关于做四有好老师心得体会【精彩20篇】

前几天，年仅30岁的广西驻村第一书记、北师大定向选调生黄文秀在百色洪水中不幸遇难的消息令人悲痛。她将知识带回家乡，用行动建设家乡，她将30岁的大好年华定格在扶贫路上，用生命谱写扶贫乐章。身体力行，不忘初心，知重负重，砥砺前行，她是脱贫攻坚道路上的践行者，同为选调生的我们，更要以她为标杆，主动担起带领群众脱贫攻坚的重任，扎根基层，脚踏实地，用实干谱写未来。对此，我有以下几点体会想与大家分享。

新时代的党员干部，心里要燃气一团火。要像黄文秀一样，在选择理想的时候，要让自己真正热血起来，要主动响应祖国和社会的需要，投入到真正可以发挥拳脚的地方，要走向基层，拥抱基层，不忘初心，脚踏实地，将自己的勤奋和汗水挥洒在基层这边给祖国谋复兴，为人民谋福祉的地方。

新时代的党员干部，手里要攒起一股劲。要像黄文秀一样，放下自己的舒服圈，撸起袖子加油干，不怕泥泞和荆棘，不怕风雨和烈日，像钢铁巨人般，将自己置身于愈挫愈勇的战场，那些走烂的鞋子，那些轮胎压过的纹路，那么干裂的嘴唇和晒黑的皮肤就是一枚枚军功章，刻印在祖国复兴和人民幸福的史册上。

新时代的党员干部，眼里要汇成一面旗。要像黄文秀一样，将党纪国法作为自己工作生活的准绳，严格要求自己，高标准督促自己，在履职的道路上，时刻不懈怠，在尽职的途中，永远风雨兼程。驻村的工作不好干，没关系，那就加班加点干，那就流血流汗干，脱贫致富的工作不好干，那就精疲力尽干，想法设法干。

黄文秀的故事，是在给党员干部竖起一面精神旗帜，鼓励大家要将个人的成长成才之路与祖国的建设发展之路紧密结合起来，牺牲小我，成就大我，不忘初心，牢记使命，在奋斗的路上干出一番新天地。

今天的幸福生活是来之不易的，牢记历史是为了更好的珍惜现在的生活以及创造未来。在老师的关心引导下，我们应当深切缅怀那些为了人民的利益，不惜抛头颅，撒热血的千千万万个仁人志士和战斗英雄们，学习他们为了追求真理而无私奉献的崇高精神。

今天，又是一年的九月十八日。_年前的今天，发生了震惊中外的九一八事变，当我了解了事情的真实情况后，感到无比的痛恨。因为它给我国东北三省的人民留下了无法抹去的伤痛，给全国人民带来了无比的耻辱。1931年的今天，日本关东军以“柳条湖事件”为借口，向我们美丽的东三省城市之一沈阳，发动进攻。由于蒋介石的绝对不抵抗政策，日本人竟以一万人的军队攻下了有着29万人驻守的长春、锦州、哈尔滨等城市。多么悬殊的力量对比!我真对蒋介石感到无比的愤恨!看了网上令人颤抖的图片，我热血沸腾!我了解到了日本人的狼子野心，他们有侵吞中国的野心，想把我们中国成为他们的殖民地。他们在中国的土地上犯下了滔天罪行，长白山上留下了被日本人焚烧的尸骨，黑太阳731部队用中国人来做细菌杀人的试验品，种种惨无人道的行迹，都暴露了日本人的无比残暴。他们烧毁我家园，侮辱我们的民族，他们是一群不折不扣的禽兽。无能的清ZF签订了丧权辱国的马关条约，日本帝国主义无理发动七七事变，使东北人民处在水深火热之中，被肆意践踏在日本帝国主义的铁蹄下。

然而，中国人民绝不是让人任意宰割的羔羊，民族英雄张学良就是这样一位热血男儿，他坚决反对蒋介石的不抵抗政策，与蒋介石进行了彻底的斗争。震惊中外的西安事变就是我们民族英雄张爷爷反蒋抗日的壮举，他为中国人民的解放事业做出了卓越的贡献。我们就应当学习张学良爷爷的这种为了人民的利益而奉献自己一生的崇高品德。

重温历史，我们才知道今天的幸福生活是多么的来之不易，如果我们不好好学习，怎么能对得起这些革命先辈呢?日本帝国主义侵略了我们的国土，但永远也侵略不了我们爱国的赤子之心。我们决不让战争建立在我的.快乐之上，更不会让有害于和平的行为出现在生活中。我们必定会让世界充满和平的阳光，充满无私的爱。总有一天，我会让和平鸽飞遍全球，让全球热爱和平的人们携手共在一片蓝天下。

感恩，自古以来就是中华民族的传统美德，我们有“知恩图报”，“投之以桃，报之以李。”的说法，也有不少感人肺腑的感恩故事。儒家文化的仁义礼智信，温良恭俭让，也包含着感恩的情结。这些优秀的道德文化，熏陶和感染着一代又一代人。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母、亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片_大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会、去报答。

感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情;伟人_也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。

感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转，父母的付出远远比山高，比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心。因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。

多一份感激，就少一份贪婪与抱怨;

多一份感激，就少一份自大与冷漠;

多一份感激，就少一份苛刻与虚荣;

多一份感激，就少一份索取，多一份奉献。

感恩，是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报;是发自内心的无言的永恒的回报;是一种美德，更是一种境界;是值得我们用一生去珍视的一次爱的教育。

感恩，让生活充满阳光，让世界充满温馨。学会感恩，应该是学会做人的一条最基本的标准。你我学会感恩，从今天开始。

我是一名来自基层的共产党党员, 现在全党上下、全国上下都在持续深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，我结合自身的学习体会，谈谈怎样才能做好一名爱学习重品行做表率的合格党员。

我觉得要在领会精神实质上下功夫，在入脑入耳上下功夫，做到学而信、学而用、学而行。学而信，就是要坚定理想信念，筑牢精神支柱;学而用，就是要坚持问题导向，用讲话精神指导解决实际问题;学而行，就是要内化于心、外化于行，形成推动事业发展的强大动力。如何做一名爱学习重品行做表率的合格党员，我觉得要从四个方面入手：

第一，勤于学习思考，升华思想境界。学习能开阔眼界，增长见识，增强本领，更有利于陶冶情操，提高道德修养，提升人生品位。首先，要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等先进理论，认真贯彻习近平系列重要讲话精神。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。其次，学习中华民族优秀传统道德文化，吸取人类一切优秀道德成果，丰富自己的内心世界，陶冶情操。要通过学习思考，升华思想境界，做到信念崇高，品格优良。特别是要通过认真学习党章党规，加强党性修养和道德修养，真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

第二，善于实践锻炼，能够见贤思齐。共产党员只有学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气，从中汲取道德营养，才能使自己高尚和纯洁起来。共产党员要投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去，向革命先辈、先进模范、身边的优秀典型学习，学习他们对名利的态度、对群众的感情以及为人处世的方法，学习在抗灾救难前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神，以及自觉捐资捐物的互助风格，在实践中继受中华民族的优良道德，加强自身的道德锤炼。

第三，严于廉洁自律，强化自我约束。共产党员要加强道德自律，做到自重、自省、自警、自励，慎始、慎独、慎微。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民，时刻警醒自己，如履薄冰、如临深渊。真正做到廉洁自律，耐得住寂寞，守得住清贫，不取不义之财，不拿不法之物，不去不净之地，不交不正之友。要坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，追求积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风。积极主动地参加党内生活，置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下，在严格健全的党内生活中加强道德修养。

第四，勇于接受他律，扩展修养成效。共产党员要把党章作为加强道德修养的根本标准，凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。党员要增强纪律意识，无条件地接受党的纪律约束。共产党员要本着对组织负责、对事业负责、对自己负责的态度，自觉接受组织、群众、舆论和家庭的监督。牢固树立和模范践行社会主义核心价值观，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以高尚的道德品行影响和感染身边的群众，以共产党员的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，积极促进良好社会风气的形成和发展。

x年，有幸,我成为了一名老师!在教书育人的漫漫长途中,得出一点体会，如下:

书的海洋要用心去品味，这是一种修养过程。社会经济的发展冲击教书的舞台，不被外界花花绿绿所迷惑，没有静下心来是行不通的。

静下心来教书，就会静下心来备课，静下心来研究教学内容，静下心来吸收各种和自己有关的学科知识，静下心来教书，也就会静下心来读书。

教师只要在静下心来备课的基础上才能上好每一节课，因为备好课是上好课的前提，虽然我们不能说，备好课了就一定能上好课，但是没有认真备课是绝对上不好课的。试想白天上班时间在办公室里只顾着聊天，谈论各种流行元素，诸如时尚服装、化妆品等，晚上出去潇洒潇洒：KK歌、蹦蹦迪等，从而使自己体力严重透支，以致第二天上班萎靡不振，这样的老师静得下心来备课吗?静得下心来教书吗?

