世界艾滋病日作文：拥抱艾滋病人1000字（合集20篇）

我有众多朋友与表兄妹，我最喜欢的是我的一个小表哥。他比我大四岁，不爱说话，总是眼神忧郁。我叫他“哥”。哥的母亲在她十二岁那年去世了，他因此更加沉默。自从有后母之后，哥连话都不愿意多说。我眼看着也不舒服，也因此憎恨起哥的后母。至于喜欢哥的原因，那是第六感。哥很温柔，比我母亲还好。哥曾和后母吵过，那是第一次，也是最后一次。那夜，哥就消失了，抛下了一切的一切。舅舅，哥的后母，我的父母亲找开了，远的近的。我惊呆了，“哥不见了”。

眼前却突然闪过一个人影

“哥”我知道，我哭了。哥的发丝凌乱，脸上有依稀的泪痕。哥蹲下来，望着我“不哭”。他摸了摸我的头，“哥，你不可以这样的。”除了这些，我什么也说不出口。哥点点头，“哥听你的，乖。”

凌晨二点，爸妈还没有回家，我守在哥的房门口，我不能让哥再消失。一阵睡意袭来……醒来时，我乖乖地躺在床上，“哥”没有回应。我哭了，哥，又走了，是吗?冲出房间，“哥在啊!”哥告诉我，他想通了，接受了后母。昨天，他看见后母在公园里哭，于是……哥告诉我的时候，我跑过去，抱住他。“哥，我不恨舅妈了”

哥摸了摸我的头。“哥你哭了” 上帝告诉我和“哥”，爱消灭一切不幸!

《悲惨世界》这本书，已经看了好几遍。我终于明白了米里艾主教的作为，就像我和“哥”、舅妈。

爱消灭一切不幸!一个服刑19年的重刑犯，因为米里艾主教的作为，因此在一夜之间洗净罪恶的灵魂，重向光明。这样大的功劳，是不是应该属于米里艾主教呢?他不是平等与博爱的化身吗?而芳汀，为了自己的女儿。珂赛特，不惜买掉了女性最珍贵的头发和牙齿，甚至连性命也献给了珂赛特。这样的一个在苦难中打滚的女性，为什么会含泪而死?因为爱，因为爱使她有活下去的信念。珂赛特呢?她又为什么有勇气活在德纳第的百般虐待中呢?是啊!因为她知道，在远方，有一个爱他的母亲。让我疑惑的是，为什么冉阿让不在最后杀了法律的看门狗沙威呢?一直到当沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，冉阿让是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!上帝告诉我们“爱消灭一切不幸”。

这个世界需要爱。当盲人过马路时，你是否会好心的扶他呢?当老人在车上累得摇来晃去时，你是否会热心的让个位子呢?当孩子因为迷路而不知所措是，你是否会有爱心的帮助他呢?只要有爱，那么，所谓的不幸又算什么呢?爱，消灭一切。请你记住，上帝告诉我们的。

大巴车摇摇晃晃地沿着山路驶向遗址，远处墨绿的山脉绵延起伏，没有入云的高耸，却有如刀削般的陡峭山势，尘土飞扬间映入眼帘的尽是灰黄的色彩。好一处荒无人烟的地方!我无法想象曾经居住在这里的北京猿人是如何定居，如何生活的。

跟着导游爬了好一段台阶，绕着山腰转了好几个圈，沿路零散竖着几个标牌，标牌上写着这里发掘出的遗迹古物。小道旁时不时有已经灭绝的远古动物的模型，龇着牙，咧着嘴，目光直直射向前方，仿佛虚空中有它的猎物;还有北京猿人的生活写照，或半蹲，或直立，或侧身仰头，举起手中石器，有的背着刚刚捕获的猎物……哪怕经过万年时光，也能看到他们脸上满足的笑意。心中的好奇愈发强烈，我加快了步伐想要一探究竟。

终于到了第一处洞穴――新洞。洞口很大，洞口前的沙石似是被用心打磨过，一层层如利刃剑锋，历经万年仍有森森寒意。在洞口，便可一览这新洞的全貌。新洞是保存最完好的一处洞穴，最高处约有5米，洞里空间不大，但住一家人亦是足够。愈往洞的深处走，温度愈发低，但又不至于寒冷。真真应了讲解员的那句话，这洞的选址是极为巧妙的，夏日凉爽，冬日也不冷。脚下踩着深黄色的土石，混凝得细密、结实，也不会太滑。有一层岩石比地面高出一米左右，沙石更加细腻平坦，我估计是那时北京猿人睡觉的地方。

手电筒苍白的光柱照进洞的深处，隐约可以看见有棱有角的几块岩石散落在洞的一角，猜想可能是他们生活用的器具、工具等。那些岩石虽是零散地放置在了洞穴中最不明显的一隅，但是它们中每一件，都是这片土地上最早居住的先祖们的智慧结晶。它们是北京猿人生活过的痕迹，穿梭了万年岁月，今日与我们相遇。仿佛是为了赴一场万年的约会，不用多么高调地显露它们的价值，那些石头只需静默地守候在那里，用万年不变的目光注视着我们这些渴望求知的拜访者。与它们对视，眸中含了沧桑，写满了古朴。但我清清楚楚地知道，它们代表了什么。

达尔文进化论中不可或缺的一环，北京猿人的存在证明了历史必然的发展趋势。那个时代的他们，懂得生存，更懂得更好地生存。会使用简单的工具，也会选一处避风的港湾与家人同住，甚至也会用贝壳兽骨雕刻出小小的饰品。

崇敬之情萦绕心间，看着每一处洞穴，我都会想想那时的人过着怎样的生活，又有着怎样的智慧。惊叹于他们已然学会与自然抗争，感慨于他们已然懂得谋求更好的生活方式。

周口店遗址，自有他们的智慧。

在很久以前我就很想读《平凡的世界》这本书了，终于在最近有了些闲暇时间来拜读此书。从来没有哪一本书让我如此痴迷。读它，感想好多，可真要写读后感，却又真的不知道怎样去落笔，很害怕自己的拙劣的文字表达不出真实情感。

在这部著作中，苦难和奋斗、平凡和伟大是主题词，而贯穿其中的是亲情、爱情。讲述了一些平凡人的奋斗历程。孙少平是我最佩服的角色。

“我虽平凡，但绝不平庸”。这是孙少平的呐喊。听到这样掷地有声的呐喊，我不禁为自己的人生设想感到惭愧，同样是热血青年，想法却有如此大的差距！我的设想是平庸的，是毫无志气可言的！其实内心是不甘平庸的，但残酷的现实让我不得不低头认输，这与孙少平面对现实的坦然与豁达相比，真是无地自容。

