唐山国防楼的具体位置精彩20篇

2016年5月至10月，河北省唐山市将举办世界园艺博览会。为弘扬城市人文精神，展示震后40年唐山的建设成果和亮丽、繁华、宜居、和谐的文明城市形象，传播“都市与自然·凤凰涅槃”世园会主题，现拟公开征集2016唐山世界园艺博览会主题歌。

一、创作要求

1.主题鲜明，健康向上。能够反映地域特点和文化，体现世园会主题，宣传唐山人文历史、建设成果和文明形象。

2.歌曲风格和形式不限。语言限中文，或以中文为主，时长4分钟左右。旋律优美、易于传唱，具有感染力，饱含正能量。

3.作品包括作词和作曲。可一人创作，也可两人或团队共同创作。作品必须原创，且此前未以任何形式发表和公开演出过，也未以任何方式为公众所知。

4.应征者可登录http：//www.tangshanexpo2016.com/官网了解相关情况并下载报名表。

二、征集对象

全球所有关心和支持2016唐山世界园艺博览会，并在音乐创作领域有相关资历的人或团体均可应征。

三、投稿要求

1.应征者以个人名义、两人合作或团体名义提交作品均可(以团体名义提交作品须同时由该机构法定代表人署名，并加盖机构公章)。作品限报1件，A4纸打印，简谱或五线谱均可，附录音小样(MP3格式)。报名表“创作方案”一栏中应包括相关演唱、演奏说明。

2.所有应征作品均需注明作者姓名(或单位名称)、通讯地址、联系电话、电子邮箱和个人有效证件复印件。

3.应征作品寄往中共唐山市委宣传部文艺处(地址：唐山市路北区西山道1号市委主楼417房间)，同时将电子版发往邮箱/博客tssyhzg@163.com，标题为“世园会主题歌应征作品”。

四、征集时间

从信息公布之日至2015年9月30日。

五、评选办法及结果公布

1.由唐山世园会执委会办公室邀请有关专家组成评审委员会进行评审。

2.共评出获奖作品10首，颁发获奖证书。其中一等奖1首，奖励人民币5000元;二等奖3首，各奖励人民币2000元;三等奖6首，各奖励人民币1000元。应征者在应征过程中产生的一切费用自理。获奖者按相关法规自行纳税。

3.评选结果将在《唐山劳动日报》、《唐山晚报》、环渤海新闻网等媒体和2016唐山世界园艺博览会官网向社会公布。

六、特别声明

1.投稿作品不得侵犯他人著作权。一经发现，取消其参评资格，投稿者承担所有法律责任。

2.投稿者寄送的一切资料概不退还。

3.作品一经入围，其知识产权和使用权归2016唐山世界园艺博览会执委会所有，未经允许，任何组织和个人不得擅自使用，作者享有署名权。执委会有权决定作品的修改方式和使用方式。

4.在执委会公布评选结果之前，作者不得自行发布或发表参评作品。

当我坐在书桌前仔细阅读《国防教育读本》时，我才发现国防是那么重要。没有国防，我们的学习就无法得到保障;没有国防，我们的生命就得不到保障;没有国防，我们的生活就得不到保障。

是呀，如果没有国防，无论多强大的经济也会化为乌有;没有国防，就不会有和平稳定的发展局面;没有国防，人民的生命财产就无法保障……

曾几何时，旧社会的中国任人欺凌，祖辈被人欺侮。当我想到这些时，我的心中就有一训说不出的感受。孙子说:“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。对于一个国家来说，最根本、最长远的利益是安全利益。没有强大的国防，一切都无从谈起。事实证明，一个国家如果忽视国防建设，居安忘战、马放南山，就难以避免战争的灾祸。

回顾近代百年历史，全世界几乎所有大中小帝国主义国家都侵略过我国，使中华民族惨遭杀戮、备受欺凌，饱尝了“亡国奴不如丧家犬”的苦难。之所以如此，就是当时腐败的旧zf安于享乐、贪图享受，军备废弛，经不起帝国主义坚船利炮的打击。这个教训值得我们永远深思。由此可见，一个国家如果没有强大的国防作后盾，就不能确保国家的安全稳定和领土完整;如果平时不注重加强国防建设，战时就要吃大亏、倒大霉。仗可百年不打，国不可一日无防。养兵千日，用兵一时。等敌人打进家门口，等刺刀架在脖子上，再想起加强国防建设，一切都为之晚矣。

在我心中，国防是一个国家的根本，国防事业是每个中国人都应引以为自豪崇高的事业，而从事国防事业的人是我们新时代最值得尊敬，最可爱的人。当今的中国社会繁荣富强，人民的生活幸福美满，国泰民安，这全靠我国有一支值得人民信赖，给人民带来安全的人民军队，有一支强大的国防力量。

国防是一个国家政治稳定的必要条件，是经济建设的安全保障，是独立自主地行使外支权的强大后盾，是保证国家安全，荣誉和利益的重要支柱。

心系国防，强我中国!

也许1976年7月28日是无数中国人无法忘记的一天。

唐山大地震深有感悟，我虽然没有赶上唐山大地震但我能领悟当时的悲痛，也可能大自然无情吧近留下这样大大伤疤我们有可能是一拢拢小草而大自然却是一团团燃烧的烈火在燃烧这我们，当我们别没有害怕正如李白所说“野火烧不尽，舂风吹又生”即使这团团烈火在旺也烧不了我们坚强的心在团团烈火前我们却体现的是自然无情人有情自然是击垮不了坚强的人类

也许对于短短的23秒钟也就是上帝对我们的考验吧，深夜大地的一声巨吼夺去了无数人的生命，但没有夺取我们坚定的性念，世界的万物在那一刻间苏醒，那挺拔的大楼慢慢弯下了腰，然而我们挺拔的战士却没有停留下一分一秒，第一时间赶往现场。

我曾经听说过我老师的故事，就发生在当时地震他正赶上他当时是一位慈祥的母亲，也可能是他伟大的母爱鼓励他离开自己刚一岁半的女儿，这是多么坚决的决定，他离开了自己的孩子前往事发第一现场，也有可能是缘吧刚到那里就遇见了刚刚出生没多久的孩子在石板下面对于一天没吃东西的他还说是无一最大的灾难为了救那个女孩自己被压在下面石板压住了他可能当时不知道疼痛抱着他去了医院最后他得了骨折为了得去更多时间他没有管太多直到第二天晚上他倒下了为了保存生命他必须截肢就这样他存活下来了。

也许上帝是太没有人性了尽让这样母亲陪伴这样几个月后看见离别多久的女儿，上帝最终使他平安了，当我看见《唐山大地震》时心中总有一些悲伤的气息。

最终我们还是生活在这样环境，天灾是击垮不了我们的，我们是坚强的。

【说明】《伯夷列传》是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之首。在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。他们先是拒绝接受王位，让国出逃;武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏;等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。

文章借助夷、齐善行，和所谓暴戾凶残、横行天下的盗跖做比照;以操行不轨，违法犯禁的人和审慎小心、有崇高正义感的人做比照，指出恶者安逸享乐，富裕优厚，累世不绝;而善者遭遇的灾祸却不可胜数。从而抒发了天道与人事相违背的现实，有力地抨击了“天道无亲，常与善人”的谎言，对天道赏善罚恶的报应论，提出了大胆的怀疑，充分表现了作者无神论的观点。

但是，商朝末年，纣王的统治已濒于崩溃，武王伐暴是“顺乎天而应乎人”的，是不可逆转的，而夷、齐的谏阻和耻食周粟是背转历史大潮的。所以，毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出，历史上歌颂这两个人物，那是颂错了，他们不值得歌颂。而作者对笃守遗训、不能变通的行为加以歌颂，无疑是有所偏颇的。

本文写作独具特色。纵观《史记》本纪、世家、列传之篇末，均有太史公的赞语，唯《伯夷列传》则无。满纸赞论、咏叹夹以叙事。名为传纪，实则传论。史家的通例是凭借翔实的史料说话，而或于叙述之中杂以作者的意见，就算变例了。所以，本文实开史家之先河，亦为本纪、世家、列传之仅有。

本文虽多赞论，但纵横捭阖，彼此呼应，回环跌宕，起伏相间。伯夷、叔齐的事实，只在中间一顿即过，“如长江大河，前后风涛重叠，而中有澄湖数顷，波平若黛，正以相间出奇。”《史记论文》第五册《伯夷列传》时有鲜明比照，一目豁然;时有含蓄设问，不露锋芒却问题尖锐又耐人寻味。太史公润笔泼墨之中，可略见其笔力之一斑。

学者们涉猎的书籍虽然很多，但是还要从《六经》里考察真实可信的记载。《诗经》、《尚书》虽然残缺不全，但是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚。唐尧将要退位时，把帝位让给虞舜;虞舜把帝位让给夏禹之际，四方诸侯和州牧都来推荐，这才把他放在帝王位置上加以考察试用。主持国政几十年，功绩卓著以后，才把政权交给他。这表示天下是极贵重的宝器，帝王是极重要的统绪，所以传授政权是如此地郑重审慎啊!可是诸子杂记里说：唐尧想把天下让给许由，许由不仅不接受，反而以此为耻辱，于是逃走隐居起来。到了夏朝，又出现了不接受商汤让位的卞随、务光。这又如何颂扬他们呢?太史公说：我登上箕山，说是山上可能有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人，都非常详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的，但是经书里连一点大略的文字记载也见不到，这是为什么呢?

