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一叶障目不见泰山造句子通用10篇

导语:小朋友会用一叶障目不见泰山造句子吗,下面是小编整理的一些一叶障目不见泰山造句子,欢迎大家阅读!

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篇1:一叶障目,不见泰山的成语故事

全文共 4244 字

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鸵鸟是一种体型巨大的鸟,生于非洲。它空有“鸟”名,却不会飞翔,只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时,就会把头埋在地下,仿佛眼不见为净,眼不见则险不存。我想,这种鸟要是生在中国,倒是可以省去在地下挖坑的功夫了,不过是睁眼不见,古人早告诉我们:一叶障目,不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目,不见泰山,语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》:“昔者有道之取政,非于耳目也。夫耳之主听,目之主明,一叶蔽目,不见泰山;两豆塞耳,不闻雷霆。道开而否,未之闻也。见遗不掇,非人情也。”鹖冠子,是周朝时的楚国人,因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰,因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政,恃道不恃耳目”时讲的,意思是说,过去圣贤对待是非,不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛,连泰山那样的大山也看不见,两个豆子塞住了耳朵,使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”,是指眼前虽有云雾,不能碍视;耳边虽有雷鸣,不能乱听。这样虽居于草野之隅,也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中,讲一个楚人读《淮南子》,见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说,便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载,画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法,他朋友桓玄便同他开玩笑,送他一片树叶,说放眼上能自蔽,顾恺之信以为真,把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事

“一叶障目,不见泰山”,用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑,不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章:“只是我同他略谈数语,也看出他正像一般读书人一样,看事半明半暗;有时一叶障目,不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了,便是光的性质之一:光在均匀介质中沿直线传播,障碍物大小一定时,障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关,离障碍物越近,挡住的范围就越大。若接近眼睛时,一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来,在传统中国物理学诸多学科当中,光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨,形成了一定的学说。

首先,在对光本性的认识上,中国古人深受元气学说的影响,他们认为气是万物本原,光当然也不例外。光不但生于气,而且它本身就是一种气,是一种由光源发出的特殊的气。在中国,很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出:“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式,差别在于光的强弱不同。到了西汉,《淮南子`原道训》又进一步提出:“夫无形者,物之大祖也……其子为光,其孙为水。”光生于元气,不等于它本身即为气。

那么,光究竟是什么呢?《淮南子`天文训》载:“天道曰圆,地道曰方。方者主幽,圆者主明。明者吐气者也,是故火曰外景;幽者含气者也,是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”,是指物所遵循的不同规律,圆、方则指物的性质,例如火在地上即有,它便循“天道”,曰圆;水无定形,但其性质曰“方”,循“地道”。“明者”指光源,它向外发光,是为“吐气”,亦曰“外景”;“幽者”指可以反光的物体,比如水,它能接受外光,反射成像,看上去如同物在其内,故此叫“含气”,又名“内景”。“外景”指发光,“内景”指反光,其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气,那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气,南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问:“月本无光,受日而有光?”季通云:“日在地中,月行天上,所以光者,以日气从地四旁周围空处迸出,故月受其光。”

可见,在对光本源问题的认识上,中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过,明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道:“气凝为形,发为光声,犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用,止于其分,而光声之用,常溢于其余。气无空隙,互相转应也。”按方以智的看法,“空皆气所实也”,“气”弥漫整个空间,内部毫无间隙,这样,倘一处受激,必致处处牵动,“摩荡嘘吸”、“互相转应”,有如投石水上,石激水荡,连环不断,将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论,认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言,应是一种朴素的波动学说,可以名之为气光波动说。

其次,关于光的传播问题,古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验,并给予分析和解释:“景到(倒),在午有端,与景长,说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像,其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”,成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到,古人已经认识到光是沿直线行进的。同时,这个实验还得出了一个结论,即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出:“光之人,煦若射,下者之人也高,高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释,并特别论述了其中“射”字的含义,说:“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三,一曰直,二曰疾,三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行,二为光有甚大之速度,三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到:“从盈空而不积,虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度,而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时,地面上的影子也跟着移动,移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔,使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上,沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果:“东则影西,西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释;与此相连,墨家还根据物光源相对位置的变化,以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说:“日月不能光于曲穴。”又说:“震雷不能细其音以协金石之和,日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说:“火日外光,能直而施。”这些,谈的都是光行直线。