面对困境，孙少平能很有气魄地说：“事情出来了就按出来了的！”因为他深知“在这个世界上，不是所有合理的和美好的事都能按照自己的愿望存在或者实现”，而我面对困境，要么退缩，要么抱怨，却不懂换个角度思考，让自己摆脱烦恼。“大自然不管人世间的喜怒哀乐，总是按它自己的规律循序渐进地变换着一年四季”，这是无法改变的，既然无法改变，就要学会接受，学会忍受。

最深刻的是他对苦难的理解和对工作的态度。对苦难他这样理解：不要害怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。命运总是不如愿，但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是快乐。

幸福，或者说生存的价值，并不在我们从事什么样的工作，在无数艰难困苦中又何尝不包含人生的幸福。对劳动，他这样看待：只有努力工作，才能叫人尊重；只有劳动才可能使人在生活中强大，不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造的劳动者。多么深邃的理解啊！这些话语对我的人生观，价值观都产生了深远的影响。

孙少平的为人极大地鼓舞着我，让我懂得：只要不怕困难，有顽强的毅力，任何困难都不会把我们难倒。我非常敬佩他，在今后的生活和学习中要时刻以他为榜样。

此书更让我明白，在这平凡的世界中，平凡人的一生，要有正视苦难的勇气，有坚定的理想和信念，有执着的追求和渴望，学会在逆境中历练心智，在自身中寻找坚强，战胜自我，找一个坚强的理由让人奋进，这样的人生将不会平凡。现在我不再抱怨自己平凡，因为我能够认识到平凡的生活是伟大的，能够让我在努力奋斗的同时，提醒自己保持一颗平凡的心！

读完《悲惨世界》，我已泪流满面。

我实在是被主人公冉·阿让的那份善良给打动了。在阅读时，我的目光聚焦到了这一个情节上：冉·阿让是一个因为偷了一块面包被关押了19年做劳役犯的一个人。主角冉·阿让在做市长的时候，救了一位仇视他的老人的命，还给了他一些钱，给他找了份稳定的好工作。虽然他这个举动使一个一直在抓他的警察，发现了他的真实身份。当他的真正劳役犯的身份暴露时，他当时长的时会整个城市做了那么多贡献，人们就全都忘了，就记得他是个犯人，可见人们的狼心狗肺。

多少年后，冉·阿让被那个警察追到一个死胡同里，许多警察都来搜查这个胡同，他现在已经没有退路了。不管躲到哪儿，警察迟早会发现他。

这时他翻越了一堵墙。墙内是一个修女院，院子中唯一的男人就是那样那个老人。那个老人认出他来了。老人帮助了他，而且一直尊敬他，一直认为他是一个好市长。从此以后然而让就成功的在这个修女院里面的隐藏，与世隔绝，不被警察追捕。

这证明了什么?这证明了好人有好报。你帮别人别人就会帮你。其实你帮他的时候并不是为了以后他来帮你，但你可以让一个人活的更好，让你在他的心目中更加伟大。只要这样，某一天，你再遇到他，他绝对会感激你。除非他是一个真的坏人。如果是坏人就尽量不要帮他了。

这个故事情节真是催人泪下。给人无尽的感慨。虽然这只是一个细节性的东西，在整个故事当中也并没有多大的用处，但是它衬托了冉·阿让善良的心灵。让我们相信好人有好报。

像冉·阿让这样的好人，估计是不会相信好人有好报的。他干了多少好事啊!但是他怎么还是最后被人当做一个苦役犯呢?命运不断地折磨他，说不定他早已失去信念。但是并没有，他是好人，是好人，命运就不会对他特别不公。一件事的结局一定是好的，如果现在不好，就说明这件事还没有结束。不能失去信念，一定要相信好人有好报，去做一个好人。

好人有好报是真的，但千万不要为了回报而去帮助别人。让别人来报答自己只是一个推动你做好事的理由，但是并不能成为根本的原因。做好事要不图回报，是否回报是别人的事，但只要他回报，就证明了你做的好事有价值。只要能让帮助的人更加快乐，就证明了你的行为有价值。

冉·阿让造福了那么多人，但是大部分人都没有因为他的大恩大德而感激他，但是他使这整个的城市富强起来，这就是好人有好报。别人过得更好就是对你的回报。

Since 1980, an illness was found all around the world, when people hear about it, they all feel scared and change their faces. The name of the illness is AIDS, during the last few years, it spread so fast, more and more people get infected, the bad news is, there is no way to cure such illness. In order to remind people of the spread of AIDS, the day of December 1stis made to be World AIDS Day. Though AIDS is dangerous, people can protect themselves from it, we should use our own daily use, never mix them with others’. The most important thing is never having sex with others except your partner. Though AIDS makes people scared, it is safe to communicate with patients, they won’t infect you by shaking hands or hug, so we don’t need to push them out, they are in want of care.

自1980年以来,世界各地的疾病被发现,当人们听到它时,他们都感到害怕,改变他们的脸。疾病是艾滋病的名称,在过去的几年里,它传播得如此之快,越来越多的人被感染,坏消息是,没有办法治愈这种疾病。为了提醒人们的传播艾滋病、性传播感染12月1日是世界艾滋病日。虽然艾滋病是危险的,人们可以保护自己,我们应该用我们自己的日常使用,从不和别人把它们混合。最重要的事情是不会和别人做爱除了你的伴侣。尽管艾滋病使人害怕,它是安全的与患者沟通,他们不会感染你握手或拥抱,所以我们不需要推动他们,他们需要照顾。

大家好!我是来自“绝不一般”旅行社的导游，我姓袁，大家可以叫我小袁或者袁导。今天，我们要参观的莫高窟景区，是全国第一批重点文物保护单位之一，还被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。它与山西大同云冈石窟、河南洛阳云门石窟、甘肃麦积山石窟并称为中国四大石窟。在参观时，要做到走路不观景，观景不走路，注意安全。大家还要注意，因为洞窟中的壁画年代久远，请不要触摸，也不要用强光照射。谢谢配合!

