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2024年中考作文经典素材:“财富”话题作文精彩开头 - 开学吧

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2021年十大社会热点话题作文素材(实用19篇)

助人为乐是中华民族的传统美德,下面小编为大家带来了助人为乐的材料,希望对你有帮助。

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2024年中考作文经典素材:“财富”话题作文精彩开头

全文共 1112 字

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1、欣喜,我庆幸,因为我有一笔属于我的财富。财富者,总不外乎精神和物质。而我的财富,却是书。

2、我的财富,是家境的贫寒和生活的艰辛。

3、英国的皇冠是伊丽莎白女皇的财富,《呐喊》和《彷徨》是鲁迅的财富,“奉献我一人,方便千万家”是徐虎的精神财富。我的财富是什么?我没有万贯家财,没有“兴酣落笔摇五岳,诗人笑傲凌沧州”的文采与气度,我所拥有的只是成堆成堆古今中外的各种书籍,以及我对书孜孜不倦的热忱与钟爱。

3、我时常不由自主地想:什么是财富呢?是财大气粗?不!是生活优越?不!是权倾四海?不,都不是!那么,财富是什么?我的财富又是什么?百思不解时,我缓缓开启了记忆的闸门……

4、不经过挫折,怎知道生活之艰难;不经过创伤,怎知道命运之真谛;只有当生命与苦难结缘,才知道,苦难其实也是一笔丰厚的财富。

6、财富是什么?或许每个人的回答都不一样。音乐家认为自己的音乐就是财富;作家认为自己的作品就是财富;画家认为自己的画作就是财富;我认为知识就是我的财富。

7、财富是什么?诗人说,财富是灵感,为了创作美文,就要真实地体验生活。冒险家说,财富是勇敢,为了战胜自我,就要敢于征服大自然。企业家说,财富是诚信,为了提高效益,就要保证产品的质量。科学家说,财富是创新,为了造福人类,就要创造奇迹。我说,财富是坚强,为了充实人生,就要勇于面对生活中的风风雨雨。

8、财富是什么?贝多芬、莫扎特的财富是音乐,达芬奇·莫奈的财富是色彩,父母的财富是丰富阅历,我的财富是青春。青春包容了希望,包容了憧憬,包容了欢乐。

9、清水涟漪是鱼儿的财富,广阔天空是鸟儿的财富。清水、天空、鱼儿、鸟儿是人类的财富。财富归工业主?否则他们怎能将清水污染,向空气排放毒气。财富归猎手?否则他们怎能将鸟儿捕尽。鸟儿射光?财富归我?否则我怎敢安闲呼吸着空气中的氧气。生态环境是财富。财富到底属于谁?不仅属于我,更属于大家。为我的我们的财富保护吧。

10、我没有金银财宝,汽车洋房,也没有很多money存在银行,但是我拥有青春的友谊,装得满满的一箱。它是人生最大的一笔财富,足够一辈子享用。青春的友谊是无私的,纯洁的,不带任何功利之心。它像一杯清香的茶,在若干年后,才发觉是那么地令人怀念。因为它,我珍惜自己的拥有;因为它,我的青春才不会显得寂寞;因为它,我就是全世界最有“钱”的人。

11、真正的财富在哪里里?在自己的心里。我心里生起智能,智能就是我的财富;我心中生起满足感,满足感就是我的财富;我心中生起惭愧心,惭愧心就是我的财富;我心中生起禅定,禅定就是我的财富;我心中生起般若智能,般若智能就是我的财富。所以我们不一定要在心外寻找财富,真正的财富,应该是内心源源不断的能源。

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篇1:新生自我介绍作文_热点话题500字

全文共 402 字

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我长着一生乌黑的短头发,大大的眼睛,红红的嘴巴,我来自中国,广东省,广州市,我今年正在读四年级。

在班上我交了不少好朋友,我与我的同学的关系都不错,我们有福同受,有难同当,有苦有乐,真是有趣极了,老师对我们也不错,我爱我的学校,我爱我的班级,我在这么多学科当中,英语是我一直以来最感兴趣的一门学科,小学的时候我的英语成绩是很好的,但是现在还是一般般吧!我爱写童话书,因为童话书往往给我带来了不少乐趣,特别是公主的童话和小动物之间的 童话,这是我最喜爱的童话了!

我有一个愿望我希望我的生活能够更加美好,我希望我能够更上一层楼,一天一天的今年部起来,争取取得得好成绩,我相信我一定能够做得到的。我相信我的信心将会传满世界,让我们一起努力,一起工作,一起学习吧!这是一个学习的方法,未来的社会学习一定会更好,更加的优秀!

世上无难事,只怕有心人!一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴!相信自己吧!请大家记住这两句名言吧!

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篇2:高考冬奥人物热点作文素材

全文共 710 字

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早在2012 年,苏翊鸣去日本学习滑雪时,出色的资质就引起了佐藤康弘的注意。2018年,苏翊鸣入选中国国家集训队,并跟随如今的恩师佐藤康弘开始苦练滑雪。尽管年少就资质过人,但苏翊鸣的努力则是他成功的直接原因。

在近日接受采访时,佐藤康弘曾直言,苏翊鸣刚入选国家集训队时,距离当时的日本顶级选手还有一定的实力差距,但苏翊鸣后来的进步非常迅速。

2019 年,15岁的苏翊鸣获得了自己的首个国际比赛冠军:在新西兰滑雪公开赛上获得单板滑雪坡面障碍技巧冠军。

2020年和2021年,苏翊鸣又几乎包揽了所有全国正式比赛中坡面障碍和大跳台两个项目的冠军。

将时光倒回2015年,北京成功申办2022冬奥会。年仅11岁的苏翊鸣心中萌生一个梦想:参加家门口举办的冬奥会,为国争光!