另一方面,让学界始料未及的是,我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中,而不大受人关注。但无论如何,这一思想确实存在。例如,晋朝杜预在解释日环食时,即曾说过:“日月同会,月奄日,故日食……日光轮存而中食者,相奄密,故日光溢出。”根据古人的认识,日月等大,若日食起因于月亮对日光的遮蔽(月奄日),那么依据光行直线原理,就不可能发生环食,只能发生全食或者偏食。杜预的解释,显然意味着光可弯曲行进,“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食,而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食:

难者又云:“日yào星月,明乃生焉,然则月望之日,夜半之时,日在地下,月在地上,其间隔地,日光何由得照月?虚安得常在日冲?”对曰:“日之yào也,不以幽而不至,不以行而不及,赫烈照于四极之中,而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月,犹火之循炎而升,及其光yào,无不周矣,惟冲不照,名曰虚。举日及天体,犹满面之贲鼓矣。日之光炎,在地之上,因碍地不得直照而散,故薄天而照则远,在地之上散而直照则近。以斯言之,则日光应yào星月,有何碍哉!”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中,人们向姜岌发难,说月望之时,日月被地相隔,日光怎能照到月亮?日照不及,月怎能生光?姜岌回答说,日光像火,火在一般情况下向上直升,若遇物阻挡,则热流沿物面上升。同样,在没有大地阻隔时,日光向四外直射而散,若遇地阻隔,则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播,唯有正对冲之处不能照及,于是形成虚。姜岌是浑天家,按浑天学派的观点,天是一个球体,光沿着天球的内表面传播,当然走的是曲线。

到了宋代,朱熹又用光行曲线解释月中阴影,认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说:“月体常圆无阙,但常受日光为明。初三四,是日在下照,月在西边明,人在这边望,只见在弦光。十五六,则日在地下,其光由地四边而射出,月被其光而明,月中是地影……盖日以其光加月之魄,中间地是一块实底物事,故光照不透,而有此黑晕也。”

根据古人的认识,日月远小于地,若光行直线,则日光照耀大地所形成的阴影,必然要大于地本身,所以,它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立,就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想,到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念,叫光肥影瘦,其含义为:光在传播过程中,会绕到障碍物的后面,使得光亮区变大,阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的:光的传播方式既然与声相同,它在行进过程中,若遇物体阻挡,当然也像声一样,要向阻挡物后面绕去。他说:“物为形碍,其影易尽,声与光常溢于物之数,声不可见矣,光可见测,而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释,他说:“日之为光者,火也。火气恒散,天圆体,散之不得,则必循天而转,以合于对极。中亦抱地而转,以合于前冲,若水流包砥而后合也。余尝于日没时,观其影射气中,自西cuó东,抱地若环桥,始知其影非直行,能随物曲附,不可以直线取也……光肥影瘦固然,光小于物,光亦肥,仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结,后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出,光肥影瘦是普遍现象,在光源小于障碍物的情况下,该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说,方以智还做了小孔成像实验。他记述道:“尝以纸徵之。刺一小孔,使日穿照一石,恰如其分也。手渐移而高,光渐大于石矣;刺四、五穴,就地照之,四五各为光影也;手渐移而高,光合为一,而四五穴之影,不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为,光线透过小孔形成的亮区很快融合为一,证明光肥影瘦之说是正确的。实际上,造成“四五穴之影,不可复得”的原因很多,很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说,可姑且不论,但他努力用实验证实自己的理论,这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里,光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目,不见泰山,说的是光线直线传播;殊不知这也有前提,若介质不匀,光也是可以曲线向前的。相对论之后,超光速的虫洞,时间机器的幻想,宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光,倒真的算是一叶障目了。

