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传承中华美德践行三爱三节手抄报【汇总20篇】

导语:母爱是荒寂中的一朵鲜花。当你落寞惆怅时,看一眼满目生辉,闻一下香泌心脾,心灵得到恬适不会孤独。下面是小编为您整理的作文,希望对您有所帮助。

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2024爱我中华作文

全文共 561 字

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今年夏天,我到威海去旅游。那里景色迷人,有一望无际的大海,有松软细腻的银滩;那里物产丰富,各种海产品应有尽有,盛产海参鲍鱼等名贵的海产品。还有着名的刘公岛。

“刘公岛不仅仅是个岛”。在美丽富饶的背后,有一段令中华儿女痛心的屈辱历史——中日甲午战争。“甲午战争纪念馆”有着当年中国战争屈辱的和历史。“中日甲午战争”,从1894年7月25日至1895年4月17日,以不平等的《马关条约》结束。从此之后,威海卫、辽东半岛等岛屿,全部割让与日本!真是让人气愤填膺!而且,中国还要向日本赔款2亿白银!刘公岛上的三个重要炮台也从此被日本使用。它给中华带来空前严重的民族危机,大大加深了中国社会半殖民地化的程度。中国的领土不能被别人侵略!我们一定要我们的祖国,我们一定要保护好我们的祖国!

要想不被别人侵犯,要想不受欺负,就得必须强大起来!经过几代人不懈地努力,终于,中华民族变得国富民强了!人民的生活幸福安康了!中国的军事力量达到世界顶级水平,以前的屈辱永远成为历史,一去不复返。

我们作为新世纪的中华少年,应该从小树立远大的理想,要热爱祖国,热爱科学,热爱学习,热爱劳动。“少年智,则国智;少年强,则国强;少年独立,则国独立;少年自由,则国自由;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄与地球,则国雄与地球;”

中华少年,加油!中华民族,加油!

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篇1:传承美德作文

全文共 627 字

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中国是一个古老而神秘的国度,五千年的历史源远流长,在历史长河中,中国向来以“礼仪之邦”着称,而我们青少年是祖国的花朵,我们是民族的希望,我们更有责任传承跟发扬我们优秀的民族文化。

从古至今,青少年人才辈出,古代就有融四岁,能让梨。到了现代,更是有独自照顾瘫痪养母十二年的孟佩杰,在他们的身上,我仿佛看到了中华文化的缩影。他门的心都是最美的。孟佩杰照顾一个与自己没有血缘关系的养母十二年,十二年,难以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撑起这个家。可是,她从来不说苦不说累,没有一丝怨言。她不正是我们中华民族优秀文化的继承人吗?

其实,每个人都是文化的传承者,我们不需要做什么惊天动地的大事,我们只需要从生活中的点点滴滴小事做起,认真对待每一件小事,做好每一件小事。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”是啊,美德就是藏在在点点滴滴的小事里。在生活中我们应树立起我们的榜样,树立自己的理想,积极学习,用我们的实际行动来传承中华民族的优秀文化,诠释美德,让中国文化走向世界,让我们的美德感染更多的人。

每一个人都是美德的化身。青少年时期是我们一生中的黄金阶段,也是我们性格形成的阶段,我们更要挖掘自身的潜能,开发自己的优点,让自己的优点变成一种美德。“传承优秀文化,争做美德少年。”这并不仅仅是一个口号,更多的是要唤起我们心中的美德。时间匆匆,但唯一不变的是人们心中的美德。我们要努力,要让中华民族的文化在历史长河中留下深刻的印记,要让自己的美德在中华文化中熠熠发光。

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篇2:中华美德

全文共 1545 字

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中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展,历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产,它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面,

作文 成长美德,伴我成长。它凝聚着中华民族的“形”与“魂”。加强中华传统美德教育的宗旨就是为了在新的形势下,继承、弘扬、提高和发展中华民族的传统美德,把我国的优秀文化和传统美德集中起来,并与革命传统相结合,赋予新时代内容,容纳新的代精神,达到承前启后,与时俱进,古为今用的具有中国特色的价值观、道德观和行为准则。

胡锦涛总书记以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观就是传统美德同时代相结合的产物。用传统美德教育学生,鼓舞学生,在教育中不断培养和强化学生的爱国主义、集体主义和社会主义的意识,用正确的思想武装我们的学生,全面提高学生的素质,努力造就一代社会主义新人。

当代社会,我们教育工作者该如何对学生进行传统美德教育呢?

加强中华传统美德教育,首先要优化中华传统美德教育的内容,使学生明确传统美德教育的内容。

中华民族具有源远流长、博大精深的文化遗产,至今仍然显示出旺盛的生命力和积极的现实作用,其精华能够绵延数千年而不衰,成为中华民族的凝聚力所在。我们现在所提倡的热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德和以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观都可以从我国浩如烟海的思想宝库中找到其渊源。但中华民族的传统美德也随着时代的变化在不断发展,新时期赋予新的时代内容,形成具有新时代特色的价值观、道德观和行为准则,我们教育工作者要把传统美德教育中的知识传授、情操陶冶和培养良好的美德行为习惯有机结合起来,提高教育效果,不断优化中华传统美德教育的途径,并以此来教育、熏陶青年一代,使他们形成中华民族的道德人格,担当起历史重任。

其次,对学生进行传统美德教育,教师要“身正为范”。传统美德教育是个系统工程,人格的养成和情操的陶冶需要学校每一位教育工作者全力参与,共同营造浓厚的人文氛围,使受教育者感受到亲切永恒的人文关怀。对教师而言,其言行首先要具有传统美德修养,然后才能以自己的人格魅力去引导、启迪、感染学生,正所谓“己所不欲,勿施于人”。我们教师要通过不断的学习和积累,在思想上和实践上进行“修行”,深刻体会传统美德的内涵,这对教师确立新的德育观念,培养人文精神产生了巨大的推进作用。教师尤其是年轻教师要多多的了解中华民族大历史和文化发展脉络得到,提高自身的素质能力,在学习中提高其道德水准和国学修养,使自己成为学生心目中的合格的传统美德教育工作者。