一些人之所以静不下心来、潜不下心来，是因为他们仅把教育当成手段而非目的，当成一时之“饭碗”而非一生之事业，急功近利、急于求成。老师就是老师，不是“老板”;学校就是学校，不是“学店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中说过，无论是办学校的、做校长的、当教师的，都应当把教育看成是目的，而不应当把它当成手段。如果把教育当成手段，其目的不外乎名和利。他认为，学校一旦成了“学店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能远行的”。

潜下心来才会爱岗敬业。热爱教育事业是教师最为重要的美德，潜下心来才会具有"鞠躬尽瘁，死而后已"的决心。教师从选择教师职业伊始，就要具备"捧着一颗心来，不带半根草去"，永不为外物所动的胆魂与气概。只有做到不计名利、乐于献身，才能有所作为。只有当我们对事业注入深厚的感情时，才能在教育的过程中得到内心极大的充实和满足，甚至可以以苦为乐，以苦为趣的境地。教师应像陶行知先生一样"千教万教，教人求真。千学万学，学做真人";只有基于这样的高品味精神境界的信念，教师才能支撑起乐业、敬业的精神。也只有拥有这样的精神，才可能尽心尽责，乐业爱教，敢于挑战困难，从而树立起"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"的师德观念。

静心教书，潜心育人，首先要求广大教师淡泊名利、志存高远。学高为师，身正为范。高尚的师德，是对学生最生动、体、最深远的教育。粉笔黑板见证着教师的清苦，三尺讲台容不下半点虚浮。身为教师，当不以名喜、不为利悲，不浮不飘、不急不躁，不畏攀登之艰、不畏攻坚之苦。只有静下心来备课、教课、批作业，耐心地与每个孩子对话，潜下心来研究学问、总结规律，才能品尝到教书育人的真正乐趣，才能真正有所成就。

其次，应创造有利于教师静心教书、潜心育人的环境。少一些急功近利、不切实际的指标考核、评比表彰，多一些实实在在的人文关怀。在思想上尊重教师、工作上支持教师、生活上关心教师，让教师成为社会上尊敬的职业，让尊师重教蔚然成风，让静心教书、潜心育人的人受重用，让争名于朝、逐利于市的人没市场。

再次作为一名教师，更要真心的去爱每一个学生。为人师者，必须把整个心灵献给孩子，用“真情、真心、真诚”爱学生，爱每一个学生。从师德的角度说，师爱是人类超凡脱俗的大爱，凝结着师者尚的情感，是教师灵魂的凝聚。老师要用爱心去呵护，用诚心去感化，用真心去教育孩子，爱在细微处，于细微之处显真情。

“爱在左，责在右，走在生命之路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的莘莘学子，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可流，却觉得幸福。”冰心老人的一席话永远生长在我的内心深处，激励着自己默默前行：静下心来教书，潜下心来育人。在“静”中，在“潜”中，使学生有尊严、有爱心、有责任地成长，教师也能享受到教育的幸福，彼此的生命价值共同得以提升。

《骆驼祥子》是我国著名作家老舍写的一本文学著作，这本书共有二十四章。文章内容跌宕起伏，讲述了二十世纪，这个黑暗时期的劳动人民祥子悲惨的一生。

祥子是一位北平乡下的洋车夫，年轻力壮，手脚便利，不怕吃苦，一心想要努力赚钱，买一辆属于自己的车。经过三年的拼搏奋斗，他终于攒够了钱，有了一辆自己的车，对拉车这一行业更加有自信了。可是没过多久，北平发生了一场战争，在兵荒马乱之中，祥子的车被军官抢走了，他在逃跑时也只牵走了三匹骆驼，换了三十五块钱，而“骆驼祥子”的称号也是这么来的。后来他遇到了虎妞和刘四爷，在刘四爷的厂子里当一位车夫，并且与虎妞结了婚，也结识了待人宽和，善解人意的教书先生——曹先生。但是之后曹先生被误认为是乱党，而祥子挣来买第二辆车的钱被孙侦探骗了。

他和虎妞结婚后用她的钱买了第三辆车，虎妞也有了孕，整天好吃懒做的，但祥子因虎妞难产去世而卖了车。在虎妞怀孕期间，遇到了被二强子卖给军官的小福子，并让小福子照顾她。虎妞死后，祥子搬走了。过了一段时间，祥子回来了，他是回来找小福子的。他走了许多地方，辛辛苦苦地寻找，终于有了她的音讯，却得知她上吊自杀了。从那时起，祥子再也不是以前那个努力拼搏，善良正直的车夫了，他开始堕落，变得懒惰，整天游手好闲，吃喝嫖赌，不务正业，彻底沦落为一个真正的社会最底层的人民。

老舍先生写这篇文章的用意就是想讽刺旧中国时社会的黑暗，和对那些劳动人民的深切同情。不过虽然最后祥子的结局是悲惨的，但他那种为梦想坚持不懈的精神是值得我们学习的。而题目“骆驼祥子”用的也很恰当，因为祥子具有骆驼般积极向上，坚韧的精神。

虽然当今这个社会不再像旧中国那么腐败，可是也有那么一些人是新中国的耻辱。而在生活中，我也碰到过那些人。“女儿呀，家里的油没了，你帮妈妈去买一瓶吧!”我来到商店门前，挑选好油，便排好队伍准备付钱。时间一点一滴过去了，我看了看墙上的钟，已经过去十分钟了，可还没有轮到我。突然，我看到了一位身穿破破烂烂的衣服的老奶奶站在收银台钱，心想：不会发生什么事了吧?于是我走上前一看，果真如此。一个白发苍苍，满脸皱纹的老奶奶手中拿着一块面包，正准备掏钱时，却发现钱没带，就跟收银员商量着说：“小伙子，我出门时忘带钱了，我先把面包放在你这里，我回家拿钱，一会就来。”那个老奶奶刚放下手中的面包，便听到来自收银员的低声咒骂：“老太婆，没带钱还敢来这里买东西，你要是没钱，就赶紧滚吧!我们这里才不会施舍给你。”听到这话，我略感震惊：一家大商店的收银员，一个年轻小伙子，竟会是这样一位没有素质的人。或许那些顾客也为此感到惊讶与心寒，脸色有些变化。而老奶奶听到这话，心中更是生气与不甘，便有些愤怒地朝收银员说道：“小伙子，你怎么能这样说呢?你好歹也是受过教育的，怎么能说出这样的话!”而收银员小哥也回了一句：“我怎么样还轮不到你教训，这里不欢迎你”这话一出口，周围的顾客也看不下去了，纷纷出来帮老奶奶说话。一位好心的顾客出来劝解：“大家都不要再吵了，听我说一句。收银员小哥，你为什么要这样说呢?老奶奶她只是想回去拿钱，又没有做什么不正当的事，反而你这样做，不仅仅会影响店里的生意，还会让别人对你改观，会认为你是一个怎样的人。”他没说是怎样的人，但大家与收银员心中都清楚。在众目睽睽之下，小伙子也没有再反驳什么，只好转身离开。

