关于《名人传》的学习笔记汇编20篇

建国初期，国家经济刚刚复苏，百废待举，广袤的大西北亟待开发，需要大量的财力物力，急需众多的科技人才。上海交大的科技人才们，胸怀国家大局，为了祖国的前途，响应党的号召，甘愿舍弃，东部大都市优越的物质生活条件，拖家带口，毅然决然，挺近大西北，将上海交大西迁西安。“向科学进军，建设大西北”。1956年，党中央为适应国防形势和国家建设布局的需要，将交通大学大部分由上海迁至西安。为国家建设冲锋在前，1400多名教工把实验器材装上火车向西行进。2005年12月6日，经西安交通大学党委常委会批准，“西迁精神”被概括为“胸怀大局，无私奉献;弘扬传统，艰苦创业”。

交通大学由上海迁往西安的过程中，“西迁精神”生发出来的一种宝贵的精神财富。这一精神财富是我们民族再腾飞，实现伟大中国梦的强大内驱力。我们不管身居哪个行业，都要珍爱这一宝贵的精神财富，身体践行，将其发扬光大。

党的十八大以来，我国政治经济、国防国力突飞猛进，新中国特色社会主义事业欣欣向荣，祖国面貌日新月异。我们国家已经屹立于世界民族之林，踏上建设社会主义现代化国家新征程，让中华民族以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林。

当前，国内外形势正在发生深刻复杂变化，我国发展仍处于重要战略机遇期，前景十分光明，挑战也十分严峻。我们大家一定要登高望远、居安思危，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，团结起来决胜全面建成小康社会，奋力夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利。

在工作实际中，我们要胸怀国家大局，以集体全局为重，无私奉献，乐于奉献;在工作中要坚定崇高的人生信念，追求完美的精神境界，不为物质利益所奴役。弘扬传统，艰苦奋斗。真正做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

没有国的富强，哪来家的安康。我们要感恩祖国，感恩社会，感恩那些为我们坚强挺起的脊梁!

古人曾说：知而不行，是不知也。因而我们要立足工作生活实际，认真践行熠熠闪光“西迁精神”!为祖国的繁荣富强而孜孜以求，为实现伟大的中国梦而努力奋斗!

1950年6月，朝鲜内战爆发，美国政府纠集“联合国军”进行武装干涉，并派遣海军第七舰队侵入中国台湾海峡。此后，侵朝美军越过三八线，直逼鸭绿江，并出动飞机轰炸中国东北边境，直接威胁到新中国的国家安全。

“作出抗美援朝保家卫国的重大战略决策，既是从中国的安全出发，又是从拯救朝鲜于危难之际的需要考虑，也是着眼于维护亚洲和世界和平，体现出高度的国际主义精神。”军事科学院研究员丁伟说。

在残酷的战场上，中国人民志愿军同朝鲜人民和军队休戚与共 生死相依，历经两年零九个月的浴血奋战，赢得了战争的伟大胜利。

专家表示，抗美援朝战争的胜利，有力打击了美帝国主义侵略扩张的狂妄势头，极大鼓舞了全世界被压迫民族和人民争取民族独立和人民解放的正义事业，中国的国际地位空前提高。

“抗美援朝战争不仅迫使对手签下停战协定，也为侵略者的行为划出了‘红线’，立起了守护和平的规矩。这条‘红线’就是：谁妄想独断地解决与中国有直接关系的任何东方问题，谁就一定要碰得头破血流。这条用烈士鲜血划就的‘红线’，依然具有现实意义和影响。”国防大学国家安全学院教授邵志勇说。

国防大学国家安全学院教授尹正达表示，中国人民志愿军和中国人民所进行的抗美援朝战争是一场抗击霸权主义和强权政治维护联合国宪章和国际关系基本准则的正义壮举，得到了全世界爱好和平国家和人民的同情

支持和援助，对中国 东北亚乃至全世界都具有深远影响。

他说，抗美援朝战争打出了中国人民和中华民族不信邪不怕鬼的强大气场，彻底粉碎了美国占领朝鲜半岛和围堵遏制新中国的企图，维护了中国东北部边界的安全，确保了朝鲜半岛乃至东北亚战略格局的长期稳定。

“这场战争的胜利保卫了朝鲜民主主义人民共和国和刚刚诞生的中华人民共和国的安全，打乱了帝国主义扩张势力范围的部署，震慑了侵略别国领土干涉别国内政的冲动，彰显了新中国这一维护世界和平重要力量的崛起，深刻影响和改变了第二次世界大战结束后亚洲乃至世界的政治格局，维护了亚洲以及世界的和平。”尹正达说。

美国军队使用全部先进武器，地面部队全部机械化;而中国人民志愿军基本上是靠步兵和少量炮兵作战，武器装备相当落后。国防大学国家安全学院教授袁野认为，在敌我力量悬殊条件下取得战争胜利，创造了以弱胜强的范例，实现了“以战争求和平”的战略目标。

“中国人民敢于出兵朝鲜 敢于和世界第一强国美国交手

敢于和‘联合国军’抗衡，体现了中华民族不畏强暴维护世界和平的坚定决心和坚强力量。这在当时对广大被压迫民族和人民是巨大的鼓舞，极大增强了他们捍卫自己发展道路的坚强决心。”袁野说。

