名言警句高考素材（推荐20篇）

1、真理尽管苦涩，然而鲜明。——普托里尼

2、真理的旅行，是不用入境证的。——约里奥·居里

3、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤。——克罗齐

4、真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。——莱辛

5、真理不存在于丑化了的现实里。——乔治·桑

6、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！

7、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。

8、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原

9、一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇

10、要坚持真理，不论在哪里也不要动摇。——赫尔岑

11、我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。——桑塔耶纳

12、为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。——莱辛

13、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。——布莱克

14、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

15、马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。——列宁

16、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林

17、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦

18、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛

19、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。——泰戈尔

20、必须有勇气正视无情的真理。——列宁

21、事情很少又根本做不成的；其所以做不成，与其说是条件不够，不如说是由于决心不够。——罗切福考尔德

22、不管追求什么目标，都应坚持不懈。

23、心之所愿，无事不成。

24、伟业非一日建成。

25、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

26、对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。——伊壁鸠鲁

27、宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。这就是我们的信念，这就是我们的忠诚。——华兹华斯

28、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。——查·丘吉尔

29、喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的成就不会超过他的信念。——美国

30、人有了坚定的信念才是不可战胜的。——贝蒂

31、人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力。——托·卡莱尔

32、我们有必要恢复对我们的理想、命运和我们自身的信念。我们活在世上不只是为了享乐和自我满足。我们负有创造历史的使命——不漠视过去、不毁弃过去、不向过去倒退，而是发奋向前、积极向上，为未来开辟新的前景。——理查德·尼克松

33、新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚。——凯洛夫

34、信念是储备品，行路人在破晓时带着它登程，但愿他在日暮以前足够使用。——柯罗连科

35、信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。——斯特林堡

36、信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。——苏霍姆林斯基

37、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。——契诃夫

38、在荆棘道路上，惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。——松下幸之助

39、正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量。——托·富勒

40、只因生命在继续才盲目地产生信念，这种信念是空的。——乔·桑塔亚那

41、只有信念使快乐真实。——蒙田

42、生活不应该过于拘泥，过于刻板，只要有可能就要任其自由发挥。

43、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

44、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。

45、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

46、意志坚强，就会战胜恶运。

47、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻。

48、冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱

49、理想是世界的主宰。

50、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。

感恩父母，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。那么以下是小编为大家整理的孝顺父母名言警句，欢迎大家阅读！

1、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔

2、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

3、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——狄更斯

4、内睦者，家道昌。——林逋

5、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

6、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

7、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

8、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格

9、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

10、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

11、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

12、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

13、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

14、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

15、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

16、父子不信，则家道不睦。——武则天

17、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

18、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁

19、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

20、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根

21、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

22、无父无君，是禽兽也。——孟子

23、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

24、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

25、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

26、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

27、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

28、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯

29、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

30、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗

31、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

32、母爱胜于万爱。——莎士比亚

33、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

34、父母惟其疾之忧。——《论语·为政》

35、长幼有序。——孟子

36、父母者，人之本也。——司马迁

37、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

38、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

39、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

40、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

41、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

42、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

43、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

44、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

45、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

46、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

47、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

48、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德

49、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

50、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

51、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

我，生在一片芳香四溢的花园，花儿们朵朵妩媚动人，个个娇娆美丽。但我似乎生来就与里这格格不入。我是无意间被带进园子的一株种子，主人不认得我，便称我是野草。于是我就变成了香艳中的笑柄，想想也是，华凤蛟龙中的羔羊，注定要遭到嘲笑。我没有愤懑，而是一笑而过，继续与其他花儿的种子一样拼命地汲取营养，吸收阳光。

日子悄无声息的流逝，我慢慢从土壤中探出头来，惊愕得看到了这个美丽多彩的世界：金色的阳光轻柔地抚摸着这个美轮美奂的花园，蝴蝶们沐浴着阳光，在花丛中翩跹舞蹈，绽放着异彩的流光。满天星像白色的颜料一样在淡绿的宣纸上洇开，恬静可爱，淡雅芬芳;水灵灵的喇叭花探出碧玉般的叶子，顶着露珠嘀嘀嗒嗒地歌唱，晶莹剔透，玲珑小巧;丁香树上落满了紫色的蝶儿，微风徐徐吹过，千万的蝶儿便开始扑扇紫水晶般的翅膀，翩翩欲飞，飞向一个神秘而又美丽的地方，只留下满庭幽香;牡丹像一团烈火在枝头燃烧，笑得火热，红得张扬。

我的心被美丽征服，不禁喃喃道：“我也要美丽，我也要绽放!”