那天的事情让我感触很深：现在已经不是以前那个黑暗的时代了，为什么还是有些人不能宽容待人呢?老百姓们为什么不能和睦相处呢?我不懂他们是怎么想的，但我希望总有一天，这个世界将会永远和平。

“新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代”，总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中对新时代中国青年提出了要“树立远大理想”“热爱伟大祖国”“担当时代责任”“勇于砥砺奋斗”“练就过硬本领”“锤炼品德修为”六点要求。

信仰信念信心任何时候都至关重要，对于处于价值观形成确立关键期和人生黄金期的青年大学生来说，信仰信念信心的重要性更是不言而喻。从五四运动到新中国诞生，从站上新起点到走进新时代，中国青年始终走在时代前列，肩负历史重任，用青春书写了一页又一页华彩篇章，支撑他们的正是坚定的信仰、信念、信心。

青年有信仰，就是要坚定马克思主义科学信仰。十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义，五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党成立做了思想上干部上的准备。中国共产党诞生后，马克思主义指导党和人民完成了新民主主义革命、社会主义革命和建设，指导我们进行了改革开放新的伟大革命。可以说，党带领我们所取得的一切成就，都是在马克思主义的正确指导下取得的。新时代中国青年坚定马克思主义科学信仰，才能有充分的前进底气和前进动力，有明确的前进目标和前进方向。青年大学生坚定马克思主义信仰，就是要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义这个认识世界和改造世界的看家本领，坚持马克思主义的立场、观点、方法，认真上好思想政治理论课，在学思践悟上狠下功夫。在把握马克思主义基本理论的同时，更要认真学习马克思主义基本原理同中国具体实践相结合的理论，在学习工作和实践中坚持用科学理论武装头脑、指导实践、推动工作，做新时代中国特色社会主义思想的忠诚信奉者和坚定实践者。

青年有信念，就是要坚定中国特色社会主义信念。从改革开放时期的“新长征突击手”“四有青年”“青年文明号”，到新时代的脱贫攻坚一线、科研攻关一线，青年人始终在党的领导下勇敢担负时代责任，在中国特色社会主义实践中留下了不可磨灭的光辉印记。历史和现实充分证明只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴。新时代中国青年要在伟大的新时代焕发出绚丽的青春光彩，必须坚定中国特色社会主义信念，坚定道路、理论、制度、文化自信，坚定地投身于中国特色社会主义伟大实践，不为风险所惧，不为干扰所惑，将个人理想抱负融入民族复兴伟大梦想，心无旁骛追随信念，一个脚印接着一个脚印走，就一定能实现人生最大价值。

青年有信心，要坚定中华民族伟大复兴中国梦的信心。谋求中华民族的伟大复兴是中国共产党成立以来的光荣使命，无论是革命年代还是建设、改革的各个历史时期，一代代先进的中国人为民族复兴宵衣旰食、孜孜奉献，从积贫积弱的历史沧桑到今日繁荣富强的辉煌，我们完全应该有实现中华民族伟大复兴中国梦的信心。习总书记寄语青年人：“中国梦是国家的梦、民族的梦，也是包括广大青年在内的每个中国人的梦。”作为新时代中国青年，我们拥有着历史上从未有过的精神和物质财富，我们拥有着历史上从未有的美好前景，比历史上任何一个时期都更加接近中华民族伟大复兴中国梦的实现，正处于人生干事创业黄金时期的青年们还有什么理由不自信呢?我们要相信新时代中国青年有自信、有底气接过民族复兴重任接力棒，有能力在上一棒好成绩的基础上跑的更快更远。

读万卷书，行万里路”，“万般皆下品，惟有读书高”。书是人类进步的阶梯，读书不仅可以陶冶情操，还能使人从中领悟到许多深刻的道理。

我也是一个小书迷，我很喜欢读书，没事就经常到新华书店看书。这个暑假，我就有幸读了意大利著名作家——德.亚米契斯所写的《爱的教育》这本书。

在这本书中，我最喜欢的一篇是《访问负伤老人》，内容主要是说有个叫卡洛斐的男孩不小心用雪球打伤了一位老人，然后去医院道歉的事。文章是这样写的：今天早上，我和爸爸到五楼去看望那位受伤的老人，老人坐在床上，侄孙在旁边玩，不过一会，卡洛斐来了，他的内心十分的愧疚，卡洛斐似乎没有看见我们也在，忍住眼泪走到床前，站着不动，好像有什么话要说，但又不好启齿似的。最后，卡洛斐走时，把他平日里费尽心机搜罗来的邮票给了老人的侄孙，以此来报答老人对他的宽恕。我觉得虽然卡洛斐用雪球不小心打中了老人，可他这种主动承认错误、知错就改的勇气值得我去学习。

这本书简直太好看了，我之所以喜欢，是因为书中到处都洋溢着满满浓浓的爱，它教会我怎么去爱父母，爱同学，爱祖国，爱身边每一个关心我的人。

读完这篇文章后，我也想起了自己。以前，妈妈为了管我的学习可以说是煞费苦心，可我不理解她的良苦用心。有一次周末，我的小伙伴都在院里玩，我也按捺不住内心的纠结，骗妈妈说作业已经全部写完。因为当时特别迷恋浙江台的《奔跑吧兄弟》这个节目，对里面的撕名牌游戏很疯狂，所以，竟和伙伴们玩了一整天。晚上，当我满头大汗、心满意足地跑回家时才想起来作业还没写完，又急急忙忙写作业。妈妈知道后，大发脾气，把我训了一顿。可我当时还觉得妈妈过于严厉，很不理解，所以也没有向妈妈道歉。读了这本书后，我理解了妈妈对我的爱，她是希望我不要贪玩误了学业。今天，我也想勇敢地对我的妈妈说一声：“妈妈，我错了，请您原谅我。”

我还要感谢学校里的老师对我的宽容和爱护，感谢老师为我们废寝忘食地批改作业;感谢我的同学，是他们给了我鼓励和帮助;再次感谢我的爸爸妈妈，是他们为我起早贪黑地工作，为我检查作业、忙于我的衣食住行、教我做人的道理。

这本书也让我懂得了一个道理，爱就体现在生活中的点点滴滴。只要人人心里都有爱，世界就会更加美好、更加和平，人们的生活就会更幸福、更快乐。

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在会见庆祝第三十个教师节暨全国教育系统先进集体和先进个人表彰大会受表彰代表后，在北京师范大学强调全国广大教师要做“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的好老师，为发展具有中国特色、世界水平的现代教育，培养社会主义事业建设者和接班人作出更大贡献。(来源于《人民网》)

做好老师，要有理想信念，这是实现中国梦的思想基础。广大教师要始终要同党和人民站在一起，始终坚持共产主义理想信念，自觉做中国特色社会主义的坚定信仰者和忠实实践者，忠诚于党和人民的教育事业。要用好课堂讲坛、用好校园阵地，用自己的行动倡导社会主义核心价值观，用自己的学识、阅历、经验点燃学生对真善美的向往，让每一名学生坚定理想信念，树立远大理想，立志报效祖国。

做好老师，要有道德情操，这是教书育人的前提条件。古人云，师者，传道、授业、解惑也。教师作为一个特殊群体，其一言一行都对学生产生影响，对学生的道德品质的形成与发展都起着潜移默化的作用。教师作为神圣而光荣的职业，肩负培养祖国未来的重任，理应对自己的道德情操有很高的要求，用自己正直的人格塑造自己的学生和自己本身，因此，我们教师必须重视自己的道德情操的培养。

做好老师，要有扎实知识，这是对教师的起码要求。扎实的知识，是一个与时俱进的概念，作为教师不仅要教好学生，还要勤勉学习。在这个知识爆炸的时代，教师面临的教书难度越来越大，有的教师甚至有一种危机感，因为学生学习的途径也越来越多，如果教师固步自封就会被学生淘汰，被社会淘汰。因此，教师要甘当小学生，要面向世界、面向未来，不仅要学习书本的知识，更要加强研究学习课外的知识，不断丰富自己的思想，提高自己的认知能力，这样才能得到学生的尊重，才能得到社会的认可。

做好老师，要有仁爱之心，这是教师从事的职业所需。孔子曰，仁者，爱人也。教师就是人类社会灵魂的工程师，只有真心诚意地去爱每一名学生，才能成为一名合格的教师。有了爱人之心，才会产生教育育人的动力，否则，只能是应付了事。十年树木，百年树人，教育是百年大计，必须心怀理想，出于爱心，才能坚持社会主义核心价值观，才能涌现出一大批好老师。仁爱之心，既是对教师的要求，也是对教师的挑战，要想有仁爱之心，必须热爱这个职业，把学生当亲人，努力与学生和谐相处，成为一家人。

教师是灯塔，指引学生的人生的方向。作为一名教师，在今后的日子我会谨记习总书记的“四有”标准，做一名家长信赖，学生信任，社会认可的好老师，为人民的教育事业努力奋斗!

