们在课堂、生活等方面学好了语文，就相当于拥有了一座取之不尽、用之不竭的知识宝库。

我曾经看过这样一篇文章。这篇文章中主要讲的是：着名数学家、复旦大学原校长苏步青教授谈语文。他说：“如果允许复旦大学单独招生的话，我建议第一堂课先考语文。考后判卷子，不合格的，以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的。”可见学好语文是多么的重要!

我们从小学迈进了初中的门槛，学习语文的方法也有所改变。我们很多人都存在这样的误解：学语文，应该是学校的事，应该是老师的事，应该是学生的事。只有在语文课上，才是学语文;只有打开语文书，才是学语文。这种误解在人们的心中根深蒂固。其实语文最本质的东西是：语文与生活紧紧相连，是生活给予了语文生命。如果没有生活，当然也无须语文。

在生活中学语文可以有很多方式，比如说：我们可以在影视中学语文，我们可以在游戏中学语文，我们可以在聊天中学语文，我们也可以在报刊中学语文……，而这些方法都能让我们在生活中学好语文。

就拿报刊来说吧，在阅读报刊的时候，你难道没学到语文吗?报纸书刊上刊登的名篇名作，细腻而精彩，读起来琅琅上口，又忍不住去拿笔把它记摘抄下来。同时理解文章的作者所运用的写作手法，在这不经意间你的语文水平难道就没有长进吗?在读报纸的时候，当我们随意看到一个新颖的广告或标语，当我们醉心于时尚杂志的动听词汇，有谁又能否定我们在学语文呢!语文是什么?语文就是学习交流的方法，让人与人之间可以进行沟通。而我们在生活中，在报刊中，就能学到，学好语文!说不定我们因此会学到更加精彩的语文，这可能是真的哟!说不定这才是真正的语文，富有生气的语文!

只要用心，我们不仅仅能在报纸书刊中学到语文，生活中处处有语文，时时有语文!只要用心，我们一定能把语文学好!

语文，顾名思义就是说话文化，语文到底是什么?仅仅是课本尚?罾υ?章吗?不是的，在我们的糊口中，语文无处不在。

此刻的广告不时在你身边，它们也都含有语文的成份，像某帽子店的广告是“以貌取人”。此广告新奇而矫捷，它恰当运用了“以貌取人”这个成语，这种表达又说了然帽子长短常珍贵的，又使别人轻易记下来。日常平常我写作文不知若何写才能新奇而诱人，而从广告中，我知道该若何写作文。

记得教员在上课时曾说了一条好的广告。“在一餐馆的门口有一只大桶，膳缦沔写着‘不许偷看’，这引起巨匠的好奇心，纷纷前来不美旁观，而桶里放着一张纸条，膳缦沔写着‘本店有甘旨啤酒，请来品尝’”。而这就是以人们的好奇心来做广告。从这里我大白了，设置悬念是作文的一种好的体例。它让人们布满了好奇心，想接着看，把谜底揭开。

还有一条广告“没有最好，只有更好”。这则广告也在启迪人们，做人不要追求最好的，但要追求更好的。因为在世界上根柢就没有最好与最差之分，如不美观你陈旧看法想自己是最好的，那你必然会猬缩后退，你要追求更好，才能取得成功。

在某处有一侧法语进修班的招生广告：“如不美观你听了一课之后发现不喜欢这门课程，那你可以要求退回你的费用，但必需用法语说”，这侧广告是较着的有话不直说，如不美观一小我要去进修法语，那么他必然不会法语，而“必需用法语说”，说了然只要你来交了钱，上了课，钱就已经不能退回来了。而写作文也有这样一种体例，有话不直说，让你去猜。这也是一种好的表达体例。

在糊口中有语文，只要你细心不雅察看，你也会有额外的竞争。

语文到底是什么?仅仅是课本上的文章吗?不是的，在我们的生活中，语文无处不在。

现代社会中，广告已与人们结下了不解之缘。广告作为商业社会的产物，其作用已不单单是商品告示，在某种程度上，它甚至是时尚和流行的象征，对于公众的生活有着潜移默化的影响。

广告用语中，有一些比较优美的语言可以陶冶人的情操，让人赏心悦目;但大多数都是运用了一些成语的谐音，或是一些名言或成语的同音异字如：“某当铺广告——“当之无愧!”;某帽子公司广告——“以帽取人!”;“某理发店广告——“一毛不拔!”;“某打字机广告——“不打不相识!”;某眼镜店广告——“眼睛是心灵的窗户，为了保护您的心灵，请为您的窗户安上玻璃。”等。这使我从中学到了语文，语文不仅是用语言来表述的文化，还是一种交际、经济发展的工具。

