争论作文七年级范文10篇 中考话题作文怎么写(汇总20篇)

吃过午饭，我就开始准备，穿好去活动的服装，把水壶装满水，挂在腰间，一切准备就绪，到了两点半我和爸爸一同出发。

一路上我在想，送爸爸什么礼物好呢?不知不觉，我们就到达了目的地。那里有很多爸爸和小朋友在那里等待活动开始。活动开始了，第一项任务是：对父亲说几句祝福的话，我站在台上大声对爸爸说：“祝爸爸身体健康，长命百岁!”虽然我没有看到爸爸，我想爸爸听到我的祝福后，一定会笑得合不拢嘴。第二项活动是画画：画一幅贺卡送给爸爸。我画一颗大心，大心里有很多小心，大心代表爸爸，小心代表孩子，表示我在爸爸的保护和关爱下快乐成长。

第三项活动：是和爸爸一起猜字谜。教管说一个字谜，我和爸爸一起猜，如果我和爸爸猜得一样的话，就证明我和爸爸心有灵犀。教管说：“十加一是什么字?”我猜是“士”字，爸爸猜“土”，结果大同小异，都猜对了。第四项活动是：爸爸做动作，我猜意思，爸爸一共做了五个动作，都特别好玩，这五个动作我都猜对了，我和爸爸获得这项活动的奖励，爸爸乐得把我抱起来。最后一项活动是把自己画的画印在体恤衫上，由于体恤衫不够，我没有参加这项活动，有点遗憾。爸爸能陪我参加这次活动，并且我表达了对爸爸的祝福，我已经很开心了。

爸爸他经常出差，其实爸爸总是想着我的，他每次回来总会给我带好吃的。有一次，爸爸带回来两瓶“王老吉”，我想肯定是别人让他喝得，他舍不得喝，带回来给我喝。我比较瘦，爸爸告诉我，多吃饭，长得胖一点，身体才健康。

感恩父亲节，我和爸爸一起活动中，我发现爸爸很可爱，很亲切，爸爸爱我，我也爱爸爸。

“适度”，是奥林匹克之父顾拜旦提出的诤言，我想“适度”不仅体现在奥林匹克运动会上，更体现在我们的生活中。

但是，这个词似乎与我们现在这个高速运转的社会有一些不相符。现实往往逼迫我们去突破自我的极限，换取更多的鲜花和掌声。但是，鲜花和掌声的前提是一个又一个漫长而孤独的黑夜;我们放弃了阳光，放弃青春，就连辛弃疾也感慨到;“赢得身前生后名，可怜白发生。”

所以，我认为有时候适度的放弃，会让你生活的更加美好。这一点李白做的就不错。生为翰林院学士的他，却不谙官场黑暗，即便郁郁不得志，尤令高力士磨墨脱靴，不羁的诗仙毅然离开了官场，青风为伴，明月为友。如此，诗仙才成为正真的诗仙。

不仅是李白懂得这一点，21世纪的中国人也懂得，刘翔就是一为代表。作为08年北京奥运会上最耀眼的一颗星，肩负着13亿中国人的期望的他，在预赛时由于脚伤疼痛难忍，他没有拿自己的健康来开玩笑，而是转生—他选择了放弃。他的放弃正是一种“适度”的体现，俗话说“留得青山在，不怕没柴烧”，如过健康没了，那么，什么都没了。就像拉弹簧一样，如果拉力超过了弹簧的承受极限，弹簧就会失去弹性。

当然，我所说的“适度”决不是放纵自己，毫无约束，为所欲为，那样只会使你一事无成，甚至被社会唾弃。我所说的“适度”是一个复杂的学习过程，只有在经历了许多历练后，你才会明白什么要“适度”，什么要严格要求自己。

一件事，让你感到筋疲力尽，或者让你觉得这样做付出的太大，可能会伤害到很多人时，你可以“适度”的放松一下自己，将此事暂且放在一边。但是如果你所面临的是大是大非之事，与国家、民族利益密切相关的，那就丝毫不能松懈，要集中精力的去解决。

波澜在懂得“适度“后，才有了“星随平野阔，月涌大江流”的雄浑;干旱在懂得“适度“后，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外奇景。

总之，“适度‘在我生活中扮演着一个不可或缺的角色，拥有了它，就像红花有了绿叶的衬托，花尽显其娇艳，叶更显其生机;把握好它，你就会感觉生活就如同琴弦一样，当松时就要送，当紧时一定不要放手，只有在这种交叉的变换中才会弹奏出动听的音乐，记住，只有再这种交叉中生活才会变的丰富多彩，你的人生也会因此变的闪闪发光的。