再次,我们还把传统美德教育与家庭教育、社区教育相结合,既把传统美德教育的部分内容由学校延伸至家庭和社区,又把学生在家庭和社区内的道德行为列入矫正和测评的范围。同时,发动家长,通过他们的配合和支持以提高教育的实效性。中华传统美德教育的主阵地应该是学校,传统美德教育是素质教育的重要内容,是未成年人思想道德的核心内容,是学生成长、学校校风建设和学风建设的重要保证,是实现教育目的,培养新世纪建设人才的需要,是学校德育教育的重中之重,是德育教育实现实效性、走向科学化、现代化的必由之路。我们可以用不断发展的德育形式,结合时代特征,与时俱进的开展多样的教育活动,从而巩固我们的德育成果,发扬和继承中华民族的传统美德。

对学生进行传统美德教育,目的是继承民族灿烂文化,弘扬民族伦理道德规范,培养具有高素质的跨世纪人才,充分发掘传统美德这一德育资源,创造出具有时代气息的、学生乐于接受的新颖方式,使传统美德为当代教育服务。我们每一个教育工作者都有责任把她原有的智慧发掘出来,继承下去,使她能不卑不亢地服务于当代教育,

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篇3:传承中华传统美德作文

全文共 440 字

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今天,我们妙笔作文全体学员去敬老院慰问老人。老师先给我们讲了去敬老院的各种注意事项,然后就带领我们向鹤童老年公寓浩浩荡荡地出发了。

我们一进门,就排好队形,大声说:“爷爷奶奶,你们好! 祝你身体健康,万事如意!”接下来,我们给爷爷奶奶表演了许多的节目,有歌曲《青春修炼手册》,舞蹈《最炫小苹果》《感恩的心》,还有故事《渔夫的财宝》等。老人们非常高兴,尽情地为我们鼓掌着,有的还津津有味地讨论着哪个节目好,我们的到来,使敬老院的气氛更加欢快了。

接下来就是送礼物了,我走到一位老爷爷面前,把我精心准备的礼物送给了他,并说:“老爷爷,这个送给你,祝你长命百岁,笑口常开!”爷爷怔怔地看着我,接过礼物,抚摸着我的头,笑的乐开了花。同学们送的礼物花样也很多,有的送零食,有的送玩具手工,还有的送绘画作品等。其中最特别的就是孙佳木了,他送了每位老人一句祝福,虽然只是一句话,但是足以满足老人那颗孤独的心。

走出敬老院,我想:我们以后应该尊老爱幼,孝敬长辈。我们是零零后,我们要成为新一代“孝”星。

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篇4:诵读经典传承美德征文

全文共 503 字

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高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”。这句话对我有恒大的影响,应为我一直无法懂得其中的奥妙,一直到我看了《西游记》才知道。

《西游记》是我国四大名著之一,起初我接触他,是因为一次偶然的机会妈妈的一个朋友送来一大箱的书,那位叔叔临走前对我说:“你一定要看书哦,因为书中有宝贝哦!”我翻开了西游记还没找到“宝藏”就已经被书中的内容所吸引了:孙悟空大闹天空,闹得玉皇大帝拿他没了办法……

看完了《西游记》后,我躺在床上沉思了起来:叔叔说的宝藏,我想就是知识吧!

随后,我又看了几本沈石溪的书,每一次看都有一种身临其近的感觉,而且,越看越想看,让我成了一条“小书虫”在“知识海洋‘中畅游,知识就像一座宝库,要读了才能有收获。

其实说一句老实话,读书也是一件有趣的事,要比你在电脑前”大开杀戮“好上一百倍,因为读一个小时书可以让你心静下来,并且写作上有提升,要是你玩一个小时虽然放松了,但一点没学到不就等于浪费时间吗?

书是人类进步的阶梯,如果没有书那到处都是文盲,那科技就不像现在了。随着生活速度变化,许多人忙的静不下来看一本书,不过,我希望大家都能够停下脚步来看一看书。

最后,我希望大家可以懂得”品味书香诵读经典“!

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篇5:中华美德颂

全文共 547 字

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中华美德是国人的骄傲,是我们国人的自豪。我赞美中华美德。

中华美德是中国人畅想弘扬的光荣美德。我们在小时候都学过品德,思想,这就是在介绍我们中国啊。我们国家是个人口很多的国家。在我们国家畅想中华美德是人所周知的。是以一个中华儿女应学应知的优良美德。美德代表着国家的形象。美德是用我们大家来呼吁。大家来共同完成的。我们以自身为目标。大力发扬中华美德。让美德传遍天下。美德代表着国人的脸面。在你出行的时候你会感觉的到。身为一个中华人们共和国的公民。是不许具备有,优良传统的,优良美德的。让美德共同传播。

我们要以中华民族最伟大的最自豪的人生观,约束着自己的前行。中华美德是中华民族的象征。是我们每个人每个中国人的象征。是我们在世界上的骄傲。我们是中华民族的一员,我们是用我们的共同目标来捍卫我们的理想。我们伟大的理想就是让我们中华美德无时无刻不得到体现。从每天的小环境说,一假如早晨吃饭。让老人先坐下。尊老爱幼。有好东西先让长辈,之后再自己吃。这不就是体现吗。还比如说在地铁口要让老人先进,进入地铁要让老人先坐。老人没座位。给他们让座。这都是美德。我们平时只是不仔细观察,美德是从小事做起的。从点滴体现的。让大家来共同努力做。

我为中华美德歌颂,我为你骄傲,我为你喝彩。是你带我们走在伟大复兴的大路上的。

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篇6:关于传承中华美德话题

全文共 1430 字

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家庭美德:孝敬父母,尊敬长辈

尊老,顾名思义,就是尊敬老人。尊老自古以来就是中华民族的传统美德,中国是世界四大文明古国之一,几千年来,人们一直把尊老作为一种责任和行为规范。社会也十分重视尊老,我国还把每年农历的九月初九定为老人节。 Family virtue: respecting parents, respecting elders

Respecting the elderly, as the name suggests, is to respect the elderly.Honoring the elderly has been the traditional virtue of the Chinese nation since ancient times. China is one of the four ancient civilizations in the world. For thousands of years, people have always regarded the elderly as a responsibility and behavioral norm.Society also attaches great importance to respecting the elderly. my country also sets the ninth day of September of the lunar calendar as Old Mans Day each year.