孔子说：“伯夷、叔齐不记以往的仇恨，因而怨恨也就少了。”“他们追求仁德，就得到了仁德，又有什么怨恨呢?”我对伯夷的意志深表同情，看到他们未被经书载录的遗诗，又感到很诧异。他们的传记上说：

伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想要立叔齐为国君，等到父亲死了，叔齐要把君位让给伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命啊!”于是逃走了。叔齐也不肯继承君位逃走了。国人只好拥立孤竹君的次子。这时，伯夷、叔齐听说西伯昌能够很好地赡养老人，就想何不去投奔他呢!可是到了那里，西伯昌已经死了，他的儿子武王追尊西伯昌为文王，并把他的木制灵牌载在兵车上，向东方进兵去讨伐殷纣。伯夷、叔齐勒住武王的马缰谏诤说：“父亲死了不葬，就发动战争，能说是孝顺吗?作为臣子去杀害君主，能说是仁义吗?”武王身边的随从人员要杀掉他们。太公吕尚说：“这是有节义的人啊。”于是搀扶着他们离去。等到武王平定了商纣的暴乱，天下都归顺了周朝，可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情，他们坚持仁义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，*采摘野菜充饥。到了快要饿死的时候，作了一首歌，那歌辞是：“登上那西山啊，采摘那里的薇菜。以暴臣换暴君啊，竟认识不到那是错误。神农、虞、夏的太平盛世转眼消失了，哪里才是我们的归宿?唉呀，只有死啊，命运是这样的不济!”于是饿死在首阳山。

从这首诗看来，他们是怨恨还是不怨恨呢?

有人说：“天道是没有偏私的，总是经常帮助好人。”像伯夷、叔齐应该说是好人呢，还是不该说是好人呢?他们如此地积累仁德，保持高洁的品行，却终于饿死!再说，孔子七十名得意的学生里，只有颜渊被推重为好学，然而颜渊总是穷困缠身，连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了。天道对好人的报偿又是怎样的呢?盗跖成天杀无辜的人，烤人的心肝当肉吃，凶残放纵，聚集党徒几千人在天下横行，竟然长寿而终。这是遵循的什么道德呢?这是极大而又显著的事啊。至于说到近代，那些不走正路、专门违法犯禁的人，却能终生安逸享乐，过着富裕优厚的生活，世世代代都不断绝。而有的人，选好地方才肯迈步，适宜的机会才肯说话，走路，不敢经由小路，不是公正的事决不发愤去做，像这样小心审慎而遭祸灾的人，数都数不过来。我深感困惑不解。倘若有所谓天道，那么这是天道呢，不是天道呢?

孔子说：“思想不一致的人，不能相互商量。”也只有各人按着自己的意志行事。所以他又说：“假如富贵是可以寻求得到的话，即使作个卑*的赶车人，我也愿去做;假如寻求不到，那还是依照自己的爱好去做。”“到了严寒季节，才知道松柏是最后凋谢的。”整个社会混乱污浊的时候，品行高洁的人才会显露出来。这难道不是因为有的人把富贵安乐看得那么重，才显得另一些人把富贵安乐看得那么轻吗?

孔子说：“君子所怕的是一直到死而名不被称述。”贾谊说：“贪财的人为财而死，重义轻生的人为名而献身，矜夸而贪图权势的人为争权而丧生，平民百姓则贪生而恶死。”《易经》上说：“同样明亮的东西，就会相互映照，同属一类的事物，自然相互感应。”“彩云随着龙吟飞腾，谷风随着虎啸而兴起，圣人述作，才使万物本来的面目显露出来。”伯夷、叔齐虽然有贤德，只有得到孔子的称赞，名声才愈加显赫。颜渊专心好学，也只是因为追随孔子，他的德行才更加显著。伯夷列传伯夷列传。岩居穴处的隐士，或名声晓达，或湮没无闻，有时也是这样的，像这样的人如果名声埋没得不到称扬，多么可惜啊!穷乡僻壤的士人要砥励德行，树立名声，如果不依*德隆望尊的人，怎么能扬名后世呢!

夫学者载籍极博①，犹考信于《六艺》②。《诗》、《书》虽缺③，然虞、夏之文可知也④。尧将逊位⑤，让于虞舜。舜禹之间，岳牧咸荐⑥，乃试之于位，典职数十年⑦，功用既兴⑧，然后授政。示天下重器⑨，王者大统⑩，传天下若斯之难也。而说者曰(11)：“尧让天下于许由，许由不受，耻之，逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。此何以称焉(12)?太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云(13)。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高，其文辞不少概见(14)，何哉?

①载籍：书籍。②《六艺》：即《六经》。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。③《诗》、《书》虽缺：相传孔子曾经删定《诗经》、《尚书》，经秦始皇楚书后，多有缺亡。④虞、夏之文：指《尚书》中的《尧典》、《舜典》、《大禹谟》，其中详细记载了虞夏禅让的经过。⑤逊位：这里指让位。逊，让，退位。⑥咸：全，都。⑦典职：任职。此指代理职务。典，主持。⑧功用：业绩，成就。⑨重器：宝器。此处用以象征国家政权。⑩大统：帝位。(11)说者：指诸子杂记。(12)这一句的意思是说，许由、卞随、务光虽见于诸子杂说，而《六经》中未曾言及，又根据什么称说呢?称，赞许，表扬。(13)冢：坟墓。(14)其文辞：指《诗》、《书》里记载的文字。少：稍微，略微。概：梗概。

孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希①。”“求仁得仁，又何怨乎?”余悲伯夷之意②，睹轶诗可异焉③。其传曰④：

伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子⑤。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉⑥。及至，西伯卒，武王载木主⑦，号为文王⑧，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰⑨：“父死不葬，爰及干戈⑩，可谓孝乎?以臣弑君(11)，可谓仁乎?”左右欲兵之(12)。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周(13)，而伯夷、叔齐耻之(14)，义不食周粟(15)，隐于首阳山，采薇而食之(16)。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮(17)，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣(18)?于嗟徂兮(19)，命之衰矣!”遂饿死于首阳山。

由此观之，怨邪非邪?

