关于腊八节的文章有哪些（精品20篇）

口技起源甚早。可以一直追溯至上古时代，人们为了狩猎，经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们，或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽，以利捕之。

据史书记载在公元前298年的战国时期就有《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。战国孟尝君的门客学鸡鸣使孟尝君脱险出函谷关的故事是关于口技的最早历史记录，可以说口技起源于战国，至今已有2300多年的历史，但那时的口技还未用于演出。齐国孟尝君田文因才能享誉六国，遭嫉妒，秦昭襄王准备杀害他。他让门客学狗叫，盗得狐面裘，贿赂宠妃，取得“通行证”；又让门客学鸡叫，使守关官吏打开城门，因而逃脱。

口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里，有“学乡谈”和“百鸟鸣”，可能都是口技。宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果，大多是表演口技的人在后台处完成的。

到了清代，口技从单纯模拟某一种声音，发展到能同时用各种声音，串组成一个故事，被列为“百戏”之一，即“口戏”，俗称“隔壁戏”。它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”，无不惟妙惟肖。

古代称口技为“相声”，取仿声之意，是一种仿声艺术，至今仍流行。但“口戏”已经消亡。一是因为“口戏”需表演者有高超技艺，二是“口戏”的许多条件和作用，已为现代技术设备所代替。运用中国的口技技术可源远流长，技术精湛。清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风后边，俗称“隔壁戏”。且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音，如火车声、鸟鸣声等，表演时配合动作，可加强真实感。2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。由北京市宣武区申报的“口技”入选，列入传统体育，游艺与杂技项目类别的非物质文化遗产。口技的用途越来越广，不仅仅作为杂技节目表演，还用于相声、小品、评书、四川相书、东北二人转等曲艺和地方剧种节目中，也被使用在手影戏、皮影戏、音乐广播剧、影视剧的配音、拟音等艺术形式中、特别是被经常使用于即兴表演。好的口技作品，其作用的意义就是能使听众产生丰富的联想和身临其境的感觉，在欢乐中潜移默化的得到教育和美好的艺术享受。 20世纪末以来，口技逐渐被广泛运用于各种文艺表演体裁形式之中，被视为一种独特的表演艺术。这种技艺，古代称相声，亦作象声、象生、口戏。由于演员用口来摹仿自然界中的各种音响，故又称拟声。

总结：至于那时的“寻声问路”，就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴，它也是人类最早的语言，但那时的“寻声问路”只是口技的前身，还不是真正意义上的口技。

农历十二月初八，是我国汉族传统的腊八节，这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成，一般都为甜味粥。而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥。粥内除大米、小米、绿豆、豇豆、花生、大枣等原料外，还要加萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。

腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日，原系古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵（包括门神、户神、宅神、灶神、井神）的祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩（古代驱鬼避疫的仪式）。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”；因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个成日，南北朝开始才固定在腊月初八。

《说文》载：“冬至后三戍日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戍日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

何故岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思（《隋书·礼仪志》记载）；二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”；三曰“腊者，逐疫迎春”，（《荆楚岁时记））中记载）。腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。据传，佛教创始人释迦牟尼修行深山，静坐六年，饿得骨瘦如柴，曾欲弃此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罢盘腿坐于菩提树下，于十二月初八之日悟道成佛，为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”，并同样举行隆重的仪礼活动。

当赞叹太阳为白天增添光彩的同时，可曾想到过夜的使者——月，当夜幕笼罩四周时，它挂在高高的夜空，孤傲而又温柔。它把清冷的光洒向孤寂的夜，这何尝不是一种美？

没有星星的夜晚是“清冷”的。一轮圆月映在水中，纯白的，丰满的，不含一点瑕疵，这叫完美。夜更深了，倦了的夏蛙早已睡去，那塘中月依旧。风从苇丛间隙中吹来，勾起了水面的微波，这时，月像一位姑娘般，含蓄、羞涩，随着微波而微微闪动着。白天的嘈杂，消了，退了；夜的宁静，应了，来了。心随美景而平静。风止，声止，水平，唯有圆月一轮。

时间总是在这时静止，月也安静躺在水中，芦苇也静静地长在水中，各种影子也映在水面上，这一切浑然天成，好似一幅山水画，令万物都醉了。水中月，镜中花，梦幻，却真实了，真实，又梦幻了。人生如梦，梦似人生，也就这般了吧。

“嗒~，嗒~。”这是不是时间的脚步声？无限地静谧之后，一切又会重新动起来，好比失败之后，也会有成功。接近拂晓了，月淡了，黑暗消散了，四周的轮廓渐渐显现出来，一切又亲近起来，可总有说不出的滋味“喔~”一声鸡鸣打破了这肃穆的气氛，太阳出来了，月亮离去了。可曾见，昨晚那个浪漫场面？月奉献了自己，织造了夜所特有的华丽外衣。

[月亮作文阅读

1、“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本，强调保持内心的宁静，对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一，外而整齐严肃。修身当从修心始，修心当从静心始。

2、爱是这个世界最真挚的感情，是必不可少的情感。母爱像阳光，给予我温暖；父爱像雨露，给予我甘甜；友爱像日记，记录着我的小秘密；师爱像灯光，照亮我前进的道路……

3、成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的兴趣，性情，特点，有自己喜欢做的事。只要你有自己正真喜欢做的事，你就会在任何情况下都感到充实和踏实。那些仅仅追求外在成功的人不会懂得什么才是成功的内涵。

4、人生何尝不像是一个十字路口，你玩回走说明你已经害怕，胆怯了，左右前不也各是一条道路吗？可是你敢走吗？有那个目标吗？河流流入长江，也是有两种选择，一个是用自己力量“开”出一条大路来，不管前面有多少险阻，另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走，最终它们都会流入长江，、与长江融为一体，我们人生也是如此，任何一个人的思维是不相同的，选择也是不同的，即使都会成功，但不要过度模仿他人，走出属于自己的路，让自己展现在更多人的眼前。

