关于寒衣节的诗歌推荐(汇编20篇)

没有一种辉煌，能如此持久；

没有一种收获，能如此丰厚

春华秋实，岁月竟变得如此深刻动人，如此意味深长

在如歌的天空里飞翔

因为喜悦，

因为激动，

因为幸福

所以，我们一起放声歌唱

歌唱中国人历尽艰辛创造的辉煌

歌唱中国人幸福而又美好的希望

我们同声歌颂，歌颂伟大的中国共产党，歌颂中国人民的领航：

您是高屋建瓴的设计师，用心血描绘富民强县的精美华章。

您是运筹帷幄的总指挥，引领全县人民向着富裕、文明、和谐起航。

您用速度，展示与时俱进的气魄，

您用实力，创造人民满意的成果，

您用勤劳，实现可持续发展的举措，

您用智慧，进行了更加辉煌的开拓！

我们自豪您的执着，肆虐的狂风吹不弯您挺拔的脊背，

我们自豪您的坚强，抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我们自豪您的英明，把中国发展的机遇牢牢掌握，

我们自豪您的精神，改革勇往直前，开放气势磅礴。

我们自豪您的奉献，脚踏实地，为百姓撑起一片蓝天

我们自豪您的清廉，淡如秋菊，清似莲花，一尘不染。

峥嵘岁月，如片片飘落的诗行

盘点着收获者的勋章,洋溢着对明天的渴望

我们将目光投向远方

用感恩的心，向未来发出金色的畅想：

巍巍昆仑，长白雪山，以拔天的气势，告诉你我，

我们应该立党为公，执政为民，活得坦荡磊落

滚滚黄河，辽阔高原，以独特的颜色，告诉你我，

我们应该求真务实，真抓实干，唱响清正廉洁的歌。

[传统节日作文：建党节诗歌

下面是小编给大家整理的有关诗歌的文学常识，欢迎大家查看。

一、名词解释

《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集自西周初年(前11世纪)至春秋中叶(前6世纪)大约五百多年间的诗歌305篇。《诗经》中的诗歌在春秋时已流传于世，当时称为“诗”或“诗三百”。到了汉代，武帝时罢黜百家，独尊儒术，因孔子与诗三百的关系密切，才有“诗经”之称。

二、六艺

《诗经》中的作品，按照音乐的不同，分编为“风”、“雅”、“颂”三类。

“风”是带有地方色彩的音乐，也称“国风”，包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳(bīn)风，共十五国风，160篇。是诗的精华。

“雅”是周王朝直接统治地区的音乐，即“王畿”之乐。雅诗共105篇，又按音乐的不同，分为“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇，用于诸侯朝会;“小雅”74篇，用于贵族宴享。

“颂”是宗庙祭祀的乐歌。“颂”即古代的“容”字，表演的意思。《颂》包括《周颂》(31篇)，《鲁颂》(4篇)，和《商颂》(5篇)，共40篇，皆出自社会上层人物之手，都是些歌功颂德之作。

“赋”是直接描绘、抒情和铺叙的意思，即直叙其情事，白描其物象。

“比”是比方、譬喻，“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事”(《文心雕龙*比兴》)，使形象更鲜明。

兴与比的区别在于，比是以另一物打比方来说明此物，二者之间必须有类似点;兴只是以他物做引子，以引出所咏之物，二者之间不求性质的相类，只是有若隐若现、若有若无的关联。

三、类型

《诗经》按照内容划分为祭祀诗、颂赞诗、怨刺诗、婚恋诗、征役诗。

《国风》中也有相当一部分政治批评和道德批评的诗。这些诗有些是针对特定的人物事件的，有的则带有普遍意义。总体上说，这些诗较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满。如著名的《伐檀》：

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮?彼君子兮，不素餐兮!

这首诗，以前很多人都解释为劳动者对剥削者不劳而获、坐享其成的责问，这恐怕不太确切。应该指出，在《诗经》的时代，所谓“君子劳心，小人劳力”(《左传》)，“劳心者治人，劳力者治于人(《孟子》)，在社会的一般认识中，原是名正言顺，天经地义。在物质上、精神上都受到严重奴役的奴隶们，能否清醒地否定当时社会所公认的这一种原则，本身是个问题;即使有人认识到并表现出来了，这样的诗也不可能被诸侯和周王朝的乐宫照样容纳，成为贵族子弟日常诵咏学习的对象。《毛诗序》解此诗，谓“刺贪也。在位贪鄙，无功而食禄”，应该是正确的。也就是说，诗人还是从社会公认的原则出发，认为“君子”居其位当谋其事，“无功而食禄”就成了无耻的“素餐”——白吃饭。末句“彼君子兮，不素餐兮”，是讽刺的笔法。事实上，“君子”们尸位素餐，倒是普遍的现象。以他们声称的原则讽刺他们的行为，这首诗已经很深刻，不必再加以拔高，以至脱离了原意。