在这个世界上，人人都赞美无私的爱，可是，有时爱也是一种伤害，并且能致命。

就像故事中的种子的主人，他完全没有想到这个种子为什么珍贵，如果他不把这颗种子种下去，这颗种子就和平常种子无异了，这就足以让这颗种子致命。

我们可以看到许许多多的为人父母者在其子女们的身上可谓是倾注了全部的爱：吃最好的，穿最时髦的，用最高档的……孩子是家中的“小皇帝”具有绝对的权威，从来都是说一不二的，“这”是一种溺爱，其危害性并没有引起人们足够的重视，人们倒还认为这是理所当然，这是父母给予孩子最好的礼物。

其实，父母对于子女最大的礼物莫过于是给予适当的教育。教给他们做人，掌握一技之长，找到生命的意义。父母可以替孩子料理一时，但不可能照顾他一辈子，溺爱只能剥夺孩子的生命力，使孩子变得自私脆弱，

再看看种子和它的主人不就这样子吗?这个主人自认为把种子护在手心里，不让它受到风吹雨打、鸟兽啄食，就是自己在爱护这个种子。但他没有想到如果这个种子如果弄丢了、不再受到他的庇护了，这个种子的命运又会是怎样?他可能会长成大树，但更可能长成歪树、病树，甚至在它还是种子时就死掉了。因为它成长的时候没有人来正确引导它，要靠它自己摸索到正确的成长道路，这个就只能是天意了。如果种子的主人将它种下去，小心爱护，并为他修枝剪叶，帮助他成长，那就将会是另一个结局了。

“子不教，父之过;教不严，师之惰。”可谓教育责任之重大。今日社会中之所以有那么多青少年被社会淘汰，多由于父母疏于管教，过分地溺爱。父母对于孩子的爱要适度，一方面要表达亲情之爱，另一方面也应彰显教育之爱，负起“教养”这个词中“教”的责任。

我们是疯狂了，却一点也不青春，像小打小闹的孩子，该命名为幼稚。青春该是一段为了某份光荣的事业，而用尽全力拼搏的一段永不悔恨的回忆，而不是想做什么就做什么的蛮荒历史。

诚然，我们没有经历过生活的艰辛，不知道怎样的道路会让自己走得更轻松更快活。不知道该走怎么样的路更合时务，更对社会的胃口，但是正是因为青春呀！才会有更多更美的梦。梦是理想，而不是一时的欢乐。因为一时的贪玩，因为这就是青春啊，而在电脑前奋战到凌晨显然是不可取的。即便我是职业的游戏玩家，梦想是成为一名业内有名的职业打手，也应该劳逸结合，适度休息，注意身体。因为事实证明，出名的永远是那么几个，但是，你不一定是其中之一。

因为青春啊！所以有用不完的精力，可以把自己全身心的`投放在一件事情上。但是，不得不说，若一开始便选择了一条不适合你的路，站上顶峰的，不一定是你。没有一个人甘愿平庸一辈子，我们的梦，无论取向如何不同，总归要走到一点上，成为某一方面的成功人士。虽然，《/SPAN>牧羊少年的奇幻之旅>中曾说，全宇宙都会帮助你完成自己的天命，但你又怎知这是否是你的天命？所以，有时你即使背水一战，也不一定最终获得胜利，努力的人是有回报，但只有那些努力而又负有天命的人，才会站上顶峰。所以，你可以把全心都投入你的梦想，而全身则不尽然。你要适度的挥霍你的青春，让它保持在不至于年华未逝而油尽灯枯，也不至于精力过于旺盛的状态。这样，即使你败得一塌涂地，也还有资本从头再来。

留着这精力和青春没有用完，不是太过浪费吗？光阴不等人啊！青春代表着一段青葱岁月，代表这积极向上，无所畏惧。即使容颜老去，保持着这样一颗奋进拼搏的心，又有哪一天不是青春呢？哪一天不能奋斗呢？

保持着这平衡，便能给人源源不断的青春活力。

我们的青春，该是”不怕千万人阻挡，就怕自己投降”，而不是”再不疯狂我们就老了”。我们该不懈进取，却应适度挥霍。身体是革命的本钱，有了它才能奋不顾身的从头再来。

古希腊哲学家亚里士多德说过：“惟有适度可以产生、增进、保持体力和健康。度是一种明智的生活态度，不是中庸，不是不思进取，而是让自己守住持续的生机，实现可持续发展。

“琴弦为什么断了呢？／我强弹了一个它不能胜任的音节，／因此琴弦断了。”这是泰戈尔的诗句。确实，只有适度的弹奏，才能使琴弦产生美妙的音乐。那天傍晚在回学校途中，我遇到一个老人坐在路边卖艺乞讨。他用竹笛吹着《追光者》，我的脑海中有两个小人争斗了一路：白衣者说老人多不容易，况且这是卖艺，正当工作，给他一些钱吧；黑衣者说你又不是不会吹竹笛，知道他吹起来其实尽是杂音破音全无民乐风情，只是为了乞讨得更顺利想出的招数，却包装过度。最终，纠结地，于心不忍地，黑衣者到底战胜了，我匆匆离开。

