饮鸩止渴的正确词形(汇编20篇)

“网络”这个词，大家听起来决不会不太熟悉。现在生活条件好了起来，很多人家里都有了电脑，还接上了宽带网。但是有的同学由于不正确利用它，甚至有的人还走上了歧途，像这样类似的事还有很多。

但并不是说不能上网，而是要正确利用网络。上网可以去查资料，看看新闻，但也不要用得太长，电脑对人体有一定的辐射，长时间的上网会让眼睛近视。有的人一下班就打开电脑玩电脑游戏，有的而且还去下载病毒，这些行为都是不可取的行为。我们上网应充分利用网络资源学习，不应该去一个劲地聊天，或游戏为主。有的人可能认为上网聊天、游戏不仅可以释放自己，缓解工作上的压力，更好地舒缓自己的情绪，调整心态。但我想到了一个寓言，一个农夫锄田时，偶然间捡到了一只撞死在树桩边的兔子，便放下锄头，守株待兔。结果不但没有捡到第二只兔子，还荒芜了田地。如果一个人以上网学习为借口沉迷于聊天与游戏中，荒芜的将是整个人生啊!

我们小学生是非分辨能力差，因此更应该远离网络游戏。网络游戏可使缺乏自制力、意志力差的人走向无底深渊，这是一个不争的事实。

让我们上网查查资料、看看新闻、读读电子书……正确利用网络吧!

鹰从高岩上以非常优美的姿态俯冲而下，把一只羊羔抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也能这样去抓一只羊，就不用天天吃腐烂的食物了，那该多好呀。于是乌鸦凭借着对鹰的动作的记忆，反复练习俯冲的姿势，也希望像鹰一样去抓一只羊。

一天，它觉得练习得差不多了，便呼啦啦地从山崖上俯冲下去，猛扑到一只公羊身上，狠命地想把羊带走，然而它的脚爪被羊毛缠住了，怎么也拔不出来。尽管它不断地使劲拍打翅膀，但仍飞不起来。牧羊人看到后，跑过去将乌鸦一把抓住……

老鹰与乌鸦的故事听起来很简单，也很可笑，小时候也并不能理解其中的哲理。经历了几十年生活的成功和失败后，再回想起这个简单的故事，觉得它所包含的内涵，并不仅仅是“没有金刚钻别揽瓷器活”这么简单。乌鸦要学老鹰也许永远是个悲剧。而我们却可以把悲剧演变成喜剧，问题仅仅在于你能从乌鸦与老鹰的故事中学到简单又复杂的道理。

生活就像无数个选择题，我们总会面临着这样那样的选择。

我是一只拥有一身洁白的毛的兔子，从前我住在森林里。听许多从城市里逃出来的动物说，人类是世界上最贪婪、凶狠的动物，但森林里的生活也太乏味了，我打算去城市里看一看。我的好朋友劝我：“你还是别去了吧，隔壁猴阿姨家的儿子去了，被马戏团捉去，每天累死累活地表演，晚上却只能吃坏的发黑的香蕉。”我回答她：“放心吧，我会慎重选择的。”

我还是选择了去，虽然不知道这样的选择是错误还是正确的。

第二天我带了一片青菜上路了。到了城市我就被眼前的景象迷住了，人们好看的首饰衣服，气派华丽的轿车，雄伟高大的楼房……让我大开眼界。因为劳累，我就随便找了个草堆在旁边睡下了。

当我醒来的时候看到一个穿白色连衣裙扎两个小辫子的小女孩，她不但打扮得漂亮而且长相也十分的可爱：圆圆的大眼睛，小小的鼻子，樱桃色的嘴唇，白里带点粉红的脸蛋。我被她迷住了。我看到她跑了过来，趁我还没反应过来，她的爸爸已经捉住了我。当我回过神来，我已经在了一个粉红色的笼子里了。我愤怒：人类可真坏！我可真倒霉，我做了一个大错特错的选择！