我们共生于这平凡的世界，每个人本来都很平凡，只是因为不同的个人对于自己的平凡看法不同，他们才变得不平凡。

这个夏天，我读了路遥先生的《平凡的世界》。通过这本书，我从中也学会了很多。尽管它被创作于20世纪80年代，但是它所带来的影响，无论是过去现在还是将来，都将是深远的。

婚姻的问题，应讲究水到渠成。

俗话说：强扭的瓜不甜。田润叶和李向前的婚姻问题完美的证实了这个道理。田润叶在这别人说和的婚姻和自主的爱情中苦苦挣扎，自己深爱着青梅竹马——孙少安。但是因为两家的地位，和悬殊的贫富差距，孙少安只好强忍泪水，选择回避。不是因为他不爱她，而是为了润叶家庭。一个双水村最穷的一家，和名门望族的千金大小姐联姻，简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉。而李向前可不同他是县领导家的孩子，并且对田润叶单相思爱的深沉，这可不正好门当户对嘛!就这样，田润叶开始了不再开心的婚后生活。《孔雀东南飞》中的刘兰芝和焦仲卿因为父母逼迫改嫁，之后思恋彼此，铸就了这凄美的爱情故事。

当今社会，父母亲戚的逼婚问题愈发严重。年轻的热血青年们没有结婚，父母期望看到孙子孙女，于是就开始了父母催婚。其实无论是《平凡的世界》还是《孔雀东南飞》我们都应该认识到孩子的婚姻外人是做不了主的，子女的婚姻应该由他们自己做主，婚后的生活最重要的是幸福，婚后的生活需要孩子们去度过。当孩子们真正找到彼此愿意一起白首到老的时候，结婚生子也就只是时间的问题。

《平凡的世界》中主人公之一孙少平，他的故事也折射出了一些社会现实。

当今的社会，其实一直被爱包围。

孙少平的人生路上可谓是贵人多，无论哪个艰难的时期，都有“梁山好汉”拔刀相助。上学时田润叶和田晓霞在经济和精神方面给他帮助;在刚到准备打拼的大城市——黄原，他遇到了曹书记一家;在大牙湾的煤矿区，他认识了自己的师傅王世才，他们一家让孙少平在千里之外感受到了家的温暖。不光是在路遥先生笔下的世界，当今社会也是如此，充满着爱和温暖。庚子伊始，突如其来的新冠疫情打破了喜庆祥和的气氛。正是因为这个社会被爱所包围。医无私，警无畏，能者竭力，万民一心，无数英雄挺身而出，用他们坚实的双手筑起了钢铁长城。正如鲁迅先生所言“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护的很好”，他们身披白色铠甲，抱着必胜的决心，毅然出征。

哪有什么岁月尽好，只是有人在默默的为你负重前行。2020年7月倾盆暴雨一直连续不断的下着。长江淮河流域出现了百年不遇的超大洪水，多出湖泊河流超过历史最高水位，突破了最高警戒线。道路，民宅等无数的地方被洪水冲毁，农村人们受到生命危机。幸好这个社会充满爱与温暖，消防官兵，工作人员不分日夜的工作，尽力将损失减到最小。这份爱温暖了整个社会。

无论现在还是将来，路遥先生的《平凡的世界》中都包含了人生的真谛。

虽然世界平凡，但只要我们用心去体会，真正的理解，平凡也终究不平凡。

等待戈多是萨缪尔贝克特的一部戏剧。

萨缪尔贝克特是先用英语后用法语写作的爱尔兰作家，也是法国荒诞派剧作家的主要代表之一。他于1906年4月13日出生在爱尔兰都柏林的一个新教家庭里，1923年进入都柏林的三一学院学习法文和意大利文，1927年毕业。第二年贝克特被选派到巴黎高等师范学校担任为期两年地英语助教，结识了已经是意识流小说大师的同乡乔伊斯，并且与人合作把他的一些作品译成了法文。

任教期满，贝克特回到三一学院任拉丁语讲师，1932年辞职后专事创作，同时先后在法国、爱尔兰、英国和德国漫游，在1937年看到纳粹主义的威胁后回到巴黎定居。他在二战期间参加了抵抗运动，替一个为英国收集情报的支部翻译资料和打字。结果支部被人出卖，他躲过了盖世太保的追捕，逃到普罗旺斯的一个村庄里当雇工。和平刚刚恢复，他又志愿到诺曼底的一个红十字会医院去当了几个月的翻译。

等待戈多写的是发生在两个黄昏的事情，但没有什么情节可言。主人公是两个流浪汉，背景是一片荒野，路旁仅有一棵枯树，两个流浪汉就在树下等待一个名叫戈多的人。他们一面做着闻臭靴子之类的无聊动作，一面在语无伦次的梦呓。最终有一个男孩来说戈多今晚不来了，第一幕就算结束。第二幕是第一幕的重复，只是当明白戈多又不来的时侯，他们就想上吊，结果裤带一拉就断，于是只能毫无期望的等待下去。

等待戈多显然是一出荒诞剧，这种情景能够发生在任何时代，任何地方，因为戈多是谁，谁也不明白，它表现的只是人类等待的期望只能化为泡影的悲惨现实。那里的等待，在法语里是此刻进行时，所以它不是本义上的期待，而是一种生存状态，意味着人类永远再等待，却又不明白到底再等待什么，并且永远不可能等来什么。正因为这个剧本用荒诞的手段极其深刻地揭示了生活的荒诞和无意义，它才流传至今吧，并且成为法兰西喜剧院的保留剧目，并且被译成20多种语言。

等待戈多这部剧本反映了时代的杯具，表现了大战在西方人心灵下留下的创伤，以及他们在冷战中对社会现实的绝望。

这种用完全荒诞的手法来表现世界和人生的荒诞，在形式和资料上到达了完美的统一，因而能引起我们内心的震撼，像希腊杯具那样起到了净化心灵的作用。

党中央要求通过开展“两学一做”学习教育，使广大党员做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。因为这“四讲四有”体现了党章对共产党员的要求，是新形势下合格党员的主要标志和显著特征。为了响应党的号召和新形势下对党员的要求，各地纷纷开展“两学一做”学习教育活动，希望通过此次的学习教育活动把广大党员培养成新时期“四讲四有”的合格党员。那么要真正做到“四有四讲”，就要求我们每个党员从自身的每个方面来严格要求自己。

“四讲四有”强调的是政治合格、守纪合格、品德合格、履责合格，使党员能够在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。讲政治，有信念就是要求党员同志要有坚定的理想信念，始终坚持中国共产党的领导，要坚信，在中国共产党的领导下我们必将实现中华民族的伟大复兴。讲规矩，有纪律就是要求广大党员同志要认真学习《中国共产党纪律处分条例》，在生活和工作中以党的纪律严格要求自己，不违法乱纪，不顶风违纪，时刻牢记党的纪律，把党风党纪作为自身的行为规范。讲道德，有品行就是要求广大党员同志要明大德、守公德、严私德，要有良好的个人修养。讲奉献，有作为就是要求广大党员要践行党的宗旨、敢于担当、善于作为，把百姓的安危冷暖装在心里，及时了解群众所思、所盼、所忧、所急，把群众工作做实、做深、做细、做透，让群众真切感受到党的温暖，努力为人民群众谋福祉，拉近党群关系。

