关于《名人传》的学习笔记（热门20篇）

最近，我刚刚读了一本书，这本书是著名的法国小说家巴尔扎克所写，这本书的名字叫《高老头》。

这本书以当时的巴黎社会为背景，描绘出资本主义金钱的丑恶。文中的高老头其实是一个极有商业头脑的暴发户，爱女成癖。他将自己的两个女儿送进了上流社会，最后自己钱财花光了，女儿也抛弃了他。从此，他重病缠身，独自一人，最后凄惨地死去。

从这本书中，我们可以感受到资本主义社会中人与人之间完全的金钱关系。成功地塑造了高老头这样的一个典型人物。同时，也把“父爱”这种感情加以赞颂和美化，也使我的心灵有了很大的触动。

我仿佛从这本书中看到了一个真实的父亲形象，耳畔回响着文中克利斯朵夫所说的“我研究过他的脑袋。只有一根父骨，或许他是一个永恒的父亲吧!”也因此想起来我自己的父亲。记得小时候，我经常早早地钻进了温暖的被子里。而一睡觉，我的“被动技能”：踢被子也就被触动成功了，而我自己却什么都不知道。所以，每当我睡着了以后，老爸就会悄悄走上楼帮我把被子盖好。

有一次，我口渴极了，自己准备倒些牛奶喝。正当我睁开眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只见他的身上只不过是披了一件大衣就过来帮我把被子盖好，他的全身早已冷得发抖。他看见我睁开了眼睛，对我笑了笑，说：“快睡吧，别感冒了。我们大人的身体好，一场感冒一顶就过去了;而你们小孩一着凉可麻烦多了!”这个时候，我突然感觉鼻子酸酸的，眼眶也湿漉漉的。

这只不过是一件十分微不足道的小事，可我至今还是记忆犹新。老爸对我的爱，在日常生活中更是随处可见：每天都给我买早餐，为了给我营造学习氛围，经常在电脑前工作到很晚……这点点滴滴的一件件小事，不都在里面包裹着浓浓的父爱吗?爸爸为了我，不，是为了我们家可以说是付出了他的心血，他的一切!这又和高老头为他的两个女儿付出了一切是多么的相似啊!

但是我是不会像作品中高老头的两个女儿那样：“橘子全部都吃完了，她们就将剩下的橘子皮扔到路边”，只顾着自己的享受，却一点儿不顾她们的父亲的感受。以至于高老头的老年生活实在是过得很凄惨，最后也悲惨死去。他们是那样子的自私，心中没有一点人性的真、善、美，他们的所作所为，将会遭受到后人的唾骂。

我们每个人都应拥有一封信——一封名为家书的信。自古以来，不同的游子，用笔演绎了不同情感的家书。李商隐的家书是"何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时"的美好展望。张籍的家书是"复恐匆匆说不尽，行人临发又开封"的纸短情长……之所以叫作家书，而有别于只是一封简简单单的信，或许它寄托的更是那来往于家里与千里之外的说不尽的话语，抒发不完的绵绵情思。《傅雷家书》里那一封封简短而深沉的家书，让傅雷与傅聪这对父子跨越远洋彼此理解、彼此陪伴，在爱与被爱中行走于它们各自的生命旅程。

傅雷曾在信中多次深深的忏悔和表达自己的歉意——他教子极严，有时几乎不近人情。因此，他深深为自己摧毁了儿子的快乐童年，以及让母亲精神上受到诸般折磨而忏悔。回忆往事，儿子在他身边的一点一滴，都化作了他的深刻反思。在儿子身上，他有了更多的体验：他学会了忍耐，学会了交流技巧，更学会了把感情升华!“我相信我一定会做到不太落伍，不太冬烘，不至于惹你厌烦。”这些情深义重的言语，对于这位严谨而深沉的父亲是当面说不出口的，可谁又能想到他会将这份久久隐藏于心底的话语，让小小的纸笺承载它的重量呢。都说见字如见人，我想当傅聪在阅读这些书信的同时，也一定会联想到父亲写信时深沉的眼眸，依旧严峻但略带轻柔的脸庞，和一次次在教训自己后痛苦的煎熬。他能不有所感怀吗?他能不将父亲多年以来给自己套上的层层戒备一一化解吗?

爱是需要沉淀的，一封封家书，便是爱的沉淀。父亲曾说：“儿子，要知道你回来的那几天我和你妈妈有多么开心吗?”只此朴实无华的语言却抒发了那种难以言喻的激动与渴望。在《傅雷家书》里，我所看到的不是那种直白而肉麻的"我爱你"，而是用各种家常话语，在讨论与交流中透露出的深沉爱意。我想，这也应是天下父母共同拥有的对孩子们的爱吧，家书让每个孩子都能深刻地去感受生活的爱。于是，孩子们与家人之间的爱在来来往往的家书中酝酿着，愈变愈浓。

反观我们所说的代沟，我们并不能将根本原因归结到年代差异和认知差异上。人与人之间密切联系与相知相识的桥梁往往只是一个友好的微笑，一句真诚的问候和一声轻柔的呼唤。也正因此，一封封家书之于傅雷的是让他学会了怎样去理解、沟通和表达爱，使他在儿子的身上有了更多的感受和体验，让他的心灵走向另一历程。他所获得的正如他所说，“儿子变成了朋友，世界上有什么事是可以和这种幸福相比的。”

傅雷的家书之于傅聪不光是漫漫学程上的陪伴，更是那种质朴、严谨、厚重家风的传承，它所影响到傅聪的是让他从一个初出茅庐的少年逐渐蜕变成为成熟而稳重的独立个体。海外丰富多彩的生活并没有扰乱他的视线，他始终贯穿着那种沉着静穆的态度和气质。傅雷旧友楼夷吾曾说他并没有许多从海外来的那种末世纪的长发蓄须、艳装怪服的所谓艺术家的俗不可耐的形象。作为一名艺术家，在自由幻想的同时，他仍保持着一份朴素而纯正的秉性，一份作为艺术家必须的沉静。因此，海外求学的他走得更加坚定。纵观他的人生历程，是一封封家书将他的生命维系，也是一封封家书，让他从与外面的世界相识相知，到真正成为这个世界上的一个独立个体。他明白了许多，因而那些曾经与父亲的争论，曾经那些稚气的行为，正向他证明父亲这个看遍风云的长一辈的人，其实并无大错。他像他的父亲，在他的身上也流传着那种朴素、正直、深沉的中国人气质。也因此，他将西方音乐演绎出了别具一格的东方风味。

傅聪在成长，那种家风也正在代代流传。在我的印象当中，《颜氏家训》也流淌着中华传统家风的鲜活血脉。其中，作者用了极尽厚实真恳的语言告诉他的弟弟们"兄弟者，分形连气者也。"他用一颗坚定踏实的心教导弟弟们互敬互爱，讲信修睦。他是一位忠厚的哥哥，也更如一位满怀责任的父亲，长兄如父，大概说的便是如此吧。而弟弟们也正是在这般质朴的语言中秉持着一世孝义，在谨遵兄长教诲的道途中不忘初心、有所始终。