《老人与海》好词摘抄

晦气、倒霉透顶、听从吩咐、空舟而归、常败将军、瘦骨嶙峋、颈背、深深的皱纹、褐色斑块、双颊、镌刻、很深的伤疤、风化、永不言败、泊船、白得耀眼、高耸、海岬、拍岸海浪、穿浪而行、填絮、寂静无声、海底深渊、峭壁、旋涡、深不可测、水底洞穴、凌空飞翔时、莫大的恩惠、从容、平坦无浪、越发明亮、何人更直、湾流深处、精确、分毫不差、有所准备、盘旋飞翔、倏地、纹丝不动、随即、猛然俯冲、拚命、耸立、穿梭、浮游生物、船舷、高高兴兴、形态优美、游水迅速、、不怀恶意、残酷无情、身强力壮、抬眼望去、四处逃窜、四面八方、颤巍巍、干净利落、砰砰有声、自言自语、难以相信、挥动双臂。

《老人与海》好句摘抄加赏析

1.他身上的每一部分都显得老迈，除了那一双眼睛。那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。

赏析：“那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”这就是老人的青春之貌。书中虽然没有写出老件轻时的快乐生活，但我们依然可以想象得出，这在描绘老人屋内陈设时已作暗示.

2.风在不住地吹，稍微转到东北方去，他知道这就是说风不会减退了。老头儿朝前面望了一望，但是他看不见帆，看不见船，也看不见船上冒出的烟。只有飞鱼从船头那边飞出来，向两边仓皇地飞走，还有一簇簇黄色的马尾藻。他连一只鸟儿也看不见。

赏析：这是一段否定式的景物描写，看似无景，实则有景，老人多么想看到这一切啊，他太孤独了，可他什么也没有看到，因而情中生景。

3.大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……

赏析：我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

4.一个鱼食送下四十英寸的深处，第二个鱼食送下七十五英寸的深处，第三个和第四个鱼使分别送到了大海下面一百英寸和一百二十五英寸的地方去了。

赏析：《老人与海》产生的视觉形象，画面感很强，这与作者应用部分电影化手法是分不开的。作品一开始就使用了特写镜头，对帆和老人的面部做了展示。近景在老人下鱼食的细节上体现最为充分：一个一个放钓丝的动作那么仔细、真切。

5.一个孤独的老人拖着疲惫不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像个大战后的勇士。为了治服那条庞大的马林鱼，他已经费下了自己近乎所有的力气。而今，他带着自己捕获的。

赏析：海明威让这个老人具有了一种不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那双伤痕累累的手将粗陋的武器刺进鲨鱼的头颅。即使最终的结果仍是只剩下那十八英尺的鱼骨架。从老人的身上，我们不难看出海明威想要传达给我们的那种灵魂的尊严。

《伊索寓言》是公元前六世纪古希腊人伊索之作。他用幽默生动的笔触写出了一个个蕴含着深厚哲理的故事。这些故事似乎一块块金珠玉珀，散发着光芒，深深地吸引住了我。

我品读着这些故事，便惊呆了。这是公元前六世纪的古人写出来的哲理吗?古人是多么的神奇，多么的有智慧啊!这么简单的故事，就能有这么巧妙的归纳，这些是我们有的现代人都做不到的。

在这一个个寓言故事中也体现着古人的另一种智慧——作品大都通过描写动物间的关系来表现当时社会那种压迫者和被压迫者之间不平等的关系。在《伊索寓言》中，有对贫弱者的同情和对暴力者的批评，如《狼和小羊》、《狐狸和山羊》、《田鼠和鼠》、《狗和狼》、《狮子、驴和狐狸》、《狼和山羊》、《鹿和狮子》等等。它们都揭露了当时统治者的残暴和蛮横。可是，故事中却几乎没有人出现，古人巧妙地以动物比喻人，这难道不是他们的智慧吗?

读着这一个个由古人的思想精髓写成的故事，我越发敬佩古人的智慧了。

虽然儿童不记得前3年发生的事情，但他所创造的能力却已“进入”到了他的意识中，并在活动中表现出来。他们可以通过手，在智慧的引导下，借着玩游戏来执行自己的意志。就好像，儿童在3岁之前靠心灵来吸收事物，而现在则是靠双手探索世界。这个时候，儿童要完善自己之前获得的各种能力，虽然儿童已经得到了一定的发展，但这种发展还要持续到大约4岁半。3岁后，儿童的心灵仍然像心理胚胎时期那样具有吸收的能力，而且吸收外界事物时会不知疲倦。这个时候，儿童的双手成了探素事物的重要器官，也就是说，儿童此时的发展主要是靠他的双手来进行的。如果这个年龄孩子子可以用双手不停地进行工作、持续地玩要，他就会像鱼儿遇到水那样快乐，人们们会说这个年龄是“幸福的游戏时代”。

适合人类生活的地方，环境应该是优美的。但更重要的一点是，它们更要具有教育性。我们给孩子们准备了瓷碗、瓷板、玻璃杯、玻璃吸管等，这些物品很容易被打碎。但若它们被打碎，这种结果就是在对孩子们粗鲁的动作提出警告，警告他们要小心行事。这样的话，这些家具就能引导孩子们纠正自己的不当行为，教育他们要谨慎、准确地行动，让他们学会不碰撞、不打翻、不碎这些物品。在这些物品的“教育”下，孩子们的行为就会越来越文明，他们也会逐渐像主人一样更负责任地保护和管理各种器皿、用具。同样地，孩子们会小心地使用其他各种洁净、漂亮的物品，不弄脏、不弄坏它们，养成爱护物品的好习惯。

终于考完试，迎来了向往已久的暑期长假，想想，两个月，我可要好好安排一下，作一个暑假计划，让自己过一个有意义的假期。

首先早睡早起，养成良好的作息习惯;

其次有计划的完成老师布置的暑假作业，坚持每天钢笔字练习，写三课字词，两周看一本书，养成阅读的好习惯，坚持每天阅读语文和英语，把没完成的数学题合理完成;

每天看电视、玩电脑累计不得超过2小时，坚持帮妈妈做力所能及的家务，和家人安排一次生活体验，坚持练画画和写字，让自己过一个有意义的假期。

如何安排好孩子的暑假生活。

“放假咯”随着孩子们欢乐的欢呼声，暑假生活开始了。

印象中，暑假是孩子们向往的天堂。

那如何安排好孩子的暑假生活，让他们过一个充实、愉快、有意义的生活呢?