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篇2:一叶障目,不见泰山的故事

全文共 664 字

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古时候,楚地有个穷苦的读书人,读《淮南子》这部书时,看到书上有这样的记载:螳螂用树叶遮住自己的身体,其它小昆虫就看不见它,要是有人能得到那片树叶,就能用它隐藏自己的身体。 看到这里,书生呆呆地想:要是我能得到那片树叶,该有多好。我用树叶遮住自己,想要什么只管到集市上去拿,再也不会过这苦日子了。想到这里,他扔下书就往树林跑去,想找那种螳螂藏身的树叶。他抬着头,一棵树一棵树地找过去,边脖子都酸了,也没找到那些种叶子。

忽然,他看见一只螳螂躲在一片树叶的背后。他高兴极了,赶紧爬上树,准备采那片叶子。可巧,一阵风吹过来,树叶纷纷飘落,他要采的那片叶子也落到地上。究竟哪片树叶是螳螂藏身的那片,他怎么她分不清。好不容易找到的宝贝树叶总不能不要呀!它准在这堆树叶里。书生脱下衣服,把地上的树叶都包了回去。回去之后,他一片一片地拿起树叶遮住自己的眼睛,问他妻子:“你能看见我吗?”起初,他妻子老老实实告诉他,:“看得见。”后来,见他没完没了地问,不耐烦了,说:“别问了,看不见了。”他高兴地跳起来,大声喊道:“宝贝可找到了!宝贝可找到了!”说完,拔腿就往市场跑。市场可真热闹,什么东西都有。书生满心欢喜,一只手拿树叶遮住自己的眼睛,另一只手去人偷人家的东西,结果,给人当场抓获,被扭送到县衙门。

县官审问他的时候,他老老实实地说:“我找到了一片能隐身的树叶,用它遮住自己的眼睛,什么都看不到,这才去拿人家的东西。不知怎么搞的,这片树叶失灵了,我给别人看见就被逮住了。”

县官听了,忍不住哈哈大笑起来,知道他是个书呆子,训斥了一顿就把他释放了。

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篇3:一叶障目不见泰山

全文共 363 字

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楚国有个书生,由于生活贫穷,很想找到一条发财的门路。

他读到一本书,书上说:“谁得到螳螂捕蝉时遮身的那片树叶,别人就看不见了。”他信以为真,整天在树下抬头望着。嘿!他终于看到了一只螳螂躲在一片树叶后面,正准备捕捉知了呢!他连忙把那片树叶摘下来。不料那片树叶掉下来,混在地上的落叶里,再也辨认不出了。他只好把所有的树叶扫回家来,一片一片地试。他把树叶遮住自己的眼睛,问妻子:“你看得见我吗?”妻子总是说:“看得见!”后来,妻子被他问得厌烦了,随口答了一声:“看不见!”他马上带着这片树叶,当面去取人家的东西,结果被人家扭送到衙门去了。县官经过审问,忍住笑,说:“你真是一叶障目,不见泰山呀!”

成语“一叶障目,不见泰山”原指一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部的、暂时的现象所迷惑,看不到事情的全局、主流及本质。

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篇4:一叶障目,不见泰山的成语故事

全文共 925 字

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导语:一叶障目不见泰山用来比喻看问题时立场、观点不对头,分不清主流和支流,拿局部当整体,把表面现象看作本质。下面是小编整理关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,谢谢!

【汉字书写】:一叶障目,不见泰山

【汉语注音】:yī yè zhàng mù,bù jiàn tài shān

【成语出处】:鹖冠子《鹖冠子·天则》:“失耳之主聪,目之主明。一叶蔽目,不见泰山;两耳塞豆,不闻雷霆。”

【成语语法】:复句式;作宾语、分句;含贬义。

【一叶障目,不见泰山的意思】:一片叶子挡住了眼睛,连前面高大的泰山都看不见。比喻被眼前的细小事物蒙蔽,看不到大处和远处;也用来比喻看问题时立场、观点不对头,分不清主流和支流,拿局部当整体,把表面现象看作本质。

【一叶障目,不见泰山的近义词】:只见树木,不见森林、不见泰山、一叶障目、以偏概全、雾里看花;