“哈哈哈哈哈……”满庭的花扭着腰肢，笑得乱颤。

它们都向我投来不屑的目光。牡丹让正在吮痈舐痔地赞美它的花儿们停下，傲慢地对我说：“耸人听闻!你只是一株野草，不可能开花绽放!”月季也跟着帮腔：“对，这就是天方夜谭。”其他的花儿开始哄笑。我没有理会，只是继续努力生长。

列日的暴晒下，我头扬得;暴雨的蹂躏下，我腰挺得最直。

终于我生出了一个花苞，它们不可思议的睁大眼睛，可还是不相信我可以绽放，继续撇着嘴冷嘲热讽：“这是世界上最丑的野草。”

我费尽心力养育这个花苞，终于有一天，我感觉头上有什么东西在绽放。

那一刻，所有的花儿都噤若寒蝉，世界停止了呼吸。因为，它们看到一株“野草”在绽放。我眼前的世界一片渺茫。“叮”的一声，有液体在我身下的土地上洇开，它们都以为是露珠，但我明白，那是我的泪水。

万籁俱静中，传来兰花淡淡的而又夹杂着欣赏的声音：“灼灼其华，艳压群芳。”

原来，我是一朵玫瑰，原来，我也可以美丽地绽放……

关于湖南高考作文素材运用示例

近几年湖南高考作文命题，从内容上看发生三次转变：第一次是以“家庭教育”“跑的体验”为话题的关注中学生成长的内容；第二次是以“谈意气”为题的以关注社会为主的内容；第三次是以“诗意地生活”为题的关注生命和生存的内容，并且加强了文学色彩，湖南高考作文素材运用示例。根据湖南作文命题的发展轨迹参考其他省市的命题情况推测，2008年湖南作文命题方向可能性大的三个方面是关注生命、亲近自然、共建和谐。下面为考生提供几个素材，供复习备考之用。

材料1．据了解，我国每年大约有1.6万名中小学生非正常死亡，中小学生因安全事故、食物中毒、溺水、自杀等死亡的，平均每天有40多人，也就是说每天将有一个班的学生在“消失”。在北京市，单单交通事故，每天平均就有17名少年儿童在车祸中伤亡，据中国青少年研究中心的全国性大型调查发现，安全事故已经成为14岁以下少年儿童的第一死因。

有专家指出，通过安全教育，提高我们中小学生的自我保护能力，80%的意外伤害事故是可以避免的。而导致悲剧发生的一个重要原因，就是我们大家欠缺安全防卫知识，自我保护能力差。

【含义解析】我国平均每天有一个班的学生在“消失”，安全事故成了14岁以下少年儿童的第一死因，这说明中小学生的安全意识淡薄，自我保护意识弱、能力低。这样发展下去，很可能导致青少年危机感缺乏，责任意识不强等。自然，对青少年加强安全教育是家庭、学校和社会的一项重要任务，高考辅导《湖南高考作文素材运用示例》。

【运用点拨】1．自我保护是最重要的保护；2．学会关爱好自己才能关爱好他人；3．意识往往决定事情的成败。

材料2．绿色奥运是北京奥运会提出的重要理念之一，可持续性发展是奥林匹克运动不懈的追求。奥运会环保标志由人与绿树为主要形态。绿色的线条形如舞动的彩带，环绕交错，一笔描出，仿佛茂密的树冠，又似盛开的花朵，充满无限生机和希望，充分体现了自然环保的可持续性发展。树冠与人组成参天大树，代表着人与自然的和谐统一。二级标志的设计，运用了中国独特的传统文化形式——中国书画艺术风格，与北京奥运会会徽“中国印·舞动的北京”相互映衬。

【含义解析】奥运环保标志集中体现了北京奥运会提出的绿色奥运理念，表明中国对自然环保的重视，对可持续发展的深刻认识。人与自然和谐统一、协调发展，才能真正实现人类的健康发展。

【运用点拨】1．绿色奥运，人类与自然和谐的新纪元；2．在自然中找回人类自己；3．有和谐，才能有发展；4．顺应规律，发展才可持续。

材料3．记者从铁道部获悉，铁道部在最近出台的《铁路科技发展“十一五”规划》中明确提出，将节能环保技术作为主要发展的领域，全面开展资源节约和综合利用技术、环境保护技术的应用研究与推广工作，提高铁路节能环保的科技水平。

铁道部有关负责人指出，铁路具有占地少、能耗低、污染小、运量大、全天候等多种比较优势，是节能环保型的运输工具。随着铁路建设规模的不断扩大，运输量的不断增长，铁路节能减排、环境保护的压力越来越大。

【含义解析】铁道部将节能环保技术作为主要发展的领域，全面开展资源节约和综合利用技术、环境保护技术的应用研究与推广工作，表明中国的发展与环境保护同步进行，环保的重点是节约能源和减少污染。