一、家长要督促孩子认真完成暑假作业

放暑假，中国的学校一般都要给学生布置作业。

由于假期相对较长，为了避免孩子将所学知识忘得个一干二净，让孩子适当做一些暑假作业也是完全必要的。

家长对此要有正确的认识，要引导和督促孩子有计划地完成暑假作业，以免孩子在临近开学时才突击赶作业。

同时，家长还得注意培养孩子良好的学习习惯，不能让孩子边做作业边玩儿或看电视。

二、家长要尊重孩子意愿，协助孩子制定好暑假计划

学生期待着假期的来临，但是假期结束后，很多同学抱怨暑假漫长，单调无聊。

在调查中发现，有68.3%的.同学觉得以往的暑假生活过得快乐，但也有25.1%的同学认为过得无聊，甚至有6.6%的同学认为过得不快乐。

这说明他们的假期安排有问题。

而在中小学生的假期安排上，家长的指导意见和选择是非常重要的。

但这并不意味着家长可以替带孩子制定假期计划。

例如：一位小学五年级的男孩，一听到妈妈要替他选夏令营，立刻跳脚抗议：“我不要你挑，今年我一定要自己选夏令营!”另一位三年级的小女生，也一脸严肃地告诉爸妈：“我要自己安排暑假生活，你们不要管我!”这两位小朋友对父母的费心，竟然如此“不领情”，很让大人有挫折感。

但如果换个角度来看，这两个小朋友的家长应该感到高兴：因为他们的孩子很有主见，而且勇于表达。

此时，家长最重要的工作就是：仔细聆听孩子到底想表达什么?没错，就是要耐着性子听孩子说出心里话。

我们大人老是嫌孩子“不听话”，其实，真正“不听孩子说话”的是大人。

孩子要表达他们对暑假生活安排的看法，若大人连说话的机会都不给他，只要求孩子依照家长安排好的方式做，那这个暑假到底是谁在过呢?既然暑假是孩子的，就听听看他们想怎么过吧!

三、引导孩子参加各种户外活动，有利于提高人际交往能力、增强社会适应力

现在中国的孩子学得很苦，很累，整天就扎堆于书本之中，在学校忙于完成老师布置的作业，在家里还要完成家长布置的作业，放松的时间、娱乐的时间几乎全被作业所占领。

所以暑假期间还是要以休息为主，学生经过一学期的学习后，身心疲惫，需要调整和休养。

不过，休息也要讲究方式和方法，整天躺在床上睡觉，或者整天沉迷于电脑游戏、电视机，都不是好的休息方式。

暑假生活应该是休闲的、积极的，有益于身心健康的。

为了充实孩子的暑假生活，家长应给予孩子一片自由空间，鼓励并支持孩子大胆地参与生活实践，提倡孩子们多参加户外活动，外国人有一句话，叫”Beactive”，也是这个意思。

提倡多与其他年龄相仿的人交往，提高他们的人际交往能力，有利于健全他们的人格，增强社会适应能力。

参加社区活动、夏令营等，都可以磨练意志、增长见识、结识很多新朋友。

目前，社会上不少机构在举办夏令营，家长要注意选择信用较好的、熟悉的机构，比如学校组织的夏令营活动，家长可以放心让孩子参加。

通过参加这些活动，孩子会比以前更加乐观、开朗和自信。

四、家长要利用暑假的时间用多种方式与孩子沟通、联络感情

利用暑假时间多与孩子沟通，加深两代人之间的理解，开展丰富多彩的亲情活动。

抽出时间与孩子同乐。

放暑假以后，孩子紧张了半年的心情得到缓解。

他们在向往尽情玩耍开心的同时，更希望得到家长的陪同与关爱。

特别是小学中高年阶段的少年儿童，正在处于性格形成及转型时期，尤其需要父母的引导。

许多家长抱怨孩子有逆反心理，其大部分的成因都与缺少交流沟通有关。

漫长的假期正是家长与孩子交流感情、增进了解的好机会。

家长们普遍存在的一个错误认识是，孩子要什么给什么就行，特别是给足钱就可以了。

实际上，孩子们更需要自己在父母心中有一个恰当的位置，他们需要被重视和尊重。

暑假是孩子们娱乐身心、展示天性的大好时光，而家长应当是孩子暑期活动的向导和亲密伙伴。

在工作之余，家长应尽量多抽出一些时间，与孩子一起进行游泳、读书、旅游、制作小工艺品等有益的活动，既愉悦身心，又可以密切家长同孩子的关系，使家庭生活更加融洽和睦。

特别是亲子旅游，不仅能密切家长与孩子的关系，还是一种有效的教育方式。

在旅行中所经历的新人、新事物、新环境能让孩子变得更敏锐、更能够激发孩子学习的热情，增强自信，提高生活能力、应急应变能力，这对激励孩子积极向上和身心健康都是极有帮助的。

