与淘宝客服对话（合集20篇）

嘀嗒，嘀嗒，嘀嗒……

“当——”又是一个小时的流逝。唉!我重重的叹了口气。时间他有脚哇，轻轻悄悄地挪移了，于是——我也茫茫然地跟着旋转。

唉，时间哟……

“小姑娘，你叫我?”眼前出现了一个老爷爷，他满头白发，但是整个人的气色很好，显得神采奕奕。

“你是……”我满腹狐疑，我又叫他吗?我又不认识啊。难道就是……

恰似是要验证我心中所想，老人仿佛读出了我的心思，微笑着捋了捋胡子，点点头说：“没错，我就是时间。”

我眼睛一亮，继而问他：“时间老人，我想问您一个问题可以吗?”

老人慈祥的一笑：“当然可以!”

“请问，您为什么走得这么快，我跟就跟不上您的脚步。”

“有吗?”时间挠挠后脑勺，“我每天都是以平缓的节奏行走。这样的速度，可只有浪费时间的人才觉得快呢!”

我低下头不语。

时间老人继续说：“小姑娘，我见过形形色色的人。有的人珍惜时间，有的人浪费时间，你看历史上，有成就的名人，哪一个不是珍惜时间的呢?”

我脑海里马上就浮现出很多名人的名字：鲁迅、巴尔扎克……他们都是那样的节约时间，惜时如命。所以，他们才能取得这么大的成就。

时间老人语重心长地说：“孩子，不是我不等你们，是你们没有利用好我。为什么一部分人的时间可以被拉长呢?那是因为他们会在一小时里做别人两个小时才能完成的事情。他们懂得珍惜时间!”

时间老人停顿了一下，接着说：“孩子，珍惜时间，让你的每一天都充实，有意义吧!”

“恩，我会的，我一定会好好珍惜时间，多做一些有意义的事情!”我说着，重重地点了点头。

时间老人笑了，对我说了声“再见”，继而消失在了我的面前。

我对他消失的方向挥挥手，露出了笑脸。

时间，我要跟你赛跑!

一个阳光明媚的星期六上午，我在河边散步时，看见一棵柳树上有一只小鸟，它正在发抖，而且抖得很厉害，几乎要掉进河里了。天不冷，它怎么在发抖？

于是，我问它：“你为什么发抖啊？”

小鸟答道：“我好害怕呀！”

“怎么会害怕呢？”

小鸟一本正经地说：“最近，总是有人来捉我们。几天前，我听到同伴的叫声，就高兴地飞了过去，结果被捕鸟网罩住阿不是孔大，我早被捉住了。”

“是谁？抓你们干嘛？”

“当然是黑心人了。笼子里的小鸟，不都是抓来的吗？有的小鸟还成了餐桌上的美味佳肴呢！”小鸟越说越生气，恨不得狠狠啄一下那些人。

我很同情小鸟，呆嘱着：“你快飞向植物园、森林公园或大森林里吧！那儿有舒适的环境和清新的空气。”小鸟听完，飞向了森林公园。

我的文具盒很特别，它的外形是个粉色巴士，驾驶室里是一个漂亮、可爱的大头娃娃。她正快乐的开着“巴士”载客中！

“巴士”中载着许多乘客，有自动铅笔、水笔、笔芯、涂改带、橡皮擦、尺。它们是快乐的文具家族。

有一天，我无意中听到“巴士”中热闹的讨论着什么。只听见水笔自信的说：“我可是你们当中最重要的，没有我主人就写不出字！”笔芯听到这话不乐意了，不甘示弱地说：“没有我，要你这个空壳干什么？所以我才是最重要的。”“哼，你不就是能写字吗！我倒要看看，没有我你写错了怎么办！”涂改带悠闲地说。“什么？你竟敢说你比我重要？”文具们都互不相让的吵起来。

“好了，大家不要再争吵了！其实你们各有各的作用，你们都是主人学习上的好帮手，缺了你们任何一个都不行，我们就是一个团体，所以大家一定要同心协力的为主人效力！”一个娇小的声音响起。原来是前面的“巴士司机”在说话呢！大家听了都不好意思起来，接着大家都伸出一只手叠在一起大声的说：“我们是相亲相爱的文具家族，我们要同心协力发扬光大！”

多么可爱的文具家族啊！我一定会好好学习，不辜负你们无怨无悔的付出！

[文具盒里的对话想象作文300字

那浓重的嫣红在天边抹洒下最厚重的一笔时，和煦的风儿吹来了第一缕银丝，轻柔如水。

与友人踏着黑夜进到了北植中，顿时感觉眼前一片阴森。昏暗的柳条在头上微微颤抖着，小道上也似有一片无尽的深渊。在心中，那姹紫嫣红的园林也失去了它的那份可爱。

朋友似与我不同，只见他自顾自地加快了脚步，迈入到满是嫩草的土地上，凑近伫立在黑暗中的树群，映着灯光，小心翼翼地托起了枝头，轻嗅枝上的桃花，仿佛已是在仙境一般。

看到了他这副模样，我皱了皱眉头，不以为然甚至有点不屑地说：“这漆黑的树林有什么可观赏的呀！在日光下，才可以展露出它的魅力。”朋友只是笑笑，并没有生气，将我拉近那托起的花儿：“可是你看。”只见，眼前的她，不遗余力地绽放出夺目的艳丽。盛放的桃花，在黑夜中，似也变得无比真实，褪去了娇羞，此刻，她已蜕变成了那浓妆的女士。粉中透着紫艳的身姿，美得醉人。我的心微微一颤，似乎是为这独特的美动了心。

“可是你不会感觉到这里太凄冷、安静了吗？”我似乎有些固执，攥紧拳头坚持着。他摇了摇头：“这里其实并不寂静，其实只要你仔细去听……”于是，我静下了心。渐渐地，鸟鸣声潜入了耳中，在我的神经上轻柔地回荡；颤巍的琴声，混着一声声脆鸣，勾着我的心弦。细听，那潺潺的流水触击着鹅卵石的响声愈来愈清晰，就连抚过发丝的风吹过，树叶“哗啦啦”的声音也荡起了一阵阵轻波。多希望，此时只有我一人，独享这永久的静谧。