5、人生大舞台，舞台小人生。人生只有创造才能前进；只有适应才能生存。能“经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”，对自己有超越；对别人有挑战。这也许就是人生的真谛！

6、规则意识来自责任感，它的最高体现是自律，也就是“自己能管住自己”。当我们每个人都发自内心地愿意遵守生活规则是时，我们的环境会变得更整洁、更有序，人与人之间相处会更和谐……想一想如果没有规则的制约，社会秩序就会变得混乱。不遵守规则的人最终只会给自己的生活带来不便，甚至还会酿成惨祸，危及他人，危害社会。

7、当爱迪生为寻找合适的灯芯失败了上千次后，他仍没有放弃。于是有人嘲讽他，而他却风趣地说道：“至少我也收获了一千多根失败的灯芯！”爱迪生换了一种角度回答，既消除了自己的尴尬，又缓和了气氛，也使人们看到了他的良好心态。因而，换一种角度，便是一种豁达。

8、诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。

9、一个人生活得太顺利，勉不了自高自大，为所欲为；一个人生活得太富足，勉不了骄奢傲慢，崇尚浮华。生命如果没有一点波折、一点阻碍，就很容易沉溺在自我满足的世界里，无法超越精进，而生命的停顿就是死亡。

10、人生如烟，如云，如风。转瞬即逝。“只有倒退的人与车，没有倒退的时间和路”，既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进！莫倒退。青年人，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹！

11、上帝对每个人都是很公平的，没有生来就完美的人，也没有生来就什么也做不成的人，这都要看自己努不努力，一个人的成功与否，不是金钱什么的可以确定的，而是要看自己，金钱帮得了一时，但是帮不了一世。这也是一个真理。金钱虽然能买来虚假的荣誉，当这个人的金钱耗尽而自己又无法挣到更多的金钱时。他的荣誉就会烟飞云散。

12、生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹；有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。

13、受苦，虽然有时痛彻心扉，却能刺激我们神志清明、性灵觉醒，在“痛定思痛”之后，教养我们的内涵，修正我们的行为，调适自己与天与人之间的和谐，这便是一种进步，一种成长。

14、俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。

15、在人生路上，我们要不断学习自省，学习自我约束，学习对自己的行为负责。规则陪伴我们成长，帮助我们进步。同学们，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留给记忆，明天将交给梦想，你所能把握的，就只有今天！让我们好好珍惜今天这美好的学习时光吧！“莫等闲，白了少年头，空悲切”。

16、在人的一生中，可贵的是勇于承受世间最美的东西如爱情、亲情、责任等。可悲的是争着抢着去承受不应承受的东西，比如过分的私情、私欲。每当你往自己的篓子里多扔一块小石子，你的脊背就不得不因此弯曲一次，最终篓子里的重量让你只能匍匐于地，过完庸俗的甚至可鄙的一生，私欲就成了你唯一能为自己写下的墓志铭。

17、一个人之所以没取得成功，是因为他不够勤奋，不过坚持，爱因斯坦，曾经说过，百分之一的智慧加上百分之九十九勤奋才等于天才，爱因斯坦还说过，兴趣是最好的老师，人生就只有几十年的光阴，要是你在这几十年中，连自己的梦想都不敢追求，那你就等于没来过这世界。

18、一个人的魅力不是高高在上的骄横气，魅力也不是奶油般的漂亮面孔；魅力不是装腔作势，更不是矫揉造作扭怩作态。一个人真正的魅力来自于人的内心世界，它真实、深刻、充满强烈的精神感染力。

19、我们犯错，无论是无心还是有意，最后都必须要承受错误所带来的结果：或者是一种教诲管束，或者是上天给我们惩处，好叫我们醒悟，及时回头。因此，受苦也往往在无形中化解了生命中许多窒碍困厄，帮助我们成为一位通达睿智的人。

20、人生，就要闯出一条路来！为了事业，为了奋斗的人生，尽管失去许多，但有失必有得！而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。 21、人的一生要经过无数的坎坷和狂风暴雨，是什么让我们在如此困难路途上坚持下去？是微笑。有时侯一个微笑可以让一个信心坠入谷底的人重新回复信心。

22、恼人的雨冲刷下的绿叶，也会变得单纯仙灵，灰灰的天也会透过几线分外金黄的阳光。同一种处境，不同的角度，便是不同的看法。在困难时，我们与否应该乐观地去面对呢？

23、没有积累，再粗壮的参天大树也是外强中干；没有积累，再强壮的雄鹰也蜕变不成天之骄子；没有积累，再灵活的大脑也会成为一团浆糊。所以，让我们追逐真理，永不停息……

24、在现实生活中，当别人遇到困难时，很多人都清楚自己该怎么做，可是做与不做是两回事，很多人都犹豫了，退缩了。无论大事或小事，只要你力所能及地帮助别人，你的举手之劳都会得到别人的感激，你越是帮助别人受到的感激也越多。

25、真正的成功是把自己喜欢做的事做好，尽量做得完美，让自己满意。如此感到喜悦，才是不掺杂任何东西纯粹的成功。这个意义上的成功已经超越于社会的评价，而人生最珍贵的最美好的恰恰在这其中。

[优美文章段落大全

母亲离开我们已经四十九天了。日子在分秒间走远，而思念母亲的心情却在日月变换里伸延。早想把这份想念注于笔尖，可是，总怕触及心底最深处的疼痛，唯有把想念的情感默默收藏。

母亲是千千万万个普通劳动者之一，也是典型的中国农村妇女之一。在她的生命里，没有经历过惊天地泣鬼神的感人事迹，也没有做出过轰轰烈烈的重大贡献。可是，在我心里，母亲是那么伟大那么高尚，母亲是我一生中最重的牵挂最深的寄托。母亲有着和善的外表，温顺的性格。对待邻里热情礼貌，对待儿女宽容慈爱，她总是用一颗火热的心去温暖和呵护着我们，我们无论离她多远，她的那份母爱一样能越过千山万水，抵达到我们身边，让我们沐浴的母爱的情怀里温暖如春。