从竹简到白纸，家书俨然已成为一记文化符号。更是被西方人称之为"最温柔的艺术"。从最早的"客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书"起，家书文化便在中华传统5000年历史的长河中积淀。鱼传尺素，鸿雁传书，目断鳞鸿，家书文化俨然已经成为人们寄托情感的精神家园。而这样的文化早已成为人们生活的一部分，并且代代相传，不断继承、演变至今。诸葛亮的《诫子书》教会了儿子"静以修身，俭以养德。"《曾国藩家书》中曾国藩教导弟弟们"困心横虑正是磨炼英雄之时，玉汝于成。"《傅雷家书》中的傅雷，即使与儿子傅雷相隔千里，也总不忘教导傅雷如何去与妻子相处，不忘提醒他一个作为中国艺术家对东方文化应有的守卫和传承。他们谈诗词，谈文化;也谈人生，谈理想。笔墨之间，是修身、齐家、治业、报国的传统文化。一封封家书的继承与传递之间，更见证了中国几千年来思想的变化与时代的变革。家书古老而又厚重，凝结了几千年来人们的心血，真正展现了铭刻在国人内心深处最真挚的家国情怀。

沧海桑田，时过境迁。现在的我们，享受于微信、QQ、电话的便利，却忘却了曾经家书带给我们温暖的回忆。在这浮躁的时代，手机屏幕上的一句句话，来也匆匆，去也匆匆，又有谁能够静下心来去感受那只言片语的爱呢?人与人之间的距离逐渐缩短，人与人之间的爱也因此变得轻薄浮躁。所以不要忽视，不要遗忘，不要淡了那昔日尺牍信札中熟悉的字迹，质朴的话语……还有那牵肠挂肚的真情。

《感动中国》节目被誉为“年度精神史诗”，就在于获奖者展现出了鲜明的时代精神。无论爱国还是敬业，无论诚信还是友善，无论积极进取还是崇德向善……他们身上的价值追求，集中体现了当代中国的价值坐标，成为当代中国人民最醒目的精神标识。

看到那一幕幕细节，我们无法不感动。比如，1949年10月1日，杜岚在濠江中学升起了澳门第一面五星红旗。澳门回归祖国当天，已经87岁高龄的杜岚，放下拐杖亲自升起国旗，把对国家的爱传递给澳门濠江中学的孩子们。再比如，北京师范大学硕士毕业后回乡工作的黄文秀，主动选择当驻村第一书记，从帮村里引进砂糖橘种植技术，到教村民做电商，带领贫困户脱贫，可惜壮志未酬——因遭遇突发山洪不幸遇难，年仅30岁。

每位获奖者都是可敬的，他们的精神力量震撼人心，不只是感动了我们，还温暖、鼓舞和启迪了我们。

我们有理由向他们衷心感谢。“伟大出自平凡，平凡造就伟大。”每位获奖者都在所处的领域做出了不平凡的成就，他们让世界变得更美好，让我们生活的社会更有温度，让我们更有动力前行。比如朱丽华，她因伤失明，遭遇不幸，但不被命运摆布，而是自学成为当地盲人中医师，从事推拿工作30余年，开创了自己的诊所，为100多名残疾人提供工作岗位。非常了不起。更可贵的是，朱丽华坚持做慈善，截至目前已资助贫困学生480人次，为希望工程捐款达373万元。

恰巧，17日是第30个全国助残日。朱丽华本身是残疾人，靠双手改变了自己的命运，又为残疾人提供了巨大帮助，不仅推动了残疾人事业发展，也让这个社会更美好，可敬可赞。

我们有责任用感奋回馈他们。每位获奖者身上都蕴藏着“精神富矿”，他们用数年乃至数十年的坚守，诠释和定义了平凡中的不平凡，那种昂扬向上的精神风貌具有强大的感染力。特别在当下，更有凝聚全国各族人民团结奋进的力量。

新冠肺炎疫情突如其来，面对这场大战和大考，中国力量、中国精神、中国效率，举世瞩目。比如，广大医务工作者、人民解放军指战员以及各方面人员发扬越是艰险越向前的大无畏革命精神，广大科技工作者展示了拼搏奉献的优良作风、严谨求实的专业精神。同样的逻辑是，从获奖者身上汲取精神的力量，我们就更有勇气走过苦难，走向胜利。

我们也有必要感悟人生。获奖者中，既有名人，也有普通人，共同点都是在平凡的岗位上做出了不平凡的成就。有些人的高度，我们永远无法企及，比如在战争年代立下赫赫战功的张富清，再比如拿了十个世界冠军的中国女排。但是，他们对国家的热爱，他们的责任感，他们的拼搏精神，具有普遍性的意义。换言之，我们达不到他们的高度，但可以像他们一样顽强奋斗，可以像他们一样把个体命运与国家需求结合一起。

《雾都孤儿》这本书主要讲述了一个男孩奥利弗为了生存而抗争的令人心碎的故事。他生活在伦敦的下层社会，生活很悲惨，但他心中永远有着光明，终于他在好心人的帮助下逃脱了邪恶势力，找到了幸福。

读完了这本书后，我的心久久不能平静，我想到了自己。我的生活跟奥利弗有着天壤之别，我有着良好的物质条件，良好的学习环境，但我却不懂得珍惜，上课老是不认真听讲，下课老是与同学吵吵闹闹，在家也不帮爸爸妈妈做家务，给老师和家长添了不少麻烦，我以后一定要上课认真听讲，认真学习，在校争做好学生，在家争做好孩子。

读完《昆虫记》，我不得不佩服法布尔：科学、自然向来都是严谨、枯燥的，但法布尔竟将它们写的如散文一般，文笔优美，令我爱不释手，难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。难怪法布尔被推荐为诺贝尔文学奖侯选人啊!

读着《昆虫记》，我不禁疑惑：这还是我讨厌的，不断嚣张鸣叫、丑陋的昆虫吗?我感觉他笔下的昆虫并不是那么讨厌甚至还有几分可爱，昆虫们似乎都是他的宠物，语言之生动诙谐，让我身临其境。我必须要重新面对这些我原来厌恶的小生灵们，他们的生活也教给我们许多道理，他们也是人类之师：蚂蚁的辛勤劳作告诉了我们要团结一致;石蚕幼虫的小鞘告诉我们要善于利用身边的一切来保护自己。

法布尔出生于一个穷苦的家庭，本来连饭都吃不饱，父母都不喜欢昆虫，也反对他研究这些稀奇古怪的小东西。在这样的环境下，法布尔依旧乐此不疲的观察着他的小宝贝们。究竟是什么，让法布尔为这些小虫子奉献了他的一生一世，呕心沥血的观察、写作呢?我读完《昆虫记》和作者简介终于找到，是法布尔对昆虫的兴趣，使得他对昆虫十分痴迷，也正是兴趣，使得他成为一代昆虫学家。

我们也应该向法布尔一样，多多培养自己的兴趣，去做自己感兴趣的事。兴趣是的老师，有了兴趣，我们才会乐此不疲地研究，对学习充满了动力，效率也会提高很多。也只有兴趣，才能使我们获得启发和激励，百折不回的顽强奋斗精神。你去喜欢它，你才会去做好它!从法布尔身上，我们发现：兴趣是的老师。