适度这一点在丹麦人身上体现得淋漓尽致。他们去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”这和我国孟子曾说的：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”的意思差不多。只有适度开发资源，才能实现可持续发展。

我们总是会发现，真正的强者在交往中一定会把握“火候”，不到万不得已，不会置人于死地；真正的演说家会适可而止，留下悬念来吸引听众；真正的武林高手比武决高下，一定会点到即止，不伤害对方，亦不伤害自己。

孔子云：“三人行，必有我师焉。”他不耻下问，勤奋学习，成为华夏圣人。而“头悬梁，锥刺股”在我看来则是过度学习，把自己的身体不当一回事，无视了“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”

波澜只有适度才能掀起壮景，而不至于伤人；沙漠只有适度才能展现雄浑，而不至于无法生活。

朱熹有言：“谦固美名，过谦者，宜防其诈。默为懿行，过默者，宜防其奸。”适度，方得生活幸福。

在我看来，作为社会某一元素的娱乐，乃黑夜一般的人生旷野上，突然飞出一只萤火虫。娱乐这一元素的出现，就表明人们需要娱乐，这是正常的。然而，若这一元素比重过大，是否就是一件好事呢?

当阳光太耀眼，便会刺伤了眼睛，之于娱乐业，可怕的并非其盛行，可怕的是因其盛行过度而导致整个社会浮躁化，精神文明虚弱化，泡沫化。青年追星、因娱乐而耽误学业，电视趋近以娱乐节目做主导等社会现状并不新鲜。父母、老师担忧，渐渐地领导也担忧起来了。勃朗尼如是说：“青春一去不复返，事业一纵永无成”。青春、事业悄悄地被娱乐“窃”走了。

由此看来，娱乐过度并不是一件好事。再观当下，善娱乐者能立足于今，不善娱乐者则消失于世，令人发笑。文化界、政界、学术界等趋近娱乐化。娱乐业将严肃的、不会说笑的人赶到了台下。通俗易懂的流行歌曲比饱含精华的古典音乐更让人容易接受，音乐的真谛渐渐在这无味的社会里淡去。向娱乐业发展并非不可取，但是要做到合情合理并非易事。众人皆吟：“浮生若梦，为欢何?”殊不知，光阴已被娱乐尽情“吞噬”去了。

娱乐亦有其好的一面，最近的“故宫博物院”，各种珍品在大众眼下“卖萌”，使中华文化传承之作更具吸引力和生动性，这种打破制度，杜绝墨守成规，以娱乐走进大众的方法值得学习，“死板”的文物在众人的眼皮子底下“活”了起来，在一定意义上促进了文化的传承与发展。

当一件贵重的物品在各地普遍流传起来，这件物品也就不再是稀罕物。“物以稀为贵”，而娱乐人人皆可得，我想这便是盛行的原因。究其根源，还是要谈到娱乐业的价值体现观。

曾有一则新闻说到，某一位中学生追星者，因为多度追星，做出了极端的举动，因为看不到自己喜欢的明星演唱会，感到极度郁闷，对生活失去希望，埋怨自己父母，试图自杀。看见，没有适度的喜欢，是多么令人恐惧。喜欢明星没有错，他可以是你的信仰，是你奋斗的动力，但过度的追求，过度的沉迷，就会酿成悲剧，如果适度的去喜欢，她或许不会做出如今的荒.唐之举。

喜欢，不一定要得到。命里有时终须有，命里无时莫强求，是你的就是你的，不是你的终究也会失去。《白兔与月亮》的故事恐怕大家都很熟悉了，白兔喜欢月亮，月亮的阴阳圆缺在白兔的眼里是那般的别有风味，后来，玉帝决定把月亮送给白兔，白兔因此发生了天翻地覆之变化，她担心月亮的阴晴圆缺，时常患得患失。最后，她断然把月亮还给玉帝。在喜欢之下，在拥有与放弃之间，毅然选择了放弃，选择了分享。

我们呢，因为喜欢看电视，喜欢玩游戏，周末时间就此荒废，作业置之不理，学业抛于脑后，没有适度待之，也因此与他人拉了一大距离，迷失方向。所以，喜欢之物未必要瞬间拥有，喜欢看电视，玩游戏也需适度，适度的娱乐可以助我们减压，调整情绪，过度则为沉迷，这会给我们带了伤害，甚至摧毁前程。