母亲走时我没有在她身边，而且连见上最后一面的机会也没有。我能明白，母亲只是不想让远离她的儿女们太担心，不想我们为了她而抛下工作。因为，在她的思维里，儿女的前途和未来是最重要的，她希望我们能有所作为，她不想自己成为我们的负累。每次电话里，她从来不愿意说她的半点苦，就在她病重的那段日子里，我们每次通电话，她总是极力安慰我，说她很好，能吃东西，从来没有向我提出半点要求。那时的我总在想：等我工作不忙时再抽时间回去看母亲吧。可是今天，我深深理解了“子欲养而亲不在”的尴尬。

我还清晰的记得一月十号凌晨四点接到老家三哥电话时的感觉：这么个时间三哥来电话，那种不祥的预感瞬间充实大脑，然后弥漫全身的每一个细胞，心在颤颤发抖，然后全身麻木。没听到哥说话的声音，传来的却是痛苦的哽咽，我极不情愿的问哥是不是妈妈她——然后我们兄妹俩痛哭流涕。妈妈走时没有半句嘱咐，走得了无牵挂，也许在她心里，她已经满足了。在送走母亲之前，我们看到母亲最后的容颜。母亲安详的躺在那里，依然温顺的脸，轻轻瞌上眼睛，就象刚睡着的样子，我忍不住用手去轻拂妈妈的脸，然后感觉到了钻心的痛：妈妈的脸是那么冰凉。我才清楚的意识到妈妈已经走了，已经彻底的走了，走出了我的视线以外，走出了我目所能及的地方。那时的我唯有用最强大的哭喊去驱赶那份痛楚，用最无助的泪水去冲刷那份无可奈何——

母亲，您走了，请带走了我的想念和祝福。母亲，您是否记得，在您八十大寿的宴会上，我为你歌唱的《烛光里的妈妈》?那时的您笑得那么慈祥。母亲，您是否还记得，曾经在我这里住的那段日子。我每天下班回来，就可以看到你微笑的脸和舒展的皱纹。母亲，您是否还记得，去年五一假期，我带着我的儿女回去看您的情境，那天刚好是我的生日，我为您送上一束红玫瑰，以感谢母亲生我养我的恩情，妈妈，那时的您是那么和蔼那么满足。拥有母亲的日子，我觉得自己还是个孩子，在母亲温柔的目光里，我永远可以撒娇取宠。

现在，每次跟大舅通电话，他老人家安慰我说：你妈走了你不要太难过，她很满足了;人到了一定的年纪就是这样的，我们必须面对。也许大舅说的没错，但是，我无法把这份想念放下。

母亲，希望您在天堂里安好。同时，记得我们儿女对您的深深牵挂。

他又摆了摆手说：“回吧！”

在回家的路上我感到一阵冷风吹来。树上落下了几片叶子，好象树也感到难过；往日欢快的鸟叫，今日也变的非常低沉。

第二天我来的很晚，都上课了，同学们都在打闹，故意气气那个德国的所谓的老师（其实是个军人），后来那个德国佬先做了自我介绍：“我是XXX，是你们的新老师，你们以前那个老师，也就是韩麦尔，已经逃跑了。从今天起把你们的法语课本交给我，我会给你新的课本。”我们都很气愤，把自己的法语课本重重的摔给他。他把我们的课本烧了，边烧边说：“烧吧，烧吧……”我们更加气愤了。今天一天我都没有听一点德语，还要写很多作业。放学后我跑回家，一点作业也没写，而是拿出了法语笔记，往日的厌烦都已经逝去，反而充满了回味，我仿佛看到了韩麦尔老师正耐心的给我们讲课……

过了几年德国的軍队被我们赶了出去 ，自然韩麦尔先生也回来了。虽然我已经毕业但我还是回到了学校上法语课，听着这世界上最美的语言——法国语言，我不知不觉已泪流满面。

第1篇简单作文200字

我喜欢简单一点的生活，朋友之间们有勾心斗角，那样就不会因为彼此荣利高，而让自己充满太多复杂的心事。我喜欢简单一点的衣服，衣服上面没有太多的修饰，那样就不会因为修饰的繁杂，而让自己充满太多复杂的思绪。我喜欢简单一点的家具，椅子上面没有杂乱的颜色，那样就不会因为颜色的繁多，而使自己心烦意乱。

简单不是单调，而是一种优雅的情趣。

第2篇简单作文200字

简简单单，平平凡凡，便是我一生追求。看似简单，却困难重重。金钱欲望，束缚了我太多，无节制的索要，得到了却不再珍惜，丢到一边，不再留恋。想找回自我，所以拼命的追逐。

回忆的足迹，在脑海里重复一个人，想活出复杂很容易想活出简单，却很难很难

第3篇简单作文200字

干净纯洁美好到让人嫉妒，我喜欢童话，幼稚可爱，简单到沉默但猛然间回首。那些遗失的美好，遗忘的憧憬，遗弃的懵懂，竟是这般的鲜活那一叠叠如融到一半的冰激凌般的记忆。却已被掩盖积着厚厚的一层灰，轻轻一掸化入泥土再无踪影。

不过，又如何呢？现在即使天空阴霾木船搁浅，都不能再伤害我，就如白色风星星童话般简单。

立意指确立文章的中心。文章的中心是文章的灵魂，是贯穿全文的主线。那么文章的立意有什么方法呢?下文是小编整理的相关内容，欢迎阅读参考!