“礼仪”是统治者自身制订的行为规范，而统治阶层的成员，沉湎于荒淫作乐的生活，又往往破坏了这种规范，于是诗人对他们发出尖锐的诅咒。但同时也要看到，这首诗之所以写得如此尖锐而激烈，乃是因为作者不管是真心还是假意，首先站在维护“礼仪”的立场，这也是社会所承认的“正确”的出发点。再如《硕鼠》，也是相当深刻的政治讽刺诗。诗中把统治者比作贪得无厌的大老鼠，感到忍受不了这帮家伙的沉重压榨，想要逃到一块“乐土”中去。从诗中“无食我黍”等句来看，作者是拥有自己的土地财产的，其身份可能是下层贵族或其他自由民吧。这种反对过度剥削的意见，也是明智的统治者所愿意认可，并认为值得警戒的。

《小雅》中一部分诗歌与《国风》类似，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。我们就把这类诗同《国风》中同样主题的诗放在一起介绍>。《小雅》中的《采薇》、《杕杜》、《何草不黄》，《豳风》中的《破斧》、《东山》，《邶风》中的《击鼓》，《卫风》中的《伯兮》等，都是这方面的名作。与叙述武功的史诗不同，这些诗歌大都从普通士兵的角度来表现他们的遭遇和想法，着重歌唱对于战争的厌倦和对于家乡的思念，读来倍感亲切。

一弯月色

少女的光眸

醉了江山

尽了人间

丰腴的谷穗上

尘封了时空的扉页

池菏的花瓣里

飘出了季节的丰歌

一缕清风

佳丽的心声

经天拂地

情溢四方

别在枝间的花果

聚结了温度与热情

挂在河边的烟柳

诉说着不谢的悠悠气息

一道秋水

艺人的甘露

长烟笛声

千转百回

拈朵微笑的花簪

轻抚真诚坦荡的笑容

任精挑选的脂粉

走近云裳为你助妆

穿尘而过，涉水而来

一次回眸，一声问候

如草儿载不动的玉露

拾起你斑驳游离的浮影

盘桓心间

聆听风雨呢喃

夜阑珊，人无眠

一醉千年

枫桦伴影

丹桂飘香

掬一棒水月盈眼眸

摘一枝月桂秀掌心

“芙蓉露下落，杨柳月中疏”

秋林映落日，天边酡红如醉

那一泓浓情

温柔了一世的清凉!

祖国，伟大的祖国，

万里长城，是古代中国人民的集体创作，

是千千万万祖先用点点滴滴汗水铸就，

五千年文明从这里缓缓流过。

祖国，伟大的祖国，

珠穆朗玛峰，记录了中国人民从此站起来的时刻，

1960年，中国首次从北坡登上世界第一高峰，

在那里，留下了我们强国之路上深深的脚窝。

祖国，伟大的祖国，

“神舟”五号飞向太空，是中华民族千年梦想的成功探索，

在世人领略中国奇迹的一刻，

一道美丽的弧线自宇宙苍穹轻轻划过。

祖国，伟大的祖国，

青藏铁路，是一条神奇的“天路”，

它犹如一条巨龙，在空气稀薄、气候多变的青藏高原奔腾着，

五十六个民族紧密团结，幸福生活。

祖国，伟大的祖国，

2008年，在中国首次点燃了奥运会的圣火，

五环旗久久在神州大地上迎风飘扬，

中国民族心中燃烧的激情永远不会熄灭。

祖国，伟大的祖国，

历史悠久，波澜壮阔，

祖国，伟大的祖国，

崛起的中国，腾飞的中国!

弥漫在清晨的薄薄雾气中

或许

这便是冬天给我的怀抱

我竟无法自拔

沉迷在村口边的一棵枯树上

望着行人忙碌的身影

只有我置身世外

这些人既熟悉又陌生

熟悉的是和我一样匆忙

陌生的是那久违的笑脸

就这样我迷失在白色的困境中

很久很久

我安静了下来

浮躁的心终有一天会尘埃落定

随流年消逝在昨天

一颗心

纯净或浑浊

总有过人之处

只是各自的处境都不一样

或喜或悲

一切的一切在今天看来

都只是信任的关系

在过去失信于他人

那么

在今天你连失信的机会都没有

毕竟人心可谓

你已失去了诚信

过多的解释其实无用

懂你的人不需要解释

不懂的解释又有何用

漫长的黑夜

看似平淡无奇

实际内心的涌动已无法控制

茫茫星空中

要找星星很简单

找出亮点却很难

毕竟

每个星星都是独一无二的

看不见的是心情

看得见的是表情

我

微笑

就是最好的表示

内心的复杂

从不表现在脸上

只在无人时

一个人

默默流泪

独自治愈那受伤的心灵

渐渐冰封的内心

在此刻

爆发在了某处墙角

远处飘起了阵阵烟雾

那是儿时的回忆

是一份纯净

外婆的嘴角露出一抹微笑

我想

那是发自内心的微笑

真正的快乐

也许

只停留在此刻

大王庄中学九年级三班 崔文璐

关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。

汉族民间传说蔡伦刚发明出纸时，买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法，摆脱了困境。

某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉：“我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。”他烧完了又抱来纸烧，烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊：“把门开开，我回来了。”这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来?