①怨是用希：即“怨用是希”。意思是怨恨因此就少了。用，因。是，此。希，同“稀”。稀少。②悲：此处引申为悲怜、叹服、同情。轶诗：指下文《采薇》诗，该诗未收入《诗经》，所以称之为轶诗。轶，通“逸”、“佚”，散失。可异焉：着实奇怪。因为前文《论语·述而》说过“求仁得仁，又何怨乎?”而歌辞中又有“于嗟徂兮，命之衰矣”这种表示怨气的话，所以感到着实奇怪。④其传：《索隐》按其传，盖指《韩诗外传》及《吕氏春秋》。⑤国人：指居住在国都，享有一定参预议论国事权力的人。中(zhōng，仲)子：古代兄弟排行按伯仲叔季的次序，伯夷排行第一，叔齐排行第三。中子，就是次子。⑥盍：何不。⑦木主：象征死者的木制牌位。⑧号：追谥的尊号。⑨叩马：勒紧马缰绳。叩，通“扣”，拉住，牵住。⑩爰：于是就。干戈：古代常用兵器。干，盾。戈，戟。此处引申为战争。(11)弑(shì，士)：古代下杀上称之为弑。如子女杀死父母，臣杀死君。(12)左右：身旁的随从人员。兵之：用武器杀掉他们。(13)宗周：以周王室为宗主。(14)耻之：以之为耻。认为武王平暴，天下宗周是耻辱的事情。(15)义：坚持仁义、气节。(16)薇：野豌豆，蕨类植物，草本，其叶与果可食。(17)暴：前一“暴”指暴臣，后一“暴”指暴君。易：换。(18)适：往。到……去。(19)于(xū，虚)嗟：叹词，表示惊异。徂(cú，阳平，“粗”)：通“殂”，死亡。

或曰①：“天道无亲②，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死③!且七十子之徒④，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空⑤。糟糠不厌⑥，而卒蚤夭⑦。天之报施善人，其何如哉?盗跖日杀不辜，肝人之肉⑧，暴戾恣睢⑨，聚党数千人横行天下，竟以寿终。是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也⑩。若至近世(11)，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之(12)，时然后出言，行不由径(13)，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪?

①或：有人，有的人。②天道：指左右人类命运的天神意志。无亲：没有私心，没有亲疏、厚薄之分。③积仁洁行：积累仁德，使行为高洁。④七十子：孔子受徒三千，通六艺者七十二人。七十，是举整数而言。⑤空：空乏、穷困。⑥糟糠：借指粗劣的食物。糟，酿酒剩的陈渣。糠，粮食之皮。不厌：吃不饱。厌，写作“餍”。饱。⑦卒蚤夭：终于早死。蚤，通“早”。夭，过早地死。相传颜渊二十九岁白发，三十二岁死去。⑧肝人之肉：挖人肝脏当动物的肉吃。按“盗跖”云云，均系当时对这位奴隶起义领袖的诬称。⑨暴戾(lì，力)：粗暴乖张，残酷凶恶。恣(zì，字)睢(suī，随)：任意胡为。⑩彰明较著：形容非常明显，容易看清楚。彰、明、较、著，都是明显、显著的意思。(11)近世：实则当世，这是避免招致灾祸的措词。(12)择地而蹈之：选好地方才肯迈步。不敢轻举妄动。(13)行不由径：不从小路行走，比喻光明正大。径，小路。引申为邪路。

子曰：“道不同，不相为谋①。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求②，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋③。”举世混浊，清士乃见④。岂以其重若彼，其轻若此哉⑤?

①这二句的意思是说，主张不同，彼此不相商议、合作。语见《论语·卫灵公》。为，与。②语见《论语·述而》，原文作：富而可求也”。③语见《论语·子罕》，原文“凋”，作“彫”。句未有“也”字。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。④见：同“现”。显露。⑤这两句历来解释不一。《索隐》认为伯夷让德之重若彼，而采薇饿死之轻若此;又一说是操行不轨，富厚累代，是其重若彼，公正发愤而遇灾祸，是其轻若此。《正义》认为重为盗跖等，轻谓夷、齐、由、光等。顾炎武则认为其重若彼，谓俗人之重富贵;其轻若此，谓清士之轻富贵。而顾氏更贴近本文原意。

“君子疾没世而名不称焉①。”贾子曰：“贪夫徇财②，烈士徇名③，夸者死权④，众庶冯生⑤。”“同明相照，同类相求。”“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹⑥。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显⑦。岩穴之士⑧，趣舍有时若此⑨，类名堙灭而不称⑩，悲夫!闾巷之人，欲砥行立名者(11)，非附青云之士(12)，恶能施于后世哉(13)

①语见《论语·卫灵公》。疾，痛恨。称，称颂，赞许。②徇财：为了达到获得财物的目的而牺牲性命。徇，通“殉”。为某种目的而死。③烈士：有志于功业的人。④夸者：矜夸的人。死权：为权势而死。⑤众庶：泛指百姓。冯(píng，平)：通“凭”，依*，依据。⑥“同明相照”五句，语见《易·乾·文言》，原文作“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”说的是同类事物互相感应。作，起，出现，著述。睹，显露，昭著。⑦附骥尾：苍蝇附骥尾而行千里;比喻追随名人、受到名人的称扬之后而成名。骥，千里马。⑧岩穴之士：在山野隐居的人。⑨趣：趋向，向前，取。舍：隐退。⑩堙灭：埋没。(11)砥：磨刀石。引申为磨励，锻炼。(12)青云之士：德隆望尊、地位显赫的人。(13)恶：怎，怎么，哪。施(yī，衣)：延续、留传。

一、内容要求：

自选古代碑帖及篆刻印章临摹，最好忠实于所临碑帖及篆刻原作，做到精益求精，认真细致。在写好基础上，也欢迎仿古或做旧，以丰富展览效果，大幅碑帖也可选临其片段。

二、投稿要求：

投稿尺寸一律竖式不超过六尺宣纸，并在作品背面右下角有铅笔填写好真实姓名、年龄、性别、通讯地址、电话、邮编。老年及中青组随作品寄来身份证复印件。

送交作品不退，全部由承办单位收藏。

三、奖项设置：

展览分为老年组(六十岁以上)、中青组、少年组(16岁以下)。所有投稿作品，届时由市书协组织专家评出25件获奖作品，对获奖作者颁发证书和奖品。

四、寄(送)稿件地址：

滨城区黄河四路“颐园”内东侧“文宝斋”杨世芬收，电话：6998198，邮编：256601。

五、截稿时间：

从即日起开始征稿，2013年5月31日截止。市书协咨询电话：3156975 、18654309979、13176422191。联系人：郭庆利、杨健。

六、展览开幕式时间、地点：

将于2013年6月28日上午9点30分，在“滨州市档案局展览馆”(滨州市黄河六路渤海十六路路口以南)举行开幕式及作品集首发式，展期四天。

七、征稿范围：

滨州市广大书法作者、爱好者及滨州籍在外作者参加。

在我心中，国防是一个国家的根本，国防事业是每个中国人都应引以为自豪崇高的事业，而从事国防事业的人是我们新时代最值得尊敬，最可爱的人。当今的中国社会繁荣富强，人民的生活幸福美满，国泰民安，这全靠我国有一支值得人民信赖、给人民带来安全的人民军队，有一支强大国防力量。

国防是一个国家政治稳定的必要条件，是经济建设的安全保障，是独立自主地行使外交权的强大后盾，是保证国家安全，荣誉和利益的重要支柱。我们每个人都有自己的美好愿望和宏伟的蓝图，可是战争、恐怖的阴影还笼罩在一些国家和地区，甚至全世界，威胁人类的和平稳定。我们可爱的人民军队担负着为社会主义现代化建设保驾护航的重任。没有他们，就不会有和平稳定的发展局面;没有他们，就不能与霸权主义、强权议斗争到底;没有他们，人民的生命财产安全将无从说起，经济建设更是一句空话。

没有国防，就没有国家的安全;没有国家的安全，人民的生存，生命就没有保障。

这不是危言耸听，而是历史和现实的忠告，是无数鲜血和生命换来的结论。

大家还记得腐败清政府被帝国主义列强打败后被迫割地赔款，签订不平等条约的情形吗?大家还记得当年日本侵略军在中国实行“烧光，杀光，抢光”的三光政策，制造一系列的惨绝人寰的血案吗?大家还记得旧社会的中国人任人蹂躏的惨景吗?大家还记得我们的祖辈被人欺侮的过去吗?……当我想到这些，我心中有一种说不出的愤怒，“天下兴亡，匹夫有责”、“国不可一日无防”，屈辱的历史让我们永世难忘。近有曾经风光富裕一时的伊拉克，现在却只能忍受着被别人主宰的命运。历史和现实告诉我们，没有强大的国防，就要被人欺凌，落后就要挨打。

邓小平曾经说过：“青年是我们的希望和我们的将来”，“青年一代的成长，正是我们的事业必定发达的希望所在”。青少年是民族的希望，是祖国的未来的建设者、保卫者。青少年国防观念的强弱，关系着祖国的千秋能否永固，关系着中华民族能否永远昂然屹立于世界民族之林。青年兴则国家兴,青年强则国家强。因此作为新世纪的莘莘学子的我们，应该把自己的理想和祖国的前途联系在一起，应紧扣朝代的脉搏，应为祖国美好的明天奋斗。如果有机会，我将毫不犹豫走进庄严的绿色军营，为国防建设添砖加瓦，在军营中充分施展自己的才华，谱写自己壮丽的人生篇章。

2003年月10月16日，一个举国欢腾，群心振奋的日子。这天，我们用自己设计制造的“火箭”和“飞船”，把中国的宇航员杨利伟送上了浩瀚太空，圆了中华民族千年梦想。在这个喜庆的日子里，鼓舞了我们广大青少年，要努力学习，奋发有为，报效祖国。同时，我们也要向战斗在国防战线上航天人道一声：你们辛苦了!