【一叶障目,不见泰山的反义词】:明察秋毫、洞若观火、了如指掌;

【一叶障目,不见泰山的故事】

春秋时期,楚国的一个穷书生看到《淮南子》里有这样一段:“得到螳螂捕知了的时侯用来遮蔽自已的那片树叶就可以用来遮蔽自已的身体。”于是他就经常到树下等,想得到那片树叶。有一天他终于看到螳螂拿着树叶准备捉知了,结果他去摘叶子的时侯不小心叶子掉了下来,这时侯他分不清楚是哪片树叶了,于是他把树下的叶子全都扫回去,到了家里一片片的试验并问他的妻子能不能看见他。他的妻子开始回答他看得见,多试几次厌烦了便说看不见,他高兴极了,便带着这片叶子进城随手拿别人的东西,后来被县吏抓起来押到县衙里,县官审问他的时侯听他说了事情的前因后果,县官听了觉得很不可思议又觉得很好笑,最后县官还是没有治他的罪把他放了。

【一叶障目,不见泰山例句】

姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章:“只是我同他略谈数语,也看也他正像一般读书人一样,看事半明半暗,有时一叶障目,不见泰山”

毛泽东《论持久战》:“他们或则拿一时一地的强弱现象代替了全体中的强弱现象,一叶障目,不见泰山,而自以为是。”

【一叶障目,不见泰山造句】

因为有一些网络举报失实,一叶蔽目不见泰山,网民们稀里糊涂的就发表了很多负面的评论。

私立学校为了升学率对学生们进行天经地义式的强化教育,结果导致出现一叶障目不见泰山的现象。

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篇5:成语故事:一叶障目不见泰山

全文共 548 字

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古时候,楚地有个穷苦的读书人,读《淮南子》这部书时,看到书上有这样的记载:螳螂用树叶遮住自己的身体,其它小昆虫就看不见它,要是有人能得到那片树叶,就能用它隐藏自己的身体.看到这里,书生呆呆地想:要是我能得到那片树叶,该有多好.

忽然,他看见一只螳螂躲在一片树叶的背后.他高兴极了,赶紧爬上树,准备采那片叶子.可巧,一阵风吹过来,树叶纷纷飘落,他要采的那片叶子也落到地上.究竟哪片树叶是螳螂藏身的那片,他怎么她分不清.好不容易找到的宝贝树叶总不能不要呀!它准在这堆树叶里.书生脱下衣服,把地上的树叶都包了回去.回去之后,他一片一片地拿起树叶遮住自己的眼睛,问他妻子:“你能看见我吗?”起初,他妻子老老实实告诉他,:“看得见.”后来,见他没完没了地问,不耐烦了,说:“别问了,看不见了.”他高兴地跳起来,大声喊道:“宝贝可找到了!宝贝可找到了!”说完,拔腿就往市场跑.市场可真热闹,什么东西都有.书生满心欢喜,一只手拿树叶遮住自己的眼睛,另一只手去人偷人家的东西,结果,给人当场抓获,被扭送到县衙门.县官审问他的时候,他老老实实地说:“我找到了一片能隐身的树叶,用它遮住自己的眼睛,什么都看不到,这才去拿人家的东西.

县官听了,忍不住哈哈大笑起来,知道他是个书呆子,训斥了一顿就把他释放了.

[成语故事5篇

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篇6:人心齐泰山移造句

全文共 763 字

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1、但我相信只要我们团结一心齐心协力,一定是可以解决掉的,正所谓人心泰山移!再难的禁制也能破除。