慧娘唱了很多遍说：“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”蔡莫装作糊涂：“我并没有送钱给你啊?”慧娘说：“你烧的纸就是阴间的钱。”这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。

在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘“还阳”那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。

十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来。人们就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。

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七月，有一个美丽的名字叫——夏天

在很久很久，人类有记忆以前，它就有了

那时的夏天很温柔

大地上长满了野花，有许多清澈的流水

世间无数的生灵呼吸着洁净清新的空气

雨后的阳光下，彩虹正挂在远方的山谷间

到了傍晚时分，新月挂在天边

随后，一片广大星空出现了

这样的夏天过了无数个年月…

可是哦，有一天

夏天开始变得很热很热

许多灰色的气体，很多黑色的脏水到处出现了…

渐渐的，那些可爱的生灵呀，你们都到哪儿去了呀

后来啊，天空总是阴霾，下着暴雨

有一天，海水淹到了人们的家园

空气是多么污浊，彩虹消失在那山谷的尽头

世界似乎走向无尽黑暗的深渊

无声无息

七月，这是夏天吗？

这是真正的夏天吗？

再后来，只听见了孩子在哭泣

[七月的名字叫夏天为题目的诗歌作文

“喜与不喜

一字之差”

“恨与不恨

一念之间”

“喜你

旧时多柔情”

“恨你

如今多无情”

自离别

闺楼女子常倚窗

朝朝暮暮盼归郎

今相遇

泪眼婆娑为情郎

昔日恩爱皆遗忘

等郎十载

人老珠黄呈丑态

闲谈十句

倾城佳人早卧怀

“等君十载

却只得如今

悲凉难收场”

“送君一句

负心皆薄情

且行且珍惜”

痴情女把往事忆

深情换得今如许

嘲叹旧时因爱醉

不识有心骗真情

一袭红裙

换去往日青衫

一抹浓妆

抹去旧时情怨

“君喜爱权利

却以阴谋夺”

“可笑无辜女

因君花言语

误把真心许”

沦落风尘女

酒间笑言语

一杯酒下肚

心绪难平复

艳阳高照日

君被捉拿时

午时三刻即斩首

不知该哭亦或笑

若非君负心

何得自如今

“喜之于恨

莫过如此”