我们现在来到了景区大门口。莫高窟始建于十六国时期，一个僧人经过此地，发现金光闪闪，如现万佛，于是便开凿国第一个洞窟。日后又有很多法师凿窟修禅。原名“漠高窟”，沙漠的“漠”，意为沙漠的高处，因“漠”与“莫”发音相同，因而现在叫“莫高窟”。

请大家抬头看，整个崖壁上都是整齐排列的洞窟，一个紧挨着另一个，像蜂巢一样。这些洞窟的开凿先后共经历了十个朝代，才形成了大家目前看到的规模。到元朝以后，这里就禁止开窟了。后来这里还成为游牧地区，慢慢地衰落了。又经过了几百年，敦煌的经济又开始恢复，莫高窟也重新被人们注意。不久之后就发生了震惊全国的藏经洞事件。莫高窟的主持王道士在清扫时发现了藏经洞，里面有五万余件珍贵的文物。但清政府腐败无能，文物都被西方探险家以不正当的手段抢走了，造成了中国历史上一次空前的浩劫。

游客朋友们跟紧了，我们要进洞窟了。因为洞窟中的壁画年代久远，颜料与空气长时间接触容易氧化褪色，所以为了保护这些珍贵的文物，景区每天会选择不同的石窟向游客开放。

这里就是我们今天要参观的是243号窟。洞内比较暗，请大家小心脚下，跟着我的手电筒光向正前方看。我们可以看到的是一座北魏时期的释迦牟尼佛像。他身穿印度式样的袈裟，头扎扁圆形发髻，可见我们北魏时期的佛教深受印度佛教的影响。不同时期的洞窟，里面的塑像和壁画风格都有所不同，这和不同时期的人们的审美和当时的文化有关。现在大家可以左右看看，墙上画有很多飞天的壁画。她们穿着飘逸的长裙，有的在翩翩起舞，有的在弹奏美妙的乐器，有的手捧美丽的鲜花……大家有没有发现，这些壁画不是特别完整，东少一块，西缺一片。这都是被当时西方的“探险家们”用化学胶水粘走的，现在很多都流失海外。

今天的莫高窟之旅到这里就结束了。欢迎你们有机会再来莫高窟旅游，欣赏不同的洞窟。再见，祝你们旅途愉快!

触动心灵的力量，不仅仅局限于人或事，还可以是生机盎然的大自然中的物。一片生机之叶，一棵生命之树，一个成长之果，都能触动我的心灵。让我印象最深的是那生命之花。

春姑娘莅临人间，花们也竞相开放，仿佛正在参加化妆舞会。在这大好时光里，花们不负韶华，灿然绽放，在清风里悠然起舞，展现属于自己的生机和美丽。可这世上，总不乏那种自私自利之人，只希望众花为我一人开放，于是，采了、折了、秀了，而后扔了，如弃垃圾。这，就是不少花的命运。这种人，看似爱花，其实，追求的是利益，爱的是他们自己。他们的心灵，早已因欲望的蒙蔽而麻木不仁。只有绿叶，才能真正听懂花儿的心声。开花，不是为了美丽自己，而是为了美丽这个世界。

流年未亡，眨眼间，夏日随着春姑娘远游而成为人间的主宰。花园里，种花的人变成了看花的人，看花的人变成了葬花的人。一些游客，倒似一个个铁石心肠，对那些凋谢的花不屑一顾，不闻不问，反而在心里暗暗咒骂花儿们无能，却不想想自己曾经的所作所为。我的心中闪过一丝愤怒，紧接着心好像被针刺了一下一样，最后剩下的是无话可说的凄凉、孤独、无助与心酸。

这一幕幕，深深地触动了我的心灵，我替这些小生灵的命运感到不平，我同情它们的遭遇，我甚至想过为它们鸣不平。可是，我的鸣不平又能起多大作用呢？在一些人看来，花就是为人而存在的。花开了，就是要人看，要人采，这才是花儿存在的理由和价值。他们又岂止是对花儿这样？世界都是为他们而存在。你看那丑陋的秃山，那刺目的矿洞，那遍地的黄沙，那污浊的河流……美丽的自然成了他们牟利的场所，是他们任意宰割的奴隶。

我对花儿倾诉，花儿不语，绿叶轻摇，似乎在劝说我：做最好的自己，何必在乎别人怎么看？奉献出自己哪怕一缕芳香也就足够了，与世无争，多好！

是啊，每一枝花，在它们被剪落枝头的那一刻，命运似乎就已经注定，它们坦然地在瓶中绽放生命的最后灿烂，平静地等待腐烂。即使幸免于被剪落枝头的那些花，也难免在烈日暴雨里凋落，在时间的河流里暗淡。花开的那一瞬间，就注定了凋谢的命运。花开花落，是花儿的宿命。因此，开花时，它们尽情地绽放；凋落时，平静安然。

花儿的命运，让我明白：爱美，就不能占有。所有的买卖，都是对美的亵渎。爱美，就是尽情的欣赏花儿。没有缺憾的人生是不完美的。我们来到这个世界，做个单纯而完美的天使固然幸运，感受酸甜苦辣、悲欢离合，才是常态。无论是顺境还是逆境，我们都要让生命绽放应有的美丽。

花，触动了我的心灵，并给予了我成长道路上前进的力量，让我有所悟，有所感。

大家好!今天就由我带着你们去去游。它是重庆的世界文化遗产，现存唐宋摩岩造像万余尊，与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大着名石刻相对，大足石刻不仅保存完好，艺术精湛，而且达到了中国石刻艺术的巅峰。

在参观前，我们先认识大足这个地方。四川的大足是石刻之乡。全县有40多处石刻，造像达5万多个。它规模宏大，内容丰富，造像集中，技艺精湛，表现“神的人化，人的神化”的特点，有北敦煌，南大足之说。其中最着名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，一处叫北山。

据说，北山的石刻造像近万。这些石刻像的特点是刻工精细，形象生动，其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。可惜，时间太短，我们没有前往。

大家跟我往前走，去参观宝顶山的石刻。看，这就是宝顶山的石刻。它是我国石窟艺术中罕见的。在风格上和北山很不相同。这里的刻像，大都是用一组一组的雕像来连续表达一个或几个不同内容的佛经故事，不仅内容丰富，而且具有浓郁的生活气息。

行先让我们看看充满农村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道场》。这是一个精彩的故事。它所表现的是牧童驯牛的全过程。你一幅一幅看，一看就明白意思的。牛的犟劲和牧童在驯服牛后的悠然自得的神情都刻画得非常真切、生动。

下面，我们再看看另一组。这叫《父母恩重经变像》的石刻。它把父母养育儿女的过程，从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人，婚嫁、离别等，分别用十一组雕像来表现。每一组表现一个主题，人物形象和思想感情都刻画得相当生动、细腻，并都刻有文字说明。我们观看这里的石刻，仿佛在欣赏古代的连环图画。你们有这个感觉吗?哈哈，小朋友都点头了!

大家慢走，要上台阶了，注意安全。大家再看看这组啊!这《释迦降生图》是颇有趣味的。释迦降生后，半身端坐于石盆内，旁边有两个力士手扶石盆。上面雕有九条龙的龙头，正中的龙头口中吐水洗濯太子，名为“九龙浴太子”。水从何来?原来在这片崖壁上有一水池，根据这种地形是不适于崖刻的，因为日久天长会把崖壁浸蚀。但是精明的古代石匠，巧妙地利用雕刻把水池积水从龙头排走，变不利条件为有利条件，这种匠心独运，不能不使人感到钦佩吧?