在亲子旅游过程中，家长还要注意自己潜移默化的教子作用，通过身体力行，教授孩子基本的社交礼仪，同时将公民道德和环保意识等贯穿其中。

另外，我个人认为家长与孩子共读一本书，读完后说说彼此的感受也是一种很好的交流的方式。

这就要求家长必须在一定时间内，认真读这本书，读完后要考虑如何和孩子交流。

这种方式不仅可以让每个家长更直接的了解孩子心中对一些事物、对待一些人物的想法，更有利于引导、教育孩子，同时也培养了孩子对读书的兴趣。

当然这需要长期坚持下去，效果才显著。

《猎人笔记》是屠格涅夫所著的一部风格独特的特写集。里面写的无数文章，都描写了俄罗斯十九世纪中叶地主与农奴的关系，这一篇篇文章，都讽刺着地主的凶惨，同情着农民的悲惨，是一首首农民命运的悲歌。

书中描写了形形色色，生活悲苦的农奴。《莓泉》中的斯捷普什卡，他原先是地主的家仆，后来被主人抛弃，沦落到“不被当人看”的地步，连“口粮”都得不到，《利戈夫村》中的“小树枝”(苏乔克)也是个家仆，在众多地主手中转来转去，被主人当一件东西任意摆布，先后充当几家地主家的厨子、车夫、鞋匠、戏子、渔夫等角色。在无数的欺压下，他变得胆小怯懦，甚至在受到生命危险时，也不敢去向老爷求助，而《两地主》中的仆役瓦夏，则更是可怜。他在受鞭挞之后还认为主子是个好人，自己罪有应得，说主人是“不会平白无故惩罚人的。”

这些农民，他们常年寄人篱下，受地主欺压。他们因农奴制的长期压迫而变得极其可怜懦弱，没有自己的想法。

屠格涅夫以悲惘的口吻去描述这一个又一个的旧式俄罗斯农民。屠格涅夫用自己的写作技巧，描绘了那暗天无日的社会、奴隶主的残暴，衬托了他对这些农民的可怜。

这样的生活，是屠格涅夫所不满的。他不满地主的暴虐与农奴的悲惨，所以他写下了这本书。这本书表达了他对自由生活的热爱，他对农民所谱写的悲歌也正是他对自由的向往。

他向往俄罗斯的人们不分贫富贵贱，不分地主农民，没有人施暴，也没有人受压。他赞叹着那些心灵美的伟大的人，他的笔法“诚挚而公正”，让读者看到了社会的绝望与黑暗，他没有作任何评论，却让人更加了解文章。

那时的俄罗斯，正是书中所写那样。屠格涅夫的《猎人笔记》是许多事实的缩影，他这一创作咏诵着对农民的悲歌，也让农民看见自己的地位，让他们学会反击，追求自由。

一曲曲悲歌是农民的命运，让我们看到当时社会的黑暗，也给予农民反击的力量，它是一部不朽之作!

这是一部以爱情为主题的小说。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。

在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和虐待，己经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一起”;当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐待，从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦·朋斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦·朋斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。

小说主要描写了简·爱与罗契斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗契斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗契斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗契斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。

简·爱同情罗契斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗契斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。

简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。

《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术魅力。

《艰难困苦，玉汝于成》

人生到处存在着陷阱，似乎是命中注定，磨难总是如影随形。我们应该如何去面对人生，如何去拼搏?在多年以前，贝多芬、米开朗琪罗、列夫.托尔斯泰曾为我们展示了他们的辉煌一生。罗曼罗兰从而创作了一本经典书籍《名人传》。

他用朴实的语言，形象的描绘了三位大师苦难坎坷的一生，让《名人传》变得脍炙人口。

贝多芬一个音乐天才，他用自己的手在纸上留下了悦耳动听的音符。他总是在音乐中升华自己的灵魂。然而他却是一个聋子，他的音乐是要用心去听地，去感受地。我从他身上，我看到了坚持不懈，信念和一颗执着的心，我发现了只要肯努力，任何困难都可以克服并战胜的。我相信“皇天不负有心人”。

米开朗琪罗是一位哲学家，他以独特的方式向我们展示了他的思想，他曾受到教皇对他的压迫和敌人对他的打击，他是悲惨的，但他的精神生活却是丰富的。

我突然明白了，像米开朗琪罗这样的人，不敢遇到什么样的困难和坎坷，都会以自己独特的方式去面对困难，从来都不向恶势力低头。

其貌不扬的样貌里，却有一双如鹰般的锐眼，似乎容不下任何一点闲丝。让人不敢与其直视，他与身俱来的高贵、孤傲的气势，让人望而生畏。许多人认为，他的外貌与其才华不成正比，这确实如此，这都是他努力的结果。

他是饱受挫折的，他的婚姻支离破碎，他却是如此的坦然，因而让他被后人景仰。从而告诉我们，在遇到不顺心的事也要坦然面对，也要乐观面对。

贝多芬、米开朗琪罗、列夫托尔斯泰，我似乎看到了他们在面对困难时，脸上还带着微笑，像要告诉我们后人一定要勇于向困难发出挑战。

《心灯长明》

“不必要因叶落而悲秋，也不必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒芜不了整个人生。让心灯长明，你会领悟到生命的真谛”

这是我读完《名人传》以后的感悟。第二次再读《名人传》，贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的精神再次使我深深震撼。他们这些艺术家如何在苦难中巍然屹立?又如何在挫折中创作出伟大的作品?再细读《名人传》以后，这些问题都有了答案—让心灯长明。

音乐，是贝多芬的一盏心灯。贝多芬不愿为取悦他人而创作，更不愿为名利而创作。他用音乐表达自己与命运、与世界拼搏的真切而深沉的感受，他用音乐展现自己在经历种种磨难后依然不屈的心路历程。即使失去了听觉，但也仍然爆发出“扼住命运的喉咙”的怒吼。