红衣飘 泪滴落

三尺白绫是结局

谁还记得童年的荡秋千

谁还记得小时的纸飞机

可能都已忘得一干二净

再也记不起

直至记忆模糊眼睛

谁还记得从前

谁还记得童年

谁还记得以前的一切

谁还记得之间

是很遥远

是很怀念

是回味时嘴角的甜

很久很久以前

我们慢慢忘却

我们之间

从前从前

很久以前

你和我之间

那些故事从未忘却

什么时候

重来一遍

我和我的从前

再来过一遍

过着现在无趣

想着以前的童趣

想着纸飞机划过天际

盼望着再荡一次秋千

哦哦哦哦

过着现在

想着从前

我们的距离好遥远

是长大

是回味

以及一连串的留恋

不想长大的情绪

以及一点点的叛逆

是青春

是冲动

抵不住自己的固执

有时候想着

自己怎么就这么爱较真呢

怪自己太执着

太迷茫

从而忘却

好担心又有一天

我们的一切消失不见

记忆带走了我所有

只留我一人了

现在和以前

距离真的好遥远

多希望慢点慢点

想和你一起拾时间的碎片

慢点我们一起在牵手到下个终点

过自己的世界

走自己的路

有自己的快乐

幸福多一点

看着纸飞机划过

突然想起童年我们一起做过的事件

一起留在那个世界

苍茫的是宇宙，广阔的是人心。

我有许许多多的疑惑，分布于生活的点点滴滴。

常说与理想，而理想究竟为何。

遗留下了点点疑惑，然后我去于苍茫宇宙寻找答案。

科学家说，理想是坚持，然后一次次的失败换取了成功。

人民教师说，理想是不弃，然后看桃李遍布处处花开。

母亲说，理想是安慰，然后看我泪痕未干的脸庞露出笑容。

可我还是迷茫，理想究竟是什么。

它可以使人在一次次的失败跌倒后，咬咬唇再次站立。

它可以使人在一个个的严冬天寒地冻中，微微笑继续批改。

它可以使人在一阵阵的低潮中，仍不忘安慰受伤的人。

理想是一种信念吧。

理想容易夭折，所以他需要让我们呵护。

一次次，拥有挫折的路，究竟是开头还是结尾？

即使哭泣着，也要笑着说不在意然后向前冲，

这样的性格才能使理想成真吧，

理想终究是虚幻，但却又不是。

你的努力与否，决定了是虚幻还是预言。

理想，是每个人不可或缺的东西。

理想，是一个目标。

每个人的一生，为他而存在。

倘若没了他，犹如行尸走肉。

那么，你的理想是什么？

六年级:郭晨曦

[理想为题目的诗歌作文

生如夏花之绚烂 死如秋枫之静美

──题记

枫 被往事赋予了太多的回忆

爱情 亲情 友情 约定

秋风落叶东逝水

虽然枫默默的承担着

但它依旧飞舞着

舞出了风姿 舞出了韵味

比鸟还轻盈 比花还唯美

像一只折翼的蝴蝶

那样的不屈 那样的不挠

最后静静的闭上了眼

繁茂枫叶间隙中

渗下的午后余温

光影浮动

稀稀疏疏的光影

让我感觉到了十一月

这是回忆的十一月

是挥之不去难过的十一月

铺天盖地的茂密繁盛的枫

是人们许下的承诺

太阳把枫的脉络照的

无比的透彻

似乎每一个承诺都裸露在人们的眼前

沙 沙 沙

秋天的暗伤告一段落

乌云在我们心里刻下一块阴影

我聆听沉寂已久的心情

清晰透明就像美丽的风景

总在回忆里才看的清

被伤透的心能不能够继续爱我

我用力牵起没温度的双手

过往温柔已经被时间上锁

只剩挥散不去的难过

缓缓掉落的枫叶像思念

我点燃烛火温暖岁末的秋天

极光掠过天边

北风掠过想你的容颜

我把爱烧成了落叶

却换不回熟悉的那张脸

缓缓掉落的枫叶像思念

为何挽回要赶在冬天来之前

爱你穿越时间

两行来自秋末的眼泪

让爱渗透了地面

我要的只是你在我身边

被伤透的心能不能够继续爱我

我用力牵起没温度的双手

过往温柔已经被时间上锁

只剩挥散不去的难过

在山腰间飘逸的红雨

随著北风凋零我轻轻摇曳风铃

想唤醒被遗弃的爱情

雪花已铺满了地

深怕窗外枫叶已结成冰

──《枫》周杰伦

生如夏花之绚烂 死如秋枫之静美

秋给了枫一个定义

绚烂的消逝

在死亡之中感受凄美

枫的一生 只为一落

枫不落 不美

一叶之落 显其孤凌

万叶齐舞 观其绚烂

枫为谁而落

只为

带走那飘不尽的淡淡的哀伤

此枫不落 谁为之殇

一抹冬日暖阳

折射出对故乡斑驳的记忆

在时光的最深处

若隐若现

月亮早已隐没在山涧的溪流

在这个寒冷的季节

听到你久违的讯息

想起了被自己遗忘的自己

那些路边的树

和树上的鸟儿

在绿油油的稻田里快乐地雀跃

蜿蜒的河流

簇拥着起浮不羁的山恋

在铺满沙石的河床哗啦哗啦

与开满各种野花的河堤呼应

一路向东

你有与岸边浣衣姑娘

一样明亮的双眸

和坦荡的情怀

那个时侯

那是什么时侯？

遥远的一眼望不到边的天边

跳动着金黄色的火焰

那是我家的油菜花的温暖

河水在温柔缓慢地流淌

风也温柔的笑了

天空没有霾

只有湛蓝的深空

田野上的水牛嘶鸣着奔向稻草田

我们的脚步踉踉跄跄

穿过泥泞的阡陌

天空荡漾着泥土的芬芳

和春天潮湿的茶香味

雨从低沉的云隙中倾泻

总也停不下来

彩虹也不知什么时候

在绿色的草丛中喷溥而起

悬挂在童年的梦中

绽放着灿烂

映红了天边的晚霞

[记忆斑驳的故乡为题目的诗歌作文

卧室的书架上，一本本诗集静静地被放在那里。想起里面的唐诗、宋词、元曲总会随着诗人的笔迹，品味独特的魅力。

品着唐诗，在唐朝诗人的笔下目睹大唐盛世是如何兴衰的。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李清照在晚唐时写下了这句诗。在面对唐朝在安史之乱后的一蹶不振，她不得不随着丈夫背井离乡，丈夫在路上客死他乡。她是一个女子，本不应在晚年受到这么多打击，可是兵败如山倒的唐朝军队让她流离失所；她是一个女子，本应在家和丈夫幸福的生活，可是却如此不幸。战乱破坏了这一切，我静静的品味着这首诗，李清照年轻而充满活力的心随着唐朝的灭亡消失殆尽了。