文章的选材、结构、语言表达都受中心的约束，古人说过：“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”意思是说，中心好比统帅，无统帅的士兵，只能称它为乌合之众。那么，如何很好地确立文章的中心呢?对这一方面，我作了一些小小地探索。

一、立意求新法

所谓立意求新法，就是引导学生用自己独到的眼光，独特的思维，去发掘材料蕴含的时代意义，构思出具有时代气息的中心思想的方法。运用立意求新法，可以写出具有时代特色的文章。

例如：《真没想到……》一题，有位同学这样写道：邻居王叔叔原是一家工厂的一位科长，工厂倒闭后，他也下岗了，原本欢乐的家庭也笼罩上了阴影。几个月后，和他同厂的工人大多自谋到了职业，可王叔叔却放不下架子去谋职，整天在家唉声叹气，愁眉苦脸。可有一天放学路上，我到路旁新摆的自行车摊旁修自行车，没想到摊主竟是王叔叔。王叔叔还笑着说：“我又上岗了。以前爱面子，现在想通了，只要靠双手劳动挣钱，都光荣!”这篇文章由王叔叔的“下岗”到“上岗”，反映了人们就业观念的转变，具有浓烈的时代气息。

再如：《我尊敬的一个人》一题，写作之前在先确立“为何尊敬”这一中心。此时，就可以引导学生选择一些具有时代气息的原因，如因某人“反****”而尊敬。这样一来，再叫学生写一篇《我不喜欢的一个人》，学生马上会想到******，想到他残害人民的思想而确立不喜欢的原因。这样的文章当然具有时代气息。

二、立意求奇法

所谓立意求奇法，是指写文时不落俗套而给人出乎意料的立意方法。换句话说，就是运用逆向思维给文章立意的方法，我们也可称之为“反弹琵琶法”。

例如：“滥竽充数”这个成语多数人都知道，一般人认为该批评、讽刺的是南郭先生，因为他没真才实学，却混在行家里面充数。从这个角度认识，这是求同思维。我们也可以运用求异思维来立意：批驳齐宣王。假如不是他喜欢听三百人一起吹竽，南郭先生怎么能混得下去?当今企业中，不是有很多的“齐宣王”吗?这样一来，文章的立意就会别致。

这种立意方法较为常见，诸如“近朱者未必赤”“近墨者未必黑”等等到，这里我也就不多说了。

三、立意求深法

所谓立意求深法，就是以小见大法。就是引导学生从日常生活的小事中发掘出具有深刻社会意义的主题，做到“借一叶而知秋，以目尽传精神”。如朱自清的《背影》，父亲为儿子买桔子这事可谓小，但作者能从中道出“父爱”这一感人的主题。而《平民总统孙中山》一文的作者马庚存，也就是通过记叙孙中山先生日常生活的六件小事，赞扬了孙中山先生身体力行做人民的公仆这一伟大而优秀的品行。

再如：《一件小事》可以通过身边、周围发生的一件小事，反映改革春风给人们思想观念、物质生活带来的巨大变化，从而达到歌颂“改革开放”这一大主题的目的。

[确定文章立意的方法

一天，哲学家率领诸弟子走在街市上，整个街市车水马龙，叫卖声不绝于耳，一派繁荣兴旺的景象。

走出一程后，哲学家问弟子：“刚才看到的商贩中，哪个面带喜悦之色呢？”一个弟子回答道：“我经过那个鱼肆，买鱼的人很多，主人应接不暇，脸上一直漾着笑容。”弟子的话还没说完，哲学家便摇了摇头，说：“为利欲的心虽喜，却不能持久。”

哲学家率众弟子继续往前走，前面是一片农舍，鸡鸣桑树，犬叫深巷，三三两两的人穿梭忙碌着。哲学家打发众弟子四散而去。过了一段时间之后，哲学家又问弟子：“刚才见到的村民中，哪个看起来更充实呢？”

一个弟子上前一步，答道：“村东有个黑脸的村民，家里养着鸡鸭牛马，坡上有几十亩地，他忙完家里的事情，又到坡上侍弄田地，一刻也不闲着，始终汗流浃背，这个村民应该是充实的。”哲学家略微沉吟一阵子，说：“源于琐碎的充实，最后终归要迷失在琐碎当中，也不是最充实的。”

一行人继续往前走，前面是一座山坡，坡上是云彩般的羊群。一块巨石上，坐着一位形容枯槁的老者，怀里抱着一根鞭子，正在往远方眺望。

哲学家随即止住众弟子的脚步，说：“这位老者游目骋怀，是生活的主人。”众弟子面面相觑，心想，一个放羊的老头，可能孤独无依，衣食无着，怎么会是生活的主人呢？

哲学家看了看迷惑不解的弟子，朗声道：“难道你们看不到他的心灵在快乐地散步吗？”

[哲理文章做生活的主人作文

所谓读后感，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或者几句名言后，把具体的感受和得到的启示写成文章，这就称之为读后感。

小朋友们首先要做的就是读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连作者讲的什么都没有掌握，哪能有“感”？读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。所以小朋友在读书的时候一定要认真、深入地读。

读后感的格式可以概括为三部分。第一部分是概括地介绍所读的内容，也就是作者写了些什么，想表达些什么。

第二部分，选择一个点，作为读后感的中心。看完一本书或一篇文章，我们的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，文章必然平淡，不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。小朋友们可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

第三部分可以联系实际的生活。可以是个人的实际经历，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势。把书里的和生活中的结合起来，抒发真情实感。

节：喝腊八粥。腊八节(阴历十二月初八日)，中国老百姓有吃腊八粥的传统习俗。

“腊八粥”又叫佛粥、福寿粥、五味粥和七宝粥。据《辞海》“腊八粥”条中云：“十二月八日为释迦牟尼佛成道日，故寺院取香谷及果实造粥以供佛。其后民间亦相沿成俗。”

相传中国腊八节吃腊八粥的习俗，是传自印度。释迦牟尼在古印度北部(今尼泊尔)，见到众生受尽生、老、病、死痛苦的折磨，复不满神权(婆罗门)的统治，因而出家修道，经六年苦行，于腊月八日这一天，在菩提树下悟道成佛。

