对照政治合格方面（实用20篇）

“生活就像音乐，校园生活就好比音乐中的一个个美妙的音符，因为有了这种生活的累积，才谱写出了一首动听的乐曲。”

学校美景一走进学校，一尊孔子像耸立在勤政楼前，校园里一排排郁郁葱葱的树木傲然挺立，好像就是时刻保护我们的士兵。九曲桥的造型奇特，衬托着薄雾，更仿佛在仙境。绿油油的湖水有如一块明镜，映出你的倒影，有如一块翡翠，剔透无暇。寒风吹过湖面，露出一道道波纹，而那几只小鹅却丝毫不觉寒冷，在湖中央嬉戏玩耍。学会学习学生的主要任务，就就是学习。学习不光就是学习知识，还要学习学习的方法。就好像钓鱼，以前老师把钓上来烧好的鱼给我们吃，但就是我们毕业了，谁来钓给我们吃?谁来烧给我们吃?所以我们要学习“钓鱼的方式”以及“烧鱼的方法。”所谓“授之以鱼，不如授之以渔”也许，在这点上我的感悟比较深刻一点，在此总结出三大特点：语文，多阅读;数学，做习题;英语，多背诵。

除了要有正确的学习方法，还要学会把握时间。上帝给每个人的时间都一样，但就是每个人使用的效果却都不相同。如果你没有崇高的理想，就不能战胜自我的惰性，“有潜力把握每一天时间”的人，才能站在巅峰。生命里最完美的事物就如深山中的野兰，开在百布蛇环视的山谷。但就是，从来不会有采兰人因为百步蛇，就就是去寻找兰花地坚持与勇气。勇气和坚持都就是不随波浪流的，勇气与坚持都需要在最纷乱的时候，持续静心。有了这点，我相信必须能学好，不信，你试试?

学会做人我，一个天性活泼，开朗的“假小子”，也许就是因为太霸道了，一向会和同学发生争执。记得，七年级第一学期，我时常和生活老师发生争执，把关系弄得很僵，此刻回想起来，这些都就是我的愚蠢表现。俗话说得好“在家靠父母，出门靠朋友。”以后的日子里，我努力改变自我，同学和老师也渐渐改变了对我的看法。三年的初中生涯，我结识了许多肝胆相照的朋友，更感受到了友谊的温馨和可贵。

这些就就是我在这短暂的三年中在康桥学校的所思，所做，所想吧!至少我就是这样认为的，人生能够说很漫长，但也就是很短暂的，就就是那么几步，也许就决定了一个人的一生命运。

(1)在序论部分提出中心论点

(2)在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据，加以论证，最后进行结论。它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨事非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。

一、基本结构A：

正反对比：先从正面论述，再从反面论述(或顺序相反

例文：

在人生的岔路口

没有人在笔直的大路上迷路，让我们失去方向的都是岔路，站在人生的岔路口，决定我们是否迷失的，是我们心灵的选择。(序论部分提出中心论点)

为了到达明天，现在就要启程，当我们在人生的道路上迈开蹒跚的第一步，就注定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我们。人生的路很长，面对选择，我们的心灵要坚强。

有些人能一直做出正确的选择。当母亲把“精忠报国”刺在岳飞背上，这烙印便一直引领他走向光明的方向。岳飞不为外物迷惑，他短暂的一生里有坚如磐石的信念，(甚至)面临苟活与真理的选择，他也毫不犹豫地踏上后一条路。透过历史的明镜，我们看到他心灵高贵的选择。(正面论据)

有些人也许一念之差误入歧途，却得幸有人拉他回头。当蔺相如选择了“先国家之急而后私仇”，不仅自己踏上正确的路途，也让廉颇一度迷失的心幡然醒悟。将相和的故事让后人在两个岔路口看见熠熠生辉的足印。(正面论据)

有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深。商纣王选择了美人的笑靥而弃江山于不顾，慈禧太后为了王朝的苟延残喘而将民族的尊严送给外族去践踏，那些短视的人们作出的选择，留给后世的，除了一个轻蔑的嘲笑，更有太多沉痛的思考。(反面论据)[

是非对错，全在心灵的一个选择，我们看着前人的选择，也在思索着自己该如何选择。选择的标准在每个人的心中，其实人人心中都有一枚指南针，它告诉我们应走的方向。可怕的是心中太多割舍不下的东西掩埋了它，让我们找它不到，又或是名利的沙砾模糊了它的刻度，让我们分辩不清。不要让太多无关紧要的东西羁绊自己的脚步，也不要让浮名小利的沙子钻进自己的眼睛。人生的旅程坎坷而又漫长，不要被装点得富丽堂皇的歧路迷惑，也不要畏惧正道上满布的荆棘，站在人生的岔路口，记得拿出心中的指南针，它会指明通往真理的方向，那个方向，就是我们心灵最睿智的选择。(总结)

那么，就迎向人生所有的岔路口，大步流星地奔向辉煌吧。

二、基本结构B：

破立结合：先论证正面的观点，再批驳反面的观点。

今天我校党支部组织党员和部分教师开展了“知敬畏，明底线，守规矩”的主题教育活动，学习了习近平总书记201x年1月13日在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第五次全体会议上发表重要讲话。学习之后我受益匪浅。

一、作为人民教师老师，要自觉讲政治。

讲政治就是要树立正确的理想、信念和人生观、价值观，保持先进的政治信仰和良好的行为操守。尤其是在大是大非面前，保持高度的政治敏锐性和正确的政治鉴别能力，做到方向明确，立场坚定，始终与党中央保持高度一致;自觉抵制拜金主义、享乐主义等腐朽思想文化的侵蚀，增强事业心和责任感，形成朝气蓬勃、乐观向上、积极工作的良好风尚。讲政治是维护党的政治方向和政治原则的根本保证，关系到党的生死存亡，它是党生长壮大的“命根子“。有了坚定的政治信仰，我们才能始终方向明确，目标清晰，百折不挠，立于不败之地。每个教师，必须自觉讲政治，不断强化党性观念，永远听党话、跟党走。平时，我们必须要有很强的敏锐性和识别力，真正善于从政治上观察分析和认识处理问题，始终保持鲜明的政治立场，时刻做到头脑清醒、是非分明、信仰坚定、不失党性。从而，心怀坚定的政治信仰，甘愿扎根于本职岗位，认真履职尽责，为党的事业默然奉献、创建功业。

二、作为人民教师老师，要时刻顾全大局。

作为人民教师要顾大局，识大体。顾大局就是要克服本位主义、个人主义思想，正确把握和处理好个人与集体、局部与全局、当前与长远利益的关系。克服只要组织照顾，不服从组织安排;只顾个人和小集体利益，不顾全局和整体利益;只管自己心情舒畅，不管别人喜怒哀乐;只强调个人意见和个人想法，不尊重他人意见和集体决定等倾向。以宽广的眼界审时度势，做到心中有集体，行动顾大局，摆正自己的位置，明确肩负的责任，努力完成好各项工作任务。古语讲：“不谋全局者，不足以谋一域“。作为教师，一定要正确处理公与私的关系，始终以党和国家的大局为重。任何人，都要铭记党的培育之恩，时刻怀着顾大局、听指挥、跟党走的博大胸怀，随时听从党的召唤。平时，要摆正奉献与索取、得到与失去的关系，真正经受得住“得与失“、“多与少“的考验。那怕面对极其艰险的工作任务，也不能沮丧和忧虑，丧失意志和锐气，而应及时调整心态，不屈拼搏前行。只要怀着“没有跨不过的山，没有淌不过的河“的人生理念，我们就会拥有成功的希望。此外，必须抛弃“名与利“的纠缠，拥有淡泊名利的高尚情操，千万不能“患得失、图名利“思想过重，以免丧失人生的激情和斗志。只要淡泊名利，心怀大局，吃苦奉献，我们的人生旅途就一定会洒满温馨的阳光。

三、作为人民老师，要首先懂得守规矩的重要性。

守规矩就是要认识新常态，构建新心态，保持清醒头脑，严明政治规矩，确保政令畅通，这里的规矩，就是在政治大环境下制定出的或约定俗成的规章制度，懂规矩就是讲政治、顾大局的具体表现。党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。国家法律是党员、干部必须遵守的规矩。党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。不管在什么岗位工作，都要谦虚谨慎，戒骄戒躁，对自己和组织高度负责，必须始终在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，真正把懂规矩提升到讲政治的高度，切实做到“十个坚决不”：不该吃的坚决不吃、不该喝的坚决不喝、不该玩的坚决不玩、不该去的坚决不去、不该拿的坚决不拿、不该送的坚决不送、不该报(销)的坚决不报、不该用的坚决不用、不该说的坚决不说、不该干的坚决不干。