所以，适度待之则为喜爱最大拥有。

“哗啦啦！哗啦啦……”听！秋妈妈随着美妙的交响曲来到了人间，她有三个孩子，大姐是风娃，二姐是雨娃，小妹是霜娃。

有一天，三姐妹来到了人间，过了几天，她们又回到了天庭，开始争论谁对人们最有用，大姐抢着说：“我对人们最有用了，人们把衣服晒在栏杆上，我使劲吹几下，衣服马上就干了。还有呢！当天气炎热的时候，我能给人们带来清凉……”二姐马上打断了大姐的话：“哼！姐姐，你也会给人们带来灾难啊！比如台风，会毁坏人们新造的房子，房子倒塌了，树都东倒西歪了都快被折断了。有时，龙卷风来了，有可能还会出人命呢！像我，我可比你好多了！我能浇灌庄稼，让果实变得五颜六色，我还能供给人们许多水，让人类没有缺水的一天，人们洗衣洗澡都会用到我呢！”大姐听了，有些生气，便生气呼呼地说：“你也有坏处啊！比如雨下得太大，雨水流进了菜园中；流进了田野中；流进了果园中……把农民伯伯的劳动都淹没了……”

两个姐姐看小妹坐在一边一言不发，便异口同声地问：“小妹，你怎么不发言呀？”小妹害羞地说：“你们对人们的好处有那么多，而我、我、我对人们只有害处……”

两个姐姐听了小妹的话，惭愧地低下了头。

就在这时，秋妈妈走了过来，她说：“孩子们，你们的谈话我都听见了，每个人都有自己的长处，可是，你们也要发现自己的短处。”风娃和雨娃听了妈妈的话，脸涨得通红。

从此，孩子们都听母亲的指挥，再也不乱跑了。秋妈妈看着人间风调雨顺，国泰民安，人们生活得十分快乐，会心地笑了。

有一天，小明的肚子不停的叫，他疼得不得了，只好躺在床上。这时，小明的肚子、嘴等器官发生了争论。

肚子对嘴说：“就是你，到处乱吃东西，害得我反胃!”嘴巴反对说：“就是因为你反胃了!害得我喝藿香正气液什么的。我说是你的错，你反而先说起我来了!”肚子无言以对，又去责怪手，说：“就是你!用脏手拿食品，带了细菌的食品咽到了我这肚子里，害得我疼得睡不着觉!”手气愤地说：“那也不能全怪我。是眼睛看到了食品，肚子你说你饿了，我就好心好意地给你填饱了，真是好心当成驴肝肺了!”肚子无可奈何，又去怪眼睛。“你害得我肚子疼痛难忍，别想逃罪!”肚子厉声说道“干啥?”眼睛争辩着说“这是嘴贪吃，看见什么东西都狼吞虎咽的。这，恐怕不能怪我吧!”肚子怪来怪去又责怪上了嘴。嘴恼羞成怒，大声吼道：“你们说来说去怎么还是责怪我呢?我认为，这件事完全不关我的事，这一切呢?都是大脑控制的……”就这样，它们吵吵闹闹，争论不休，吵声一串接着一串。

最后，它们一起找到了小明，把事情原原本本告诉了他，因为这一切都是小明造成的。小明听后，非常惭愧。他红着脸，底下了头，说：“这确实是我的错，我不应该用脏手拿食物吃，我决定改掉这个坏毛病!”

后来，小明的肚子再也没有疼过。而他的器官呢?也在认真负责地工作着。

我们每个人都有十根手指，永不分离。一只手上的五只手指分别是大拇指，食指，中指，无名指，小指，这五根手指都十分团结，可是有一天它们因为讨论那一根手指才是五指中最有用的手指这个问题而吵了起来。

大拇指说：“我是五指中最有用的手指，因为我为主人做的事情是最多的，是最辛苦的，所以我做最有用的手指是最合适不过的！”

食指听了笑着说：“哈哈，你这个四肢发达，头脑简单的家伙做的全是些粗活，可我做的全是你不敢尝试的冒险，而且主人可以写字也是我的功劳，所以我才是最有用的手指。”

中指听了说：“两个粗人，一点文化也没有，你们做的就算做得再辛苦，功劳也是我的，而且我做事是很机智的的，而且我是最酷的，所以我才是最有用的！”

无名指又说：“你这个流氓中指，竖起就是鄙视人，而我是高贵的，因为主人的首饰都在我这里，而且我还可以为主人打扮，所以我是最有用的。”