国防，你是我们中国人骄傲的资本，你是我们中国人美好未来的保证。

每当星期一升旗的时候，“起来！起来！不愿做奴隶……”这歌声会久久在我的心中回荡。它告诉我勿忘国耻，振兴中华！

作为一名五年级的小学生，我对历史了解的并不多，但我从语文课《火烧圆明园》中了解到了英法联军在我国犯下的滔天罪行。我们举世闻名的皇家园林竟然在我们的手下华为一片灰烬。从电影中了解到了小日本的烧杀抢掠，无恶不作。更为可恨的是我们的三十万同胞竟然丧生在他们的刺刀之下。这一幅幅画面令我忍无可忍，满腔怒火。侵略者的这些罪恶不会因为时间的流逝而从我的心中抹去阴影。时刻提醒我们——勿忘国耻，振兴中华！

回顾历史，我忘不了在抗击侵略者的过程中涌现出来的可歌可泣的人物。我忘不了为了抗战宁愿吃树根、啃树皮的杨靖宇叔叔，在狱中被敌人打的皮开肉绽的江姐……这些人物值得我们学习，我为他们感到骄傲！

今天我们吃着美味的零食，喝着可口的饮料时，不应该忘记我们的幸福是以革命烈士的鲜血换来的！

从此以后，我下定决心，好好学习，长大以后为我们祖国效劳，为我的祖国争荣誉，使我的祖国不再遭受侵略者的欺凌！

行为决定位置，这是我思考后得到的答案。

行为与位置，究竟是位置影响了行为？还是行为影响了位置？

这个问题，我觉得代入生活之中，引经据典，才能得出答案。

美国总统罗斯福，他在做总统之前，就已经是一个双腿不能行走的残疾人了。但是，他并不是一个天生的残疾人，他的双腿，是在一场车祸中，为救一个男孩失去的，并且，已经失去双腿的他，反而凭借其自强不息的意志，成为了美国总统，这也是一个奇迹。那么，他凭什么创造这个奇迹？考游手好闲的娱乐？靠放纵自己？都不是，他是一个极为自律的人，为人也特别宽容，那么，凭借这些品质，他就应该是个成功的人。

让我们反观大街上的乞丐，有手有脚却不去工作，宁愿没有尊严的的去讨饭也不肯靠自己的双手来填饱自己的肚子。有人说他们没有工作的机会，那么我想问，机会难道不是自己拼出来的吗？勤劳的人在哪里都不会饿死，被饿死的，只有那些贪图享乐，不思进取，懒惰成性的人，因为他们不去拼搏，所以死亡是理所当然的事。

所以，我认为，行为才是决定位置的基础，没有等出来的辉煌，只有拼出来的美丽。

物竞天择，适者生存。无用的人，不适合这个世界的人，只能被淘汰掉，这句话我想送给所有人，包括我自己，因为我是个懒惰、贪图享受的人。所以，我恨像我这样的人，不肯去做出改变的行为，只知道贪图享乐，沉溺于虚假的美好之中，这样的人，只有被淘汰。

须知理想是美好的，现实是残酷的，我写不出语言华丽、言辞丰富的文章，我能做的，就是把现实，反馈到作文里去，美好只有勤奋的人才配享有。

去做的话，有可能成功，但是不去做的话，绝对不会成功。

这就是我要表达的意见，行为决定位置，勤奋，决定你的一生。

带着一丝不舍，我告别了六年的小学生活，终于如愿以偿地踏进了向往已久的黄山中学。

咦！哪儿来的桂花香，我带着好奇心，随着桂花香的引诱，漫步在宽敞的水泥路上，观察着路边迷人的风景。这里真是个世外桃源！桂花像黄宝石一样嵌在一片绿色的世界里，它还不停地向我们喷洒香水。鸟儿边飞边叽叽喳喳地叫，累了就在桂花树上歇息，唱着动听的歌儿，迎面扑来的香气使它们怡然自得，这一切都富有诗情画意，令人陶醉。走着走着，映入眼帘的，便是偌大的操场了。我站在操场正中，感到神清气爽，很快就进入了无限的瑕想：在阳光的照耀下，初一新生在进行广播体操练习；在花香的缠绕下，上体育课的同学们在一起玩笑嬉戏；在露水的滋润下，篮球场上传来一阵又一阵的欢呼声……我醒悟过来，看见的是黄镇将军那挺拔而高大的身躯。他的表情严肃，静静地凝视着远方。这位伟大的外交家，就是当年黄山中学的创办者，他的家乡就在我们这个地区，我们为黄镇将军感到骄傲！正浏览期间，只见两位大姐姐手里抱着书，在谈论学习与自己的理想。

我经过一番饱览，感到无比幸福。那么我们该如何做一个合格的中学生，该怎样在这美好的环境中生活下去呢？

初中的学习任务繁忙，可不像小学那样轻松了。政治老师说过，进入新学校，要学会自主学习，要合理安排时间，要提高学习效率，把学习当作是一种乐趣。老师说得很对。我认为进入中学，一定要好好学习，要有竞争意识，寻求有效的学习方法，努力改掉小学养成的一些不良习惯，这是做合格中学生的要求之一。上历史课时，尧舜禹的故事让我记忆深刻。我想：作为一名中学生，是否也应该要具有尧舜禹的高尚品质呢？没错，这是我们必须要做到的地方，这是作为一名合格中学生的必备修养。没有良好的品质，不管走到哪里，都不会受欢迎的。我们应做一个好学生，在黄山中学幸福地生活下去。

黄山中学，您是园丁，我们是花草；您是大树，我们就是大树上栖息的鸟儿；您是太阳，我们就是小溪。我们在您的培育下幸福快乐的成长！我们会以当一名合格中学生来报答您！

我们家乡的青龙湖一年四季景色优美，春天的青龙湖百花争艳，夏天的青龙湖清清爽爽，秋天的青龙湖凉风习习，冬天的青龙湖雪花纷飞，是一个美丽的风景地区，我就给介绍介绍我们家乡的青龙湖吧！

春天，小草脱去了雪白雪白的“棉袄”从土地上默默的钻出来小脑袋，好奇的向四周张望着，柳树姑娘在那没有一丝生机“头发”上插上了绿色的发卡，骄傲的摆动着，小花也钻出脑袋，看到着生机勃勃的世界后，也绽放出了笑容，小燕子从南方飞回来了，兴高采烈的用树枝做巢，我们就在湖边高高兴兴的放风筝，大人们在湖边聊天下棋，一片生机勃勃！

夏天，湖里偶尔有一两只鸭子，也是把头深埋在湖里，不愿意出来。有会把头勉勉强强得拔出来呼吸空气，也会带上一两声表示不满的“嘎嘎”声，过了一两秒，又会迫不及待的扎进了水里。在这样的炎热下，就连知了也有气无力的趴在垂头丧气的柳树上，“知了——知了——”的叫着，就像在指责为什么这么炎热。就连小孩子们也知趣的在一旁喝着汽水。

秋天，凉风习习，花儿开始凋谢了，唯有菊花在独自的开放，和和其他花不一样，菊花是越冷开的越放。大雁开始向南飞去，燕子恋恋不舍的看着自己的老巢，也开始了向南飞的路程。

冬天，腊梅花开了，就像一朵朵挂在树上的雪花。可所谓“遥知不是雪，为有暗香来啊！”就连菊花也抵抗不住严寒，悄悄地“睡”了。忽而，天空下起了雪，雪越下越大，很快，便给小草穿上了厚厚的白棉袄。第二天，小伙伴们穿着袄，戴着手套，在这里一起堆雪人、打雪仗，一片欢声笑语在这里回荡。