四、作为人民老师，要有法律意识，带头守纪律。

守纪律就是要消除庸、懒、散和违纪违法现象，增强执行力和公信力，要认真学习党纪、政纪、法规和本单位的各项管理制度;自觉遵守政治纪律、组织纪律、财经纪律和工作纪律;增强遵纪守法和廉洁从教的自律意识。做到有令必行、有禁必止。切实克服纪律松散、作风漂浮、工作推诿、办事不公、为教不廉、违法乱纪等现象，努力塑造公众满意的学校形象。

俗话讲：“没有规矩，不成方圆。我们每个教师都因当以法纪规范自己的言行举止，锤炼自己的品行，确保自己始终身心端正、思想纯洁、一尘不染。要力戒贪欲。贪欲是万恶之“源“。一个人如果利欲熏心，就难免会腐化堕落，成为人民唾弃的罪人。每名教师，都要防止染上贪欲的陋习，坚守住自己的道德操守，无论如何也不要走向腐败的“坟墓“。要履好职责。每名教师，都有自己的工作岗位，只有认真履职尽责，才能坚守住人生“高地“，拥有事业成功的希望。要敬畏法纪。身为教师，平时一定要克服“无所畏“、“无所惧“心理，真正敬畏法纪这把“斩头利剑”，时刻从严自律，管住自己，自觉做一名遵守规矩，敬畏法纪的老实人。要加强修养。作为教师，我们一定要注重日常细微养成，不断加强品行修养，锻造良好的教师人品形象。从而，使自己能够时刻躬身为师、挺腰做人、干净做事，上不愧党、下不愧民，真正成为人们心目中时刻“讲政治、顾大局、守纪律“的模范。

只有讲政治，才不会迷失方向、偏离轨道;只有顾大局，才不会陷入名利的束缚，搞以权谋私;只有守纪律，才不会办出格的事，甚至犯错误。“讲政治、顾大局、守纪律“与否，对于一名教师的人生成败何等重要，我们要努力争做讲政治、顾大局、守纪律的优秀教师。

生存和死亡就只隔了薄薄的一扇门，推开死亡的门，就再也回不到生了，生命就是如此脆弱和无常。

中国人才从雪灾的阴影中走出，不料又就是天灾，四川汶川发生了里氏8。0级的特大地震。

为了尽快帮忙灾区人民重建家园，我们学校开展了义卖活动。有的同学捐出了自我心爱的玩具，有的同学捐出了自我积攒多年的零花钱，大家的热情十分高涨。

在琳琅满目的物品中，义卖活动开始了，我很快发现了一些自我喜爱的东西。可抬头一看，咦？我们的展区怎样无人问津？怎样只有冯思奇在努力吆喝着，我急忙跑过去帮忙他一块吆喝，可吆喝了近5分钟，嘴都喊得冒烟了，还就是没有一个人来，我便改变了推销“战术”，盯住了一个二年级的女生，满脸笑容的热情介绍着：“小妹妹，我们四2班的物品应有尽有，有毛绒玩具、书、装饰品等等”，可她只“哼”了一下，就没有再说什么，离开了。怎样办！照这样一个顾客也来不了！但一想到地震灾区一双双手从废墟中坚强的伸了出来；当想到孩子被救出来敬了个队礼时；当我想到一个9岁的男孩不顾一切冲进废墟去救自我的同伴时。我的眼睛湿润了，又开始推销了。我突然发现一个小男孩在我们班的展区旁边转，我可不会放过这大好时机！于就是迅速跑到他身边，亲切地问：“小弟弟，你要点什么，我们班的物品应有尽有，尤其就是书，文学类的有《儿童文学》、《海底两万里》，幻想类的有《哈利波特》等”，“那有描述小动物的吗？”我心想：太棒了，我正好有这样一本书。于就是，我回答：“有啊。法布尔的《昆虫记》就就是这样的书。他描述了法布尔怀着对生命的热爱和尊重，把他的一生都投入到了昆虫的研究之中。我们就应向他学习热爱生命热

爱昆虫。”我说着。他掏出了十元钱，买走了这本书。义卖结束后，虽然我有些累，但就是我心里很高兴，因为我透过自我的努力为灾区人民献上了一份微薄之力。

我们的校园就是一个大群众，那里的生活就是丰富多彩的。在那里我学会了共处，学会了关爱，学会了帮忙，学会了求知。校园的生活多么完美！

《准则》和《条例》的颁布实施，是实现依规管党治党、加强党内监督的重大举措，是全面从严治党的实践成果。带头模范学习落实《准则》和《条例》，就是将“三严三实”落实到行动的具体标准，更是一种新的行为要求，对党员领导干部来说，又是严以用权，做忠诚、干净、担当的领导干部的检验和考验，同时也是目标和标杆。

政治上的合格就是在任何时候，都一丝不苟的落实中央政策纪律和精神，把班子带好，把伍带好，把党的纪律落实好，把党的事业完成好。一切事业胜利的根本保证就是有一个强大有力的合格队伍，作为基层领导干部站在工作实践的最前沿，守好一方政治纪律阵地，打好思想上的守卫战，凝聚团结好群众的思想，振奋士气谋事创业，显得尤为重要。不与党中央的精神唱对台戏，任何时候不能为官不为，不搞软对抗，不搞擦边球，不当“两面人”。在政治纪律、组织纪律等大是大非问题上不含糊，不当老好人，不戴老花镜。要坚决分清界线，守好底线、把住红线、冲在一线，打好政治纪律上的胜仗。

根据省委统一安排， 近日，省委常委、宣传部长、统战部长王燕文带领检查考核组来到我市，就落实党风廉政建设和意识形态工作责任制情况进行检查考核，强调要把全面从严治党作为重大政治责任，强化政治自觉、责任自觉、行动自觉，更大力度推进党风廉政建设和反腐败斗争，扎实做好新形势下意识形态工作，为实现“两聚一高”提供有力政治保证和精神支撑。陆志鹏、韩立明等市领导参加汇报会。

王燕文认真听取了南通市委关于落实党风廉政建设主体责任和意识形态工作责任制情况，以及南通市纪委落实监督责任情况的汇报，并分别与市委和市纪委主要负责同志进行了谈话。

王燕文说，南通市委坚持把党风廉政建设纳入社会经济发展和党的建设的总体布局，列入领导班子、领导干部的目标管理，统一研究部署、统一组织实施、统一检查考核。注重从决策层面抓起，坚持一级抓一级，着力构建组织推进党风廉政建设的责任链条，把全面从严治党成效作为“乘数”纳入协调推进“四个全面”战略布局综合考核，推动党的建设与中心工作融合发展、相互促进。坚持把严守政治纪律贯穿于市、县、乡三级领导班子换届工作，确保换届风清气正。南通市纪委聚焦主业主责，强化监督执纪问责，践行监督执纪“四种形态”，认真落实监督责任，市县镇村四级责任体系进一步完善。同时，南通市委把意识形态工作紧紧抓在手上，市委领导一班人各自守好意识形态一段渠，整个班子守住了意识形态的责任田。

王燕文就认真落实党风廉政建设党委主体责任和纪委监督责任、确保意识形态责任制落到实处提出要求。她要求，南通市委要强化政治自觉，深入贯彻党的十八届六中全会和省第十三次党代会精神，充分认识全面从严治党在实现“两聚一高”中的重要地位;强化责任自觉，坚决贯彻全面从严治党的要求，进一步压实管党治党的主体责任和监督责任，进一步树立做好意识形态工作的政治责任和使命;强化行动自觉，以这次党风廉政建设和意识形态工作责任检查考核为契机，进一步提升管党治党、维护意识形态安全的能力和水平。

规范的对照式议论文模式

对照式，是从正反两个方面进行论证的一种结构模式。

1.引论(提出论点)

2.正面提出论点

正面叙例和议例

3. 正面小结

4.反面提出论点

反面叙例和议例

5.反面小结

6.结论(总结全文)

遭遇挫折，笑对痛苦

人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布满了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉;万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……因此，面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。(第一段，扣题快，且有文采)

“老当亦壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果王勃没有开朗豁达的胸襟，他哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱?(用例一)

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顾挫折重重后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，而对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情杯。

由此看来，面对挫折，我们不应过分地深陷于痛苦失意的阴影中不能自拨;面对挫折，我们不应终日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深;面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失了方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中;结果将不堪设想。(分析透辟，三个“面对挫折”展开语段层次)

刘备面对失去二弟的挫折，因结义之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧，可悲可悲!(从反面用例)

前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在，若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它为一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波;遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一滴泪，就足以将它淹没。(从反面分析、论证)

遭遇挫折，不应放大痛苦，擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧!相信总有一天会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边甜甜的笑……(结尾，语言形象)

点评：文章开篇就十分漂亮，如一江春水奔来，动人心弦。在紧扣话题，大肆渲染一些人经受挫折放大痛苦的悲惨遭遇后，振臂一呼，亮出自己的观点：“面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。”行文中，作者用例证，用引证，正反对比，充分利用教材使论证严密，无懈可击。另外，文章标题将话题反弹琵琶，旗帜鲜明地亮出自己的观点，作者评论古人又不忘观照现实，说明严肃又不乏诗意叙述，用比喻、引用、排比、反问，使文章文采斐然。