而为了奥运梦,苏翊鸣也放弃了许多。

9岁出演徐克《智取威虎山》,影视童星作品不少。

除了滑雪,苏翊鸣还喜欢音乐和时尚,同时具备出色的英语、日语能力,并从年少就积累了不少演艺经验。

据说《智取威虎山》的导演徐克在2013年选中苏翊鸣的原因是,当初需要一个会滑雪的孩子扮演剧中“小栓子”的角色,而滑雪能力出众且形象不错的苏翊鸣,就因此得到了机会。

另有报道表示,原本剧组还曾担心苏翊鸣的演技不足,但年少的苏翊鸣在表演方面也很有天赋,很好地完成了剧组的任务,并在演艺圈崭露头角。另一个值得回味的片段则是,原本大家担心苏翊鸣滑雪太慢追不上大家,甚至剧中还有“会滑雪吗?”的台词,但事实是,苏翊鸣滑雪速度反倒是其他演员难以追赶的。

凭借在《智取威虎山》中的表现,苏翊鸣入围第35届香港金像奖最佳新人,可惜最终与奖项擦肩而过。但能够在首次入行影视就进入大名单,也是对苏翊鸣演技的认可。

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篇3:有关等待的话题作文素材:时间纽扣

全文共 770 字

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导语:人生无法跳跃着前行,但人生的每一步要怎样走,以什么样的速度走,走的质量如何都在每个人自己的掌控之中。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

从前,有个年轻人和他的情人相约在一棵大树下见面。他性子急,很早就来了。虽然春光明媚,鲜花烂漫,但他急躁不安,无心观赏,颓废地坐在大树下长吁短叹。

忽然他面前出现了一个小精灵。“你等的不耐烦了了吧!”精灵说:“把这个纽扣缝在衣服上吧。要是遇上不想等待的时候,向右旋转一下纽扣,你想跳过多长时间都行。”

小伙子高兴得不得了,握着纽扣,轻轻地转了一下。啊!真是奇妙!情人出现在他的眼前,正脉脉含情的望着他呢!要是现在就举行婚礼该有多棒呀!他心里暗暗地想着。他又转了一下,隆重的婚礼、丰盛的酒席出现在他的面前;美若天仙的新娘依偎着他;乐队奏响着欢乐的音乐,他深深的陶醉其中。他看着美丽的新娘,又想,如果现在只有我们俩该多好!不知不觉中纽扣又转动了一点,立刻夜阑人静……

他心中的愿望层出不穷,我还要一所大房子,前面是我自己的花园和果园。他转动着纽扣,我还要一大群可爱的孩子。顿时,一群活泼健康的孩子在宽敞的客厅里愉快的玩耍。他又迫不及待的将纽扣向右转了一大半。

时光如梭,还没有看到花园里开放的鲜花和果园里累累的果实,一切就被茫茫的大雪覆盖了。再看看自己,须发皆白,早已经老态龙钟了。

他懊悔不已:我情愿一步步走完人生,也不要这样匆匆而过,还是让我耐心等待吧。扣子猛地向左转动了,他又在那棵大树下等着可爱的情人。他的焦躁已经烟消云散了,心平气和地看着蔚蓝的天空,鸟叫声是如此悦耳,草丛里的甲虫是那么可爱。原来,人生不能跳跃着前行,耐心等待才能让生命的历程充满乐趣。

温馨启示:人生无法跳跃着前行,但人生的每一步要怎样走,以什么样的速度走,走的质量如何都在每个人自己的掌控之中。

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篇4:2024小升初关于“信念”话题作文素材:追求真理,不避艰险

全文共 334 字

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追求真理不避艰险,希望可以帮助到大家!

追求真理,不避艰险

孙治方同志是我国著名的经济学家,也是一个追求真理的光辉典范。

1956年,他发表了题为“把计划和统计放在价值规律基础上”的著名论文,被指责为“宣传修正主义观点”。他没有退缩,而是更刻苦地钻研、调查,着手《社会主义经济》这一世著的写作。1964年的“四清”运动中,他被撤去职务,遣送下乡劳动。“文化大革命”一开始,他又成为“重点斗争对象”。他对此早有准备,他说:“名誉毁掉,人毁掉,但观点绝不改变,我要坚持到底。”1968年4月5日,康生亲自下令,把孙治方投入监狱,在7年的囚禁生活中里,他以特殊的方式构思着《社会主义经济论》的提纲。他说:“我要为真理活下去,要在死之前把自己的见解留下来,让人民去作公正的判决。”

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篇5:2024热点论据素材:留守少年除夕夜自杀

全文共 413 字

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2017年1月27日除夕,云南镇雄县15岁留守少年小龙(化名)喝农药自杀了!记者经过梳理发现,在这份让人泫然泪目的遗书里,小龙将个人自杀的原因归咎于父亲,并“述说”了父亲对他生前抚养和教育的种种不是:火爆脾气一直不改,常把怒火撒在儿子小龙身上,经常打骂小龙,让小龙在阴暗的阳光里度过童年。图为自杀少年留下戳心遗书。

为什么别人都有好的家庭?我没有!别人都有一个美好的童年,而我却只有在阴暗的阳光里度过。。。我死了是对我自己的一个解脱,从而为家庭减轻负担,为他们(省)下一笔钱。。。爸爸,我死了,你就高兴了,因为不会有什么事会烦你了。。。这些是小龙留在世间最后的话语。图为自杀少年留下戳心遗书。

经了解,死者小龙,家住镇雄县盐源镇盐溪村沙塘组,年仅15岁,读初三。因为迫于生计,父母常年外出务工,只有春节等重要节假日才回家一趟,平常由爷爷奶奶隔代抚养,是一个典型的农村留守少年。目前,小龙已经入土为安。图为自杀少年留下戳心遗书。

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篇6:今日热点素材网络围观“杀”了他?

全文共 533 字

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根据新京报的报道:“2014年11月30日上午7点48分,一段疑似因网恋失败自杀的微博在网上疯传。微博发出后几个小时点击率就达到13万。网友们纷纷出力救援,劝其不要放弃生命。” 在网友的帮助下,信息被传达给了泸州警方,但警方和家属破门而入后,还是没能挽救这个19岁的生命。有人说是网友的评论尤其是无情的劝死跟帖“杀”了他。小曾的朋友也说“网友的无情评论,也是很致命的一击”。颇有些网民跟帖说“闹了半天又不死了”、“不行博主必须死”等等,谁看了都不会舒服。但同时还是更多劝他好好活下来的跟帖。如果劝死的言论让他产生了不快甚至痛苦,那么劝生的言论所给予的温暖也足够消解它们了。