郑娜,女,1981年6月21日出生于一个军人干部家庭,从小在父亲严谨、认真、传统的教育下健康成长,现为蒙自市中医医院护理部主任。她是一名细心孝顺的女儿,也是一名体贴入微的儿媳:她是家中老人的精神支柱,心灵慰藉,为老人排忧解虑,分担愁苦,与老人默契沟通;她是老人的细心家长,队老人真心呵护,备至关怀;她用实际行动践行着尊老敬老的美德。

作为一名儿媳,她无时无刻不在记挂着公公婆婆。尽管忙碌在医疗工作中也要抽出时间陪老人,每周组织家中4为老人活动一次,陪老人聊天解闷。

公公是一位高血压病10年的患者,她教会公公自己每天测量并记录血压,每周检查一次公公的血压记录,与公公交谈了解血压变化及用药情况,提供专业的服药指导、饮食调护,找寻中医专家良方,中西医用药稳定血压,严防并发症。定期陪公公到医院进行专科检查。20年12月婆婆在出差时发生交通事故当即被送往省医院,诊断为“十二胸椎压缩性骨折”,在得知消息后立即前往照顾。

在医院看护婆婆,婆婆受伤后需要绝对卧床休息,故从大小便等基础生活护理开始到医疗过程中陪护婆婆,婆婆因为担心自己的病情情绪低落不愿配合治疗,她随公公带上CT片和报告把省里的大医院跑了个遍,在听取了各专家的治疗方案后积极和婆婆聊天、沟通,以解除心理忧患,纾解心情,慢慢的婆婆解开了心结,重新恢复了玩日的欢愉,同一病房的病友都以为她不是儿媳是女儿。婆婆出院回家后医生要求要卧床休息一个月,她每天早晨早起

换着花样给婆婆做可口的早餐,和公公讨论婆婆的饮食调护,每天下班抽时间陪婆婆看电视、聊天。就是这样,她从点滴关爱着老人,从琐碎中牵记着老人,用言行感染着老人。用善良的心、炽热的思想、无私的行为、坚持的信念做好老人的精神支柱、生活挚友和坚实后盾,从平凡中体现了真诚,从细节中倾注了关爱,写下了一篇篇尊老诗篇,凑响了令人敬佩的敬老乐章。

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篇7:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 1026 字

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一条丝绸之路,连接着古老的文明与年轻的臆想;一首《义勇军进行曲》,传唱着已逝的六十年与未来的每个日夜;一把奥运火炬,燃烧着百年的梦想与腾飞的勇气;一艘航天飞船,承载着劳动的智慧与团结的力量。

五千年的古老文明,六十年的坚持发展,这是一个民族的辛酸与辉煌,远非史书铅印的文字所能表述。我们携手一起走过,去传承祖国的文明,传承祖国的精神,传承祖国的梦想和希望。

我们以《诗经》关雎的歌喉,以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府,律诗与散曲;以京剧与秦腔,梆子与鼓词,传唱祖国历史的恢弘,传唱祖国山河的壮丽。

我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》,传唱祖国不屈的脊梁与骨气,传唱祖国不灭的尊严与神圣。

我们以瞿秋白手中的那束野花,以方志敏身上的那份清贫,以杨靖宇腹中的那些草根,以刘志丹胸前的那块补丁,以焦裕禄窗前的那盏油灯,以孔繁森原上留下的那串脚印,传唱祖国的坚韧与顽强,传唱祖国的灵魂与精神。

五千年上下祖国的山河屹立不倒,六十年风雨民族的精神源远流长。

六十年,我们在敌人的轰炸下建立了全新的中国。我们修葺了北平的残垣,让古城免遭炮火创伤获得新生,让和平之声响遍四面八方;我们解除了西藏的束缚,让那片青青草原和碧蓝天空更加宁静美好,让那些纯真质朴的人儿重新展露笑颜;我们迎来了港澳的回归,让七子之歌的美妙旋律回响整个世界,让紫荆花和莲花一齐盛开在四季永不凋谢……我们在建立全新生活的同时也保卫了领土的完整。

六十年,我们从闭关锁国走向了世界。我们也去写美索不达米亚和爱琴海沿岸的古文明,也去画圣索菲亚大教堂和巴黎圣母院,也去考察希腊国土上倒塌的墙垣和罗马帝国古代文明……我们在领略祖国风貌的同时也享受世界的异域情怀。

六十年,我们的祖国腾飞了。我们让原子弹和氢弹一起爆炸,在中华的土地上震响;我们让航天飞船一飞冲天,在宇宙中翱翔;我们让杂交水稻滋生繁衍,在祖国的怀抱中茁壮……我们在学习古老文化的同时也崇尚科学的发展。

我们是炎黄的后代,是华夏90后的希望,是一个民族的脊梁,是一个国家的未来。我们将传承丝绸之路上的文明,义勇军的不屈,奥运的坚韧和对科学的执着,我们将传承一种文明,一种经久不衰的文明,一种精神,一种永垂不朽的精神。

传承,让我们的生命在祖国的关爱下延续下去。

传承,让古老的文明在年轻的臆想中延续下去。

我们将用坚强的双手托起祖国明天的太阳,让它的光芒绽放在世界最瞩目的地方。

它的名字叫做——

中国!