开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，基础在学，关键在做。做合格党员，是决战决胜小康社会，如期完成脱贫攻坚任务，实施十三五规划等对党员的新要求。

一、党员干部要对党绝对忠诚

“对党忠诚”是每一名共产党员在加入“中国共产党”这个光荣组织时的一句誓词，忠于党、忠于国家、忠于人民，是共产党员必须履行的基本义务。习近平总书记也在多个重要会议和场合，强调了党员干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。

对党忠诚，要绝对忠诚。“绝对”二字划出了忠诚的底线，阐述了忠诚的内涵。习近平总书记曾经说过，绝对忠诚就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。对党的忠诚，没有“差不多”，没有“基本上”，没有99.9%，而是100%绝对纯度的忠诚，不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠诚，损公肥私不是真正的忠诚，遇到一点挫折就对党产生怀疑、萌生退意更不是真正的忠诚。真正的忠诚是时刻将对党的绝对忠诚贯注到党员干部的血脉里，激励他们为党为民的灵魂，支撑他们敢拼敢干的脊梁。“树之茂盛靠根深，人之忠诚靠铸魂”。对党绝对的忠诚来源于坚定的政治信仰，来源于“虽九死而不悔”的党员传统，是党员队伍永远立于不败之地的根本。

与战争时期不同，现在对党员忠诚度的最大考验不是“枪弹”，而是“糖弹”;不是生与死、血与火，而是名与利、得与失。忠诚之堤一旦打开缺口，必然会败在形形色色的关口上。比如，在思想政治上，有的信奉“马列主义对人，自由主义对己”，“两个嘴巴说话，两张面孔做人”;在执行政策中，有的坚持“遇到黄灯跑过去，遇到红灯绕过去”，“不求百姓拍手，只求领导点头”;在组织生活中，有的“自我批评摆情况，相互批评提希望”，“你不批我，我不批你;你若批我，我必批你”;在日常工作中，有的“只愿出头，不愿埋头”，“明讲大道理，暗打小算盘”。这些现象严重损害了党的事业、败坏了党的形象、影响了党的威信。

对党忠诚，就是要敬党、爱党、建党、兴党，对党忠心耿耿，忠于党的宗旨、纲领、理论、路线、方针、政策、纪律，忠诚党的事业，捍卫党的利益，把个人的前途命运与党的前途命运紧密联系起来，兢兢业业为党的事业和党的发展不懈奋斗，认认真真履行党员对党的责任和义务，踏踏实实践行入党誓言，不仅从组织上入党，更注重从思想上、行动上入党。

对党忠诚，是党章对共产党员的明确要求，是共产党人的灵魂和基础，是党员干部最基本的政治品格。这种品格要求在任何时候、任何情况下，都能坚定理想信念，站稳政治立场，始终忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。

对党忠诚，是党的宗旨所决定的。深刻领会马克思主义的群众观点，牢固确立人民创造历史、人民是真正英雄的唯物史观，站稳与群众同呼吸共命运心连心的立场，践行以人民为中心的工作导向，思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，主动自觉地问政于民、问需于民、问计于民。树立为民情怀，与群众干在一起、苦在一起、累在一起，对群众的艰辛多一些温情，对群众的期盼多一种责任，对群众的批评多一些理解，当好群众的主心骨，把对群众的挚爱，凝聚成对党的忠诚。

对党忠诚，是党的作风所要求的。必须把务实作为一种态度、一种精神、一种信念，在思想上唯实，弘扬实事求是的思想作风，作决策、办事情、谋发展，尊重客观规律，讲求科学精神，注重基层实际，杜绝唯书唯上不唯实等错误思想。树立正确的权力观、政绩观、事业观，多一些责任意识、奉献精神，少一些浮躁心理、攀比心态。加强调查研究，强化问题意识，敢于正视困难和问题，善于在直面矛盾中寻找解决问题的办法。为人处世坚持原则、光明磊落，讲真话实话有用的话，绝不说一套做一套，不当“两面人”。在行动上务实，爱岗敬业，脚踏实地，干一行、爱一行、钻一行、精一行，切忌心浮气躁、眼高手低。在为民上求实，牢记民生根本，多干打基础、利长远的实事，多做解民忧、惠民生的好事，解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题，认真抓好服务群众的“最后一公里”。坚持从群众中来、到群众中去，拜群众为师，甘当小学生，把群众拥护不拥护、赞成不赞成作为判断是非、衡量得失的标准。提升做好群众工作的本领，善于在解决实际问题中解决思想问题，在服务群众中教育引导群众。

二、党员干部要讲政德

政德,即为政之德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。作为执政者成员,党员干部应自觉加强政德修养,努力塑造新时期共产党人的良好形象。

政德,简而言之,就是为政之德。如同师德、医德一样,政德也是一种职业道德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。

“有德无才延误事,有才无德会坏事。”品德与学识是一体的两面,所以,品学常常兼忧,而卑劣多半与无能相伴。政德不仅能让党员干部奋发向上,增长才智,而且能使党员干部关爱社会,服务他人。中华民族是一个富有爱心的民族,中国传统道德情感是以“仁爱”为核心的。从通俗意义上讲,道德就是能够为他人“服务”,就是能够为国家、为民族、为社会“服务”。也可以说,道德是一种为他人、为社会的献身精神,或者说是一种“服务”精神。一个有道德的人,就是要时时处处想到别人,想到国家,想到社会,从而使他人能够因为同自己相处而得到益处。

有什么样的道德观,就会有什么样的思想品德和工作作风。古今中外的历史事实证明:党无德则败,国无德则亡,人无德则废。共产党人讲的德,其核心就是党性,加强政德修养就是一个党性原则问题。常言道:“诚是开山斧,信是做人金,人无诚信难立身。”守信是人际往来和社会交往中道德规范的起点,道德离开诚信必然堕落。人无信不立,业无信难兴,政无信必颓。因此,党员干部要真正做到取信于民,就必须加强政德修养,树立高尚的精神追求,养成真诚守信的良好作风。

三、党员干部要讲团结

贾谊在《过秦论》里说，六国“会盟而谋弱秦”，“百万之师，叩关而攻秦”，最后却是“从散约败，争割地而赂秦。”惜乎六国，纵有吴起、孙膑、乐毅、廉颇等军师名将，也只能功亏一篑。可见，各有怀抱，貌合神离，干不成大事。

讲团结首先要尊重他人。学会尊重周围的同志，尊重别人的人格和劳动，特别要控制好繁杂的工作带来的急躁、烦躁、暴躁等不良情绪。要在平等交往中宽容别人，多学会换位思考，多听取别人的意见和建议，多一些理解和包容，经常与同事进行沟通和交流，不断增进友谊，加深感情。要在干事创业中团结别人，汇聚众人的智慧和力量，心无旁骛，淡泊名利，一心埋头苦干，不计个人得失，做到“是非审之于己，毁誉听之于人”。

讲团结要做到群而不党。“君子和而不同，小人同而不和”。团结共事决不是无原则的迁就。刻意掩盖矛盾，回避问题，有错不说，不是真正的团结，而是一种庸俗的关系论。这样的班子或集体，表面上一团和气，实际上摩擦不断。毛泽东同志曾给党内团结提出一个公式，即团结——批评——团结。就是从团结的愿望出发，通过批评和自我批评，达到新的团结。这是我们党的一个优良传统，也是一个重要原则。

讲团结要做到以德合众。作为国家机关工作人员，既要不断提高“能干事”的本领，更应努力培育“善共事”的作风。要以诚待人。日常工作中，要注重培养良好的政治品质和思想道德，行正走端、诚实可靠，言而让人生“信”。说老实话、办老实事、做老实人，不哗众取宠，不尔虞我诈，不逞一时之快而落不实之柄，以免日久“失”人心。要信守承诺，也就是“受人之托，忠人之事”。面对托付，要量力而诺，切忌不自量力、大包大揽。一诺既出，就要想方设法全力践诺，切忌事前拍胸脯保证、事后拍脑袋后悔。宽容是维系团结最好的纽带和黏合剂。

四、党员干部要重情义，更要讲规矩

老话说得好：情义值千金。重情义是中华民族的优良传统，也是我们现实生活中人与人之间联系的润滑剂。讲规矩，则是人们在社会生活中必须遵循的基本原则，所谓“没有规矩，不成方圆。”习近平总书记多次强调规矩的重要性，认为规矩不仅是指党的纪律，而且包括法律、制度、规定等刚性规矩和不成文规矩。而当“情”与“矩”两者相遇时，作为党员干部特别是领导干部必须要做到“情不越矩”，也就是我们所说的：要把纪律和规矩挺在前面。