2、团结就是力量众人拾柴火焰高三个臭皮匠顶个诸葛亮人心齐,泰山移。

3、“人心齐,泰山移。”这句话果然说的没错。经过这件事情以后,我告别了自大,学会了团结,用团结的力量来解决许多问题。

4、只要人人齐心协力,人心齐,泰山移,再难的敌人也能攻克。

5、唉,现在不像以前了,人心齐泰山移。昨天开会有人不同意合作开发,还是想把地卖给多元集团好拿钱。

6、这个事情光有钱还不一定能解决得了问题,还要人心齐,人心齐,泰山移嘛。

7、好,人心齐,泰山移;本都督知道你们会齐心协力的。

8、我们中国还有一句古语,叫做人心齐,泰山移,还有一句成语叫愚公移山。

9、人心齐,泰山移,虽然这句话呐喊声音不算太大,但深深的责任感已经将他们拧成了一条绳,荣辱与共。

10、人心齐泰山移,一天的忙碌过后,山坳中的房基地已经基本的平整完毕了,现从高处看,已经可以看到一个村庄的轮廓了。

11、大伙说,人心齐,泰山移,一年工厂翻身的话,年底应该奖励每人一辆自行车,欢欢喜喜推回家去过年。

12、人心齐,泰山移,想到煮熟的鸭子飞了,大家一下子齐心起来。

13、人心齐,泰山移,在这改革开放的时期农民的思想也有所提高,以前传统的的自我庭院意识正逐渐淡化。

14、人心齐、泰山移,当年的红军还是这么深得民心,看来这一带建立根据地还是大有可为的。

15、这大嗓子一吼,那倒真是人心齐泰山移啊,赶紧上阵吧。

16、龙王听后,大发雷霆,当即骂到,你们这帮笨蛋,都赶不上下界凡人,他们还知道,人心齐泰山移呢!如果你们团结起来,不就可以了嘛。

17、组织资源很重要啊,同志们,不仅仅是背靠大树好乘凉双拳难敌四手人多势众,还是人心齐泰山移发动阶级斗争陷入人民战争大海,更是集思广利中饱私囊人民公仆花人民钱。

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篇7:一叶障目,不见森林作文900字

全文共 943 字

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人,总应该学会看清自己,了解自己所处的环境,明白内心真正的需求,知道自己属于哪类范畴,好与坏,善与恶,美与丑,都是我们需要深思的。

如果,眼前放着一面镜子,发自内心地去询问自己是否能找到答案呢?想必,没有几人能准确地回答出我是…。我的追求是……我将来会…。至少我很惭愧,因为我对于这个问题是迷惘的。

回顾历史,一眼望去,毛遂自荐的故事流传至今,他凭借出众的口才和卓越的才华,满怀信心地站出来替赵国解围,正是他能明确地认清自己,明白自己想要什么,怎么做,这才赢得众人的赞赏,这是小的方面,再从大的方面来看,回首二十世纪的中国,整个国家,整个民族都面临着灭亡的威胁,清政府盲目自大,自恃中国地大物博,不需要任何借鉴和学习,于是采取了“闭关锁国”的政策,正因为这样才为世界上其他国家创造了侵略条件,侵略者们懂得要想发展壮大就必须探索学习,他们便加快了侵略的步伐,使中国在一段时间内一直处于低谷,民不聊生,最终在近代发展的道路上出现偏差,酿成民族大祸,设想如果没有清政府的腐败无能,社会的无知,一叶障目,中国又怎么会处于倒退的道路上。

在人生的道路上,认清自己,不管是物质上,还是精神上都可以让你变得富有,我们并非十全十美的圣人,面对自己的缺点和弱势,我们不能自我麻醉,而是要积极进取,不断攀登,我们虽然不能成为第二个牛顿,第二个爱因斯坦,但是我们终究是独一无二的,来自农村的我,正处于学生时代,虽然我未有长袖,也不善舞,但是我热爱生活,追求向上,从不放弃,这便是我寻找走出大山的源源动力。能明确自己的目标,看清自己的实力,胜不骄,败不馁,真正的为了寻求知识而学习,而不是为了求分而求学,随着规整的中国式教育发展使得现在的我们迷惘了,一叶障目,不见森林,两千多年前的孔子儒家理念贯彻人心,学习的最高境界就是学会做人,取其精华,去其糟粕,这才是我重新理解了学习,认清了自己所处的位置,即使我们很平凡,没有大作为,但是只要能认清自己,就是成功的。

认清自己,扪心自问,当我们活在这个世上,到底是在为地球造肥料,还是在消耗地球上的氧气,未来虽然迷茫,也许荆棘丛生,但是我们没有理由去麻醉自己,追求更高的人生价值,能为他人,为自己换取一份快乐,一份幸福,这才是我们去取开那片障目之叶,真正所要去打开的成功之门。

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篇8:有眼不识泰山造句

全文共 437 字

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1、所谓功夫不负有心人,几年过去了他以优异的成绩向所有人证明了他们是有眼不识泰山

2、廉颇(抱住蔺相如两腿泪流满面):蔺大人哪,老夫真是有眼不识泰山呀!