素材提示:目前,手机触屏成为最流行的社交界面,“屏对屏”的交流频次早已接近甚至高于“面对面”,这是一个“屏社交”的时代。微博、微信、QQ是目前最普遍的屏社交工具。百姓日用而不知,其实屏社交潜移默化地改变着我们的情感生活。面对生命的抉择,无论网上网下,人们应该有起码的价值底线,而在微博上,人们的价值底线似乎更容易被洞穿,这固然与网络的解构和娱乐精神有关,但可善可恶的人性在不同的舆论场显然也会发生不同的走向,但无论如何,屏社交应该让彼此互相守望,过得更好。

适用话题:屏社交时代、网络舆论、双刃剑

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篇7:我的课余生活450字_热点话题作文

全文共 447 字

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俗话说:“萝卜白菜,各有所爱!”有的人爱画画,有的人爱游泳。要说我嘛,最喜欢读书。

有一天,妈妈答应我放学后给我买一本书。放学了,我拿上钱急匆匆地跑到书店去。哇!人真多。我挑了一本《绿野仙踪》,给完钱后我就津津有味地一边看着一边往家走,一不小心碰了一个人, 我连忙说:“对不起!”抬头一看,是一根电线杆。

在家里,只要一有时间或是做完作业,我就会拿着书看,就连上厕所的时间,我也不想浪费。妈妈说这是一种不好的习惯。可是,我还是忍不住,每次上厕所都偷偷地把书藏在衣服里,然后在那片 安静的小天地里尽情地享受书本给我带来的乐趣。读书让我解除了烦恼,给我带来了欢笑。读书使我多了一份快乐,少了一份寂寞。

课余,我还喜欢跳拉丁舞。记得小时候看电视上的姐姐们在跳舞,穿着美丽的拉丁舞裙,漂亮的高跟鞋,我就想学拉丁舞。从五岁半我开始学拉丁舞。刚开始,我不会甩胯,身体很硬。慢慢地我 跳的越来越好,不仅考了级,还进入了校队。妈妈说,她最喜欢看我跳舞了,说那是一种享受。

这就是生活中的我。我的课余生活丰富而又多彩!

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篇8:作文素材三:履行承诺是对他人或社会尽责

全文共 617 字

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在成都有一位程女士,下岗后出去做各种小生意挣钱,她这样做,是源于对一个未曾谋面的孩子的承诺:7年来,她一直资助着通江县一位贫困学生,今年7月,这个孩子就要初中毕业了,虽然目前自己有了困难,但她决心继续为孩子交上最后一个学期的300元学费。

程女士说,1995年6月的一天,她和丈夫、女儿一道参观了在省美术馆举行的希望工程宣传活动———“托起明天的太阳”。懂事的女儿提议资助一名贫困学生,之后他们全家就开始资助通江县广纳区三溪乡中心小学的7岁男孩李晓。一开始,给这个孩子的资助费是一学期40元,期间,她还同孩子通了信。记者在李晓的回信中见到:“您们寄来的钱我已经收到……我心里好高兴……我一定会为关心我的人争口气!”程女士说,虽然她一直没有见过李晓,可随着资助时间的增长,她几乎把他当成了自己的“儿子”。7年来,程女士一家为李晓交的学费总计为2000元左右。

程女士说,今年3月初,她下岗了,女儿又面临高考,一笔接一笔的开销让这个普通的家庭有点吃不消了。可是,程女士没有忘记还有一个“儿子”需要自己资助。“在7年中,我们全家都守住了对李晓的承诺,我不希望在孩子毕业前让他的学业受阻!”

于是,程女士从3月2日起就到青石桥卖菜。每天清晨不到6时就要起床,一直忙到晚上8时才回家。这样干了8天后,因收入微薄她放弃了卖菜。下一步,程女士打算去卖盒饭。“女儿小时候,我就告诉她做人要讲信用,对于李晓,我更要用自己的行动来教会他守信!”程女士坚定地说。

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篇9:高考时事热点素材:奥迪女司机打人事件

全文共 587 字

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5月16日,离石区公安局网警大队在日常舆情监控工作中,发现微信朋友圈及微信群内大量传播两段打人视频,网民情绪激昂,纷纷呼吁转发,一致声讨奥迪车主马某。

网曝视频显示,一辆白色奥迪SUV旁,3名女子撕扯并殴打一名红衣女子,边打边辱骂“X你妈”,一名戴眼镜的小女孩挡在红衣女子前面,欲保护红衣女子,边鞠躬边大声喊“阿姨对不起对不起……”、“别打我小姨”。但小女孩的求饶未起作用,3名女子依然对红衣女子拉扯并扇打耳光,其中一人搬起折叠凳打向红衣女子头部。

视频中,小女孩不下几十次高声喊“对不起”并哭泣,打人女子在殴打红衣女子时不时还触碰到小女孩。

18日,现场目击者称,事发5月15日下午,地点位于山西省吕梁市离石区莲花公园附近;视频中打人的3名女子均是白色奥迪车司机和乘客,因嫌正在路边吃东西的红衣女子“让路慢”,双方发生争执。

离石区公安分局工作人员说,被打红衣女子面部和上身出现多处抓咬伤,视频中其11岁的外甥女正读小学。

离石区公安分局在一份《网传“莲花池奥迪女司机打人事件”的情况说明》中称:5月15日19时许,乔某妻子郭某驾驶白色奥迪车,与其妹妹郭某某、弟媳张某经过莲花池公园事发路段时,因路窄人多,挡路让行的问题与王某发生口角,并引发撕扯,进而出现了视频中的殴打行为,导致网民在不知情中大肆声讨奥迪车户主马某。目前,郭某、郭某某、张某三人已被离石区公安分局依法予以行政拘留。

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篇10:2024高考作文热点素材积累:网络暴力/自信坚强

全文共 597 字

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人民网报道近日杨又颖自杀事件震惊了娱乐圈,也引起了王力宏、杨丞琳等众多艺人抵制网络暴力的发声。昨天(4月24日),歌手邓紫棋在微博上呼吁拒绝网络暴力。邓紫棋微博写道,“#拒绝网络霸凌#为逝者感到非常心痛、可惜。同时真的想说,‘拒绝网络霸凌’,不是只是一句口号、一个话题,不要只在悲剧发生了以后才意识到事情能有多严重。虽然前事不能改变,但未来在眼前,我们每个人每一句话,都有它的影响力,从今起为自己的一字一句负责吧!”