【运用点拨】1．节约就是保护，就是发展；2．优质环境是人类健康发展的物质基础；3．人与环境的和谐是建设和谐社会的前提。

1、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

2、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

3、志不强者智不达。 —— 墨翟

4、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉

5、志当存高远。 —— 诸葛亮

6、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

8、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤

9、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天

10、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉

11、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

12、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹

13、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真

14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

15、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮

16、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况

17、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海涅

18、做人不可有傲态，不可无傲骨。 ——（清）陆陇其

19、白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽

20、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗

21 龟虽寿 曹操

神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

22 观沧海 曹操

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，进草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

23 归园田居（其三） 陶潜

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

24 饮酒 陶潜

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠悠见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

25 送杜少甫之任蜀州 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

26 望洞庭湖赠张丞相 唐 孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

27 使至塞上 王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

28 行路难 李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

29 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

30 杜甫《望岳》

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。

我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。他们说你的笑容，又漂亮又落拓。

每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天。

寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。

你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。

在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫槿，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。

那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。

如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂。可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。

一、大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。--《庄子·齐物论》

【译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态;小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

【解】立身处世，亦不妨从中借鉴。

二、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。--《庄子·养生主》

【译】人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪!

【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。

三、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。--《庄子·逍遥游》

【译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

【解】从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。

四、相与于无相与，相为于无相为。--《庄子。大宗师》

【译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。

【解】交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

五、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。--《庄子·逍遥游》

【译】厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。

【解】此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

六、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。--《庄子·养生主》

【译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。

【解】说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

七、以火救火，以水救水，名之曰益多。--《庄子·人间世》

【译】用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。

【解】假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。八、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。--《庄子·齐物论》

【译】世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。

【解】揭示了事物发展的对立统一规律，是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。

九、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。--《人间世》 【译】你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。

【解】成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

十、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。--《庄子·人间世》

【译解】生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐;漆可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。

【解】有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴素的辩证法。

十一、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。--《庄子·大宗师》

【译】天久旱无雨，河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密地互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体(藉以延缓生命，等待大雨降临)，倒不如在江湖里彼此相忘。

【解】这里暗喻世人应忘掉生死，而游于大道之乡。 成语"相濡以沫"(也作"以沫相濡")源出于此。

十二、不以物挫志。--《庄子·天地》

【译】因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。

【解】不可玩物丧志。

十三、夫小惑易方，大惑易性。--《庄子·骈拇》

【译】：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

【解】说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

十四、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。--《庄子·天地》

【译】：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。

【解】叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。

十五、无为也，则用天下而有余;有为也，则为天下用而不足。--《庄子·天道》

【译】：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余;有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。

【解】以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

十六、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。--《庄子·天运》

【译】：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。

【解】万物出自本性，不能强行改变。

十七、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。--《庄子·田子方》

【译解】：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。

【解】人是要有点精神的。

十八、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。" --《庄子·知北游》

【译】：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"

【解】对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

十九、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。--《庄子·知北游》

【译】：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。

【解】办任何事都得遵循事物的发展规律。

二十、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。--《庄子·外物》

【译】：竹笼是用来捕鱼的，有人捕到了鱼却忘了竹笼;兔网是用来捕兔的，有人捕到兔子却忘了兔网;语言是用来表达思想的，有人领会了思想却忘了语言。

【解】以鱼、兔喻意，以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的，筌、蹄只是达到目的的手段，形象地说明了“得意忘言”的合理性。"得鱼忘筌"这一成语便由此而来。

二十一、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。--《让王》

【译】：知足的人，不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。

【解】知足自得，不逐名位才会超脱。

二十二、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。--《庄子·让王》

【译】：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。

【解】“松柏之茂”喻君子品德高尚。

二十三、一尺之捶，日取其半，万世不竭。--《庄子·天下》

【译解】：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截取不完。

【解】物质可以无限分割。

二十四、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。--《庄子天地》

【译】：有了机械，就会产生机巧之事;有了机巧之事，就会产生机巧之心;机巧之心放在胸中，就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质，就会心神不定，心神不定的人，就会被道所抛弃。

【解】功利机巧的确是坏事害人的东西。

“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”昔有群贤坚定志向一往无前，今有青年人追求理想努力奋斗。加强修养，端正思想，以义为矢，付诸行动，是实现人生理想的必由之路，是促进自我发展的必然选择。

加强修养，是实现人生理想的基础。百年来，中华正在一步步崛起：从学习器物，到学习制度、思想。正是有志之士们不断学习加强自身素质，才迎来了新民主主义革命的胜利。我们作为新时代的青年人更要加强修养，在促进自身发展的同时也要帮助国家民族繁荣昌盛。