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篇8:中华传统美德我传承

全文共 1815 字

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中国,一个古老的国家,在世界长河里漫步了五千年之久。泛舟在中国的史河里,中华文化在黄河、长江两大流域间萌芽。中华文化源远流长、博大精深,无不令我们感概!

我们是华夏子孙,是龙的传人,我们都要继承中华优秀的传统文化。我们弘扬它、培育它、创新它、建设它、传播它……。

在生活中,它随处可见。在公交车上,“尊老爱幼、为老幼孕妇让座”的大字标题体现了我们尊老爱幼、互相关心的传统美德,“蓝天义工”、“存心善堂”“阳光工程”等公益活动体现了乐于助人、关爱他人的传统美德;与盲者在路口相遇,我们会主动搀扶他,有不幸者急需输血,我们会在百忙之中赶赴医院;有落水者急需救援,我们会伸出援手…。。。但在今天的社会,随着物质文化在高速发展,我们的生活水平在逐步提高,我们逐渐富裕了起来,可是,我们的传统美德还依然完好无缺地存在么?

2011年10月16日发生在广东佛山市的“小悦悦事件”就已经激起许多人对这个问题的热议了。肇事司机竟然毫不理会,逃之夭夭;面对一个倒在血泊中,孤独无助、伤势严重的两岁女孩,18名过路人居然能够无动于衷,扬长而去。唯有第19位好心人——拾破烂的陈阿姨,对倒在血泊中已被两辆汽车碾过的奄奄一息的小悦悦伸出援助之手。对于这件事,许多人不禁发出:那18名过路人、那两位司机的心到底是什么做的?他们还有道德心吗?他们面对记者的采访时怎么可以心安理得地说“别人不敢碰,我怎么敢?”“我没看到”“我没看清楚啊”“我没路过啊,你有证据说我看见了吗,你拿出证据来啊,拿得出来,我就死给你看。”……更气人的是,热心人崔先生帮助小悦悦父母亲寻找肇事司机,他在事发地点周围了解情况,附近的一位店员竟然说出这样的话“你管什么管啊,又不是你孩子!”,面对这些人,而社会上还不知道又有多少人也类似于此,我们每个人是不是都要在脑海中打上一个疑问:中国的传统美德只是徒有虚表吗?我们在继承和发扬中是否走错了某个路口?而真正像陈阿姨那样,不为钱财所动,无私救人的中国人究竟有多少呢?在那18个路人中,有的是接受过高等教育的读书人,有的好歹也度过几年书,至少他们心里有传统美德的基本概念,至少他们明白不可以见死不救的道理,至少他们也知道救人一命胜胜造七级浮屠,救人如救己,可是他们的行为却远远比不上一个从事拾破烂但品德却无比高尚的好心阿姨。如果当第一辆车开过后,司机能够停下车来,将小悦悦送往医院,那她是否只会受了轻伤而已呢?如果前几个人能够救起小悦悦,那小悦悦是不是可以还有生还的希望呢?她至少可以减少一次被碾压的痛苦。或许她就不会有如此大的伤势,或许她会活下来,或许……。但是,10月21日凌晨3点,小悦悦走了,她离开了这个给不了她帮助,给不了她温暖,让她饱受痛苦的世界,一朵尚未享受阳光沐浴的花朵就这样凋谢了,她走向另一个世界,那里有阳光,有温暖,有幸福,有快乐,不在有痛苦和冷酷。小悦悦走了,留下的是我们的深思与反省……

我还看过这样一则报道:有几个小孩结伴到江河游泳,其中一个小孩不慎陷入了漩涡,其余的小孩在岸上呆看,直至那个小孩被淹没了也没有任何行动。事后,记者问他们为什么不救他,或者找人来帮助呢?他们的回答是:“我们不太会游泳,不敢声张,怕被大人骂。”哎,平时家长和老师只知道告诉孩子们身边什么事该做,什么事不该做,而却极少告诉孩子们,如果遇到某些紧急危险的事情又该如何来解决呢?所以小孩子们只知道他们做了不该做的事,只知道逃避,却不知道当时只要叫喊一下,在附近打渔的渔民就能赶过来,就可能阻止了一起悲剧的发生,不是吗?所以,家长老师们是否该告诉孩子们:你们不可以怎么做,但一旦遇到某个事件,你们要怎么做,怎么来解决问题。而不是一味地强调你不能做什么,你不该做什么。这样我们的传统美德才能更好更完美地继承和发扬,不是吗?

从古代的蚩尤、轩辕、孔夫子到雷锋、刘胡兰、王二小等的现代,我们中华民族的传统美德呈现出各个时期的特色,各个时期的不同内容,它与时俱变,因时而变,但始终保持不变的是它特有的内涵、根基。我们弘扬乐于助人、无私奉献、艰苦奋斗、富有爱心等传统美德,坚持以孔子的“仁人、爱人”思想来治国,但在关键时刻,我们似乎忘却了它的真正涵义,扭曲了它的本义,我们仿佛只摘取了它的枝叶,却摧毁了它的根基;只品味他的清泉,却迷失了它的源头。面对悲剧在一出出地上演,我们是否该深思:社会变了吗?我们在哪走错了?我们是否该质问:中国的传统美德只是徒有虚表吗?