忽然记起，朋友每次去过一个地方，都会写下一篇游记。浙江的柔美，流露着江南独有的温润；黑龙江的寒冷，刻画着东北难忘的坚实；内蒙古的莽原，书写着塞外永恒的豪放……每每想起这些文字，似也置身于遥远的世界，吮吸着震撼与激情。

“唉，真不知现在还有多少人会注意到这样的园林。”朋友的叹息声在耳边响起。

话语刺疼了我的心。是啊，人们成群地来了，匆匆地，留下自己与自然的合影，便去了。那深埋于土层之下的灵魂的呐喊声，似在阵阵的脚步声中被淹没。那山石林石的影子，在无数的践踏下，似乎也变得模糊不清。

思绪回到园林中，那徘徊的声音依旧奏鸣着，树林似乎也少了起初认为的那份阴森。看看朋友，愈发羡慕他，羡慕他可以读遍自然的真谛。我的心中，希冀着，在那未来的某一天，也可以像他那样，自由地去游历。

对话之后，心中又多了一片不可侵扰的净土留给我去守候。

尊敬的革命英烈们

你们好!

希望你们地下有知，由于你们的付出，外国人再也不敢来欺负我们了。因为，中国有象你们这样的一个个英雄，他们怕了。

现在，我们的生活非常好。告诉你们几个好消息：我们中国加入WTO了，与国际接轨啦;而且，2008年奥运会将在咱们中国举行!你们一定很自豪吧!你们可以在地下与死去的外国人骄傲地说说这个消息。如今，在国家领导们的带领下，中国已渐渐步入小康家庭。就连农民们也盖起了两层小楼房。你们兴奋吧!

但我们至使至终也忘不了你们。为了纪念你们，南京市建了雨花台烈士陵园，天天总会有许多人怀着崇敬的心情前去瞻仰你们。同时，也希望你们在地下保佑我们，让我们能更好的去迎接新世纪的挑战!

此致

敬礼

亲爱的月亮姐姐：

你最近身体好吗?有烦恼吗?今天我给你写一封信，你一定会感到吃惊。因为我想邀请月球上所有的生物来地球中国做客。

我先来介绍一下中国的大好河山。山，最著名的就是五岳了。泰山被称为“五岳之长”，她有“泰山日出”等景色，华山以险出名，有“华山自古一条路”的说法。其他三岳：嵩山、衡山、恒山同样美不胜收。河，有闻名世界的长江、黄河。长江是中国的第一长河，全长6397公里，流经11个省市。黄河是我国的第二长河，全长5464公里。这两条河都是中国的母亲河，孕育着祖国的儿女，而且河流经过的地方有很多的名胜古迹。

介绍了那么多，月亮姐姐：你们肯定很想来看看吧!如果你们来了，地球人都会热烈的欢迎你们!

祝你

永远快乐，永远年轻!

今天，是一个难忘的日子，我们学校举行了一次淘宝会。

上午，整个校园被装扮得漂漂亮亮的，到处是气球。彩带和广告图，真美啊！忽然，从我耳边传来一阵喧闹的吆喝声，夹杂着动听的音乐声。还有嘻嘻哈哈的欢笑声，原来是淘宝会正式开始啦。

我寻着热闹的声音向前走着，看到那边有那么多人在淘宝，于是就在旁边等着。心里想：怎么老是不来我呢？想着想着，我就跟同学说起话来。

看到前面的人渐渐地少了，于是，我趁机挤了进去。我去淘的时候，发现一只小猪好像向我飞来，我问它的主人：“能不能用我的这副棋换你的这个小猪啊！”那个人说：“可以呀！”我就马上拿棋给他换。接着我又去别的地方转了转，看了看。

这次淘宝会既热闹又开心，真令人难忘啊！

我深爱夏季的天空，宁静是她的本性，千千的晓星是她的点缀。因为有她，寂寞的人才不寂寞，孤独的人也不孤独。

大千世界中，许多事物都会随时遭遇不测。初开的鲜花会经不住暴雨的冲击而凋零；远航的船帆会在汹涌的浪潮中沉没。生命是脆弱的，一个偶然，就能让它无影无踪。

但是，只要他注入了希望的灵魂，就能超越失败甚至死亡。就像夜空的星星，不会因为黑暗而熄灭希望的点点火苗，就像西西里岛上的明灯，彻夜闪亮，纵然只有微弱的亮光。

迷茫的时候，那个晚上的星星，像芦苇中的萤火虫。抬头凝望繁星，好像失足陷进思想的沼泽，无望的挣扎，却愈陷越深。难道真的结束了吗？一定不会的。我恍然明白，这只是短暂的迷茫，今后还有很多时候会迷茫。但拥有了希望，那一颗颗星星，就会是绝望中的灯塔，照亮前行的路，照亮浪潮中的彼岸。

夜的精灵曾向我说：信念不是纷飞的火花，而是熊熊的烈火，它一直在未来的远航中为我引路，牵着我的手，一起前行。

在孤独时，有星星安慰我，虽有千里万里，它的话，我总可以听见——生命不过只是汪洋中的孤舟，永不会停止远航，除非星光不再闪耀。然而星辰永不坠落在天涯，这叶孤舟也不会随波逐流到海角。

[高三抒情作文:与星星对话

提到庄子，头脑中便无端地生出这么一幅景象：背景是广阔无垠的天空，依稀几个寒星，遥望无语。西北角挂着一轮皎洁的圆月，而庄子，必定是盘着腿，腰上别着个葫芦，前额秃顶，焕发异彩，后脑勺上挽着个发髻，发髻与头连在一起，形如葫芦，他缓缓地，朝着月亮靠拢，朝着更大，更广，更寂寥的天空靠拢………这应该就是所谓的“浩浩乎如凭虚御风”吧，就是逍遥游的境界吧。庄子是一个逍遥的人。对“逍遥”这个词的含义，我把握不准。这个词本就是庄子首创的，而且，这种人生境界，似乎也只有能独享了。反正，现代社会的人是谈不上逍遥的。甚至，连自由，都是稀罕物。放眼四周，凡是能动起来的，那一个人不在为这位那而奔波，又在奔波中错过，在错过后后悔，后悔后更拼命地奔波。于是越奔波越寂寞，越奔波越苦闷。茫茫人海，多少憔悴的脸，多少负累的肩，多少疲惫的心！