前不久去厦门看望老爸，在小弟家看到他新买的整套《南怀瑾文集》，本想拿两本回来看，小弟却推荐我先看这本《穆斯林的葬礼》，并说这是获得茅盾文学奖的作品，值得一看。看完内容简介和冰心所写的序，立刻就被吸引了。十五章正文加上序曲和尾声，共五十万字的作品，我用十天时间看完了，最后一个章节看至凌晨一点多，看完心情颇不平静。

一、关于穆斯林

这是我第一次看有关穆斯林的作品，以前对穆斯林的了解仅仅是头上裹着白布的回族人不吃猪肉、麦加朝圣等支离破碎的常识，通过读这本小说，才知道穆斯林的由来。大约远在公元7世纪，一些头上缠着白布的阿拉伯商人来到了东土大唐，神州大地富足的水土，终于让他们停留。历史的辗转，岁月的蹉跎，一个新的民族在东方诞生了，并以“回回”自称。由于历史上难以避免的融合，回回民族当中也揉进了一些汉人、蒙古人、维吾尔人和犹太人的成分，但回回始终保持着自己的独立存在，而不融入汉人或其他民族之中。幅员辽阔的中国，是汉人长期生存繁衍的地方，回回不可能像土生土长的民族一样拥有整块的、大片的土地，他们不断地被派遣被迁徙，甚至被征讨、被杀戮，为了生计，他们流落四方……他们始终是少数，这少数的人艰难地、顽强地、小心翼翼地生活着，信仰着他们的真主安拉。“啊，安拉!宽恕我们这些人，活着的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。啊，安拉!在我们当中，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中，你让谁死去，就让他死于信仰之中。”打开《穆斯林的葬礼》，你就会看到写在扉页上的这段穆斯林葬礼上的祷辞。这是一种信仰，一种超越贫富，超越生死的信仰，在有着信仰危机的今天，谁又能忽视这种信仰的力量。书中作者用细腻的笔触详细描写了两场穆斯林的葬礼和一场穆斯林婚礼，从中可以看到穆斯林的许多习俗：穆斯林不与异教联姻，女性不能送葬，即便是自己的妻子女儿也不行;穆斯林实行土葬，送葬队伍必须一路念诵《古兰》真经;亡人下葬之前必须由自己的亲人“试坑”。速葬、薄葬是穆斯林的美德，伊斯兰教的葬礼是世界上各种族、各宗教中最简朴的葬礼，没有精美的棺木，没有华贵的寿衣，没有花里胡哨的纸车、纸人、纸马，没有吹吹打打的乐队，也没有漫天抛洒的纸钱。。。。一心归主的穆斯林，不需要任何身外之物来粉饰自己。

二、书中人物印象

梁亦清：奇珍斋的创始人，一名穆斯林琢玉高手，平炉杯盏、花鸟虫鱼、刀马人物、亭台楼阁、舟车山木，无一不精。寻常一块璞料，他能一眼看穿藏于其中的玉质优劣，剖开之后，因材施料，随形而琢，每每化腐朽为神奇。但他虽手艺高强，却秉性木讷，不善言辞，只会埋头做活，所以奇珍斋多年没有发展。他从不抱怨，安贫守摊，本小利薄，靠自己一双手维持一家人的生计。他有两个如花似玉的女儿君壁和冰玉，按穆斯林的规矩，技艺却只能传授给儿子，没有儿子的他最终把高超的琢玉技术传给了唯一的徒弟韩子奇。为了赶制《郑和航海图》，整整三年呕心沥血，却在作品即将完成时猝死，令人扼腕叹息!

韩子奇：他有过卧薪尝胆的隐忍，他有过事业巅峰的辉煌，他有过背井离乡的经历，他有过爱情家庭两难的选择，他有过中年丧女的锥心之痛，他有过老年失玉的万念俱灰。他的一生离奇曲折，从一个孤儿变成一代“玉王”，为玉而生为玉而死。时代的艰难他无法选择，困难面前他无疑是勇敢的，在师傅突然离去，奇珍斋岌岌可危时，他忍辱负重到汇远斋学做生意，把奇珍斋做强做大，成为蜚声京城的一代玉王;为了他那些心爱的玉器免遭战火洗劫，他抛妻别子远赴英国，没想到英国同样不能避免战乱，无情的战争阻隔了他回家的路，异域他乡一呆十年，生死两茫茫，却与妻妹梁冰玉产生了感情，当十年后得知妻子孩子依然活着时，他不顾一切地回来了，可感情的纠葛让他陷入了无限的矛盾与烦恼中，为了“玉王”的名声，为了儿子有个完整的家，他放弃了与梁冰玉的爱情，选择了低下头静静的生活。

梁君璧：少年丧父让作为长女的她过早的成熟。她稳重，有魄力，和韩子奇一起重新高高挂起了奇珍斋的牌匾。同舟共济和特定的环境让她顺理成章成了韩太太，她爱子奇，却不知子奇对他只是兄长对妹妹的责任，而丈夫十年的漂泊海外，促成的却是他与自己妹妹的心心相印。她不甘心，她愤恨，她抱怨，一夜间她变得暴躁而咄咄逼人。这最忠实的教徒，赶走了亲妹妹，间接害死了新月，暗中干涉了儿子天星的婚姻，也催促了韩子奇之死。对于这个人物的变化，心情是复杂的。战火纷飞中，不识一字的她独自带着年幼的儿子坚守在博雅宅，每天胆战心惊地生活，苦苦等候丈夫与妹妹从国外回来，可十年的坚守，等来的却是自己挚爱的丈夫与自己心爱的妹妹结合，并留下一个女孩新月，站在女人的角度，她内心的极度痛苦是完全可以理解的。是时运的不济造成了她命运的悲剧。

韩新月：韩子奇与梁冰玉爱情的结晶，一个不染人间烟火的美丽女孩。她爱她的家庭，同时她也不理解她的家庭，她不明白爸爸妈妈的争吵，不明白爸爸的懦弱和妈妈的盛气凌人，她更不明白妈妈看她时眼里偶尔流露出的冷冷的光。她是单纯而聪明的，对于自己的未来有着美丽的憧憬，于是为了美丽的梦而努力奋斗。她如愿以偿地考入北京大学英语系，为实现将来做翻译的梦想跨出了坚实的脚步，但是生命无法预料，严重的心脏病折断了梦想的羽翼，病魔过早的带走了刚满十九岁的新月，值得宽慰的是，她收获了一份至真至诚的爱情，她拥有父亲、姑妈、哥哥对她无限的关爱，从这个角度看她还是幸福的。