从《我是歌手》(观看)爆红的邓紫棋一直争议不断,也受到众多网友的心疼和支持,称她也是受害者,一定要坚强下去。

网友纷纷留言力挺邓紫棋:

丢丢GEM:其实你也是深深的受害者,这一年来,渔民和你都从玻璃心练就成了钻石心,真的希望能善待这个爱音乐的女孩邓紫棋!无论怎样,接下来的路我们一起走。#多远都要在一起#

GEM萌Lulu:为说的每句话负责,是对自己 也是对每个人的尊重。想到你日前所承受的一切,不禁感到心疼和钦佩。

Tom在飞扬:“钻石心”的邓紫棋 这一年来历经太多的抹黑和诋毁都走过来了 我相信会越来越好的

廖拉风:我们保护好你 你保护好你自己就好

颖_Lover-AweepQiu:一看到这个话题就会想到你你要好好的邓总裁

Gdragonbyhk:邓紫棋要坚强!

陪你走过單行的軌道i:傻瓜,过去一年你也承受了很多好在你有信仰,你很坚强。愿你的信仰能一直给你力量!也别忘了还有我们!加油!

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篇11:高考作文《不忘初心·攀登进阶》热点素材

全文共 775 字

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啊!大街上到处是人们在哭泣,一些人的眼睛都已经红了,而一些人由于站的时间太长都中暑了。

知知知知了不停的在大街上拉长了声带在叫,好像在诉说着这个夏天太无情了,温度都达到了39度,这是今年最热的一天然而在A的大街上却挤满了人,汗水从他们的身上无情地流了下来了而他们也不顾及擦一下,一直在哭泣,因为今天是A市公安局局长林瑞去世的日子。

5年前,林瑞毕业于公安大学,在毕业的那天,他率领同学们在国旗下庄严宣誓:我发誓,对党绝对忠诚,同不良势力作斗争,爱党,爱国,爱人民毕业后,林瑞在A市公安局当了一名警员,他在工作中始终公私分明,以人民为重。一次他的叔叔,因为与别人打架,把别人打伤了,这天正好是林瑞值班,到了现场才发现原来是自己的叔叔犯了事,他本可以不了了之的,大事化小小事化了,可是他想到了自己毕业时的誓言没有考虑就把叔叔带回了警局,让他在里面呆了几天。

今年,由于林瑞表现出色被提拔为A市公安局局长,他上任还没有几天一份举报的信放在了他的办公室上林瑞刚打开看了几眼,眼中不由有了怒火。原先,在A市的郊外有一条湖,湖边原先租者一些居民,可是几个月前,来了一以龙哥为首的人把那些居民都赶走了,自己在湖上造了天宫经营一些非法活动,龙哥还养了一打手对举报的人进行武力解决,已经打伤好几个居民了。

第二天,林瑞召开紧急会议,他提出立即成立专案组进行调查,可是一些参加会议的人收到了龙哥给的钱,就说没有这种事,是那些居民招摇,林瑞当然知道这些人的心思,于是暗中进行调查收集证据。两天后,他的线人来报说龙哥要进行毒品交易,于是,林瑞率领刑警在交易处打了他一个措手不及,在激战中他看见一个打手举枪要杀自己身边的一个小刑警,他奋勇向前把小刑警扑倒在地上,自己却永远的消失了。

对党绝对忠诚,爱党,爱国,爱人民,同不良势力做斗争这是一个党员在生命的终点最后的信仰,这也是他的初心。

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篇12:以名利为话题的高考写作素材

全文共 1370 字

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导语:善待名利,你将获得彩虹般绮丽的人生。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫。名利是帆,名利是墙,几多奋斗,几多 沮丧。一个古老的哲理,一个常新的命题,世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲,那将是怎样一个世界?假如人人都利欲熏心,那又将是怎样一种情景?请你以名利为话题,写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

提示:

话题材料简洁而辩证第揭示了怎样看待名利的问题,此题若选写议论文,也应运用辩证的眼光,恰如其分地展开剖析,不能片面化、绝对化,当然本题要写出新意与个性,还 可以在 文体与写法上多动脑筋。比如,赋予“名利”以生命形象,让他给主人写一封信,阐述“名利”的丰富内涵;或者大胆想象,虚构一个“名利”飞上天空,到上帝跟前“喊冤”的故事;又如,将“名利”虚拟成被告,写一场“心灵的审判”……都能给人以耳目一新的感觉。

作文标题可以也应该活泼、别致些。比如:1.都是名利惹的祸2.真水无香3.爱“你”没商量?4.名利,想说爱你不容易5.名利专访。

例文:

善待名利

名利是一种什么“病”?是一种通“病”,从人类文明开始至今,从地球的最南端到最北端,每个人都与名利结下不解之缘,有的人一味地追名逐利,有的人则善待名利。名利不是罪恶,在不同的人的身上有不同的价值。

“有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。”的确,许多人在名利场上失掉了理智的指南针,陷入了名利的漩涡,结果越陷越深,难以自拔。这样的例子在历史上不胜枚举。但是,名利虽然做了一切恶事,而很多好事也是由名利而生的。

武则天当政时的宫廷诗人宋之问虽依附于权贵,人品低下,为世人所鄙视,但他所作的诗语言精练,气势流畅,为后世批评家所推崇。欧阳修、苏东坡是历代推崇的名士,但他们仕途不顺之后写下的名篇,不也是在为自己的怀才不遇而愤懑,为名利上的郁郁不得志而寄情山水吗?今天,当运动员在刷新一项项世界纪录,科学家在攻克一道道世界难题时,他们难道没有受到金牌、荣誉和金钱的诱惑吗?当然有。正因为在名利的驱动下,人类才会不断追求,在追求名利的过程中不断探索与创新:我们生活在名利之中,名利是我们生活的一部分:如果没有名利,就像没有绿洲的沙漠,使旅人失去了心中的希望。没有名利,就像没有黑夜的白昼,在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见。没有名利,就像味觉失去了苦的感觉,虽然品尝得到甜的滋味,但失去了品尝甜的欣喜。没有名利的生活是不完整的,没有名利的生活是不可想象的。老子“小国寡民”、没有名利、远离名利的构想是不现实的。世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。

名利绝不是万恶之源,关键在于你如何面对。如果你把名利看成一切,那么你将迷失自我,名利会成为切断你幸福的利刃;如果你善待名利,将名利作为奋勇进取的动力,那么名利将成为你的风帆,伴你渡过征程,送你走向成功。