党员素质和作用如何，直接关系党的肌体是否健康和执政基础是否稳固。习近平同志把党员比作“党的肌体的细胞”，加强党员教育也正是保持党的肌体健康的一个重要环节。因此，做“四讲四有”的合格党员应当是我们每个党员的终身追求。

在教育局的认真组织下，我们全校所有的教师利用周六的时间，认真学习了(教师教学基本功的新修炼)这本书。通过学习，使我更深刻地体会到：教师要加强学习，提高认识，努力提高理论修养，自觉加强业务的锻炼，以教学基本功的修炼为镜子，时刻对照自己的教学行为，更好的服务于学生。通过学习，我开阔了眼界，对教育教学常规有了更深刻的理解

新修炼的学习，不仅告诉我作为教师如何作好自己的“教”，更使我懂得怎样才能引导学生更好的学，扮好课堂组织者的角色。通过学习我对教师的基本功有了一个较为全面而深入地理解，从备课、上课、作业的确定、学生的辅导、评价等需要教师科学的设计，才能使教育教学达到最优化。

下面谈谈我的体会：

精心备课。备课是上好课的基础，要认真钻研教材，根据教学的内容和学生的实际情况，制定出符合知识特点和学生实际的教学目标，准确地把握住教学的重点和难点，做到充分了解学生已有的知识水平，选择适合学生学习的学习方法、适合教师自己和知识特点的教学方法，在此基础上精心设计各个教学环节，编写出教案，做到有的放矢，才能胸有成竹地应对各种动态的生成情况，才能对症下药，游刃有余。

认真上课。教学应当面向全体学生，遵循因材施教的原则，关注学生学习的整体状态和个体差异，重视教学方法的多样性和运用的灵活性，在教学中应当体现学生的主体地位，营造积极互动的教学氛围，把学法指导寓于教学之中，为学生自主学习、体验学习、合作学习与探究学习提供充分的空间，激发学生的学习兴趣。通过教学手段、方法的合理选择和教学资源的合理利用提高教学效率。

认真布置作业。作业的布置要符合要求，应当重视实效性，形式应当灵活多样。可针对学生个体差异，设计分层次作业、选择性作业。作业的布置与批改要同步进行，精批与抽查相结合，批改标准要明确，同时要有鼓励为主，及时调动学生的积极性与主动性。

写好教学反溃总结成功之处，查找教学环节中所存在的问题及原因，及时纠正。用于更好地指导自己今后的教学。

在今后的工作中，我将不断的修炼自己的教学基本功，积极汲取他人先进的教学经验，努力学习先进的教学理念，补充和完善自己的综合能力，并敢于在教学实践中积极践行，相信自己的专业技能一定会更上一层楼。

非常感谢县教育局培训处为我们安排了这么好的机会进行学习和探讨，从事工作的数年里，我已多次参加过多次类似的培训，大多数是听专家在上面讲一些理论性的知识，有些我并不太懂，有些理论知识不知道怎么运用。而这次参加的幼儿园教学游戏化90学时培训，专家们与我们互动，充实而又愉悦，使我受益匪浅。

培训期间，每一位专家老师精彩的讲座演示都给我留下了深刻的印象，让我久久难以释怀，我深刻的体会到作为幼儿园教师应该是教学能手，作为一线教师要从理论知识水平上，方法与技巧上都得到一定的提高，不能以原有的固定模式上课，有时也要随机应变，调整内容与方法。陈鹤琴说过：“孩子生来是好动的，游戏是幼儿的生命”。绍兴市教育局陶主任给我们分享的“把游戏还给孩子” 、“幼儿在游戏中成长，幼儿园游戏实践问题”“什么是游戏”?幼儿为什么要游戏?等一系列设问正诠释了幼儿园教学游戏化的内涵。游戏作为人类的一种社会活动现象，从小至年幼的孩子玩耍打闹，到成人的各种娱乐，甚至古稀之年的笑谈，无不诠释着它在现实生活中存在的广泛性及其独具的魅力，而游戏在儿童的世界中则更为普遍，对儿童的魅力更为独特。

通过5天的培训学习，让我更深一步地看到集体游戏化教学的重要性。陈鹤琴教育思想中也指出:要以幼儿为主体,将游戏的主动权交给幼儿。在角色游戏中,幼儿玩什么,怎么玩,和谁一起玩,我都让幼儿自己选择,自己做主,让他们当主人。所以我们还要让幼儿真正成为游戏的主人。游戏是幼儿的自主性活动,是幼儿的需要,而不是成人强加的逼迫性的活动。在游戏中幼儿也不是成人愿望的执行者,他们是根据自己的需要和愿望来玩游戏的,教师应该从全方位的角度去看待幼儿的游戏自主权,幼儿是游戏的主人,放手让孩子去游戏,千万不要把孩子束缚成“呆鸭子”!

游戏是基于儿童的内部需要而产生的一种自主自发的愉快的活动。需要和能力之间的矛盾，游戏是最好的解决方法。游戏的基本特征：自由自发、装扮想象、反应已有经验、自由开心快乐、积极的情绪体验。游戏是幼儿最喜欢、最适宜、最必须的活动。游戏符合幼儿身心特点，游戏中实现幼儿身心发展。

实践证明：游戏的教育能产生其他活动形式所不可替代的良好作用，游戏教育史学前教育的特色。

通过这次培训，结合《新指南》，使我对游戏有了更深的认识，我们在进行幼儿教育的时候要特别重视把游戏结合到教学的过程中，让我们的教学活动更加的丰富多彩!我在今后的教学中，我会按照专家的方法进行教学，贯彻好学习中学到的宝贵知识，同时还要不断地创新，使我校的集体教学化游戏又上一个新的台阶。也非常感谢领导的支持，让我参加这次培训，我也会在今后的幼儿的游戏教学道路上用行动和智慧尽我最大的努力，我相信，在自己的努力下，在今后的教学活动中会尽自己最大的努力给予孩子游戏的支持，游戏教学一定会更上一层楼。因为：

游戏能给幼儿带来快乐和自信。

游戏带给幼儿积极的情绪体验。

游戏让幼儿获得师生融洽关系。

游戏让幼儿获得交往等成功感。

游戏让幼儿自主建构创造想象。

游戏让幼儿规则意识不断增强。

但当前幼儿园游戏的开展并不尽如人意，我觉得最主要的几方面问题是：对游戏的组织和指导过于功利性;重上课轻游戏，小学化倾向严重;教师对幼儿游戏过多干预，使幼儿游戏缺乏足够自由。

所以我认为作为教师的我们对幼儿园游戏化的开展并不可以盲目进行，应该深入地认知幼儿游戏的特点，理解游戏的实质，进而科学有规律的指导游戏，为幼儿游戏的开展创造良好的条件。为使游戏真正成为幼儿园的基本活动，顺利开展幼儿游戏，促进幼儿身心发展。

这个暑假我阅读了很多中外名著，其中有一本书令我印象最深，就是高尔基写的《童年》，故事主要叙述的是主人公阿廖沙从父亲死后到被外祖父抛弃的那段悲惨的童年生活。

阿廖沙的父亲早亡，他跟随母亲来到外祖父家。可是外祖父不喜欢他，还经常打他，只有外祖母像天使一样照顾他疼爱他。后来母亲再嫁，外祖父家渐渐衰落。阿廖沙不得不和别的孩子一起去偷木板养活自己和家人。弟弟和母亲的去世这件事情让阿廖沙再次体验到失去亲人的悲痛。外祖父也变得越来越暴力，越来越无情无义，最后外祖父嫌弃他是个累赘，将他赶出了家门，从此阿廖沙过上了四处漂泊的生活。

阿廖沙这种遭遇也令我很难过。这本书也让我看到了人性的丑陋：外祖父吝啬、专制、暴力，动不动就把孩子和外祖母暴打一顿。阿廖沙的两位舅舅为了争夺家产反目成仇，还想杀掉自己的亲生父亲，继父凶狠残忍常常对母亲进行毒打。阿廖沙对继父充满了仇恨。阿廖沙生活的那个小家庭其实就是当时德国社会的缩影：残酷、黑暗、充满着暴力。外祖父始终自私冷酷对亲人的苦难他无动于衷。随着母亲的去世阿廖沙成了地地道道的孤儿，过上了更加悲惨的童年生活。