释迦牟尼在六年苦行中，每日仅食一麻和一米，后人不忘他所受苦难，在每年的十二月初八日，大家都以麻、米造粥，当日吃粥作为纪念，故“腊八”也就成了“佛祖成道纪念日”。后来，佛教传入中国，各地佛寺的浴佛会、诵经等仪式，也都效仿释迦牟尼成道前，用香谷、或麻、米等造粥供佛，称“腊八粥”。

寺院并将腊八粥赠送门徒及善信分享，此后，腊八节吃腊八粥便在民间相沿成俗。

腊八节的来历——中国的传统习俗

据载，中国有的寺院在腊月初八以前，由僧人手持金本盂，到处沿街(途)化缘，将收集的米、粟、枣、麻、果仁等材料造成腊八粥，分发给民众，吃了据说会得到佛祖的保佑，所以人们叫它做“佛粥”。南宋陆游有诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”

而杭州名刹天宁寺，内有一储藏剩饭的“栈饭楼”，寺僧每日把化缘得来的剩饭曝干，积一年到腊月初八煮粥，供信众享用，称为“福寿粥”。

南宋周密《武林旧事》中记载：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿粟等做粥，谓之‘腊八粥’。”从此，民间也称它为“五味粥”。 触摸传媒

古时有些地方，偏僻穷困，民间是用红小豆、糯米煮成，后来材料逐渐增加，才加入枣子、栗子、花生、白果、莲子或百合等，故又称为“七宝粥”。

至今，中国东北、西北、江南等地区，人们仍保持着腊八节吃腊八粥的习俗。

有个语文老师告诉我：有一次，他要求同学们结合自己的亲身经历或者身边发生的事情，写一篇向雷锋同志学习的作文，题目由同学们自定。等到作文本子交上来以后，他发现50篇作文的题目几乎都差不多：《向雷锋叔叔学习》、《雷锋是我们的好榜样》、《学习雷锋，做革命接班人》、《学习雷锋好榜样》……后来，老师根据每篇作文的内容和重点，把题目改为《雷锋就在我们身边》、《“俺看到了活雷锋”》、《祖国处处有亲人》、《护盲小分队成立了》、《你猜猜，谁是小雷锋?》……我们把老师修改过的标题和原来的标题比较一下，就可以看出来，修改后的标题比原来作文的标题好，因为前者空洞，后者具体;前者一般化，比较生硬呆板，看不出文章的中心和重点，后者比较生动活泼，起到“画龙点睛”的作用，能帮助读者理解文章内容。

有一家杂志举办小学生作文比赛，总题目是《可爱的家乡》，要求写自己家乡的可爱，题目自定。有三个小学生描写家乡见闻的作文，内容都不错，就是题目一般化：《换了人间》、《家乡的变化》、《我爱家乡的溪水》。编辑叔叔仔细研究了作文的内容和特点，分别把这三个题目改为：《故乡行》、《孙悟空的“老家”——花果山》、《迷人的小溪》。编辑叔叔为什么要这样改呢?因为《换了人间》题目太大，而且过去已经见过，缺乏新鲜感。其他两个题目，没有文采，没有特点，显得一般化。修改以后的题目，有的能准确地概括文章的思想内容，比较形象生动，亲切自然;有的富有诗意，显得很美，能引起读者的回味。

德国著名作家歌德有一句赞美眼睛的话：“若不是我们的眼睛像太阳，谁还能欣赏光亮?”文章的标题就像眼睛一样。出色的题目，准确鲜明，引人入胜，能起提示文章、画龙点睛的作用。一个人没有好眼睛不行，一篇文章没有好题目也不行。同学们都有这样的体会：读书看报的时候，首先是看标题，然后再往下看，标题不吸引人，引不起你的阅读兴趣，就不想看了。读者不爱看，文章再好也收不到预期的效果。

你们读过作家魏巍那篇著名的通讯《谁是最可爱的人》吗?据说他最初写的题目叫做《自豪吧，祖国!》，后来征求干部、战士们的意见，大家感到这个题目比较一般化，没有起到通讯的提要和画龙点睛的作用。作家经过反复考虑，最后才定下后来这个题目。《谁是最可爱的人》既能引起读者的深思和兴趣，也表达了作家对志愿军战士的崇敬和爱戴之情。所以，同学们作文一定要根据文章的要求和内容，精心起个好标题。

同学们练习作文的时候，常常为想不出好题目而苦恼，那么，请你在给文章标题的时候，注意四要四不要：

一、要切合文章的思想内容，不要“题不对文”。

比如你想记一场精彩的足球赛，而文章的题目却叫《小球迷×××》，以记事为主变成以写人为主，这就叫“题不对文”，转移了“中心”。

腊八节是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的节日，因相传这一天是佛教创始人释迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并创立佛教的日子即农历十二月初八，小编收集了2017年腊八节短信祝福语，欢迎阅读。

1. 酒是温的好，菜是热的好，工作是乐的好，钱包是鼓的好，同事是铁的好，上司还是你最好。祝腊八愉快，来年旺财，步步高升!