端正思想，是实现人生理想的指路明灯。梁启超曾在《少年中国说》里呼告：“故今日之责任不在他人，而全在我少年”，鲁迅也曾呐喊：“愿中国青年都能向上走，不必听自暴自弃之流的话，能做事的做事，能发声的发声”。青少年应当端正思想，树立民族复兴远大理想，书写千秋伟业，再续华章。

以义为矢，初心不改。大山深处，学成归来的大学生毅然扎根，感念深恩，续写烛光;疫情当前，儿女学着父辈的样子，白衣执甲，星夜逆行;洪水肆虐，当年在地震中被解放军救下的孩子们身着军绿，守护家乡……河出潼关，因太华之阻而增其奔涌，风回三峡，因巫山为隔而显其怒号。在艰难险阻面前，青年们以义为矢，不忘 初心，踏平坎坷成大道，斗罢艰难再出发。

“不登高山，不知天之高也，不临深海，不知地之厚也”，我们要实现理想，需立足实践，付诸行动。从带领群众拔穷根的好干部焦裕禄，到当“樵夫”的县委书记廖俊波，再到驻乡村献青春的扶贫干部黄文秀……他们以“俯首甘为孺子牛”的奉献姿态，“泰山压顶不弯腰”的担当作为，告诉我们：路虽远，行则将至;事虽难，做则必成。

华夏千载古悠悠，恰似江河向东流，纵有变乱未尝休，自由勇士立潮头。新时代青年跟随时代，以梦想为岸，以团结作帆，以奋斗为桨，恰乘着时代东风扬帆起航，在历史的洪流中屹立不倒。纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。让我们做纪德笔下燃烧的灵魂，把青春热血奉献给祖国人民!