毛泽东同志在处理重情义和讲规矩的关系方面为我们树下了了光辉的榜样，他曾为自己定下三条原则：恋亲，但不为亲徇私;念旧，但不为旧谋利;济亲，但不以公济私。他是这么说的，也是这么做的。共和国刚刚建立时，他的多少故旧、亲友来信谋官谋职，除极个别确实才德俱佳的名儒硕彦他会酌情推荐，其他都予婉拒，但他又都慷慨地予以接济，并耐心地进行劝导，使之如沐春风。规矩是钢，情义如水;规矩在前，不废情义：今天的党员干部，也当如此行事。

五、党员干部必须讲责任、守纪律、敢担当

责任、担当、纪律是党员干部党性、作风的集中反映，是党员干部纯洁性的试金石。讲责任是前提和基础，敢担当是考验和检验，守纪律是要求和保障，三者紧密相联，是一个有机整体。

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通过这次党的群众路线教育实践活动，使自己受到了一次深刻的思想教育和党性党风洗礼，发现自身在“四风”方面存在许多问题。对照征求到的群众意见、民主生活会上同志们提出的批评意见和市委领导、市委督导组点明的问题，本人进行了认真分析研究，现制定如下整改措施：

(一)针对遵守党的政治纪律方面问题

具体表现：统揽全局的能力不强，执行政治纪律标准不高，职责意识不强，政治敏锐性不够，参加党内政治生活不严格。 整改目标：严格遵守政治纪律，强化政治意识，切实提升履职能力。

整改措施：一是增强大局观念和全局意识，把主要精力放在把方向、谋全局、抓班子、带队伍和强基层、打基础，增合力、促发展上，加强对重大事务的协调处置和对重点难点问题的研究破解，提升统揽全局、协调各方的能力。二是严格落实党委书记职责，自觉担负起执行和维护党的政治纪律的责任，加强对政治纪律工作的领导，自觉查找班子及成员在执行上级决策和工作部署方面存在差距，解决班子和个人政治意识不强、执行政策和上级决策部署打折扣的问题，确保政令畅通、令行禁止。三是强化

自身职责意识，加强对社会上的不良风气和网络上的一些歪理邪说的危害性认识和抵制，增强政治敏锐性。四是以普通党员身份每年至少参加2次所在党支部的组织生活，带动班子成员严格遵守党内政治生活制度。

进度安排：立整立改

完成时限：长期坚持

(二)针对在贯彻中央八项规定方面存在的问题

(三)针对看重“面子”，乐于造“景”，政绩观有偏差的问题

(四)针对履职缺位，顾此失彼，党建工作不力的问题

(五)针对作风漂浮，流于形式，落实停留在面上的问题

(六)针对学习不深，浅尝辄止，理论指导实践差的问题

(七)针对官气较浓，群众观念淡薄的问题

(八)针对当惯“家长”，民主意识不强的问题 (九)针对甘居中游，瞻前顾后、不敢碰硬，担当精神缺乏的问题

(十)针对铺张浪费，讲究排场的问题

(十一)针对小进则满，精神懈怠的问题

(十二)针对自我约束不严，特权思想存在的问题

“人不以规矩则废，党不以规矩则乱。”党的反腐败斗争坚持“零容忍”、“无上限”，从严治党容不得忘了规矩、没了组织观念的干部。就党和国家而言，规矩就是党纪和法纪;对党员干部来讲，守规矩就是遵纪守法，按照党纪法规办事。身为党的干部，肩上责任重、群众期待高、面对诱惑多，讲党性、守规矩显得尤为重要。守规矩贵在自知、自觉，干部在用权、干事、交往上切不可忘乎所以，无所顾忌，必须坚持做到心怀敬畏、心中有戒，把“守规矩”当成一种思想自觉、行动自觉。

“用权守规矩”当成自觉。干部有权不讲规矩，权力越大，危害越大。十八大以来，“大老虎”、“小苍蝇”的纷纷落马，充分验证了不论权力大小、职位高低，任何人都不能超越党纪国法的权威，守好规矩才是正道。干部一旦越了党纪国法的红线，以言代法、以权压法、徇私枉法，终将受到党纪国法的严惩不贷。干部使用权力必须守规矩，慎用权力，坚持依法用权、以德用权，自觉执行党的各项方针政策，不滥用权力，贪污腐败、违法乱纪的“高压线”更是坚决不能碰，自觉把手中权力置于党内规矩的约束之下，守职尽责，确保行使权力不失范。

“干事守规矩”当成自觉。干部守好规矩、干净干事才更有凝聚力、号召力。习近平指出：“要加强对党员、干部特别是领导干部的教育，让大家都明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事该这样做、哪些事该那样做，自觉按原则、按规矩办事。”干部干事守规矩，就必须担负起该担负的责任，自觉遵守办事规程、行为准则，谋事、干事过程中坚持一碗水端平，一把尺子量到底，坚持按规矩办事，反对乱作为、慢作为、不作为，杜绝推诿扯皮、避重就轻，做到公私分明、不与民争利，才能为民干成事、创好业。

“交往守规矩”当成自觉。干部掌握一定的权力，在社会交往中稍不注意，就会交友不慎、失了规矩，最终陷入腐败圈子不能自拔。落马“大老虎”周永康、令计划等人背后的“山西帮”，“秘书帮”，“石油帮”坍塌，就是交往不守规矩而自食恶果的鲜明例证。什么人该交，什么人不该交，干部心中应该有杆秤。干部在交往中必须坚守原则、恪守规矩，谨慎交友，广交益友，不交损友，坚持做到“君子之交淡如水”，自觉净化自己的社交圈、生活圈、朋友圈，明辨是非、抵御诱惑，坚守底线、不触红线，不断增强在交往中防腐拒变的“免疫力”。

规矩意识是底线思维，是敬畏之心。自觉守好规矩，不仅要将规矩意识内化于心，也要把“守规矩”变成为人、处事、从政的自觉行为习惯，坚定政治信仰，站稳政治立场，严格按照“三严三实”标准要求自己，把规矩意识铭刻在心，把改革重担扛在肩上，把群众企盼挂在心中，勤政廉政、干事干净，自觉维护党和人民利益，促进党的事业发展，做守规矩、讲担当、能干事的好干部。

练习写作时又常常会碰到这样的事：一篇既成，修改又修改，总弄不好，此时人也累了，自信力也动摇了，但是过了些时，换个题目，换一种体裁，却居然写成了大别于昨日的作品。如果说这是一两天之内就大有进步，那显然是不合理的，于是就有别的解释，最通常的是：“这题目好写，那一个不好写， ;最像有理然而实际并没说明什么的是：“那时你的灵感不来，这时它来了。”

我们最好不要把责任推给“灵感”，也不要把荣誉归于“灵感”，同时我们也不能首肯于题目有好写不好写的理论。“灵感”这玩意儿，太渺茫了，不可捉摸;如果真有所谓“灵感”的话，那么，按照“灵感”来时的精神状态来解释，这也不过是一定时间内注意力的非常集中与创作力的特别活跃而已。但如果你脑中本来空无所有，那么，所谓“灵感”者，也不能使你有所成就。因此，问题的关键仍在你的题材有没有成熟。当你写成一篇屡次修改而仍不惬意的时候，多半还是因为你的这个题材尚未成熟，而你对于此篇的体裁的一些技巧上的关节也还没有摸熟。

既然是这么一回事，因此写作的练习就不宜拘泥于一定范围的材料以及一定的体裁了。你应当把练习的范围扩展到最大的限度。因为材料有没有成熟的征候虽然大略如上文第三章所说，但有时也会被主观作用所左右而骗了你的，尽管拿笔时觉得文思汹涌，写出来的可以满不是这么一回事。因此你不必拘泥，练习的箭头要转向着四面八方。

苏荣一个从我爸妈口中知道的一任四平市委书记，现任四平市副市长王宇舅舅。王宇是我原来工作区里区委书记，还挺年轻，仕途平坦的人。

“反腐英雄”台前幕后的角色

春秋时期，晋国的司法官员李离自判死刑之事被写入青史。李离执法光明磊落，一直秉公办案，但凡下属办错了案子，他都要追究相关责任人。后来，下属办了一桩冤案，李离批补错杀了一人，于是他自戴枷锁，去找晋文公要求受罚。晋文公不忍，结果李离自判死刑拔剑自刎。苏荣原本也有“自判死刑”的机会，因为他曾经是全国闻名的反腐标兵，维护党纪国法的勇敢战士，当自己出了问题时一定有机会当一回现实版的李离，可是这个光荣的机会被中纪委抢去了。

2009年，人民网曾刊文《看苏荣反腐那股子“狠劲”》。“从苏荣讲话里，我们不难看出，江西省委对反腐防腐是怎样地动真劲，动狠劲，让人感到江西正以更加猛烈而切实的摧枯拉朽之势，横扫一切贪污腐败。”“江西从重、从严、从密、从深的反腐，充分地显示了以苏荣为班长的江西省领导班子与腐败的不共戴天。”“......从苏荣坚决贯彻中央精神抓反腐的那股子狠劲，我们看到，我们与腐败的斗争，是正义与邪恶、美好与丑恶的斗争，这个斗争是水火不相容的。这个美好的朗朗世界，是不应该有腐败存在的空间和机缘的。所以，我们对腐败的态度只能是：除恶务尽，斩草除根。”