严以修身是践行“三严三实”要求的首要任务。做到严以修身，要求我们站稳党和人民的立场，树立正确的世界观、人生观、价值观以及公私观、是非观、义利观，忠于党、忠于国家、忠于人民。这里的关键在于增强立党为公、执政为民意识，努力去除私心杂念。

习近平总书记关于“三严三实”的重要论述，把“严以修身”放在首位，要求各级领导干部“加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”。既充分体现了严以修身的极端重要性，又提出了严以修身的明确要求。在“三严三实”主题教育活动中，如何加强思想意识与道德修养，自觉改进工作作风，是每一位党员干部必须认真思考和努力践行的首要问题。这里，结合前一阶段的学习，谈谈我的心得体会，仅与大家共勉。

一、严以修身是为官从政者的底线要求

习总书记强调，“严于修身”即要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。没有“严以修身”，“严于用权”、“严于律己”就成为无源之水，“谋事要实、创业要实、做人要实”就成无本之木，就难以落到实处。为官先修身，律人先律己不仅是古人对从政者要求的起点，更是共产党人执政的底线思维，是党员干部用权创业谋事的行为准则。

“严以修身”是顺应新形势肩负新使命的现实需要。市场经济趋利性的特点易滋生一切向钱看，甚至拜金主义、享乐主义、极端个人主义的思想，各种道德失范、自我行为失当的现象给廉洁修身带来了负面影响，高官腐败与小官巨贪的案例，警示我们必须增强市场经济条件下廉洁修身的自觉性;多元文化与价值取向的多样化及人们交往方式网络化、交往目标趋利化、交往对象复杂化、交往选择多样化等个性特点，使“独善其身”需要更大决心与毅力;党的十八届四中全会提出“建设中国特色社会主义法治体系，建设中国特色社会主义法治国家”的总目标，“坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设”的总要求，呼唤党员干部必须增强法治思维，牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰，带头遵守法律、执行法律，带头营造办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治环境。

二、党员领导干部必须“由内而外”加强党性修养

(一)修身必先“修心”

儒家强调修身要内外兼修，既修形也修心。修形，即修外在形态，“容貌、态度、进退、趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻违、庸众而野”。修心，则修身于内，修心之要在于“意诚”，“心正”则“身直”。修心要做到“仁者爱人”，即以仁爱之心对待民众。毛泽东的“全心全意为人民服务”思想，邓小平“我是人民的儿子”，江泽民的“三个代表”、胡锦涛“三民”情怀(权为民所用、利为民所谋、情为民所系)、习近平“把人民放在心中最高的位置”等，均说明此理。修心还要做到“克己复礼”，要有救世济民、奉献社会的价值追求。如果说修形于外能初步获得民众尊重和信任，那么修心于内才能获得民众真正的爱戴和认同。现实社会中，我们每个人未必能使自己伟大，但却能使自己崇高，根本方法就在于把修身作为终身课题，坚持不懈地提升自我、改造自我、完善自我，净化自我。

(二)修身必“修文”

“文化是民族的血脉”，从博学中知礼义廉耻，是我国古代文化的一个重要特征。党员干部应在以下四方面做“修文”的表率：

1、主动学习，夯实理论功底。把马克思主义中国化的最新理论成果、习近平总书记系列重要讲话精神作为当前理论武装工作的重中之重，坚持工作中学习，学习中工作，注重全面、系统、深入地读原著、学原文、悟原理、避免片面化碎片化，积累丰富知识，打牢理论功底;深入基层、深入实践、深入学员，认真研究世情、国情、党情、省情、州情、社情的新变化新特点，善于运用马克思主义立场、观点和方法分析、研究和回答改革发展开放中的现实问题。

2、强化政治纪律修养，确保“守纪律，讲规矩”。必须始终保持理论上的清醒和政治上的坚定，不仅要讲马列，更要学马列、懂马列、信马列、用马列，自觉地把学习研究和宣传党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本方针和基本经验作为自己的政治责任，把各级党组织的意图、主张、重大决策和重要工作部署变为广大党员干部自觉的行为。

3、注重民主集中制修养，力求“四个自觉”。任何时候必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，保持政治定力;自觉维护民族团结、班子团结，不拉帮结派;自觉遵循组织程序，克服个人主义和自由主义思想;自觉服从组织决定，坚持“四个服从”的组织原则不可丢。

4、加强法治修养，提升法治能力。当代中国处于社会转型期和矛盾多发期，“信法不如信访，信访不如信网”已成为超越法律之上的“潜规则信仰”，权大于法、以言代法、以情代法的“人治”思维和现象，助长了社会上“信访信网不信法”的风气。要加强法治修养，带头学法信法守法护法讲法用法，引导干部秉持办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法，不把党的领导作为个人以言代法、以权压法、徇私枉法的挡箭牌，不让党纪国法成为“橡皮泥”、“稻草人”，使纪律“高压线”真正通上“高压电”。

(三)修身须在平凡中见精神

“空谈误国，实干兴邦”。严以修身，就要以党章为镜，改进作风要求，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，始终做到“四有”：心中有党，心中有民，心中有责，心中有戒。切实经受住“四个考验”：综合改革发展繁重工作的考验，形形色色错误思潮的考验，权力、金钱、美色的考验，庸俗风气、潜规则的考验。切实把对党忠诚作为政治上的‘定海神针’，坚持廉洁修身的正确取向，严于修身，增强道德责任、法律责任、政治责任;切实把中央“八项规定”、“廉政准则”及自治区党委、纪委的各项要求融入自我修养实践中，明辨是非，知行统一，最终达到“做人要实、做事要实、创业要实”的目标要求。

三、结语

作为全市供销社系统的领头羊，当前我们面临的形势依然严峻，支撑供销社发展的要素条件纷繁多变。《中共中央国务院关于深化供销合作社综合改革的决定》提出的“到2020年，把供销合作社打造成为与农民联结更紧密、为农服务功能更完备、市场化运行更高效的合作经济组织体系，成为服务农民生产生活的生力军和综合平台，成为党和政府密切联系农民群众的桥梁纽带，切实在农业现代化建设中更好地发挥作用”的目标，要求我们更加清醒认识社情民意，增强使命感与责任感，紧扣“三严三实”主题教育，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，围绕市委、市政府港产城融合发展工作重点，认真贯彻落实中央决定，扎实推进供销合作社综合改革，锐意进取，为将贵港打造成为西江流域核心港口城市作出应有贡献。

为进一步提高全市党员干部、青少年学生以及社会各界群众的国防意识、责任意识和忧患意识，不断增强爱党爱国、心系国防、崇尚英雄的思想情怀，进一步营造全社会关心和支持国防建设的浓厚氛围。市委宣传部、市国防动员办公室、市文联、市教育局决定，在全市范围内组织开展 “中国梦·国防情”国防教育主题征文活动，现将有关事项明确如下：

一、征文时间：2016年9月26——10月31日。

二、征文主题：以“中国梦·国防情”为主题，结合当前国际国内形势，抒写参与国防知识学习、接受国防教育、参加军事训练的经历和体会;反映国防建设中的先进事迹和感人故事;充分展示人民群众热爱祖国、热爱国防的情怀，畅想民族复兴“中国梦”的美丽愿景。

三、征文形式：内容要围绕主题，题目自拟，体裁不限，字数在1500字以内。

四、参与对象：机关企事业单位党员干部、青少年学生、热衷于国防事业的各界群众。

五、奖项设置：征稿结束后，主办单位将组成评委会对来稿按成人组和学生组进行评选。各评出一等奖1名，二等奖3名，三等奖5名，优秀奖20名。成人组按1000元、600元、400元、100元的标准予以奖励，学生组给予一定物质奖励，并颁发荣誉证书。对于高质量作品，将择优推荐在《大江》和“武穴发布”发表。

六、投稿方式：请发送投稿电子文档至邮箱：16192834@qq.com或“武穴市文联江帅收”，并注明“征文”字样，文档中需清楚填写作者姓名、单位及联系方式。

武穴市委宣传部

武穴市文联

强大的国家需要强大的国防。在鸦片战争后的100年间，由于清zf的腐败无能，闭关自守，没有建立一个有效的国防体系，我们的国家受到世界列强的欺侮，割地赔款，丧权辱国，使香港、澳门的国土脱离中国版图近一个世纪，在中国强大的现实中香港、澳门终于回归祖国的怀抱。我们清醒地认识到，只有建立强大的国防才能成为一个强大的国家。