物欲横流，纷繁芜杂的现代社会压得人们连稍微幻想一下自由的时间和空间都没了，何以谈得上逍遥！生活中来自上级，长辈。同事的有形压力和来自优胜劣汰自然法规的无形生存竞争力使人们恨不能节省了呼吸的那一点时间去工作，去拼命！而实际上我们周围用来呼吸的空气已经很浑浊了，充满着铜臭味！

我们看到，垂暮老人，为了让夕阳的最后一抹余晖更光亮，不惜拿命在拼；中年人头顶父母子女的双重压力，弓下了本应直挺的脊梁：而就连青少年，小孩子也不得不在父母期盼的目光下，告别童年，告别自由，告别天真，为了老师的期许，同学的艳羡，长辈的夸赞而向社会伸出稚嫩的小手，攫取名，攫取利。而庄子，庄子会这样吗？他会为了名，为了利，为统治者的逼挟压迫而做违心的事吗？答案是否定的。这个“曳尾于涂中”的龟仙，这个“日徙九万里”的大鹏鸟绝不会为尘世的芜杂而有所动，更不会因统治者的强硬而改变初衷。因为实际上庄子是超脱于世的！因为庄子是真正逍遥世外的！而庄子教给我们的，是那种超脱于世，心外无物的人生态度！

其实，如果我们真的能像庄子一样，占到世外，用冷眼细看一下我们的生活，用心思考一下我们的生活，问一下自己：我现在做的真是非做不可的吗？我现在追求的。真的就是我最终想要的吗？这样不断地质疑，你会发现自己的生活是多么的荒谬，而庄子的“无端涯之辞”又多么贴切！

只有这样子坚持下去，你才能摆脱束缚你的功利境界，进入道德境界，继而无限接近庄子所在的天地境界。其实，人生在世无外乎追求一种真正的快乐，发自内心的快乐，而在我看来，在冯友兰先所说的四种人生境界中，只有两者是可以真正得到心的快乐的：一种是自然境界，一种则是庄子所在的天地境界。这两种境界的人之所以能够快乐在于他们无所求，无所欲，自然没有恼人的.俗念，自然能逍遥。而功利境界的人为功利所累，把快乐建立在欲望的满足上，而人类无穷尽的欲望让他们从一个快乐很快陷入更深的苦闷当中。道德境界的人为道德所束缚，快乐也就成了装在笼中的小鸟，叫声凄惶而非悠扬。这就是为什么庄子说：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟”的原因。

哪一天我们能无所求了，我们也便能驾一叶扁舟，徜徉于无边月色中而“飘飘乎如遗世独立”了。真正的逍遥来自内心的接通哦。但现在的我们似乎更倾向于建造更多的樊笼束缚早已疲惫的心。殊不知，这些樊笼，再给你带来安全感的同时，也剥夺了你最重要的东西——自由。

我们为什么不打开心的枷锁，挣脱脚镣，穿过欲望的迷雾，跟庄子一起去精神的领地里自由翱翔呢？

无意中翻看绘画本时发现了一只黑白相间的奇特动物。是了，就是它让我明白了许多道理。

那一次我与朋友去美术馆临摹，偶然间进入一个黑白画展厅，正中央的一幅画吸引了我的目光。那是一只似马非马、似驴非驴的动物，身上满是宽窄不一的斑纹。说实在这是我见过的最难看画作之一。随即对朋友说：“走吧，别看了，太难看了。”却看身旁没了朋友的身影。随即回头发现她正如痴如醉看着那幅画。我对她说：“这没什么好看的，不仅没有一丝色调，而且全无美感，使人完全不能理解它被放在正中央的原因。”她却说：“你不记得吗，绘画老师不曾说过，黑白展现真实美吗？而且你只看见了大体，真正的却没有看到，里面有太多太多的细节值得去看。它被放在正中央的原因其实就是画里哩。”我似疑非疑走上前，仔细端详。是的，这画里仍有不少细节，它那黑白相间的条纹不是我想象中直接涂抹的黑，而是由长短不一的线条与大小不同的点线组成。蹄子周围满是洁白的花，在这深厚的黑白色调中极为突出，更显其圣洁，形态之逼真。动物嘴中还有半条鱼，细腻之至。我已无话可说，但仍在找理由去试图说服她：“但这却不足以成为它被放在正中央的原因，在我眼里它还不如那些老照片，更有年代感。”

她看着我笑了笑，反驳道：“能将动物融合在一起的创新力，你有吗？在统一色调中你能把原有物体的形态与带给人的感觉清晰呈现吗？我们所需的不正是这样的作品吗？”我早已哑口无言。

的确，思想的束缚使人们失去原有创新力，浮躁使人们丧失冷静，失去细致的观察力与细腻的描绘力。那幅正中央的画，给人们以警醒，换回最本真的人类。

《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录，对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。一下是由语文迷网精心为大家准备的理想国读后感，希望你喜欢。

篇一：《理想国》读后感

《理想国》是古希腊著名哲学家、思想家柏拉图重要的对话体著作之一。这是对柏拉图中期思想的总结。柏拉图的《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。可以说这个城邦是历史上“乌托邦”的开山鼻祖。

所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家，用哲学思想来管理民众。而这些在《理想国》开始的时候并没有直接提出来，柏拉图是通过对正义的深入探讨。