每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁,多一点的贪婪都是幸福的刽子手。

善待名利,你将获得彩虹般绮丽的人生。

评点:

这篇文章对“名利”作了一分为二的分析。文中不少语句富有意蕴,如“名利绝不是万恶之源,关键在于你如何面对”“每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁,多一点的贪婪都是幸福的刽子手”,耐人咀嚼。

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篇13:2024年热点素材:乡村教师划船十年接送孩子

全文共 242 字

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平静的水面上,总能看见一条小小的木船来回穿梭。上学时,李丛书把岸边的孩子一个一个牵上小船;放学时,他再把船上的孩子一个一个牵下小船。

从水库那头的李家坝子,到水库这头的陈家坝子,步行上学需要绕水库一圈,要走两个多小时,而划船的话,一个来回只要半个小时。需要乘船的孩子,如今还剩下13个,大多住在水库对岸的李家坝子。

2007年,刚刚“民办转公办”的李从书花1000多元买下第一条小木船后,他既当老师,也当船夫,每天都要花2个多小时接送孩子们上学、放学。木船划烂3条,将近10年来从不间断。

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篇14:2024年两会热点素材:教育公平

全文共 506 字

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在今年人民网、新华网、光明网等网站两会热点调查中,“教育公平”均名列前茅。从一张张网友投票中,从一次次鼠标点击中,我们不难窥见家长们对孩子能否上好学校的焦虑,对学校不分“重点班”的期待,对乡村教师能下得去、留得住、教得好的渴望……

一头牵着国运,一头连着民生。教育,背负着民族振兴的希望,担当着社会进步的重任,寄托着亿万家庭的期盼;教育公平,是社会公平的重要基础。

值得一提的是,我国在推进教育公平方面,已然取得明显成效。截至2016年年底,全国已有1824个县级单位通过了义务教育发展基本均衡县国家评估认定;19个副省级以上大城市公办中小学学生就近入学比例均超过九成;农村和贫困地区学生上重点高校规模和比例进一步提高……

根据国家教育发展规划,预计到2020年,城乡二元结构壁垒基本消除,义务教育与城镇化发展基本协调,我国将逐步解决“乡村弱、城镇挤”的难题。实现上述目标,推进教育公平,必须从供给侧结构性改革入手,破除坚冰、啃硬骨头、补齐短板,努力扩大优质教育资源供给,优化教育资源配置,提高教育产品质量,给受教育者提供更多、更好的选择。如此,习近平总书记提出的“努力让13亿人民享有更好更公平的教育”目标指日可待!

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篇15:2024关于哑巴撞奥迪,“我弱我有理”的热点话题

全文共 1404 字

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哑巴奥迪后连磕头,司机索赔遭众人指责被迫留下500元。事情发生在郑州,当时,奥迪车正准备靠边,后面一辆电动三轮车撞了上来,轿车左后大灯被撞烂,奥迪司机要求赔偿。骑电动车的是个哑巴,一看闯祸了就跪地磕头,“磕了二十多个响头,司机不依不饶,哑巴呕吐后瘫倒在地”。看到这种情况,附近十多位环卫工和路人看不过去了,开始指责轿车司机,并有人报了警。轿车司机一看势头不对,赶紧向倒地的哑巴说好话,并一个劲儿的表示:“包赔我不要了,今天我自认倒霉,只要不讹我就行。”交警赶到后,司机被众人要求带哑巴去看病,最终他留下500元给哑巴,才得以离开。(映象网)

奥迪车大灯被电动三轮撞烂,不仅未能索赔,还在围观者的声讨和压力下,倒贴数百元方才得以脱身。奥迪司机想必很郁闷,他招谁惹谁了呢?说奥迪司机遭遇了“多数人的暴力”,或许有点夸张。但毫无疑问,他被“舆论”绑架了,违心地放弃了自身的正当权益。

类似的场景,想必不少人都遇到过。就在不久前,郑州一名保洁女工骑车不慎剐蹭一辆豪车,现场人员称豪车价值一两百万。听到6000多元的赔偿金额后,保洁工当场吓晕,“我一个月挣1500元钱,哪有钱赔啊!”最终,豪车司机妥协,保洁女工赔偿500元,被家人搀扶着离开。相关视频在网上流传甚广,也引发了不小争议。

恻隐之心、人皆有之,人天生就具有同情心,遇到事情往往容易下意识地站在“弱势群体”的一边。这当然没错,可以更好地维护弱者的利益和尊严。只不过,事情并非绝对,弱者并非天然正义,有时候他们也存在过错。毋庸讳言的是,还有人故意利用人们同情弱者的心理,通过类似于表演的方式来夸大弱势,以此来换取他人的同情和支持,进而逃避责任甚至攫取利益。此类现象并不罕见,一些理性者将其总结为“我穷我有理、我弱我有理”,对此进行了一些讨论和反思。

撞了别人的车,跪地上就磕头,说白了就是一种道德绑架;一个月1500元工资,真的就赔不起6000元钱了吗?至于反应那么夸张,乃至于“当场吓晕”吗?他们有没有表演甚至“耍赖”的嫌疑,我们不得而知。但这样做,起码不是负责任的态度,也自损尊严。

其实,相对于开奥迪、保时捷的车主,骑三轮车的哑巴、女保洁工经济上可能有差距,并且差距不小,可在尊严和权利上并不低人一等。而在法律规定的责任、义务方面,更是人人平等。撞了车,就应当按照法律规定客观划分责任,该承担的要承担,该赔偿的要赔偿。如果赔不起,还可以跟车主协商减免,或寻求其他人的帮助。上来就又是磕头又是晕倒的,难免让人怀疑其诚意和态度。车主虽然有钱,人家的钱也是自己挣来的,不是天生掉下来的,不能因为别人有钱就要对其实施道德绑架。

法治社会里,一切都要以事实为依据、以法律为准绳。遇到类似问题,车主应及时报警,请警察来厘清责任、依法处置。围观者要将关注点放在事情处理是否公平、公正上,而非同情心泛滥,人为地将涉事双方划分为富人、穷人两个泾渭分明的阵营,更不该感情用事,试图以个人好恶去影响、干预相关处理。否则,便不是法治社会的应有之义,很容易沦为“多数人的暴力”。

