端午时吟什么诗800字（热门20篇）

快过端午节了，奶奶到市场买来了糯米、红枣、花生和粽叶，准备包粽子我们吃。

奶奶先把粽叶在水里浸泡了二三天，让粽叶变得软和，然后，把粽叶从水里捞上来，用清水洗干净，再沥干。然后，她取来糯米，淘得干干净净的，就开始包粽子了。奶奶先将两片粽叶叠放在一起，然后卷成一个漏斗形，再用勺子舀上一点糯米放入粽叶中，用粽叶把糯米包好，最后用绳子把粽叶缠紧，一个漂亮的粽子就做成了。

看了奶奶做的粽子，我的心里也痒痒的，就跟着奶奶学了起来。我先把粽叶卷好，再往里面放糯米。可我刚放进一点点糯米，那些米就从粽叶里漏掉了。我感觉好像粽叶里面的糯米少了一些，往地上一看，原来都撒在地上了!奶奶告诉我，粽叶一定要叠整齐，卷粽叶时可有讲究。她于是手把手地教我怎样包粽子。我又重新包了起来，这次比上次顺利多了，一会儿，我就做好了一个粽子。但看看我的粽子，总觉得没有奶奶做的有棱有角，奶奶说：“第一次能包到这样，已经不错了!”

粽子包好后，奶奶又把粽子放入水中泡了起来，她说这样泡过之后，粽子才容易煮熟。

端午节这天一早，奶奶就开始煮粽子了。不久，锅里就飘出了粽叶的清香。闻着这香喷喷的粽子的香气，我真想一下子就吃到自己亲手做的第一个粽子。粽子终于可以出锅了，我迫不及待地让奶奶先找到我包的那个粽子。可奶奶揭开锅盖一看，锅里有好多白花花的米粒。奶奶说：“肯定是你包的那个粽子没包紧，米粒全跑出来了。”奶奶捞出所有的粽子一看，果然是我包的那个。看到这样，我感到好惭愧。

粽子出锅后，我们全家都围在桌前吃起了粽子。我从盘子里拿出一个粽子，把绳子剪断，再把粽叶剥掉，里面就是一个透着粽叶清香的白白的粽子了。我在上面放了点糖，然后咬了一口，一阵甜滋滋的味道进入口中，真好吃，我于是大口大口地吃了起来。大人们边吃边聊天，热闹极了。

啊，今年的端午节真开心!

五月五，就是要过端午，每次，姥姥姥爷都会赶过来陪我们过端午，姨妈姨夫也会来，但今年呢？都各忙各的去了，家里冷冷清清的。没想到，去年和今年不同时间的端午，竟有不同的样子，那天，多好啊！

去年的端午节，我早早的就起来等候着亲人们的到来。吃过早饭后，妈妈去了市场进行大抢购，爸爸则开着车去接已来到车站的姥姥姥爷。而我呢，只好乖乖的一面待在家里看着弟弟，一面等着姨夫这两口子来。不一会儿，我家就已经爆满了，有梆梆的剁肉的声音，还有弟弟和姨家的小妹妹哭泣的声音。要是以前这么吵，我早就烦的关上门了，但是今天不一样，今天是端午啊，家人团聚的日子！

姥姥从老家带来了粽叶，妈妈拿出了刚刚买回来的糯米和大枣，开始包粽子了！姥姥把粽叶洗干净之后，拿起两片，叠放在一起，卷成一个锥子状，捞起一把洗好的糯米，塞了进去，然后在角落里放了两颗枣，包好，然后用绳子系上，就完成了。看着姥姥由两张粽叶变成了一只有棱有角的粽子，便直流口水，但当我看到姥姥长满茧的手的时候，我在想：这双手是多么心灵手巧啊。我仿佛看到了三十多年前的那双纤细的手，现在呢，养育了两代人之后，已经布满老茧，这就是一个母亲吧。

姥爷那天格外精神，早已不像是有脑血栓的人了。他腰挺的绷直，黑色帽子下面的那对小眼睛，炯炯有神，一天笑呵呵的，看着我们忙忙碌碌，便要求看着弟弟他们。妈妈也没有拒绝，放心的把弟弟交给他了。晚上，我们一家人围坐在一起，共同度过这个美好的夜晚。

但是今年的端午节，没有人陪我们，妈妈从冰箱里拿出了买的粽子，放在了锅里。这时，门铃突然响了，对面的阿姨端着自己家奶奶包的粽子，对我们说：“我家老人带来粽叶了，我请你们吃！”看到这一幕，我才感觉，远亲不如近邻，原来我们的“家人”就在对面。

就是啊，虽然今年没有家人的陪伴，这两种时间里的端午过的是那么不一样，但是其实都是充实的，美好的！

在我们中国，博大精深的传统节日很多。但我却偏爱那既有趣又古老的端午节。

相传，爱国诗人屈原因政治上的失败而投江自尽，人们为了纪念他，将投江日定为端午节。

包粽子、撞蛋、挂艾草、赛龙舟，构成了欢乐的端午节！

挂艾草挺有趣。端午节前后，奶奶会买来了艾草，挂在家门口，远看像绿色的窗帘，可浪漫了！可走近一闻，又觉得怪怪的。但毕竟能驱蚊驱虫，让夏天过得好好的。

包、吃粽子更是端午节不可少的重要习俗。每年端午节，奶奶都会买来上等的材料，训练有素的包粽子。首先，将粽叶轻轻一折，折出漏斗状，再在粽子折叠交接处塞上蜜枣，防止露陷，然后放上糯米把陷料盖满，将余下粽叶往前遮盖上，拧住多余的粽叶封好口子，扯来纱线拦腰扎住。包的粽子十分饱满，梭角分时，立体感十足，似一件艺术品。煮上几小时，热气腾腾的粽子便出炉了。剥开粽叶，咬上一口，味道香嫩可口，甚是美味，令人回味无穷。

