饮鸩止渴的正确词形(热门20篇)

所谓“读材料”，就是要阅读试卷上的文字材料，粗读全文内容，把握文章主题。了解材料的基本大意，理清材料的层次和段落。在浏览全文，了解全文的概貌之后，应记住文章的要点，重要的结论以及一些关键性的人名、地点、定义和数字，不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号，以便查找。

阅读理解试题的文字材料主要用来测试学生的阅读速度、理解能力和记忆能力。有的采用一个句子，有的采用一段文章或整篇文章。内容广泛，题材各异。以题目的难易程度分析，人们常常把它们分为表层理解和深层理解。所谓表层理解就是对文中的客观事实的感知和记忆；所谓深层理解是根据文中的客观事实，在认真思考后进行逻辑推理、总结或概括，得出结论。

通常阅读试卷上的文字材料，第一遍需要速读，首先要重点理解文章的体裁是记叙文还是说明文。答题时切忌文章都没完整的阅读过试卷上的文字材料，就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍，对文章有一个整体的认识和理解。其次要初步理清文章的思路。一般来讲，文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。它在要求概括段落大意一类的阅读理解的解题中，往往是行之有效的一个办法。

有的学生要用"顺读法"，就是先读短文后读题目，然后再读短文寻找正确答案。有的学生采用"倒读法"，就是先读题目（四个选项不读）后读短文，最后寻找答案。我比较赞成"倒读法"，因为这种阅读方法是带着问题阅读，目的明确，容易集中，能及时抓住文中与解题关系密切的信息，从而节省了阅读时间。“倒读法"对表层理解的题目（提问时间、地点、原因等）效果最好，对深层理解的题目，要从短文的整体内容出发，进行概括和总结，分析所提供选项，作出准确的判断。

因此，解答这类题的中心步骤就是阅读，既要阅读短文，又要阅读题目。阅读时要注意阅读技巧，提高阅读效率。在做到以上几点的基础上，就可以对文章后面所给的问题，分别用“一次判断”、“逐个分析”以及 “排除法”等方式来进行判断解答了。

在人生的历程里，我们做过许多选择，有的让人终身难以忘怀，有的让人觉得后悔，有的人让别人另眼相看，而让我记忆尤深的，是那一次……

那是一个骄阳似火的暑假，太阳像个燃烧的大火球，烤着发烫的大地。大树的叶子蔫了，小草低下了头，就连花儿也失去了往日的色彩。大地仿佛变成了一只大铁锅，要把生灵全部烤熟。我在骄阳底下等着回泰州的903路车，一边擦汗，一边焦急地看着路上来往的车辆。

时间一分一秒地过去，正当我焦头烂额时，我的眼前终于出现了一辆公交车。车门一开，一股清凉扑面而来。我飞步上车，连投了两元硬币后，迫不及待地冲向最后一个位置——安营扎寨了。

过了几站，空出一个座位。一位很时髦、戴着耳机的小伙子蹦了上来，眼角一瞄，冲向唯一一个位置，一屁股坐了下来，低头玩起了手机。在他后面，来了一位老太太，满头银丝，衣着朴素，膝盖和身上打了几个补丁。满脸爬满了鱼尾纹，皮肤黑黑的，一看就知道是经常干农活被晒的，手里拄了一根磨损厉害的拐杖。

这时，我的心里产生了一种想法：我要给她让座。这种想法顿时在我的心里蔓延开来。我的心里有两个小人在吵架：一个说：“让座吧，关爱老人是应该的。”另一个说：“不能让，站着多累啊！”一个说：“谦让是中华民族传统美德，让吧！”另一个说：“不让，让了还吹不了空调。”……

最终，正义的小人战胜了自私的小人。我站了起来，坚定不移地迈出了脚步，走到老太太身边，扶着她，把她送到了我的座位上。她感激地说了声谢谢。这是，全车人都向我投来赞许的眼光，那个小伙子也不好意思地低下了头。

我的心里顿时充满了欢乐。小草在向我点头，小鸟在为我歌唱。在这个火辣辣的午后，我收获了赞同和快乐。

《方案》明确，要充分发挥市场作用，形成有效的激励约束机制，按照污染者付费原则，完善垃圾处理收费制度。

具体到城市居民而言，通过建立居民“绿色账户”、“环保档案”等方式，对正确分类投放垃圾的居民给予可兑换积分奖励。鼓励居民和社区对“干垃圾”深入分类，将可回收物交由再生资源回收利用企业收运和处置。有条件的地区可探索采取定时定点分类收运方式，引导居民将分类后的垃圾直接投入收运车辆，逐步减少固定垃圾桶。

官方同时鼓励社会资本参与生活垃圾分类收集、运输和处理，积极探索特许经营、承包经营、租赁经营等方式，通过公开招标引入专业化服务公司。

每个人到了一定的年龄之后，都会获得一份职业，获得谋生的权利和发展的机会，由于景况的千差万别和个人需求与理想的各不相同，每个人的职业观和工作态度也各有差异，形成了组织的不同阶层，每个人都在组织的金字塔上占据了各自的位置。

由于人们在职业态度和职业观念上的差别，形成了职业地位和职位价值的差异。工作态度好，努力程度高，积极开拓，敢于创新的人，在金字塔上的位置获得了提升，获得了比较好的职位，自主权和自我实现的空间都获得了拓展，向上发展的空间和工作机会越来越多。而那些态度不好，工作不努力，积极性、主动性较差的员工则被竞争选择掉了，在前进的道路上遇到了发展的障碍，而自己又不能突破，最终要么低层次徘徊，要么离开组织或被组织遗弃，在职业发展过程中呈曲线上升态势，明显落后与那些有着明显职业观和鲜明态度的员工。

这里涉及到了一个职业态度问题。许多管理学者将职业态度看成了职业发展的一个重要的方面，甚至有人认为是态度决定了职业的成败，他们认为管理者可以教会员工做任何事情，却较不会他如何做人。人的态度是很难转变的，除非他自己愿意改变，否则，是很难说服他放弃自己许多年来形成的观点和态度。

所以，我们这里要分析一下，如何对待职业问题，以什么样的态度对待职业才会有利于自己的职业发展问题。

首先，我们需要认清当前的经济形势和发展的趋势。当前世界正处于知识创造财富的时代，市场经济成为全球的主流经济形态，任何事情都要通过市场这只看不见的手来调节，任何事情都牵扯到了竞争的问题，有竞争就有成败，强者胜弱者败也是市场经济下一个不可辩驳的事实。

职业也是一样，竞争不断存在，而且愈演愈烈。职位是有限的，受过高等教育的人才却一批批加入到竞争的行列，他们的到来对我们正处于职场的人来说既是新鲜血液，更是巨大的竞争威胁，稍有疏忽，就可能被年轻有活力，观念新闯劲的年轻人取代，就可能面临着失业的危险。

其次，要看到知识经济时代带给我们的不仅是科技进步和生活水平的提高，更多的是观念的进步，职场中的我们如果不能与时俱进，实时更新观念，如果一直抱残守缺，不肯转变观念，不肯从计划经济的阴影里走出来的话，我们就会离时代的距离越来越远，被时代的发展远远的摔在后面，那时，不但职业得不到发展，恐怕混口饭吃的事情都很难找。