“我穷我有理、我弱我有理”之类的心态当休矣。如果无法实现法律面前人人平等,如果某个群体的合法权益得不到法律的有效保护,最终损害的是法律的严肃性和法治的尊严,所有人的利益都可能因此受损——不管他是开豪车的富人,还是骑三轮车的穷人。而如何实现社会分配体制的公平、让所有的人都能过上富裕体面的生活,则是另一个话题了。

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篇16:中考热点素材

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1、春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。 春天像小姑娘,花枝招展的,笑着走着。

2、春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。 ——朱自清《春》

3、是的,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。 ——毕淑敏,《我很重要》

4、我送你4句话。其一,这世界上没有失败,只有暂时没成功。其二,改变世界之前,需要改变的是你自己。其三,改变从决定开始,决定在行动之前。其四,是自己的决心,而不是环境在决定你的命运。你不妨先改变自己的习惯,试着用友善的心态去面对周围的一切,你会有意想不到的快乐。” ——《知识窗》马国福

5、一个人要想使自己的人生有所造就,就必须懂得在关键时刻把自己带到人生的悬崖,给自己一片悬崖其实就是给自己一片蔚蓝的天空啊。 ——《知音》王新文

6、没有坚冰,谁去认可红梅的烂漫?没有白雪,谁去判定青松的高洁?没有严寒,谁去仰视乔木耸立? ——《感悟春天》朱国良

7、不管是落花有意,还是流水无情,都是表现了时间之易逝的自然迹象,但是精神上的青春,意志里的春色,进取中的春光,则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里! ——《感悟春天》朱国良

8、阅读文学作品,是一种文化的积累,一种知识的积累,一种智慧的积累,一种感情的积累。大量地阅读优秀的文学作品,不仅能增长人的知识,也能丰富人的感情。如果对文学一无所知,而想成为有文化有修养的现代文明人,那是不可想像的。 ——赵丽宏《致文学》

9、成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。 ——冰心《繁星·春水》

10、人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》

11、我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 ——鲁迅《故乡》

12、每个人降生到这个世界上来,一定有一个对于他最合宜的位置。一个位置对于自己是否最合宜,标准不是看社会上有多少人争夺它,眼红它,而应该去问自己的生命和灵魂,看它们是否真正感到快乐。 ——周国平《最合宜的位置》

13、月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。 ——朱自清《荷塘月色》

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篇17:2024年热点素材:泰国6岁小女孩不爱玩耍偏爱救死扶伤

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泰国呵叻府(省)的6岁小女孩katoon,小小年纪的她不爱玩耍偏爱救死扶伤,她已经当志愿者当了快4年了,专门负责事故救援、清理坟墓等工作。

她经常会出现在各种事故的现场救人,甚至丝毫不害怕地清理坟墓。

据了解,katoon的爸爸是救护车司机,妈妈是护士,而katoon是他们唯一的女儿。他们每天下班后,都会带上女儿一起去无私的从事志愿者工作。

爸爸表示:“女儿2岁的时候,就开始跟我们一起做这些事了,当时是跟着我们去分发食物给水灾中的灾民,从那次开始,她就爱上了做好事,于是就一直做到了现在,并且从来不会说累……”

而可爱的katoon说:“我也记不住是什么时候开始当志愿者了,只是从小就见到爸爸妈妈做,并且他们都带着我一起去,还教我如何处理伤口,志愿者的培训讲座也让我一起去参加,所以慢慢我也学会了……”

katoon说:“现在很多人好像都很喜欢我,见到我都会争着跟我合影,还给钱我去买零食,而我都会把这些钱捐给了穷人和老人……”

当被问到“整天跟尸体打交道不怕吗”时,katoon很淡定的表示:“我不怕鬼,并且我也从来没见到鬼,而尸体我从小到大都见到,所以也习惯了,因为爸爸说不需要怕的,因为我们是去救人……”

这么热心做好事的katoon,还很会分配时间,把自己的课余时间主要分成了3部分:写作业 、做家务和当志愿者。并且每一样都做得很出色。

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篇18:高考作文热点素材

全文共 787 字

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台前幕后,共筑人生

朱光潜曾写下:“世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,只有一种境况与另一种境况相比较。”瞩目的喷泉生活在人生的台前,光彩四溢,尽享阳光;地下的泉水流在人生的幕后,默默无闻,却能与泥土相拥。我想这种生活都是有滋有味的,台前幕后,相辅相成,方能共筑多彩的人生!

冰心有言:“成功的花,人们只惊幕它现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”为了台前的灿然,我们应有一种甘于在幕后奉献牺牲小我的大度。

当我们看到可可·香奈儿如今的辉煌,更不应忘记的,是她早年在一家服装店默默付出的日子,正是她甘愿在服装店内任老板指挥,为服装设计奔波劳碌的付出,才赢得了如今台前的卓越。

还有这样一群人,救助他人后悄然离开,帮助别人不求索取,以奉献的精神温暖社会。反观高调行善的“首善”陈光标,不甘幕后,只愿做那股夺目的喷泉,结果捐款21亿仍落得备受垢病,我们不必时时急于登上台去,做一个在幕后付出的人,有时反而更好。

尼采说过:“若谁终将如震雷响彻人间,必要长久地自缄其口。”经历了“自缄其口”、甘居幕后的打磨,我们也不必刻意一直掩饰光芒,而应该在适应的时机大胆展示自我,焕发光彩。

犹记得毛遂的自荐,让他大展才华,化险为夷;记得曹刿受任于危难之际的大胆论战,使鲁国轻松地击败了强大的齐国;更记得蔺相如在渑池精彩的舌战和完璧归赵的超强胆识。如果我们的确在一番打磨后,有了属于自己的芳香,那也无须遮掩。

路遥有言:“我们每个人的生活都是一个世界,但我们需要为之努力,让它不枉此生。”或平凡,或夺目的我们,应将台前幕后的生活结合起来,使自己的世界充满精彩。我们甘愿无闻在此刻,去陪伴亲人,拥抱友情。我们也能绽放在此刻,用笔尖写意豪情,大声呐喊出梦想,用行动让世人瞩目。这样的生活,不浮躁,不枯燥,既充实,亦美好。愿我们能心向往之。要相信,台前幕后,相辅相成,方能共筑多彩人生。

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篇19:高考话题作文素材——生命考场必备

全文共 10129 字

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李白:夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?