没想到后来的日子里，小女孩每天放学后带我去散步，每天给我准备水、白菜和胡萝卜。有一次我为了能逃走，趁她把我放出来散步时躲在了草丛里。她没见到我，便大哭着发动全家人去找我，后来我被她妈妈发现了，只好又回到笼子里。那天晚上，她在我身边哭了好长时间，说：“小白兔，你别离开我好不好？我好害怕再找不到你，我就你这一个朋友……”后来我再也没逃走，因为我感动了。

第二天她对我是一如既往的好。我很庆幸我做了一个正确的选择，这个选择使我明白了，不要只听别人的评价，要自己去观察，再去做出正确的判断。

当“碎片化”这一说法刚提出的时候，他就被大众认可并受到社会热烈反响，得到大批好评。许多人认为碎片化时间使它们生活变得更加高效，但我不同意，我认为正确利用碎片化时间才是使碎片化生活更高效，反之，则是浪费精力，甚至使自己迷茫。

如今这个社会变化的太快，我们要了解的领域也越来越广，我们只能在碎片化的时间里零星地学，去了解一些碎品化的内容，但当我们在这种自己快习惯的碎片化生活中处久了的时候，我们就会愈感迷茫，因为我们的思想被碎片化了。要知道真正地去了解获取某样东西，肯定要收集、筛选、吸收、消化、转化这一长期过程，花大量时间揣摩。但是在这浮躁的社会环境下，碎片化的生活给予了我们碎片化的时间，我们没有时间去针对某一件事物深入的思考，可以说是走脑不走心吧！从而导致我们很难有自己独特的见解。因此我们越来越迷茫，我们开始对生活思考，可是你的想法已经被碎片化生活禁锢，于是你会进入迷茫与碎片生活的死循环。

其实要摆脱也是有方法的—正确利用碎片化的时间。我认为碎片化的生活的特点是：我知道我自己需要，但我不知道自己要什么，我又懒得动脑子想，于是生活给予我什么，我就要什么。因此才会走进死循环。

要说如何正确利用碎片时间的话，那我就用如何在碎片时间内学习来举例吧！首先，你要明确自己最近要学什么并制定详细的计划，集中某个领域的知识，然后你可以在上学放学的公车地铁上，上厕所的时候，睡前半小时等等的碎片时间内集中学习你已制定的学习内容。在学习的过程中，你会独立思考，甚至拿笔记些什么，你的想法不是从别人那里听来的而是你自己经过揣摩所得。久而久之，养成了这种习惯，你就不再会迷茫，你有了明确的意图，知道自己要什么。

你向这个碎片化的社会去争取你所需要的东西，进行加工，形成自己的“成品”，这才是所谓的“碎片化”使生活更高效吧！

碎片化生活与碎片化学习是一样的，你要学会利用，掌控你的碎片生活，明确自己要什么，做自己生活的主人！要记住，不管这世界多大，多变化无穷，都要找到自己的定位，勿忘初心，做最好的自己。而那些自己不需要的，就留给更需要它的人吧！也好让自己内心有一片可以放松自己，听听自己心声的天地！

马车疾驰在大漠中，蹄轮下飞尘滚滚，女子在车内泪如雨下，浸湿了如花般的容颜。她扛起的是国家安定的重任，轻轻举起的手帕拭干了眼角的泪水，这是她的选择，她无悔。

汨罗江边仰天长啸般的吼叫如山崩地裂般撕心裂肺，面对国君谄谗蔽明，斜曲害公，方正不容，一腔饱满的爱国之情无处发泄，一瞬间，他纵身跳入滚滚的江水中，用死给沉睡的世人留下了深刻的启示。这是他的选择，他无悔。