1、事故牵动千万家，安全要靠你我他。

2、质量是企业的生命，安全是职工的生命。

3、宝剑锋从磨砺出，安全好从严中来。

4、以人为本，安全第一。

5、严格安全检查，避免严重后果。

6、安全生产只有起点，没有终点；只有更好，没有最好。

7、安全来于警惕，事故处于麻痹。巧干带来安全，蛮干招来祸端。

8、安全要讲，事故要防，安不忘危，乐不忘忧。

9、安全来自长期警惕，事故源于瞬间麻痹。

10、千条万条，安全生产第一条；千计万计，安全教育第一计。

11、一人把关一人安，众人把关稳如山。

12、生命至高无上，安全责任为天。

13、隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山。

14、傲自满是事故的导火索，谦虚谨慎是安全的铺路石。

15、冒险是事故之友，谨慎为安全之本。

16、事事落到实处，安全有备无患。

17、抓基础从大处着眼，防隐患从小处着手。

18、专心工作为首要，质量安全皆顾到。

19、无知加大意必危险，防护加警惕保安全。

20、时时注意安全，处处预防事故。

21、安全人人抓，幸福千万家。安全两天敌，违章和麻痹。

22、细小漏洞不补，事故洪流难堵。

23、安全投入不可少，隐患排查最重要。

24、企业效益最重要，安全生产第一条。

25、安全生产，人人有责；一分责任，十分落实。

26、安全是生命的基石，安全是欢乐的阶梯。

27、安全是生命之本，违章是事故之源。

28、安全是职工的生命线，职工是安全的负责人。

29、眼睛容不下一粒砂子，安全来不得半点马虎。

30、没有拉不直的绳子，也没有消不除的隐患。

31、质量是安全基础，安全为生产前提。

32、绳子总在磨损地方折断，事故常在薄弱环节出现。

33、事故出于麻痹，安全来于警惕。

34、安全生产，警钟长鸣。

35、寒霜偏打无根草，事故专找大意人。

36、安全法规血写成，违章害己害亲人。

37、无情于违章惩处，有情于幸福家庭。

38、容忍危险等于作法自毙，谨慎行事才能安然无恙。

1. 经营不需要很多学问，但需要机灵变通、殷勤好客、言谈中肯、和颜悦色、服务周到、吃苦耐劳。 —— 牡丹

2. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——唐代文学家 韩愈

3. 学以致用。——顾炎武

4. 乱世用重典。——诸葛亮

5. 万夫一力，天下无敌。——刘基

6. 要从小把自己锻炼得身强力壮，能吃苦耐劳，不要娇滴滴的，到大自然里去远走高攀吧。 ——恩里科·费米

7. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

8. 苦尽甘来。——莎士比亚

9. 绳锯木断，水滴石穿。——罗大经

10. 越是民族的，越是世界的。——鲁迅

11. 尺有所短，寸有所长。——《楚辞》

12. 上兵伐谋。——《孙子兵法·谋攻》

13. 不受苦中苦，难为人上人。——吴承恩

14. 吃苦的人永不吃亏。—— 台湾长鸿益集团厂训

15. 幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。 ——列夫·托尔斯泰

16. 聪明人不注意自我不可能得到的东西，也不会为它们烦恼。――乔赫伯特

17. 积小胜为大胜。——《孙子兵法》

18. 近朱者亦，近墨者黑。——傅玄

19. 万事俱备，只欠东风。——诸葛亮

20. 做人有计划，人生有方向。——培根

关于《日行一善》的名言

1. 人敬善者。

2. 行善不期获报，自然梦稳心安。

3. 善乃万德之源，孝是百善之首。

4. 善，即修身律己，即心想他人。

5. 天不可无日月，人不可无善德。

6. 暗处行善不求人知，是真贤人。

7. 以情恕人，以理律己，以善助人。

8. 上士忘善，中士行善，下士伪善。

9. 求名求利之善行，日久必显其害。

10. 真行善者，当不求名，当暗处行。

11. 遇难行之善愈宜缓，处不善之人愈宜宽。

12. 恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。

13. 我不识何等为善人，但看事事肯吃亏的便是。

14. 不善之福如向阳之雪，不见其增，只见日损。

15. 无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。

16. 心不欲杂，行善则真;心若欲杂，空行百善。

17. 五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。

18. 居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。

19. 木有根则荣，根坏则枯;人有善则德，善尽则败。

20. 日日培元气，其人必寿;年年培善心，其德必厚。

老程常说：“仰望星空，脚踏实地。”这句话从一开始就深深的刻在了我的心里。为的就是我们要讲诚实，不要弄虚作假。可是，在这一个星期三的时候，我做了一件很对不起我自己的事，这种事情很少发生在我的身上。这一次，不知怎么鬼使神差地发生了。

教官说：“754，扣3分。”我被这熟悉而又陌生的声音惊到了。没错，自己也是做贼心虚似的心里默认着。我们使出浑身解数，想跟教官求个情，看能否不扣分。教官严肃的跟我们说：“不行，我已经给过你们机会了。”是呀，错了就是错了，不可以狡辩，要面对现实，认真审视自己所犯的错误。那一刻，我们全体宿舍的人都安静了下来，其实，我知道，大家都不愿意写那1500字的说明书。况且，明天还要进行我们进入八年级来的第一次段考，没有一个同学不想考好。

到了第二天的晚上，宿舍扣分表出来了754扣了4分一分是地面脏，3分是晚寝讲话扣了3分。755扣了3分，因为晚寝吵闹。两个寝室一共扣了7分。好可怕，我都会被惊呆。其中，754扣的3分讲话分，也有我的份。由此可见，我这个宿管不仅没有起到以身作则的作用，还“带头”一起犯错。那天晚上的讲话中，我也是讲的最多的，在这里，我先个大家道个歉：“对不起大家”。1500字的说明书是逃不掉了。而且，我还没有将今天宿舍的表现汇报给老程。这是我自己没有尽到自己应尽的责任，真是好不应该，该罚。

事后，老程只语气深长地在我的耳边说了一句话：“记住你自己的职责。”意思就是：以理服人，管好自己的嘴巴，诚信做人，这样才能管得住别人。

此后，我下定决心：之后在宿舍里，首先我要管好自己，做好自己，以尽到自己应尽的责任为首要条件，以身作则，以理服人，其次是要管好大家。如果我做得不够好，也希望大家指出来，大家一起共同进步，我们共同打造一个良好的环境和氛围。在这里，也请老程相信我：我一定尽自己的所能，做到最好。