赛龙舟也是端午节亮眼的一道风景线。端午节时你随便到某一条江河，说不定那儿正在举行龙舟比赛。龙舟的外形十分酷炫，似镶着龙头的弯月，十分鲜艳。龙舟上坐着二十多名大汉，分别是擂鼓手和划船手。比赛时，擂鼓手使尽毕生力气不停敲鼓，为团队增添不少士气。而划船手则一边匀速划船一边呐喊，那响彻云霄的呐喊声震撼了看台上的人们。划船手们激起的波涛滚滚与他们整齐的划船动作，构成了一幅画卷。这不仅是比赛，更是一场艺术盛宴。

最有趣的便是撞蛋了。端午节，长辈们会制作漂亮的蛋袋，装上五颜六色的蛋，说这样能够逢凶化吉。可我们小朋友却要比谁的蛋更坚硬。于是，撞蛋行动开始了——

刚开始我很保守，当邻居小朋友打提激烈时再混水摸鱼，一击致胜。半分钟后，打得有些累了，我便在一旁偷偷观察，见有两人停在原地，便猛得一锤，没料到自己反而碎了几个蛋。真是竹篮打水一场空！

在与端午共舞的节日里，我们既了解了文化，又乐在其中，多么快乐！

上个星期六，老师让同学们在家里准备包粽子的材料和学习包粽子的方法，并在下周五举行全班同学的包粽子大赛，我们既紧张又兴奋，都想在比赛中一显身手。

一开始我没有认真动手学习包粽子，只是看妈妈用灵巧的双手把粽子包好了，感觉真是简单啊，我心里琢磨：妈妈这么容易就包好了，我包起来也不会太难，所以只是学着妈妈的动作，包了一个。粽子身子歪扭七八，有的地方扁的跟小面饼似的，我想：第一次包成这样，还算差不多，再多练习几次一定会像妈妈包一样，这样想着就骄傲了起来。

星期五下午到了，同学们都准备齐了包粽子的材料，班主任老师一喊开始，下面就是一场拼搏大战。

我拿起粽叶，心里不免有些信心不足，我悄悄的想一定要沉住气，小心的把糯米放在编成三角形的粽叶里，糯米总是流出来，我左包右包，扎紧粽叶，终于包好了一个，但是一松手粽叶全松散开了，米流了出来，粽子身上还粘着糯米水，就像一只落汤鸡一样。

我努力的几次还是包不好了，就东瞅瞅，西看看，发现有的同学和我一样，手忙脚乱，满头大汗，有的同学包好了，可粽子的样子是奇形怪状，大小不一，也有的同学用很熟练的动作包出一个个形状优美的小粽子。看着各式各样的粽子，同学们有的高兴，有的后悔，有的开心，有的抱怨。老师笑眯眯的宣布比赛时间到了，让我们轮流参观各自的粽子作品。

在评选包粽子大王的时候，有5位同学包的最快最好，而冠军和亚军就是刘宇菲和王诗雅。王诗雅用的是现代包粽子方法，包好粽子身子，用竹签穿在粽叶的尖部，然后通过粽子的中间部分，后面露出了竹签大小的叶尖，如同一只穿心箭。刘宇菲用的是传统的老方法，在绑紧粽子的最后关头，把两条粽叶叶尖留下，配合粽子身子一起宛如一只可爱的绿兔子。他们俩真是当之无愧的包粽子大王呀。

我包得不好，老师说不要紧，要做好一件事情不能光看，还要多多练习，才能真正掌握方法，老师相信你，回去多练几遍，也一定能学会包粽子。

端午节快到了，这是一个民族的节日。法定假日一天。关于端午的趣事，我们都了解很多。也写了很多诗歌来歌颂伟大的诗人屈原。

从字面的解释来看，端就是‘初’的意思，午即‘五’的意思。在古代人民认为，每月的‘五’都是‘凶’的预兆，而五月初五，双五更凶。人们忌惮出口说初五，所以就用‘端午’替代了‘初五’。端午节祭奠屈原，是因为他在这一天投了汩罗江当时的渔夫目睹屈原投江而死，他就划船望江里头饭团，避免鱼吃屈原的身体。随后;周围的群众也蜂拥而至，往江里撒纸团;后来人们怕饭团投入江中，担心饭团被冲走，就用荷叶包上饭团，装入竹筒，投入江中。当时渔夫和当地老百姓划船望江里投饭团，后来引申为赛龙舟，这里有两个意思，一是，龙是中华民族的象征‘其次赛龙舟有一种拼搏之意，代表着中华民族自强不息的精神

唐僖宗年间，发生黄巢之乱，烽火所到之处，尸陈遍野、血流成河。老百姓闻黄巢来，纷纷先行逃跑避难。一次，黄巢看见逃难队伍中，有位妇人的行径与常人大不相同。一般人逃难时，总是将年纪小的孩子抱在怀里，牵著年纪大的孩子。但这位妇人却是怀中抱著年纪大的孩子，手里牵著年纪小的孩子。黄巢感到奇怪，便拦下那妇人，问道：「你为什么手牵小的，怀抱大的呢?」那妇人含著泪水，指著怀里的孩子，对黄巢说，这是大伯的孩子，手里牵的是自己的儿子。万一情况危急，只能救一个孩子时，她打算牺牲自己的孩子，以保住大伯唯一的后裔。黄巢听了，非常感动，就对那妇人说：「你快走吧。回去将菖蒲和艾草插在门口，黄巢的军队看见，就不会伤害你。」妇人回到城里，把这个消息讲了出去。没多久，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂著菖蒲与艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得率兵离去，全城百姓因而得以幸免于难。在危险的紧要关头，一个平凡妇人的义行救赎了全城百姓。妇人之所以能感动杀人不眨眼的黄巢，是因为她愿意牺牲、摆上的代价是如此地宝贵自己唯一的亲骨肉。而全城百姓若没有听从妇人所言，在门上插菖蒲与艾草，也无法幸存。