小指听了说：“你这个无名氏，这里那轮到你说话！论资质，论才华，我认第二没人敢认第一，而且我的工作是最细致的，所以我才是最有用的。

后来它们说着说着就打架了，最后手掌语重心长地说：“别打了，其实你们都各有所长各有所短，所以你们必须团结在一起才会强大的！

在一个阳光明媚的早上，太阳公公刚刚红着脸起来，他揉揉朦胧的睡眼，用自己的光照亮了整个世界。他……嘘！听，这是什么声音？噢！原来是果树一家在争论呀！让我仔细地听听吧！他们争论的主题是谁的作用最大呀！

满身疤痕、丑陋无比、整天与肮脏的泥土打交道、不见天日的根，挺了挺腰板，抖了抖身上的泥土首先发言：“要说谁的作用大呀那非我们莫属”，听我来说——植物的生长需要水分，水分是靠我们从土壤中吸收来的，在我们的家族中美洲有一种巨大的杉树叫世界树，树冠庞大，树干高达100多米，是什么力量把土壤里的水分送到100多米高的树叶中去呢？这就要靠我们的吸水功能了，人们称我们是植物的“抽水机”我们可比地上的可见部分大好几倍呢！如小麦根系可达2米，苹果根系可能伸向27米以外，因此植物可以从很大的一片土壤中吸收水分。我们越发达对植物的生长越有利，因此人们常用“根深叶茂”来形容我们的作用。

树干听了不服气地插话说到：“你们算什么，还是我们的本领大，我们有输导作用，你们吸收的水分，不靠我们输导能行吗？再说了，树冠及果实还不是靠我们的脊梁撑起的！要不你们早倒下了……”

“停！停！”还没等树干说完，树叶代表就开口了：“我们可以直接利用太阳能，把空气中的二氧化碳转化成葡萄糖，再进一步变成淀粉有机物，并释放出氧气，这就是光合作用，你们懂吗？再说，我们还能制造养料再通过树干运送到根部与果实，你们能吗？”说完树叶抬起了那高傲的头，一阵微风吹过，树叶儿们哼起了小曲。

这时候，果实代表开口了说：“我们鲜艳夺目，光彩照人，让人吃在嘴里，甜在心里，我们还是植物营养的储存库呢？就因为这些我的好多同伴还参加过很多博览会，有的获奖，有的封王，身价倍增的我们处处受欢迎，你们有过这样的经历吗？”这番话，把树叶的高傲一下子打下去了，支支吾吾的什么也说不出来了。

这时，太阳公公笑了：“你们谁也离不开谁，只有齐心协力，紧紧的凝聚在一起，才能根深叶茂，果实累累。绿色植物对人类生存有很大的作用，树木更是人类生活中不可缺少的伙伴，它既有绿化环境、净化空气、消除噪音的作用，又能保持水土流失、防止风沙旱涝等灾害的巨大作用，果树还为人类提供了甜美的果实，哈哈哈！”

听了太阳公公的话，果树一家为自己的无知、自私与狂妄自大羞红了脸。

列如苏东坡。史书记载苏东坡因与王安石政治不合，经历数次贬谪。却也有民间传闻。说是苏东坡贬谪前曾去找过王安石，人没找到，倒是看见乌斋台上摆着一首尚未写完的两句诗句——“明月枝头叫，黄狗卧花心。”苏东坡起了疑心：明月怎能在枝头叫呢？黄狗又怎会躺在花心上呢？于是提笔把诗改成了“明月当空照，黄狗卧花荫。”王安石回来后见了自然不满，一怒之下便把苏东坡贬去了合浦。

苏东坡在政治上恪守传统，而王安石希望改革立新。他们对政治不同的观点，铸就了他们的人生，也让他们名留千史。

放心大胆的回击吧，争论所带给你的，定是收获。

生活之中处处都有争论，因为这芸芸众生中，每一个人的性格、想法，审美都是独特的。曾有人说：“一屋不扫，何以扫天下？”又有人说：“大丈夫行事不拘小节。”有人说谢朗的“撒盐空中”更能描绘出雪的外形，有人反驳谢无奕之女的“柳絮因风起”更能够体现雪的神韵，还寓意：冬天来了，春天还会远吗？我看啊，文人的争论总是最多的。

一天，苏东坡出门散步，见一群小孩子在花丛旁玩耍，喊着什么。他上前询问，得知他们在花蕊上捉黄狗虫。他离开花丛，坐在榕树树荫下，闻一片清脆鸟叫声，问旁人又知，这是明月鸟在叫。直至此时，他才明白，他错改了王安石的诗。