再次，躺在成绩上睡大觉的人，也是不会得到很好发展的。不管你曾经是多么的优秀，不管你昨天的职位是多么的显赫，你都不能保证你明天依然可以辉煌，你都不敢绝对地认为自己一定就是那个最好的。近期高科技公司的高层震动就是一个鲜明的例子。

还有，就是工作为谁的问题，有的人认为自己是为老板为自己的领导干活，做的好不好跟自己没有多的关系。

我们说这种观点最可怕，看到自己所的任何事情，最终的受益者不是老板和领导而是自己，不管你是低层的管理人员还是高层领导者，你不是为别人做事情，而是为你自己。所以少一些关于不给领导干活的抱怨，你不是给领导干活的，你是给自己干的，决定你升迁的那个人不是你的领导，而是你自己，因为他的依据是你的工作表现，如果你表现不好，他不会选择你，而是那些做的好的人，这就是为什么要我们树立为自己工作的理念的原因。

可能会有人抱怨自己的工资低，地位不高，工作权限不大，工作内容乏味等问题，回忆一下最近，你听到过这样的抱怨没有，最近你抱怨过这些问题没有?有，每个人都或多或少存在一些这样的疑问和抱怨。

但是，这些都不是你不好好工作的理由，什么样的待遇都是工作成绩的回报，没有好的成绩只想着好的待遇的事情已经是很久以前的事情了，现在不流行吃大锅饭了，锅里都快没米了，还吃什么大锅饭?

没有好的待遇却要求好好工作，好象不太公平?乍看似乎是存在一些问题，努力工作了却得不到好的回报，谁还愿意努力啊?还不如休息什么不干，顶多维持目前的水平好了，反正一样拿薪水!我们说这种观念要不得。努力工作却拿不到优厚的回报的原因有很多，可能是目前企业正处在困难期，没有足够的支付能力，不能完全满足员工的要求。可能是因为你的工作尽管项目多，却不是很重要，跟重要岗位比，你的薪水就是要低一点，还可能你处在这个行业，却和另一个行业，一个比较有竞争力的行业比较，比较的结果，肯定是自己拿的少。这些问题都是客观存在，但不是不可改变，如果因为员工们的努力，企业效益好了，大家也能拿到优厚的薪水，也能获得体面的职业。如果因为你的工作努力，你的岗位在企业中的地位越来越重要，领导也不会视而不见的，也会给你加薪晋职，同样，因为目前行业的资历优秀，你也可以通过应聘进入另外一个有竞争力的行业，这些都是可以实现的，而且也都是现实的，但前提有一个，就是努力做好目前的职业，在这个职业上获得了成绩和进步，才可以慢慢获得认可和相应的回报。没有眼睛向下的努力，一切都是白说。

路要一步步走，饭要一口口吃，职业也是这样，是一点一滴做起来的。仔细查阅一下那些经常在媒体露面的优秀企业家，他们或者拥有工人的工作经历，或者拥有白手起家的艰苦历程。正是一步一个脚印的努力才使他们拥有了今天风光和魅力。

我们每个人也是这样，都有一个卑微的开始，一份不被人看好却要付出巨大的辛苦的初始职业，做着辛苦的工作，拿着微薄的薪水，这种景况别人可以看不起我们，我们却不可以看不起自己。我们正是要凭借着这个不显眼的开始，一步步走向成熟，走向深入。

所以,这里我们提出经营职业的观念,即把职业当作一种事业来仔细经营。

经营职业，要有经营的理念和态度。除了认真做好本职工作，完成组织的任务，更要把它看成自己的事业，以做事业的态度对待职业，把自己的职业当成自己的事业，认真对待每天的工作，认真做好每件工作的每个环节，在达到领导满意的基础上，多一些创新的意识和创新的实践，不怕领导拒绝，不怕同事耻笑，更要战胜自己，战胜自己的个性中不和谐的东西，积极完善自我，把自己个性魅力注入到工作当中，通过工作展现自己的魅力。

要想经营好自己的职业，必要的职业规划是不可少的，给自己一个充分思考的时间的，在认真评估和思考的基础上，为自己定立未来职业发展的目标和途径，有了明确的目标，做起工作来会更有热情和新鲜感，更具创新精神和创新能力。

时代的发展要求我们不断进步，要求我们加强学习和培训。根据自己的职业特点和兴趣爱好，有选择地读一些职业相关的书籍、报刊、杂志，有利于拓宽自己的知识面和视野，有利于推动职业朝积极方面发展。同时，在精力允许的情况下，可以广泛涉猎一些有利于自己未来职业生涯发展的知识，为未来的机遇做好充分的准备，这样将学习和工作有机的结合起来，既有学习的乐趣也有工作的干劲，就不会在抱怨中虚度时光了。

一点一滴地关注自己的职业，精心培育职业的发展，在职业获得拓展的同时，我们的心情也会不断保持良好的状态，不断产生成就感和超越感，这些良好的感觉和状态能够帮助我们不断克服前进中的困难，获得良好的人际关系，职位的提升，更大的发展空间，职业不仅仅是养家糊口的饭碗，更是实现自我价值的出发点和归宿，自己精心经营的职业才是有生命力的职业，做好职业生涯规划必须先经营好职业。只有以经营的理念和态度工作，才能使我们在未来的职业道路上越走越宽，越走越有信心!

[树立正确职业观作文

(一)全面分析了社会主义的基本矛盾学说和其运动规律(主要是前三点)

1、矛盾普遍存在;

2、社会主义社会的基本矛盾依然是(关系和力)，(基础和建筑)的矛盾;

3、社会主义基本矛盾同其他社会形态在性质，运动特点，解决方法途径方面有着本质的不同。从而，明确提出了社会基本矛盾的概念，阐明了社会主义社会基本矛盾的理论;

4、提出解决社会主义社会的基本矛盾的途径是：不是对抗性的，依靠社会主义制度本身的力量进行改革;

5、解决的方法：通过调整两对关系中不适应的方面，是制度得到巩固。

(二)提出了两类社会矛盾的学说，严格区分和处理两类不同性质的矛盾问题，阐明了正确处理的方针和方法

1、存在着敌我之间和人民内部两类性质根本不同的矛盾;

2、前者是对抗性的，是分清敌我的问题需要用强制的、专政的方法去解决;

3、后者是人民利益根本一致基础上、是分清是非的问题只能用民主的、说服教育的方法，即“团-批-团”的方法。

(三)提出了正确处理人民内部矛盾的一系列正确方针(社会主义改造基本完成以后，即56年以后)

1、经济上，对国家、个人、集体的关系，毛泽东提出了"统筹兼顾、适当安排"的方针;

2、科学文化上，"百花齐放、百家争鸣"是繁荣我国文化艺术，促进科学进步的根本方针;

3、政治上，“团-批-团”的方针;

4、党和民主党的关系上，长期共存，互相监督;

5、另外，对外关系上，和平共处五项基本原则是在1954年提出的，55万隆再次重申;

6、坏事具有两重性，努力创造条件使坏事变好事。

(四)提出了从中国实际出发，走中国工业化道路的思想

文中，毛泽东把重工业、轻工业和农业的发展关系问题，提高到中国工业化道路的高度论述，提出了发展工业与发展农业同时并举。

注解： 1、所要达到的政治目标是：加强社会主义民主法制建设，要造就一个又有集中又有民主、又有纪律又有自由、又有统一意志，又有个人心情舒畅、生动活泼、那样一种政治局面;

2、对立统一规律是宇宙的最根本规律，必须用对立统一规律来观察社会主义社会;

3、社会主义社会的阶级斗争还没有完全结束，意识形态领域的斗争将是长期的，曲折的;

4、提出了我们的教育方针。

用正确的方式关爱孩子Care for Children in a Right Way

Recently, Hunan TV stationplayvarietiesshow “Dad where we go” and the show has caused great sensation from public.Many netizens think children’s education should starts in a guidance way, andmany parents also rethink their way of teaching. Using the right way to takecare of children should be an important course for parents.