祝大家端午节快乐。

在一年一度的端午佳节里，人们不仅以龙舟竞渡来欢庆，而且 有吃粽子的习惯。吃着清香的粽子，人们不禁要问:粽子是怎样包 的呢?包粽子大致可分以下五步。 首先是浸米。包粽子要用糯米，米要事先浸润一下，这一步工 作最好放在包粽子的前一天进行。

浸时，先把米淘干净，然后倒人 容器，加人稍多的水，静放即可。 其次是洗煮粽叶。选用完好的粽叶洗净后，放在开水里烫或煮 一下即可。 再次是拌料。当一切准备就绪，开始包粽子时，首先是拌料。 我国民族众多，各地风貌人情、地方口味各不相同，因此拌料方法 也举不胜举，无法一一说明。这里，我只讲讲江浙地区的常见方法。 最简单的是“白粽”，只有纯糯米一样东西。较简单的有豆粽、 花生粽等，只要把赤豆(蚕豆也行)、花生等东西和在糯米中，以糯 米为主即可。较难配的是肉粽，顾名思义，即夹肉粽。肉最好是稍 咸的，精多肥少。和时，把肉切成小块，米中倒人适量酱油、味精， 放置待用。如果是包鸡肉粽，最好也稍微放一点猪肉，也可放点牛 肉干等。最复杂的是“嘉兴百包粽”，它用料很多，如瓜子仁、花生 仁、松仁、核桃肉、火腿丝、红绿丝、莲心、枣肉等，这些适量即 可，用得多的是豆沙，豆沙要多放一点糖。包前，先把前面说的东 西包在豆沙中，团成一个小球。 拌料结束，接着是包粽。包法也多种多样，而且随粽叶不同而 不同。就粽子的形状来说，有夹脚棕、小脚粽、秤陀粽、三角棕、 八角粽、蒲包粽(现在有人称魔方粽)，等等。包法不一，各有千 秋。包时注意:豆粽里面的用料要均匀;肉粽、百包粽的馅心要在 中间，但不宜太大、太多，否则会隔断糯米。包粽子是一桩看来容 易、实际却较难掌握的技艺，得下一番工夫才能学会。

最后一步是煮棕。煮粽时，把粽子都放在大锅中，但甜味的和 咸味的要分两只锅，加上浸没粽子的水，先用旺火把水烧开，再用 文火加热半小时。煮好后，千万不能马上揭开锅，而要炯半天才行， 这样煮出来的粽子才香黍占可口。 粽子吃起来清香、味美，殊不知，包粽子还有大学问呢!朋友， 想吃粽子先学包粽子吧。

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。

两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

早在很久以前，人们就不进行向河里投粽子这种浪费的事情了，现在的端午演变成了一家团圆，享受美味的节日。

南方人吃肉粽，在乳白的糯米团里放上一颗肥腻的肉块，我不怎么喜欢这种肉粽的口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了粽子原有的滋味。

我家乡的甜粽味道非常清香，不加修饰，更容易品出屈原澄澈真实的想法。晾干的芦苇包裹住清香的糯米，偶尔妈妈还会向其中塞入一颗甜枣，折叠成锥体，绑上纤细的苇杆，载入锃亮的瓷盘，看着锅中沸水掀起一股股白浪，如龙王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盘，大片的浓绿被这波涛淹没，妈妈又拿起灶台上的锅盖，轻轻扣下，叫他接受洗礼，散发香气。

苦痛炽热的煎熬总是漫长的，待火光熄灭方才发现，苇杆不知何时变得色深柔软，棕叶绿得油亮，颇有食欲。捞入盘中，松开棕叶之上的束缚，抄起筷子，夹住一端棕叶，慢悠悠地将白玉般的糯米自棕叶退下，忽然眼前一亮，在深绿的粽叶下，糯米光滑的身躯更显洁白明亮。

放在盘中托在手上，轻捷地将它们摆在桌上，一家人围坐在方桌几面，面前摆上载着白糖的小蝶，大人身旁附上一杯白酒，夹起粽子蘸少许糖，就着白酒的辣味儿拉起家常，平日工作的劳累一挥即散，仿佛回到古时田园的小家，食物简洁却真情四溢，总觉得这就是屈原先生向往的生活。满嘴溢着甜味，嗯，端午的味道。

纵使时间老去，年代老去，我们老去，但有一样东西永世繁盛，那就是祖国传统的节日，先人的愿望，我们的和谐，将永不散去，端午的味道，真情的味道，永远都不会改变。

每一条彩绳背后都有一个不为人知的故事。

—题记

前两天大连一直阴雨连绵，太阳也没露一下。昨天总算碰上了一个晴天。

今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。（端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧！）这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。

那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊！宛若三月中微风对嫩柳的抚弄；秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润；暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。

至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

借物抒情的端午节作文借物抒情的端午节作文 农历五月，古称“毒月”，因时值盛夏，蚊蝇孽生，百虫活跃，威胁人们健康。长江以南广大地区多用雄黄、蒜头、菖蒲根浸酒在墙角等阴暗潮湿处杀灭虫蚊，点燃艾条烟熏蚊蝇，并用艾火炙熟蒜头食之以杀菌防感冒。舒城。六安一带民间多用红纸剪成“五毒”(蜈松、蝎子、壁虎、蜘珠、蛇)及老虎形状，贴于室内镇恶驱邪。也有贴端午符，悬挂钟馗画像镇邪的。