楚雁潮：新月在北大的班主任，一个无法解释政治背景的父亲让他从很小就学会沉默，学会接受。在一次次无休止的审查、询问、谈话中，他一次次的从希望到失望，眼中的光渐渐褪去。他全身心的投入到鲁迅作品的翻译中，不再纠葛于现实中的名利场，保持一种单纯与平静，直到他遇到了新月。眼中是她甜甜的笑，梦里有她明媚的双眸，虽然作者在描写他对爱情的忠诚与真挚时还缺少一些更深厚的基础，虽然宗教背景的差异像一副重重的桎梏阻挠了他们，虽然一段本可以玉成的佳话最终演变成人鬼殊途的悲剧，但他们相恋的过程是美好的，在感叹的同时也要感恩，还好他们彼此相遇，青春的激情燃烧了两颗年轻的心灵。《梁祝》凄迷的乐曲响起，泪水潸然，呼吸难为，只因感情厚重。新月墓前楚雁潮忘情的演绎，因为他懂得，时间流转，他们最终殊途同归。

梁冰玉：燕京大学曾经的才女，只因大学期间美好的初恋受到对方的亵渎，让她对爱失去了判断力，恰逢战争爆发，在姐姐姐夫呵护中长大的她，带着爱情的创伤任性地选择逃离。在英国十年的漂泊中，她与相依为命的姐夫产生了爱情，并生下了女儿新月。她内心是矛盾的，她想念姐姐，愧对姐姐，可她又无法割舍自己的这份爱，于是她宁愿背负一个骂名，宁愿逃离所有的过去。芭蕉不展丁香结，各自春风两厢愁。当命运的重负铺天盖地的压下来，韩子奇选择放弃的偏偏是他们的爱情，她错愕，然后留下两岁的新月头也不回的离去。几十年来，她就这样在异域安静地凝望那些日升月沉，独自舔舐无家可归的忧伤。终于，当一切的爱恨情仇都冰释，冰玉带着满头的白发重又叩响了“博雅宅”，然而，物是人非，她可以拥入怀的却只剩下一抔黄土。

三、小说的巧妙构思

回族女作家霍达巧妙的将“玉”和“月”作为线索贯穿整部小说，书写了一个穆斯林家族六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

玉，象征着财富，身份，地位。

月，象征着纯洁，善良，明净。

《穆斯林的葬礼》奇数章节写玉，偶数章节写月。这是一种奇妙的结构形式。“玉”写的是奇珍斋的兴盛衰亡，主人公韩子奇从易卜拉欣成为一代“玉王”的艰难历程，这是新月爸爸那一代的世界。“月”写的是新月和楚雁潮凄美动人的爱情，是新月这一代的世界。两个世界内容不同却又互相纠结，看这本小说，你会发现，刚刚在这个世界读到动情处，这一章节却完了，跳到另一章中的另一个世界。这种悬念美像巨大的磁场吸引着读者继续往下看，欲罢不能，这正是作者巧妙的构思之处，引人入胜。

这本书留给读者人生的思考：人生是一场梦吗?不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗?人生是一部书吗?不，书成之后还可以删改，人生可以删改吗?人生从来没有蓝图，度过了人生，才能完成人生。

主题教育活动开展以来，通过专题辅导集中学、参观展览观摩学以及通读原著个人学，我对主题教育活动的意义有了更为深刻的认识，对“守初心、担使命、找差距、抓落实”的也有了更为深刻的理解。我认为这是一次正当其时的思想洗礼和行动激励，它必将促使广大基层党员干部立足本职，爱业敬岗，通过不懈努力奋斗，脚踏实地把工作中每件平凡的事做好，平凡的工作也可以创造不平凡的成就，基层党员干部同样也能成为本单位、本系统、本岗位的“最美奋斗者”。

一是要坚守初心。落实在基层党员干部身上，初心就是为服务对象搞好服务的热心、耐心和细心和责任心。基层党员干部要做到不忘初心、不忘职责使命，就不能被“钱、权至上”等贪念所侵蚀，不能被“门好进，脸好看，不给好处事不办”等错误观念所左右，否则只会沦为金钱、权力的奴隶，忘了自己姓“党还是”姓“公”，为“公”还是为“私”,自然也就不会尽职尽责，一心为民搞好服务了。要坚守一颗为民服务的初心不变，就要自觉把学习习近平新时代中国特色社会主义思想作为必修课，读原著，学原文，悟原理，真正把习近平新时代中国特色社会主义思想学懂悟透、融会贯通，增强个人提高理论素养。从而涵养“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的为民情怀、，“一点浩然气，千里快哉风”的良好风度。

二是要敬重岗位。岗位是创建事业的平台，敬业是成就事业的根本。作为基层党员干部，敬业就是敬重自己的工作，把工作当成自己的事业，认认真真地履行岗位职责，老老实实地抓好小事细事。敬重自己的岗位，热爱自己的工作，要求我们基层党员干部要始终做到政治上清醒，工作上负责，处事上公正，从点点滴滴做起，多想人民、少想自己，多些工作、少些懈怠，多思奉献、少思索取，多做实事、少做虚功人而为岗位增光添彩，而不能亵渎岗位，愧对岗位。在工中，坚持捧着一颗诚心，俯身深入基层，认真倾听群众心声，问计、问策于民，为基层群众提供优质高效服务，不辜负组织和人民的期望，以实际行动取得人民群众的信任。

三是要永续奋斗。永奋斗是检验、衡量每位基层党员干部党性强弱的尺子。“人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标”。要做到担当有为，必须要有艰苦奋斗，永远奋斗的精神。邓小平同志曾说：“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。”习近平总书记也曾强调：“如果不沉下心来抓落实，再好的目标，再好的蓝图，也只是水中花，镜中月。”空谈误国，实干兴邦。围绕各类群众关注的焦点问题、困难问题，在工作中解决，在解决中完善，做实事、干实绩、求实效，力诫形式主义和官僚主义，才是对自己“初心”和使命的诠释和检测。只有跋山涉水者，才能真切感受山川的壮丽;只有奋力攀登者，才能亲眼目睹最美的日出。基层党员干部要做新时代的攀登者、涉水者，心怀远方，风雨兼程，通过永续奋斗，去实现人民对美好生活向往的宏伟目标，同时在为民服务中去创造个人的人生价值。

党章是我们党最根本的党规党法，是我们党全部活动的总章程，是每一名党员务必遵守的基本准则。作为一名党员或者党员干部如何做到能把学习党章、遵守党章、贯彻党章内化为自觉维护党章的现实行动?