《理想国》在讨论到城邦的建设的时候，首先说的就是人的正义问题，在柏拉图的理解中，他认为我们如何去理解正义首先需要理解的是一个城邦的正义，如果我们理解了城邦的正义那么也就理解了个人的正义，所以，理解就是一个从大到小的过程，但是在我们的课堂的讨论中有的人的言论让我有这样的想法，在我们一个直白的理解中，我们认为一个人的正义是最重要的，就是说，有个人才有国家的一切，在一个认同个人主义的时代中，在自由主义的思想的指导下，这样的想法是没有什么不对的，但是我想强调的是，在柏拉图的《理想国》中，我们要知道柏拉图写作的背景和写作的意图，所以从一个城邦的建设意图出发，城邦的正义是最重要的，一个人在任何时候都要服从城邦的正义的，在城邦的需要的时候，个人正义往往应该让位给城邦的正义的，所以，我们在理解柏拉图所说的“先写大字，再写小字”的言论是从城邦的理念出发的，因为他认为城邦才是最重要的，那个时代也只有在城邦的完善的情况下，个人的一切才是有保障的，因此我们要把城邦的正义和个人的正义充分理解，如果我们仅仅是从个人正义的角度来理解柏拉图的正义的话，那样的话，我们的理解是偏激、狭窄的，那样的话就很容易误解柏拉图的意思，在当今社会，理解城邦正义和个人正义是我们正确理解柏拉图的一个重要因素。理解两者正义之间的关系后，我们现在来理解柏拉图的正义观念了，柏拉图在《理想国》中明显的提出正义的概念是“个人做自己分内的事情”。或许是我们这样的理解，在柏拉图的意思中或许认为，人本来就是有区别的，等级的划分并不意味着一定是级别的划分，或许是秩序的要求，因此柏拉图要建立自己城邦的时候，他不能不考虑到一个城邦对于秩序的要求。此外柏拉图关于人应该各做各的事情是基于人本身的内在素质，或许换个说法是每个人在他生来就有自己属于自己的禀赋，而他的禀赋决定了他所应该从事的事业，那是正义的。这就是柏拉图所说的正义，当然这些是柏拉图从他的城邦的正义推导出个人的正义，但是我个人认为这样的理解或许适合于当时的城邦的正义，而对于如今，关于正义的描述是困难的事情。

此外，柏拉图提出了理念论的形而上学和认识论学说，用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有其共同的特性，如美的事物的共同特性是“美”，红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”，理念是完美的，是感性事物的本质和存在根据。美的事物之所以是美的，是因为其有了美的理念，善的事物之所以是善的，是因为其有了善的理念。理念是在感性世界之上独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。柏拉图强调感觉和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子，只有靠理性才能把握事物的本质，认识理念。他对人类的认识作了如下区分：对外部事物的影子的认识是“猜测”;对外部事物的认识是“信仰”，在理智阶段，人们所认识的是较低的理念的认识，如对“圆”和“三角形”的理念等的认识。理性阶段是人类精神活动的最高阶段，在此阶段，才能把握到最高的理念，获得真理性的认识。猜测和信仰不是知识，是意见。对理念的认识才是知识。柏拉图在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了猜测世界、信仰世界、和形式世界理念世界的过程。这个人获得了关于理念的知识后，感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。柏拉图由此指出，在一个正义的国家里，哲学家应该成为国王，凭借责任治理好国家。

柏拉图认为品德来自于教育。教育是排除不理性干扰，将真理发掘。而柏拉图认为教育是一个回忆的进程。此外辩证法也是找回真理的主要手段，同时“让灵魂安适”的求善欲望又为求知提供了不竭的动力。然而这种教育往往会遭到他人的不理解。柏拉图将这种认知上的差异形象地比作了洞穴。因而那些缺乏哲学的人被视为关在洞穴里的囚犯，那些哲学家便是走出洞穴的人。哲学家用真理教育他们，说服他们出去，但由于突然离开了阳光，眼睛受到刺激，他看到的影子还不如别人那么清楚，在别人看起来，他仿佛比逃出去以前还要愚蠢。因此唯有强制大家都认识到真理，走出洞穴，哲学家才能最终得到解放，这是上天赋予哲学家智慧的天然使命。因此作者认为唯有由哲学家作为统治者，强制推行。同时能最大程度地发挥个人才智，利用社会资源，使得“物尽其用、人尽其才”，国家才会最为强盛而和谐。柏拉图将这种哲学家为王的国家称之为“理想国”

与柏拉图的其它对话一样，《理想国》一书语言优美，极富文学价值。因此不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力，深入钻研其中重要的哲学问题，同时也能得到一种美的享受。作为苏格拉底最著名的学生，柏拉图继承并发扬了苏格拉底的学说，终其一生都在思索真理，传播真理，也始终在与大众的偏执作斗争。正如柏拉图所说的“在我们从错误知识走向正确知识之前，我们必须意识到我们处于无知的状态”。

篇二：《理想国》读后感

我拿出了很大的勇气才决定看《理想国》，它还真是没让我失望，果然看了一遍简直是不知所云。所谓的“理想国”我看第一遍之后的感觉就是一个等级森严的城邦，那是不食人间烟火的地方，那里的人都不是“人”，因为我相信在现实的社会当中是不存在的。陶渊明的“世外桃源”和它比起来，简直差远了。

但是我还是坚信受到那么多美誉的它，肯定还是有它的独特之处的，所以我又拿出了12分勇气看第二遍，虽然是断断续续地看了半个多月才把第二遍给看完，但还算是完整的又看了一遍。不过我看了第二遍之后好像更晕了。我现在也不知道自己要怎样表达我在看了第二遍之后的感想了，想到什么就说什么了。

《理想国》是对话体的形式，就是比女人都还能侃的男人在聊其所谓的“理想的城邦”。一开始就在讨论关于“正义”的问题，关于这个问题当然是各执一词。对于这个问题我也不想去纠结了，因为我搞不懂。不过我对所格拉底和波勒马赫斯的一个对话印象非常深刻，

苏：如此一来，岂不把仁人君子当成仇敌，却把邪恶之徒看作好友了吗?