我的家乡“舒城”人一直还有上山“采百草”的习俗，采集中草药以辟邪疗疾。在我的记忆里，舒城、六安一带，有个习俗：年轻人在新婚前，都要用“陈艾”泡水沐浴;新生儿满月，也一定要用“陈艾”洗澡;体弱浮肿的人，也都要用“陈艾”水泡澡，用“陈艾”熏炙病体。

记得我七八岁时，就按妈妈的要求，在端午节那天，一早就挎着竹篮，拿着镰刀，到河边去割艾蒿，臭屁草(应该叫菖蒲)。割满一大篮子，回来以后，就由哥哥站到凳子上，我做助手，把艾蒿、臭屁草插到门缝里。然后留下一部分，不能曝晒，只能阴干。当时，我们不知道是为什么要做这些，只知道按大人意图做。几次问妈妈为什么要在门上插着想这些东东，妈妈的回答都让我有些似懂非懂。虽然不是很明白，但从妈妈的表情里可以看出，这件事很严肃，也很重大。孩子们不需要懂，只需要去做就是了。

家乡还有一个喝雄黄酒的习俗。每到端午节的中午，在吃午饭时，爸爸会用一个土碗，调上雄黄酒，一家人都得喝一小口。我看那个表情，雄黄酒定是难以下咽，但都要强忍着呡一口。女孩子不能喝雄黄酒，但妈妈也一定要在女孩的鼻尖、耳朵、额头等部位抹上雄黄酒，并且要我们保留三天，才能洗掉。爸爸还面色凝重地把喝剩下的雄黄酒洒在墙角，房前屋后的潮湿地带。

现在想起来，也无非是辟邪除病吧。这个习俗一直延续到如今。后来我就是到了城里生活，每年端午节即使不在门上插艾蒿、臭屁草，也都会在那天去菜市买些艾蒿回来。一些放起来凉着作“陈艾”，另一些晚上烧一大锅艾蒿水，全家大小人必用艾蒿水沐浴，以驱寒除病。

一年一度的端午节又到了，每到这天大人总是大忙特忙，我觉得我长大了，应该为大人分担一点了，因此要求妈妈让我帮些小忙。

一大早妈妈就叫我起床了，我帮着妈妈泡好糯米、清洗完棕叶就开开心心的到街上购物了。街上的人可真多啊，你挨着我，我挤着你，我基本是被人流挤着走的，但是每个人脸上都洋溢着节日的喜悦。我和妈妈好不容易挤进了农贸市场，琳琅满目的水果、蔬菜看得我眼花缭乱，妈妈挑了一些我们全家人喜欢吃的东西，就和我大包小包的提着，随着人流走出农贸市场。接着我们又到了超市，这里的人也不少，看到超市里那些诱人的零食，我可按耐不住了，我和妈妈兵分两路，我去买我的零食，妈妈买日用品，不一会我就收获了很多美食，才和妈妈高高兴兴地回家了。

回到家我们就为包棕子做准备工作了，妈妈首先把泡糯米的水沥干，然后就手把手地教我包棕子了，首先把棕叶的根部卷成空心锥形，在里面放上糯米、压实，接着把棕叶折下来，把锥形里的糯米包起来，把多余的棕叶随着棕子裹起来，然后用线把粽子扎紧，一个小巧玲珑的粽子就诞生了。包好很多粽子后，妈妈就把它们一个个放到锅里煮起来了。这时妈妈问我：“你已经会包粽子了，可是你知道它的来历吗?”这可难不着我，随着锅里粽子煮得“咕噜、咕噜”的声音，我给妈妈讲起了这个古老的传说。

相传春秋时期，楚国有位爱国诗人屈原，整日为国操劳，楚王却是位昏君。因为楚王的无能，楚国面临着灭国，屈原不忍看着国家灭亡，便投汨罗江自杀了。人们为了纪念屈原，便用芦苇叶包好粽子扔进汨罗江里，让鱼虾吃饱，不去吃屈原的遗体，慢慢的，吃粽子的习俗和这个感人的故事就流传了下来。妈妈听我讲完故事说：“你讲的很好，我们要永远记住这位伟大的爱国人士。”

粽子终于熟了，我迫不及待地剥了一个，棕叶刚一打开，一股清香随着热汽飘了出来，我连忙咬了一口，哇，可真香啊!吃着香香的粽子我又想起了那首儿歌：五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。

这是我过的最有意义的一个端午节，我不仅知道了端午节传说，还学会了包粽子呢!

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”爱国诗人屈原的这一名句想必大家都十分了解。端午节这一传统节日，则正是为了纪念他而来。

我爱粽子，爱那粽叶中所蕴含的清香。将糯米包裹在粽叶中，包成类似于三棱体的形状，蒸熟即可食用。但粽子在最初却不是用来食用的，而是一位渔夫为了不让河中的鱼龙虾蟹去咬屈原的身体，用榛树叶包饭，外缠彩丝并投入水中。而当时的这一切便逐渐发展成了今天的端午节吃粽子的习俗。

粽子美味。每当打开一个粽子，我总是先去观察它的形状、色彩，而后细细品味。在那冒着热气的米粒中，我仿佛看到了当年的屈原：冒着生命危险回到宫中，向楚怀王陈述利害。但楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。屈原怀着那颗爱国的心，却无处安放。