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篇9:关于中华美德600字话题

全文共 782 字

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“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

上面的这段话出自于《礼记·大学》。修养品性后,才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了,才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。家是小国,国是大家,这是我们的祖先通过一代又一代传下来的真理。

家风是管理好每个家庭必不可少的因素,它影响着一代又一代人。我家的家风——读万卷书,行万里路,它让我的家中洋溢着书香:大小的书架上,干净的书桌下,整齐的抽屉里,随处可见书的影子。姥爷爱写字,姥姥爱看故事,我爱写作。我们一家和和睦睦,生活幸福。家风完善了我们的家,明确着我们的目标,促进了我们的成长。家中有家风,心中有亮光。前路漫漫,家里的风气为我们的未来打下坚实的基础。

俗话说的好:“家风好,则人心正,父母慈,儿女孝,婆媳睦,妯娌和,子孙贤。”好的家风不仅仅能让一个普通家庭更好,还能孕育出“好”的人。

明世宗朱厚熜,幼时贪玩,无心读书。他父亲兴王将它关进书房中,抄写一副对联:“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”抄了整整一百天,他理解了父亲的苦心,向父亲请罪,从此好好读书,认真学习礼仪和规范。

明代大文人徐渭写过一副家教联:“好读书,不好读书;好读书,不好读书。”以此来告诫子孙珍惜时间,趁早好好学习。这句话被流传下来,影响着一代又一代的学生们。

千年以来,家风的重要性已经显而易见。前辈们留下的几句话,后辈们耳濡目染,在不经意间,就扳回了人生的航向。

家风清则社风清,家风浊则社风浊。一个家庭的风气,决定着家庭成员是否能和睦相处;多个家庭的风气,决定着成千上万人的人生走向,那是社会的风气;而社会的风气,就关系到整个国家的去向:是越发展越辉煌?或者反之?

弘扬中华美德,传承良好家风。我们要把家风永久留在心中,放在家中,实现“中国梦,我的梦”,让我们携手共进,为家庭出一份力,为社会出一份力,为国家贡献一份永恒不变的能量!

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篇10:中华美德八年级

全文共 675 字

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中华民族,五千年薪火相传,五千年生生不息,铸就了中国人坚强的性格。今天,我就读了《文明美德伴我成长》一书,对中华民族的重大历史事件,同时对伟大的历史人物有了初步了解。当合上书时,一股敬佩之情油然而生。

我特别敬佩书中写得那些为他人着想而不顾个人安危的小英雄们。20____年5月12日汶川发生了8。0级大地震。英雄少年林浩在自救后将一名已昏迷了的同学背出废墟,又毅然重返废墟,背出另一位同学。他在这危难时刻,不顾个人安危,只为他人着想,他的这种行为,不是人人都可以做得到的,但他处处为别人着想的做法,已经使他成为了我们学习的榜样。

今年1月27日,黑龙江一小伙见一名15岁男孩即将坠楼,就在这危急关头,他跑了过去,伸出双手,硬是用自己的身躯挽回了一条即将陨落的生命。事后他说:“谁都不会见死不救,即使时光倒转,我也会毫不犹豫地跑上去救孩子的。”要问他是谁,他就是被称为“最帅小伙”的谢尚威。和林浩一样,他也用自己的行为感动了很多人。

而我们普通人,虽做不出什么惊天动地的大事,但是,我们难道不能做到为他人着想吗?

英国首相劳合乔治,一生都为他人着想。每次出门都会自觉关上房门,因为他怕寒风吹进房里,使里面的人生病、受凉。

而我们更多时候出入公共场合,总不记得随手关上门。事情虽小,可是劳合乔治这样的国家领导者都能做到,而我们为什么却反而做不到呢?

21世纪是关注他人的世纪,如果我们每天只在忙于做自己的事,而没学会为他人着想,那在这个文明的世界上也很难有所成就。

让我们以“小英雄”林浩、“帅小伙”谢尚威、英国首相劳合乔治为榜样,做一个讲文明、有美好品德的好少年。

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篇11:弘扬中华美德传承八婺好家风

全文共 1045 字

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舟车所至,人力所通;天之所覆,地之所载;日月所照,霜露所队。凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。――《中庸》

大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅?凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。中华文化传承千百年,历久弥新,恩泽了无数炎黄子孙,之所以中华文化博大精深,源远流长沿传千百年不绝,是因为其核心“孝”道,孝作为各大世家的家训家风,是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的,传承中华文化必以“孝”道为核心。

家风是一个家族历经岁月的沉淀,世世代代的相传,从而形成独具特色的优良的风气,是一种让后代继承人立身于社会,让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。孝者必继先人之志,传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰,这是传承家风的核心内容。子曰:“为人子止于孝,为人父止于慈。”为人子要孝顺尊敬父亲,为人父要关爱教育儿子,形成子承父志的家风,这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。

百善孝为先。孝作为中华文化的根源,有千年的渊源。子曰:“弟子入则孝,出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才,然做人必先学孝,羔羊尚且跪乳,乌鸦尚懂反哺,人若不孝,何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用,培养子女以孝为核心的伦理道德体系,更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻,让继承的后人懂得进取,胸怀凌云,心系国家民族之荣辱,会为社会创造价值,为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今,倘若我们都重视家风的作用来重振家风,那么社会主义核心价值观将会得到弘扬,社会风气将会蔚然成风!

老与子,孝也。孝者,能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德,传承优良家风必不可少孝,必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》,是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成,其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲,是传承家风的宝典,当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。

依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈,人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风,是以封建小农经济为基础,以儒家文化为核心。随着时代的进步,家风也要与时俱进,推陈出新,不断融入新时代的气息,但“孝”的核心地位不能动摇,需在此基础上革故鼎新,培养后人践行八德。

弘扬中华传统美德,坚持以“孝”为核心,中华民族之伟大复兴,定将舒天昭晖,磅礴于东方。传承优良家风,昭示于后代,将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉!