此外，里面还有的故事也很有教益，如：酗酒有罪，劝酒更有罪;会做事的人听大事，不听小事，看大事不看小事等等。你们看了一定收益匪浅的!我就讲解到这里了，请大家自由参观，也请大家注意保护文物和保持环境卫生。

读完了《平凡的世界》我的心却久久无法平静。也许我所读的并不是一本书，而是人生。这本书最大的特点在于以“农二代”的视角打开了发生在黄土地上的社会画卷。在这一代人的更替中见证了社会的变迁以及思想的转型。放下这本书，我还是放不下少平少安两兄弟的奋斗拼搏人生。

少平是一个坚韧不拔不向艰难和穷困低头的人，我从他身上嗅到了一种勇敢、坚强、刻苦的味道。贫穷如他，一顿只有一个黑馍馍，饥肠辘辘，加上生活家庭重担的压迫他严重的营养不良。而正是这样一个瘦弱的身体却有一颗不甘于为农民的执着的心。因为农业至上的缘故，学生们上课的时候非常少，即使上也就是一些政治课。少平便利用这时间看一些中外的名著，这打开了他的视野也让他有了一颗向往入另一个“世界”的心。而小霞的出现，引领了他按自己的心走下去。《参考消息》在那时是一本政治信徒所必备的《圣经》，小霞则为少平提供了这重要的新闻新闻报纸。两个人也在对国家大事思想的交流时产生了友谊并渐渐互生情愫坠入爱河，虽然结局是可悲的但过程是值得人细细回味的。少平随着社会的动荡与稳定也确定了自立的人生，完成了从一名高中毕业生到煤矿工人的转化，让自己的心灵在“平凡的世界”中升华开花。

少安也许比少平活得更为艰苦，在家庭的重担、村大队的勾心斗角中前行并有声有色的活着，在当时充满矛盾与疯狂的时代是极其不易的。他有着商人的头脑和不甘于贫穷的内心，在观察到烧砖有赚钱的前景时，作为一个农民少安果断的开始了他的生意经。也有过失败，因为技术人员的失误辛辛苦苦经营起来的砖窑毁于一旦。一时失败的打击、同村人的白眼都落到了这个不到三十岁的青年身上。然而，他并没有放弃，又重新来过。这次他并没有失败，付出终归得到了不菲的回报，日子红火起来他成了乡亲们羡慕的“冒尖户”。心胸宽广的少安并没有计较村民们的白眼和背叛，他收留了无业的村民并捐款建造了学校，贡献于社会也报效了祖国。在一切都和和美美时命运之神似乎有意玩弄这个善良积极的小伙，他勤劳的老婆秀莲患上了肺癌。这之后的人生也在平凡的世界中不断的默默的书写着。

这对兄弟是这本书的灵魂人物，他们对劳动的尊重、对生命的拼搏、以及对人生不甘的诉说都深深的感染着我，给我精神的寄托。我想即使时代在改变，从少平少安身上彰显出来的精神也是值得21世纪的广大学子们学习并从灵魂深处敬仰的。

天气灰蒙，凉风习习。抓紧大衣的衣扣，凝望天空，些许白发在额间飞舞。老人宁静的端坐在公园的长椅上，年轻时的大起大落让他拥有的常人无法媲比的淡然心境。闭上双眼，体会着空气的余温，任时光从指间划过，回味着和曾今和爱女柯赛特在一起的美好回忆。然而，当他离开柯赛特独自住在空荡的第三层小房间时，这位老人忍受着孤独与寂寞，在长期的抑郁中病重，在生命的弥留之际还不忘将当初的发家之技留下来。在最后柯赛特和马吕斯幡然悔悟时，老人已病重多时，回天无力，最后含笑而终。这位老人正是《悲惨世界》的主人公冉阿让，这位命运坎坷的老人，在年少时因不公的审判在狱中多年。在出狱后所幸遇到了仁慈的米里埃主教，在心灵获得救赎后就一直行善，将主教的仁慈之心融入世人心中。他一直践行普爱行健精神。

合上这本名著，一股淡淡的忧伤透过书皮渗入肌肤，蔓延在血液里，视线渐渐模糊。恍惚之间，我仿佛看见老人慈祥的笑容，龟裂的皮肤上流动着闪耀的圣芒。拭干泪水，拖着腮，默默的叹了口气。人们总说，好人有好报，但冉阿让的经历着实令人痛心。随着全文的终毕，老人形象在脑中渐行渐远，伸出右手向前抓去，似要攥住老人离去的背影。然而这一切只是徒劳，手指没有触及除了空气以外的实质物体，幻晃的光影脑海转瞬即逝。

作者雨果借冉阿让的经历来警醒当时蒙昧的法国人，将人性的真善美的演绎的淋漓尽致，同时也将于此对比的虚伪丑陋和人心黑暗的一面暴露无遗。他呼吁人们用和平的方式来解决问题代替性格的偏激。雨果借米里埃主教之口说出的，正义呼唤的不仅仅是报复，而且还有适当情况的理解和宽容。同样，要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，正因此冉阿让才从一个底层市民作上了市长。其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……试问茫茫人海又有几人能做到这一点。

而今，社会中种.种惨绝人寰的暴力的事件，角落中充斥的各种不安的因素，人人自危。遇到恶行无人上前制止，老人摔倒无人敢扶，落水儿童无人施救。悲惨世界，真正悲惨的是人心。现在流行的嫁人就嫁“高帅富”之风，已形成了整个社会的主风向。人们忽视了人格的塑造，片面的追求金钱享受。

这个世界需要的不仅是科技飞跃，更重要的是人心光明的救赎。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”盼望着，盼望着，春天的脚步近了。花儿草儿都竞相开放，麦田中一片金黄的景象，春风消溶了残雪，北去的燕子也成群归来…… "Suddenly like a night spring breeze, thousands of trees and pear flowers bloom." Looking forward, looking forward, the footsteps of spring are close.Flowers and Cao Er are all open. A golden scene in the wheat field, the spring breeze disappears the snow, and the swallows north also return in groups ...