打开粽子，第一口咬下去，屈原抱石投入汨罗江中的情景浮现在我眼前。听到郢城被攻占的消息后的他万念俱灰，已对楚国不再抱有任何希望。在五月五日，写下绝笔之作《怀沙》之后，抱石投入汨罗江中。屈原对国家的忠心，就像包裹在粽叶上的那条彩线，都早已经紧紧地连在一起。国家的安危也就是屈原的安危，他也选择了同自己的国家一起离开。

再一口，江上的渔夫争先恐后地去打捞屈原遗体的情景闪烁了起来。每个渔民的脸上无不显露出着急哀伤的神色，一个个拼命地划着船，只为了能使屈原的遗体不受到伤害。遗体没有打捞到，渔夫们又将船上所携带的饭团、鸡蛋等投入江中，只为了不让屈原的遗体被鱼虾咬伤。

最后一口，如今的端午节的场面映入眼帘：大街上，小巷里无不飘着丝丝粽香；赛龙舟的人也多了起来，在五月初五的河面上时常见到些蓄势待发的龙舟。随着人们对传统文化的重视，之前只有在史书中才可见的往河中扔粽子、倒雄黄酒的场景如今也能见到了。

我再打开第二个粽子，粽叶的清香依旧，形状却有所不同。家人们将它包裹成了方方整整的正方形，而不是像之前死板的三棱体的形状了。我细细的品味，在味蕾的刺激下，我仿佛回到了远古时代，来到了五月五日的汨罗江边。屈原依旧抱石投入汨罗江，但是，他的爱国精神早已流传千古，烁古耀今。

端午悠悠，粽香悠悠。

端午节是中国一个历史悠久的节日，在这个特殊的日子里，我们度过了一段难忘的幸福时光。

下午，我们在教室里集合，老师带来了一大桶衣服，说：“今天，我们要去富兰城堡举行一个活动，具体是什么呢?等会儿，你们就知道了。”老师又卖起了关子。

我们换好衣服，满心欢喜地走在去富兰城堡的路上，一路上太阳公公把全部的热量都散发在我们身上，远处的大树也向我们挥手。

我们终于来到了富兰城堡，刚进门，浓浓的端午气息扑面而来，楼道边摆满了香气扑鼻的艾草。

我们坐在椅子上，老师讲解着有关端午节的知识，让我们的知识宝库又多了一些宝藏。

这时几位老师手上拿着一大袋精美的香囊袋发给我们，紧接着，老师走上台告诉我们香囊的用处，然后让我们把香囊袋给妈妈，让妈妈把香料装进去，我轻轻地走到妈妈身边，妈妈双手接过香囊袋，然后细心地找着比较好的香料轻轻地放进香囊袋，妈妈深情地对我说：“这些香料就是妈妈对你的点点滴滴的爱，这满满的香囊，就是妈妈对你满满的爱。”

这时，老师说：“请妈妈们上台，宝贝们站在你妈妈两步远的地方，妈妈再给宝贝戴上香囊。”

我站在妈妈对面，妈妈弯下腰，深情地注视着我，把香囊郑重地戴在了我的脖子上，说道：“宝贝，我爱你。”这时，轻轻的香囊却让我觉得无比厚重，因为那里面装满了妈妈对我的爱。

我刚回到座位，几位老师又拿了许多的蓝丝带分发给我们，那位老师说蓝丝带代表着感恩，请宝贝们把丝带系在妈妈的手上。

我走上台，妈妈站在离我两步远的地方，我轻轻地将丝带系在妈妈的手上，可是我的手笨笨的，怎么也系不好，这时妈妈说：“没关系，你的爱妈妈已经感受到了。”我听了情不自禁地说：“妈妈，我爱你!”

回到座位上，这时徐老师激动地说现在我们开始快乐寻宝，宝藏是牛扒券哦!同学们听了欢呼声一阵高过一阵。

我们冲了过去，像鬼子进村一样不停地翻找着，我在椅子堆里不停地翻找，别的同学把包间弄得一片狼藉，有的人把画打翻了，有的人把沙发搬走了，有的人把椅子绊倒了，还有的人大声喊：抄家啦……

这个难忘的端午节，我会永远记住。

一般大家过端午嘛总是吃粽子啊，看龙舟比赛啊!但今年这个端午，我们可是准备了特别的活动——烧烤。

今天天气是阴天，不冷也不热，正是外出游玩的好天气。从家里出发，差不多半个小时不到，我们来到了“传化大地”烧烤园。一切烧烤前的工作准备就绪，大人们拿起食物准备烧烤了，我和两个小伙伴对烧烤很新奇，向大人们嚷嚷着让我们来烤，可大人们怕我们一烤起来就疯狂的玩起火来而闯祸，坚决不同意。我们不放弃，又接二连三地请求，结果还是一样：坚决不答应。我们又苦苦哀求，大人们拿我们没办法，只好勉强答应了。大人们在我们烧烤前再三叮嘱道：“务必记住，一定不能把烧烤当做是闹着玩的!”“知道了，知道了!”我们异口同声地说。大人们不放心地对着我们看了几眼，去搭帐篷了。

我们拿出很多火腿肠，串在铁叉里，架到火炉上去烤。我们想让火猛一点，拿起刷子，在装满油的碗里使劲蘸油，涂在火腿肠上，架在火炉上的一瞬间，“轰!”火焰喷出了半米高。我们把大人们的叮嘱全抛在脑后。火猛嘛，烤熟得快!我们再次火上浇油，干脆直接把油整晚倒在火炉里，“轰——”火焰像跳动的音符，顿时“跳”到了一米高。我们来劲了，拿起鱿鱼串、新奥尔良烤翅、仙侠串、贡丸串一起下火炉，我又拿起辣椒粉、盐洒在食物上。

我把自己称为“主厨”，任命一个小伙伴为“料理长”，另一个为“副料理长”。身为“主厨”的我，肯定要上一盘拿手好菜效劳效劳大人们。于是我把火炉上的所有食物都拿走，把“料理长”和“副料理长”叫开，一个人下厨了。我把一个茄子先放在火炉上烤，拿起小刀将茭白和大蒜切成小颗粒状，茄子半分熟了，将它取出，正中划一刀，将茭白、大蒜粒夹入茄子内，烤了十来分钟后，茄子熟了，我又在茄子中间洒了一点辣椒粉和盐，并将这道菜取了个名字“烘烤茄子”。我像宾馆里的服务员一样恭恭敬敬地将这道菜端到大人们面前，大人们尝了尝，连声叫好，我也开心的笑了!