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篇12:[诵读经典传承美德征文1]

全文共 2786 字

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为了激发学生的诵读兴趣、养成自己诵读的习惯,我坚持做到五个结合:一是教师与学生同步学习相结合,无论是读、讲、倾听等活动,教师都身先士卒,起到带动、引领、激发、潜移默化等诸多隐性推动作用,极大的感染了学生学习的热情,自我表现的欲望。二是珍惜中午经典诵读一刻钟和轮流展示相结合,每每那个时刻,小老师吴锡泽便严肃而又认真地带领大家温习本周重点的片段内容,朗读声声、形式多样!而后就开始逐个展示自己诵读的魅力,有的字正腔圆,有的摇头晃脑、有的闭眼陶醉其中,有的甚至能说上一两句解读,以警示自己或约束自己或作为自己的座右铭!那劲头足以品味出经典所带给学生的巨大的熏陶魔力!在诵读中学生的记忆力超常发挥,相信“经典文化血液”能铸就孩子们的“童子功”,为中华民族文化的伟大复兴播下希望的种子。三是经典诵读与经典评定册相结合,规定学生确定每周应行动的方向,积极的开展自我评价、他人评价、老师和家长评价的方式,促进他们从心智、言行、道德品质等方面的进步,以期实现学校德育目标和班级管理目标,达到以人为本,育人为本的最终目的。四是经典诵读与故事、名言相结合,课堂上生生互动、师生互动,放学后家长和孩子互动,皆来源于故事情节的感染、感悟出真谛——名言,从中学会为人处事、学会自尊自爱、学会勤劳善良、学会大智大勇、学会积极进取等内化人本质的精髓,长此以往必将造就学生们终生品性!五是经典诵读与作文教学相结合,让学生将诵经的感受、体会和变化写出来,既丰富了作文内容,又升华了经典中蕴含的“神韵”,最终达到学习经典的要旨。

不仅如此,学校每学期的经典展示精彩至极,学生们都跃跃欲试,每到这个时候,我都进行班级选拔,既让学生们感到老师对他们的重视,又激励人人参与,参与者人人都能获得“小小主人翁”的称号,无条件的上班级展台。优秀者将推荐到学校展示比赛,石紫琪、方恒脱颖而出,连续在学校展示了数次,同学们都为他们感到自豪!特别是班级与班级之间经典拉拉接力赛,更是极大的鞭策了孩子们,他们学习经典的热情更高了!

课堂教学是育人的主渠道。为了保证国学经典诵读活动深入持久地开展下去,我们采取了多项措施:一是开设了国学经典课。各年级每周一节,一、二年级《弟子规》、三、四年级《三字经》,五、六年级《论语》,教师通过甄别,选择优秀篇目作为经典诵读内容的补充。学校还利用大课间进行经典——古诗的吟诵,随时都在营造学习中华传统的氛围。每到校本课师生们均捧着各自喜欢的经文静静地读,轻轻地吟,朗朗地诵,与古人对话,与圣贤交流,整个校园书香盎然,国蕴飘香;二是合理利用各种阵地进行经典渗透。在平时的学习活动中,我们把诵读活动引入课堂,组织学生开展研究性学习,探究挖掘教材中涉及到经典的知识点,结合上下文内容,分析经典内涵,从而达到理解的目的,并且收录在册,经常回味适时运用。例如在班会中讲解《孔子拜师》的故事时,问学生:听了这个故事,你认为孔子是一个怎样的人?学生们结合阅读过的经典材料,纷纷发言,有的说,我觉得孔子是一个非常谦虚的人,他已经非常有名了,还向七岁的项橐学习,《三字经》里说“昔仲尼,师项橐”就证明了这一点;另一个学生马上接着说,孔子还是一个非常好学的人,《论语》的第一句就说“学而时习之,不亦乐乎?”。在这样的课堂里,学生引经据典,不仅证明他们理解了经文的内容,而且可以看出他们已经学会运用美德经文进行价值判断了。

经典走进课堂,让单纯的知识传授型的课堂变成了在知识传授中净化心灵、陶冶情操、塑造品格的“双赢”式课堂。学生们在知识的学习过程中感悟着高尚、品味着正直、产生着纯洁,知识让他们体会着意味深长……

加强养成教育是青少年思想道德教育的重要内容。我们坚持学以致用的原则,把国学经典诵读活动与养成教育融合在一起,从良好行为习惯的养成教育抓起,让学生从小学会文明处世,礼貌待人,诚实守信,遵规守纪等。各班级在布置班级特色文化墙的活动中,均发动学生研读《弟子规》、《三字经》、《论语》等经文,精选其中符合现代要求的内容,编入班级管理发展目标中,进一步细化了规范标准,使学生深刻感受了传统美德与现代文明的统一与和谐。

回忆自诵经活动开展以来,我们班学生的精神面貌发生了脱胎换骨变化:一是文明礼貌方面,学生比以前懂事多了,知礼多了,对家长更加孝敬了,对老师也更加尊重了,学生懂得了回家以后给家长端上一杯水,说上一句知心的话了。在班级中也能看事做事,灵活多了,课间不文明现象减少了,打架、骂人现象也不复存在了。二是勤俭节约方面,学生大部分是家中独生子女,吃饭比较挑剔,花钱也大手大脚,自从读了《弟子规》《三字经》之后,学生更加明白了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理。现在,我们班的学生中午吃饭时从不浪费一滴粮食,也不随便乱花钱。三是学习方面,学生认识了许多字,会讲许多经典故事,表达能力增强了,写作相应得到了提高,个人修为自然也提升了,那种怕苦怕累、受不了挫折、没自信等不良的心理个性都得到经典中优秀人物的引领,效果比说教好上千倍!许多学生都愿意和古人共同进步,劲头可足了,只要有人获得了荣誉或表扬,那他一定会赢得班级其他同学的仰慕!经典的“活学活用”,使经典从古代来到了今天,走到了孩子们的身边,走进了孩子们的心里,变成了孩子们自觉的行为习惯,流露在他们的言行举止之中……