中国共产党第十八次全国代表大会部分修改中国共产党党章于2012年11月14日透过，十八大对党章的修改主要集中在以下六个方面：

一、对科学发展观做出了新的定位和阐述

把科学发展观列入党的指导思想。把科学发展观写在我们党的旗帜上，是这次党章修改的最大亮点和最突出的历史贡献。这体现了党的指导思想的与时俱进，有利于把科学发展观贯彻到我国现代化建设全过程、体现到党的建设各方面。(关于爱情的个性签名)

同时，充实了党的十六大以来党的理论创新个性是科学发展观定位的资料。这有利于全党正确明白科学发展观的理论内涵和精神实质，进一步把思想和行动统一到科学发展上来。

新党章总纲部分第七自然段充实了党的十六大以来党的理论创新个性是科学发展观的定位的资料，表述为：“科学发展观，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是马克思主义中国化最新成果，是中国共产党群众智慧的结晶，是发展中国特色社会主义务必坚持和贯彻的指导思想。”

这段话深刻阐明了科学发展观的时代背景、科学内涵、精神实质和贯彻落实科学发展观的基本要求。“根据新的发展要求”阐明了科学发展观提出的时代背景，这个新的发展要求就是新世纪新阶段我国发展的阶段性特征对发展提出的新要求。“以人为本、全面协调可持续发展”是科学发展的基本内涵。解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，是科学发展观最鲜明的精神实质。全党务必更加自觉地把推动经济社会发展作为深入贯彻落实科学发展观的第一要义，把以人为本作为深入贯彻落实科学发展观的核心立场，把全面协调可持续作为深入贯彻落实科学发展观的基本要求，把统筹兼顾作为深入贯彻落实科学发展观的根本方法。

二、充实完善中国特色社会主义重要成就的资料

新党章总纲部分第八自然段开头一句表述为：“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，构成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。”同时强调，“全党要倍加珍惜、长期坚持和不断发展这条道路、这个理论体系、这个制度。”其中，“确立了中国特色社会主义制度”是这次修改新增写的资料。中国特色社会主义制度，就是人民代表大会制度的根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度是中国特色社会主义三个相互联系的组成部分。中国特色社会主义道路是实现途径，中国特色社会主义理论体系是行动指南，中国特色社会主义制度是根本保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践，是党领导人民在建设社会主义长期实践中构成的最鲜明特色。将中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度作为一个整体

在党章进行完整表述，对于全党深化对中国特色社会主义的认识，全面把握中国特色社会主义的科学内涵，进一步增强道路自信、理论自信、制度自信，坚定不移推进中国特色社会主义伟大事业，具有十分重要的好处。

三、充实了坚持改革开放的资料

改革开放是强国之路，是新时期最鲜明的特点。我国过去30多年的快速发展*的是改革开放，未来发展也务必坚定不移依*改革开放。当前，我国改革进入攻坚阶段、发展进入关键时期，务必以更大的政治勇气和智慧坚定不移推进改革开放，不断推进我国社会主义制度自我完善和发展。党的十八大对深化改革开放作出新的部署，提出新的目标任务。新党章总纲部分对阐述改革开放的自然段作了充实，增写了“只有改革开放，才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义”的资料。作这样的充实，有利于全党更加充分、更加深刻地认识坚持改革开放的重大好处，更加自觉、更加坚定地推进改革开放。

四、充实了中国特色社会主义总体布局的资料

新党章根据党的十七大以来推进中国特色社会主义事业的新实践新认识，对总纲中相关部分进行了充实和调整，对经济建设、政治建设、文化建设、社会建设4个自然段充实了资料，并增写了生态礼貌建设自然段。

最近我读了一本书，叫《亲爱的笨笨猪》，里面是分成一个个精彩的故事组成的。每个故事都是关于笨笨猪和他的朋友的事。

我最喜欢的一个故事，讲的是，一只小狐狸被猎人的捕猎夹夹住了腿，那时，笨笨猪和他的好朋友乖乖熊正在山坡上采果子，刚好看到了被捕猎夹夹住了腿的小狐狸。笨笨猪和乖乖熊并没有害怕小狐狸，而是上去把它救了出来。小狐狸很感谢笨笨猪和乖乖熊，最后它们三个成为了好朋友。

通过这个故事，我明白了，只要互相帮助，什么样的人和动物都会成为好朋友。

读了英国作家狄更斯《雾都孤儿》此篇小说 ，我感悟特深，又让我再一次看到了许多社会问题，此篇小说讲诉的是：一个孤儿悲惨的身世以及遭遇，而这个孤儿叫奥立费，就是这篇小说的主人公。我对他以及他当时待的孤儿院的伙伴感到同情。因为当时在孤儿院他们根本就吃不饱，还要饱受欺负。主人公奥立费的人生也让我很同情，他从经历学徒生涯，艰苦逃难，到误入贼窝，又被迫与狠毒的凶徒为伍，历尽无数辛酸，最后在善良人的帮助下，查明身世并获得了幸福。

由此我明白：命运的掌握权在自己手里，不能轻易放弃。

一袭白衣贴地“飞行”

与死神赛跑，为生命争分夺秒

他们不是超级英雄，却和战场上冲锋陷阵的战士一样

不畏艰险、不怕牺牲、一往无前

奔波在救死扶伤的第一线，用自己的生命、汗水和大爱

为大家搭建起对抗病魔“铜墙铁壁”

人们称他们为“白衣天使”

2020年的春节，本该是阖家团圆、其乐融融的节日，但是由于新型肺炎的爆发，他们却坚守在了抗击疫情的第一线，夜以继日地救治患者。

他们同样是父亲母亲，是子女，是爱人，是家里的中流砥柱，他们或刚刚进入社会，或已经花甲之年，但是，他们都是一个个家庭的组成部分，他们真的不惧危险，不怕死亡么。我想说，是人，就会怕。但是他们依然奋勇前进，毫无怨言，他们是真正的逆行者，你可以不去武汉，他们不可以。你可以不去医院，他们不可以。

“此事我没有告知明昌。个人觉得不需要告诉，本来处处都是战场!”18日，随着疫情全面发展，武汉大学人民医院呼吸与危重症医学科女医生张旃副教授书写现代版“与夫书”。写下请战书之时，张旃特别注明，此事没有告知自己的丈夫——同在武汉大学人民医院工作的李明昌教授。2003年，张旃就曾参加抗击非典，她就职的医院承担了大量SARS病人救治工作。职业精神从来都不是一句轻飘飘的空话，它意味着坚守和奉献。疫情出现至今，已经有十几名医护人员在治疗病人的过程中感染，他们深知这个申请书意味着什么，也深知上一线的风险。他们知道身上救死扶伤、治病救人的伟大职责。

《当呼吸化为空气》里有句话：“医者的职责，不是延缓死亡，或让病人重回过去的生活，而是在病人和家属的生活分崩离析时，给他们庇护和看顾，直到他们可以重新站起来，面对挑战，并想清楚今后何去何从。”危机到来前，他们是普通的父母，平凡的子女;疫情来时，他们化作美丽的白衣天使，逆行向前。当危机过后，他们又回正常工作，重返平淡。我们甚至不知道他们一个个的名字，他们可能是医生、护士、专家、主任医师等等等，但是我知道他们有一个统一的称呼：白衣天使。

电视剧《外科风云》里说：“醒也思医，梦也思医。医者仁心，救死扶伤，我们从未退缩。”医生是值得我们尊敬和爱护的，他们度过了长期的学医历程，为了病人的生命健康不断地学习知识，练习技术。他们不舍昼夜的奔波，与时间抢人，与死神抢人，他们是最美的“白衣天使”。

你有多安全，背后一定有人在默默付出，岁月静好，不过是有人替你们负重前行。我想对我们的白衣天使说：“你们辛苦了，愿你们平安归来!你们是美的逆行者。”