快乐的时光总过的很快，一眨眼就要回家了，我依依不舍地跟好朋友道别。

今年这个端午过的真特别，祝大家端午节快乐!

节分端午自谁言，

万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，

不能洗得直臣冤。

——题记

端午节的脚步渐渐逼近，勾起了我无数的幻想。

他远远的望了一眼热爱的祖国，无比悲伤的他走在江边，时不时地擦擦眼泪。这时，他似乎再也无法控制自己内心的伤感，对着悠悠蓝天喊道：“祖国！你何时才能强大起来呀！”远处传来了回音，这声音既悲惨又凄凉。这就是屈原，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投入波涛汹涌的汩罗江水中......以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

这个人，就是春秋时期楚怀王忧国忧民的大臣——屈原。

江水里，他结束了短暂的生命，他无奈的，痛苦的离开了这个世界。

他只给大家留下了几首优美婉转的诗词，便匆匆的离去了。

在这世界上，谁能让自己的生命与国家的生死存亡联系在一起？谁又能在国家失去时结束自己的生命？

我们21世纪的少年要有屈原热爱祖国的精神，时刻想着为祖国做贡献，端午节快要到了，愿屈原的精神永存！

人们向江水中投下一个个粽子，为的是能够永远保存屈原的尸体，这甜丝丝的粽子是美妙的，而意义确是深刻的，脖子上挂着香囊，这香囊为自己祈福，也是为屈原，为祖国祈福。

看，街上卖香囊和花镯的到处都是，小朋友们更是开心，对着这些香囊花镯挑来拣去，脸上荡漾着欢乐的笑容。

在这大街上，到处弥漫着粽子香，我脖子上挂着妈妈送给我的香囊，手腕脚腕上缠着和爸爸妈妈一起做的花镯，欣赏着邻居挂艾叶，心里好不快活。

听妈妈讲，到了端午节这一天，姥姥都会起得特别早，将事先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。有时候，还在煮大蒜和鸡蛋时放几片艾叶。门上也要插上艾叶，用以祛邪，驱赶毒气。还要炸香喷喷的糖糕只听老一辈的人说，早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍，这种食法据说可避“五毒”，有益健康呢！

看那端午之神韵，这传统节日里，虽然包含着令人心碎的故事，但有许多让人愉快的传统食品，这时，我发现，一片片云彩呈现出了粽子的形状，这美丽的端午神韵，装点着美丽的祖国。

记忆中，端午节是最令人愉悦的节日。它没有春节“爆竹声中一岁除”的喧嚣，没有清明“路上行人断魂”的悲凉;也没有中秋“月有阴晴圆缺”的怅然。

端午未至，但街角的粽子铺早已开张，粽香萦绕，我不禁忆起了曾经的端阳……

外婆家，一个木盆，盆中盛清水，水中是碧绿的粽叶，粽叶新鲜，颜色嫩绿诱人，嫩得能掐出水来。每当我看到木盆中碧绿的粽叶，心中便是一阵清凉和满足。

外婆麻利地取两片粽叶又在一起，卷成一个漏斗状，放入糯米、蜜枣、卷好，用绳子系好。很快，一个个青翠可爱的粽子便从外婆手中完成，行云流水，一气呵成，外婆包粽子时，我便坐在一旁，偷偷拿一颗蜜枣丢进嘴里，甜蜜在舌间绽开。外婆总会嗔怪我：“看你个馋虫，蜜枣都要给你吃光咯!”我依旧往嘴中送蜜枣，我挡不住这甜蜜的滋味。

我最爱的是煮粽子，虽然很慢，但煮好后就可以听吃粽子了，我看着粽子静静躺在水中，水在翻滚，氤氲的热气从灶台向上爬，粽香溢出，钻进我的鼻子中，和着糯米清香。粽叶悄悄变黄，粽香起来越浓。

好一会儿，粽子才煮熟，从水中捞出一颗粽子，刚刚剥开，粽香四溢，尝一口糯米，软而糯，还夹杂粽香。煮熟后蜜枣融糯米中，粽子清香甜蜜。浓浓的枣汁与清香的糯米再和着粽叶的香气，记忆中端午的味道总是忘不掉的。

我大块朵颐，外婆刚坐在一旁一脸满足地看着我。满屋粽香四溢，热气萦绕。我看着锅中热气腾腾的粽子，恨不得一口气全部吃进肚中。锅中的水已微微泛绿，充斥着端午的味道。向窗外望去，家家的艾叶迎风起舞。家家的烟囱热气氤氲，是否都已品尝到了可口的粽子?

多年已过，外婆身体欠佳，端午也不再包粽子了。我吃着买回来的粽子，仔细品味，却怎么也不如外婆亲手包的粽子好听懂。似乎粽叶没有那新鲜，蜜枣没有那么新鲜，蜜枣没有那么甜，糯米没有那么软，粽香也没有那么浓了。

端午将至，我看见粽子铺前排满了长队，他们看锅中的粽子，却没有了那种期待的目光。

粽香萦绕，热气氤氲，却少了家和亲情的味道。曾几何时，我还能在端阳吃上外婆亲手包的粽子?