“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”与春姑娘一同到来的还有那慈祥的风伯伯。春风唤醒了睡梦中的种子，拂过了柳梢，在一片祥和与寂静中。“轰隆隆……”突然，一声巨响，使冬眠的小动物一下子苏醒过来——那是春雷。

“满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”春天，一个生机勃勃的季节。给大地换上了新衣裳，五颜六色的花儿在微风中摇曳，一只只蜻蜓和蝴蝶在晴朗的天空中飞舞，小鸟们吱吱喳喳的唱着“春天的歌”，小白兔与小乌龟又在进行一年一度的赛跑。看!那不是井底之蛙吗?小青蛙快乐地呱呱叫。打破寒冰的溪水欢快地流动着，时而卷入一片树叶，时而卷入一块石子。湖面上，一对天鹅正悠闲地和鱼儿聊天。春天是一个充满诗意的季节!

“长亭外，古道边，芳草碧连天。”在这美丽如画的景色里，当然少不了孩子们的身影。一张张笑脸迎着春风绽放笑靥。看，孩子们正在放风筝，风筝冲破了云霄，与白云拉手游戏，孩子们满脸无暇的笑容与远处翠绿的山峰遥相呼应。“布谷，布谷……”布谷鸟召唤人们赶快播种，农民伯伯们在田间地头忙着耕耘插秧。听，仿佛还有远处水鸭的嬉戏声呢!春天，是多么有趣的季节!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”春天中，春雨怎么可能少得了。这不，一场突如其来的春雨降临在城市的上空，小树欢快地喝着水，小草小花也在雨中跳舞，一把油纸伞，足以撑起整个春天。

春天，是生机勃勃的季节;春天，是诗情画意的季节;春天，是活泼有趣的季节。一部相机，足以记录下整个春天，捕捉春天美的瞬间。我，追春，寻春，记录春天，感受春天!

路上总会有阴影，但是这潇潇春雨会给予你希望。——题记

冬日残雪消融，寒风退去，世间万千生灵悄悄地醒来。阳光却缓缓地躲进云层，在大地上留下了一片阴影，令人沉闷。这样的初春里，一场复苏万物的细雨带给我一抹亮丽。

庚子年起始的时候，我们都许下愿望，展望未来，仿佛能看见中考后脸上洋溢的笑容。可是，现实却不尽人意，几次考试，让我发觉自己的成绩骤然下滑，渐渐地失去了信心，迷失了前进的方向。

初中的最后一个假期到来，我们开始了紧张的备考，奔赴在去往各大辅导班的路上，为自己的理想努力着。然而时光转瞬，到了除夕，不少人正沉浸在新年的热闹之中，却迎来了始料未及的噩耗：新冠病毒蔓延，武汉封城。随之而来的便是一场无声的“战役”，我们仿佛被重重的迷雾所笼罩。

学校停课，我遨游在题海之中，却不知道所谓“前进”是何意，只是觉察了自己的停滞不前。望着窗外的寒风瑟瑟，街上行人寥寥无几，眼见着自己的分数慢慢下降，病毒感染者的数量却骤然上升，心中光亮逐渐暗淡。

立春后，在家中望着几场春雪覆盖城市，一片寂静。未等人们有机会去细心观赏，它便自己悄悄地消融，离开。突然有一天，清晨醒来，听见外面淅淅沥沥的声音，拉开窗帘，外面下起了雨——今年的第一场春雨。我戴上口罩，走下楼去，在小区里散步。角落里，望见了新芽悄悄地露出头来，窥探着这个静谧而又陌生的世界。路边，花儿试探地伸出头来，感受着春雨的滋养。天气不再寒冷，我褪去厚重的外套，感知着细细雨滴洒落在身上的细腻，抚摸着滋养万物的春雨，聆听着雨滴落在地上“滴答，滴答”，仿佛是许久以来又一次感受到了自然的生机。雨滴从脸颊缓缓划过，清凉而自然，街上逐渐多了一些人们惬意的身影。

我感受到了，属于所有人的真正的春天已经携着春雨缓缓而至，她悄悄地滋养了万物，唤醒了世间的生灵。走到门岗，听见电视里播放着感染者数量正在一步步的减少，武汉樱花开放，属于中国的春日也在缓缓赶来。

我走上楼，拿出课本，执起笔，心中一片坦然。渐渐地，我沉下心来，又一次沉浸于题海之中。而这一回，我眼前的迷雾已被春雨濯洗而去，看清了方向，找寻到了希望与目标：只要心存执念，付诸努力，奔赴远方路上的阴影一定会消散而去。

春雨淡淡地落下，滋养着世界，安抚着生灵。她落在我的窗上，一束罕见的阳光却洒落在她的身上，映衬着她格外晶莹，也不知不觉的，明亮了我的世界。这一刻，或许，属于我的春天也来了吧!

为了提高生活中人们对艾滋病的认识，世界卫生组织在1988年1月将每年的12月1日定为世界艾滋病日，号召世界各国和国际组织在这一天举办相关活动，宣传和普及预防艾滋病的知识。

一、活动主题

倡议治疗与预防同步

二、活动目的

本次活动是围绕“预防艾滋病”而展开的，此次活动的主要目的是：通过宣传，提高人们对艾滋病的认识程度，以及让更多的人能够了解到预防艾滋病的知识，从而更有效地预防艾滋病。同时也能让大家更多的关爱艾滋病患者。

三、活动时间、地点

时间：2015年11月28日中午

地点：小广场(二教门口)

四、活动对象

北方工业大学全体在校的师生

五、活动性质

提高在校大学生对于艾滋病以及如何预防艾滋病的认识

六、活动形式

本次活动主要是进行宣传活动。宣传的同时，会分发一些小礼品，以及让同学们在展板上写上对艾滋病患者的祝福、签名、印指纹等等。

七、活动举办方

主办单位：xxxxx

策划承办单位：xxxxx

赞助单位：xxxxx

八、活动流程

前期准备：

1.提前准备好宣传活动时需要用到的：横幅一条、海报4张(两张用于展示，两张写上本次活动的主题“倡议治疗与预防同步”让同学们写祝福语)、宣传单300张、小礼品若干、红丝带别针若干、马克笔若干、工作证、各种形状便利贴若干(京京同心志愿者发展中心将提供横幅、海报、宣传单、小礼品)

2.工作人员提前将横幅悬挂于宣传地点路旁、提前将所有海报贴在展板上带到在宣传地点(二教门口)，并搬来两张桌子。11月28日(周三)早上三四节没课的人员，提前到场，并准备好活动时必要的宣传单、小礼品、马克笔、红丝带别针工作证等等。

活动环节：

11：45下课后开始进行宣传活动(三四节有课的工作人员要求放学后15分钟内赶到)。所以工作人员戴上工作证、红丝带别针向路过的同学分发宣传单，简单介绍“防艾”知识，以及引导过路同学到桌子处把对艾滋病患者的祝福及签名写在便利贴上，然后贴在海报上，而后，领取小礼品及红丝带别针。并且阅读海报上的相关的“防艾”知识。