读着宋词，在宋朝诗人的笔下纵观整个元朝。“人上自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是南宋将军文天祥在兵败被俘后，被带往元大都的路上写下的。他是一位将军，守护着无数南宋百姓，或许他的战争失败会使无数人失去家园。南宋末年，政治黑暗，在他被俘后，或许想着投降元朝，但想起他的使命，便毅然拒绝了元朝的利益诱惑。他或许很想展现出自己的实力，元世祖也很欣赏他，但他们是敌人，想到这里，他毅然走上了刑场。我细细的品味着这首诗，黑暗和腐败的制度使这个朝代轰然倒下。

赏着元曲“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”的景色在眼前浮现。诗中虽没有写到国破家亡的伤痛，但马致远有家却不能回也可以相提并论了。他望着远处的家乡只有黯然神伤的叹息。脑海里展开了一幅气势宏大的画卷，夕阳的余光在山峦中一点点消失，远处群山之间有个游子在艰难的跋涉，夕阳把天空染成火红的颜色，那匹马在他后面无精打采的走着。我随着作者的思想，从百姓的角度品读另一个不同于我认为的繁华的元朝。

我爱欣赏诗歌的魅力。不同的诗句被不同的人写出来承载着诗人不同的情感，我常常欣赏着诗词的魅力，在诗人的笔下流连。

生活中处处有诗歌。天真的儿歌、朴素的民歌，常在我们耳边回响。这次，我与同学共同叩响诗歌的大门，让我们一起遨游诗的海洋，寻找无数珍宝吧……

上周五，我们班举行了一场大型的诗歌知识竞赛。竞赛规矩是各组向其他同学发问有关诗歌的问题，同学答对了就为自己的小组加10分，错则相反，扣10分。首先由徐老师发问：“在期末写评语的时候老师会祝你来年什么?猜一诗句。”正当我思考的时候，小吴已经站了起来一副胸有成竹的模样回答：“更上一层楼。”“对。”同学们纷纷向小吴投来赞叹的目光。老师接着出题：“小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他。”我飞快地翻阅着脑页，生怕这十分被人夺去。这时，小吴又站了起来：“是少壮不努力，老大徒伤悲。”我恍然大悟。接下来的几题，都差不多被小吴抢答了，同学们都羡慕极了，真不愧是“抢答王”!这个环节，小吴的小组分数一马当先。

接着，第二个环节是各个小组派代表向同学发问。首先，是第四小组发问，代表欧阳和小文很有心思，把诗歌问题做成了幻灯片，同学们的目光马上被吸引了过去。第四小组出的题目都十分有深度，同学们都一时回答不上来。直到第五题，欧阳问：“《水调歌头》的第七句是什么?”这时坐在我后面的小陈似乎想到了什么，然后迫不及待地翻动着资料，突然她两眼放光：“找到了，找到了!”小陈立马站起来：“答案是’人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。’”欧阳愣了一下，嘴里才冒出“对”一字。小组马上欢呼起来，还传来一阵阵“好样的”的声音。接下来的几题都因难度太大，都无人津问。

到我的小组发问了，我和小陈因作为代表，便向同学问起问题来。首先，由我开始，我从容不迫的问道：“范成大的《四时田园杂兴》体现了作者怎样的情怀?”话音刚落，就有同学站起来回答了：“作者富于生活情趣，熟悉农村生活。”“错。”我有点沾沾自喜了，接下来的几个回答也错了，我揭开了谜底：“是体现了作者热爱生活、细心观察生活的情怀。”这时，气氛达到了高潮，同学们都紧张极了。到小陈出题了：“请问李白的《早发白帝城》白帝城在哪里?”同学们个个都摇头晃脑，都说不出答案。最后，揭开了答案：“白帝城，在今四川奉节县东白帝山上。”“噢!”同学们茅塞顿开……

竞赛结束前，第四小组因策划好，加50分;而我的小组出题意鲜明，加30分;第一小组则加10分。我的小组以195分的优异成绩赢得了这次竞赛。在这次竞赛中，让我更深入的了解了诗歌。让我们尽情地在诗歌的天空里自由飞翔吧!

[轻叩诗歌的大门小学作文

一袭飘然的白衣

衬托一颗纯洁的心灵;

一顶别致的燕帽,

是一项守护生命的过程

南丁格尔的灯光，

温暖的

何止是受伤的士兵，

那穿越时空的人性关怀，

早就融在每一名天使的心中，

护士脸上那朵灿烂的微笑，

如春日里的一缕阳光，

照亮患者渴望健康的心灵。

每当夜深深

每当人寂静，

你依然可以看到她们巡视病房的身影，

默默的那份关怀，

是收藏在患者心中永久的温馨;