2. 人流中擦肩而过是十年修来的缘相互对视是百年的缘彼此交流是千年的缘成为朋友是万年的缘能为您祝福是万万年的缘。

3. 没有声音，但有祝福;没有鲜花，但有真情，有来自内心真诚的祝愿;在腊八来临之际，真诚的祝你及你全家平安吉祥!万事如意

4. 一碗腊八粥看似简单，简单的却为人们带来幸福;一条短信看似平凡，平凡的却为你带去温暖。天寒地冻喝一碗暖暖身子，愿你腊八节快乐

5. 腊八节祝愿你的生活：百事可乐，万事七喜，心情雪碧，工作红牛，爱情鲜橙多，天天娃哈哈，日日喜之郎，月月乐百事，年年高乐高，永远都醒目，岁岁美年达

6. 愿你的生活：百事可乐，万事七喜，心情雪碧，工作红牛，爱情鲜橙多，天天娃哈哈，日日喜之郎，月月乐百事，年年高乐高，永远都醒目，岁岁美年达

7. 不管在路边，海边，天边，好运一直陪在你身边。无论是过去，现在，将来，一直给你最暖的关怀，愿你成为世界上最开心最幸福的人。笑口常开，好运常在!腊八节敬上。

8. 祝福送到家：一祝身体棒，健康顶呱呱;二祝事业旺，工作人人夸;三祝没烦恼，开心笑哈哈;四祝好运绕，幸福乐无涯!提前祝你腊八节快乐

9. 腊八节祝愿你的生活：百事可乐，万事七喜，心情雪碧，工作红牛，爱情鲜橙多，天天娃哈哈，日日喜之郎，月月乐百事，年年高乐高，永远都醒目，岁岁美年达!

10. 友谊无须猜谜语，想着就行。金钱无须取不尽，够用就行。生命无须过百岁，健康就行。朋友无须有多少，有你就行。好朋友祝你腊八节快乐

11. 年轻的时候，我们常常冲着镜子做鬼脸;年老的时候，镜子算是扯平了。所以，别在乎那些烦恼，祝腊八节快乐。

12. 我要用：一缕(情思)一棵(红豆)一勺(蜜糖)，月圆十分我会让玉兔送去我特制的八宝粥

13. 我用富贵枣，幸运草，平安散，健康丹，开心丸，成功果，吉祥水，顺利火，为你熬了一碗幸福如意腊八粥，愿你心想事成美梦成真。腊八节愉快

14. 一生中总有一些朋友难忘记,一年中总有一些日子最珍惜,从春夏到秋冬,由陌生到熟悉,虽不能时时问候,却会在特别的日子送去最诚挚的祝福:腊八快乐!

15. 从未做过贼，却想偷个幸福给你!从没坑过人，却想骗个快乐给你!从未害过谁，却想拐个开心给你!从没赖过谁，却想抢个平安给你!祝腊八节快乐!

16. 冬天，是一个有画面感的季节。萧瑟的枝条，记载着季节轮回的秘密。冰雪的世界，把所有的忧伤深深收藏。送你一碗腊八粥，温暖你的心，该冬眠就别挺着了。

17. 勺一瓢三江交汇之水，抓一把五谷蔬果杂粮。煮一锅五湖四海之粥，撒一把椒盐辣粉香料。请一些亲朋好友品尝，多一些友谊亲情温暖。愿你腊八节快乐温馨

18. 你看到这条有魔力的短信时，已经是腊八了，收到这条魔力短信的人都会在年好运连连，财源滚滚!

19. 电话、手机、计算机，朋友之间传信息;新年、新春、新景象，祝福朋友皆安康。祝你腊八快乐

20. 架起吉祥的锅，点燃快乐的灶，倒满好运的水，洒把幸福的料，慢慢烹制一碗腊八粥，送给你，用‘心’品尝，你会收获无数的好运，无尽的幸福，腊八快乐

21. 听财神说：腊八前发短信给八个朋友，年底红包多，来年发大财!我的天啊!我只认识你一个啊!财神又说：不要紧，你级别高，一个顶八个，照样发大财

22. 我的话语虽不能像腊八粥那么香甜，我的祝愿也不能像八宝粥那样填肚子，但我希望我的祝福能为在寒冬的你带来丝丝暖意，祝你腊八节快乐

23. 悄悄地提前告诉你，腊八节我送你的礼物：好事追着你，病魔躲着你，情人深爱你，痛苦远离你，开心跟着你，万事顺着你

24. 祝福在邮箱中，香肠在咀嚼中;新衣在准备中，鞭炮在记忆中;晚会在年夜中，红包刚到手中;愿腊八开始快乐在你我心中!

25. 不知今年腊八节你好不好，我情况可不妙。只觉得前前后后，左左右右，脑子里里外外，上上下下，嗡嗡的都是你，你想我吗

26. 漂泊异乡为异客，每逢佳节家外过。孤苦伶仃空寂寞，一碗咸粥一片馍。浪迹天涯本没错，怎奈本质太龌龊。为了虚荣青春过，苦辣酸甜腊八节

27. 铃声歌声信息声声声祝福,喜事乐事开心事事事如愿,一岁十岁百岁岁岁平安,少年中年老年年年好运.腊八快乐

28. 腊八节到了,愿你每天用大海的胸怀面对;用小猪的感觉熟睡;用南非的阳光晒背;用盖茨的美元消费;用布什的千金买醉;用拉登的方法逃税。天天开心

29. 闭上眼,我小小的心愿会在新年晚钟里飞临你的窗前,像颗美丽的流星，在天空划出最美的光影带去最温馨的祝福，向你迎头砸去，看你往哪躲!节日快乐!

30. 在怀念中回忆过去，在珍惜中把握现在，在梦想中遥望未来，当幸福、快乐、健康、平安、开心、甜蜜、吉祥、如意降临在这个腊八：祝你腊八节快乐

31. 秒秒快快乐乐，分分平平安安，时时和和睦睦，天天龙马精神，月月身体健康，年年财源广进。腊八快乐

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，月饼一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如嫦娥奔月、银河夜月、三潭印月等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有；荷叶；、；金花；、；芙蓉；等等雅称，其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说，；小饼如嚼月，中有酥与饴；，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为；三锦；，按当地方言的谐音就是；杀紧；。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。