波：没错，是会这样。

可是在我看来，并不是所有的人都会这样，苏似乎把人类看的都太愚蠢了。这样的情况不是没有，但是频率应该不是很大。苏还有一个类比是把马受伤，狗受伤之后其本质变化，类推人受伤之后正常的美德也相应地退化，这是不正确的，人是有肉体和精神的高级动物，说一个人身体受伤之后，道德精神层面就会退化，这是不正确的。没有谁听说过一个人生病之后信仰就改变了吧。

关于正义问题的讨论告一段落之后，他们就对建设一个正义的城邦或者说国家展开了设想。他们想象的城邦是超乎我们常人的想象能力的，至少我是不能在那里生活下来。那样的城邦至少在我看来是枯燥无味的。他们所谓的正义就是指每个人做自己的事情，绝对不能做自己本职工作以外的事情，否则城邦就会秩序混乱不堪。他们只允许简单的音乐、体育、几何学、天文学等学科的存在。而且音乐的风格要一成不变，不然也是会改变人们是风尚的。我觉得这样的城邦能一直维持下去吗，这样一成不变的生活就真的能够永久的留存下去，不被破坏吗?肯定是不行的。如果事物不能更新和进步，那么迟早是会被淘汰的。这样的城邦又怎样始终保持其所谓的合理的秩序呢?还有就是城邦的成员构成，也是分了三个等级的。我姑且先不讨论他们这样有没有阶级歧视，就只说他们对于护卫者这一阶级的要求，我觉得是近乎苛刻。他们的付出和收获是完全不能成正比的，这还有什么公正和正义可言呢，这样的城邦还能算是一个正义的城邦吗?护卫者，在他们看来是最有能力的，也是最辛苦的，对城邦也的贡献最大的，可是他们不能有一丁点自己的私有财产，否则就会有腐化的危险，所以他们除了给予他们最基本的生活资料以外，什么都不给。这样只有付出没有回报，公平吗?

还有，他们认为两种完全不同的事物之间还有一个中间地带，即存在和不存在之间有一条空隙。用他们的话说就是“有一些东西，看似存在又不存在，它会成为纯粹的存在和绝对不存在之间的媒介”。原来“灰色地带”也是可以这么定义的。

当然，这只是我在看了《理想国》之后的一点点小小的想法，都说这是一部大书，要好好地读、认真地读。我觉得我的知识和我的见解还没有达到能体会其中的真谛的时候，还需要经过时间的积淀，有一定认知的时候，再来看看，也许会有不一样的想法。

篇三：《理想国》读后感

《理想国》是西方最早的哲学和散文体著作之一，作者是西方客观唯心主义哲学创始人柏拉图。在这本书中，柏拉图阐述了自己贬低感性认识，抬高理性认识的哲学观念，评价了荷马史诗的艺术价值。他认为雅典贵族统治的古希腊前期是民主政体,是“理想国”,而“理想国”的国王必需由哲学家来担任。

本书开篇就提出了这样一个十分重要的问题：“什么是正义?”，正义是“将他人的东西归还给他吗?”，正义是“将善给予朋友，把恶给予敌人吗?”。柏拉图认为，正义除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家制度的正义。这对后来人们在考虑国家正义、法律正义过程中产生重大影响。柏拉图的正义提醒我们，重要的不仅是计算我们从社会获得了什么，而且还要计算我们为社会的顺利和成功提供了什么。

智慧是真理和知识的源泉，最高知识就是善的理念，善的理念就是最高智慧。这就是《理想国》中的柏拉图密码。这本书给我的启示是：以全新的目光认识自己和世界，明确认识到自己要走的路、世界已经走过和正在走的路。

窗外阳光正明媚，而窗内的我正看那“假作真时真亦假，无为有处有还无”的《红楼梦》的最后一回……看着看着，书中竟出现了一个皮球大小的白色漩涡，不一会儿，我就被吸到这个旋涡里面。经历一番天旋地转后，我来到“悼红轩”

睁眼细看，身上早已是古装打扮，“悼红轩”里，一位老人和一位道人正在谈话，只听那道人将贾雨村言，便将《石头记》予老人看，那老人笑道：“果然是‘贾雨村言’了！”谈了许久，道人方才仰天大笑道：“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”说完便掷下抄本，飘然而去。我出于好奇，决定拜访拜访这位老人……

我如获珍宝说道：“曹先生，幸会幸会。”

曹先生疑惑道：“小姑娘，吾等可曾相识，何故汝知吾姓曹，何故又与吾道幸会，吾不过是一等贫穷老头罢了。”

我又答道“吾等不曾相识，但吾记得汝的《石头记》，因此便知了。”

曹雪芹先生抿须笑道：“即便如此，汝可领悟其中道理？”

我略清喉咙上前道：“《石头记》表面是叙述贾宝玉和林黛玉之间凄美的爱情故事，内实际描述了您所处社会的黑暗腐败吧。”

曹先生即便有哈哈大笑道：“汝可曾记得这《石头记》中的‘甄士隐’‘千红一窟，万艳同杯’？其‘甄士隐’实为‘真事隐’，‘千红一窟，万艳同杯’乃是‘千红一哭，万艳同悲’呐。小姑娘，慢慢参透吧！”我陷入了长久的思考之中。只听到曹先生又讲道：“自从家道中落，我乃看透尘世百态，欲帮他人吧，无能而为，只愿以《石头记》了结夙愿……”

听着曹先生的讲述我忆起了曹先生不畏强权的故事：“曹先生，听说您从不趋炎附势，可以为我讲讲您送对联的那件事吗。”曹雪芹先生抿须笑道：“我的晚年生活是很清苦的，但我却从不趋炎附势，巴结权贵。那时有个都统老爷过生日，下帖子摊派送礼。我便请人挑上两坛清水，自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，我把对联挂了过来，上联是“朋友之交”，下联是“淡淡如水”，把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。至今想想还甚是有趣”

我们就这样不知不觉中谈到夜幕降临之时，曹先生道：“夜深已，小姑娘请回吧！”我拜别了曹雪芹先生，走出了“悼红轩”阵阵寒意袭来，细细想想与曹雪芹先生所谈的一切，泪，不觉流了下来，此时禁不住又想起那道人说的“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”我边慢慢的品味着其中内涵边往回走着，突然脚下一滑，摔倒在一个白色的旋涡中……

睁开眼细看，窗外仍是阳光灿烂，而不同的是自己脸上竟多了两行清晰的泪痕，禁不住又想起那“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）。”一切已烟消云散。