我很同情阿廖沙，他才那么小，就承受那么大的压力：被家里人欺负、被家里人打，想看书的时候，就只能偷偷的在没有人的情况下看，如果看见了，就要被打，唉。如果我生话在那个年代，肯定也会像高阿廖沙那样被大人们虐待，不过幸好我生活在21世纪，哈哈!我暗暗庆幸自己生活在21世纪。看看我们，丰衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我们却生在福中不知福，有时犯错了，向爸爸妈妈发发嗲，就蒙骗过关了。生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次，我在电视上看到了一个考上北大的大学生，20几岁了，什么事情都要依靠父母，连日常的事情都不会做，早上吃饭的时候，鸡蛋都是妈妈在剥，记者问他：“你为什么不自己剥鸡蛋呢?”而他却很淡定地说：“我不会剥鸡蛋。”他们被父母溺爱的失去了自理能力。

《童年》这本书个我很大的启发，我建议大家也可以看看，里面的内容可真是诸葛亮的鹅毛扇—神妙莫测!

《朝花夕拾》这本书记述了作者童年的生活与青年求学的历程。在当中我也能想起我一些温馨的回忆，比喻说在中的一句话：“哥儿，有画的经我给你买来了！”

我想起了以前我的一本书《中华上下五千年》也是一样的，我的第一本宝书，但也像鲁迅先生一样不知道哪去了，但我天天都也像鲁迅先生一样想着里头的一个个人物。

《朝花夕拾》里面的一些故事其实不只单是讲故事，如《狗猫鼠》写了猫和鼠的秉性，行为，写出了那些正人君子的真面目；《二十四孝图》抨击了封建孝道的虚伪和残酷；《五昌会》批评了旧社会教育制度和教育方法对儿童天性的压制与摧残；《无常》描述了迎神会和戏剧舞台上的“无常”形象讽刺了那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”；《从百草园到三味书屋》记述了作者自己童年在百草园的快乐，与在三味书屋乏味的学习生活，体现出儿童追求自由快乐的心理，揭露了封建庸医害人的本质。

在这些读物中，我看到了我小时候的倒影。我在六岁时还能玩玩小鸡小狗，还能与朋友们一起游戏，但在上小学时却只能像鲁迅先生一样，ade我的小鸡，和小鸭们，ade我的好朋友们，ade……从此以后我并没有像平常那样能天天见天天玩。

鲁迅先生写的都是真理，生命诚可贵，真理价更高，追求真理是人的最高信仰，拥护追求真理之人是人们共同的责任。当真理如阳光般普照社会就会有希望。所以说，鲁迅先生这种希望，像达芬奇这样的旷世奇才，在人间就是少有的，达芬奇创造了《蒙娜丽莎的微笑》，那么鲁迅先生，是他创造了现在的社会，创造了现在的真理和人们。

“两学一做”学习教育是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的一项重大部署。“两学一做”的最终落脚点是做合格党员。做合格党员，不同历史时期有不同精神内涵和时代要求。新形势下，根据习近平总书记一系列重要论述，中央提出了讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的“四讲四有”标准，要求每一名党员都要以此来衡量自己、检视自己，自觉树立起共产党员的良好形象。结合自身工作实际，我认为，要在“两学一做”学习教育中践行“四讲四有”，坚持做到“五为”。

一、坚定为魂

作为“四讲四有”之首，讲政治、有信念是对党员的基本要求。县委书记作为“一线总指挥”，必须始终坚定正确的政治总方向，必须始终保持坚定的理想信念、政治立场和发展信心。一要坚定理想信念。习近平总书记曾形象地指出，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。焦裕禄、杨善洲、谷文昌等优秀县委书记就是坚定理想信念的好榜样。要向榜样看齐，始终坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，认真学习和掌握中国特色社会主义理论体系特别是习近平总书记系列重要讲话精神，不断增强道路自信、理论自信、制度自信。二要坚定政治立场。焦裕禄同志在生命的最后一刻想的仍然是“党交给的任务”，这是和平年代一名共产党人对党忠诚的最好诠释。县委书记肩负着把党的路线、方针、政策准确全面贯彻到基层的重要职责，应以焦裕禄同志为标杆，在任何时候任何情况下都恪守政治立场，自觉维护党的权威，带头执行政治纪律和政治规矩，坚决扫除“七个有之”等不良现象，确保全县各级党组织和党员干部在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致。三要坚定发展信心。当前，经济发展进入新常态，县域经济发展面临着经济下行巨大的压力和林林总总的风险与考验。作为县委书记，一定要稳住心神，正视困难，迎难而上，善于从危机中看到亮点，在困局中看到前景，切实把思想和行动统一到中央决策部署上来，进一步坚定必胜信念，以更大的决心和毅力打破坚冰、实现突围。

二、民生为本

全心全意为人民服务是党的根本宗旨。县委书记作为“一线总指挥”，更要身体力行党的宗旨，把全部心思和精力用到一心为民、造福于民上，始终带着深厚的感情为民谋福利、增福祉，真正做到“民之所望为施政所向”。一要身入群众，更要心入群众。“心里装着群众”，才能时时刻刻关注群众、关心群众、关怀群众。对县委书记来说，能否正确为民用权是最经常、最现实的考验。要始终在思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，坚持工作重心下移、眼睛向下看、双脚向下迈，拿出更多的时间和精力，深入基层生产生活一线，跟群众交心、对群众贴心、让群众放心。二要办好大事，更要办好小事。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。要坚持把群众呼声作为第一信号，把群众需要作为第一选择，把群众满意作为第一标准，从大处着眼、从小处着手，紧抓民生之本、解好民生之急、排除民生之忧，通过点点滴滴的作为、桩桩件件的实事，回应“民愿”，赢得“民心”。沁县是省级扶贫开发重点县，财政收入不高，但是在民生投入上，我们千方百计克服困难、筹措资金，为全县干部职工解决了十多年工资领不全的问题，建成和推进了集中供热、污水处理、道路街巷改造、活动广场、体育文化馆、乡镇卫生院、小学幼儿园等一系列民生工程，赢得了群众的认可与好评。三要建即时之功，更要建利长远之功。实现地区发展，致富一方百姓，从来都不是一朝一夕之功。作为县委书记，既不能不思进取、无所作为，也不能单纯为追求政绩，脱离实际、违背客观规律，更不能为快出政绩，弄虚作假、做表面文章，劳民伤财。要牢固树立正确政绩观，多干打基础、利长远的事，绝不贪一时之功、不图一时之名。

三、担当为重

习近平总书记强调，干部就要有担当。有多大的担当才能干多大的事业，有多大的责任才会有多大的成就。一个讲奉献、有作为、敢担当的县委书记，才能赢得组织重托和群众信赖。一要坚决做到认真负责。在工作中，要把“讲认真”变成一种无需思考即付诸实践的行为习惯，体现到点点滴滴的细节之中，体现到一件件具体工作之中。在任何时候都要做到大事不糊涂、小事不疏忽、慢事不拖拉、急事不忙乱;做任何工作都要积极传承和发扬想干、会干、快干的实干精神，坚持做事而不作秀，以敢担当、会担当、能担当的竞进作为，向党和人民交出一份合格的“答卷”。沁县集革命老区、贫困县于一体，发展不够、发展不快仍然是最大问题、最大现实。作为县委书记，必须担当起领导加快发展之责，以认真负责的精神，按照中央和省、市部署，结合县情实际，加快创新、协调、绿色、开放、共享发展步伐，积极打造新的经济增长点和发展特色;全力以赴多措并举加快脱贫攻坚步伐，争取提前摘掉贫困县“帽子”，争取贫困群众提前全面脱贫。二要坚决做到履职尽责。常言道“不患无策，只怕无心”。“不在状态”看似细节小事，却会导致理想信念的虚化、敬业精神的淡化、纪律观念的弱化。心思没花在工作岗位上，精力没放在履职尽责上，就会影响全县工作大局的推进。要坚决摒弃各种不在状态现象，切实树立把工作当事业、把职责当使命的观念，保持良好精神状态，积极研究新情况、认真解决新问题，在破解一个又一个难题中推动工作落实、促进事业发展。三要坚决做到以身作则。工作的关键在于落实，落实的关键在于领导干部。在县一级，县委书记作为“排头兵”和“领头雁”，要坚持身体力行，自觉从小事做起、从点滴做起，善于从矛盾入手，靠前指挥、靠前示范，努力把思路变措施，把措施变行动，把行动变效果，要把追求工作高标准当成一种习惯、一种态度、一种要求，立足更高的平台审视自我、站在更大的空间谋划发展、着眼更宽的领域寻求突破，做全县党员干部的表率。