每当发生垂危的情况

每当患者出现异常的反映

就是医生前那紧张抢救的双手，

及时地送一份希望和勇气，

把那曾经脆弱的生命引领

多少温暖的

是涓涓流淌的小溪，

甘甜明清

即使患者不幸逝去，

她们依然料理着

他们身后的许多事情

一个生命的开始和结束，

都是天使般的护士

陪伴在落日和黎明。

目睹了无数次的悲悲喜喜，

穿梭在病房与病房之间

冲无数的盐水

写无数的记录，

生物钟的颠倒

加上面对黑夜的恐怖;

疲惫的心身早已经超负，

在这个没有硝烟的战场上，

每天每天，

她们都把简单和平凡

用责任演绎成精彩无数

记得——冰心老人

有这样的一段描素：

爱在左，同情在右，

走在生命的两旁，

随时开花，随时播种，

将这一长径点缀得香花迷漫，

使穿枝拂叶的行人，

有泪可落不觉得凄凉。

踏着荆棘不觉痛苦。

——这难道不是对护士最准确的赞颂

那生活在我们身边的天使啊

她们像蝴蝶一样美丽，

有羽毛一样轻盈的脚步

因为她们时时感受着生命的可贵，

所以护士的青春绝对不会浪费

她们与平凡同在，

忘情的燃烧着自己

让痛苦而又无助的心感受希望所在。

纯洁的心灵和天空一样的广大。

象一朵悄悄开着的兰花，

和阳光进行着无声的对话。

她们总是站在风光和赞誉后面

留给自己的是一份朴实无华

她们用鼓励的眼光慰籍着呻吟

和医生一起

用信心把千千万万个患者的希望放大。

——我赞美护士

她们奉献的是海一样博大的情怀;

纵使自己受了委屈

她们作出的也是这个行业的表率

——我赞美护士

琐碎而又劳苦工作;

柔弱的肩膀同时挑起的是

一份女儿、母亲和妻子的重担;

——我赞美护士

如春天的雨露

滋润患者久旱的心田;

如夏天的微风

吹走患者心灵的阴霾;

她们象秋夜的月光

洒满患者通往健康的沙滩;

她们象冬天的阳光

蒸发着病人的忧伤和难耐。

——我赞美护士

她们不求回报

南丁格尔精神永恒。

默默奉献

就是她们永远的骄傲。

不要在我迷失在孤寂中时，

闯入我的视线；

不要在我丢弃坚强的外壳时，

暴露我的委屈，

就这样让我无所遁逃。

一如风中的游线，

萦绕纤细的指尖，

在落叶飞舞之际，

已从我的天空悄然而逝；

又似误入芦苇荡的扁舟，

惊起深处的鸥鹭，

寂静的世界开始躁动，

却只留下一道浮萍。

来过却不曾留下……

曾记否，

你的笑是如影随形的阳光，

你的身影是我转身的方向；

而现在，

笑已变成期盼的等待，

身影也化作目光的追寻。

即使落花经历千年的轮回，

恐也不会知道：

你是一个特别的存在——

笑眼中的泪花，

苦痛时的甜蜜。

(低吟倾诉)

黑夜遮蔽天空已经数十世纪了

有谁还在苦苦翘望黎明吗?

还记得吗?

痛失乐园的日子

那声忧伤中透出无比慈爱的呼唤 说：你在哪里?

唉，我在黑暗里，怎能看见我在哪里!

那声音说：必有女人的后裔击伤仇敌的头颅，败坏黑暗的权势

时光哪，一下子穿梭过了四千多个寒来暑往

黑暗的大地还能从何处觅获一丝明光

仇杀肆虐人间已经数千年了

有谁还在执著地寻找和平?

还记得吗?

开始流离飘荡全地的前夕

那句威严遮不断怜悯心肠的责问 说：你的兄弟在哪里?

唉，我在仇恨里，我怎能知道我的兄弟在哪里?

那话继续说：必有和平之君消弭纷争，所以你虽杀人，却不能因此被杀

岁月哪，一下子流转了三千多个秋收冬藏

充斥恨意的胸怀还能从何处拥抱一点平安?

绝望泛滥心灵已经无数日夜了

有谁还在无悔地守候希望?

还记得吗?

洪水滔天的时候

那里依然被预备了一只承载恩典的方舟 说：你们进去吧，好使你们存活

又说：你们出来吧，我将彩虹放在空中作为永约的记号

你们一抬头，就能看见希望

年轮哪，一下子增添了两千多圈

只是忘却仰望的眼睛还能从何处迎来丝毫盼望?

(高昂有力)

因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在祂的肩头上，

祂名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君

这位和平的神子是谁?

祂是独一真神藉以创造万有的太初之道

这位永在的策士是谁?

祂是以智慧能力完成救赎的万王之王

这个奇妙的婴孩是谁?

祂是柔和谦卑的拿撒勒人耶稣基督

看哪，漆黑的夜空有明星耀闪

呼喊哪，战火中的大地上出现和平君王

用心听哪，绝望的哀声中扬起大队天使的歌唱：

在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与祂所喜悦的人!