在影片中我们结识了那些最可爱的人：用年轻的身躯为冲锋部开辟道路的黄继光，在烈火中永生的邱少云，战斗小组长吕松山……他们用自己年轻的生命谱写了生命中最辉煌的篇章，我们的敌人也不得不对他们无比的畏惧和佩服：

美第八军军长范佛里特对志愿军的评论是：以个人而论，中国士兵是一个顽强的敌人。他们没有防弹背心，没有钢盔。他们只穿上军服，戴上军帽，踏着一双帆布鞋。但是，他们永远是向前作战，奋不顾身的，令我们束手无策。

美国《安斯凯顿研究室》首席研究员偌布斯?弗兰克评论：北韩战场上的中共军队，除了军事装备上不如美国联军，而其他无论斗志、勇气，都是美国难以想象的高……当时，中共军队可以说无论哪一支都可以在一块阵地，独挡一路盟军。

中国志愿军用他们的顽强而无畏的精神战胜了敌人，也震慑了那些曾经侵略过我们的人。这是史无前例的战争;是穷国打败富国、弱国打败强国创造历史奇迹的战争;是中国军队打出国威、打出军威、打出骨气、扬眉吐气的战争;中国自愿军谱写了中华民族战争史上最光辉的一页，他们不愧是我们最可爱的人。

一位日本教授感慨道：看看你们中国人，100多年来一个失败接一个失败，几千个外国入侵者、一两万个外国入侵者就可以直入你们首都杀人放火，你们就得割地赔款。后来你们出兵朝鲜，把美国人从朝鲜半岛北面压到了南面，我才感觉中国与过去相比不一样了，看来中国人是真的站起来了。

今天，我们的祖国一天比一天强大，作为中华民族的儿女，我们不应该忘记抗美援朝战争，更不应忘记那些在战争中浴血奋战的最可爱的人——志愿军，是他们让世界从新认识了中国，是他们保卫了祖国领土的完整，让中国人民免遭外国侵略者的再次侮辱。在和平年代成长的我们应铭记这段历史，以他们为榜样，时刻以祖国的强盛为己任，用知识武装自己的头脑，为中国的发展和壮大作出自己的贡献。作为中华的儿女，我们更要好好学习，用知识打败未来的敌人，保卫祖国的领土与祖国的强盛，为祖国做出自己的贡献，回报祖国和那些在战争中浴血奋战的志愿军们，不辜负祖国都对我们的悉心栽培与无限期望。

让我们铭记那些最可爱最可敬的人——曾经奋不顾身向前作战的志愿军吧!

刚入初中，总觉得初三离我们是那么的遥远。然而，两年过去了，终究还是踏入初三的学堂。初三对于我们每个学生都是那么的重要，它将决定我们未来的命运。在这一年中，我将努力而刻苦的学习。在初三生活中，将勇敢，坚强的向前进，作最后一搏！

学习是件十分辛苦的事，可是只有拥有知识，才能丰富我的内涵，丰富我的生活。因此，我会更得努力，刻苦的学习。初三的生活将是激情的，每位学生将在书中度过最后一年。也许会很累，但都是快乐的。也许多付出一些，多努力奋斗一分，便会走向成功。也许会有许多艰辛等待着我，但是我不会服输，我会勇敢坚强都向前奋斗，我相信在不远处便是成功之路。从来都不气馁，永远都不放弃，这就是我。

初三到了，每天都会很紧张的学习着，生活着。在这一年中，将一切都抛到脑后，执着的追求，不懈的努力。常言道；“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”学习是无止境的。，在学习中将遇见很多的挫折与困难，也将遇见很多的竞争对手，我会好好的，刻苦的学习。每天紧张的旋律推动着我前进，我不会被它击垮，因为我有颗平常心。

初三将会多一门化学课，我要慢慢适应它，认真学好它，运用它。所有的不足与缺点都要在这一年得到改善，而优点就继续保持吧！我相信自己，在新学期中，学习一定会比以前更努力，更认真，更上一层楼！所有的一切努力，都将会以优秀的成绩回报自己。

不要等失去还会懂得珍惜！

学习虽艰苦，却不能放弃，要执着的追求！

成功了，不要骄傲；失败了，不要气馁，再接再厉！

初三的生活是绚丽多姿的，好好体味，慢慢成长！

为我的未来作最后一搏！我相信自己，我会成功！

星期五下午，我们小作家去参观嵊州市消防大队。路上，我们奔奔跳跳、指指点点，说说笑笑：开心极了!

进了消防大队大门，一眼就看见许多消防叔叔在打篮球，你争我夺，冲来奔去，生龙活虎。我觉得消防叔叔的身体这么棒，原来是练出来的!

我们是走来的，天气热，一到消防大队就就喝上了叔叔为我们准备好的矿泉水。喝足了，解渴了，一位叔叔就带着我们去参观“荣誉室”。

哦，这里有消防叔叔积极奉献、光荣战斗的见证，有我们的消防叔叔为民解难的英雄事迹的见证。我们看着一张又一张奖状、一个又一个镜框，一只又一只奖杯，心里激荡着无比的崇敬。我私下想：“消防叔叔之所以受人尊敬，是因为他们是人民的贴心人。长大了，我也要做个为民解难的消防战士。”

接着，我们又参观了消防器材室。器材室里有防火服，隔热装，还有许多我叫不出名堂的现代化的消防器材。陪我们参观的这位消防叔叔耐心而细致地对我们一件一件地讲解，有几件他还拿在手里比划起来演习给我们看。我又觉得，要在今天做一个消防战士，不只是靠强壮的身体，还需要有现代化的科学知识。

最后，我们来到消防叔叔的寝室。寝室里的一切整齐划一，看上去，有一种严肃而威武的感觉。这时，几个消防叔叔进来手把手地教我们怎样折叠被子的方法。真的，要把被子折叠得方是方、角是角，确实有一套讲究呢。

听消防叔叔说，“要消防演习了”。我们高兴得一蹦三尺高。

演习开始了，他们以最快的速度把安放在消防车上的救火水管拉开、接上，长长的延伸着。接着，有两个叔叔拿着喷水管笼头往背上一插，抓住一根绳、两脚好像壁虎一样吸住墙壁火速爬了上去。这时隆隆响起，水来了，只见两个叔叔飞快地打开喷水管开关。说是迟，那时快，只见一条水龙向烈火射去、喷着。那火焰先前十分嚣张，哔哔啵啵，窜来窜去。不到10分钟，火焰的气势消了，火的焰头没了。最后，火被扑灭了，只有淡淡的青烟在火场上缭绕着，好象不甘心就这样销声匿迹。

我们高兴得一边鼓掌、一边雀跃、一边大喊：“消防叔叔真棒，消防叔叔真英勇。向消防叔叔致敬!向消防叔叔学习!”

我还大声喊着：“长大了，我也要当英雄的‘消防叔叔’!”