3、爸爸说:你们真是有眼不识泰山,这棵树桩做成盆景拿去卖,起码也要上千元以上。放在家里观赏也未尝不可。

4、我小声嘀咕着:你咋不说81元呢?想欺骗我,真是有眼不识泰山。

5、前段时间,我们班举办了一场篮球比赛,小金兄弟有眼不识泰山,竟敢挑战我和汉子这对黄金搭档。

6、他说:你真是有眼不识泰山,这是中华鲟啊!

7、哎哟!表哥大叫一声原来是一只有眼不识泰山的调皮大虾夹住了他的手。

8、我尊敬的森林主人,我老虎是有眼不识泰山请您饶吧!

9、张飞跑到机器人面前哭丧着脸说:俺有眼不识泰山得罪得罪了!

10、连讽刺我的同学们也敬佩地说:没想到你真有这个能耐,当初我有眼不识泰山了。

11、昨天晚上我才发现自己既失职又有眼不识泰山。

12、我说你们真的是有眼不识泰山吗?

13、怪呢!都怪我有眼不识泰山,遇到中国国家足球队的了!

[有眼不识泰山成语故事

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篇9:安如泰山的造句

全文共 2613 字

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大家应该都知道安如泰山的意思,可知道怎么用安如泰山造句吗?yjbys作文网小编告诉你,更多造句尽在写作指导栏目。