最近，湖南电视台播出了一个综艺节目《爸爸我们去哪儿》。节目播出后，引起了很大反响。很多网民的认为孩子的教育应该用引导的方式，也有很多家长反思自己教育孩子的方式。用正确的方式关爱孩子是很多家长现在应该学习的课程。

First, communicate with children, andlisten to their thought. Many parents always think children are too little toknow nothing .They consider everything froman adult’s perspective which don’t from childs ways, and this willcause children rebel psychology. Therefore, chatting with kids more, knowingtheir thought more, and change their bad thinking through the dialogue.

首先，多跟孩子交流，并倾听孩子的想法。很多家长认为孩子小，总是从大人的角度想问题，不考虑孩子的想法，会导致小孩叛逆心理。多跟孩子聊天，知道他们的想法，借着聊天的过程改变他们不好的想法。

Second, do not compel children to study.There is an old saying: Interest is the best teacher. Hoping children has abright future is the wish of most Chinese parents, therefore, extra-curriculartutorial have become a matter of course to Chinese children. Intimidating childto learn will let them feel tired, even affect their interest in learning.

其次，不要强迫孩子学习。学习最好的老师是兴趣。“望子成龙”是很多中国家长的愿望，所以课外辅导课也演变成中国小孩理所应当要做的事。但是强迫式的学习会让孩子厌倦，甚至会影响他们对学习的兴趣。

Finally, allow children to make mistakes.As we know, it’s usual for children to make mistakes. Children make mistakes isequivalent to learning, because they could avoid such errors happen again inthe future. And Parents should tolerant such wrong behaviors, but not indulgethem. When children make mistakes criticism should be instead by other ways.

最后，允许孩子犯错。我们都知道小孩子都会犯错，孩子犯错其实等同于在学习，是为了未来不再发生类似错误。父母对孩子犯错应抱宽容的态度，但不能纵容。在孩子犯错时不能严厉批评而是要用别的方式教育他们。

To sum up, when children grow up, they willmeet all kinds of conditions, correct family education is very necessary. Parentneed to let children walk on their own, instead of holding their hands at everyturn

综上所述，孩子在成长时会遇到各种状况，正确的家庭教育非常必要。父母应该给与孩子更多的空间，放手让他们自己走，同时也要把孩子往正确的道路上引导。

[用正确的方式关爱孩子汉英互译作文

亲爱的母校：

时光如炬，日月如梭，眼前似乎仍有着初学时的画面，心中有着如同那时一般的彷徨，毕业后我又该何去何从?

初入校园空气中氤氲着花香，校园里人来人往，脸上皆带着欢乐的笑意。校园中处处都是欢声笑语，我惊惶又茫然地跟在母亲身后。办好手续后我亦步亦趋的跟在老师身后，班级中传来吵闹声，近了更近了，我的心不由七上八下起来，我咽了咽口水，不安地望了望班级，我深吸一口气，走了进去。我找了一个没有人的座位坐了下来……

二年级，我有了亲密无间的好朋友，我们在操场打闹嬉戏乱成一团，在现在看来无比幼稚的游戏就是我们最大的快乐了。当然，上课时我们也仍安静不下来，我们经常叽叽喳喳个不停，把老师气得跳脚。可是老师一发威，我们就乖的和一只只鹌鹑一般，可不一会儿又不老实了……

校园中最让我记忆犹新的是教学楼旁的大榕树，它的树叶苍翠欲滴，树杆高大挺拔。下午，春天的阳光淅淅沥沥地洒落在树叶上宛如镀了一层金光，而这时我就等着放学，拿上书包，带上书本，坐在树荫下。此时的阳光正好，我便享受了一番这读闲书的美妙滋味，可是不久，清校铃就响了，在保安叔叔的催促下，我只好意犹未尽的离开了。

五年级，由于旧地拆迁我们搬到了过渡校区，先是新奇而后又思念起母校来，不论是校园中的一棵榕树，还是一株茶花，皆为我心中怀念，再见了大榕树，再见了图书馆，再见了小蜜蜂书吧，再见了中选小学。

六年级，我们即将离开同学，老师，未来会有新学校叫南公小学，但是那些属于我们中选小学的回忆将会被我妥帖的保存在记忆中……

您的学生：

20__年6月1日 June 1st year

前些日子，在我们当年读师范时的同班同学群里，发生了一件不如人意的事，导致两位同学很不理性地选择了退群。尽管许多好心的同学一再告诫大家：理解、理解、再理解，包容、包容、再包容。但是，令人遗憾的事还是变成了现实，由于他们缺乏正确的理解，最终也就谈不上能够包容了。

作为当事人之一的我，自然清楚事情的来龙去脉。为了让大家全面地了解事实真相，我想把整个过程的始末作一个客观地回顾，也许同学们能够一解困惑，有所感悟。

记得首次参与聊天的时候，我跟几位老哥是开着视频闲谈的。当我询问他们是否还在一线工作的时候，其中的一位老哥开玩笑说：“闲在家里弄饺馅呢。”由于自己的眼睛老花程度不轻，再加上手机上面的图像小而模糊，所以并没有看清开玩笑的是哪位幽默的老哥。这个玩笑开得多好，不仅使谈话的气氛活跃起来，而且迂回地告诉了我一个事实，他们已经退休了。

没过几天，天顺同学跟我搭上了话茬，询问了有关我的一些情况，我都非常认真地作了回答。当他戏说我能干，能够有三个女儿应该分别叫金花、银花、玉花，我不由地会心一笑。后来，他在我的QQ空间看过了一篇文章后留言：怎么不把你那时候袖口的鼻涕和裤裆的尿渍写一写呢？说实话，这样的玩笑如果仅仅局限在我们两个人中间，确实也算不上什么。可QQ空间是一个公共平台，那些好友不是我的亲戚就是我的同学和同事，我总觉得这样的玩笑并不可取，于是就把这个留言删除了。到这时，我也没有埋怨他的意思，只希望他以后不再开类似的玩笑。