1、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》

2、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》

3、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》

4、“先行其言，而后从之。”（先做好你想说的，之后再把它说出来。）——孔子《论语》

5、先行其言而后从之。——孔子《论语》

6、从心所欲不逾矩——孔子《论语》

7、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》

8、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。《论语》

9、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

10、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

11、三思而后行。——孔子《论语》

12、巧言令色，鲜矣仁。——孔子《论语》

13、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

14、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》

15、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》

16、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。《论语》

17、君子耻其言而过其行。《论语》

18、君子不器。——孔子《论语》

19、君子泰而不骄，小人骄而不泰。《论语》

20、与朋友交，言而有信《论语》

21、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》

22、宁肯站着死，决不跪着生——切·格瓦拉

23、欲速则不达《论语》

24、君子成人之美，不成之恶《论语》

25、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》

26、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子《论语》

27、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——孔子《论语》

28、不怨天，不尤人。《论语》

29、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》

30、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。——孔子《论语》

31、父母，唯其疾之忧。——孔子《论语》

32、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。——孔子《论语》

33、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子《论语》

34、志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子《论语》

35、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》

36、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。——孔子《论语》

37、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》

38、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。《论语》

39、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。《论语》

40、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》

41、学而不厌，诲人不倦。——孔子《论语》

42、毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》

43、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》

44、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》

45、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——孔子《论语》

46、饱食终日，无所用心，难矣哉。《论语》

47、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。——孔子《论语》

48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语》

49、内省不疚，未何忧何惧！——孔子《论语》

50、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子《论语》

51、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

52、朋友切切思思。《论语》

53、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。《论语》

54、夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》

55、君子有终生之忧，无一朝之患也《论语》

56、众好之，必察焉；众恶之，必察焉《论语》

57、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子《论语》

58、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子《论语》

59、“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”——孔子《论语》

60、“人之生也直，罔之生也，幸而免。”——孔子《论语》

在教育部一再重申要重视“大学语文”课之后，国内许多高校纷纷开始了行动。但无论是将其设立为除中文系以外本科生的必修课，还是一些大学老师将其作为教育科研的大课题，不可否认，在如今的大学课堂里，“大学语文”课依然处于边缘地带。透视这门课程所面临的尴尬，其实是为实现其所承载的教育理念和教育使命。

上过大学语文课的，都会对一个场景颇为熟悉——偌大的阶梯教室中坐满了学生，有的玩手机，有的窃窃私语，向前望去，“遥远”的讲台上有个单薄的身影，无论是讲《诗经》、还是谈鲁迅，好像总是让人“听不太清”。

虽然自1978年恢复高考后，大学语文课即被重新提上日程，但近四十年的发展过程中，大学语文课经常会淹没在其他更“有用”的课程之中。到如今，大学语文课依然处于边缘地带。

是“大学语文”，还是“高四语文”?

大班教学意味着师生互动较少、课堂纪律较差，老师只能选择简单地灌输知识。这样的课堂难以形成浸入式的教学体验，无法将学生带入所讲内容所蕴含的文学与文化中，不仅不能提升学生们的学习和参与兴趣，更无法使他们对母语文化有超出知识层面的理解与体会。

审美教育是大学语文课程的重要目标之一。但目前的大学课堂，难以营造饱含美好情感的氛围，而信息碎片化的网络时代，学生们的审美感知力和鉴赏力日渐钝化。长此以往，大学语文的课堂越来越知识化，慢慢会成为所谓的“高四语文”。

早在20xx年全国大学语文年会中就提出，大学语文的素质教育具体落实在人文素质教育层面，即贯彻人文精神、培养人文态度、贯穿人文内涵。然而，大学语文教材选编的内容大都是古今中外的佳作，情感真挚、主题积极向上，但内容能否有效传递却受限于师资、教学方式和授课模式。

大班教学中的学生大多来自不同专业，有着不同的生活经历和学科背景，而阶梯教室中的教学根本无法做到因材施教。那么，在此环境下，要求大学语文的教师仅通过对经典作品的阐释，很难实现带领不同背景的学生体会人文内涵、培养较高的审美能力和价值取向的目标。

逆势突围，是解决大学语文课程难题的必然出路。笔者认为，调整高校课程设置，继续提高对大学语文课程的重视，加强课程的师资力量建设是逆势突围的基础。不仅从战略上也从现实实践中关注大学语文课堂，不仅从硬件设施也从教学理念、课程价值方面保证大学语文课程的科学化教学，才能从根本上解决大学语文课程的“阶梯教室之痛”。

而在既有环境下，寻求内容设置和教学方法的多元化是大学语文突围的一个角度。如20xx年中国人民大学将本科生培养方案中的“大学汉语”课程由全校共同必修课程调整为学生自主选修课程，颁布之初虽引发争议，然而细究会发现，原来2学分的大学语文扩增为10学分的人文素养课，包括原著经典阅读、公共艺术教育等多门课程，学生可根据兴趣和水平选择课程。南开大学从20xx年起，每年招收“语文高等教育”博士生，加强对大学母语教育的理论探索。

诗人叶芝说，教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。不管在阶梯教室，还是围炉而坐，大学语文课的真正价值，应是挖掘学生内心的那把人文之火。