曹操:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多

陆幼青:即使我对生命有万般眷恋,我也会选择默默承受,静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女):我睡去,感觉生命之美丽,我醒来,感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家):街上的每一块石头,阳光里的每一粒分子,都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家):人是一根苇草,是自然界中最脆弱的生命,宇宙中的任何力量都可以毁灭他,但是人又是一根会思想的芦苇,人知道自己的有限,知道自己会死亡,这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人):如果没有死亡,最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森:我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础,像我们感到的那样,它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯:如果当命运的最后时刻来临时,我们越加紧紧依奉它,那么满头白发也会是一种幸福,残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭:如果我们永远不死,我们反而会成为不幸的人。当然,死是痛苦的,但是,当我们想到我们不能永远活下去,想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦,我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死,请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔:愿生者有不朽的爱,愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽,死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲:想做什么,立刻去做,否则来不及了,因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈:悲欣交集

瞿秋白临刑前说:此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警:我有一技之长,我的书法还有名气,如果留我一条生路,我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师):我一直深信,没有一种东西是永远属于我们的,生命就好比旅行,也许在旅程中我们会拥有某些东西,但是终究不能带走它。

蒙田(法国):我随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔:人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知,他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨,人还是想要能够幸福,并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点,他就必须使自己不死;然而既然不能不死,所以他就立意不让自己去想到死

柏格森:我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础,像我们感到的那样,它是我们生活的那个世界的本质

托马斯:如果当命运的最后时刻临近时,我们越加紧紧依奉它,那么满头白发也会是一种幸福,残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭:如果我们永远不死,我们反而会成为不幸的人。当然,死是很痛苦的。但是,当我们想到我们不能永远活下去,想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦,我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死,请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》:假如生命是乏味的,我怕有来生;假如生命是有限的,今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”,但也强调“未知生,亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也”,最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”,但也强调应用平等心看待生死,因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方,柏拉图曾经明白强调,人生的目的在求真善美,但永恒的真善美只有在死亡之后,因此,“哲学就是对死亡的练习”。并且,他主张灵魂不死论,其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死,但也肯定“神圣理性不死”,并强调“我们应尽力过理性生活,使自己不朽”。到了康德,认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”,却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调,精神愈用而愈出的道理,“想得越多,做得越多,就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言,人生观即死亡观,人生既然注定是“迈向死亡的存有”,因此,如何能在平日尽心尽责,才是面对生死最好的态度

到了当代,因为医学发达,“临终关怀”更成为普世关心的问题,如何“生有尊严,死也有尊严”,也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为,死亡也是人生的一种“成长”,更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问,是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问,纵然它达不到人类终极关怀的高度,却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士,是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述,同时也是俘虏编号为119104的他,在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同,也使得每个人的存在有其意义,这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义,每一个人都有他自己的特殊天职或使命,而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复,也不可取代。所以每一个人都是独特的,也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代,自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重,必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来,只要有“求意义的意志”存在,不仅生命和爱,就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变,有无法逃脱,唯一的只好让短促的生命极力张扬,将不多的日子创造得厚实些,以此来弥补上天留给我们的遗憾,消退我们心中的惶恐,生命从此有了真正的意义,今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生,夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀:“你到世上与离开只是一瞬间,但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠,“因为每一次,那前面总有着一种诱惑。”

诱惑,这应该是使生命浓缩的最初动因了,我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去,每年将挂历换上新的,便会叹息人生苦短,便会想到来日无多,便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些,精彩些,质量些,厚实些,便会朝前看一看那个诱惑,往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答:“因为山在那里。”对于登山家来说,山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业,全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神,人类才不断进步,才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命,但对后来者,它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人,会不断寻求新的征服目标,不断寻求人生的新境界和高度;相反,一个人、一个民族如果没有探险精神,就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年,挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服,当阿蒙森胜利班师后五个星期,斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利,但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中,好友奥茨冻坏了双脚,行动艰难,为了不拖累大家,夜里独自走出帐篷,消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支,食物短缺,燃料不足,无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前,斯科特还在写他的探险日记,他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道:“壮丽的毁灭,虽死犹生,失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上,在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木,有着极强的生命力:生,二百年枯荣;死,二百年不倒;倒,二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后,有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里,无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起,并使劲扔进大海。路过的人忍不住说:“孩子,这里有几百几千条小鱼,你救不过来的。”“我知道,”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处,而不是给生命一个归处】

最近,中国和加拿大两国科学家的研究结果表明,在我国,自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说:我存在,并不仅仅意味着我活着,而应拥有生命质量;如果失去了生命质量,我选择死,就像安乐死一样,是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上,我同意她的看法,但有一个前提,那就是:这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华,至少,它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命,这是逃避。更有甚者,以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身,而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处,而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审,河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟,阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞,还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽,建行大庆分行的一名女营业员,面对手持凶器的两名歹徒,在报警无效的情况下,为避免被抢去更多的款额,被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱,单位还是对她实行了“双开”,开除党籍和公职,该行说得分明:“姚丽作为一名共产党员,在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切,甚至最宝贵的生命。”最后,经过仲裁委裁决和法院判决,在舆论压力下,单位总算开恩为:开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价,最终自然演变成生命无价而不值分文,在各种各样美妙的旗帜下,肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价,骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时,他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀,因此,鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝,人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远,就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀,自然接近人了。善待生命,能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭,也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头,矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大:“照我思索,可理解‘我’,照我思索,可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上,是大画家黄永玉的题词:“一个战士不是战死沙场,便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内,考古工作者新近发现了聚集着的14位死者,房址西南部死在一起的5人,其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子,母亲倚墙跪坐在地上,右手撑地,左手将一婴儿搂抱于怀中,脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣,就向他说:“如果哭泣不能挽回什么,那么,你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说:“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时,经过金城,见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树,都已长到十围粗,感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念:死亡。死亡永远与生命同在,没有死亡的虚无,就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘,我们往往会更加眷恋生命,渴望生活。紧张与焦灼,幸福与忧伤,透彻与痴迷,恍惚与清醒,怀念与遥想,丰富的体验,奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋,生命中的此时此刻是那么独特,那么无法逃避,那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到:“上帝、灵魂、责任,这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过,我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心,这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁,他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆,“除了我的科学理想和社会理想,我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话:“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我,从痛苦和不幸中分娩出思想,从创造和超越中享受生命的力量,生命敢于承受苦难和悲剧,生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症,他总是避免谈“死”这个词,他不能看殡葬事宜,如果有灵车从他家门前经过,他就会发怒。然而,他自己倒不怕死。一个春天的傍晚,他与爱克曼同看落日,对朋友说:“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静,因为我相信我们的生命是不可毁灭的,会在来世延续下去。生命就像太阳一样,我们以为看见它消失了,但事实上,它并没有消失,它仍在放射光芒。”