有一天，当我把少年情怀如诗画这篇文章发到群空间以后，天顺同学再一次开起了玩笑。说真的，他最初的那句话也没什么大不了的，只是加入了广文同学之后，一句挨着一句，越说越让人感到心里不舒服。我不是不明白，假如我置之不理的话，一切的事情都不会发生。但是，天顺同学根本没有意识到自己的玩笑已经引发了他人的不快，如果不加忠告的话他还会在以后的时日里继续开类似的玩笑。正是出于这个初衷，我写了那一篇忠告发到了群空间，希望他们能够意识到自己的失口就此而止。

都是分别了三十多年的同学，连见面都是一件不容易的事，更不要说有什么成见了。观念不同，认识有别，完全可以争辩甚至抬杠，就算没有结果也可以求同存异。

不声不响就选择退群的广文同学并没有正确理解我的本意，所以他不能包容我那些抬杠的言辞，最终以回避的方式离开了。对此，我在有点内疚的同时也颇感困惑，兄弟之间抬个杠有什么大不了的？希望他有朝一日能够回转心意，重新加入到我们这个大家庭里来，我真诚地欢迎他早一天回来。

天顺同学没有选择退群，这本来是值得肯定的，但留下来的他同样没有正确看待我的忠告。说我特殊一点是客观事实，但我绝对不是另类和异类，哪个人没有一些不同于他人的个性呢？玉才老哥劝他以后开玩笑注意点，可他却说自己很委婉的，如果他的那些话叫做委婉，那么汉语词典的委婉就该修正其含义了。说起来这些都不算什么问题，关键是他不可以自以为是地说一些辱骂他人的话。也许他的辱骂使一些同学感到非常意外，就不免对他进行了再一次的提醒，可惜他还是没有正确理解大家的好意，冲动地在群里发了个声明，为自己辩解的同时再次对他人进行辱骂后退群了。说实在话，我从始至终都没有认为他的玩笑有啥恶意，但要说是他所谓的善意就不敢苟同了，他就是无意的失口，跟善意谈不上一丝半点的关系。

看到声明以后，我选择了沉默，因为我知道再也无法跟他进行沟通了。一时想起了一句话：理解你的人用不着解释，不理解你的人解释了又有何用？

当然，这个声明也引起了群内许多同学的关注。李钟元同学再一次把建群的宗旨作了详尽的说明，提醒大家要互相谅解、谅解、再谅解，不要少年意气，感情冲动。钟世亮同学能够正确理解我的初衷，希望同学之间不要那么较真。更有张法同学作了精当的评说，并且打了一个生动的比方，表示了对他们重新返群的期待和信心。

反观整个过程，多大一点事？根本不存在谁是谁非的问题，既然我不太喜欢老是开这样的玩笑，他们不开的话也就是了，犯不着跟我无谓地较劲。

人与人之间交处，不能只想着自己，更应该换位思考，多体察别人的感受，这样才有利于互相理解，增进感情。没有了正确的理解，就不可能有足够的包容。所以，正确理解是能够包容的前提条件。

衷心希望两位同学能够静下心来，正确理解这是一件微不足道的小事，不就是几句话吗？我们之间除了同学的情谊之外，没有丝毫的利害关系，有什么值得计较的呢？真诚地企盼他们能够早日返回群里，使我们的大家庭完整无缺，团团圆圆。

[正确理解是能够包容的前提作文

季羡林教授有一句名言：三十年河东，三十年河西。意思是说，没有哪一种文化可以永恒不变地主导世界：它总会衰落，让位、退休、靠边站，从文化的一号位置滑向配角位置。这不，西方文化主导世界的年月已经够悠长的了，从20世纪最后十年开始，它应该向我们东方文化－－而且特别是向以中国传统文化为代表的东方文化－－让位了（详见《"天人合一"新解》，《传统文化与现代化》1993年第1期）。

季羡林教授形象生动的论断引起不少争议。有人说这是文化循环论，有人则谓之曰一厢情愿想当然。然而，大家不能否认的却是，季教授的论断确乎反映出一种文化思潮的变动，是这种文化变动的一部分。这种文化变动，就是与八十年代文化思潮迥然相异的“国学热”。

让我们回忆一下八十年代的情景吧！假如不健忘的话，人们当还记得，那个时候，你绝对看不到季羡林先生这样的论断。即使这样的论断存在，你也听不到。因为，它被另一种声音盖住了。这种文化的声音非常高亢，格外激昂，容不得别的声音存在。这种声音，让我们想到世纪初的新文化、五四，仿佛胡适、陈独秀、李大钊、鲁迅又转世重生了。他们高喊着“打倒”、“打倒”，“拿来”、“拿来”，举着“科学”、“民主”、“西化”的大旗，披荆斩棘，前驱先路，做着“启蒙”、“教化”的工作，创造着崭新的历史。这样的文化声音，人们喜欢给它戴上一顶极端化的帽子：激进主义。

激进主义的极端化主张，是全盘西化。它可以讲出这样的极端化的语言：搞上一百年殖民地，保管中国现代化。甚者至曰：干嘛打跑日本鬼子？保不准鬼子能使咱看上彩电呢！至于老祖宗孔子、儒学、东方的“黄色文明”等等，只能是渣滓、糟粕，只有让我们唱挽歌的份儿：河殇！

然而，曾几何时，不过十年的工夫，风气又变了。八十年代的文化激进主义、全盘西化，早已让位于九十年代的文化保守主义、东方价值。笔者清楚地记得，学者们戏称为老板的沈昌文先生在接受记者采访时明确地说，他们《读书》杂志的基调要变了，要亮出保守主义的旗帜了！回头再看，当年盛极一时、令众多青年学生趋之若鹜的新老“三论”云云（控制论、系统论、信息论、耗散结构论、计量学、心理史学等，说法不一），而今安在哉！于是，季羡林教授的论断倏然出现了！一股文化的风，有别于《圣经》所谓想到哪儿就到哪儿的风，仿佛吹在冬日的林野，碰到一粒小小火星，便蓬勃燃烧起来，汇聚成九十年代最引人注目的文化景观：“国学热”。

到底有没有一个"国学热"

说起“国学热”，有人根本就不承认其存在。特别有趣的是，这些不承认的人，又大都是发动“国学热”的人（参看《孔子研究》1995年第5期）。有位搞国学的中年教授甚至说：现在的大学生连古文都看不懂，更别说读“十三经”了，夫复何谈“国学热”！

事实上，国学“热”还是“不热”，并不决定于是否承认，与大学生能否读懂古文也没有什么必然联系。遥想当年，五四巨子的国学功力，哪一位不是顶瓜瓜？然而，在风气云起、舆论形成的时候，在思想的冲动下，“国学”在他们的胸膛中又何尝“热”得起来！文化，特别是文化思潮，时常有它的盲动性，这又经常是理性、权势乃至政治所无法左右的。只有待风气转变、舆论倒戈、理性重伸的时候，人们收拾身心，痛定思痛，才未尝不会“绚烂终归平淡”，重踏来时路。所以，思想启蒙、开一代风气的巨子严复，临死前却说了这么一句话：“中国必不亡，旧法可损益，必不可叛。”这也就是文化保守主义最精粹的宣言了！而我们观察八、九十年代两朝均为活跃的若干学人（如李泽厚，见《原道》丛刊第1、2辑），又何尝不是如此！