活动后期：

宣传活动结束后，所有参与宣传的工作人员合影。并收拾宣传地点的垃圾。收回所有的工作证、马克笔，将展板送还到各个学院、海报收回。

九、注意事项

1.活动前的策划和活动后的总结

2.物品：所有物品均提前准备好

3.联络工作：各个部长做好对各部干事的通知工作

4.如因天气原因导致无法进行宣传活动，宣传活动将改日进行。

红丝带协会

2015年8月20日

《悲惨世界》是法国作家雨果获诺贝尔文学奖的作品，主要以法国大革命时期小说背景，以经典历史事件和历史建筑补充文章内容，以冉阿让由恶变善，贵族子嗣马吕斯的爱情故事为线索，生动形象的揭露了法国旧社会的极度不公，下层人民生活的黑暗和艰难。

在第一部中，主人公是一名为兄弟偷窃而获五年徒刑后有多次越狱失败才服刑的苦役犯冉阿让。受到一次又一次的不公平待遇之后他就决定报复这个社会。但就在他实行报复行窃大主教的第二天就被警察抓回，但大主教并没有以牙还牙，反而帮他圆场并送他一对银烛台。因此他被感化。几年后，凭他的努力，他改换身份并在一座滨海小城当上市长，并让其城市变得繁荣富强，且因此威名远扬。这时，他认识一名贫苦的女工，元帮她摆脱困境，并救回他女儿但黑心的德纳第再三推托敲诈，时间遭到延迟。但是，在一切发展顺利时，他经他服役时的监狱长及现在的手下沙威得知，有一名可怜人被误认为冉阿让。历经许久的思想斗争，他终于决定去拯救那个可怜的人。但也因此服刑。不过，在苦役期间，他诈死，并成功从德纳第手中领回珂赛特。数年后，进步贵簇青年马吕斯爱上了长大的珂赛特。但悲剧再次重演，德纳第绑架了冉阿让，而马吕斯就在一旁，然而德纳第正是马吕斯父亲的恩人，他陷入抉择之中。最终，他用妙计救下冉阿让，而德纳第则被抓。

在第二部中，马吕斯与柯赛特相识并相爱，而后来马吕斯又因冉阿让受到威胁举家搬迁至英国，将无法再见珂赛特，才加上向外公求援失败，悲痛欲绝，因此参加街垒，并且成为头领。冉阿让得知消息后，也赶来参加。随后经过激烈的战斗，街垒被攻破，马吕斯的朋友集体战死，但是马吕斯被冉阿让救下，随即转移到外公家。最终外公回心转意，接纳珂赛特，两人最终结婚。冉阿让为他们献出积蓄。可惜的是，不久他撒手人间。

整部小说环环相扣，规划整齐，叙事明晰。通过描写马吕斯对拿破仑和他父亲彭眉胥的无比崇敬，抒发他对法国革命家的赞扬。同时，作者也描写了由无尽的苦难和贫困造就成的丧失人性的恶棍。他们为了生存抛弃了尊严，为了金钱可以讨好任何人;也抛弃了儿女，完全将自己的儿女视为累赘;更失去了人格，如野兽般地咆哮，为利益不惜一切。这正是法国黑暗旧社会的真实写照。

世界注定是不公平的，有富裕就注定有贫困。作者借此书就是表达不公黑暗的封建王朝终究会败落，人类应敢于进步：“人类总是在进步的，而流血的就是革命。”既然生在这世界，我们就要不断超越自己，建造和平世界。

在我大约七八岁的时候，爸爸给我买了一本名叫《悲惨世界》的书，书中主人公的精神从那时起便一直陪伴和鼓励着我，直到现在。

《悲惨世界》主要讲述了一个名叫冉阿让的人因为饥饿所以偷了一块面包，却被人家当场抓住，被判了五年苦役，其间因为思念姐姐和她的孩子，他企图越狱，共有四次，但不幸的是每一次都被抓住了，每一次都加刑，一共要坐十九年的监狱。十九年，最初却只是因为砸碎了一块玻璃，偷了一个面包

冉阿让感到很愤怒，他认为这个社会愧对了他，总有一天他要报复。在出狱的那天，冉阿让来到了迪涅城。他到处借宿却没有人肯接待他，最后他来到了迪涅城主教莫里哀先生的家中，莫里哀先生热情地接待了他，并请他在自己家中住宿一晚。

半夜，冉阿让忽然醒来，他想起了他痛苦的往昔。他决定偷走主教的东西来补偿自己的人生，冉阿让成功偷走东西后，立刻逃走了。

第二天，女仆发现东西被偷了，便马上告诉了主教，但主教并没有生气。过了一会儿，警察抓来了冉阿让，来到了主教的家中。主教不仅没有怪冉阿让，还把那些东西送给了他。冉阿让感到很吃惊，他说不出来现在是什么感觉，他逃也似的出了迪涅城。

后来受到主教感化的冉阿让决定弃恶从善，他来到了滨海蒙特勒伊城，化名马德兰，并发明了一种东西，成为了本市巨富，成为巨富后，冉阿让经常帮助穷苦的老百姓，被任命为市长。但是好景不长，不久，冉阿让从警察沙威口中得知，偷走主教东西和别人的苹果再次犯案的冉阿让已经捕获了。但他明明还在这里，难道说有人成了替死鬼?

于是冉阿让也关注了这次案件，知道了原来那个替死鬼叫商马第，他其实没有犯罪，他只是从地上捡的苹果枝罢了，并没有偷。如果要证明商马第的清白，他就必须要去自首。冉阿让只要一想到他又要变成监狱里时的样子，便觉得沮丧不已。但他的良知告诉他，他必须要去自首，只有这样才能使商马第不白白受罪。

最后，冉阿让还是决定去自首。虽然他犯了罪，但他的诚实和坦然感动了在场的所有人，也感动了我。舍弃自己好不容易得来的荣华富贵，为了一个不相干的人去自首，这得需要多大的勇气啊!我顿时被冉阿让的可贵的精神感动了。冉阿让的一生，在苦难中挣扎，却有着舍己为人的情操，雨果用这样的人物形象告诉我们：要做一个有价值的人。

每当我拿起这本书，我便想到了冉阿让那崇高的精神和高尚的情怀，他将在今后的岁月里一直陪伴我前行。

大家好!今天就由我带着你们去游大足石刻。它是重庆的世界文化遗产，现存唐宋摩岩造像万余尊，与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大着名石刻相对，大足石刻不仅保存完好，艺术精湛，而且达到了中国石刻艺术的巅峰。

在参观前，我们先认识大足这个地方。四川的大足是石刻之乡。全县有40多处石刻，造像达5万多个。它规模宏大，内容丰富，造像集中，技艺精湛，表现“神的人化，人的神化”的特点，有北敦煌，南大足之说。其中最着名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，一处叫北山。