前几天我观看了《中小学生安全教育知识讲座》，透过观看这个讲座，让我了解了当灾难发生时，我们就应怎样去应对、怎样避险、怎样逃生自救等安全问题。虽然灾害是难以避免的，可是如果我们掌握了更多的安全知识后，在灾难降临时我们就能有更多获救机会。

具体来说，透过观看《讲座》我学到了许多有关地震、游泳、火灾还有人身安全等方面的安全知识及注意事项。比如在发生地震时我们就应在教师的指挥下跑出教室，或躲在课桌底下，也能够就近躲在狭小空间的墙角处;在遇到火灾时要及时拨打110报警，并用湿毛巾捂住嘴和鼻口，尽量贴近地面沿着安全路线逃离火灾现场。逃生时要走楼梯，不能坐电梯;夏天游泳时务必和大人一齐去，要做到“四不好”，不好在游泳池里打闹，不好成群结队去河里游泳，当其它小朋友溺水时，不好自我下水救助，要呼喊大人或打110报警;在学校要遵守校规校纪，在上下楼梯时不好拥挤打闹。在上学或放学的路上要遵守交通规则，过马路要走人行道，要走斑马线，不好在马路上嬉戏打闹玩耍，不好横跨护栏，横穿马路，更不能在马路上看书。不吃陌生人的东西，不贪小便宜，不跟不熟悉的人走，与陌生人持续必须的距离，遇到坏人时不好被他或她的言语吓倒，要勇敢地大声呼救，做好自我的人身安全防护。

透过观看这个讲座让我明白了我们就应坦然的去应对那些无情的自然灾害;我懂得了在灾害发生时要先自救，有潜质的再去救其它的人这个道理。

同学们：我们的生命仅有一次，所以我们要珍爱自我的生命。让我们行动起来吧，学会一些逃生和自救的小常识，使自我和他人能避免或减少受到的伤害，时刻把安全铭记在心，让我们健康欢乐地成长!

病毒究竟是如何传播的?疑似病例如何尽快确诊?病人是否能得到有效救治?疫苗何时能研发出来?在新冠肺炎疫情刚出现时，这些不确定性加剧了公众对疫情的忧虑。随着病毒基因测序的完成、诊疗指南的更新、病毒毒株的分离，大数据、人工智能等高科技手段的投入运用，以及科学有效的防控体系的建立和运转，人们战胜疫情的信心与日俱增。

战胜疫病离不开科学支撑。新冠肺炎疫情发生以来，习近平总书记多次主持召开会议，对疫情防控工作进行研究部署，讲话中反复强调“科学防治”，为做好疫情防控工作提供了重要遵循。

认清病毒才能战胜病毒，科学防治必须加大科研攻关的力度。病毒的复制、感染有其生物规律，要打赢疫情防控阻击战，就要科学论证病毒来源，尽快查明传染源和传播途径，密切跟踪病毒变异情况，及时研究防控策略和措施。有效药物是打赢这场阻击战的重要制胜武器，是提高患者治愈率、降低病死率的关键，要打赢疫情防控阻击战，就要加强与临床合作，深入研究治愈病例的治疗方案，全力开展药品研发攻关。在这场没有硝烟的战争中，从科技部到高等院校、研究机构，再到研发型企业，中国科技界纷纷行动，出资、出力、出智。一大批科研人员勇挑重担，把研究精力投入到疫情相关的各项攻关任务上来，把研究成果应用到战胜疫情中，为疫情防控提供了重要的技术支撑。

疫情形势严峻复杂，科学防治必须用科学的方法对症下药、精准防控。疫情防控是一项系统工程，战胜疫病必须坚持科学防控，各个方面、各个防控主体都要做好协同配合。比如，要密切跟踪防控形势变化，及时分析、迅速行动，根据新情况新问题及时调整、完善防控措施。要善于运用大数据、云计算、人工智能等技术手段，做好疫情监测、排查、预警、患者收治等工作，切实做到早发现、早报告、早隔离、早治疗。要按照“集中患者、集中专家、集中资源、集中救治”的原则，将重症病例集中到综合力量强的定点医疗机构进行救治。要有针对性地加强源头控制，对车站、机场、码头等重点场所，以及汽车、火车、飞机等密闭交通工具，采取通风、消毒、体温监测等必要措施等，让疫情防控更加有力、更加有效。

这是一场全民战“疫”，科学防治必须提升全社会的科学意识和科学素质。疫情凶猛，一定程度上源自于人们对于未知的恐惧。疫情防控，必须让更多的人听到科学的声音和的指导，以此科学地自我保护和救助他人;让更多的人尊崇科学、相信科学，不信谣、不传谣;让更多的人形成科学的生活方式、具备健康的心理素质……营造科学防治的社会氛围，人人靠科学“自卫”，才能真正做到万众一心，为疫情防控凝聚起强大的力量。

科学防治，是有效防控疫情的必然要求，也是具体方法。高扬科学精神，科学地认识疫情、科学地防治疫情，群策群力，群防群治，我们一定能把疫情的危害降低到最小，科学精准打赢疫情防控阻击战。

名著《汤姆·索亚历险记》讲述了淘气的汤姆·索亚的各种事：寻宝。玩耍。当海盗……其中我印象最深刻的是他替无辜的穆夫·波特作证。

一天晚上，印第安·乔在争斗中杀死了一位医生，趁穆夫·波特喝醉的功夫，把责任推到他的身上。若不是汤姆·索亚及时作证，穆夫·波特早就上绞刑架了。

印第安·乔复仇的手段十分残忍，换作别人是绝对不敢告发他的。而汤姆·索亚却这样做了，甚至还对印第安·乔“不屑一顾地嘲弄”。这种勇气让人敬佩，这种正义感值得我们学习。

看当今社会，不仅有许多人在法庭上不敢作证，还有许多人为了自身的利益作伪证，坑害别人。而充满正义感的人却凤毛麟角，寥寥无几。这一现象是否值得我们去反思呢?

汤姆·索亚勇敢。正义。正如于谦的《石灰吟》里所说的那样：“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”

若世界上多一些正义。勇敢的人，世界将会更加美好!

在这个暑假，在乔纳森。斯威夫特充满想象、精彩风趣的文笔下，我跟随主人公格列佛的脚步，由于四次危险的海上劫难，游历了奇妙的小人国、大人国、飞岛国和慧?S国。

最有趣的就是小人国的历险了。主人公对于小人国的人们来说简直是庞然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲进自己的房子。待到人们毫无戒备心时，男孩女孩都敢跑到格列佛的头发里来捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言语里也隐隐透露着作者的厌恶嘲讽之情，群臣为了争宠获取高位而不惜把命悬于一根细绳上去跳舞，以至于摔断了胳膊或腿;以鞋跟的高低来区分国内的党派，这可真稀奇;一场旷日持久的战争起因居然是吃鸡蛋应打大端还是小端引起的，鸡毛蒜皮的小事显出了战争的可笑和统治者的愚昧。政府的荒.唐、政治的腐败和官员的阿谀奉承恰恰与作者当时的社会现实有着几分惊人的相似之处，可以说是缩小版的现代大都市。

最难忘的是慧?S国里马性的高尚纯洁，他们没有关于“撒谎”或“怀疑”的词汇，野蛮和毒害更是没有的事情。他们彼此坦诚相待，和睦相处，友谊和仁慈是他们的美德。可是在现在的社会里，又有多少人能做到这些呢?许多人为了利益出卖了人格，做出了许多伤害他人又伤害自己的事情。我们或许还不如一只普通的马，却能够和“耶胡”相“媲美”。我们应从中觉醒和感悟，去寻找人性的善良。希望有一天，我们的社会也能像慧?S国一样。

三国时, 蜀国丞相诸葛亮错用马谡, 失去街亭后, 只有2500 军士驻守在西城县.