四、落实为要

习近平总书记强调：“千难万难，只要重视就不难;大路小路，只有行动才有出路。”一打纲领不如一个行动，抓而不紧等于没抓，抓而不实等于白抓，只有久久为功抓落实，工作和事业才能真正落地生根、开花结果。作为县委书记，要带头健全完善抓落实的各项制度，使工作有所遵循，责任得以明确，使抓落实成为一种工作常态，成为广大干部的自觉行动。一要健全完善抓落实的责任机制。抓落实必须抓责任。责任到人，是抓好落实的关键所在。要按照“党委领导、政府负责、齐抓共管”的原则，对工作任务进行细化、量化、具体化，把目标任务分解到部门、具体到项目、落实到岗位、量化到人头，做到个个心中有目标、人人肩上有担子，使各项工作都有人抓、有人管、有人去落实。二要健全完善抓落实的调度机制。抓工作落实需要定期调度了解情况，不能工作部署下去了，文件发下去了，就等着最后总结。中间的调度督促才是抓落实的重点环节所在。要围绕工作落实，完善跟踪巡查制度，畅通信息反馈、情况通报制度，及时掌握工作落实进展情况，查找抓落实的薄弱环节，有针对性地采取措施，确保各项工作落实到位。特别是对一些重大决策部署，要做到工作推进到哪里，协调调度就跟进到哪里，以全过程的协调调度确保目标任务顺利实现。三要健全完善抓落实的督查机制。要进一步健全和完善督查工作体系，每一项工作都要定得清清楚楚，特别是对有时限要求的工作，要安排细化到每一个节点，确保压力级级传递、责任层层落实。要加强新常态下的督查工作，加大督查力度，创新督查方式，切实做到各项工作有检查、有评估、有考核。对重点工作部署，要一盯到底、一抓到底，在督查中解决难题、推进工作、促进发展,保证件件有落实、事事有回音。四要健全完善抓落实的奖惩机制。要把抓落实的意识、能力、效果与干部的考核、奖惩、提拔使用挂钩，作为组织部门调整干部的重要依据，作为纪检监察机关执纪问责的重要内容。要注重在工作一线选用干部，鼓励探索者，支持改革者，褒奖成功者，保护失误者。要加大明查暗访、问责追责力度，严肃查处落实不力的人和事，以问责追责倒逼工作落实，真正做到“言必信，行必果”。

五、清廉为基

清正廉洁是对党的干部的基本要求，是领导干部的从政底线。作为党员干部，就要讲规矩、有纪律，就要讲道德、有品行。县委书记只有严于律己、洁身自好，才能肩膀硬、腰杆直、底气足。一要率先垂范。以身作则、树立标杆，带头遵守廉洁从政的各项规定，带头接受组织和群众的监督，自觉养成在清新风气中生活的习惯，在监督环境里工作的习惯，在法治轨道上用权的习惯。要求别人不做的自己坚决不做，要求别人做到的自己首先做好，真正发挥好表率作用。二要带好队伍。作为县级党风廉政建设的第一责任人，必须对重要工作亲自部署、重大问题亲自过问、重要环节亲自协调、重要案件亲自督办。要切实督导领导班子成员履行好“一岗双责”，不怕得罪人、拒绝“两面人”、不当“老好人”，经常和班子成员交心谈心，就反腐倡廉工作既提要求、压担子，也教方法、解难题。要全力支持纪检监察部门发挥监督责任，加大案件查办力度，对腐败分子形成强大的震慑;要多管齐下形成反腐败的高压态势，集中办案、综合整治，加强对权力运行的监督;要加大谈话函询力度，抓早抓小，防患于未然;要抓好巡察工作，专项整治发生在群众身边的腐败问题，努力做到取信于民;要加大曝光典型案件的力度，动员社会力量实施监督，让腐败分子成为“过街老鼠”，无处遁身。

《艾青诗选》是艾青的诗选集，是诗人艾青经过“五四运动”写的。诗歌中，有对人民疾苦的倾诉，也有对战士们奋战的歌颂。

如《我爱这土地》，作者用一只鸟的形象来开头，比喻自我的渺小，生命的短暂与大地的永恒，表达出作者对大地真挚的爱。把自我想象成一只鸟，不停地为祖国大地而歌唱。

读《向太阳》这首诗，我能感受到艾青创作这首诗时崇高而激越的情感。诗中的太阳意味着一种自由，一种解脱。抗战时期，人们都生活在水深火热之中，那时候人们都渴望解脱，自由。最终有一天，温暖而明亮的太阳升起，人们得到了自由。他们期望这太阳永不泯灭，社会不再黑暗。

我期望更多的诗人能有像艾青一样以天下为己任的精神，成为他们创作的源泉和根基。

《礁石》中“一个浪，一个浪，无休止的扑过来”象征着诗人不断应对着“海浪”的袭击却不屈服的坚强意志，也象征着人民不屈不挠的精神，每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。可它仍微笑应对海洋，这是一种自信一种坚定!

我喜欢艾青的诗，因为他表现了对国家的忠贞。我喜欢艾青的诗，因为他表现了对人民的担忧，我喜欢艾青的诗，因为他同我们一样热爱着土地与人民!

艾青的精神带领我们前进，带领我们冲向未来!

黑白的影片，抖动的镜头，一座沧桑的古城将我带到了那段屈辱的历史，让我的心湖泛起层层涟漪，久久不能平静。

挹江门，南京的城墙，最初的抵抗，一群被抛弃的士兵，用自己仅存的力量与日军抵抗。他们孤立无援，却仍旧誓死抵挡，因为这是他们作为一个士兵，作为一个中国人的士兵应有的责任!可是，当“小米加步”碰上敌人凶猛的`火力时，他们终还是败下阵来。他们成为了待宰的羔羊，等着着死亡的来临。惨无人性的日军，用五花八门的形式来屠一杀中国人：关进废弃的仓库用火烧死;赶到大海中用海水淹死;埋在土中活活憋死;赶到荒野中用打死……

这一切的一切都令人发指，令人痛恨。然而手无寸铁的南京人民又能做什么呢?也许，他们能做的就是用自己的生命来掩护受伤的士兵;也许，他们能做的就是冒着当场被毙的危险，去解救那些被日军拉上刑车的男人;也许，他们能做的就是当死亡来临时，那一句响彻南京上空的“中国万岁!中国不会亡!”

当然，也并不是每个人都可以为了自己肩上的责任而奔赴死亡，例如影片中的唐先生。唐先生是拉贝先生的秘书，与拉贝一起负责难民营的安全，然而当拉贝被迫离开时，他却为了保护家人的安全而委身于日本人。当他终于和日本人成为正式的“朋友”时，他的妹妹却被日本人拖进了慰安所，他的女儿被日本人活活摔死，他的老婆因为被打晕而幸免遇难。他欲哭无泪，在万念俱灰的情况下，他终于明白了：日军是靠不住的，中国人只有靠自己!所以在拉贝的努力下，可以带一个助手和一个助手的家人离开时，他毅然将生的权力让给了另一个渴望生存的人。他留下来了，结果当然是被拉到刑场，然而此时的他却没有了一丝的畏惧。他临死前那从容的姿态，连那个执行任务的日本军官都不敢直视!