红楼梦梦红楼，看破红尘绝尘念，一切散尽烟雨中。

近几年，人们的生活水平都提高了，汽车走进家庭，自行车也开始“下岗”。可是，繁华的城市，交通堵塞，汽车也给人带来了麻烦。

一天，在一个家庭的车库里，停放着一辆破自行车和一辆新的小汽车。小汽车问自行车：“你看看我天天被主人管理的跟贵族似的，而你已经被遗忘了，要不要当我的奴仆，你只要把我伺候的好好的，我就会让主人把你照顾好好的。”自行车心平气和地说：“那我为什么要当你的奴仆呢？我相信主人一定会重新利用我的。”小汽车生气的说：“那就试试看，你一定会后悔的！”

一段时间后，主人要出去了，他来到车库看，将车库的门缓缓打开。主人上了车，临走时，汽车说：“你好好想吧！”

在回来的路上，他们遇到了堵车，整条公路上车水马龙、水泄不通，他们等了一小时都还没好。就这样，一小时过去了，两小时过去了……

终于到家了，小汽车也疲劳的回到了自己的车库里，他望着有精神的小汽车说道：“你想好了没，如果答应，现在来帮我捶捶背。”自行车说道：“不。”小汽车威胁地说：“你答不答应！不然我就叫主人把你给废了！”自行车不怕威胁，开始反击：“我是不会屈服的！”

于是，他们两个吵了起来，几乎天天都吵架。终于有一天，主人出去办事，回来的路上又堵车了，忽然主人发现路旁边有一个人在骑自行车，这时主人想起了以前骑自行车那段快乐的时光。

主人回到家后，对车库里的自行车说：“我以前天天骑你出去，我好怀恋那段快乐的时光。”

以后的日子里，主人出去办事，如果近就骑自行车，如果远，就开骑车，这样一来，自行车终于不孤独了。

描写人物的语言不是录音，而应该像鲁迅先生指出的那样：“人物语言的描写，能使读者由说话看出人来。”达到这境界就要注意人物语言的描写必须符合人物的年龄、经历、身份、文化教养等特点，必须反映人物的特征。

例4、姐的对象一走，全家人就议论开了。“不行!长得不行!”妹妹说。我问妈妈：“您看呢?”妈妈说：“我没看清楚。”“我看他是二等残废。”小弟说。“胡说!我看了，没毛病!”妈妈说。妹妹说：“小弟说的二等残废就是个子不到一米八!”“对了!在咱们家里没一米八就是二等残疾。”小弟说。“老爸就是二等残疾，只有一米七”我说。

这段文字仅“录”下了人物说了些什么话，但没有写出说话人的语气、语调和说话者说话时的神态、表情、动作。如能注意到这些，就能增强现场感和立体感，读来会身临其境，如见其人，如闻其声。如为了表现妹妹的武断，可以让妹妹“毫不犹豫地说”;“我”似乎对妹妹的观点不赞成，是个稳重谨慎的人，可以增加这样的插入语“我瞪了她一眼，转身问妈妈”;为了突出小弟的自傲和狂妄，不妨让小弟“骄傲地晃动着他一米八的身板”说话。

人是活生生的，写在文章中的人物也应该是活生生的，只要我们细致观察，把生活中的实际情况详细地表现出来，你笔下的人物就会丰满和鲜亮。

今天上午，外婆给我讲了一个故事，叫《桌子与椅子的对话》，内容是：

一个小同学打扫卫生的时候，隐约听到教室有细小的呻吟，他感到奇怪，教室里没有同学，为什么有声音?他仔细一听，原来是桌子与椅子在对话，只听桌子说：“唉，我真难受，我整天为我的小主人服务，可我的小主人并不爱惜我，经常用小刀在我的身上乱划，划得我皮破血流真难受。”椅子说：“我也一样，我四条腿被他弄坏了三条，还不放过我，他坐在上面左摇右摇，我看我这最后一条腿也难保住了，”小同学听了，感到很惊奇。从这简单的对话中，说明我们有个别小同学不爱公物，它们在向我们倾诉。

这个故事告诉我们应该爱惜公共财产。

夏天的地球简直跟篜笼里的包子，烤箱里的鸡一样，快要被烤熟了！而风姐姐、云妹妹、雨哥哥也热得不想出门。幸亏人类发明了抗暑“战士”——空调，才换来丝丝的凉意。

太阳看着保护人们的空调，轻蔑地说：“空调呀空调，你真是自不量力。我这么大，又这么热，而你那么小，怎么能抵挡我的攻击呢？你怎么能一直保护人类呢？哈哈哈！”空调微笑着对太阳说：“我不怕你！我们能让人们度过一个清凉的夏天！”太阳说：“哼！万一有一天，世界上的空调全没有，人类会怎么办？”

空调回答：“人类是万物之灵，有的是办法。就你一个太阳，人类还敌不过你？俗话说得好“办法总比问题多”。如果没有空调，说不定人类能发明空调衣，夏天只要按一按衣服上的按扭，空调衣就能把太阳的热量转换成换成冷气，这肯定十分凉爽。而冬天还能让人们像在室内一样暖和。由于这衣服是用太阳的紫外线转成能量的，随便到哪儿都可以用，这个比我空调更节能、环保呢！”真所谓“魔高一尺，道高一丈”，即使人类没有空调，也可以度过一个凉快的夏天。“

太阳听了，口气放得柔和些：“可是你知道我现在之所以照到地球上这么热的原因吗？都是人类为了发展经济而忽视了保护环境，尤其是臭氧层的破坏让我的辐射变得更加厉害的。人类是自作自受，你不用帮他们的。”

空调轻轻地叹了口气，然后对着太阳坚定地说：“确实是这样。但人类现在已经认识了自己的错误，正在积极行动起来保护环境呢！我相信地球会越来越美好！”

太阳微微一笑说：“我期待着！”

鹰冲破云层从高空飞落在树端上，躺在笼中休恬的鹅见到了心中产生无限同情。

“瞧你多可怜呀，何苦要受那血雨腥风挨饿受冻的罪呢？”鹅跟鹰打着招呼：“你看我日子过得多舒心，饿了有主人备饮食，困了鹅笼是安乐窝。快下来同我一起生活吧！主人会善待你的，”