事实证明，苏荣一定查出过一些腐败案件，但事实又有给力地证明，中纪委用“苏荣反腐那股子狠劲儿”将苏荣法办了，想必一定会“斩草除根”。这事不但很搞笑，而且耐人寻味，苏荣是不是反腐战线上一枝独秀的腐败份子(腐败份子，这是笔者的猜测，官方虽然目前定性为“违纪违法”，但按照惯例，当以贪腐治罪)?其实，薄书记主政重庆时，就曾经打出过“反腐牌”，美其名曰“唱红打黑”，后来东窗事发，别人才发现他要打的其实是自己。薄先生其实也可以效仿李离“自判死刑”，无奈生命宝贵，不忍下手，最终也是被中纪委抢了先机。不知两位大人在秦城相遇，交流心得体会时，是会忏悔罪恶呢，还是后悔没有先下手为强?如果给他们机会写回忆录，他们一定会写自己是如何从“反腐战士”蜕变成“人民罪人”，绝对不会说鸨娘为团队树立贞洁牌坊的事。

官员要清醒，反腐斗争难有永远的赢家

见利忘义是小人;见利不取是弱智;躲利避害是智者。很显然，我们的官员团队里既没有圣人，也没有傻逼。所以多数人不会理性地看到，不建立新的反腐机制，明天反腐战场上“一举中标”的很可能就是自己。

再次转述我的导师“民主小贩”杨恒均的话，在中国最应该想到通过制度变革，来保护私产的恰恰是富人们。按照惯例，中国富人总是富不过三代，因为在革命思维的支配下，他们的财产早晚会被刮分了，运气好的可以保住性命，运气不好的，生命会与财产一起被分享了。

在极度恐慌心态的支配下，所有高官巨富都玩起狡免三窟游戏，移民西方。据说，在某西方国家有“中国二奶街”。在西方银行里都有中国高官开设的账户，存款数额之巨让人叹为观止，还是他妈社会义的官员好啊。近段时间，“离岸公司”成为海外媒体热炒的词汇，特别是瑞士银行玩起“变脸”，忽然要解密一些账户的资料。对于高官们来说，巨额财产见光死，最安全的地方原来最危险。中纪委还费力气地查什么案?如果有足够的胆识和魄力，就直接到瑞士银行调一下单子，一切都搞定!

站在落马贪官的角度一目了然，老虎其实也是受害者。他们怎么也想不通，老子只是贪腐大军中的一名普通战士而矣，之所以会贪，肯定不完全是个人修为所致，是制度的漏洞、监督机制的缺失，加之没有宗教信仰，也没有24字社会义核心价值观的缘故。大家在贪腐之路上精诚团结、荣辱与共，营造了无官不贪的喜人局面，我们都是受益者。当初，在客观上留出贪腐空间，放纵私欲的是你们，如今，把猪养肥之后当屠夫的还是你们。苍天在上，老子比窦娥还冤!——没有被搬倒的贪官也别有侥幸心理，山水轮流转，在现有体制下腐败者与反腐者的角色可以随时转换。

民众要理性地认识反腐斗争的本质

中国有一句话叫“痛打落水狗”，明显地体现在媒体的操守上。某些大人物在失势之前，各级官媒总是将其排在头条，一群以此为业的御用文人竭尽溜须拍马、舔菊吻腚之能事，把大人物们奉若神明，顶礼膜拜。一旦看大人物落入井里，马上也玩起“变脸”，一副刻骨铭心状，满世界找石头成为他们的第一要务。无论媒体怎么炒作落马高官的罪恶，普通民众都要明白一个事实——墙倒众人推，媒体只是跟风造势而矣，与舆论监督一毛钱关系也扯不上。我想，被杀头的大人物们做鬼都不会放过这些人，一定会不停地骂：你们这帮没良心的小人，换了新主子，回头就咬旧主子，忒不仗义了!

相信，薄、苏绝不会是唯二曾经高举“反腐”大旗，却被以“反腐”名义踢死的大老虎，他们会成为“承前启后的领路人，带领我们走进新时代”。从本质上看，苏荣的倒掉只是摔碎了一个大花瓶，他的主人即将现身，新一轮有冲撞、下绊子、踢人、射门.....的华夏杯足球赛正在上演。场上规则不变，结局可想而知。

要实现规则变化，就要勇于打破既定模式，汲取全世界的宝贵经验。以前中央提出过什么“五不搞”，“六不搞”的，这个不行搞，那个不行搞，结果大家都去搞钱、搞女人，最后形成了贪腐常态化的局面，几近失控，危及到了政党的统治，又不得不采取反腐措施，试图挽回民心。然而，只侧重于反贪官，却淡化(或延迟)监督机制建设，一定会留给贪官团队“反腐只是借口，整人才是目的”的口实。今天反了这批贪官，明天的贪官一定会在组织部门现在培养的干部里出。当然了，这些后备贪官会被下一轮打虎战役强歼(强力歼灭)!这让山雨欲来想起与许多体制之内朋友谈到政改时，他们不以为然的态度和不屑的神情，——其实都是一群虎逼!

开展“两学一做”学习教育，做一名合格党员是活动的出发点和落脚点。做一名合格党员，首先解决好政治合格问题。政治合格是合格党员的先决条件。政治上不合格，其他方面“再合格”，也不能成为一名合格党员。试想，不懂马克思主义基本原理，不学习党的创新理论，不信奉党的政治主张，不履行党章规定的党员义务，不遵守党规党纪……怎么能成为一名合格的共产党员。

毛泽东同志曾说到，不讲政治，就等于没有灵魂。讲政治是对党员干部第一位的要求。邓小平同志也曾经说过，我们这个党要恢复优良传统和作风，首先有一个党员合格的问题。这个问题不仅提到新党员面前，也提到一部分老党员面前了。虽然时代不同了，但党员合格问题依然是我们党要解决的重要课题。

当前，意识形态领域多元思想文化、多种话语体系、多个舆论场相互交流交融交锋，主流意识形态与多样化社会思潮长期共存、相互激荡趋势日益显著。西方国家加紧实施“西化”“分化”图谋，不断变换花样输出“颜色革命”，企图动摇马克思主义的指导地位，动摇人们的理想信念;敌对势力挖空心思散布各种有害信息，歪曲事实、颠倒黑白、混淆是非，企图抹黑中国共产党的领导，颠覆我国社会主义制度。一些党员干部的“政治意识”或多或少受到了侵蚀。有的党的意识、党员意识淡化，在党不言党，甚至是骂党否定党;有的阳奉阴违、口无遮拦，乱评妄议党中央大政方针;有的无视组织纪律，我行我素、搞团团伙伙……政治上不合格，就犹如食品“本质上的变质”，侵害肌体、危害巨大。党员是党的细胞，如果党员政治“不合格”，想说什么说什么，想干什么干什么，党就会沦为各取所需、自行其是的“私人俱乐部”，失去战斗力、凝聚力。

中央印发的“两学一做”学习教育方案，提出了“四讲四有”要求，其中第一条就是“讲政治，有信念”，强调的就是政治合格，就是要对党忠诚，坚定理想信念，做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党。从这个角度来说，做一名合格共产党员，首先要解决好政治合格问题。

“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”党章是党的总章程，是党内的根本大法。不学党章的党员、不懂党章的党员，更谈不上政治上的合格。在“两学一做”学习教育中，每名党员都要原原本本学党章、反反复复学党章，全面、准确、深刻地掌握其基本内容，把握其精神实质，把党章融会贯通，做到学而懂、学而信、学而用。以党章为镜，深学深悟、细照笃行，深入对照党章看看自己哪些没做到、应该如何提高，认清自己的言行与党章要求之间的差距，检查和弥补自身不足，明确努力的方向，做到政治信仰不动摇、政治方向不偏离。

从近年来查处的一些严重违纪违法案件来看，一些领导干部破坏党的政治纪律和政治规矩问题非常严重。大量事实表明，在政治合格方面放松警惕、降低要求是危险的。党员政治合格是具体的而不是抽象的，一个根本的要求就是要遵守党的政治纪律和政治规矩，哪些事不能做，哪些话不能说;哪些该这样做，哪些该那样做;哪些要请示，哪些要报告，按纪律来、按规矩办，始终把纪律规矩挺在最前面。

政治上合格不合格，关键看政治上能不能看齐。党员干部主动自觉地向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，维护党中央权威，维护党的领导核心，在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记党中央保持高度一致，做政治上明白人。看齐不是一句空口号，关键落实到行动上，党中央提倡什么、就认真践行什么，党中央禁止什么、就坚决反对什么，做到令行禁止，切实解决好“不看齐”“看不齐”问题。