无规矩，不成方圆，人生亦是如此。没有一个切合实际，切合自身的计划方案。有何以“会当凌绝顶，一览众山小”。

李银河，我的心路历程。读罢他的文章，我对这样的计划方案，才有了更深入的体会和了解。原来人生可以这样设计，无须勉强做作，亦无须随波逐流。只是随着心中自己的理想，自己想要知道的为什么去出发，去奋进，疲劳也可以变作兴趣泛起的泡沫，人生的曲折反而折射出异样精彩的光芒。结合“应星我不想做空洞的激进派”里的主角应星，更让自己心理的路程更为自我，正应了那句话：走自己的路，让别人去说吧。无数次在文章里看到这句话，但只有愈发的成长才愈发的明白这句话的不易。人言可畏，多少可期的成功倒在了路途上，多少伟人的心血败给了涛涛流言。岳飞，屈原…数不胜数的英雄豪杰或客观或主观的倒在了这条路上。而从这两篇的文章，我仿佛汲取到了什么，明白了怎样去更好的，更自我的完成自己的人生旅程。

而对于《美国大学的经济教育》，与《经济学科在美国》我明白的更是我们在思维和价值取向上的迥异，说迥异，在我看来更像是一种差距。它表现在这几个方面：

一、论述思维的迥异。国内是先从本质出发，然后再到现象阐述，是自上而下。国外却恰好相反，从平常出来，先由基本思想，再到本质之论，由下而上注重量化图表的浅显化，走发散式思维之路。二、价值取向上的的迥异，国内除了有马哲思想外，还融合了西方有益的经济思想又了多元化趋势，但经常在原理论述中莫名其妙地对一些现象政治意识形态化，对经济现象像政治家一样思考；西方的教育把经济理论和体系作为一个分析工具和手段，主张对经济现象像经济学家一样思考，叙述上趋于客观中立的立场。三、教育方式的迥异，国内的教育方式和体制让国内的学生的生涯更受到局限。美国主要依赖市场竞争的机制，论文是为了找工作，由市场检验。在中国，由于没有经济学家出来批评自己的“市场”。就会出现一个人本科，四代甚至五代“同堂”，这样不能造就大市场，没有市场就会出现弊端，难以有效的通过市场来检验学生的水平。

“洋八股与社会科学规范”这一文并没有给我带来太大的感触，他更多是引起了我的反思，我们来大学时学什么？学的一些知识，通过答辩，再懂的一些分辨能力懂得一些规则，写出完美的论文，获得我们的学士学位？不，那并不是我们最想要得到的，大学成人教育，不仅仅是教育，我更想明白和得到的是怎样成人。一个有着专业知识能力突出的毕业生，却没有明白如何成人，那更多的只是成为了一些企业的工具，社会的工具。人生并没有多出更有价值的意义。人不同于动物的原因就在于他会思考，会创造。当我们的生活方式也拘于一个定式的时候，那我们就是生活在这个大动物园里的一只。年轻，就应该热血，就应该如应星那样立志，就应该如同李银河那样有自己的想法，有自己的人生安排。在大学里，我们更多的应该明白一些做人的道理，在进入大社会之前，在我们这个小社会里充分的预热自己，有想法，就如李开复所说的，遵从自己内心的声音。我们不应该深陷在定式的泥潭当中，即便会困苦，会头破血流，可那终究是自己做的对自己有意义的事，一个好的工作或许是对父母的答卷。一份梦想的完成，却是对自己价值的实现，是一种自由的表现。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。

除了甜口或咸口的腊八粥，以及腊八蒜、腊八豆腐之外，当然也少不了陕西的腊八面。在每年农历腊月初八早上太阳出来之前，陕西人家家户户都要吃碗热气腾腾、四溢飘香的腊八面。

腊八面是在腊八粥的基础上发展而来的。过去在陕西大荔和临潼、凤翔一带腊八节这日人们煮面敬神，因之叫“腊八面”。起初关中农村的腊八面是用小米、黄豆煮粥下面条，而后用八种蔬菜和肉爁成臊子下面条，如今随着生活水准的提高，人们将豆类与菜系相结合，用核桃仁、芝麻、花生米、莲子、青菜、菠菜、黄花、木耳等同面条同煮，调成汤面，营养丰富，十分好吃。走进腊月，乡下就有了年的味儿。这味儿是从喷香的“腊八菜”、“腊八面”里溢出来，飘出来的。

二月八日为腊八节。古代腊日没有定期，到了晋代以后，都以十二月为腊月，所以，十二月八日称为腊八。传说佛祖释迦牟尼于这天成道。为了纪念释迦牟尼，北宋东京(开封)各大寺庙都在这天举行浴佛会，做七宝五味粥，这种粥叫腊八粥，又叫佛粥。后来民间也做腊八粥，甚至朝廷也做腊八粥，以赠百官。山东各地腊八日吃腊八粥极为普遍。德州的腊八粥用八种粮食和果品制作，其中必定有枣，象征吉祥。腊八粥的枣是“早“，栗是“力”，就是早下力气，争取明年五谷丰收。要把腊八粥做得稠一些，粘糊糊的，粘是“连”的谐音，意味着连年丰收。黄河口垦荒人家，家有新妇，腊八日用黄米、红枣制糕，名为“吃碗糕”。即墨把腊八节作为农家的节日，据说取自“七人八谷”，是对谷的纪念。

腊八节正是隆冬季节，天气寒冷，俗话说：“腊八腊八，冻死叫化。”旧时，邹平等地的地主为了表示对长工的仁慈，过了腊八节才行辞退，临走时，赠送几个腊八糕。

时间过得真快，一转眼又来到炎炎夏日的夏天了，在我们广东地区，夏天可以高达35度的，在夏天里，我最喜欢的就是期待着属于我们学生的假期‘暑假’每个人到了暑假的时候，第一天是至关重要的，为什么这么说呢?因为第一天是整个假期的开头，所以我们都是特别注重这天，这天是特别有意义的。

今天就让我来讲述一下我的暑假第一天是如何度过的给大家分享一下吧!