语文给人带来了美感，但有一些“别出心裁”的广告用语却使人找不到语文的美感，感受不到语文的魅力。某些广告商似是而非的成语新编，如“咳不容缓”、“油备无患”、“鳖来无恙”，牵强附会，无论对产品还是对文字本身，都只有误导作用，此种广告用语，应绝对禁用。还有一些广告宣传中出现的“极品、神奇、之最”等等最高级用语，利用大众媒体作名不副实的虚假宣传，纯属欺骗误导消费者。但现实中，已被归为“禁止”使用之列的“极品”及其相类似的称谓却频频亮相于众多商品广告中。这些现象，向社会、厂商和有关管理部门敲响了警钟：清除文化污染，规范广告用语迫在眉睫。

我认为我们要做生活的有心人，从各种各样的活动中体验汉语的精妙之处。还要善于发现一些问题，做出准确的判断，明辨是非，去伪存真。其实在这一过程中，我们的语文素养就得到了提高，就学到了语文。

生活中处处都蕴藏语文的知识，其实你不必埋头苦读，刻意地去学习一些自己还不认识的生字生词，生活中的语文比书上、字典上的知识要多的很多，你可以在生活的海洋里自由地、贪婪地吮吸语文的甘露。我便在日常的影视节目中吸取了不少的“营养”。有一次，我去北京的二爸家里玩，闲着也是闲着，我便打开那台背投电视，里面放出来的画面真的是清晰无比，我那时还在上小学二年级呢，心里根本不想什么文艺节目，一心只想看动画片。不信？你去随便找一个熟悉我的人，他不说我爱看动画片已经到了痴迷的地步，那才怪呢！如果有动画片看，我可以不吃饭不睡觉。不过我在动画片上也学到了以前没有学过的字词和语言。比如我在二爸家从电视上学到了一个词：“与众不同”，电视上正演着阿凡提的卡通，阿凡提骑着他那温顺、乖巧、善解人意的小毛驴，一边走一边唱着他那总是挂在嘴边的歌：“我是与众不同的阿凡提，骑着可爱的小毛驴，环游世界。”从中我学会了“与众不同”的读音和书写。还有，我在一个学习成语的动画片中学会了很多的成语，比如：“大同小异、千言万语、千山万水——”我从影视中学到了许许多多的语文知识，让我增长了很多的见识。语文无处不在，语文是森林，语文是海洋。生活中处处都要用到语言文字，处处都蕴涵着语文的知识，它需要我们不断地去学习、去探索、去领悟、去掌握。我从影视中了解和学习了许多的语文知识，而这只是生活中语文知识的一小部分，虽然要学好语文并不是一件容易的事，但通过努力我有信心学好语文。只有这些，希望你可以过关。

电视，人人了如指掌，但是，你知道它的作用吗?它有时让你爆笑，它有时让你回味无穷，它有时让你觉得可怕。我从电视中学到下棋、法律、做人道理、我还从中学到很多语文知识。

一天中午回到家，打开电视一看，法国正在拍卖掠走圆明园的物品，让我想起了电影《火烧圆明园》。他们不但抢了我们的东西还进行拍卖，从中赚钱。这时的我怎么不痛恨他们呢?那时八国联军都来侵略中国，他们打砸抢烧，胡作非为，屠杀我们的同胞，掠走我们的财物，犯下了滔天罪行。这些他们还认为不够，还分割中国的领土。我们作为中国人能容忍他们吗?看到这些，我非常气愤。周恩来总理说得好为中华之崛起而读书，是啊!我们要一洗耻辱而读书。我们要为中华的长生而努力拼搏! 我不仅学会了语文，还学会许多语文道理。 在春节期间，黄金剧场热播的电视剧《走西口》。这个电视剧讲述了晋商为了发财而走西口。主人公田青和他的同伴，明知走西口的艰辛，但他不畏惧艰难，克服种种困难，最后来到大城市包头，做皮革生意而发了财，用钱财支持中国革命武装，让中国人民得到自由。电视中的悲惨故事，让人们惨不忍睹。电视剧最后一集的片尾有一个道理：世界大同为仁;祖国山河为义;家国天下为礼;刚柔相济为智;一诺千金为信。让人们知道做人的基本道理，五个大字：仁义礼智信。这是中华美德，也是做人的最有价值的东西好的品质。