中国人民是伟大的，在经历了那段惨痛的历史后，中国重新站立了起来!

如今，我们已有了一个和平安定的生活，可是我们现在美好的生活却都是那些爱国英雄用自己的血肉之躯拼下来的。我们要永远铭记那段历史，铭记那些为保护国家而牺牲的伟人们。

同时我们也要时时鞭策自己，激励自己，不要让现在安逸的生活消磨了我们的斗志。我们要奋发图强，让中国在世界绽放更耀眼的光芒!

谈到日漫电影，宫崎骏、新海诚和细田守是三个绕不开的狠角色，三人的关系也比较微妙。有人把新海诚称为“新宫崎骏”，而细田守是被宫崎骏拒绝了的人，毕业后希望加盟吉卜力的细田守，只收到宫崎骏的鼓励信。后来虽然有机会进入吉卜力，却又被开除了。还有人把细田守称作“宫崎骏接班人”，海燕呐，你可长点心吧。另立门户的细田守多次拿到日本电影学院奖最佳动画电影，随着年龄的增长，他和高晓松长得越来越像了，特别是下巴那几颗胡子，就好像两个人相互在cos对方。细田守执导的《未来的未来》2018年上映，2019年拿到日本电影学院奖最佳动画电影，这位先生作品获奖比例太高了。2020年《未来的未来》才引入在国内，就像是迟到的二胎政策的宣传片。小君是个四岁的孩子，随着妹妹未来的降生，他感觉自己慢慢被父母忽略掉了，爸爸妈妈都围着妹妹转。细田守自己有两个孩子，对这段经历比较有体会，所以他创作了这样一部电影。

《未来的未来》从一个侧面也让父母关注大宝的感受，其实，父母更应该让大宝感受到他们的爱，毕竟二宝被慢待了也不懂。小君对妹妹的好奇心渐渐消失，取而代之的是恨意，一个啥都不懂的家伙来这里横刀夺爱。小君把妹妹打哭，妈妈又把小君打哭，两个孩子哭得如此伤心，看电影的人却笑得不要不要的。这是细田守的功力所在，把哭的画面都雕琢得如此温馨，那整部电影带给大家的就全是可爱了。细田守的人物设计非常传统，这一点与有些欧化的宫崎骏不同。特别是刚出生的未来的造型，就像是新年年画里的幸福宝贝。孩子哭的时候，眼泪是一颗一颗的，就像是在生产珍珠，难怪观众开心得像捡到了宝贝。细田守采用的无阴影画法虽然看起来有些东方的写意，但在细节的刻画上非常用心。先不说对东京火车站纷繁复杂的描绘，光是小君的家里就非常精细，小君爱玩的轨道车可以看出积木接缝的痕迹。爸爸为照顾两个孩子，变成一名自由建筑师在家工作。他工作台后面书架上的书也可以看得非常清楚。书本的大小、厚度都严格符合实物比例。看来细田守也喜欢Taschen的出版物，或许还有出版计划，一本扎哈·哈迪德的建筑作品集《Hadid》细田守给了很长时间的镜头。在小君穿越时空的时候，细田守用了不少复杂的线条描绘空间与时间的变化，对于密集恐怖患者来说，面对这样的大屏幕很容易出事儿。另外，在整体温暖的情景下，出现了一些阴冷恐怖的画面，建议太小的孩子不要观看。这其实是一部给家长们看的动画片，时空的变化孩子们理解起来还是比较费劲的。细田守描绘的都是生活中的普通人，更多是生活在乡野中的人们，在乡野的大庭院中往往都会有一棵树，在孩子的童年，这棵树就是神秘的源泉。

做合格党员是我们党的一贯要求。这次“两学一做”学习教育，中央提出合格党员要做到讲政治有信念、讲规矩有纪律、讲道德有品行、讲奉献有作为。这与我们党对党员干部的一贯要求内在一致，是对新形势下党员“合格”标准内涵的深刻揭示。我们要以此对照、衡量自己，争做“四讲四有”的合格党员干部。

就争做“四讲四有”的合格党员干部，我提出四点要求：

一要讲政治有信念，就是要坚定立场信仰，做政治合格的共产党员。广大党员干部要认真学习系列讲话，自觉用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑，在增强“四个意识”上保持头脑清醒、态度坚决、立场坚定。坚持读原著、学原文、悟原理，在精研细读中深刻领会丰富内涵和精髓要义。要始终坚定理想信念，把对马克思主义和共产主义的信仰，对中国特色社会主义的信念，对党和人民的忠诚，作为共产党人安身立命的根本，作为终身不变的坚守。要坚持锤炼党性修养，切实做到在党言党、在党忧党、在党为党，把党性要求内化于心、外化于行。要切实站稳政治立场，把增强看齐意识作为增强“四个意识”的落脚点、作为一个刚性要求来贯彻、作为一个根本原则来落实、作为重要政治纪律来遵守，在思想上政治上行动上坚定不移地与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

二要讲规矩有纪律，就是要严格纪律约束，做守纪合格的共产党员。广大党员干部要严明政治纪律，防止和克服地方和部门保护主义、本位主义，决不允许上有政策、下有对策，决不允许有令不行、有禁不止，决不允许在贯彻执行中央决策部署上打折扣、做选择、搞变通。要强化组织观念，要对党有真感情，对党忠诚，勇于承担组织交给的任务，坚决执行党的政策和决定，尽心竭力为党和人民做好工作。要坚持规范用权，牢固树立正确权力观，时刻保持对权力的敬畏感，把权力关进制度的“笼子”。要加强对领导干部特别是一把手的监督，加强领导班子内部监督，加强行政监察、审计监督、巡查监督，确保领导干部手中的权力按照法定权限和程序正确行使。要严守清廉底线，慎独、慎微、守法，切实增强思想上的免疫力、党纪国法的执行力、为官用权的约束力。

三要讲道德有品行，就是要坚守精神高地，做品德合格的共产党员。广大党员干部要模范践行社会主义核心价值观，正确把握是与非、对与错、美与丑的界限，积极弘扬新风正气、坚决抵制歪风邪气，始终保持共产党人的浩然正气。正确对待名利，追求更多被群众认可的“名”，争取更多对群众有益的“利”。要带头弘扬党的优良传统和作风，从党的优良传统作风中汲取丰厚滋养，从先辈先进的光辉事迹中汲取强大力量。要更加珍惜常熟已有的良好基础，更加珍惜党和人民的信任重托，全力以赴把各项事业推向前进。要积极推动优良家风建设，特别注意防止亲属子女产生特权思想和特权行为，注重培养健康的生活情趣，正确选择个人爱好、慎重对待朋友交往、决不沾染非分之情，讲操守、重品行，始终坚守共产党人的精神高地。

四要讲奉献有作为，就是要勇于担当实干，做发挥作用合格的共产党员。广大党员干部要贯彻落实好五大发展理念，深刻认识落实新发展理念是顺应时代潮流、把握发展机遇、厚植发展优势的战略决策，不断提高把握发展趋势、遵循发展规律、指导发展实践的能力。要积极推进供给侧结构性改革，既要抓好当前“去”“降”“补”重点任务的落实，又要着眼中长期问题的解决，既要勇于打破利益固化的藩篱，又要把握好改革的节奏和力度，既要充分运用市场化、法治化手段解决问题，又要强化政府的组织引导和政策配套，确保改革目标顺利实现。要着力推动民生改善提升，尽心竭力为群众办事，真心实意为群众解难。要奋发有为积极干事创业，建立健全“有为激励、无为问责”的制度体系。各级党委(党组)要勇于为担当者担当、为干事者负责，推动形成党员干部“想为、敢为、勤为、善为”的良好局面。

各级党组织强化责任意识，严格责任落实，严肃责任追究，抓好管党治党责任落实这个“牛鼻子”;注重思想引领，注重知行合一，注重结合渗透，抓好“两学一做”学习教育这个“重头戏”;强化发展意识，强化问题导向，强化工作落实，抓好凝心聚力推动发展这个“主旋律”。