哦 救主耶稣基督降生了

祂来到人间，打破了撒但的头颅

祂来到人间，将和平福音传扬

祂来到人间，带来了永恒盼望

(激奋)

还记得那个带着信心离开本家的多国之父吗

还记得那个仰望一个更美家乡宁愿受死的顺服之子吗

还记得那个为了父亲的祝福不惜一生流离失所的诡诈之人吗

还记得那个看为基督所受的凌辱比埃及漫如海沙般财物更宝贵的杀人犯吗?

还——记——得——那个一再被重申的应许吗?

说：万国要因你的后裔得福

是的，万国已经因他们的后裔耶稣基督而得福

(颂扬)

耶稣基督啊，我们赞美你，独有你将光明照耀在无尽黑暗的人间，吞没了死亡的权势

耶稣基督啊，我们赞美你，独有你将和平播种在充满仇恨的心田，举起了爱的旌旗

耶稣基督啊，我们赞美你，独有你将希望带到了无奈绝望的尘土，以赞美为衣给我们穿上

你的降生，显明了父神怜悯的心肠，犹如清晨的日光从高天临到我们

照亮了一切坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到了平安的路上

我们要纪念你的降生，直到永永远远!

又是清明，三月的雨送着湿湿的风情!

持一束鲜花，去看他们，那些长眠在青松翠柏中的先烈们!

伫立在烈士墓前，默然拜谒，穿越历史的长河，透过年代久远的硝烟，仍可见血火交融的光华!

苍穹如水，湛蓝的天空一片镜白，明净圣洁，映著大地之子的坚贞与伟岸，在绿叶颤动的鲜活中，在天地跳动的脉博里，英雄的纪念碑巍然矗立!

于是，带着敬仰，作礼貌的颂扬，让满心的思忆随淅沥的细雨，化一抹淡卷的微云，缠绵成三月不老的情丝。

持一束鲜花，去看先烈，让青春俯首，受虔心的洗礼!

冷飕飕的冬天早晨，

妈妈是最准时的闹钟，

让我结束和周公的对话，

抖掉身上的瞌睡虫，

开始精彩的一天！

肚子饿得大闹“空城计”，

妈妈化身成为一位大厨，

煎、烤、蒸、炒样样来！

将我厌恶的蔬菜，

化腐朽为神奇，

变成美味可口的菜肴，

让我吃得心花怒放！

上下课，

妈妈是尽责的司机，

不管是艳阳高照，

还是阴雨绵绵，

都不会迟到，

妈妈的开车技术，

炉火纯青，

连爸爸都自叹不如，

也让我舒舒服服上学去！

写功课，

疑难杂症挠破脑，

一经妈妈的指点迷津，

问题通通迎刃而解，

让我茅塞顿开，

问题跑光光！

参加演讲比赛，

妈妈是我的指导老师，

导正我的缺点，

加强我的弱点，

让我在台上发挥实力，

表现得无懈可击！

亲爱的妈妈！

您是最和煦的阳光，

时时刻刻照耀着我，

使我得到温暖，

也让我吸收能量，

成长茁壮！

谢谢您！

伟大的妈妈！

维克多·雨果(1802～1885)是法国浪漫主义文学运动的领袖、小说家、戏剧家、理论家，同时也是法国浪漫主义伟大的诗人。他生于法国东北部贝尚松省。他的父亲是拿破仑部下的将军。雨果幼年曾随父行军去过意大利、西班牙等以风光明媚著称的滨海地带。11岁时。他跟随母亲和两个哥哥返回巴黎，住在一个叫佛依央丹的古老修道院的大花园旁边。雨果的母亲信奉旧教，拥护王室，这对青年时代的雨果的政治立场，是不能没有影响的。雨果从小爱好文学，对浪漫主义先躯作家夏多布里昂推崇备至，“要么成为夏多布里昂，要么一事无成。”他的文艺生涯是从诗歌写作开始的，而这些青年时期的创作，总的来说，形式是传统的，内容是保守的。后来由于大势所趋，他才逐渐接受了新兴的浪漫主义。1827年《克伦威尔序言》的发表，使他一举成为浪漫主义文学运动的领袖。在这以后的16年(1827-1843)里，他以惊人的才华，写作并出版了各种体裁的文学作品。小说方面有《巴黎圣母院》，散文方面有《莱茵河游记》，诗歌有《东方集》、《秋叶集》、《微明之歌》、《心声集》和《光与影》5种，剧本有8种，其中最重要的是《爱尔那尼》、《瑞·布拉斯》及《卫戍官》。1843年3月《卫戍官》上演失败，使雨果深深感到浪漫主义的黄金时代一去不复返。也正是在这一年的9月，他的大女儿莱阿波蒂在新婚蜜月旅行中，和夫婿同舟溺死。在这双重打击下，雨果虽未完全停止写作，但他的主要活动却已开始移到政治方面。