增强政治意识，是马克思主义政党的性质决定的，是我们党对党员、干部的一贯要求。党员、干部只有自觉增强政治意识，才能坚持坚定正确的政治方向，善于从政治上观察、分析、解决问题，对党绝对忠诚，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，自觉为党的事业和人民幸福奉献终身。

重视讲政治，增强政治意识，是我们党的优良传统和特有优势。我们党是马克思主义政党，始终坚持以马克思主义为科学指南，以全心全意为人民服务为根本宗旨，以实现共产主义为远大理想，这就决定了讲政治是我们党的本质特性，也是党对党员、干部的根本要求。习近平总书记指出，“作为党的干部，不论在什么地方、在哪个岗位上工作，都要增强党性立场和政治意识，经得起风浪考验”。我们党之所以能够从小到大、从弱到强，不断发展壮大，与一以贯之地坚持讲政治是分不开的。正是靠发挥讲政治的优势，我们党始终保持着坚定正确的政治方向，保持着同人民群众的血肉联系，因而能够不断开拓前进，从胜利走向胜利。

奋力推进全面从严治党，必须把增强政治意识摆在首位。党要管党、从严治党，是党的建设的一贯要求和根本方针。全面从严治党，就是按照党的性质和宗旨，围绕党的建设总目标和党的执政使命，以更高标准、更严要求全面加强党的各项建设，提高党的领导水平和执政能力，保持和发展党的先进性纯洁性。党的领导是政治领导、思想领导、组织领导的统一。政治领导是根本，是决定政治方向、实现党对国家大政方针和全局工作的领导。全面从严治党，必须注重政治上的要求，增强政治意识，严明政治纪律，时刻绷紧政治纪律这根弦，坚持党的纪律不动摇，贯彻党的路线方针政策不含糊，始终做政治上的明白人。

强化政治意识，是合格党员的重要标准。党章对党员标准作了具体的、明确的规定，重要的是坚定理想信念、强化政治意识。应当看到，目前在一些党员、干部中，依然存在党的意识、党员意识淡化，在党不言党的问题，阳奉阴违、当“两面人”的问题，口无遮拦、乱评妄议党中央大政方针的问题，无视组织纪律、我行我素、搞团团伙伙的问题，等等。党员、干部只有自觉增强政治意识、党性意识，养成并坚守坚强党性，才能靠得住、信得过、能放心。我们党是一个拥有8700多万名党员、在13亿多人口大国长期执政的马克思主义政党，决不允许党员、干部不讲政治、自行其是，各搞一套、为所欲为。否则，党就会成为一盘散沙，党的创造力凝聚力战斗力就无从谈起。

习近平总书记指出，全党同志要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。强化党的意识，要求党员、干部自觉增强角色意识和政治担当，按党提出的标准严格要求自己、磨练自己、提高自己，无论何时何地何种情况下，都始终把党摆在心头正中，始终做到爱党、信党、护党、跟党走。

把准政治方向。共产党人的理想信念即政治方向，就是实现共产主义。我们现在做的是社会主义初级阶段的事情，但不能忘记初衷，不能忘了最高奋斗目标。讲理想、讲党性，要大张旗鼓讲、理直气壮讲、坚持不懈讲，不能躲躲闪闪、含糊其辞。现在，确有一些党员、干部，党的意识淡漠了，理想信念不敢讲，党性原则不敢讲，或者讲得越来越少了。习近平总书记指出：必须坚持坚定正确的政治方向，有坚定的马克思主义信仰、坚定的社会主义和共产主义信念，并为这种理想信念矢志不渝奋斗，无论遇到什么困难和挫折都不动摇或背离理想信念。在重大问题和关键问题上，共产党员要勇于担当，敢于亮剑，表明立场。党员、干部特别是领导干部不愿意甚至不敢坚持理想信念、党性原则，岂非咄咄怪事?如果在这个根本问题上没有明确观点和立场，那就是政治上不合格，就没有做党员、干部最起码的资格。

站稳政治立场。党章明确规定，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”、“反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”。做政治上的明白人，对党绝对忠诚是根本。忠于党、忠于人民，是共产党员最基本的政治素养、最起码的政治品格和最根本的政治要求。从目前党内现状看，在重大原则问题和大是大非面前立场摇摆、态度暧昧者大有人在。一些党员、干部口头上拥护中央，暗地里对中央决定说三道四，甚至公开发表同中央精神相违背的言论，阳奉阴违、当面一套背后一套;有的对中央决定不是坚决执行，而是态度模棱两可、行动拖沓懈怠，处处为自己留“余地”;一些领导干部对中央的决策部署做选择、搞变通、打折扣，不是认真研究落实，而是一门心思找“对策”，等等。面对复杂形势、艰巨任务和严峻考验，党员、干部对党忠诚、与党同心，站稳立场、保持定力，比以往任何时候都更加重要。

保持政治清醒。当前，意识形态领域多元思想文化、多种话语体系、多个舆论场相互交流交融交锋，主流意识形态与多样化社会思潮长期共存、相互激荡趋势日益显著。西方国家加紧实施“西化”“分化”图谋，不断变换花样输出“颜色革命”，企图动摇马克思主义的指导地位，动摇人们的理想信念;敌对势力挖空心思散布各种有害信息，歪曲事实、颠倒黑白、混淆是非，企图抹黑中国共产党的领导，颠覆我国社会主义制度;境内外一些别有用心的组织和个人，不断变换手法，制造思想混乱，与我争夺人心，企图侵蚀我们党执政的群众基础，破坏我们团结稳定的大好局面。对此，党员、干部头脑要特别清醒、眼睛要特别明亮、立场要特别坚定，以铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当，让党的旗帜高高飘扬。

严守政治纪律。在党的所有纪律中，政治纪律永远排在第一位。如果党的政治纪律成了摆设，就会形成“破窗效应”，使党的章程、原则、制度、部署丧失严肃性和权威性，党就会沦为各取所需、自行其是的“私人俱乐部”。大量事实表明，在政治纪律方面放松警惕、降低要求是危险的。从近年来查处的一些严重违纪违法案件来看，破坏党的政治纪律和政治规矩问题非常严重。一些人权力越大、位置越重要，越不拿党的政治纪律和政治规矩当回事儿。遵守政治纪律，最核心的，就是坚持党的领导，同党中央保持高度一致，自觉维护党中央权威。全面从严治党、严明党的纪律，决不能回避政治问题，对政治隐患就要从政治高度认识。全党必须讲政治，把政治纪律摆在首位，坚决同破坏政治纪律和政治规矩的行为作斗争，消除隐患、杜绝后患。对于政治纪律和政治规矩，要十分明确地强调、十分坚定地执行。各级党组织要把违反政治纪律问题作为纪律审查的重要内容，带动其他纪律严起来。