“你就好好享受吧，我可不稀罕，”鹰不为所动，它望着蓝天深情地说：“我有抱负追求，我要努力奋斗实现心中的理想。”

“别犯傻了，追求什么抱负、理想，”鹅不以为然，它拍扇着翅膀揶揄鹰：“你也一飞冲天闻名了、也让人吹捧为英雄了，但有用吗？还不是时时受煎熬；我虽从没想过出名，日子却过得比你滋润得多。”

“再滋润也是在囚笼中受约束，这种生活有乐趣吗？”鹰高昂着头冷冷地反驳：“我可以在高空中任意翱翔，你却无法享受到这种自由，这是多么可悲的呀！”

“自由，哈哈，自由有什么用呢？”鹅再一次嘲笑鹰，同时挺得意地自我炫耀着：“你纵然再自由，恶劣的生活环境决定只有三十年寿命；我尽管受羁束，但养尊处优能活够八十岁——-这是科学家研究的定论！难道说我这八十年的寿期还没有你那三十年的短命有价值？”

“可怜的蠢才你听着，生命的价值不以年限的长短来衡量，”鹰严肃地回答鹅：“英雄的生命有时短暂，但它浩气长存；平庸者也可能长寿，死后徒余一抔黄土。我即使时时挨饿受冻，也不愿过你那可怜的寄生生活；我宁可自由生活度过短暂的一生，也不愿意象你这样在鹅笼中浑浑噩噩地混过八十年漫长岁月！”

鹰再也不愿和鹅多费口舌，它舒展双翅搏击长空自由地翱翔在蓝天；笼中的鹅伸长脖子瞪着一双小眼睛呆望着远去的鹰陷入了深思。

在一个阳光明媚的早晨，我坐在课桌前专心致志地写着作业。

突然，我看见窗户外飞来一只小鸟停在树枝上，一边不停地来回走动着，一边叽叽喳喳地唱着歌儿。

它有一双俊俏轻快的翅膀，一身乌黑光亮的羽毛，还有剪刀似的尾巴，可爱极了。

我看着这只小鸟那么开心快乐，还可以无忧无虑、自由自在地在空中飞翔，真是令人羡慕极了。于是，我对着窗外的小鸟大声喊到：“小鸟，我有一个很大的烦恼想与你倾诉，这次数学考试我没考好，妈妈不让我回到乡下奶奶家，这样一来我便无法与小伙伴们快乐地玩耍，还必须在家不停地刷题和复习，我觉得好累啊！”

小鸟似乎听懂了我的话，叽叽喳喳地叫着。

当我在碎碎念叨着：如果我能听懂它说的话就好了。突然，小鸟竟然真的说话了：“小朋友，没关系的，不要烦恼，妈妈说的对呀，因为你这次考试成绩并不理想，说明你的知识掌握不牢固，需要继续努力地学习，所以妈妈要你在家刷题和复习全部是为了你好，将来的你才会越来越优秀！你看我，也要学习各种各样的本领，比如学习捉害虫与飞翔。只有把这些本领学会了才能像爸爸妈妈一样为人类作贡献。”

我说：“小鸟，你说得对，可是好不容易遇上放假，我真的很想与我的小伙伴们自由自在地玩耍，我很想念他们。”

小鸟又接着说道：“如果你的小伙伴们问你考试考得好吗？你回答说不好，小朋友们是不是会笑话你，不和你玩呢？”

我斩钉截铁地回答说：“绝对不会！他们只会鼓励我，要我努力学习，争取下次考试有所进步！”

小鸟和颜悦色地对我说：“是啊，因此你要善于认识自己的错误，及时改正错误，让自己越来越优秀。如果你改掉坏习惯，做作业不拖拉，做一位成绩优异的好孩子，妈妈是不是就会很欣慰呢？”我若有所思地回答说：“小鸟，我明白了，谢谢你的耐心倾听与开导，我要好好学习，丰富自己的知识，多学本领，将来成为一位对社会有用的人！”

每个人都会有不一样的烦恼，当我们为某一件事难过或者无法想明白时，希望大家都能和我一样，遇到一只会说话的小鸟，来倾听和安慰你，开开心心地度过每一天！

第一次听到“丽莲。凯兹”这个人，是在杭州参加园长高级培训班时刚巧遇上创新大会，很有幸地现场聆听了丽莲凯茨的讲座，也是第一次感受中英文同步翻译的讲座。记忆中讲座的时间不长，但是很多实例让会场一次次响起掌声和笑声。然后根据介绍很着急地在书店寻找到了丽莲凯兹的《与幼儿教师对话》，拿到手后却一直没有好好翻看，因为一直觉得这是一本很难读的书。

今年十月，全国幼教课程会议，遇到了老同学，高兴地送了我一本书，一个劲地说这是一本好书!翻开一看，却是《与幼儿教师对话》，一本很熟悉但从未细看过的书。

这是一本需要静心的书，每每遇到这样的书，必是焚香净手，凝神屏气，细细研读。

本书一共有三个序：作者序、译者序、推荐序。没想凯茨博士的丈夫是上海长大的，一下子觉得亲切了不少。虽然不同的文化之间存在差异，但是世界各地的幼儿教师们所遇到的大量问题竟然如此相似。译者廖凤瑞博士是台湾师范大学副教授，而且凯茨竟然还是北师大庞丽娟教授的导师，感觉又亲近和了解了许多。

翻开第一页，就被深深打动。凯茨教授的话不多，但是句句经典。

适量原则：不管提供什么东西，只有“适量”才能产生好的结果。简练，但是切中要害。

包括：对孩子的注意、爱、刺激、独立、好奇、活动的选择等。只有当数量、频率与强度适当时，才会对幼儿有益。

幼儿理想发展的六个基本要素，依次为幼儿需要安全感、需要适度的自我肯定、需要体会生命的价值和意义、需要成人协助他们理解生生活经验、需要与有“权威”的成人一起学习成长、需要有成人或兄妹作为学习的榜样。