搞国学的人不承认存在一个"国学热"，不敢乎？不愿乎？不敢，何以不敢？不愿，何以不愿？倒是一些反“国学热”的人，一口咬准，“国学热”是明摆着的。要是连他们都不承认有一个"国学热"，那他们反什么呢？自然，搞国学的人硬说没有什么"国学热"，也就让对方没什么可反了！学术、学术，就是"学"与"术"。1998年，李慎之先生发表长文《什么是中国现代学术经典》（上海《文汇报》1998年8月28日），对刘梦溪主编的《中国现代学术经典》丛书及其为该丛书所作的长序提出商榷意见。在我的今儒学案中，李老是划归在反"国学热"一系中的，刘先生则归在国学一系里面。所以，李老这篇文章，我以为可以看作是国学与反国学论战的最新动向。而熟悉李老的人想必都知道，他的文章篇篇精彩，无一例外，本篇也就不能逃过－－反正我读过之后，是非常感动的。因为，李老文章的某些具体论断，可以商量，可以再议，但整篇文章的基调，却是明亮健康、积极向上、使人激动的。他开篇便依照刘序的顺序，提出什么是"学术"的问题。这个问题，当然可以讨论，而有的时候也会出现尴尬，即你不讨论，我倒明白；你一讨论，我反而糊涂。而我是宁愿从社会学的角度出发，将"学术"解释为"学"加上"术"的。不是吗？我们在"国学热"的讨论中，就不仅仅看到了"学"，而是还看到了"术"。至于说什么是"学"，什么是"术"，我以为只有请读者去"得意忘言"了－－在学术讨论中，我们是否也可以像在文学中那样，有余不尽，不把话说光，而是留些思索或想象给读者呢？顺便说几句，刘梦溪先生洋洋洒洒的大序谓夏曾佑曾主持上海《时务报》，我的印象是夏氏与《时务报》根本就没有关系；又说儒学固然长期处于正统地位，而荀、墨等诸子之学也没有消逝，我却以为荀学原本属于儒学，梁启超、夏曾佑等人甚至以为两千年中国之学术，荀学而已；又谓章太炎"不信晚清以来的地下发掘物"，容有可商；至于所谓"康有为在晚清思想界的影响不可低估"云云，却是无须去说的。

开了那么多会，写了那么多书，搞了那么多讲座，游了那么多国家，得了那么多资助，办了那么多刊物，建了那么多组织，受了若干次接见，还说没有一个"国学热"，谁能信呢？当然，这里有个标准问题。悬想着今后的大发展，我们可以说它还不够热；比照着往日的破四旧，我们也可以说它热得过分了。重要的是，大家都应该首先本着公正、平实、客观的态度来讨论问题，其次要厘清逻辑界划，不要在不同的层次上讨论问题。不然的话，夹带着意气和情绪，挟裹着权势和信仰，在不同的层次上各说各话，清水也只能是越搅越浑。

当然，我无法回答"国学热"这个词是谁发明的，是谁最早应用的。衡估某种文化现象，往往很难甚至无法将其量化。但是，不能确定的源头可以汇成滚滚的江流，这可以说是文化大潮的另一个特点。所以，尽管"国学热"是确实的，但首先讲出"国学热"的人，又是无法确认的。这可能不符合我们的心理期待，却是本真。同时也可以看出，在知识产权的殿堂里，也有失物认领处。

追求完美不是坏事，但如果把追求完美当成唯一的时候，那就非常有问题了。

其实，世界上没有什么人和事是十全十美的，如果放弃绝对化，那么适合自己的，才是最完美的，人要学会让自己懂得内心世界里的真正满足，只有真正懂得满足的人，才是完美的。

其实随着时代的不断进步，他们对完美—词剖析的更加透彻了，在生活中强烈的追求更完美，当生活不再拮据时，想到了想拥有更多，更多……即使身疲力尽，即使拥有无尽的财富，他们也觉得自己的人生不够完美。

如果—个人太过于追求完美，就算他的物质生活如何丰裕，他的内心世界仍然充满了烦恼，没有真正的快乐，甚至极度空虚的。

完美并没有准确的概念，关键是自己对完美—词如何去理解，“比此不足而已有余”这也是快乐哲学，生活中不可能有完美无缺的人或物，不要拿自己给那些更完美的人比，心中才会少烦恼，多快乐。

记得有—则故事：讲—个独身男人，—直在寻找-个他认为完美的女人，当他活到七十岁时，有人问他“你—直在旅行，难道连—个完美的女人也没找到吗？”老人非常悲伤说；老人如是回答：“是的，我曾经碰上了—个，那是一个完美的女人。”那个发问者又问：“那后来发生了什么？为什么你们没结婚呢？”老人非常非常伤心，说：“怎么办呢？因为，她也正在寻找—个她认为完美的男人。”

所以，太过于追求完美，只能让自己弄得遍地鳞伤，头破血流，追求完美的同时，多想想自己本身的先在条件，这样至少不会钻牛角尖，不会让自已因为完美的过激追求而伤及自己。

人生的完美，就是做个真实率真的自己，不要在乎别人有多么耀眼的成就，而是要思索下自己为自己所谓的完美付出了多少？

[追求完美的正确思想作文

人生就是一场旅途，不必在乎目的地，要在乎的，是沿途的风景，以及看风景的心情。唯有正确取舍，才能心情坦然。

周日清晨，有些许寒意，拉开如纱的窗帘，外面是一片素白。下雪了。

坐在书桌前，我像一只蝼蚁，面对书籍堆成的高山，不知如何越过。初三的学习生活，学业繁多，生活中压力总是不可避免，难免少了惬意的时光。再望向远处，雪下飞花，荡气回肠，何不想出去走走？

推开窗的一角，有风进屋，似吹醒了我沉重的头脑，几朵雪落在指间，又黯然消逝。忽而听到几声爽朗的笑声，银铃般清脆，雪中，两个小男孩互相打闹，脸上绽开笑颜，在温婉的雪色中悄然生辉。心中的向往愈加强烈，若能漫步雪间，哪怕无声无言，该多么令人神往！

飘进的片片柔雪令我打了不少寒颤，合上窗，便决定披上母亲织的厚实的大围巾出门。刚准备起身，响起“咚咚”的敲门声，一定是妈妈回来了，如果跟她说我要出门，她会同意吗？作业还有不少没完成呢……想着，便条件反射地坐回书桌前。

妈妈进来了，冻得红润的手中捧着一杯牛奶，热乎乎地冒气，没等我上前，她将牛奶递给我，轻声说：“累了吧，喝杯牛奶再做吧。”她的声音轻轻的，似心中踮脚跳舞的声音，在我耳畔荡漾，好似化了这一季的冰霜。

累，固然是有的，可面对着日夜为我操劳的母亲，心中的类怎觉少了几份。

哦，对了，我想出门来着。想张口，话却又被我自己吞入肚中，面对母亲的关怀，若我在这时提出要出门，可不是太荒唐？一直以来，母亲为我，为这个家庭付出甚多，未曾见她抱怨，而我，为了一时惬意，却要放弃清晨的学习时光？我想，我不是这样的。