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句，下面给大家整理了有关神话方面的谚语，欢迎参考！

1．孙猴子的脸——说变就变

2．哪吒闹海——惊天动地

3．龙王的战士——虾兵蟹将

4．猪八戒照镜子——两面不是人

5．八仙过海——各显神通

6．偷了泥告诉土地老爷说没偷 ———— 算告到家啦

7．孙悟空变土地庙 ———— 尾巴难藏;露了尾巴

8．孙猴子变土地庙 ———— 藏头顾不了尾

9．生铁铸土地爷 ———— 硬神;硬撑

10．社坛土地 ———— 冇瓦遮头

11．筲箕装土地 ———— 淘神

12．烧了庙的土地爷 ———— 走投无路;无家可归

13．山西的大土地 ———— 小

14．傻小子拉大耙 ———— 老没离开这块土地

15．沙土地里的萝卜 ———— 一带就来

16．沙土地里的花生 ———— 一串一串的

17．三元宫土地 ———— 锡身;惜身

18．三元公土地 ———— 锡身

19．毛豆子烧豆腐 ———— 一块土上的人

20．盲土地爷放屁 ———— 瞎神气

21．买土地饶青苗 ———— 白捡的利

22．罗溪河的土地老爷 ———— 管过了界

23．龙王爷管土地 ———— 管得太宽

24．雷公和土地婆亲嘴 ———— 差天远

25．雷公打土地庙 ———— 上神压下神

26．雷打土地庙 ———— 上神压下神

27．狼当土地神 ———— 吃人的鬼

28．篮子里装土地爷 ———— 提神

29．口吞土地庙 ———— 满肚子鬼

30．扛着嬐飞贤恋孛 ———— 糟蹋神像

31．扛着钁头上土地庙 ———— 糟蹋神像

32．酒坛里的土地爷 ———— 醉鬼

33．较场坝的土地爷 ———— 管得宽

34．叫化子向土地庙要饭 ———— 摸错了门

35．叫花子同土地婆结婚 ———— 神喜人欢

36．叫花子睡土地庙 ———— 做的全是白日梦

37．见了土地爷不磕头 ———— 没拿当嘛儿

38．火烧土地公 ———— 走投无路

39．关门献土地 ———— 保佑自太平;保佑自家太平;保佑自己太平

40．高山土地 ———— 不请不到

41．当家什卖土地 ———— 一贫如洗

42．当家神卖土地 ———— 一贫如洗

43．大水冲走土地庙 ———— 流神;留神

44．大水冲崩土地庙 ———— 慌了神

45．大神不落土地庙 ———— 接不到

46．出城隍庙进土地庙 ———— 闯神又闯神

47．城隍找土地爷闲谈 ———— 神聊

48．城隍爷掉在井里,土地爷伸头看 ———— 捞不起你那金身驾;劳不起你那金身驾

49．城隍爷掉井里,土地爷扒头看 ———— 不敢捞驾

50．城隍爷出巡 ———— 慌了土地佬;大代志

51．城隍庙的土地 ———— 管得宽

52．城隍掉井土地看见 ———— 捞不起你那金身大驾;劳不起你那金身大驾

53．茶壶里装土地 ———— 锡器养神;息气养神

54．踩着土地爷爷头顶拉屎 ———— 欺负神小

55．财神庙的土地爷 ———— 爱钱

56．财神庙的土地 ———— 爱财;爱才

57．冰岛上的土地爷 ———— 没人拜

58．畚箕装土地 ———— 淘神

59．百亩土地一亩苗 ———— 不够安插

60．最贫瘠的土地 ———— 不毛之地

61．属土地爷的 ———— 管八方

62．竹篮装土地菩萨 ———— 提神

63．竹篮装土地 ———— 提神

64．玉皇大帝娶土地婆 ———— 惊天动地

65．校场里的土地 ———— 管得宽

66．土地爷坐深山 ———— 没香火

67．土地爷坐班房（监狱或拘留所的俗称） ———— 劳（牢）神

68．土地爷捉迷藏 ———— 神出鬼没

69．土地爷洗脸 ———— 失{湿）面子

70．土地爷逃难 ———— 慌了神

71．土地爷拍蚂蚱 ———— 慌了神

72．土地爷拿邪 ———— 神出鬼没

73．土地爷理发 ———— 鬼头鬼脑

74．土地爷啃地瓜 ———— 窝囊神

75．土地爷开银行 ———— 钱能通神

76．土地爷管龙王 ———— 以上压下

77．土地爷跟城隍打架 ———— 神鬼不安

78．土地爷的蜡台 ———— 一对儿

79．土地爷的胳膊 ———— 麻缠（胡搅蛮缠）

80．土地爷打算盘 ———— 神机妙算

81．土地爷打城隍 ———— 管得宽

82．土地爷被虫蛀了 ———— 自身难保

83．土地爷搬家 ———— 走了神

84．土地堂里填窟窿 ———— 不妙（补庙）

85．土地女儿嫁玉皇 ———— 一步登天

86．土地奶奶坐月子 ———— 养神

87．土地奶奶和玉皇爷结婚 ———— 远亲

88．土地奶奶跟王母娘娘比美 ———— 天地之别

89．土地奶奶放屁 ———— 好神气

90．土地奶奶戴花 ———— 老来俏

91．土地庙上开窗 ———— 神气通天

92．土地庙里的菩萨 ———— 没见过大香火

93．土地庙的横批 ———— 有求必应

94．土地老下池塘 ———— 软瘫子；软作一堆

95．土地老腾空 ———— 神气（起）来了

96．土地老升参谋 ———— 诡（鬼）计多端

97．土地老买弹弓 ———— 玩心不退

98．土地老打玉皇 ———— 犯上作乱

99．土地喊城隍 ———— 神乎（呼）其神

100．土地公和土地婆 ———— 孤寡一对

101．三个土地堂 ———— 妙（庙）妙（庙）妙（庙）

102．三百钱买个土地爷 ———— 钱能通神

103．泥巴土地下水 ———— 自身难保

104．南天门的土地 ———— 管得宽

105．雷公躲进土地庙 ———— 天知地知

106．龙王管土地 ———— 管得宽

107．篮子里装土地菩萨 ———— 提神

108．扛着瘙头（jue tou刨土用的农具）上土地庙 ———— 糟踏神像

109．二两银子铸个土地爷 ———— 钱能通神

110．当家神（灶神）卖土地 ———— 一贫如洗

111．大水冲崩关帝（土地）庙 ———— 慌了神

112．城隍找土地爷拉呱儿（闲谈） ———— 神聊

113．拆城隍庙竖土地庙 ———— 因小失大

114．盘古的斧头——开天辟地 白骨精见了孙悟空——现原形了

115．白骨精遇上孙悟空——原形毕露

116．二郎神斗孙悟空——以变应变；你变我也变

117．如来佛治孙悟空——强中还有强中手

118．孙悟空拔猴毛——变化多端；转眼就变；变化无常

119．孙悟空保唐僧——忠心耿耿；降妖拿怪

120．孙悟空变魔术——花样多

121．孙悟空变山神庙——露了尾巴

122．孙悟空打猪八戒——倒打一耙

123．孙悟空戴上紧箍咒——无法可使；有法难使

124．孙悟空当齐天大圣——自封为王；自个儿称王

125．孙悟空到南天门——慌了神

126．孙悟空的金箍棒——神通广大；能大能小

127．孙悟空登上金銮殿——毛手毛脚

128．孙悟空翻跟头——一步十万八千里；拿手好戏；

129．孙悟空放屁——猴里猴气

130．孙悟空赴蟠桃会——不请自到

131．孙悟空借芭蕉扇——一物降一物

132．孙悟空进了八卦炉——越练（炼）越结实

133．孙悟空拿（捉）猪八戒——能人之上有能人

134．孙悟空七十二变——花样多

135．孙悟空三打白骨精——降妖拿怪

136．孙猴子上玉皇殿 ———— 闹得天翻地覆

137．城隍与玉皇 ———— 有天地之别

138．拜佛进了玉皇阁 ———— 找错了门儿

139．玉皇爷出征 ———— 大动干戈；尽是天兵天将

140．玉皇大帝做媒 ———— 天作之合

141．玉皇大帝娶土地婆 ———— 惊天动地

142．玉皇大帝讲天书 ———— 空谈

143．玉皇大帝打跟头 ———— 天翻地覆

144．玉皇大帝吃稀饭 ———— 装穷

145．玉皇大帝拜财神 ———— 有钱大三辈

146．土地女儿嫁玉皇 ———— 一步登天

147．土地奶奶和玉皇爷结婚 ———— 远亲

148．土地老打玉皇 ———— 犯上作乱

149．攆着王母娘娘叫大姑 ———— 想沾点仙气

150．

151．

在天地之中，地球也不过是沧海一粟罢了，我们唯有心中时刻怀有对天地的敬畏，方能在这大千世界中找到自己的位置，立身于天地之间。

老子《道德经》有云：“大衍之数五十，而大道独取其四十九。”我曾在心中揣想，若说大道无缺，可这大衍之一又究竟为何物?如今，再次回想起彼时的疑惑，心中不禁平添了几分感触：我们身处在这天地之中，唯有秉承对天地的敬畏，方能立身其间;而这大衍之一，或便是那大道之外的“天道”了。

千万年来，人类从茹毛饮血的时代，繁衍发展到了食物链的顶端。然而，人类似乎并不知足，竟妄图征服天地，唯我独尊。以秦二世为代表的封建帝王，尽管名为“天子”，但实为无法无天，以为皇权就是天权。视生命如草芥，尊一己为至圣。_暴行，逆天而动。当一个人天不怕地不怕的时候，哪怕他是帝王，又有谁能长久立身于天地之间呢?

作为这苍穹之中不过尔尔的我们，应该有所怕。这里的“怕”并不是指传统意义上的胆怯和害怕，而是对世间万物都怀揣一份敬畏之心。

曾几何时，人类常常以万物之灵而自居，以为“人定胜天”，总想去改造自然，打破定律。解放之初，“敢叫天地换新颜”的口号传遍大江南北，移山填海，大炼钢铁，超英赶美……违反自然规律和社会规律的做法数见不鲜，换来的却是国民经济和社会形态的畸形发展。

我不是一个彻底的唯物论者，但我同样也不是有神论者。我不相信有主宰人类的上帝之流的存在，我更认可老子的“天地不仁，以万物为刍狗”的自然之道。有人说：“自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映照着大海，但毕竟不是大海。”所以，人类不要妄图用水滴来代替大海，只能将人类这滴水融入自然的大海之中，才能与天地共生存。

现如今，人们不但没有从历史中汲取教训，似乎对天地的敬畏更加淡化了。掌握着高科技的人们，上天，入地，被无尽的贪欲裹挟着，乱砍乱伐，滥挖滥建，为追求gdp而大量生产，罔顾其对环境的危害，对天地的损伤。于是，我们呼吸着pm2.5，喝着超标的饮用水……这都是天地对我们的惩罚。

倘若你自认为天不怕地不怕，那才是最可怕的。生活在这广袤无垠的宇宙之中，我们就犹如一粒尘埃在这世间飘荡，唯有心怀对天地的敬畏，有所怕，方能于大道上有所体悟，立身于世间。那些自诩天不怕地不怕的人，你们可知何为大衍之其一吗?