雕塑，是米开朗琪罗的一盏心灯。他六岁时便失去了母亲，从小就过着寄人篱下的生活。从专业院校学习归来后却被昏庸的教皇召去创作宫廷作品。他始终携带着痛苦去做自己不愿做的事情，但是凭借着对雕塑的无限热爱，对理想的不懈追求，对艺术的忠贞信仰，最终创作了一系列惊世之作。

文学，是托尔斯泰的一盏心灯。他年幼时丧失父母，青年时代几乎都是在忧虑和绝望中度过。后来他毅然放弃所有财产，来到群山怀抱的高加索，和普通的老农一样种地为生。可正是在这样安宁的环境里，孕育出他伟大的人文精神，他默默的站在一个时代的背后，用坚定的信念书写出与众不同的悲悯情怀，文字如潮水般从他的笔尖喷涌出来，没多久便创作了《复活》、《战争与和平》等优秀作品。

的确，无论是贝多芬、米开朗琪罗，还是托尔斯泰，他们都拥有一盏明亮的心灯。正是这盏心灯，点亮了他们所有的梦想、信念与希望，无论何时，只要心灯亮着，困难便可以克服，生活便可以继续。但丁曾说：“我崇拜勇敢、坚韧和信心，因为它们一直帮助我应付在尘世生活中所遇到的困难。”我想，这三位伟人亦是如此吧!

当今社会，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，却很少有人听从心灵的召唤，不为名，不图利，只是单纯地追求信仰，一如既往坚定地走自己的路。诚然，这需要一种强大的精神力量，而这种力量应当来自于那一盏长明的心灯。

贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰守住心灵的净土，摒弃名利尘杂，让心灯长明，更让自己心灵自由自在并保持永久的清明，我想，这就是他们赢得全世界人们永远敬重的原因吧。

7月8日6时，九江市都昌县大港镇遭遇严重内涝，盐田中学471名师生被困。接到报警，都昌县迎宾大道消防救援站党员突击队队长向卫强立即带领8名突击队员赶往现场。

暴雨倾盆，学校门口地势低洼已形成了一个漩涡，最深处洪水已到腰部，救援车辆无法驶入。向卫强根据现场情况决定采用绳索救援这一办法，他冲到学校水流最湍急的路口系好安全绳支点，以最快的时间完成最难的布绳，快速打通救援通道，然后带领党员突击队推橡皮艇进入学校转运学生。

没想到，刚转运完100多名学生，校门口的铁门就被冲掉了，上游的水更加凶猛地涌进来，逆行的向卫强多次被洪水裹挟着摔倒在水里，但是他始终坚持走在最前面，用自己的身体挡住上游冲下来的水，拼尽全力抓着橡皮艇的牵引绳，咬紧牙关往前拉。

经过40多趟的往返，5个多小时的战斗，向卫强和他的先锋队成功转移出441名学生、30名老师。

“他们来了，我们就有希望了”

有勇有谋，胆略制胜。洪水肆虐中，逆水而上的救援在九江各地上演。

也是在同一天清晨，湖口县流芳村遭遇特大暴雨，300多村民被洪水围困。

得知消息后，消防人员和当地乡村干部紧急组织救援，把受困群众安全转移到临时安置点，保障了村民的生命安全。

村民周裔先说：“水来得相当快，家里一下子被淹了一米多深。后来，消防人员把我们从水里面接到高处。他们来了，我们就有希望了!”

在人民最需要的地方恪尽职守

在今年防汛救灾中，这群“橙色卫士”坚守堤坝、深入灾区40多天，白天要忍受40℃左右的高温炙烤，晚上要面对洪灾过后毒蛇频出、蚊虫叮咬等侵扰，但没有一个人有丝毫怨言。他们扛着党旗、队旗，白天连着黑夜，暴雨接着高温，战泡泉、堵管涌、救灾民、排内涝，在今年的抗洪抢险中展现了“扛旗夺一”的新形象。

荣获52项省部级以上荣誉、连续9年被评为全省“先进支队”、辖区连续15年没有发生一起较大火灾事故……一连串数字诠释着九江市消防救援支队这支“铁军”对党忠诚、纪律严明、赴汤蹈火、竭诚为民的品格担当。

接受采访时，九江市消防救援支队副支队长唐超表示：“我们将继续在人民最需要的地方恪尽职守

《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。

其实，我认为情节大致可以分为两大部分：前70回是以宋江、晁盖为首，渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山。在这些好汉中，有自愿上山的，有的是被贪官污吏逼得无处可走的地步才上山的，还有的是受到感召而上山的。但不论如何，这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗当时那朽败的政治。在这一时，那些梁山的英雄们也像他们所说的那样：大块吃肉，大碗喝酒，杀得贪官污吏心惊胆战，令人大呼痛快。而作者也有意借此发泄他对当时社会朽败政权的不满。后50回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安，为国家效力的过程。他们北征辽国，剿灭虎田、王庆，众头领尽皆无损，威枕四方;南讨方腊一役，却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此而获得合理、应得的回报，反遭奸臣迫害，梁山好汉们几乎没有一个善终，表现出了忠心报国的无奈。

所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的朽败、混乱。因此在书中我们经常可以看见官员贿赂和压迫百姓的事实，表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。而宋江等人和当朝政府官员对抗，替百姓出怨气，就又表现出了此书的又一个中心思想：揭竿而起——水能载舟，亦能覆舟。

此外，书中的主要任务有一百多个，他们的性情也各不相同，每个人都有其不同特性，语言、举止都和其身份、地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。

虽然水浒中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。

这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张。

梁山好汉是传奇式的理想化人物，他们或勇武过人，或智谋超群，或身具异能，而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的，所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。