此外,学生家长的思想也发生了积极变化。一年前国学经典诵读活动刚开始时,不少家长还心有疑问,“学这些古懂有什么用”;还有的是不痛不痒,漠不关心。经过一年的实践,家长态度发生了明显转变,特别是学校开展了“经典进家庭”的活动后,家长的意识强烈多了,调查反馈支持率达百分之九十九。现在,家长与孩子一起比赛背诵,一起与老师关注孩子的日常生活习惯及品性的养成,发现问题能及时与老师沟通,共商策略,齐心协力教育孩子,效果显著。

目前,一二年级的小学生大都能流利背诵《三字经》、《百家姓》等篇目,三四年级的学生都能背诵《三字经》、古诗词等篇目,五六年级的学生对《论语》更是流利背诵。少成若天性,习惯成自然。如今,在青锋小学的校园里,一个个少年君子,文质彬彬,礼仪有加,就像初升的太阳喷薄而出,承载着中华民族的传统美德,承载着新时代中华民族的希望,正在积蓄着力量,准备有朝一日登上世界舞台。近年来,由于我校诵经活动开展得扎实有效,各级领导先后到校进行实地指导、观摩,武汉电视台、湖北经八面来风等媒体先后多次对我校诵经活动开展情况进行报道,引起了广泛的社会反晌。2009年在“晶视佳”杯湖北省最有魅力校园评选活动中,我校位列第六名,荣获了“十大最具魅力校园”称号。全校师生与家长感到欣慰与自豪!

“腹有诗书气自华”,经典诵读活动让学生找到了民族的根,获得了民族的源动力,也赋予了学校青少年思想道德教育的新内涵。我们相信,在民族传统美德的感召下,青少年一代一定会茁壮成长。

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篇13:2024年弘扬朱子文化传承中华美德

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东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”福建武夷山与朱子理学有着不可分割的联系。朱熹从14岁起,在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年,朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。

福建省武夷山市官方2日向记者表示,将借鉴闽南、客家国家级文化生态保护区经验,加强朱子文化的历史、文化、旅游资源普查,加强书院文化的挖掘、整理和弘扬,加快朱子文化生态保护区核心区建设。

作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。

为弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载,武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,为其著书立说、倡道讲学之所。

根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。

朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。

武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。

作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。

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篇14:传承中华文化共筑精神家园读后感

全文共 627 字

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我读了这本书很受启发,懂得了很多道理,学到了很多知识。

中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。精神家园指的是人们精神生活,精神支柱,精神动力和精神信仰的总和。中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托、共同传承、共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生存和发展的精神财富。正因为有了中华传统文化所营造的民族共有精神家园,才使中华民族生生不息和发展状大有了丰厚的精神滋养。

为了把握文化根脉,传承和弘扬中华优秀传统文化,共筑美好的精神家园,国家天下的兴盛与衰败,是每一个老百姓义不容辞的责任。

青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣,以国家的衰败为最大的耻辱,增強囯家的认同,培养爱国的情感,树立民族自信,做一个有自信、懂自尊、能自强的中国人。

要勤学,下得苦功夫,求得真学问。古人说:“非学无以广才,非志无以成学。”为学之要贵在勤奋,贵在钻研,贵在有恒。小学阶段有老师指点,有同学切搓,有浩瀚的书籍引路,可以心无骛求知问学。

同学们勤于学习,敏于求知,既要专攻博览,又要关心国家、关心人民,关心世界,学会担当社会责任。

中华民族创造了辉煌的中华文明,对人类文明作出了伟大贡献,也是世界文明史上辉煌灿烂的一页。作为中华民族的一分子,我们感到自豪!

作为一名小学生,我们要传承中华民族优秀文化传统,树立民族自尊心、自信心和自豪感,为实现中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。

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篇15:传承中华美德的作文篇

全文共 1970 字

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中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系,例如:“与人为善”,“诚信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;个人自身修养的问题,例如:“志存高远”,“自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为: 第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国,特色在哪里?我的理解,一是社会主义的,二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。

第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的成败问题。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

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篇16:关于中华美德话题

全文共 658 字

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文明的社会,需要文明的我们。 Civilized society, we need civilized us.

题记

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾

文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本。鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

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篇17:传承中华文化的

全文共 471 字

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陇原明珠灵台县,鹑觚传奇美名扬。

我的家乡在陇原东部的邵寨镇,这里物华天宝,四季分明,景色多变,山美水美人更美。

春与如丝,催醒万物,小草从地下探出头来,好奇东瞧瞧西望望,给大地镀上了神奇的色彩,真是“草色遥看近却无,绝胜烟柳满皇都。”桃花红梨花白,树树新绿惹人醉。

夏日炎炎似火烧,雷声隆隆雨就到。“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,气候温润,草木茂盛,花盛开,柳成荫,处处馨香惹人醉。

秋风携手落叶舞,果实累累换金装。红彤彤的的是柿子,黄澄澄的是香梨,苹果家族人丁旺,笑满山川香满原,谷子点头把手招,黄豆咧嘴哈哈笑,欢迎你来邵寨游一游。

雪花飘飘冬来到,银装素裹处处娇。真是千里冰封,万里雪飘,原驰蜡象。落光了叶子的树上挂满了金灿灿亮晶晶的银条儿,而松柏树上则挂满了蓬松松沉甸甸的雪球儿。阳光出来了,北风过处,雪沫儿随风飘落,五光十色,犹如一道道彩虹从天而降,恍若仙境,美不胜收。

美山美水毓美人,惠德惠心代代传。文王画画卦山,千古美名传,东汉滚龙寺,传奇说不完,鹑鸟立觚杯,灵气动天地

华夏文明传千古,美丽灵台更辉煌,携手共建文明县,齐心协力向前看!

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篇18:传承中华文化弘扬传统美德高中作文

全文共 660 字

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中国有五千年多年的文化个历史,而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才,还为五千年的文明做出了巨大的贡献!