另外，与他人争论时，要敢于反驳，就如苏东坡一般。虽然反驳带给你的结果不是好的，但也许，它会引领你走向你人生中命定的道路，这也是为什么，苏东坡能够站在历史的舞台。

故事发生在2000多年前的鲁国。一天，孔子在路上碰到两个孩子正争得面红耳赤。孔子就上前问他们说：“你们为什么事争得不可开交呀？”

两个孩子争先恐后地告诉孔子，他们正在争论早晨和中午的太阳哪一个离我们近。

一个孩子说：“我认为早晨太阳出来时离人近，中午的时候离人远。因为早晨的太阳看起来有车盖那么大，中午的太阳看起来只有菜盘子那么小。这不就说明早晨的太阳离我们近才显得大，中午的太阳离我们远才显得小吗？”

孔子听了觉得有道理。但还没等他点头称是，另一个孩子马上反驳说：

“早晨太阳出来时，到处凉气袭人，中午却热得像站在沸水边一样难受，这不是因为早晨太阳离我们远才觉得凉，中午太阳离我们近才觉得热吗？”

孔子一听也觉得有道理。可这样一来他就无法断定两个孩子谁说得真有道理了。

两个孩子看到孔子似是而非的样子，急得直跺脚，一个拉着孔子一只手说：“孔大人，您可得给我们评个理，看到底谁说得对呀！”两个小孩子给满腹经纶的孔子出了个难题，大学问家无可奈何地摇摇头，老老实实地承认自己搞不清谁是谁非。

两个小孩十分失望，望着孔子远去的背影取笑说：“还说他学问大得很呢！原来也不过如此而已！”

2000多年前的儿童，从他们的生活体验中能悟出物体近则大远则小；同一热源近则热远则凉的道理，并且以此来判断太阳的远近，这是难能可贵的。但受当时科学认识水平的制约，不能准确认识地球之外的许多天文现象是不足为怪的`。孔圣人也非先知先觉，他的学问也受当时历史条件的限制，我们同样不能苛求他。

现在我们知道日地距离在一天内的变化是微不足道的。早晨太阳离我们稍远一点，中午稍近一些，两者相差约等于地球半径，仅相当于日地距离的1/2300，这对观察太阳的大小和太阳辐射到地球的热能都不起多大影响。

早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。因为，早晨太阳刚从地平线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作对比，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测太阳的视直径，若不考虑地平线上大气折射的影响，早晚都是一样的。至于地面温度的高低，主要取决于太阳高度角。早晨，太阳斜射，同束阳光照射的面积大，单位面积上得到的太阳辐射少；同时，因为斜射阳光通过大气层的厚度大，大气对太阳辐射的削弱多，再加上夜晚地面辐射散热，日出前后地面热量亏损到极大值，因此，早晨气温低，显得凉爽。而中午呢，一方面太阳高度最大，阳光直射或接近直射，热量集中；另一方面阳光通过大气的厚度小，太阳辐射被削弱得少，再加上地面热量盈余，气温已经升高，因此，中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说，早晨和中午日地距离的微小差别根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少

两个小孩子给满腹经纶的孔子出了个难题，大学问家无可奈何地摇摇头，老老实实地承认自己搞不清谁是谁非。

每年高考试卷，最令人关注的是作文。如同电影是综合艺术，高考作文可以说是中学教育的综合反映，高考作文命题、答卷及评定在一定程度上被视为教学水平、学生素质及教育价值追求的重要指数。因此，试卷一开，围绕作文的议论不绝于耳，改卷完毕，满分作文总会受到全方位关照，评分标准是否适当、满分作文的旨趣是否合宜，自然众说纷纭，在无数双眼睛的注视下，抄袭之作也无所遁形。

这种年年都要来一回的剧目，终于有人受不住了以争议为题作文5篇以争议为题作文5篇。海南高考改卷机构已经决定，“出于对社会评价标准不一容易引发争议等诸多考虑”，今年高考满分作文不向社会公开(《海南日报》6月20日报道)。

也许有人会发掘这里面的积极意义，以为不公开满分作文保护了学生的权益，议为题作文5篇，。其实这是一个无法成立的命题。学生作文并非个人隐私，也非一般意义上的著作，而是向国家考试机关提交的一份答卷，它是为获得考试分数而写的，而国家考试机关给予作文以何种分数，评分是否适当、是否公正，社会有权获知这些情况。

或许有人认为，不公开满分作文，可以断绝“满分作文汇编”之类图书的来路，也有利于“素质教育”。我想，你就是把高考作文答卷都打上“绝密”字样，“满分作文汇编”仍将畅销不绝，而且“素质教育”根本就是与这不搭界的问题以争议为题作文5篇作文。写出真性情的文章，本身就是素质的一部分，专让人写出满口鬼话的语文教育，让学生们去做“揣摩上意”的实习，那才是“敲门砖教育”，而且这种教育也不能赖有人编教辅书，而要怪教育的设计者们。