1、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。———柏拉图

2、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。———梁启超

3、做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事———郑培民

4、应当把荣誉当作你最高的人格的标志。———牛顿

5、成人的人格的影响，对于年轻的人来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。———乌申斯基

6、美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美———雪莱

7、人格是信用的基础，逆境往往使人有所建树，人都有长处与短处，看人看长处短处不看。

8、患难困苦，是磨练人格之最高学校。———梁启超

9、忍诟二字，古人格言，学者可以详思而致力。———（元）许名奎

10、患难与困苦是磨练人格的最高学府。———苏格拉底

11、为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格———戴尔·卡耐基

12、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……———陶行知

13、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。———乌申斯基

14、人格的完善是本，财富的确立是末。

15、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。———冼星海

16、我有我的人格良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。———冼星海

17、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。———李苦禅

18、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。———冼星海

19、为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。———戴尔·卡耐基

20、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……———陶行知

21、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基

1、开诚心，布大度。──康有为《上清帝第一书》

2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。──[清]金缨《格言联壁》

3、量大好做事，树大好遮阴。──中国谚语

4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。──弘一大师《格言别录》

5、人非尧舜，谁能尽善。──[唐]李 白《与韩荆州书》

6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。──中国谚语

7、与人为善就是善于宽谅。──[美]弗罗斯特《新罕布什尔》

8、忍耐记心间，烦恼不沾边。──中国谚语

9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。──中国谚语

10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。──[清]金 缨《格言联壁》

11、圣人贵宽，而世人贱众。──[汉]陆 贾《新语?术事》

12、东海广且深，由卑下百川;五岳虽高大，不逆垢与尘。──[三国]曹 植《当欲游南山行》

13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。──中国谚语

14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。──[明]冯梦龙《醒世恒言》

15、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。──[捷]塞弗尔特《泪城》

16、多宽恕别人，少宽恕自己。──中国谚语

17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。──[英]布菜克《耶鲁撒冷》

18、有忍，其乃有济;有容，德乃大。──《尚书?周书?君陈》

19、有容乃大，无欲则刚。──《古今楹联类篡》

20、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。──[宋]善棋道人《绝句》

21、仁者爱万物。──《史记?赵世家》

22、山锐则不高，水狭则不深。──[汉]刘 向《新序?节士》

23、气馁者自画，量狭者易盈。──[明]朱之瑜《朱舜水集?恭敏》

24、以大度兼容，则万物兼济。──《宋朝事实类苑?祖宗圣训》

25、恶人胆大，小人气大，君子量大。──中国谚语

26、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。──[俄]屠格涅夫《罗亭》

27、胸中天地宽，常有渡人船。──中国谚语

28、太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。──[秦]李 斯《谏逐客书》

29、太刚则折，至察无徒。──《晋书?刘隗列传》

30、能容小人，方成君子。──[明]冯梦龙《增广智囊补》

31、能下人，故其心虚;其心虚，故所广取;所广取，故其人愈高。──[明]李 贽《焚书?高言说》

32、一忍可以支百勇，一静可以制百动。──[宋]苏 洵《心术》

34、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。──[明]吴承恩《西游记》

35、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。──[黎巴嫩]纪伯伦

36、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。──马克吐温

37、“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。──莎士比亚名剧《威尼斯商人》

38、最高贵的复仇是宽容。 ──雨果

39、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性。──斯特恩

我们都知道，与日本苦战120分钟，中国女足姑娘的体能消耗有多大;我们都知道，带伤上阵的王霜，要忍受多少疼痛;我们都知道，在45分钟的时间里实现两球落后的逆转是多么困难……但是，我们更加相信，我们可以永远相信中国女足!史诗逆转、梦幻绝杀。重回亚洲巅峰，中国女足的姑娘们，你们值得一切赞美!

“铿锵玫瑰”再度怒放。王霜们身上，体现了老一辈中国女足拼搏精神的传承。祖国在她们心中。攻入制胜球的王霜赛后说，落后的时候从没有想过要放弃。

这就是精神传承的伟大之处——挽狂澜于既倒，濒绝境而重生，永远不向困难低头。

核心话题：永不言败、拼搏精神

溪谷镇

南是一只兔妖，生活在溪谷镇

溪谷镇

这里鸟语花香，温馨安宁，每只妖怪的梦想就是住进这妖精的世外桃源。当然，也有例外，南想离开这里，去外面的世界闯一闯，美好的溪谷镇

每当南要从小路离开时，牡丹婆婆便阻拦：“这里是不知道有多少妖怪梦寐以求的地方，你却偏偏要离开，人类发现你是妖怪会杀了你，吃了你，解剖你，嚼你的肉，喝你的血，咬你的骨头。还想离开吗?”

“啊，我……”南联想到自己血肉模糊的样子，不禁害怕了，不敢再离开，乖乖回家。

每只在溪谷镇

星空

南在深夜失眠，想到自己白天的懦弱，难道真呆在这个地方一生一世吗?镇不就是一座囚笼吗?风呼呼吹着，热血在血管里涌动，勇敢的天性爆发，不能再这样下去!我要拼一拼，哪怕死，也要看看外面的世界!外面的世界镇里从没有过妖见过，外来的妖又忘记了人界，他打算好好记下来，回来讲给大家听……外面的世界一定不会是满地的青草和小山坡，外面的世界一定很精彩!