《西游记》是四大名著之一，大多數人都读过、听过、看过，它甚至还拍成电影、动画、电视剧，可以说家喻户晓。这本书讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人一路斩妖魔、降鬼怪，历经了九九八十一难，最后因坚持不懈而成功到达西天取得真经的故事。

看完这本惊险又刺激的书，我不禁思绪万千，也明白了只有团结一心，才能战胜困难。现在社会上很多人就缺少团队意识，有些人认为自己能力强，没必要寻求帮助，最终却以失败告终。孙悟空神通广大，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能分辨出是人还是妖怪，但他没有办法时，也会上天庭寻求帮助，事情就迎刃而解了。这说明共同努力、互相协作很重要。孙悟空为人勇敢果断，一心帮助唐僧，妖怪来了，他总是第一个冲在前面。现在生活中，就需要孙悟空这种义无反顾、勇往直前的人。我们千万不要做躲在墙角的胆小鬼，更不要做马后炮。路见不平，就应该“拔刀相助”。

唐僧有一颗菩萨心肠，乐善好施，就算是妖怪他也会施于援手。现在社会中，大家都互相猜疑，人与人之间缺乏信任。看到乞丐甚至会想这个人是不是个骗子。那你为何不想想，如果你帮助了他，社会上不就是又少了个贫穷的人吗?

猪八戒贪吃贪睡，有妖精打就来精神，但本领不够高强，在取经的路上经常打退堂鼓。每次一遇到情况，还总会误事

，害师傅被妖怪捉去。这从反面教育我们：做人一定要恪守本分，不要做猪八戒这样的人。现在社会中，有不少像猪八戒这样的人，好吃懒做、胆小怕事，还总是轻言放弃。遇到这种人，我们就应该劝他“改邪归正”。

沙和尚为人憨厚老实，吃苦耐劳，处处为师傅着想，能听从师傅和大师兄的话。现在的家庭中，有些孩子不听家长的话，反而向家长索要更多的东西，家长成了他们的金库，可孩子却不回报父母。我觉得，我们要学会为父母着想，感谢父母的养育之恩，做一个像沙和尚那样为别人着想、不求回报的人。

《西游记》教会了我们许多道理，它是我们巨大的精神财富，更是教会我们为人处世的秘方。

我们今天来谈谈一本书，那就是《小王子》。我先不说我有多么喜爱它，我先说说我的表现：我在一天之内把那本书读完了;到现在为止，我整整读了那本书四遍。你们肯定会觉得吃惊。但是我敢肯定，当你读完那本书是你也会读四遍。

这本书作者是飞行员作家(法)圣埃克苏佩里写的。他的职业就是飞行员，生于1900年6月29日法国里昂。对于作者我就不介绍了。

这本书是关于一个飞行员坠机在撒哈拉大沙漠。在那里，他认识了小王子。飞行员和小王子的这几天，飞行员知道了一些关于小王子的故事。

这本书是关于孩子的。作者在献辞里写道：“献给莱昂韦尔特，请孩子们原谅，我把这本书献给了一个大人。我这样做有三个重要的理由，其一是：这个大人是我在人世间最好的友;其二是：这个大人居住在法国，在那里他饥寒交迫，急需得到安慰;其三是：这个大人什么都能明白，就连那些写给孩子们的书他都能看懂。如果这些理由仍嫌不足的话，那么我愿把这本书献给长大成人的那个孩子。所有的大人原先都是孩子，但是他们中只有少数记得这一点。所以，我把我的献词改为：先给小男孩时的莱昂韦尔特。”

北京出版社写道：“一个永不肯、也不会长大的小王子;一个关于爱与责任的寓言;一部温馨、真挚、感人，解读生命与生活的童话故事。”

还有一段我要说，你们仔细看：“成年人喜欢数字。当你跟他们说起一位新朋友的时候，他们从来不问你最本质的特征。比方说，他们从来不问“他的嗓音怎么样?他爱玩什么游戏?他是不是爱搜集蝴蝶标本?”他们只会问你：“他多大岁数?他有几个兄弟?他的父亲挣多少钱?”问清楚这些问题，他们就以为了解这个人了。你如果对成年人说：“我看见了一幢漂亮的红砖小房子，窗上爬满了天竺葵，屋顶上停憩着鸽子……”他们是想象不出来这房子到底是什么模样的。但是，如果对他们说：“我看见了一幢值十万法郎的房子。”他们就会高声嚷嚷：“那是多么漂亮啊!”这跟我想的一模一样，大人们太现实了。

四个字：太好看了!我已经不用再说关于这本书的内容了。

寒假里，我读了《爱的教育》

。在书中，我和安利柯一起走进他们的学习和生活。这是一群活泼可爱的好朋友。他们有的胆小，有的勇敢，有的贫苦，有的富裕。但是他们都有一颗善良的心，他们共同爱同学，爱老师，爱父母，爱祖国，生活在一个充满了爱和文明的世界里。

书中讲了很多团结友爱的故事，我被深深的感动着，印像最深的是小小爱国者和小小卖艺者。

小小爱国者讲述了一个意大利的少年，从小被父母卖到戏班子里，受尽了虐待和饥饿，遍体是伤，服装褴褛。后来他想尽了一切办法，终于逃了出来，领事可怜他，要把他送回到父母身边。在船上，他遇到了别的乘客和他交谈，给他钱。少年很需要钱，就很感激他们。但是到了后来，少年听见他们在说意大利的坏话，毅然的将他们给他的钱投掷到他们脸上。

看了这个故事，我很感动。这个少年从小父母不爱他，祖国不爱他。但他心中却永远爱着他的父母和祖国。他虽然在父母和祖国那里没有得到温暖，他却决不允许别人侮辱他的祖国。我又想，我们现在有很多人，父母爱他们，祖国也爱他们，他们却不爱祖国，这真是可耻啊!