植物王国里，住着一位骄傲的花公主，她叫牵牛花。牵牛花常常奚落别的花，她认为自己最漂亮，就对身边的玫瑰花说：“玫瑰花，你比得上我漂亮吗？”“比不上，牵牛花公主，但也不是谁都比不上您，比如……”

“住嘴”牵牛花恼怒了，“你怎么可以把别的花拿来和我相提并论？你和别的花不久就会被别人摘走，而我却永远在这里，什么也不怕，植物王国也都会是我的了！”牵牛花说，带头更加轻蔑地神气。

“何必这样呢？”玫瑰花说，“我们还是换个话题谈吧！”

“和你在一起，我感到羞耻，你算什么东西！”牵牛花说，“总有一天，你和别的植物都会枯萎，哈哈！”牵牛花得意的说。

松树听了牵牛花和玫瑰花的对话，再也无法沉默了，便说：“牵牛花公主，请不要自大，您自己看看是依靠在什么人的身上生长的，您既不能独立生活，又经不起风霜雨雪，就是衣服穿得再漂亮，也丝毫不能掩饰您的软弱无能啊！”

牵牛花听了松树的教训，羞愧地低下了头，想了想，对植物们说：“对不起，我不应该这样对你们，松树说得对，就算我穿得再漂亮，也不能掩饰我的软弱无能啊！”

植物们在底下议论了一会儿，一起说：“我们根本没把您说的话放在心里，我们永远是您的臣民。”

牵牛花听了，微微的笑了笑。从此，牵牛花当上了一位好公主。

做了一天事的主人进入甜甜的梦乡。总指挥—大脑也下了岗，眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴这“四官”便出来玩了。可是，没过多久，这“四官”就吵了起来。

“如果没有我，主人将会在黑暗中，是多么可怕呀！何况我的主人是大厨师，我在主人心目多么重要。”眼睛激动地说。

眼睛刚说完，耳朵就大声说了起来：“你们忘记了吗？主人学厨时，还不是靠了我，师傅的言传身教才能听明白？再说，主人烧菜时，还得由我与他说，要烧什么菜的。如果没有我，主人肯定会烧错菜的。”耳朵振振有词。

“不对，不对！你们都错了！”这时，鼻子发言了，“如果主人没有我，一日三餐是什么味道都无法分辨，做出来的菜，那肯定非常非常难吃。因此，在“四官”中论我对主人最重要。”说完瞄了大家一眼。

轮到嘴巴发言了。大家都知道嘴巴说话最厉害，便都不出声。果然，嘴巴一发言便令大家大吃一惊。嘴巴淡淡地说：“弟兄们，我认为谁对主人都很重要，主人少了我们任何一个都不行。比如我，为主人说话，让主人吃东西，主人也少不了我。我们生来是为主人服务的，应该团结。”

嘴巴讲完后，其他“三官”异口同声地说：“对，嘴巴讲的最有理。”从此，大家一心一意为主人服务。

我曾经犯过一个错误，在我记忆的长河中，时常溅起朵朵花，令我终身难忘。

一天晚上，我做作业时，有一个字总不会写。经过一番冥思苦想，搜肠刮肚，却依然毫无头绪。于是我眉头一皱，计上心来，可以问我的“万能字典”——老爸嘛，这可是我的终极绝招呀！爸爸解答了我的问题。我使劲地拍了拍桌子，急了，用那天生的男高音大声地嚷了起来：“不对，不对！”爸爸却心平气和地给我讲了这个字的字形、由来和含义。可我还是不服气，毫不示弱。我和爸爸，争论起来，各讲各的理。

这场唇枪舌战，真可谓是没有硝烟的战场，双方都针锋相对，寸步不让。争执了大半天也没分出胜负，真是急得头上都冒汗了。我和爸爸闹翻了，一个人扒在桌子上，一个人躺在床上。

后来，我偷偷摸摸地拿出字典来，翻开仔细一看，原来真的是想爸爸说的那样。那字被我这“大书法家”砍得缺胳膊少腿的，面目全非，。这时我自己也不由笑得喘不过气来。

回头看看爸爸扒在床上长吁短叹，一定是被气坏了，我心里忐忑不安，又恨自己，又可怜爸爸。这种自责像一座五形大山压在我的心头。他催促我怯生生地来到爸爸面前承认错误。爸爸亲切地摸摸我的头，冰释前嫌，还表扬我有承认错误的勇气。我也如释重负了。