我喜欢语文，热爱语文，也会享受语文。我从影视中学到了语文，其中的道理和知识让我受益匪浅。

每天晚上，我都要看一会儿电视。通过影视，我不仅学到了许多知识，还大量的学习了一些语文，充分体会了语文的魅力。

一次，我看到了电视上插播了一个广告：一名男子手持搓澡巾，笑着说道：“只要用我们的搓澡巾，你就可以“随心所欲”了!“看了这则广告，我十分奇怪。“随心所欲“是什么意思?难道是电视台把字幕打错了?带着这些疑问，我找到了妈妈，并向她讨教了一番。妈妈笑着说：“傻孩子，电视台怎么回返如此低级的错误呢?“听了这句话，我更加的奇怪，我皱着眉头说：“那“随心所欲“是什么意思呢?“妈妈笑着回答：“那是一种流行语言，也算是语文语言中的一种，广告中所说的：“随心所欲”并不是指随随便便的意思，它是把现代词语中的“洗浴”的“浴”字替换成的有一种形式，因为读音相同，所以听起来很有意思”我听了这番解释，才恍然大悟：“哦，原来这是随时都可以畅快的洗浴的意思”

明白了这则广告后，我觉得语文并不是一门死死的学科，他反而也向一位十分流行的男孩，不仅具有了趣味性，更有了时尚性和潮流性，好像全身都充满了活力与乐趣。

影视节目中往往会出现几种流行的语言，而我正是通过影视中学会了新的语言方式，并且通过了影视体会到了语文富有新潮时代性的魅力。

人们都说：“看电视看得多对眼睛有害。”我并没理睬人们的看法，反而是兴致勃勃，越看越上瘾，虽说电视看得越多越容易近视，但我豁出去了，因为其中的乐趣无穷无尽，令我回味无穷。

在影视上有古装剧场，其中有现代仍用的名言警句，或是古人谈学习的成语，流传至今，让我能活学活用，可以用在作文上，并能使作文水平大大提高。教育台可说是最好的节目，这些节目能让我学到一些文史知识，让我乐在其中。

古装剧场上，我学到了“爱屋及乌”这一成语。《尚书大传?大战篇》所说的：“爱人者，兼其屋上之乌。”明白了它主要比喻爱一个人而连带地关心到跟他有关系的人或物。除这词外，还有什么“津津有味”、“春去秋来”等一系列词语。又如“三思而后行”是反复考虑再作出行动的意思。再如“按下葫芦浮起瓢”比喻顾了这头就顾不了那头，无法使事情得到圆满解决。还有“雷声大，雨点小”、“望子成龙、望女成凤”……这些言语都可用到我的某篇作文上，让人津津乐道，以为妙极。

在教育影视中也可为你讲述寓言故事，如“鹬蚌相争，渔人得利”(《战国策?燕策》)。比喻双方相争持，却让第三者得利;“叶公好龙”(《新序?杂事》)。比喻说是爱好某种事物其实并不真爱好。还有“守株待兔”、“亡羊补牢”、“刻舟求剑”、“白兔与月亮”、“落难的王子”……这些寓言的寓意深刻，有助于人们的思想行为不至于消极，也不至于误入歧途。

其实，还有许多数字词语，如“三心二意”、“四舍五入”、“一举两得”……都有大有用途;一些动物词语深入浅出让你很快就能活学活用，如“千军万马”、“画龙点睛”……

影视剧上还有人们常说的祝福语，有挂在屋门两旁的对联儿，这些知识与我们的生活息息相关。

总之，生活处处有语文，在影视上会让你学到无穷无尽的语文知识，信不信由你，赶快行动起来投入到丰富多采的影视世界中去吧!