对于安全感的定义：是指心理上感受自己与别人的有依附关系，感觉自己有所属。安全感必须建立在被爱者感受到这份情感，而且这份爱是适量的。

我特别认同这份“被感受”的含义。有时候我们对幼儿很亲切，但是并不能使孩子的奥安全感，因为他没有“感受到”，所以不能产生依附、信赖的感觉。这让我再一次想起《小王子》中描述的情景：小王子在地球上看到了几千朵玫瑰花都和他的玫瑰花长得一模一样，一度觉得很失望，后来才明白对他而言只有他的那朵花才是独一无二的，比其他的花都重要，她承载着他的付出和责任。在小王子的故事里常看到的一个词“驯养”，狐狸说：“驯养就是建立关系，从此我们彼此相互需要，你对我是世界上唯一的，我将对你也是唯一的。”只有驯养了，建立了关系，才是彼此需要，才会紧密联系在一起，才会有感悟，才会休戚相关。

“安全感来自于孩子相信成人对自己于一种真诚而强烈的反应，而不是空心的温和。”

一直以来，我们理想中的幼儿老师都是以温和的态度来对待孩子的，我们评价老师也总会用和蔼可亲来衡量，渐渐地，这份温和变成了职业性的、浮面的表现，而很少自问其中的真诚到底有多少!有时候我们的温柔真的换不回孩子的信任，为什么?我们的温和是否真的就只是“空心”的温和呢?

有时走进班级，看到孩子们在老师的带领下问候，语言中没有情感，很空洞乏味。孩子们也只是仅把问好作为一项任务完成而已，缺乏因问好而建立感情的激情和机会。

同样关于师生关系的建立，博士在后面的章节中还提出了一个教师要与孩子保持距离感的观点，提倡教师要适当的疏离与理性。即教师不是孩子的保姆，要有专业的思维和眼光，能给教师留出观察和思考时间，能给孩子留出发展和调整的空间。

廖凤瑞博士说，不要“一气呵成”读完全书，不妨偶尔停顿一下，思考一下书中的问题或者见解，进行思考或者实践上的思辨，才是真正与大师对话，才能更好体会大师的用心。

今天是周末，按照惯例，我们是去外婆家吃饭。吃饭的时候，我们说到了外公外婆要去旅游的事情。

“你们要去哪儿玩儿啊？”我迫不及待地问。

外公故作神秘地说：“我们要去宝岛啦！”

“宝岛就是台湾吧！”我自信地说。

“恭喜你，答对了！”外公笑眯眯地朝我竖起了大拇指。

“那你们去几天呢？主要去哪些景点啊？”我急切地问。

“我们要去8天。主要是去阿里山、日月潭、台北、高雄和其他两个风景区。”外婆耐心地向我解释道。

“日月潭我知道！”我兴奋地说，“因为在我们这册语文书上就有一篇介绍日月潭的文章。”

“是啊，阿里山和日月潭都是很美的地方呢！我们有机会也一定要去！”妈妈给我夹了一口菜，接着说，“但是现在去那里还不大方便。”

“为什么呢！”我疑惑地问。

“你知道吗？”爸爸停了一停，又说道：“由于一些历史原因，台湾到现在还没有真正回到祖国的怀抱。”

我着急地问：“那怎么办呢？”

“不过我们和台湾的三通工作正在顺利地进行，相信迟早有一天，我们去台湾就像去北京、上海一样方便。”爸爸满怀希望地对我说。

听了爸爸的话，我真希望台湾能早一天回到中国这个大家庭里来。

你知道吗？其实天空也会说话，它时时刻刻在陪伴着我们。

当我们在学习上取得一点成绩，享受成功的喜悦时，无论是下雨亦或是刮风，天都是美丽的，可当我们在生活中遭遇挫折，内心诅丧时，天不管有多蓝，太阳不管有多明朗，在我们的眼中，天却是灰暗的。

殊不知，天空其实一直陪伴着我们，一直和我们交谈呢！小时候，我会经常独自一人仰望天空，向它诉说自己的喜怒哀乐，总觉得天空会给我自己想要的答案，想着想着，仿佛天空真的说了话一样，灰暗而阴沉的心情一下就变得开朗了。长大了，我依然会独自一人仰望天空，向它诉说自己的人生理想，而此时的我只会呆呆地仰望天空，自己想出千百个办法来欺骗自己，自己努力地想抛去那些烦心的琐事，让天空作证，想着想着，就哭了……

时间能改变一切，与天空交谈，听天空说话，让我明白了许多道理，也让我成熟了许多。

天空曾经告诉我：永远不要放弃任何希望。

有一位哲人曾经告诉我：希望本无所谓有亦无所谓无，这正如地上的路，走的人多了便成了路。在我十五年的青葱岁月中，我曾有过彷徨与迷茫。中考成绩不够理想，看到同班同学升入省级示范中学，而我接到的却是一张可怜兮兮的普高录取通知书，我绝望了。我想辍学去外面打工。那一个晚上，我仰望天空，想从它那里得到我所要的答案，这时善解人意的天空对我说：不要放弃，你要战胜自己。于是我重拾信心，背起行囊再次踏上了求学路。

天空曾经告诉我：要做一个有包容之心的人。海纳百川，有容乃大。天空说：“无论阴晴雨雪还是严寒霜冻，我都能包容它。”正因为这样，树长得如此茂盛，花开得多么鲜艳，鱼儿游得那么畅快，大地是那么的勃勃生机，那么面对别人对自己的误解，面对别人对自己的咄咄逼人的斥责，要有一颗包容之心。大肚能容容天下之事，生活中，不尽人意之事十有八九，每当我想到别人的误解，我谨记天空对我的忠告，始终用一颗包容之心待之。十几年下来，我身边的朋友也越来越多。

天空其实也有情绪，它也有不开心的时候，它也会流泪。

天空了解我们的心事，当我们开心时，它会陪我们开心，始终露出一副盈盈的笑脸；当我们难过时，它会联我们一起难过，此时的它乌云密布，阴沉沉的一片。

天空也会常常在我毫无头绪的时候，给我指引正确的方向。

听天空说话，听听它的心事，陪它聊聊人生，谈谈理想，在无人陪伴、空虚寂寞的时候，天空是最好的陪伴者。