这次争论使我受益匪浅：在遇到错误时，只要勇于承认错误，就是好样的！

一个明媚的早晨，一缕阳光射入一间小房子里，这是一个神奇房屋，里面住着头发长老、耳朵公主、眼睛侦探、嘴巴王子、眉毛忍者……

今天一早，他们就争论起来，耳朵公主说：“嘴巴王子老是打呼噜，吵死人了！”嘴巴王子争辩道：“你还说我？你还会玩弄人呢！”眼睛侦探不满的看着眉毛忍者，说：“眉毛忍者老是打人，要多痛有多痛！”眉毛忍者跳着说：“这是你自找的！我练功时你在我身边查来查去我不打你才怪！”他们越争越起劲。

就这样过了好一会儿，他们才安静下来，可安静不到一分钟，他们又变了一个方法争—自我骄傲。耳朵公主说：“我是最重要的，没了我，主人别想听到一点声音！所有好听的话和动听的歌声，都别想听。”嘴巴王子“哼”的一声道：“哼！一个小小的耳朵在这儿牛啥牛啊，我才是最重要的，没了我，主人一声也别想吭出来，那样跟人交谈就会很麻烦！”这时眼睛侦探也来凑热闹，说：“你们两一点也不重要，重要的是我，要是没了我，世间万物主人别想瞄一眼！”

这时，眉毛忍者也不甘示弱说：“我比你们更重要，没了我，主人就没了形象，没了形象就会被人嘲笑。”就在这时，懒觉大王头发长老醒来了，他伸了伸懒腰，见孩子们在吵架，就过去跟他们说；“咳咳，孩子们，你们是一个团体，要相互配合，谁都不能少，都很重要。”五官听了，恍然大悟。

从此，五官们团结友爱的、幸福快乐的生活在一起……

小学六年生活中，我经历过许多事情：第一次背着书包步入校园，考试的高分被同学们羡慕，但我永远也忘不了那次争论。五年级时，我们的科学老师经常让我们开展辩论会。那一天，徐老师又带着水杯、水、硬卡纸三样动手步入教室，我们知道又要开展辩论会了。个个摩拳搓掌，跃跃欲试。只见老师面对着我们微笑，把纯净水到入杯中，用硬卡纸仅仅地捂着杯口。抬起头，两眼完成一条缝，笑眯眯地望着我们说：“当我把这个水杯倒过来后，杯中的水会不会出来呢？”“会！”我不假思索地大喊一声。以彭子瑞为首的一群人来辩论。：“不会。”“会。”杯中有小气泡，书上明明写着，在这个情况下水是会滴出来的！”“虽然有气泡，但也不怎么多，所以水还是不会滴出来的！”“但是那卡纸也不会见得有那么硬的！”。。。。。。我们争得不相上下，个个面红耳赤。

这时科学老师自然宣布了答案。只见他熟练地将水杯一翻，一秒钟过去了，两秒钟过去了，水没有滴出来。四秒钟过去了，五秒钟过去了，水还是没有滴出来，我开始怀疑我的判断能力。这时，彭子瑞高傲地说：“赶快认输吧！要不然孔夫子搬家----尽是书输了！”我还是不肯放弃，目不转睛地盯着杯口，时间一分一秒地过去了，硬卡纸终于在水的压迫下失败了。我赢了！

我永远也忘不了这次争论！

文具盒里生活着铅笔姐姐，橡皮妹妹，修正带哥哥，尺子弟弟，钢笔爸爸，水笔妈妈。这几天他们为谁的本领更大而争论。

铅笔姐姐甩甩她那美丽的头发，然后慢慢地说：“你们听着，小主人从一年级到四年级都要用我，不用我的话，小主人就做不了作业，没做作业，小主人就会被老师骂，所以我的本领最大。”

橡皮妹妹不高兴了，嘴翘的老高，还生气的说：“铅笔姐姐，你这话就不对了，你写了有什么用，要做到错答案，同样还是要被老师骂，要不是我把错误答案擦了，你才能把正确的答案写上去，所以我最厉害。”

钢笔爸爸和水笔妈妈对他们指手画脚，然后钢笔爸爸大骂：“你们这些孩子真是的，小主人，到了三年级和四年级的时候，还不是我和你们的妈妈，不然小主人怎么写语文作业和数学作业呢？”

修正带哥哥不服气，竟对他们大喊：“你们写错了还不是得用我，不然小主人就会被老师骂的，我应该是最厉害的那个。”

尺子弟弟奶声奶气的说：“不，考试的时候小主人是一定要带上我的，不然直线会被画成波浪线的，那样就考不好了，所以我最厉害。”

在睡觉的文具盒爷爷被他们吵醒了，他语重心长的说：“你们各有各的本领，但只有你们团结起来，才能让小主人更好地学习。”文具们听了不再争吵，而是低头思考。