我接过牛奶，温度刚好，母亲出去后，我喝下一大口，感受来自母亲的温暖，我在心中暗想：这可比满天飞雪要温暖吧！

提笔，坦然而书。

让我们怀揣一张纸上路，管他是泛黄的，还是新的呢？看花开花落，云卷云舒。生活因正确取舍而坦然。

完成一个任务后，下一个任务在不远的地方等着你，暑假本身就是一个休息的地方，可现在便是成了学习的加油站，现在觉得放暑假还不如上学。

快乐暑假，便是不知道怎么去形容他的“快乐”，老师与我们说班里学习名列前茅的同学整天忙得都没时间做作业，我觉得这种事不是可以用来炫耀的。

上至人生，下到生活。一个人生来不带来任何一样的东西，死去不带走任何一样东西。人一生求得就是一个享受，学习与革命再到拼搏都是为了让自己富强，以求得享受人生。

我们在努力时，往往迷失了方向……

中国为何要号召实现中国梦，就是因为中国希望富强，人民希望自己的人生有价值，而不是过同行尸走肉一般任人宰割的人生。

我不否认人是要拼搏的，这也是人生所要经历的事，不经历拼搏，怎么能有安逸闲适的生活，而不是单纯的施加压力。学习中，压力也是要有的，但不是填鸭式的教育，尊重老师的想法与意见，但最终一个人未来会发展成什么样，还是需要自己的努力与思想。客观因素比不上主观因素，我为了一件事拼搏坚持了好长时间，才冲向了终点，而没等我喘息下一个起点接踵而至，冷静回顾多少还是需要的。

自己应该正确的看清自己，我们仰慕杜甫、苏东坡的名传千古，可谁又能忍受他们背后的辛酸与无奈。

我们正处花样年华，应当乘风破浪，而在披荆斩棘的时候，不妨放慢脚步，回首思考，这样的人生才是用来享受的。

微风轻柔地抚摸着我的脸庞，让我想起了7月的丽江古城。

清晨的古城就像蒙上了一层纱，是那么朦胧那么梦幻……清晨的微风有些许凉意，披上外套，再踏上探索古城的小路。小小的古城就像一首诗，是那么的优美，那么的令人陶醉。地上的石砖仿佛也有了生命，每一步都须走得小心仔细，生怕踩碎了这个“童话”……

扑鼻的栀子花香让我带着悠闲的脚步享受着古城的慢时光，这一切都是那样新奇，就像一年前我带着满满的好奇，满怀着希望踏进初中的校门。

古城的每一砖每一瓦都值得我留心观察。就像刚进入初一的课堂老师所讲的每一个知识点我都会细心察看；回味着古城的每片树叶的凋零，每一块石子的纹路。就像每天晚上回家复习，回想，思考课堂上的每一个问题；记住古城每个角落的气味。就像熟读牢记语文书中的每一篇古诗文……

步入古城的每一步都像在回忆刚进入中学时努力的画面，可是这种热血奋斗的状态还没有维持多久就被破坏了……

我刚走几步就被古城里的一条偏僻的小路吸引了过去，我小心翼翼地朝小路走去……

一群打牌的老汉喊到“4个6，我赢了！我赢了！哈哈哈，你们都要给我钱……”

一群正在搓麻将的中年妇女嚷到“碰，糊了，糊了，你们全输了……”

远处网吧传来几个青年大叫声“杀！杀！杀！看我不杀死你……”

……

我终于受不了了这些声音，双手抱住头，又朝原路跑了出来……为什么？怎么会这样？在我眼里美丽幽静的古城，怎么会有这样一条小路……为什么眼前的一切都历历在目……

从成绩开始稳定以后，我便迷上了手机。不知道什么时候开始的？也不知道为什么？不知道，不知道，不知道！我开始变得没日没夜的玩手机，甚至为了玩手机还偷懒不写作业。我开始沉沦，变成了一个自由散漫的人。开始走上了学习的歧路……

冲出小路我发愣地坐在木椅上，刚才的那一幕闪现出来。我似乎看到了我的未来，是那么黑暗，那么颓废。不！我不要！我才不要！我想要改变，回到从前的那个我，那个有目标，有理想，一直奋斗的我！

我似乎看见了，看见了摆在我面前的两条路，一条是宽敞的大路，但它的尽头是悬崖，是绝路。另一条是坑坑洼洼的小路，但它通往的是光明是希望，我相信我的心会带领我选择正确的路——通往光明的小路。

[选择正确的路作文

汉语中，有些词含有赞许或好的意思，这样的词称为褒义词;有些词含有不赞成或坏的意思，这样的词称为贬义词。褒义词要用在好人身上，贬义词要用在坏人身上，不可颠倒。从敌人的阵营投到我方叫“起义”，背叛我方投向敌人叫“叛变”。革命立场不动摇，那是“坚定”，坚持反动立场，则是“顽固”。同样是“死”，烈士用“牺牲”、“捐躯”、“就义”、“殉国”，坏蛋用“毙命”、“翘辫子”、“见阎王”、“上西天”。当然，表达同一个意思，并不是非褒即贬，也可以用中性的词语表达，仍以“死”(“死”本身也是中性的)为例，“卒”、“去世”、“亡故”、“咽气”、“作古”等，就无所谓褒贬。词语的褒贬色彩不是一成不变的，有些词语本来含有贬义，后来在使用中渐渐变成中性的了。例如“瓜分”这个词，旧版的《现代汉语词典》是这样解释的：“像切瓜一样地分割或分配，特指若干列强联合起来分割弱小或不发达国家的领土。”强国欺凌弱国，占领他人领土，当然是不能赞同的。但是，如今“瓜分”这个词用得越来越广泛，尤其在体育报道中，“瓜分金银牌”之类的说法比比皆是。为此，新版《现代汉语词典》对“瓜分”的释义也做了相应修改，后面一句话改成了“多指分割疆土”，似已没有贬义色彩了。又如“粉墨登场”，多比喻登上政治舞台(含讥讽意)，现在很多人使用时已不局限于政治舞台，也不含讽刺意了。

有些人写文章会犯“用词不当”的错误，其中之一就是“褒贬不分”,也就是褒义词或贬义词用错了对象。2009年10月8日，上海电视台新闻综合频道实况转播上海市老干部庆祝新中国成立60周年暨“双先”表彰会，有一个节目是一群女兵表演快板书，其中有一句说老干部“自诩为‘三老’”。“自诩”即自我夸耀，这样的贬义词怎么能用在受表彰的老干部身上呢?(更可笑的是，演员还把“诩”念成了“羽”。)新民晚报2008年11月27日A13版有一篇报道，标题为“‘中国第一贪’为保命检举多人”，这个标题一看就是带有贬义的。照理说“中国第一贪”姜人杰不是好人，贬他没什么错。但是这个标题又引出另外一个问题：坏人该贬，他的所有行为也都该贬吗?如果犯罪分子检举同党该贬，那么反过来，拒不交代，保护同伙是不是应该受到鼓励呢?由此可见，什么时候该褒，什么时候该贬，还不仅仅限于好人坏人之分。