还记得那天，毕业礼结束了!我们抱着非常兴奋的心情跑出学校门口，每个同学都在讨厌暑假的第一天要干什么，有些同学就说：“我要玩个够，辛苦了那么多天，我要到处玩够为止，全力放松。”有些同学就说：“我要跟着我的爸爸妈妈去旅游放松，去玩耍去见识一下外面的世界!”有些同学就说：“我要呆在家里好好地完成老师布置给我们的作业!”

每个同学的计划都是不同，层出不同，而属于我的暑假第一天就是要去游泳池学习游泳!因为我是一个好动的人，我最喜欢做运动，特别在夏天这个炎热的天气里，如果我不懂得游泳的话，那么就会浪费这个夏日狂潮了，所以我就叫妈妈给钱我去报名学习游泳，到了那天，我就跑到游泳池报名，去到游泳池看到有着许许多多的人在学习游泳，而我也快速报名学习，我的志愿就是要在几天时间内学习游泳。

就是这样，我的暑假第一天奉献给我去学习游泳，不知道大家在暑假的第一天会做什么呢?可以分享一下吗?

今天是妈妈科室庆祝“三八”妇女节活动，我和妈妈，阿姨们高高兴兴的来到梅花山观赏梅花。同行的还有妈妈同事带的好几个小朋友，我最大，就自然担当起“幼儿园”园长一职。

每年这时候，梅花都会满山遍野，烂漫，如波涛海浪似的盛开，那景象是相当的美丽。年年我都会跑来将梅花观赏个透：什么早春梅，朱砂梅，绿萼梅，白瓣梅……无论哪种都可以写出一箩筐作文或简介。

今年的梅花更像在为奥运喝彩，开的更是让人大饱眼福，此时的我可没这个闲趣，要十二分心细的照顾跑前跑后的小弟弟小妹妹们，生怕他们跌着哪儿摔破哪里：拎包，拿玩具，喂水，填零食，擦嘴擦手……总算辛苦没白费，终于，我用一整背包的零食和一肚子的故事将这群活蹦乱跳，四处乱窜的小子们牢牢“捆”在周围，真是把我累的够戗啊，还有啥心思去赏梅呀!

想想我小时候妈妈每次带我出去玩的情景，我不也是一头撒野的小鹿吗?何况我有时还是比他们还调皮捣蛋好多倍的“假小子”。我悄悄剥了个果冻递给妈妈，低头细赏那梅花，花蕊散发出淡淡清香，花瓣上有纤细的痕迹。我想，如果用放大镜观看，上面一定写着：“三八”妇女节快乐!妈妈我爱你!

“梦想成真”是一句美好的祝福。每个人都有自己的梦想，有些人不乏好很好的想法、目标和计划。让梦想成真，是许多人实现自身价值的重要途径。但是有的人有了梦想之后，要么长期犹豫之中，迟迟拿不出实现梦想的具体行动;要么碰到一点困难打退堂鼓，甚至彻底放弃了自己的梦想。常言道：心动不如行动。再美好的梦想与目标，再完美的计划和方案，如果不能尽快在行动中落实，最终只能是纸上谈兵，空想一番。

有了梦想，就应该迅速有力地实施。坐在原地等待机遇，无异于盼天上掉馅饼。毫不犹豫尽快拿出行动，为梦想的实现创造条件，才是梦想成真的必经之路。有的人确立了好的目标以后，一会儿担心过程太长，怕坚持不下去;一会儿担心任务太难，怕到最后失败。

如此前怕狼后怕虎，在彷徨中裹足不前，导致机遇在身边溜走，白白浪费了光阴。英国著名文学家劳伦斯有一句名言：成功的秘诀，在于养成迅速去做的好习惯。在我们身边，细细观察就不难发现，许多贡献较大，成绩较优异的同志，并不是他们的知识、眼光、观念多么出类拔萃，其梦想和目标常常和身边的人差不多，只是因为他们实现梦想的行动比别人先走一步，并且能够孜孜以求而已。

实现梦想不仅要“肯做”还需要锲而不舍地“坚持做”。实现梦想往往是一个艰苦的、坚持的过程，而不是一步到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。

美国著名动作影星史泰龙高中时代旧梦想当一名演员，他前往好莱坞找导演，找制片人，整整三年，都没有一个人看好他，他也没有上过一个镜头。不过他没有气馁，而是一此次分析失败的原因，在自我反省，自我检讨中进步着。终于，一个拒绝他20多次的导演答应给他一次拍电视剧的机会，这部电视剧第一季就创下了收视记录，从此，史泰龙成了家喻户晓的明星。

故人云:“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”实现梦想最忌讳缺乏恒心，朝三暮四。只要瞄准了大方向，坚持不懈地做下去，才能够扫除挡在梦想前面的障碍，实现美好的人生蓝图。因此，凡想干出一番事业，学习有所建树，就要做好进阶挑战甚至面对失败的准备，坚持不解地执行预定的计划，不断向着自己的目标前进。这样才有成功的希望，才能脚踏实地，一步一个脚印向着自己的梦想的彼岸勇往直前。

那是一个难忘的腊八节，在郊区开会的妈妈在不停地忙，终于说在这天来和我们团聚，可是中间却发生了有趣的事。

晚上，妈妈给爸爸发了条短信，内容是“今天晚上我回去看你们，给我做点儿好吃的。”但是，由于爸爸不认真，读成了“今天晚上我回家看你们，我给你们做点好吃的”看完后，爸爸很奇怪，一般都是爸爸做饭，妈妈怎么想起来做了呢?因此，我和爸爸一直等，等到九点多的时候，妈妈回来了，妈妈问爸爸：“晚上做什么好吃的啦?”爸爸说：“等你做呢。”妈妈说：“我不是让你做嘛?”爸爸把短信找出来，仔细读了一遍，说：“哎呦，我给读反了。”

最后，我们每人吃一带方便面，我说：“咱们吃的是腊八面!”不过我们还是很开心，因为只有爸爸妈妈都在，吃什么并不重要!