千万铁骑奔向边疆，飞扬的滚滚黄沙如乌云遮天的阴霾，将军冲在最前方，精忠报国的誓言谨记耳旁，英勇无畏表现得淋漓尽致。不管此去结果如何，这是他的选择，他无悔。

虎啸深山，驼行大漠，鱼翔浅底，雁排长空…..每个人都有自己的价值，从屈原的忧国忧民到岳飞的精忠报国，从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，从杨靖宇的宁死抗日到人民子弟兵血洒疆场。

选择正确的价值，找准人生的方向。

也许你“夕阳西下，断肠人在天涯”，也许你“小舟从此逝，江海寄余生”，也许你“采菊东篱下，悠然见南山”……每个人有每个人的活法，但一句“天生我才必有用”又显示了多少自信与洒脱。

找准人生的方向，彰显自己的价值。

废墟瓦砾的绝望中，总有白衣天使在救死扶伤；坍塌和呻吟的缝隙中，是人民子弟兵舍己救人；捐款的热潮如圣火般红遍中国，爱心的传递只有开始没有结束。彰显自己的价值，升华人生的意义。

草儿悄悄破土而出，一片片青翠为大地带来生机勃勃；

花儿无声开放，娇艳欲滴点缀了社会繁华；

蜡炬泪流成灰，照亮了世间黑暗的角落……

[选择正确彰显价值高考作文

小芳一边吃饭一边看书，结果第二天早上，小芳觉得眼睛很疼，她问妈妈，我的眼睛为什么那么疼啊？妈妈语重心长地说：“你昨天一边看书一边吃饭，当然很疼啊。”小芳说：“我以后再也不这样了。”小红她正在阳光下看书，她也觉得眼睛很疼，她问爸爸妈妈：“为什么我的眼睛那么疼啊？”妈妈说：“因为你在阳光下看书，当然疼啊！”爸爸说：“对呀。”小红她都不好意思了。小美她在公共汽车上看书，公共汽车晃来晃去的，她一会儿就觉得头疼，然后就睡着了。小明他晚上看书，坐得像树一样直，他的脚放得也很直，他还打开台灯，这才是正确的看书姿势。

指导老师：李纪伟

Therapid development of the Internet in China has brought us great convenience in our daily life and work. We can send e-mail or even talk to our friends or parents via the Net. We can get whatever we need on line. So some people think we can learn all we need on the Internet.

But I do not agree with this opinion, because sometimes I find many students play the computer games, or talk about love affairs through the Net, which makes them fall behind others in study. In my opinion, the Internet should be a good tool for us to communicate with others rather than an invention for fun. What’s more, it will do harm to us instead of good if we spend too much time looking at a computer.

In summary, it would be very difficult to learn if you dont have a teacher. Also you should pay attention to the importance of working together in a class.So I hope every student values this great invention and makes good use of it.

[英语作文正确使用网络

鲁迅先生曾经说过：真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。逃离现实，就只能是一个懦夫!奥斯特洛夫斯基可谓是一个真的勇士。

命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的。16岁的他因战争致右眼失明，20岁时又因关节硬化而卧床不起。面对命运的不幸，他没有就此一蹶不振，而是勇敢的面对现实，同命运反抗。他用沸腾的精力读完了函授大学的全部课程，用一颗为革命事业奋斗的炙热之心着成了《钢铁是怎样炼成的》。尽管奥斯特洛夫斯基没有得到上帝的垂青，但他敢于面对残忍的现实，最终使上帝为他开了一扇窗。

巴尔扎克说过：不幸是天才的晋升阶梯;是信徒的洗礼之水;是弱者的无底深渊。而在成为世界大文豪之前，巴尔扎克也曾陷入无助境地。

巴尔扎克热爱的文学创作与父亲的意愿相违，这个衣食无忧的公子哥沦为了需要靠朋友接济的可怜虫。面对困境，巴尔扎克并没有向父亲屈服，而是坚持自己喜爱的文学创作。困境磨练了巴尔扎克的意志，增强了他对人生的洞察力，为他日后的成功奠定了基础。《人间喜剧》的问世，便昭示了勇于面对苦难，积极进取迎来的可喜收获。