天安门前，党和国家领导人检阅正在通过的三军仪仗队。整齐的步伐，威武的队列，以压倒一切的气势永往直前。先进的武器装备，尖端的导弹，呼啸而过的战机，向世界展示了国家的强大国防。观礼台上的外国武官和来宾无不惊叹强大的中国，连呼ok，了不起。几个世纪前，郑和七次下西洋，不仅将文明传到西方，也向西方展示了国家的强盛。今天，我们的军舰巡航四大洋，所到国家受到热烈欢迎，国民争相参观，夸赞我们的现代化军舰好，显示了国威，海外华人更是激动得热泪盈眶。我们的军队是一个热爱和平和不可战胜的军队，是一个威武之师，是一个文明之师。

我是一个国防迷，课余时间我总爱看《世界军事》、《中国舰船》、《中国航空》等军事杂志。了解世界上有那些国家装备了先进的战机或者舰船。我还特别喜欢杂志中的评论文章，文章中的国防理念和作者的大胆构想总能激起我丰富的想象。有几次我在梦中驾驶战机在空中飞翔，驾驶军舰在祖国的万里海疆巡逻。杂志中介绍我国战机、舰船和坦克的图片贴满了我的房间，我的卧室成了武器装备陈列室，有朋友来我会向他们一一介绍飞机、坦克的性能，火力配备;军舰的长宽，火炮、导弹的威力，仿佛自己是一个指挥千军万马的将军。

有时候，我总缠着爸爸问一些书中看不懂的东西。如：什么是相阵雷达?什么是线导水雷?以色列生产的步枪会拐弯90度射击，我国这种枪有没有生产等等。爸爸说：“你们学生一定要学好各门知识，国防装备需要多门类、多学课的人才设计，制造和使用。飞机的性能取决于它的空气步局和高性能的发动机，军舰如何隐身?潜艇如何设计才能静音，不被对方发现?导弹如何不被对方的电子干扰才能打得准，这些技术都是学术的前沿，需要顶尖的人才去实现”。有一次，爸爸带我去参观一个国防教育展览，我学到了不少国防知识。有如何躲避空袭，如何防护生化和原子弹爆炸后产生的危害，受伤如何自救等等……同时国外军事技术的发展方向，军事思想的变革，先进武器的装备，我们国家军队与外军的差距等等……都是我们非常关心的问题。东海、南海蕴藏着丰富的石油和天然气资源，有的国家在偷偷地开采、钓鱼岛是我们的国土，日本竟然有人登岛说是他们的国土……国家的利益如何扞卫?万里海疆和辽阔的国土如何守卫?只有强大的军队和现代化的国防才能保证。

然而在和平的今天，有许多人的国防观念非常淡漠，有的人甚至没有。例如每年九一八日空袭警报演习许多人听到都没有反应，有的国防设施被人为损坏。国防观念一定要加强，需要全社会的广泛参与，国防教育要从我们中学生做起!

袅袅晨风中，凝望那血染的旌旗，临风飘举。五星红旗，人世间最美丽的画卷，您曾飞舞在珠峰之巅，摇曳在冰雪南极，升起在浩渺太空…可又有谁明了，您也有丝丝缕缕的忧伤，也曾有点点滴滴的屈辱，是千万志士将您一次次托起，扞卫了您，牺牲了自己。

历史的风霜磨砺着一个民族的铮铮铁骨，岁月的雨雪锻造了一个民族的不屈灵魂!难忘的民族耻辱呵，看见了吗?圆明园那三天三夜的冲天大火!听见了吗?受辱者那一声声撕心裂肺的惨叫!虎踞龙盘的南京，三十万无辜者的生命，统统被杀，无一幸存，屠刀所指，山河血染，日月尽失色，处处扼咽喉，天涯何处是神州。堂堂中华在侵略者铁蹄下痛苦呻吟……

自古以来，中华人民就在用满腔赤诚和热血保卫祖国的安全。忆往昔，鸦片战争，炎黄子孙用“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的凛然大义拒敌寇于海关之外;八年抗战，中国人民用誓死不屈的意志筑起扞卫民族独立的铜墙铁壁;抗美援朝，华夏儿女用唯死不降的精神竖起保家卫国的雄伟丰碑;看今朝，我们用五千年积淀的浑厚嗓音唱响民族不屈的脊梁和骨气，我们以九百六十万国土的辽阔唱响民族的坚韧和顽强。

千年尘埃，皆是过年云烟;百年烽火，亦是弹指挥间。我们已意气风发走进新时代，可是，朋友在你心中是否还有着那份国防情呢?这份情结是硝烟散尽后生命对阳光的诉说，是悬挂在和平年代耳边的警钟，是流动在二十一世纪中国版图上吉祥的风。在这里，我可以无愧的对你说，我，就有这份国防情!

想到这，我心潮澎湃，又回到五年前那个宁静而悲怆的午后，那是2008年的五月，8级强震猝然袭来，大地颤抖，山河移位，满目疮痍，生离死别……西南处，国有殇!数千万人民的生命随时都有被大地吞没的危险，无垠的废墟吞噬着一个个鲜活的生命。怎么办?抗震救灾。谁来做?——中国人民解放军!石板下的孩子，哭泣的母亲，翘首以盼的灾区人民，他们在共同等待那一抹军绿，他们来了，十万武警官兵开赴灾区。无数战士徒步进入汶川，千万子弟兵从五千米高空跳入废墟。灾情在哪里，他们，就冲向哪里!

他身穿国防绿，用自己的血肉之躯筑起生命通道，用双手扒开废墟中的乱石，用双肩背起一个个虚弱的生命，用双腿踏过一条条崎岖险阻的道路，他们，与死神博弈之后，最坚实的怀抱成为重生的摇篮，铁汉柔情的一幕幕，让我们一次次深深感动，有一种怀抱，很温暖，有一种温暖，叫感动!感动着国防的力量，感动着最亮丽的绿色!

和平来之不易，我们不能掉以轻心。纵观世界，霸权主义仍在叫嚣、民族领土冲突不断，局部战争此起彼伏，海盗肆虐人心惶惶……国无防不立，民无防不安。没有强大的国防作为后盾，谈何保卫主权、保卫人民?

“你想和平吗，那你准备战争吧。”对军人而言，没有和平时期，只有准备战争时期和赢得战争时期;“落后就要挨打，居安定要思危”。你们，坚守着平凡与寂寞，用自己的实际行动践行着对人民国防的承诺;而我们，用星星之火的力量，唤醒国民的防卫意识!

碧海连天，风帆远去云水间，带着我对祖国的眷恋，九百六十万国土的璀璨，我们用青春扞卫祖国的边界线。我们用热血筑就坚固的国防之墙，我们，时刻准备奔赴疆场，祖国的防线坚不可摧，牢不可破!

我们不愿重蹈战争的覆辙，让我们建筑起国防的铜墙铁壁，远离战火硝烟，捧着鲜花迎接中国梦的明天!

前几天，我去电影院观看了一部非常感人的电影《唐山大地震》。

我早就听人说过这场电影，可我一直没有时间去看。来到电影院，电影开始时，我目不转睛的盯着大屏幕，生怕错过了每一个精彩的瞬间。

这部电影的主要内容是：有一个母亲，她有两个孩子，一个女儿，一个儿子，她们一家过着幸福的生活。可是，灾难却降临在她们头上——大地震发生了!短短几秒钟的时间，美丽的唐山变成了一片废墟。这位母亲本来准备冲进去救他们两个，可是，她的丈夫拉开了她，自己冲进去了，丧了命。此时此刻，她的女儿和儿子被压在同一块水泥板的两端，板上压了重重的石头。救援人员问这位母亲：“他们两个只能救一个，救姐姐还是救弟弟?”这位母亲面临着生命的抉择，最终选择救弟弟。本来这个女孩已经没有活下去的希望了，可是，她坚强的活了下来。当她被救援人员救出的时候，全身黑黑的，但她并不想认妈妈和弟弟。为什么呢?因为她发自内心的恨妈妈，恨妈妈当初没有选择救他……

看到这里，我泪流满面。如果是我，我也会救弟弟。因为他小，抵抗力不强。天下所有的母亲都是最爱自己的孩子的，他们宁愿牺牲自己，也不愿失去孩子。我能理解那位母亲当时的心情，那么痛苦的抉择就像锋利的刀子刺痛了那位母亲的心。当时如果不做选择，两个孩子都会失去生命。那位母亲抱着女儿“尸体”时撕心裂肺的哭声久久在我耳边回荡……

在汶川大地震时，女儿终于理解了母亲……

看完这部电影，我懂得了：父母是这个世界上最爱我们的人，他们也许有时会做一些不得已的选择，但是我们知道，他们始终是为我们好。我们要支持他们，理解他们，爱他们!