正如孟子所说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起,一个家庭要和谐美满,最重要的是敬老爱幼。自古至今,人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”这句谚语吧,它讲的是一位东汉人黄香,他的母亲在他9岁的时候就去世了,黄香十分悲伤,就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷,黄香就先钻到父亲的被窝,给父亲把被窝用自己的身热暖,才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热,黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲,足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。

古人曰“不学礼,无以立”,文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来,人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”,一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济,往往以为得到了全部,但是他们错了,有一句话是这样说的:“如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”

传统的美德是五千年来中国流动的血液,如果我们把这个主要的血液堵塞,那还谈得上什么“中国”!中国传统美德的博大精神,它会使我们中国人感到自豪,它会使我们中国的力量凝聚起来,如果没有了它,中国会逐步走向灭亡……传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务,更是责任。只有这样,我们才能无愧的说出:“我是中国人!”

[传承中华文化弘扬传统美德高中作文

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篇19:读许慎学中华美德_800字

全文共 808 字

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许慎老先生是经学家、文字学家,字叔重,东汉汝南召陵人,许慎先生倾尽毕生精力,从事于弘扬和发展中国传统文化。《说文解字》是许慎一生的经心之作,前后花费了他半生的心血。由于许慎对文字学做出了不朽的贡献,后人尊称他为“字圣”。

在学术上,许慎十分认真也十分执着,编撰过程中遇到了“窦“字的解释,他不顾窦太后的名讳,把“窦”解释成“洞”,并把“狗窦”解释为狗洞,窦太后得知后非常生气,将其贬官,驱逐回乡,并在人怂恿下要将其赐死。

许慎没有被赐死,这是因为他的妻子--天赐公主,这是一个美丽的传说。传说许慎回乡后,天赐公主也毅然随夫回乡,得知太后要赐死许慎后,她和家人商议,假装许慎病故,并当着村民的面,将许慎葬于墓中。暗地里,墓分主室、侧室,便于许慎着书、休息。一到晚上,天赐公主就给许慎送饭,陪伴许慎,就是在这样的环境下,许慎完成了着作《说文解字》。

许慎完成说文解字后已六十多岁,他便让儿子许冲献于朝廷,在当时只换来了四十匹布,虽然这四十匹布不值钱,但许慎老先生这种不畏权势、坚持不懈的精神是无价,永远值得我们学习。

这本《说文解字》,融入了一个老先生一生的心血和不屈的信念,使许慎先生在完成这本着作后,也完成了对人生意义的发现。在工作卓有成效的同时,岁月也在他的身体上留下了痕迹。他从一个风华正茂的小伙子,一个坚毅的文字学家变成了一个个汉字,变成了人们口中的伟大的人物,他变成了科学史上一块永远的里程碑。

许慎先生的美名从他写完《说文解字》那一刻起就流传于世,迄今已千年,这是他用全部的青春和心血换来的。他让我们明白,人有多重价值,是需开发的,有的人止于形,已售其貌;有的人止于勇,而呈其力;有的人止于心,只用其技;有的人达于理,而用其智。他淡淡的生活,静静的思考,执着的进取,直至进到智慧高地,自由的驾驭规律。

曾国藩评价许慎:“许书略存二百字,古镜一扫千年尘。篆文已于流俗殊,解说尤令耳目新。乾嘉老儒耽苍雅,东南严段并绝伦”。

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篇20:传承中华之美作文900字

全文共 972 字

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春节是中国人眼中最重要的节日,它在人们的心中,有着无可替代的地位。春节之所以有如此大的魅力,是因为它的存在既代表了人民美好的社会愿望,也反映了一个时代的社会现象,同时也折射出中华文化的魅影。

最具文化底蕴的,当然要数“对联”和“福”字。对联,又称楹联或对子,言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式,更是中华民族的文化瑰宝。通俗性和高雅性兼容,雅俗共赏。这种独一无二的艺术形式,深深地吸引着我。“福”字指“福气”、“福运”。春节贴“福”字寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。民间也有将“福”字倒过来贴,表示“福气已到”。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。同时,“对联”和“福”字也展示了中国书法的博大精深,一横一瞥,一点一捺,寥寥几笔却有无限气概和感慨,让我赞叹不已。

接下来,就是我们盼望已久的除夕,也就是我们口中的“大年三十”,是一家人相聚日子。这一天,无论大人还是孩子,都格外高兴。当然,这一天也有三个最为重要的习俗,便是“祭祖”、“吃年夜饭”、“守岁”。吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜,丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭,心头的充实感真是难以言喻。饭桌上必不可少的菜肴,非“鱼”莫属,它取“年年有余”的吉庆寓意。其次,加上春节联欢晚会这一盛大节目的衬托,显得更加吉庆欢乐。最后,人们还要守岁。守岁的“守”,即有对即将逝去的旧岁有留恋之情,也有对即将到来的新年怀希望之意。“一夜连双岁,五更分二年”,在除旧布新之际,亲朋好友,围炉而坐。回顾过去,展望未来,收获颇丰。烟花满天飞,点缀的夜幕绚烂多姿,每个人都静静欣赏烟花上升的精彩和绽放的美丽,随着烟花的升空,默默祝愿……

年初一,一定是春节中最温馨的一天。这一天,每个人都要走街串巷,给亲朋好友带去问候和祝福,也就是俗称的“拜年”。“拜年”是春节的一项重要习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。我想,这一天也是小孩子们的最爱的一天。因为在这一天,小孩子们可以收到大人的“红包”,即“压岁钱”。这里面不仅有钱,更有大人们对孩子们新的一年的祝福和祈愿。时间带走的是娇艳的外表,留下的却是经久弥漫的醇香!春节正是如此,几千年的历史,造就了它的辉煌,造就了它无法撼动的地位。我们爱春节,更爱创造它的传统和文化!

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