忽然, 哨兵飞马来报: ”司马懿引大军15 万, 往西城蜂拥而来! ”

这时, 诸葛亮身边无一员大将, 只有一班文官.众官员听得这个消息, 个个大惊失色.诸葛亮登上城头, 果然尘土冲天, 魏军分路往西城县杀来.诸葛亮当即传令道: ”将旌旗全部隐藏起来, 军士们各守卫在城上巡哨的岗棚, 如有随便出入城门及高声讲话的, 杀! 大开四个城门, 每个城门用20个军兵, 扮作百姓, 打扫街道.魏兵到时, 不可乱动, 我自有计谋对付.”

传令下去后, 诸葛亮披鹤氅, 戴纶巾, 引两个少年携带一张琴, 来到城头上, 凭栏而坐, 焚香操琴演奏.

魏兵的前哨急忙将这个情况报告司马懿.司马懿立刻命令军队停止前进, 自己飞马向前观望.果然见诸葛亮在城楼上, 笑容可掬, 焚香弹琴, 左面一个少年, 手捧宝剑, 右面也有一个少年, 手执麈尾.城门内外, 仅有二十余名百姓, 低头打扫, 旁若无人.司马懿看后怀疑城中有重兵, 连忙指挥部队撤退.

他的儿子司马昭说: ”莫非诸葛亮没有多少兵力, 故意这样的?父亲为什么要退兵呢?”

司马懿板着脸说: ”诸葛亮平时一向十分谨慎, 从不冒险.今天大开城门, 必定有重兵埋伏.我们若是冲进去, 一定中计.你们懂得什么?还不快退! ”

诸葛亮见魏军远去, 哈哈大笑起来.

众官员问他说: ”司马懿是魏国的名将, 今统率15 万精兵来到这里, 见了丞相, 慌忙撤退, 这是什么原因呢?

诸葛亮说: ”他料定我平生谨慎, 从不冒险, 见我们这样镇定, 怀疑有重兵埋伏, 所以退去.我并非在冒险, 只因为不得不这样啊! ”

大家敬佩地说: ”丞相的计谋, 鬼神也不能预料啊.如果我们来指挥, 必定会弃城而走了.”

诸葛亮说: ”我们只有2500 人, 如果弃城而走, 必定走不远, 不是很快就会被敌人追上吗?”

刚刚看完盗墓笔记，说不出来的感觉。最初决定看的时候，是抱着一种了解个大概的心态去看的，就是觉得那么多人都看了就我没看，纯粹跟个风赶个时髦。所以看开头也就没什么感觉，在看的过程中慢慢慢慢地就有些明白这部小说为什么会有那么多人喜欢，有一种魔力吧.

不容易，三叔确实不容易，我也终于理解为什么每一个作家写小说写到最后都觉得自己不是在写小说，而是在缔造一个一个的灵魂一个一个有血有肉的真正的人。正如三叔说的他们是真的存在，只是不是跟我们同一个世界罢了，我甚至相信他们是真的存在与这个世界的某个角落，只是不同名同姓而已。我也切身体会到这部小说里所包含的各种各样的感情有多么强烈多么炽热，多珍贵。

很感谢三叔给了一个比我预想中好的结局，吴邪胖子小哥还是当年的铁三角，只是小哥要去完成他的事情，虽然过程中他们一次一次分散，但经历这么多磨难挫折，还是一次又一次聚在了一起，这也是让我坚持看下去的动力之一吧。对于小哥和吴邪，我只能说他们之间是太深的羁绊，至于基情什么，我倒是没看出什么来

如果一定要说他们的感情的话，我认为更多的是兄弟之间的感情吧。最后，我还是要推荐这部小说，尽管很多人早就都看过了…但真的非常精彩，反正没看的都去看吧。最后的最后，三叔辛苦!!

2020年春节来临前夕，一场“新型冠状病毒”把我们喜庆的气氛全部打乱，熟悉的生活仿佛被按下了“暂停键”，病魔就像乌云笼罩在我们上空……但与生命有关的一切，在全力加速。

“同时间赛跑、与病魔较量，坚决遏制疫情蔓延势头，坚决打赢疫情防控阻击战。”总书记的重要讲话和会议作出的决策部署在广大干部群众中引起强烈反响。大家表示，坚决贯彻落实党中央决策部署，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，坚定信心、同舟共济，打响疫情防控总体战。

在前线，他们是最美丽的“逆行者”。生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。84岁的钟南山院士，17年前奋战在抗击非典第一线，如今再战防疫最前线，一路奔波不知疲倦，满腔责任为国为民，给人民吃了颗“定心丸”。武汉金银潭医院院长张定宇，身患“渐冻”绝症，妻子被感染隔离，却瞒着全院医护人员，率领600多名白衣卫士冲锋在前，与时间赛跑。更有许许多多医护工作者坚守防控一线，不忘初心，牢记使命，他们为国不计生死报酬，舍小家为大家，冒着被传染被隔离的生命危险，夜以继日的奋战以守护千家万户的安康。

在幕后，他们是疫情防控的“守门人”。危难时刻显担当。这是一场不期而至的战“疫”，有人在台前冲锋陷阵，也有人在幕后默默耕耘。基层党组织发挥战斗堡垒作用，广大党员、干部发挥先锋模范作用，他们尽全力给老百姓一份安全感。他们冲锋在前，带头自觉落实防扩散措施，实行网格化跟踪管理，带头分片包干;带头不造谣、不信谣、不传谣，带头做好群众工作，加大科普宣传，引导社区居民少走动;全面深入摸排，对武汉返乡人员做到底数清、情况明、数据准、责任实;开展人居环境整治，防止病毒繁衍传播。

在民间，他们是防“疫”抗“疫”的“力量源泉”。病魔无情，人间有爱。口罩、防护服等防护物资紧缺，许多爱心企业、爱心人士、海外华侨纷纷通过各渠道捐款、捐口罩、捐防护服……更有许多志愿者加入口罩厂，成为一群特殊的“打工仔”、“打工妹”，他们身份各异，只为在口罩厂当一名“临时工”，加快生产口罩;受武汉疫情影响，导致很多企业延迟上班，多行业受挫，这时“中国好房东”也纷纷涌现，主动减免租金，与企业共克时艰;广大群众纷纷响应政府号召，相互理解，选择居家过年，微信视频拜年，不聚会、不出门、不串门，以减少走动所带来病毒的传播。

他们的身影中有无数的你我，共同加入了这场抗“疫”。没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来!困难总会过去，待春暖花开之时，我们都能走上街头，不用口罩，繁花与共!愿山河无恙，人间皆安!