上班的时候，发现从前的主人在电脑上放了唐山大地震的电影，闲来无事，翻出来看看。看过之后，不得不承认，确实是冯小刚的电影!

怎么说?看的时候有感觉，看完之后没感觉。不知道是不是因为没有坐到电影院，或者我看的这部是截取的。

之前看过在中央电影频道演的一个关于唐山大地震的片子，很老了，但至今记忆深刻。我记得那父亲活下来，而妻子儿女都死去了，他常常看到他们牵着手来看他，电影中的画面有点恐怖，因为是在废弃的房子里，但却让我感动得一度落泪。还有一个片段，是关于地光的，地震过后，孩子们看到闪电，以为是地光，害怕的尖叫。不知为何，那以后，我也开始害怕闪电。这个片子的艺术效果一般，毕竟那个时代一切都是有限的，但感动和地震的恐惧，还是给我留下了深刻的印象，我想一部对地震描写的片子，达到这种效果就很好。

所以对唐山大地震是抱着许多的期望的，但看过之后，只有失望。

首先场景确实是不错的，但不够震撼，或许是看过了后天、XX的震撼让我有了免疫力，对于这部片子中尤其是地震的场景有了免疫力。刚刚开始摇晃的时候，徐帆问，这怎么晃起来了呢?然后就是夫妻的对话，没有乱哄哄人人自危拼命奔跑的场景，觉得少了些什么。之后丈夫去救孩子，被压死，直至救孩子的时候，我才开始落泪。我真不觉得自己是铁石心肠，看XX的时候，我也哭了，心一直揪着，紧的厉害。但唐山大地震并没有给我这种感觉，或许因为片头飞着蜻蜓的时候已经知道了地震，或许因为之前对于美好的描述太多，震撼来的不够猛烈，造成的视觉差值小，所以才那样吧?

其次地震的过程实在太快了，时间跨度太大，导致地震造成的巨大损失和灾难并没有表示出来，大部分集中在几年内人物的发展上，而并非地震的问题上。所以给人的感觉是，这是一部最终解决的喜剧，表达的是人生的悲剧，却并没有表达出自然对人类造成的巨大伤害。

最后，镜头太过集中了。镜头始终放在小人物的身上，地震中那对姐弟，母亲和最后出现在汶川地震的母亲，他们的故事太过冗长而且集中，导致人其实对于地震最终造成的巨大伤害并没有多大的感觉。再看看同是灾难片的XX和后天，这两部首先出现了主要人物，并且故事也相当集中，却不忘记大场面的拍摄，尤其是XX中总统留下来的那个飘雪的夜晚，众多人对上帝的祈祷，让人觉得可悲而无奈。这才是灾难片应该给予的。

同时，XX中父亲将女儿扔上船的瞬间，几个人的互救，总统最后选择的留下，都是用短时间，小片段给予人一种对生命的尊重和对爱的启示，可以说，XX的时间分配是合理的，而唐山大地震显然有着剧本本身的时间分配和场景分配的不合理，导致太过偏重人情，而少了对灾难的描述，对比不够，震撼也不够。

最后的结语，仍然是人们常说的，中国的电影事业，仍然很落后。落后的不只是技术，也是情节，还是导演，除了确实演员方面能跟国际接轨，其他相比，从思想上就差了很多。

不是骂人，不是指责，我不专业，所以只能从观众的角度对比。

昨天晚上，爸爸对我和妈妈说：“今天，我们看“唐山大地震”，这是一部很好的电影，十分催人泪下!

爸爸打开了迅雷看看播放器，点了一下《唐山大地震》，电影就放了起来。这部电影很催人泪下。主角有“方大强”“元妮”“方登”“方达”。里面讲了，在1976年里的一天，方大强和妻子元妮在夜里去工作，可是，过了一会儿，他们就感觉有点不对劲，车子竟然动了起来，下车一看，原来是地震，元妮一看，就吵着要去救孩子，但是方大强阻止了元妮，自己却跑进了倒塌的楼房内，到了早上，方大强的尸体才被清理出来，元妮很伤心，不过她一想，还有两个孩子呢，还要救他们那。于是，便找了起来，就在她绝望的时候，有人喊：“元妮，方达和方登在这里，快来看一看那。”元妮一看，正是她的两个孩子，可是，当人们发现，如果，撬方达那边的话，那方登就会有事，如果，撬方登那边的话，那方达就会有危险，当人们告诉元妮的时候，她的心里又落上了一块大石头，人们再三询问元妮的时候，元妮犹豫地说：“救弟弟，救弟弟!”可当时，姐姐方登是清醒的，这话她听到了，她哭了。当人们把姐弟俩拉上来的时候，元妮抱着方登哭了，几分钟后，元妮跟着一辆车走了，过了一会，天空下起了雨，方登被雨水一浇，奇迹般的醒了，她被一个武警送到了一个集中营，随后，就被一对好心人领走了，她在忧伤中长大了，她去学了医。方登从一个拉小车的小工，干到了一个公司的董事长。

当年，唐山人从废墟中爬起来，掩埋了亲人的尸体，他们挺起脊梁，在三十年里，用血与汗筑起了一座崭新的凤凰城。更令我没想到的是，唐山人民将再生凤凰的羽毛梳理得如此靓丽多姿。崛起的新唐山实现了跨越式的飞跃，再也找不到一丝往日的遗痕，竟让我感到如此陌生。它像海市蜃楼般的美丽动人，但这不是稍纵即逝的幻梦，而是我镜头前的真情实景。一颗冀东平原上的璀璨明珠重现在世人面前。走进唐山，恰似走进了一个爱国主义的教育基地。

新唐山，是一座不朽的丰碑!公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前的抗震精神，激励着唐山人民昂首阔步，创造一个更壮观、更繁荣、更美好的现代化城市!

现在唐山市以实现城市环境绿、美、亮、净、新为重点，以综合治理为手段，以法制管理为保证，坚持标准，体现特色，全面规划，整体推进，确定了城市园林建设和发展的总体规划，按照这个规划，唐山市在公园、绿地建设和道路、小区绿化等方面有了新的提高和突破。

我们走在唐山的街头巷尾，看到岁月早已抚平了强震的裂痕，凤凰城内处处焕发着青春的气息。

在市中心的广场上，四周环顾着错落有致的现代化建筑和宽敞的柏油马路，看着享受都市生活、沉浸在幸福中的人们，谁能想到，三十年前，这里发生了二十世纪全球“十大灾难”之一的唐山大地震呢?