【安如泰山解释】:形容象泰山一样稳固,不可动摇。

近义词:固若金汤 安如盘石 坚如磐石 岿然不动

反义词:危如累卵 一发千钧 岌岌可危 危在旦夕 不堪一击

相似词:稳如泰山 国泰民安 泰山 重于泰山 有眼不识泰山 一叶障目,不见泰山 安如磐石 重于泰山,轻于鸿毛

安如泰山造句

1. 虽然遇到了百年不遇的特大洪水,新建的大坝却仍然安如泰山。

2. 居安思危,警钟长鸣;防微杜渐,安如泰山。

3. 敌人三番五次轮攻,我军阵地却安如泰山。

4. 在敌人的强大攻势下,我军阵地安如泰山。

5. 我国的国际地位安如泰山。

6. 他的职位安如泰山后,他给你的推荐信给他的老板。

7. 雾牛也许看这边人多势众,一直安如泰山的守着山壁,死死的盯这面前的人,一动不动。

8. 莫不周离太乙真人不过几丈远,他却安如泰山,未有半分的紧张怯场,他笑道:“真人你有恭敬过我么?”。

9. 现在的他们大惊失色,正好与我这个主人公安如泰山相反,不过他们又不要那么夸张吗???“谢谢大家关心啦,放心吧,我没事的,更何况,我去的又不是龙潭虎穴!”。

10. 在马背上安如泰山神情自若,闭着眼敞开胸怀对着草原大吼,享受着风从耳边流过的感觉。

11. 而洪家也安如泰山,专心挖火石矿,把握洪夜争取下来的一个月时间。

12. 呵呵,有叔公他老人家坐镇,王家安如泰山。

13. 两人见他身处狂风旋流之中,竟意态闲散、安如泰山,不禁大为钦佩,当下赞叹道:“宫主神通莫测绝伦,当真令人佩服。

14. 只要有他在,杨家就会安如泰山,在杨家人眼中,没有什么事情是杨云做不到的!“你放心吧,既然我回来了,就不会再让我们杨家人受委屈,”。

15. 兽兽倒是一脸的不愿意,颇有安如泰山之态。

16. 赵子龙依旧坐在案前安如泰山,他端起茶饮了一口,皱眉对黄月英说:夫人,茶凉了。

17. 小人父母在家丰衣足食,安如泰山,何及用小人牵挂?千岁左右,如在父母膝下一般,替我父母少尽犬马之劳,正是两全其意。

18. 唐小胖看了一眼林逸,发觉他没有丝毫动作,便安如泰山的坐在了原地,一动不动。

19. 要不,官军拿我们束手无策?山寨安如泰山,多亏这些兄弟。

20. 相形之下,伍德就要镇定的多了,安如泰山的迈前一步,便如磐石般挡在了丝薇蒂身前。

21. 弃卒保车、静观其变、负荆请罪、安如泰山!

22. 洞穴内,映入眼瞳的少年,依然双眸紧闭,安如泰山。

23. 只要你跟在我身边,永远安如泰山。

24. 不过无论他怎么甩,蔺念影都是安如泰山,岿然不动。

25. 冀州入于亲交,将军不但有让贤之名,更身安如泰山也。

26. 可是,仿佛它的力量太过渺小,琴身安如泰山的纹丝不动。

27. 哪怕在那恐怖的灼热考验下都安如泰山的他,此时竟然有些微微发抖。

28. 被砸向阿披实身后的沙迦并没有被摔至地面,他的双脚率先落地,安如泰山一般插入地面,咔嚓,深插地面。

29. 虽然袁隗的死和袁绍进兵有些关系,可如果董卓真正忌惮袁隗的家世,即便袁绍打到洛阳城门下,袁隗也能安如泰山。

30. 1914至1915年,北洋军阀气焰万丈,腐恶的政治势力好象安如泰山了。

31. 如果我们和他们结成一荣俱荣,一损俱损的关系,我们益都和登州就安如泰山,到处是我们的朋友,谁也不敢对我们轻举妄动。

32. 或者说,这已经是韩琨第三次向隋戈出手了,但隋戈却是皮毛不损、安如泰山地站在原地。

33. 不然就算因为有了花神宫那个神秘使者的警告,风义山庄的处境可以安如泰山,但若仅靠风义山庄自己的实力,想要迅速强大也不知要到猴年马月。

34. 弟弟与希庵之骄矜之气,要互相制约一下,那么北岸应当是安如泰山了。

35. 堵到洞口的众路人,嘴里虽没有吭声,但是愈渐变得苍白的脸色,却透露出他们的心里绝非安如泰山。

36. 刘璋心下甚是欢喜,多多供给粮草辎重,自转回成都,以为安如泰山。

37. 于是,唧唧咕咕,呱啦呱啦,罗嗦一通,胡搅蛮缠之后,川泽悦织悠的决心依然安如泰山,堇阳大是绝对要去的!唯一做出的让步是以老师的身份去堇阳大,再多,免谈。

38. 我精神力向真定迈近,果然是非同一般,在大山崩于前,而安如泰山。

39. 事实果然与佩恩所说的一样,他们在间接地提供着战争的资金,却还在安如泰山地喊着“和平”。

40. 子光不必去了,既然官军把营地扎在远离宛城的荒郊,那么说明宛城还没陷落,而且是安如泰山的,因为官军都还不敢围城。

41. 而龙椅上的颛顼,泰然自若,安如泰山,丝毫不受影响。

42. 而郎群却一反常态的安如泰山。

43. 转眼间已过几十招,双方都能对对方的意图洞若观火,了然于胸,随手破解并趁势反击,虽然表面上看起来凶险异常,实质却如事先排演好了一般,安如泰山。

44. 有一个友好的陆炳,严家就安如泰山。

45. 前边有乌鲁超级这个强T顶着,左右有成排的土巨怪护卫,再加上身后二十多把强弓硬弩随时支援,包光光自然是安如泰山。

46. 这一瞬间的风情,就连一向笑容满面,安如泰山的郝安邦郝书记都没人把持住,恍惚间迷失了。

47. 时间定格这一刻,韩小丫的眼泪哗啦啦流出来,一边用力推着安如泰山的白舒武,一边乞求着:“你走开,你走开。

48. 便是没有我,你这儿里也是安如泰山,就别说什么谢不谢的了!