逃跑

南在半夜三更一口气跑到了小路，自己来过无数次的小路那么熟悉，现在却有点恐怖，他兴奋而又紧张，夹杂着一点期待，滑下小路……

1秒，2秒，3秒……

外面的世界好安静，好奇怪，星空

4秒，5秒……南马上就要失去屏障，有些担忧叫人类却像狼的生物。

时光仿佛凝固，东方的太阳穿破云彩，大把大把金光扑面而来，南几乎睁不开眼睛……

压力是双刃剑

常常听人抱怨压力很大，竞争也很激烈，于是，一群人就会一同说起压力与竞争的可恨之处。但压力与竞争却是人们进步的原动力，是我们最应该亲近的伙伴。

压力产生与竞争，竞争处处体现着压力，这两者自古以来便难以分割。“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”正是的解释。越是轻松，越是安逸，便越是危险;越是紧张，越是不安，便越是安全。压力与竞争，经久不衰，跨越层层时空，走过世界各地，却依然存在，依旧适用现在的社会，这便体现出其强大的生命力和不容置疑的正确性。

压力与竞争拥有这样强大的生命力全都是因为人的特性，逆境易出人才，顺势中难见奇葩，这似乎是一条定律。三国时期局势混乱，于是群雄并起，后来三国鼎立，渐渐安逸，便“蜀国无大将，廖化作先锋”了。台湾魔术师刘谦，原本只期望能够当上一名白领，过着朝九晚五的日子，能在家中自己玩魔术就是他的愿望了。但他却屡次面试失败，经历了千辛万苦，最后才决定苦练魔术，成为职业魔术师。正是压力与竞争，为我们带来这样一名魔术师，为我们创造这样一个不凡的人才。压力与竞争带给了我们难以想象的动力，为我们注入了难以预料的潜力。

处理好压力和竞争与自身的关系，是一门学问，更是一门艺术。不能屈服于压力与竞争，也不能小视了他们，这中间有个微妙的平衡，吸引人们苦苦追寻，很明显，菲尔普斯找到了其中的奥秘，不得不承认，菲尔普斯拥有令人嫉妒的天赋，但光有天赋远远不够，正是压力与竞争使他拥有了他人没有的坚持与紧迫感。他深信休息一天实力便会倒退两天，休息两天，便再难以追回了。2500多个日夜，他只有5天未曾下水，正是这样，压力与竞争成就了菲尔普斯，菲尔普斯也完美诠释了压力与竞争的伟大之处。他处理自身与两者的关系用的是毅力，用的是坚持。

有时，压力与竞争并不是逼迫我们一条路走到黑，他们同样欢迎创新，同样欢迎变革。王传福，胡润与福布斯排行榜公认的内地首富，他经营的比亚迪，主营的是清洁能源与电池，顺应了我国低碳、环保的潮流。他正是靠着创新，靠着变革，以新的姿态对待压力与竞争，在人生路上划过了不同于他人的全新轨迹。

压力与竞争最重要的还是适度，不要给自己过多的压力，同时也不能放纵自己，不要让自己投身于过多的竞争，也决不能让自己沉沦于温柔乡。我们要找到各自不同的方法去适度减压，只有这样，压力与竞争才能真正成为我们的朋友。

万事万物都在压力的指引下走向更加完美，愿诸君切莫错过了这辆快车，让自己停滞不前，永远难以进步。

1、信仰的眼睛就是耳朵。——托·富勒

2、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。——雨果

3、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。——易卜生

4、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽

5、享有特权而无力量的人是废物。宁可受尽世间的痛苦和灾难！——大仲马

6、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。然而我看到的却是可否定的太多而可肯定的又太少。——契诃夫

7、爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。——巴尔扎克

8、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

9、凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。——李大钊

10、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

11、我相信，信仰是我们一切思想的先行官。否定信仰，即等于反对我们一切创造力量的精神源泉。——卓别林

12、对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。——蒙哥马利

13、宗教使人信仰上帝，不是把上帝作为它的对象，而是作为它的目的。——阿奎那

14、理想会有反复，信仰坚定不移；事实一去就不复返——（歌德）

15、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基

1、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

2、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足;如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

3、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

4、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

5、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。

6、志之所向，金石为开，谁能御之?

7、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

8、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

9、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

10、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

11、大处着眼，小处着手

12、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

13、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

14、天下古今之庸人，皆以一惰字致败; 天下古今之人才，皆以一傲字致败。

15、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10， 功不独居，过不推诿 .

16、人生莫惧少时贫。

17、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。

18、不为圣贤，便为禽兽;不问收获，但问耕耘。

19、知足天地宽，贪得宇宙隘。

20、居高位者，以知人晓事二者为职