唐山还有一座美丽的公园，那就是凤凰山公园。它虽然没有桂林那么秀丽，没有泰山那么壮丽，更没有故宫那么著名，但是，它却给周围的居民带来了良好的环境。

南湖公园一年四季总是盛开着艳丽的菊花。到了夏天，不仅有菊花，还有满湖的荷花荷叶。荷花荷叶不仅多，荷花的颜色也很多，有白的，有粉的，还有鲜红的!炎热的夏日，一片片树林为行人蔽日。

唐山的幢幢高楼鳞次林比，条条马路通达宽阔，街上的行人脸上都挂着幸福的微笑，车辆川流不息，呈现出一派生机勃勃的动人景象。街道两旁整齐地排列着一座座漂亮的住宅楼，在那宽大明亮的阳台上，整齐地摆着绚丽多彩的鲜花，犹如一个个让人赏心悦目的花房，令人目不暇接。

我居住的小区内，有个小小的公园，公园里风景如画，令人陶醉。公园中央有一座带有喷泉和假山，山顶上立着一只展翅欲飞的仙鹤，从远处看像真的一样。小路两旁，绿草如茵，百花争艳。望着这如诗如画的美景，我心中感到无比自豪。

我爱我的家乡，不仅因为她给了我许多欢乐，更重要的是从这座城市的崛起中，我看到了中华民族的精神和才智。我决心好好珍惜这美好的时光，珍惜这幸福生活，努力学习，用自己所学到的知识把我的家乡建设得更加美好。

女方：“哪条法律规定过年女人一定要回婆家?”男方：“这不需要法律规定，这是人之常情。”———这是电视剧《新结婚时代》里的一段对白，其实也是许多家庭的真实写照。过年图的是一个和和美美，本来就有年味寡淡的说法，如果因此闹得不开心，把年味再刮掉一点，真是太不值得了。

“过年回谁家”，是一个新问题，对应着老观念。从现实来看，因为“过年回谁家”发生的争执，大多表现为男方不愿意去女方家过年。一般状态下，女方是一肚子委屈，一年忙到头，很少有机会陪伴父母，尽尽孝心。而男方却认为，过年去女方家，既不自由也没有面子。从这里可以看到，虽说现在男女平等日益深入人心，但一旦碰到具体的柴米油盐，表现依然不尽如人意。

亲爱的朋友们，如果你们有时间的话请到我的家乡---唐山。 这里有美丽的生态南湖公园，一定会让你被它的美和它的神奇给深深吸引。

春天你会感到温暖的气息，道路两旁嫩绿的枝条摇摇晃晃向你招手问好，小草也会钻出地面打着哈欠向大家致意，鱼儿钻出水面呼吸着这里新鲜的空气，小燕子也会在你前方为你带路······

夏天，这里的景色更迷人。虽然知了在树上不停地喊着热呀、热呀，但是人们都纷纷走出家门来到湖边，观看美丽的荷花湖。天刚刚亮，美丽的荷花就会绽放出它们灿烂的笑容，粉红色的荷花在荷叶的衬托下显得分外妖娆，到了晚上它们就象害羞的小姑娘把自己包裹得紧紧的，等待第二天新的游客的到来······晚上人们会来到凤凰台脚下的市民广场观看喷泉。音乐悄然升起，激情澎湃的水花就会随着音乐舞动起来，有的花团锦簇;有的左右摇摆;有的直冲云天······音乐高昂水柱也随之高涨，最高时水柱能达200米之高，真称得上神;令人称奇的是，在喷泉正中央有一大团水柱慢慢的形成一个水屏障，工作人员打开投影灯时，水屏幕上就会显现出清晰的图像。有唱京剧的，有唱歌、跳舞的，最有特色的莫过于唐山皮影，几位演员奶奶在水屏幕里活灵活现，把唐山文化演绎的精彩绝伦······

秋天这里凉爽宜人，花儿依然是绚丽多彩，这时你可以和家人坐上游艇兜风，也可以悠闲地划着小船在湖中游荡······

到了冬天美丽的雪花会把整个南湖装点得晶莹剔透，有人还会在冰面上玩滑冰、玩雪橇······

美丽神奇的南湖点缀着我可爱的家乡---唐山，他正等着你去发现它的更多的魅力和神奇!

[学生介绍唐山的作文

昨晚一个人在办公室看唐山大地震。

看起来觉得地球好恐怖，很不安全。

不过，人间有情，团结就是力量。

最近地震，洪灾，电视新闻频频报道。。。

上网，搜索图片。

那一双双渴望，绝望的眼睛。背后，是被洪水冲走的家。

真的觉得很惨，地球发火很无情。

一片水茫茫，往后，亲人在哪里?家在哪里?

网上前段时间有篇文章《2012是世界末日》一直在泛滥。

2012是世界末日吗?

怕，很怕，很怕很怕世界末日真的就来了。

最近，网上又疯传《2012年是珍惜年》是另外一个崭新的世界。

看到这篇文章的时候，有种错觉，以为是在安慰恐慌的人们。

以前，已经过去了;现在，正掌握在自己手中;未来，还有多久，我们不知道。

现在，能够很真实的感受到，能够平安幸福的活着，是件多么幸福的事情。

在你还这么幸福的活着的时候，是否，该学会去珍惜呢。

看着一批批的90后，网上流传一个词语：脑残。

其实，在物质的时代，他们拥有着一切他们想要的，但是，精神上的，极少有人能去满足他们。

不是他们不懂得珍惜，不是他们不懂得爱。

只是年纪还小，他们习惯了一个人的世界。孤单与孤独。。。

让我们团结起来，真想，2012年，我们看到的不是世界末日，而是正如网上所说的，

2012年，是珍惜年，是一个崭新的世界。

看到好友动态惜丹说：蜻蜓一直在空中盘旋，惊恐不安。很怕，他们会相撞。

猪说：家里要下大雨了。

看看外面的天气，一直是阴沉沉的。

有种错觉，以为快世界末日。怕...........

中午，小L接到通知：过两天要去成都开会。

小陈和小T出去外面买了菜，说自己做饭。为小L饯行，顺便满足下我这个长期吃快餐的人儿。

不到10分钟，菜端出来，好漂亮，真是色香味俱全。

小陈不愧是传说中的厨师，有些崇拜。。。。

于是，赶紧拿手机拍下来。

看着这菜，应该不像是快世界末日。

电话响了，小W说：小蜗牛，告诉你个好消息……

山重水复疑无路，真是柳暗花明又一村。

不管怎么样，永远不要对未来失去失望。

把脸朝向阳光，生活就永远没有黑暗。

每次，几乎是我一个人消灭了那么一大瓶的橙汁。

小L说：我不喝，含有激素，我怕眫。

瘦瘦的小T说：虽然含有激素，不怕，中午喝不会变眫的。

我想：要是真的快世界末日，死都死了，还怕眫呀，所以，我喝了。

只要我，活在当下，珍惜现在的每一天……

有一条龙飞腾在世界的上空，是全世界瞩目的焦点;有一条龙以神的速度前进，以婀娜多姿的形态出现在每一个人的面前;有一条龙是13亿人的最大骄傲。那一条龙就是——中华人民共和国。

新中国就像万里长城，如此的雄伟、壮观，引人注目，寄托了13亿人无止境的希望。如今的新中国像一只挺胸的五彩锦鸡!它的冠子一摇，撒下无数玛瑙，那是黑龙江畔的高粱;它的尾巴一抖，抖下无数珍珠，那是新疆的水晶葡萄;它的肚子一挺，金灿灿，明晃晃，那是长江中下游的小麦和水稻;它的两脚一迈，一股甜香扑鼻而来，那是海南椰林和台湾的蜜糖。它昂首挺胸地站在高大的山顶，向世界展示着什么。

之后，倾听着各位大学生慷慨激昂地演讲，再次将我带入这个异彩芬呈的中国。他们如百灵鸟，声情并茂地道出了13亿中国同胞由衷的心声，当他们讲到中国的历史，中华上下五千年，我心潮澎湃。

中国今天的光辉灿烂，是无数烈士用自己的鲜血浇灌而成，不是吗?

望着台前那迎风飞扬的五星红旗，我再次重回了历史的长河。

一幅幅惊心动魄的血战在我的眼前展开。红军战士奋勇杀敌。战友牺牲了，他们不掉一滴眼泪，眼里多了一份对敌人的仇恨目光。身上中枪了，他们不喊一声痛，心里多了一份杀敌的动力。他们一个个倒在枪口之下，可到死还是有着执着坚定的信念，那就是强我国防，兴我中华。鲜血撒遍了祖国大地，染红了天，染红了地，染红了中国的国旗。

新中国成立后，解放军又如铜墙铁壁的勇士，站在中国的土地，保卫祖国。在国家面临危机的时候，他们义无返顾地挺身而出。5。12汶川地震是中国人永远的痛，是解放军冲锋在前，用自己的身体捍卫了无数人的生命，制造了太多感人肺腑的事件。在我们享受着欢乐的时候，他们总在一个被遗忘的角落里管理着。2008的北京奥运会，正是有了这群可爱的人才有了圆满的成功。

中国!巨龙!腾飞吧，超越极限，飞向世界的蓝图……