《夜》

一

继铜色的天幕，是灰沉

的苍穹。夜迈出一步。

黑暗之物将生，

树林窃窃私语。

风，吹自九霄。

黄昏金毯闪烁

的水面，皱起，一道道

黑夜的幽波。

夜又进了一步。

刚才，万物在聆听。

此刻，已阒然无语，

一切在逃亡、藏匿、寂沉。

所有生命、存在和思想

焦急关注

冥冥寂静走向

阴暗大境的脚步。

此刻，在云霄，

在阴暗的广度，

万物明显感到

一个伟大神秘的人物。

二

陷入沉思，

边毁边创造的上帝，

面对出混乱走向

虚无的世界，会怎么想?

他是否在倾听我们的声音?

和俯耳于天使，倾耳于恶魔?

巡视我们昏睡

的梦境，他又想到什么?

几多太阳，崇高的幽灵，

闪亮的轨道上多少星体，

在深渊，有多少

他或不满意的天地!

汪洋无垠，

几多巨魔，

黑暗中，滚动

多少畸形的生灵。

液汁流淌的宇宙，

还值得注视?

他是否会砸烂这铸模，

抛弃一切，重新开始?

三

唯有祈祷是避难所!

在幽暗的时刻，我们看见

所有创造

似黑魆魆的大殿。

当寒影浮荡，

当蓝天出眼中隐去，

来自天空的思想

只是缕缕恐惧。

啊!沉寂苍白之夜

在我们心间抖动某物!

为何在虚中觅寻?

为何要跪地匍伏?

这神秘的纤维是什么?

阴郁的恐慌，

为何麻雀失去自由?

雄狮再无法称王?

沉于黑暗的一个个问题：

在布满哀愁的天空;

在灵魂沉落、双眼迷失

闻所未闻的幽冥中，

到底发生了什么事情?

致使人，被驱逐的精神，

怕见你可怕的宁静，

啊，无垠的阴影。

《风暴 》

啊，我我们头上吹号的风，

你用狂暴的长翼，突然

撕碎透明的深渊，

我们像你，是过客，是游魂，

如同你，我们走向阴影指示的地域，

如同你，我们没有归宿。

《致世纪病孩》

在令人窒息的空气中，如果你

还这样苍白，

当我看见你步入我命运的阴影，

我已朽，你是小孩;

如果发现我们岁月之链铰在一起，

我将跪拜，

注视你，让死神走向我，

让窥视你的幽灵远远离开;

如果你的手这样苍白弱小，

当你在摇篮

颤抖，仿佛在等待生长的翼，

犹如小鸟;

如果我看不到你的红润、强壮和欢笑，

如果你沉入忧伤的梦境，

如果你不随手关掉

身后那扇门;

如果我看不到你像美女一样

健康、欢笑、矫捷而行，

如果你像

不愿留下的弱小精灵，

我会认为在这个世界，裹尸布有时

与襁褓同道，

你来为了离去，你是带我远离

的襁褓。

《莎士比亚 》

迎着耻辱和嘲讽，莎士比亚

跃出，头带风暴，冲破云层，

幽晦的诗人写了一部作品，那

样艰涩，那样壮丽、恢宏，

光彩夺目，满是深渊，眩晕，

光焰射向山顶，

在未闻的幽境，那么阴沉、丰富，

三百年来，思想家迷蒙，

凝视他，惊愕，那是一切的归宿，

那是人类心灵深处的一座山峰。

为贯彻落实学习宣传党的十八届六中全会精神和自治区第九次党代会精神，歌颂民族团结的丰硕成果，巩固和发展我州社会稳定、长治久安的大好局面，伊犁州文联和伊犁电视台、伊犁州作家协会联合举办“民族团结一家亲”诗歌朗诵大赛。

一、征文要求

1、征文只限于伊犁州直各县市的作家、诗人及广大诗歌爱好者。作品须是未发表的(包括报刊、网络)，每位作者限投两首，一首须是以“民族团结一家亲”为主题进行创作，一首可抒怀对家乡的热爱，或讴歌体现时代风尚的先进模范人物等，诗作不超过六十行。

2、作品要求内容健康，积极向上，富有时代精神，感情真挚，语言优美，真切生动地表达对祖国对家乡的热爱，对各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展的赞美。

3、截稿日期为2017年2月28日，投稿以电子版形式发送至邮箱：2214498895@qq.com,来稿请注明详细的姓名、地址、电话等;并注明“民族团结一家亲征文”字样。

二、评选和奖励

1、聘请专家和作家组成评委会，从来稿中评选出12首进入朗诵会决赛。

2、决赛时，由评委现场打分评定等次，一等奖1名，奖金2000元;二等奖2名，奖金各1500元;三等奖3名，奖金各1000元;优秀奖6名，奖金各500元。