在咽气以前,他叫道:“光明……再多一点光明!”最后,他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放,呼吸微弱地说:“不,小女人,就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复,结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来,契诃夫接过递给他的酒杯,转向他的妻子奥尔加:“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒,然后躺下,平静地死去

【卢梭谈死】

有一次,狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭,后者指着一个池塘说:“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里,但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始,爱迪生生命垂危。临终前,他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍,随手将一颗石子扔进了井里,回到家里号啕大哭起来,大人问他原因,他说:有颗石子被丢进井里,想到它再也出不来了,所以痛哭。

他的绝笔诗:“衙鼓催人急,西山日已斜,黄泉无旅馆,今夜是宿谁家?”

临刑前说:“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事,因为一切善恶吉凶都在感觉中,而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故,正确地认识到死亡与我们无干,便使我们对于人生有死这件事愉快起来,这种认识并不是给人生增加上无尽的时间,而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕,对于他而言,活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的,因为当我们存在时,死亡对于我们还没有来;而当死亡时,我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯,被人们问及:1789年大革命时期做了些什么?

他回答说:“我活过来了。”

活过来,这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情,还有活下去的愿望,有时强健有时纤微,然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的,但他负有活过来的人的责任,上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子,色彩鲜明,充满美感:

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前,先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的,虽然一瞬间,它立即融化,归于空寂无有。

人的生命,不论长短,有像是这片雪花。它自天上洒下来,历程千万里,可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速,不可能回头,也没时间仔细思考,便已经面临消失,故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火,不由分说,便吞噬它了。

它存在过,却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地,争着投向艳色,也不过是场无谓的追逐。

美,这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌,在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段,使我们的生命像一棵棵树木,有了年轮与四季,有了根与果实,有了幸福与痛苦。在每个生命的开端,都充满了希望,充满了生机和可能性,而过了成长期以后,生命力就开始衰弱了,随着年龄的增加,希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了,会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的,躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了,蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞,它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群,看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体,仿佛在向它告别,然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命九像一条清澈的小溪,永远百折不回乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。

有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至,它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音,它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空,奄奄一息……

生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上,一盆正在竞相绽放的秋海棠,在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着,良久,骤然醒悟,哦,这便是灿烂的生命,或许很快在冬季到来的某个早晨,就凋零了,可曾经生机勃勃在这世界上生存过,这便是生命的美丽。

生命是脆弱的,人拥有了生命的同时,也拥有了苦难。于是,便有了嫣然好看的人生。偶尔,弯下脚去,去看那片被虫啄透的叶子,阳光毛茸茸透过生命的脉络,清晰的印衬出岁月痕迹,那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的,因为不可测,谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标,却不可以设计人生的长度,生命只有宽度,亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性,做有价值的人,生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志,生,却可以践志。当死临到司马迁的头上时,他选择生,一种令肉体与精神,令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异,他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中,则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大,故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说,不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说,活着才是快乐,哪怕活着的时候充满痛苦,人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句:与其说安乐死,不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此,我以为,人们在欣赏和肯定安乐死的时候,更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提,首先必须是活着;其次,就是活得要尽可能多一些快乐,而不是像俗话所说的那样:好死不如歹活着。死,固然应该好死;活,为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚,少一些气盛,少一些虚妄的欲望,少一些俗事的干扰,少一些算计的烦恼,少一些无聊的虚荣,把人生就当作一棵树,有生就有死,有荣就有枯;扎根大地,只索取自己该索取的养料;;寒来暑往,默默接受大自然的安排;清风玉露,于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人,养颐期于天年,如此大树,如此人生,其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年,临终前只留下了这样一句伤感的遗言:“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中:“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活,并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力,他轻声说道:“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄,在生命的最后一刻,他看到大家都围绕在他身边哭泣,便大声说:“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神,他说:“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说:“拉下帷幕吧,喜剧结束了。”

《挪威的森林》:死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死,同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上,有一种叫依米的小花。花呈四瓣,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此,在那里,根系庞大的植物才能很好的生长,而它的根,却只有一条,蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常,它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点一点地及收养分,在第6年春,才在地面吐绿绽翠,看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是,这种及难长成的依米小花,花期并不长,仅仅两天的工夫,它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员,可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告:生命只有一次,美丽只有一次

一次,便足矣!

一次的青春,一次的成功,一次的勇往直前,一次的轰轰列列,一次的无悔人生……

一次,仅一次,却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉,它甚至需要耗尽一个人一世的光阴,毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长,可是,在这段漫漫的求索的艰辛历程中,我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上,生存着一种小鸟,叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食,但这种草籽浑身是锋利的硬刺,果肉被一层深深的内核包裹着,莺鸟要啄食到里面的果肉,可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上,又咬又拧,然后顶住岩石,上喙发力,下喙挤压,直到精疲力竭才能把外壳弄掉,吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死,只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究,只有喙长达到11毫米的莺鸟,才能啄开草籽的外壳,求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟,因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来,莺鸟的生死之门,相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘,差之千里”这句成语,人生的命运和成败也是由细微差别决定的:一位考生,差0。5分,可能由此而落榜;一位运动员,差0。5秒,可能由此而与冠军无缘……

如果说,莺鸟的喙长是与生俱来的,但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米,我们何不努力一点,再努力一点,使我们的生存之“喙”长一点,再长一点。它改变的,可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客,朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡,他就问朋友,早点是不是野鸡。朋友答,不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后,他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡,青年回答说那是不可能的,因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑,接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖,不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因,曾有人从生理上加以解释,认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似,两者都会使肾上腺素增加,并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时,红血球输送的氧也会相应地减少,毛细血管如果缺氧,血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久,全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低,从而导致一种恶性循环:血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能,于是血液流通量再减,进一步降低血压,任其发展下去便可致命。

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