普通话词汇中有褒贬之分，方言中当然也不例外。上海大学教授钱乃荣先生在他所著的《上海方言》一书中认为上海话中的“炒冷饭头”、“唱独脚戏”、“看西洋镜”等含贬义，“一门心思”、“熟门熟路”、“另有一功”、“要紧勿煞”等含褒义，显然是没有搞清楚这些词语的褒贬色彩。笔者在“《上海方言》差错多”(发表于2008年7月25日文汇读书周报)一文中指出了他的这些错误。后来钱乃荣先生撰文反驳，认为褒义词也可以用于贬义行为，还造了两个句子：“几个无证摊贩团结起来对付一个警察”，“他对他的黑主子忠心耿耿”。这里，他恰恰犯了褒贬不分的错误。前面一个句子中的“团结”，显然应该改为“勾结”(贬义)，如果用“联合”(中性)，马马虎虎也说得过去。后面一个句子，“忠心耿耿”也用得很不恰当，这个句子完全可以用含贬义的词语表达，如“他死心塌地地效命于他的黑主子”。遣词造句要分清褒贬，这在大学中文系一年级的语法课上就讲到了，一个大学中文系教授居然造出这样的句子，是令人颇为惊讶的。

请假条的正确格式及范本

请假条的正确格式及范本

请假条格式：

标题：居中写《请假条》，用来表明此文是用来请假的。

称呼：平时怎么称呼，这里就怎么写，后面加冒号。这个地方往往是领导、相关负责人等。

正文：请假理由。直接写请假的原因，起止时间。如果有什么事要交代，也可以在写完请假原因之后接着写要交代的事情。正文写完后要加祝颂语，祝福对方，这个是所有公文里表示对对方的友好。

署名：写在正文下右下方第三行处。如果是学生向老师请假，在名字前面加上"学生"二字。

日期：写在署名下面，另起一行。也可以不写年，最好在月日下面写上上午或者下午，也可以写上时分，必要时加上地点。

写作要求：请假条最重要的内容是写明"请假原因和日期"，一定要写明确，不能只写"因有事请假"。

公司员工请假条范本

XXX(主管领导的名字或者主管部门.等)：

我因家中有事，于XX年XX月XX日至XX年XX月XX日，请假XX天，请批准。 请假人：XXX

年月日

请假条(居中)

XX老师:(顶格写)

我今天身体不舒服.头疼,泻肚,十分难受/我今天家里有事,不能上学去.请假一天.(请假时间你自己看)

你的名字

日期

XXX:

我因XXX需请假X天，特此提出申请，请假时间为X年X月X日至Y年Y月Y日。望批准。

请假人：XXX

年 月 日

人的一生是由自己把握的，而选择就意味着选择方向，只有方向正确人的一生才会显示出无限的价值和绽放耀眼的光芒!

选择方向，就代表选择自己合适的人生路，如果你的方向是做一名普通人的话，那么你这一生就很难有大的作为，如果你的方向是当一名小混混的话，那么你不但不符合一个普通人的生份，而且相反你还会是一名人渣。我们的方向很明确，就是做一名不平凡的人，不平凡的人就意味着你是否能有“乘风破万里浪”的决心和百折不挠的精神，你就能达到成功的彼岸。

曾经一只蜗牛说它要爬上泰山顶峰和走完万里长城，这与“蚍蝣摇大树”有什么区别。这两则故事告诉我他们根本就不可能做到。那么他们带给我们的启示是什么?

一个人即使胸怀大志，如果不考虑自己的实际行动出发，而去一味追求远大理想的话，也许会一事无成。

我并不是反对那些胸怀大志的人，而他们可以将目标放实际一点，一步一个脚印的来，踏踏实实的走，直到实现理想为止。

在英国一块有名的墓地上，有一块墓碑上刻着这样的一段话“在我年轻的时候一直想改变世界，到我快死的时候我才发现这已经不可能了，如果当初我可以试着改变我自己，也许会对我的家庭产生影响，我的家庭又会对社会产生影响，最终可能导致我改变世界”。

看完这段文字以后，我想我们如果想有一番大作为的话，就必需从自己做起，选择自己合适的方向，做一个不平凡的人有多种途径，你可以试着为社会做贡献，或者为人类无私奉献。

选择比努力更重要，这强调的是一种看事物的重要方法，也是必不可缺的条件，更为重要的是这是一条不可违背的真理，任何人都是从平凡到伟大，甚至是一刻就可以改变你的历史，因为我们必须从平凡不断积累到伟大的爆发。

选择比努力更重要，确定自己合适的人生方向，一路勇往直前，让你的光辉照亮整个世界吧!

有—对年轻的夫妇，结婚了—个月之后，女人想要回娘家看看，就邀老公和她—起回家去了。女人对老公说“我们这—次回家，无论是对父母，或对亲朋好友，都要有礼貌，不要鲁莽或有失礼的地方，好吗?”老公就对女人说“你放心吧!我—定不会让你丢脸，也不会让岳父母失望。”到了娘家后，女人就和父母聊起近况来了，老公就东看看、西看看，这里走走，那里逛逛的。

不知不觉地，老公走到米房来了，看到了成堆的白米，想到自己也有点饿了，就顺手抓了—把白米，往嘴里塞，塞满了—口的白米，恰巧这个时候，女人也走进房来了，老公—时白米也咽不下去，吐也吐不出来。

女人看到他痛苦的样子，就问他“你怎么了?哪里不舒服?”老公根本就说不出话来，女人看他不说话，更是疑惑，就走近看看他，才发现老公脸腮部都凸起来了。女人立刻带着老公去见她父亲说“爸爸!您看!您的女婿不知为什么，两腮都肿起来了，可能口腔有毛病，您赶快请医生来为他看病吧!”女人—直紧随着老公身边，所以，老公—点逃避的机会都没有，他心里暗暗叫苦：该怎么办呢?

不久，医生来了，医生看了—下凸起的脸腮就说“这是无名肿瘤，要赶快开刀，否则会有生命危险!”于是，就为老公开刀了，结果，取出来的却只是—把白米。才知道原来是偷吃白米而造成的，这样害得四个人都很尴尬。

对岳父来说，该是骂女婿?还是不骂?对女人来说，老公可是真丢脸!对老公来说，偷吃白米，结果白挨—刀，害得大家白忙—场。对医生来说，他更是窘极了，他诊断是无名肿瘤，开完刀拿出来的却是把白米。所以，大家都不敢说话，结果不欢而散。

人若是有—点点的功劳，或小小的长处，都喜欢向人炫耀，惟恐别人不知道。但是，若有—点点的过错，或有—点点的缺点，都深怕别人知道，巴不得隐藏起来。古人说“若要人不知，除非己莫为。”如果不想让别人知道自己的过错，除非不去做，因为纸包不住火，隐瞒只是—时的，迟早都有人会知道。光明磊落才是正人君子的作为。喜欢隐瞒过错的人，最后都不被人所尊敬!

人并不是圣贤，偶尔都会犯—些错误，但是如果坦白说出来，表示有悔过的心才能消灭罪过，在错误中学习成长，才会让自己愈来愈好!