小小卖艺者讲的是一个马戏团的小丑。虽然观众不多，但他仍然拼命的工作，希望让所有的观众开心，生活很困苦，但小丑可爱的黑脸上还浮出了微笑。安得柯和父亲可怜他们，让画家画了肖像，父亲配上了文字，在报纸上发表，让更多的人去看他们表演。表演成功后，父亲为了不让卖艺者感激他，只看了一半就离开了。最后，卖艺者收钱时，不要安利柯的钱，还给他水果，最让我欣喜的是，小丑感激他们的办法是，请安利柯带给他父亲一个吻。

安利柯和父亲在陌生人面前都可以不遗余力的帮助他们，他的父亲更是一个正直的人，帮助别人却不要求回报。小卖艺者是一个生活在底层的下等人，却也是知道感恩的，在这件事情上，我认为人和人之间已经没有上等和下等的区别了。

在我身边，有许多种爱。同学之间的同窗之爱，老师和我们的师生之爱，父母和我们的亲子之爱，等等，甚至陌生人之间都有爱。但是我们有些小朋友却不知道感恩。其实，人与人之间，爱是相互的。我们先去爱别人，别人一定会爱我们的。

Learning English is a hard but meaningful thing. I had access to English

when I was seven years old. I was taught to study words first. It was difficult

and I learned them every day. Then, I started to learn short conversations.

After practicing, I can talk with my friends. Suddenly, I was pride of my

English because I can use them to talk .No pains, no gains. My hardworking pays

back. What’s more, I can write compositions by myself now. I love English and I

will insist on learning English.

2020年的春节，是不寻常的。

那还是春节前一个月，远方的游子正在精心挑选年货准备回家过年;城市的大街小巷也忙着张灯结彩、福字满迎;我家也在张罗着哪天团年,哪天是亲戚家聚会;妈妈和她的闺蜜们也在商量着寒假带我出去旅游的事……

不知是哪一天，手机上却传来一阵阵噩耗。武汉——出事了!原来早在前些日子，在一处贩卖野生动物的地方，不明动物所携带的病毒不小心流传出来。这个病毒像被中了魔咒一样难以控制，被人们一传十、十传百的翻倍增加，导致世界各地都有感染的人群。

时间一天天过去，新型冠状病毒的感染人数直线上升、成倍增长，人们紧张、恐慌，国家启动了一级响应。

这时，口罩成为了全人类最大的救星。医用口罩、N95、N99等各式各样的口罩横空出世，连妈妈也都在各种渠道疯狂抢购。哎，想不到口罩居然输给了五粮液、大重九，直接升级成了新年的“红包”!紧接着，板蓝根、双黄莲口服液等又成为了人们的新宠，那些三更半夜穿着睡衣、戴着口罩排队在药店门口买口罩的人比比皆是。

白天，整个城市感觉像一座空城。寥寥无几的车辆孤独地穿梭在街头，偶有几个行人也裹得严严实实戴着口罩急匆匆地赶忙回家，整个城市的商铺紧闭大门，只剩下道路两边挂着艳红的灯笼随着寒风左右摇曳着……

这样的春节，格外峻冷。幸好，手机新闻的推送、电视里的直播让人们感受一阵阵暖流。因为，她在行动，我的祖国在行动!_当机立断——武汉全城封锁，全程排查。所有的城市按照国家的要求紧张而有序地开展工作，一场没有硝烟的战争打响了。而最让我感动的是：十天时间，国家完成了一项伟大的建筑、创造了不可思议的奇迹——火神山医院拔地而起。紧接着，雷神山医院也快速峻工，各种各样的奇迹陆陆续续以神一样的速度出现，让患者们再也不怕无院可收。这难道不是中国国力强大的体现吗?身为中国人，我此刻感到无比的骄傲与自豪!

元宵节来了，我们全家静坐在电视机前观看着没有观众的元宵晚会。而在疫区，医生、护士穿梭在各个医院、各个临时治疗点，他们不怕生命危险，争分夺秒地抢救患者。长时间的佩戴口罩让他们本就憔悴的脸颊勒出了一道道痕迹;长时间的佩戴手套被无数汗水泡得雪白而且皱巴巴的;长时间的工作让他们累得体力不支，晕倒在医院的长廊;长时间的接触患者导致自己也被感染而失去了宝贵的生命;长时间的……家里静悄悄的，只听见爸爸、妈妈和我的抽噎声，眼泪早已不自觉地浸出了眼眶，模糊了我们的双眼却更洗净了我们的心灵。

目前，手机上的数据每天每时每分都在更新，新增确诊在减少、疑似在减少、死亡在减少、治愈在增加。我们的心中燃起熊熊烈火，那是中国必胜的火，是希望之火!

加油，武汉!加油，中国!我们一定会打赢这场没有哨烟的战争，打赢这场攻坚战!