据说，北山的石刻造像近万。这些石刻像的特点是刻工精细，形象生动，其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。可惜，时间太短，我们没有前往。

大家跟我往前走，去参观宝顶山的石刻。看，这就是宝顶山的石刻。它是我国石窟艺术中罕见的。在风格上和北山很不相同。这里的刻像，大都是用一组一组的雕像来连续表达一个或几个不同内容的佛经故事，不仅内容丰富，而且具有浓郁的生活气息。

行先让我们看看充满农村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道场》。这是一个精彩的故事。它所表现的是牧童驯牛的全过程。你一幅一幅看，一看就明白意思的。牛的犟劲和牧童在驯服牛后的悠然自得的神情都刻画得非常真切、生动。

下面，我们再看看另一组。这叫《父母恩重经变像》的石刻。它把父母养育儿女的过程，从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人，婚嫁、离别等，分别用十一组雕像来表现。每一组表现一个主题，人物形象和思想感情都刻画得相当生动、细腻，并都刻有文字说明。我们观看这里的石刻，仿佛在欣赏古代的连环图画。你们有这个感觉吗?哈哈，小朋友都点头了!

大家慢走，要上台阶了，注意安全。大家再看看这组啊!这《释迦降生图》是颇有趣味的。释迦降生后，半身端坐于石盆内，旁边有两个力士手扶石盆。上面雕有九条龙的龙头，正中的龙头口中吐水洗濯太子，名为“九龙浴太子”。水从何来?原来在这片崖壁上有一水池，根据这种地形是不适于崖刻的，因为日久天长会把崖壁浸蚀。但是精明的古代石匠，巧妙地利用雕刻把水池积水从龙头排走，变不利条件为有利条件，这种匠心独运，不能不使人感到钦佩吧?

此外，里面还有的故事也很有教益，如：酗酒有罪，劝酒更有罪;会做事的人听大事，不听小事，看大事不看小事等等。你们看了一定收益匪浅的!我就讲解到这里了，请大家自由参观，也请大家注意保护文物和保持环境卫生。

生活就像一部电影，在我们的身边不断地放映着，一点一滴构成了一个又一个的片断。一次又一次的遇见，让我们的生活变得更加美好，而我在一个偶然的机会，遇见了花香……

遇见花香是在一个暑假，我和爷爷奶奶回乡下。一个午后，天气凉爽宜人，我坐在门槛上，微闭双眼，享受着远方吹来的和煦的风，感受着树梢上传来的一声又一声的蝉鸣，真可谓是舒适惬意啊！我一个深呼吸，在微微湿润且清新的空气中竟嗅到了阵阵花香，我睁开眼睛，却找寻不到。奇怪，为什么闻到了花香，眼前却什么鲜花也没有呢？我始终拗不过我的好奇心，于是我开始寻找花香。

我边嗅边走，发现花香离我并不远，就在屋后。我来到屋后，发现屋后的那一户人家在屋子四周都种满了花，各种各样的花竞相开放着，绽放出甜美的笑容。我不由得为眼前的这一幕感到惊奇，到底是一个怎样的人能种这么多花呀？

就在我四处张望之时，从屋内缓缓走出一位老爷爷，他拄着拐杖，满脸笑容地对我说：“怎么样，花儿漂亮吗？花儿一朵朵开，应该很美吧！”我说：“对呀，的确很美。”我在一个小角落里发现了一株与众不同的花，就好奇地问：“老爷爷，您能告诉我这角落里的是什么花吗？”他蹒跚地向我走来，低头嗅了嗅花香，对我说：“这是木槿花，它很特别，它的花香很淡雅。”看着争奇斗艳的花，我不得不佩服眼前的这位老爷爷。

我走回家，依旧沉浸在赏心悦目的花海里，回味着沁人心脾的花香，我问爷爷奶奶：“爷爷奶奶，后面的老爷爷是谁呀？我看他种了好多花。”“哦，他年轻时就失明了，独自一人生活，无子无女，就爱种花。”爷爷奶奶的话让我大吃一惊，屋后的老爷爷竟然是个盲人？但他却能种出这么多这么美的花，还能嗅出不同品种的花香。我更加由衷地佩服他，他是一个盲人，却创造了很多健康人都创造不出的美景，不仅让自己的生活变得丰富，还给身边的人带去了美好。这也使我明白了，其实生活并不会缺少美好，而是缺少了发现美好的眼睛，缺少了喜欢遇见美好的心。老爷爷虽是盲人，但却创造了属于他的花香，并让身边的人，包括我，遇见了花香，感受到了生命的意义。

从乡下回来后，我开始喜欢种花，像乡下屋后的老爷爷一样，感受花香。在小小的阳台上种满了花。每当花开，我就会想到老爷爷，想到我初次遇见花香的情景……

生活中有种.种遇见，而我遇见了花香，并学会创造花香，让更多的人遇见花香，遇见美好……

世界本来就是这个样子，平凡的，普通的，生活在其中的你，每天都是不同的，生动的。许多的小事，给每一天带来了不一样的精彩，因而呈现了色彩纷呈的，你的平凡的世界。

每个人眼中的世界都是不同的，《平凡的世界》作者路遥说“其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的那个人也要为他生活的那个世界而奋斗。”

以奋斗之火苗，点燃理想之灯。夜空因熠熠生辉的繁星而绚丽，人生的夜空中如果有了理想之星，那么也会散发出夺目的光辉。没有理想的人生，是暗淡的，是可悲的，是平庸的。所以，我们要仰望星空，寻找到自己内心坚定的理想和信仰。如果有了理想，就该以奋斗的姿态，以汗水和努力去浇灌理想之花，使之怒放，使之芬芳。

《平凡的世界》的作者， 就是路遥。他1949年12月3日出生于陕西省陕北山区一个贫困的农民家庭。这一出身背景为路遥日后创作《平凡的世界》奠定了坚实的基础。《平凡的世界》 的扉页上写着这样一—句话 ：“谨以此书 ，献给我生活过的土地和岁月。”贫穷，贯穿了路遥的一生。即便如此，路遥也拥有着文学创作的理想。在艰难的处境下，先后完1991年，路遥在生命的最后一段时间里， 完成了百万字的长篇巨著一《平凡的世界》 。凭借着这部小说，路遥获得了茅盾文学奖。