49. 她中规中矩地坐着,并腿,双手搭在大腿上,安如泰山。

50. 說來奇怪,只要他每罵一次,這馬車必定顛簸一回,而且每次都讓他不是撞上車頂,便是撞向車廂,反觀熊週,卻安如泰山,連衣衫都未激起半點。

51. 只见先前寡妇家那痴呆女婿稳立当前,安如泰山,一左一右握住牛的两只犄角,大喝一声,猛一发力,那牛就后退了一步。

52. 猛子静如磐石、安如泰山,冷眼瞧着这只在手臂上张狂的蚊子。

53. 大龙角眼眸中战意也缓缓的点燃着,身体不动安如泰山,可是他的拳头却是猛然一震。

54. 微微偏头,见林泽趴在最后一排安如泰山,忍不住皱了皱眉。

55. 因为只有这样自己这郡守大人的宝座才会安如泰山。

56. 巽有一计,可使荆襄之民安如泰山,又可保全主公名爵。

57. 他对军人、警察是充满尊敬的,正是有了他们,才令国家安如泰山,社会井然有序。

58. 她不愧是女中豪杰,眼见雁行阵被迫,兵力损失巨大,而自己又被牵制,一时无法脱身,居然还能保持气定神闲,安如泰山,一把宝剑使得酣畅无比,滴水不漏。

59. 有玄德坐镇幽州,我幽州安如泰山。

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篇10:关于一叶障目,不见泰山的成语故事

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导语:一叶障目不见泰山,一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。下面是语文迷小编为大家整理的相关材料,欢迎大家阅读参考!

词目 一叶障目,不见泰山

发音 yī yè zhàng mù,bù jiàn tài shān

释义 蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。

出处 《鹖冠子·天则》:“一叶蔽目,不见太山;两豆塞耳,不闻雷霆。”

示例 你们不能~,仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的成就。

成语故事

古时候,楚地有个穷苦的读书人,读《淮南子》这部书时,看到书上有这样的记载:螳螂用树叶遮住自己的身体,其它小昆虫就看不见它,要是有人能得到那片树叶,就能用它隐藏自己的身体。 看到这里,书生呆呆地想:要是我能得到那片树叶,该有多好。我用树叶遮住自己,想要什么只管到集市上去拿,再也不会过这苦日子了。想到这里,他扔下书就往树林跑去,想找那种螳螂藏身的树叶。他抬着头,一棵树一棵树地找过去,边脖子都酸了,也没找到那些种叶子。

忽然,他看见一只螳螂躲在一片树叶的背后。他高兴极了,赶紧爬上树,准备采那片叶子。可巧,一阵风吹过来,树叶纷纷飘落,他要采的那片叶子也落到地上。究竟哪片树叶是螳螂藏身的那片,他怎么她分不清。好不容易找到的宝贝树叶总不能不要呀!它准在这堆树叶里。书生脱下衣服,把地上的树叶都包了回去。回去之后,他一片一片地拿起树叶遮住自己的眼睛,问他妻子:“你能看见我吗?”起初,他妻子老老实实告诉他,:“看得见。”后来,见他没完没了地问,不耐烦了,说:“别问了,看不见了。”他高兴地跳起来,大声喊道:“宝贝可找到了!宝贝可找到了!”说完,拔腿就往市场跑。市场可真热闹,什么东西都有。书生满心欢喜,一只手拿树叶遮住自己的眼睛,另一只手去人偷人家的东西,结果,给人当场抓获,被扭送到县衙门。

县官审问他的时候,他老老实实地说:“我找到了一片能隐身的树叶,用它遮住自己的眼睛,什么都看不到,这才去拿人家的东西。不知怎么搞的,这片树叶失灵了,我给别人看见就被逮住了。”

县官听了,忍不住哈哈大笑起来,知道他是个书呆子,训斥了一顿就把他释放了。

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