又是一年端阳至，真正的粽香只悄悄地藏在我的记忆深处……

1.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋，《端午三首》其二

2.缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》

3.端午临中夏，时清人复长。 ——唐《端午武成殿宴群官》

4.蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》

5.中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》

6.三百内人连袖舞，一时天上著词声。——《正月十五夜》

7.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐殷尧潘《端午日》

8.玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——《上元夜》

9.好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋《少年游端午赠黄守徐君猷》

10.淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——宋赵长卿《醉落魄重午》

11.袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》

12.莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋吴文英《澡兰香淮安重午》

13.欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》

14.高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——宋陈与义《临江仙》

15.官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐《端午日赐衣》

16.见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》

17.淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》

18.秋空明月悬，光彩露沾湿。--孟浩然《秋宵月下有怀》

19.露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》

20.待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》

21.人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸，则终其一生皆默默无名。 作者：富勒

22.往事莫论量。千年忠义气，日星光。《离骚》

23.彩缕碧筠粽，香粳白玉团。(唐 元稹)

现如今，又到了绿粽飘香的端午节，可又有几个孩子对端午节有所期盼呢？吃着香甜的粽子，能否品出那段故事呢？遥望星空，是否能隔着雾霾看到那颗最明亮的星星呢？

当韩国人将端午节申请为非物质文化遗产时，网络上有多少“愤青”猛然起身，抨击韩国“不要脸”，将别人的东西说成是自己的，但却没有一个人在自己身上寻找错误，自我反思：这些原本就属于我们的节日我们怎么过的？又还记得什么呢？

当你嘻嘻哈哈向朋友做恶作剧度过快乐的愚人节的时候，是否记得再过几天就是清明节呢？

当你在为挂满五颜六色的小礼物的圣诞树新增装饰的时候，是否记得再过几天就是春节呢？

我们又是如何对待自己的节日呢？

说到国庆节先想到的是七天的假期，却又有谁想想几十年前革命的胜利呢；

说到春节先想到的是香喷喷的饺子，却又有谁想想饺子包含的合家团圆呢；

说到端午节先想到的是多样的粽子，却又有谁想想屈原的满腔爱国豪情呢？

就像这样，我们对于自己的节日只记住了能使自己开心的事情，却忘记了它本身的意义。祖国的文化在慢慢流失，而一些人却在当“网络超人”，逞一时之豪气，却从不思考引起问题的原因。

高楼大厦在我们身边不知不觉拔地而起，在城市的边缘，我们已经很难寻觅到一条潺潺溪水环绕身边，睁眼是一望无际的稻田，闭眼是淙淙水声交织着悦耳虫鸣的地方了。

是啊，时光的长河正浩浩荡荡地流向远方，而端午节是否也在钢筋水泥间被挤压进这条长河中，越来越远，越来越淡呢？

我们永远无法理解父辈们小时那种对端午节的期盼了。我们身处的已不是那个只有端午节才能吃粽子的年代了。只要想要，各种形状、馅料任你挑选。可即使是这样，粽子已无法勾起我们的食欲，取而代之的是麦当劳、肯德基等洋食品。只要想听，各民族、各语言的歌曲任你听，可即使再美妙，也无法找回儿时奶奶教我儿歌的乐趣了。

如果，我们再不试图挽回，恐怕失去的不仅仅是一个端午节，还有其他的传统节日。随之而去的还有我们的快乐、向往与追求。你可曾知道，我们正在闪烁的霓虹灯中迷失方向！

农历五月初五是端阳，也叫端午。

每到这一天，家家门上挂菖蒲，艾叶，村子里散发着淡淡的幽香。

姑娘们早就在比试谁心灵手巧了。她们用零碎的彩色绸布，缝成形状各异的小袋。小袋李塞进裹着香料的棉花，再把袋口的线一抽，就成了一只只香袋。香袋的式样很多，有鸡心形的、老虎头形的、菱角形的，辣椒形的，下面垂着五颜六色的流苏。孩子们把香袋挂在衣襟上，鲜艳夺目，好像五彩的云霞。

妇女们在端午前一天就把浸泡过得糯米，用一张张手掌宽的竹叶包起来。包好的粽子有斧头粽、狗头粽、尖角粽等，这是按形状来分的。至于白米粽、枣子粽、赤豆粽、猪肉粽，那时按用料分的。粽子放在锅里煮，一会儿屋里就充满了糯米和竹叶的清香。熟了熟了，妈妈拿起一只，让孩子们先分着尝尝。这热腾腾的粽子，比任何东西都要好吃。

我国南方不少地方还要在这一天赛龙舟。江河里排着一条条雕饰得酷似游龙的船，船舷两边整齐地坐着准备大显身手的小伙子，他们穿着彩衣，扎着彩巾，双手握着木桨。号令一响，几十支木桨随着船首大鼓的敲击声“哗哗”划动，龙舟像箭一般飞快驶去。岸上锣鼓喧天，彩旗飞舞，热闹极了。

老人们会在这一天深情地讲起屈原的故事：包粽子，划龙船，用自己的方式来缅怀着爱国诗人屈原。

今天，我来到汨罗江畔，听着那锣鼓喧天的喊声，闻着那浸满肉香的粽子，手拿艾草，我不禁泪眼朦胧了，我仿佛看到屈原他披散着头发伫立在江边，他凝视着这东流的江水，想着楚国的万千文，望着楚国人动荡的江山，楚王的无能，朝廷的腐败，楚国的庸政使他痛心，他一次次的忠告没能为楚王敲响警钟，无奈心中对祖国的一片赤诚报无门。他恨老天眼瞎，万般恐绪堆积心头，最终都随着那滚滚的江水而消失。夕阳将世界染成鲜血般的颜色，仿佛在为屈原的死去而叹息。不错，屈原虽死，然而他的那一片爱国心却深深感动着每一代人。在今天的重阳，我要缅怀他，他的爱国精神将永存在人们心中。