1、信赖，是人生最高境界。 ——莎士比亚

2、信赖，是人与人之间沟通的桥梁；信赖，是人与人之间美好的情感，所以信赖是每个人不可缺少的东西。

3、信赖，是人与人之间交往的基础，如果没有信赖，世界上的人将无法共存。

4、信赖，是一杯浓浓的热茶，将温暖与爱传递给大家。

5、信赖，是一份简单的祝福，可是，却能让人心头快乐温馨。

6、信赖，是一根根红烛，默默燃烧，把光明送给别人。

7、信赖，是一片爱的海洋，只要你有它，就会感受到浓浓的爱。

8、信赖，是一座沉睡的宝藏，等着人们去发现、挖掘。

9、信赖，往往就离我们一步之差，只要你肯努力，信赖，离你不远。

10、信赖，往往可以缩短人们之间的距离。

11、信赖并不是由于强制而形成的，将信赖强加于人是不可能的。——韦伯斯特

12、信赖就是幸福的根源。——《五卷书·第二卷书》

13、信赖可以让人与人得到美好的友情。

14、信赖能让世界变得更可爱。信赖是人与人之间的尊重，是人与动物之间沟通的桥梁。

15、信赖是大自然各种生物共存的基础，也是最重要的品质之一。如果没有了信赖，就没有现在这美好的世界。

16、信赖是人与人的表达方法之一。

17、信赖犹如一朵鲜艳的花，能让我们的心相连，也能让世界更精彩。

18、信赖，能让人感到温暖，让人感到高兴。

19、信赖，可以让人与人的感情变得深刻，让人感到温暖，让快乐流入每个人的心田。

20、所有的美德都包含在自我的信赖之中。 ——爱默生

21、不要信赖朋友的赞扬，也不要仇敌的轻蔑放在心上。名言名句

1、懒惰是贫穷的开始，自卑是贫穷的延续，堕落则是以上的结果。

2、人生大概是在莫名的自信和自卑中来回的摆动，寻求中间的平衡点，发现最好的状态，是对世界保持谦卑，对自己保持独立！然后发现自己是一个怎样的人！

3、如果我们能意识到武力永远无法赢得合作与爱，这个世界就可以避免无数的紧张关系，不用做那么多的无用功。——阿德勒《自卑与超越》

4、越来越发现，越是阳光，正能量的人，才越会好运。越自卑越没人看得起，越自怨自艾越讨人厌，越想跟别人吐苦水越没人想听。从今往后做个风轻云淡，不在痛苦事儿上磨蹭的人。积极，向上，热爱生活，难过了就撸串喝啤吃烤鸡翅猪肘子披萨牛排。热爱自己，才惹人怜爱。

5、我为自己筑了一道张扬堡垒，自卑和怯懦都在里面；我有一件散漫和无所求做的外衣遮住了我的野心。

6、的一生都在掩饰自己，用嘲笑别人来掩饰自己的无能。

7、用自大来掩饰自卑，快乐去掩饰悲伤。

8、当光环退下，繁华落尽，灰姑娘的十二点钟来临，你还是那个懦弱、自卑的自己。

9、本来自卑的我在你开玩笑的话语后变得越来越自卑，原来我真的是那么糟糕。

10、科学家调查研究：越没本事的人，往往自尊心越强。太要强太敏感的自尊，其实来源于自卑。而去掉自卑的只有变得优秀！

11、当我们功成名就，大家是否还会记得，曾有那么一个地方，让我们大家手牵着手，共同漫步在那曦光之下，共同分享一份份属于我们的荣耀？

12、当我们自卑无助，大家是否还会记得，在我们当初那段天真懵懂的时光里，曾扑在好友怀里哭诉孤独？

13、当我们在角落里暗暗心痛，大家是否还会记得，曾经和狐朋狗友们打成一片，纵声大笑的日子？

14、当我们长大，各自融入那罪恶而黑暗的社会，请不要忘了，我们最快乐，亦最烦恼的这段时光，请不要忘了，曾经与自己闹成一团，给予自己欢乐的他们。

15、强者未必是胜利者，而胜利迟早都属于有信心的人。换句话说，你若仅仅接受最好的，你最后得到的常常也就是最好的，只要你有自信。一个人胜任一件事，85%取决于态度，15%取决于智力，所以一个人的成败取决于他是否自信，假如这个人是自卑的，那自卑就会扼杀他的聪明才智，消磨他的意志。

[关于自卑方面的名言警句

直闪雨小，横闪雨大。

炸雷雨小，闷雷雨大。

早晚冷，中午热，下雨半个月。

雨前有风雨不久，雨后无风雨不停。

雨来雪，不停歇。

雨浇上元灯，日晒清明种。

雨后生东风，未来雨更凶。

雨不歇：顶看初三，下看十八。

有雨山戴帽，无雨河起罩。

星星眨眼，有雨不起。

星星稀，好天气。

星星明，来日晴。

星星密，雨滴滴。

雾紧靠山顶往上飘、烟往上飘时晴天，横散时下雨。

天气变坏：水沟臭臭的、海水起大浪（起风）。

雷打天顶，有雨不狠；雷打天边，大雨连天。

急雨易晴，慢雨不开。

风静闷热，雷雨强烈。

风急，备斗笠。

大雨无雨，明年旱。

“九二共识”不仅仅强调两岸“各自以口头方式表述”、“海峡两岸均坚持一个中国原则”，而且均强调“努力谋求国家的统一”。然而，多年来，两岸在论述“九二共识”时，却仅仅强调一个中国原则，忽视了对共同努力谋求国家统一的论述 。“九二共识”不只是简单地强调坚持一个中国原则，而是明确了两岸的共同目标是“共同努力谋求国家统一”，其历史价值与政治价值是包括了维护两岸同属一个中国、追求国家和平统一与反对“台独”的重要思想内容。因此，在未来两岸关系发展进程中，海峡两岸在强调“九二共识”的同时，需要更多地强调两岸共同追求国家和平统一这一重要内容与主张。

分享经济正成为经济发展的“风口”，企业、个人、政府有关部门都应顺势而为。对企业而言，认清趋势、积极变革是关键;对政府而言，需要用互联网思维创新监管方式，打造全新的市场监管体制

共享、分享是互联网的基本特征，近段时间以来，作为互联网时代的热词，“分享经济”更是备受瞩目。

所谓分享经济，是租赁经济在互联网时代的“变身”。互联网技术的广泛应用，降低了原有“可使用而不必占有”的租赁经济的门槛，每一个人只要拥有闲置资源，在互联网技术的支持下，都可以加入分享经济的“朋友圈”。越来越多的人把自己闲置的资源、时间、智力等，通过互联网平台进行分享，并获取相应收入。

比如，有人将私家车接入打车平台，兼职干起专车、顺风车;有人把闲置房间挂在租房平台，做起酒店生意;如果愿意，甚至可以将自己的洗手间、停车位通过互联网平台分享出去。这股利用互联网技术实现“匹配、分发、共享”的分享经济潮流，势不可挡。有数据显示，如今，全球范围内分享经济在旅游、汽车、金融、人力资源、音乐和视频流媒体服务5个行业产生的收入总和约为150亿美元;到2025年，这5个行业的分享经济收入可能增加到3350亿美元。

抢占“分享经济”跑道，争夺新业态、新模式的成长红利，成为全球主要经济体和诸多创业者的共同选择。对我国来说，分享经济强调利用技术手段实现存量分享，用最小的成本解决用户乃至社会的痛点问题，不仅给人们带来了便利生活，还颠覆了商业模式;不仅释放了市场活力，还刺激着经济增长，更可对接生态文明，提高经济效益。进一步看，在迈向工业化后期的进程中，我国要实现从规模化生产向个性化制造转型，如何让个性化、碎片化生产真正产生强大效应，“分享、协作”是其中的奥秘，分享经济带来的价值不可估量。

如今，分享经济正在成为我国经济发展的“风口”。无论企业、个人还是政府有关部门，都应顺势而为。对企业而言，认清趋势、积极变革是关键，应认真研究审视分享经济带来的机会，并随之调整、变革，积极拥抱“分享经济”。对政府而言，需要顺应潮流，用互联网思维创新监管方式，打造全新的市场监管体制。对于分享经济所涉及的信息技术带来的新变化，我们则应与时俱进，既要把握好节奏，打破原有传统管理思维与模式，构建新型广泛参与的社会治理体系，还要尊重行业发展规律，并规范行业准入门槛、运行规则等环节，维护好市场秩序。

总之，面对这一新潮流新趋势，唯有以互联网思维和方式适应和迎合，才能真正把握分享经济的巨大商机，站在风口上，展翅翱翔。