生活中处处洋溢着语文。如游戏、聊天、报刊等。随着科技的飞速发展，一些中学生也学会了玩qq了，但在聊天中出现很多语文的知识。

我平时上网经常打游戏，对打字很是害怕。于是，我想从qq聊天中提高自己的打字速度。

有一次，我和q友进行成语接龙的游戏。我打了一个成语“一柱擎天”，接着在一个q友打了“天各一方”，另一个q友接着又打了“方便之门”第四个打了“门当户对”。我看见q友们那么利害不得不认真起来。于是又慢吞吞地打了“对答如流”，瞬间，第一个q友又打了“流芳百世”，第二个又打了“世外桃源”，第三个也不甘示弱接着打“源远流长”，第四个也打了“长生不老”。我看后一时想不起如何应对，眼睛四扫，无意中看到一架老钟，于是打了“老态龙钟”。不料这个成语居然难倒了我的三位q友，过了半天才有三条同样的信息发过来：我们认输了，我们承认我们骗了你，我们都是大学生。我看后又生气又高兴。高兴的是我从聊天中学到了语文知识，生气的是这三位q友竟然骗了我。

同学们，我相信生活中处处都存在着语文，处处都存在着学习语文的机会，只要我们善于把握，随时都能学到语文知识，你不防一试。

中国文化源远流长，尤以诗最为精辟，堪称中国文学之精粹。 从《诗经》到如今的现代诗，中国诗经历了几千年的风雨，历久弥新。 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，朴素的诗句道出了朴素的感情。乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路，简短的诗句表达了屈原对楚国的忠贞情怀。老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已，曹操铿锵有力地说出了他老当益壮的暮年志向。采菊东篱下，悠然见南山，我们仿佛又可以看到陶渊明特有的那份闲适与自然。 诗在唐朝达到了顶峰，内容也更加多元化。 海内存知己，天涯若比邻，王勃站在分道的路口，告诉朋友切勿儿女共沾巾。无人信高洁，谁为表予心，骆宾王身陷牢狱，只能望蝉兴叹。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，李太白一首《梦游天姥吟留别》，将他不愿与权贵同流合污的志气娓娓道来。国破山河在，城春草木深，身处乱世的杜甫，只能空叹国破家亡之恨。王维的遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开，韩愈的天街小雨润如酥，草色遥看近却无，李商隐的春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，杜牧的南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。这举不完的优美诗句都在诉说着中华文化的发展。 来到宋朝，诗以词的形式继续发展。 苏轼的老夫聊发少年狂，开启了豪放派的大门。李清照的寻寻觅觅，冷冷清清，又为婉约派作出了诠释。这两派交映生辉，造就了宋词的不灭地位。辛弃疾的像当年，金戈铁马，气吞万里如虎，柳永的衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，晏殊的昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，又让我们沉浸在宋朝这段半荣半辱的历史。 接下来的元朝诗以曲的形式着称。 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯，马致远将游子的思念描绘得淋漓尽致。兴，百姓苦，亡，百姓苦，张养浩又道出了百姓的苦难。 元朝以后，诗似乎逐渐没落，但却并未被人们遗忘。清朝时，龚自珍的 《己亥杂诗》更是让我们看到了诗的希望。我劝天公从抖擞，不拘一格降人才，落红不是无情物，化作春泥更护花，这些琅琅上口的诗句正表达着作者的心声。 中国诗曾经的辉煌是无可磨灭的，现代诗也正被人推崇，我相信诗的将来会更加美好。

诗帮助我了解语文，了解中华文化的博大精深，在读诗的过程中，思想和作者产生共鸣的刹那，我也就懂得了语文之所以被人推崇的原因她代表了中华文明的永盛不衰!

红楼梦是我国的四大名著之一，成就也达到了古典小说的巅峰，而曹雪芹这个作者的经历更是让人不尽唏嘘。正因为曹雪芹的独特经历才为红楼梦中的家族兴衰提供了丰富的素材。那么曹雪芹的一生到底经历了什么?下面，笔者将为你揭示。

在红楼梦中，贾宝玉作为家中的掌上明珠，是衔着通灵宝玉出生的，而曹雪芹的家庭背景也与贾宝玉极为相似，曹雪芹的家族，是掌管江宁织造的大名鼎鼎的曹家，曹家先祖原是汉人，后来加入满族正白旗，后又成为内务府成员，而且康熙曾南巡六次，有四次就是住在曹府内，这真是莫大的殊荣了。曹雪芹出生时，他的父亲去世了，所以他是作为遗腹子出生的。也正因如此，喜得长孙的曹奶奶对曹雪芹甚为溺爱，这在曹雪芹写的红楼梦中也有体现，贾宝玉也是被他的奶奶极为宠爱的。可以说是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。