理想！是理想让平凡的生活波澜壮阔，让平凡的生活大放异彩，让平凡的生活散发出崇高的光辉，路遥在《平凡的世界》里如此写道：“生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗。”正如他所言， 书中的人物孙少平、孙少安、田晓霞都在用自己的奋斗和拼搏来守护自己的理想，书写自己的人生篇章。正是有了理想和奋斗，他们才成了平凡的世界里不平凡的人。还有千千万万个平凡的人和他们一样，因为向着各自心中的理想努力奋斗，使自己的平凡世界流光溢彩。

青春是一本太仓促的书，我们含着泪，一读再读。时光不会辜负一个怀着理想而努力的人，生命中的不期而遇，都是自己努力奋斗的惊喜，“只有永不遏制的奋斗才能使青春之花即便是凋谢，也是壮丽的凋谢！”青春是一抹最美的阳光，不要在该奋斗的年纪里选择安逸。热血青年更应富有朝气，为青春书写壮丽诗篇。心中有梦，未来可期，所以披星戴月，风雨兼程！

“只要春天不死，就会有迎春的花朵年年岁岁开放。”只要心存美好的信念和希望， 永远永远，世界不会单调。

“我曾经失落失望失掉所有方向

直到看见平凡 才是唯一的答案。”

故宫是规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群，是文明的象征。一百五十万件文物，每一件都是打开逝去记忆的一把钥匙。历经六百年岁月的积淀，她不仅是人们寻找逝去记忆的博物馆，更是深藏于每一位中国人心中的艺术品。

故宫于明永乐18年建成，至今已有600年历史，明清两代共有24位皇帝居住于此。《后汉书》记载，“天有紫微宫，是上帝之所居也。王者立宫，象而为之”。所以故宫最早的名字，就叫紫禁城。

故宫南北长961米，东西宽753米，总面积达72万多平方米，有房间9999间半，被称为“殿宇之海”。无论是平面布局，立体效果，还是形式上的雄伟堂皇，都堪称无与伦比的杰作。

一条中轴贯通着整个故宫，这条中轴又在北京城的中轴线上。太和殿、中和殿、保和殿这三大殿，乾清宫、交泰殿、坤宁宫这后三宫，御花园等都位于中轴线上。在中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。

太和殿，俗称金銮殿，是紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物。它面阔十一间,进深五间，长64米，宽37米，为前三殿之第一殿，是中国最大的一座木结构宫殿。太和殿的装饰十分豪华，屋檐下施以密集的斗拱，室内外梁枋上装饰着和玺彩画，门窗上部嵌成菱花格纹，下部浮雕云龙图案。太和殿四角上列队站着琉璃仙人和神兽，数量之多为现存古建筑中罕见。

故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼，建造精巧美观。宫城周围环绕着高10米，长3400米的宫墙，墙外有52米宽的护城河。

角楼是中国皇宫的“墙头首饰”,各动用31000多件，单名称就有100多种的琉璃瓦件。钻石之所以璀灿，就是切面耀眼。同样角楼60个不同方向的坡面，一直在反射着任何角度的日光，月光和目光。角楼时而像大鹏金翅轻轻翻起闪烁的翼尖，让午门优雅地下降到凡间，又好像随时要振翅而起，带着整座皇宫直上云霄。

1925年，故宫有了一个新的名字——故宫博物院。故宫博物院的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、珍宝馆、钟表馆等，收藏大量古代艺术珍品，据统计共达150多万件，为国内收藏文物最丰富的博物馆，也是世界著名的古代文化艺术博物馆，其中很多文物是绝无仅有的无价国宝。《清明上河图》《千里江山图》，青铜器、玉器、陶器、金银器……一件件文物讲述着中华五千年的文明史。

故宫是一座凝聚了中华文明之美的宫殿，是中国建筑史上的一大奇迹，是中国文化的瑰宝。

秦始皇陵，位于陕西省临潼县城东约五公里处，南依骊山，北临渭水。

秦始皇兵马俑博物馆，在陵园城东门外。距陵墓一公里半。大厅里陈列着许多和真人真马同样大小的陶人和陶马。说起秦俑来，还有一段传说哩。

据说，在秦以前，关中人不使用瓦盆瓦罐，当时也没有陶制器物。秦始皇二十二岁正式执政后，就下令大规模地修建他的陵墓。他察看过许多地方，最后看中了骊山。骊山风光秀丽，加上山阴产玉，山阳多金，金玉双全，正符合他的迷信思想，所以把墓地定在骊山北麓。他不仅从全国调来七十多万“刑徒”，还从山东、河南等地征发来大量民夫。修建期间，秦始皇还下诏书叫李斯提前征集数千对童男童女准备为他殉葬。李斯看了诏书，吓得目瞪口呆。他想，要征集这么多童男童女殉葬，必然会遭到百姓反对，人们一旦起来造反，秦朝江山就会垮台。但是如果不办，皇帝降罪下来，自己就活不了。想来想去，只得上书秦始皇说：“臣李斯，冒死直言，君征人殉，必引骚乱，不如陶殉，江山平安。”秦始皇见了，觉得有道理。他还想，如让活人殉葬，在阴间不听调遣，死后也不得安宁。于是改变原意，立即下旨令李斯征集全国能工巧匠，烧成规模庞大的出巡仪仗队，要求把陶人、陶马制得和真人真马一样大小。

九天过去，李斯从民夫中抽调出数百名烧制砖瓦的工匠，向他们宣读了圣旨，命令他们按期烧好陶人、陶马。

但是，抽调来的工匠谁也没做过陶人陶马，只会烧砖瓦。他们试烧多次都烧坏了，有一百多名工匠被砍了头。就在这批被杀的工匠中，有个老工匠想出个法儿，他在临死前告诉他的儿子，要他单窑分段烧制。儿子含泪埋了父亲，按照父亲生前嘱咐，单窑单俑分段烧，烧成后再组合。经过几次试烧，终于烧成了。

这个方法试验成功后，工匠们齐心协力，经过日以继夜的苦干，几千件陶人、陶马终于按期如数烧制好了，并按照李斯的要求，把陶俑排成整齐的队形。

秦始皇驾崩，秦二世胡亥继承了帝位。他怕修建工匠泄露墓中秘密，便暗地把秦始皇灵柩运入墓中，然后下令叫所有参加修。建陵墓的人，一齐到墓中看戏，并领赏赐。可怜那些流血流汗、为修建秦始皇陵墓卖过大力的工匠、民夫和刑徒，全上了秦二世的当。他们刚刚走进陵墓，便被封闭在墓中，成了殉葬品。传说只有一个人逃了出来，这人就是第一个制成陶俑的青年小伙子。原来，秦始皇陵墓里的水道是他修砌的。他见事情不妙，便钻进水道，等到天黑才逃了出来。后来他流浪关中，给人们烧制瓦盆、瓦罐和瓦瓮为生。

直到如今，这些陶制品还很受关中人们的欢迎哩。