晨起，夏凉细细雨霁霏霏。烟雨中，五彩缤纷的葫芦淌下殷红的泪水。只将那风雨中摇摆的美丽变成一串串美人胭脂泪，彩蝶梦里飞丛去，一曲橘颂绕耳旁，思思缠满端午节的绿树红花，弥漫成殇。

好多年不曾有过雨中挂葫芦赏鲜花插艾蒿的情景了。

忆及当年，家乡炊烟香河，弯弯的流水流淌，牧人清晨一声吆喝，便有全村人出来送鸡蛋递香囊赠粽子。牧人满载着笑容，赶着猪马进山了。直到傍晚，满身湿淋淋的将捆扎好的艾蒿，挨家挨户一把一把地分给每一户人家。端午节这天，孩子大人就用艾蒿泡水洗脸，为了驱赶蚊虫驱病禳灾。接着，就是带上鸡蛋或鸭蛋，乐呵呵地上学了。

大家带着煮熟的鸡蛋，到学校碰鸡蛋去了。一群男生在一起一帮女生在一起，相互地用手中的鸡蛋碰撞。碰破的就吃掉，没有碰破的就继续比赛，直到最后一个没有碰破的鸡蛋王诞生为止。大家纷纷来祝贺，然后将这个鸡蛋送给班主任老师。这份尊师的方式有些特别，但那是我们最朴素的情感。老师推辞不过说些下不为例的话，收下了，我们一片欢呼。

那一年，风云突变暴风骤雨过后，突然下起了冰雹。蛋黄大小的冰雹满校园跳跃飞舞，去厕所的孩子们个个抱头鼠窜，被打得泪流满面，雨伞打出窟窿，有的脑袋给打出母指肚般大小的疙瘩。我们种植的菜园子，满园的秧苗都朱颜白发一地残花败叶，光秃秃一片。就连教室的洗脸盆都打掉了漆，面目狰狞。盆里清水悠悠，晃动残破的影子，有点儿倩女幽魂的惊悚。那一年，家乡的牧人去世，我们的班主任老师下放改造。发生的事儿，让我心惊肉跳。

后来，又有一年风雨端午节。在凄迷中，在夕阳晚晴里，在笙歌的河畔，我们驻守。我们那学生时代的记忆，在岁月的冲刷里，淡了，清了，却难忘了。不管风风雨雨，陪伴你的，总是那份情意。

艾叶弥蒿阵阵香，枝条杨柳挂锦囊。

江边琴瑟嘉树在，屈子不屑烂词章。

霏霏细雨听橘颂，离离绿叶果流芳。

嗟叹幼志终不改，自艾自怨亦有光。

俗世横欲金灿灿，唯有橘色不趋黄。

秉德无私参天地，遗品高洁颂未央。

今朝念此思倾世，天南海北端午香。

端午又到了，人家炊烟里都飘出了浓浓的粽子香味。

每年的端午，是住在农村的老少爷们的大忙时节。端午的前一天，大伙儿都会很早的起床，因为还要准备为包粽子的材料呢！那天，爷爷也开始煮粽叶、淘糯米、切咸肉、剥蚕豆。午饭后，爷爷就开始包粽子。等到傍晚时分，桌上就堆起了小山一样高的粽子。爷爷包的粽子可真漂亮！一个个就像小孩子的拳头。

天刚黑影儿，爷爷便抱回早已准备好的柴火，把粽子放入大锅里煮，彻夜地煮。他自己也彻夜不眠，守在锅旁边，不断的往火堆里添柴，时不时还往大锅里加水。生在两颊银白的胡须，被汗水湿透了，亮晶晶的。爬满皱纹的古铜色的皮肤在火光照耀下，闪动着慈爱的光辉。

而那一刻，在爷爷的眼里，锅里的粽子不是食物，而是艺术品。他脸上那股专注而执着的神情，让我想起了在地头守望的老农。

当我们从渐浓的粽子香味中醒来时，天已泛出鱼肚白了，而粽子还在锅里翻滚着。爷爷用湿毛巾把一夜不曾合眼的疲惫一股脑儿地抹去，继续着他的守望。粽子嘶叫了足足十个小时，终于喷出了浓浓的香味。爷爷把它们从锅里提出，然后摆晾。这时，爷爷整夜的劳动就成了我们的“战利品”，我们也就成了最幸运、最骄傲的“天鹅”。剪下一只粽子，剥开它，欣赏它，吃着它，回味着它。而那沁人心脾的香味，也就丝丝缕缕地洒满了乡间的小路。

不光是我们的粽子煮好了，大伙儿的都煮好了。因为午饭后，大家还有一个隆重的节目，那就是聚在一起，交换粽子、吃粽子。我们儿时常念“一颗粽子一颗心，换粽可得满堂金”。大家吃着交换来的粽子，脸上露出了甜蜜而幸福的笑容。

爷爷说，端午节吃粽子，是为了纪念古代一位忠心耿耿的大人物。爷爷常常以此教导我们，为人要忠，要像那位古人一样。

爷爷的粽子有一种独特之处——糯米粒粒分明，绝不粘口。食毕余香犹存，回味悠长。别人学他，总学不成。别人问他，他说：“我的糯米从不浸水，煮它一整夜，让它自然熟、自然香。”

其实，爷爷的秘诀在于别人没有的两项特殊的“材料”——耐心与爱心。