而曹雪芹的成长过程，在少年时可以说是极为顺利的，在曹雪芹四岁时，他就能熟读三字经百家姓千字文。并且还能把他们熟练地背下来。而在曹雪芹的幼年和少年时代，他依然是曹府中的小少爷。过的是锦衣玉食的富家生活。就如红楼梦中的贾宝玉一样，吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎。

而曹雪芹虽然聪明，饱读诗书，但他内心却对科举考试嗤之以鼻。到后来因为政治的原因，他的家道中落，被抄家后他对科举考试和官场更是深恶痛绝。可以说年少时就看见世态炎凉。试想一下，一个庞大的家族后来竟沦为丧家之犬，这给曹雪芹内心的冲击不能说是不大的，也为他后来写红楼梦提供了丰富的素材。

因为没有去参加科举，曹雪芹一生都过着清苦的生活。甚至他唯一的儿子也因为没钱治病而夭折。但也正因为这种清苦的生活，悲惨的经历，带给了曹雪芹创作上的丰富灵感。成为一代巨匠。

起武则天，那是无人不知，无人不晓，毕竟她是中国历史里第一个也是最后一个杰出的女皇帝。

武则天小时候就精明能干，在她当上皇后时便开始使出那果断泼辣的手段，就连黄高宗也怕她，等她当上皇帝后，先建立起了周朝，为了巩固统治，便把反对她的人除掉，虽然她心狠手辣，但她十分敬贤，把知道的贤人召集起来。

面对武则天这样的皇帝，我是十分敬佩她。一个女皇帝仅能管理朝政，并且能干又懂文墨，干什么事情都有条有理，是文武百官都怕她。这些都足以说明女性不比男性差，社会也不应该有重男轻女的现象。

武则天既有对的地方又有错的地方。她为了使别人不背叛自己，随便听信他人举报滥杀无辜，把一些忠臣逐出皇宫，或是发配边疆。我认为她这样做在管理朝政时做的不到位的一个方面。

一些坏人，就像周兴、来俊臣这样的，坏事干多了，到了被处死的时候都没有人想帮他们，即使武则天想庇护他们，但那反对的人不少，也只能把他们处死。这也告诉了我们：坏事干多了，遇到困难是没有人会愿意帮助你。

武则天为了巩固她的地位，对于反对她掌权的人进行无情镇压，同时，她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才，只要发现谁有才能，就不计较门第出生、资格深浅，破格提升，大胆任用。所以在她手下，涌出一批有才能的大臣。武则天重用人才使国家更加“牢固”，不易被打垮。在她手下最有贤才的大臣就属狄仁杰了，他办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。狄仁杰老后又向武则天推荐了几个贤才贡献给了国家。

武则天死后立了一个“无字碑”，我认为她是为了夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步。

武则天能当上皇帝，充分说明了女性的重要，也说明了女性可以掌握大权。

“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。关于屈原，连他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能够明白的，就是屈原不忍看自己的国家灭亡，投至泊罗江。上历史课，说屈原大无畏，拥有大胆质疑的理性精神，屡次劝说楚王莫信秦。可提议不被认可，反遭迫害，流放人间，直至江中，以示清白。

相传屈原投江前遇一渔夫，渔夫惊讶：“子非三闾大夫也?”可想当时屈原苦笑，浅浅摇头。遇问之为何落得如此田地时，无奈道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫反问：“何不与世推移?”屈原不从，大叹：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之尘埃乎?”至此稍觉屈原似乎太过自负，而且暗想屈原也傻，为何不看大局之势而行，非得自寻死路?留得青山不怕没柴，日后再细想怎样挽局不好吗?

关于疑问，自看前人评价屈大夫，至王逸叹：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青;进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也!”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。五月初五，泊罗江畔一声水响，既而化为宁静。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明为何其宁为玉碎，不为瓦全。但一直不见尸体，于是后人为寄哀思，于此日荡舟之上，投掷米团，免遭鱼虾攻其身。

细想屈原投江时，又是怎样一种情怀?是心中大释?还是含悔而死?想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前，便明屈原带上清白而去，留下淡然而离。他笑叹今朝，笑看释怀。不与多言，只以《离骚》献世：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可惜未将真理求出，自先奔赴湘江，留下离骚，让世人明孰是孰非。

屈原的故事，在历史长河中不过红尘一瞬，两千多年的岁月也是转眼即逝。尽管大江东去，暮往朝来，那众人皆醉我独醒，不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原，终将留予世人心中，一代又一代地看其释怀一切，淡然一切。