什么是正确的网络安全观?笔者认为，总结起来，正确的网络安全观至少包含以下要义：

第一，网络安全是网络主权下的安全。国家主权是国家的固有权利，是国家是否独立的重要标志。习总书记指出，《联合国宪章》确立的主权平等原则是当代国际关系的基本准则，覆盖国与国交往各个领域，其原则和精神也应该适用于网络空间。若没有网络主权，一国的网络安全也就失去了基础。承认和尊重各国网络主权，就应该尊重各国自主选择网络发展道路、网络管理模式、互联网公共政策和平等参与国际网络空间治理的权利;就不得利用网络技术优势搞网络霸权;就不得借口网络自由干涉他国内政;就不得为了谋求己国的所谓绝对安全从事、纵容或支持危害他国国家安全的网络活动。

第二，网络安全是国家安全体系的重要组成部分。随着网络的全面普及和信息技术的进步，网络渗透到社会生活的方方面面，人们的日常生活和社会经济活动须臾不能离开网络。此时的网络安全就不仅仅是网络本身的安全，而是关涉到国家安全、经济繁荣和社会进步。作为国家安全在网络空间中的具体体现，网络安全自然而然地成为国家安全体系的重要组成部分。“没有网络安全就没有国家安全。” 维护网络安全是网络时代保障国家安全的重要任务之一。

第三，网络安全是与发展并进的安全。习总书记指出，网络安全和信息化是相辅相成的;安全和发展是一体之两翼、驱动之双轮;安全是发展的前提，发展是安全的保障，安全和发展要同步推进。这非常经典地概括了网络安全与发展的辩证关系。目前我国网络应用和网络产业发展很快，但网络安全保障没有同步跟上。因此，要在进一步加强信息化建设的同时，大力开发网络信息核心技术，培养网络安全人才队伍，加快构建关键信息基础设施安全保障体系，全天候全方位感知网络安全态势，增强网络安全防御能力和威慑能力。

第四，网络安全需要全社会共同维护。当前绝大多数的网络关键基础设施为民用设施，网络的终端延伸到千家万户的电脑上和人民群众的手机上，网络的应用深入到人们的日常生活中。泛在的网络需要泛在的网络安全维护机制。这个泛在的网络安全维护机制就是习总书记所说的，网络安全为人民，网络安全靠人民。维护网络安全是全社会共同责任，需要政府、企业、社会组织、广大网民共同参与，共筑网络安全防线。

第五，网络安全需要国际社会共同维护。全球互联网是一个互联互通的网络空间，网络的开放性必然带来网络的脆弱性。各国是网络空间的命运共同体，网络空间的安全需要各国通过多边、多方模式共同维护。正如习总书记所指出的，网络安全是全球性挑战，没有哪个国家能够置身事外、独善其身，维护网络安全是国际社会的共同责任。

我们不仅要养成良好的刷牙习惯，而且要讲究刷牙的方法。如果刷牙法不对头，也可造成流弊，最常见的损害是牙面耗损和牙龈萎缩。人们能否良好地掌握刷牙方法，很大程度上取决于双手的灵活性。虽然每个人刷牙的手势有巧拙之分，但只要给予充分诱导，一般人都能有效地使用牙刷清洁口腔。儿童的动作比较迟缓，且缺乏耐性，不能应付复杂的刷牙技巧，应教他们使用比较简单的刷牙方法。至于伤残人士，可能需要采用刷柄设计经过修改的牙刷，方便抓握，或使用电动牙刷。 6、如何检验刷牙的效果：

从预防角度看，去除牙菌斑是口腔卫生的重点。因为牙菌斑是龋病和牙周疾病的共同因素之一，如果清除了牙菌斑，也就解决了龋病和牙周疾病的预防问题;同时也使牙结石失去了赖以形成的基础。

检查刷牙效果的标准，就是看牙菌斑是否已经完全清除净。

小时候，我一直觉得爸爸妈妈不疼我，总是让我自己做自己的事，从来不会象其他父母那样巴心巴肝地跟着儿女转。

记得上学前班时，爸爸妈妈就不再送我去上学，而让我自己跟着别的孩子去学校。我每天走到校门口，就看见一位位家长亲自送自己的儿女上学，一种羡慕之情在我心中油然而生。上小学一二年级时，我们班要选３０名体力好的同学与高年级的哥哥姐姐们一同去春游，由于路程远，又是步行到春游地点，我当时的身体很差，所以我不想去。爸爸听说了这件事，为了给我一个锻炼的机会，爸爸给我报了名，但我还是不愿去。父亲说：“你必须去，这是你锻炼自己生活能力的好机会。”在父母严厉要求下我只好答应了。我以为到了那天，妈妈一定会象别的家长一样，把一切都给我准备好，例如给我装很多很多好吃的东西，结果那天妈妈只给我拿了一瓶矿泉水，一包饼干，如此而已，她还叫我自己去准备雨伞和一些野外救生的工具。来到学校，我沮丧地跟着大家走向春游的地点……

一次次的不如意让我这个“小皇帝”十分生气，于是我想出了一个办法，准备开始我的“抗争”。一天午后，该上学时我叫妈妈必须送我，并用威胁的口气对妈说：“你必须带我去上学，如果你不送我，我就不去读书了!”我以为妈妈这下要亲自送我去学校了，结果，妈妈却神情严肃地对我说：“你看那些小鸟学会飞以后还每天跟着它的妈妈飞吗?孩子，你要自己去飞!”说完，她就上班去了，我的抗争失败了，但我似乎懂得了妈妈的心意，我只好乖乖地背上书包自己上学去。

现在，我已在老师的教育下，成了雒城三中一名新生，长成了一个身体健壮的十三、四岁的小伙子了，我明白了爸爸和妈妈的苦心：要让我通过自己的锻炼，成为一位敢于面对现实，有一定的独立生活能力，不怕困难、经得起任何风浪考验的顶天立地的男子汉──我懂得，这才是父母对子女的真爱。

[正确理解父母的爱作文

想必大家都读过《南辕北辙》这则寓言吧，但是读完之后你又有什么感想？是不是“要选对方向”这个大道理呢？哦，对，这也算是一个道理吧，但我的理解是：追求要有正确的方向。

那个魏国人为什么想去楚国？也许他是一个旋游爱好者，也许他想一睹楚国的风采，也许这是他梦想的一部分，因为他可能会想环游世界；也许……

但无论如何，他的追求再高尚，也没有任何意义，因为他追求的方向是错误的。

魏国人想追求，一定得有正确的方向。如果他不听人劝告，一意孤行，你行我素，耳朵听不进那些宝贵的建议，明知山有虎偏向虎山行，那他一定无法完成自己的追求。

盲目地自信也会害了那个魏国人，但是，只要他一开始就选对了方向，那就一定可以到达楚国，实现自己的追求。但是那个魏国人没有，他不但选错方向，而且盲目自信，听不进建议，错上加错，尽管作者没有告诉我们那个魏国人的结局是什么样的，但是，他一定是不得好死，没有好下场的。

所以，我呼唤大家：追求可以，但一定要选对方向。