5月28日，十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》，这是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，是新时代我国社会主义法治建设的重大成果。安排这次集体学习，目的是充分认识颁布实施民法典的重大意义，推动民法典实施，以更好推进全面依法治国建设社会主义法治国家，更好保障人民权益。6月16日出版的第12期《求是》杂志将发表重要文章《充分认识颁布实施民法典重大意义，依法更好保障人民合法权益》。文章强调，民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，是一部固根本

稳预期 利长远的基础性法律，对推进全面依法治国 加快建设社会主义法治国家，对发展社会主义市场经济 巩固社会主义基本经济制度，对坚持以人民为中心的发展思想

依法维护人民权益 推动我国人权事业发展，对推进国家治理体系和治理能力现代化，都具有重大意义。

在民法典里，处处充满着温情，处处体现着正义，伟大意义诸多，人间冷暖也有体现。

比如，禁止放高利贷借款的利率不得违反国家有关规定。借款合同对支付利息没有约定的，视为没有利息。借款合同对支付利息约定不明确的，当事人不能达成补充协议的。按照当地或者当事人的交易方式，交易习惯市场利率等因素确定利息。自然人之间借款的事为没有利息。

婚姻更加牢固，自婚姻登记机关收到离婚登记申请之日起30日内，任何一方不愿意离婚的，可以向婚姻登记机关撤回婚姻登记申请。前款规定期间届满后30日内，双方应亲自到婚姻登记机关申请发给离婚证。未申请的，视为撤回离婚登记申请。设置离婚冷静期，为了自愿离婚的当事人在登记离婚中设置适当的时间门槛。促进当事人冷静思考，妥善抉择，既能够保证当事人的离婚自由。又能够保障双方当事人做出正确抉择，保护好未成年子女的利益。

禁止从建筑物中抛掷物品，从建筑物中抛掷物品或者从建筑物上坠落的物品。造成他人损害的，由侵权人依法承担侵权责任。经调查"target="_blank">调查难以确定具体侵权人的，除能够证明自己不是侵权人的以外，有可能加害的建筑物使用人。给予赔偿，可能加害的建筑物使用人补偿后，有权向侵权人追偿。

自己借的钱自己还。民法典草案吸收了现行司法解释的有效做法，规定夫妻共同债务需要夫妻双方共同签字或者夫妻一方事后追认等。或者夫妻一方以个人的名义为家庭日常生活所需要负担的债务，否则不予认定。

以上种.种，都体现着民法典的温情，体现着保障公民从摇篮到坟墓的法治思想，在我国，甚至世界民法史上都有着重大意义。

寓言是一颗魔豆，虽然小，却能长成参天大树。寓言是一根魔杖，虽然短，但能变出许多有趣的东西。

在《伊索寓言》这本书中，全是一个个短小故事。但是，每个故事里都讲着不同的深刻道理。其中，我印象最深的.就是《龟兔赛跑》。

兔子和乌龟赛跑，兔子嘲笑乌龟的步子慢，但是，乌龟笑了，说总有一天它会跑蠃兔子。它们马上开始了比赛。乌龟拼命地爬，一刻都不停止。而兔子却一个箭步冲到前面，并一步当先。看着乌龟被抛在后面，兔子心想，比赛太轻松了，自己先睡一觉也能蠃。它坐在树下，睡着了。乌龟却坚持爬行，它慢慢地超过了兔子，成了冠军。

这个故事讲了一个道理，稳步向前者，往往能获得最终胜利!

现在，你们想知道我为什么喜欢这个故事吗?告诉你们，其实我也有这样的经历哦!

我在上四年级时，数学成绩一直不是很好，考试老是考不到分数线以上。有同学就笑我：“我一次考试成绩，抵得上你两次考试成绩。”听了这话，我无地自容，暗下决心：我五年级一定考个好分数给你们看!在暑假的时候，我狠下功夫，认真预习五年级数学。有好几次我都想放弃。但我的决心却给我不断地加劲。坚持不懈的努力换来了好的结果!我的数学两次考试都在平均分以上!我回想起当时的场景，都为自己而自豪!

上面的事情告诉我们，只要不断努力，就会有好的结果!

“消防救援队伍要时刻听从党和人民召唤，这是我们这支队伍的立身之本。”在九江市消防救援支队支队长马剑明看来，消防救援，不能用经济利益来衡量，只要群众有需要，就要努力去帮。

在永修县三角乡，消防员救鹅的故事已在当地传为佳话。

7月12日晚，修河三角联圩决堤，永修县三角乡2.3万人受灾，曾经的建档立卡贫困户张再胜是其中之一。

7月13日一早，打工回来的张再胜发现村里全部被淹，想到家中70多岁的父母，急得直跺脚。收到他的求助信息后，永修县消防救援大队立即抽出救援人员，开着冲锋舟，前往张再胜父母家。历经三个小时，消防员终于到达张家所在的鄱湖村。此时，水已淹没了他家大半座房子，消防员们在附近的一个避难处找到了二老，可二老不愿离开，原因是放心不下家中的鸡鸭鹅。消防员一边给家禽喂食，一边劝说，最终将二老转移到了安置点。

然而，张再胜的母亲依旧牵挂着家禽，尤其是那一只只大鹅。原来，鹅是政府送来帮他们家脱贫的，每只已有六七斤重，眼看就能卖了。在母亲的一再催促下，第二天清早，张再胜硬着头皮再次找到消防员，希望把鹅也救回来。“这些家禽几乎是我们的全部家当，如果都没了，不知道下半年的日子怎么过。”张再胜满脸愁容。

永修县消防救援大队大队长刘成奎得知这一切，没有半句推辞，带着队员们立即出发。“暑热难耐，再去晚些，这些家禽都难活。”刘成奎回忆，队员们忍受着家禽的粪臭味，将鸡鸭鹅全部捉到橡皮艇上。

好不容易回到岸上，张再胜在欢喜之余发现，水淹之后，已找不到地方继续养这些家禽。马剑明了解情况后，决定买下张再胜家所有的家禽，作为支队前线食堂的食材。“今年决战决胜脱贫攻坚，对于受灾群众，我们也要尽己所能帮扶。”马剑明说。

“真要好好感谢消防员。他们不顾家禽的粪便和泥水，一只一只捉到橡皮艇上，搞得自己一身脏，现在还全部买下这些家禽。世上怎么有这么好的人?!”张再胜连连感慨。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。

“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。