当遇到困境，有的人却选择了逃离。杜牧曾咏;江东子弟多才俊，卷土重来未可知。一代楚霸王项羽兵败刘邦，在这个群雄逐鹿的舞台，他始终不愿磨平自己的棱角，最终以自刎的方式结束了可悲生命。勇于面对现实，退一步则可卷土重来。而他却感叹：此天亡我，非战之过也!显然，他没有意识到自己问题，逃避现实，注定了他不可能有绝处逢生的惊喜勇于面对现实，树立正确的价值观作文勇于面对现实，树立正确的价值观作文。

逃避终究不能扭转现实。既然逃不开，我们何不以一种大方的姿态去面对它，也许会看见更明媚的天空。

学会一个人赶路吧!哪怕路途坎坷，但终究会迎来光明的大道。勇于面对前方的道路，哪怕再多障碍，也能披荆斩棘，所向披靡。

勇于面对现实，让暴风雨来得更猛烈些吧。

寒季悄然而来，当你独自一人行走于繁华的街道，抱着纷乱的思绪，独自品尝失业的滋味。

而各种各样的宣传单铺天盖地而来。

你是否会茫然不知所措?你是否会不知如何选择?

目前，社会上的软件培训机构教学水平参差不齐，鱼龙混杂。一位业内人士指出，八成以上的软件培训机构在招生过程中都存在着急功近利的行为。

在我们身边发生这样一个故事：

广东某本科院校毕业的李明拿着简历包无精打采地走在繁华的大街上。突然一个手里捧着一堆宣传单的中年男人拦住了他的去路。

他笑吟吟地把早已准备好的宣传单塞到李明的怀里。李明被吓了一跳，看了周围人来人往，才定下神来。

他不耐烦地说：“有什么事?”

中年男人像是牛皮胶一般粘在李明的身上，让李明难以脱身：“你看。小兄弟，告诉你一个好消息，我们粤海培训学院开设了嵌入式软件培训课程，名师指导，包就业，你还可以到中国知名软件公司工作，机会难得。”

“真有这样的好事!”李明好像落水的人抓到了救命的稻草。

中年男人见李明已上钩，马上采取进一步行动：“我们公司和广东重点大学强强联合，师资力量绝对雄厚。你可以到我们公司看一看。”

李明终于心动，也许因为急于找到工作。

于是李明跟着这名中年男人来到他们的培训机构，发现那里的培训环境还不错，而且还有不少热情的“老师”招待。在“老师们的糖衣炮弹下”，李明终于决定报了名。

可是当李明怀着激动的心情去上课的时候，发觉上课的地点并不是中年男人所带的地点，而是换到了偏僻的小区里面上课。

李明这才明白自己上当受骗。

有些学生经验不够，没有细致考查，上了软件培训机构的当，他们交了大笔的培训费，没有学到实质性的东西，而父母辛辛苦苦给他们的学习费用无缘无故地打了水漂。

一些培训机构办学条件夸大其词，照片美化，将几台陈旧电脑设施说成是几十台多媒体室，使许许多多学生有苦难言。所以我们在选择软件培训机构的同时，也要警惕一些软件培训机构的招生陷阱，以免上当受骗。

而相对于一些夸大其词的软件培训机构，挑选一些有实力的培训构是各位急于找工作的朋友的重中之重。

所以说我们要选择一些有保障的培训班作为自己就业的桥梁。从社会上某些培训机构屡屡骗人的情况相比，而社会上也有屡得好评的培训软件中心，比如说粤嵌中心(简称粤嵌教育)位于环境优美的广州市科学城，具有先进的培训设施，有先进的硬件实验室、评测实验室、多媒体培训实验室……为各位学员提供了良好的学习环境，还有雄厚的师资力量，与名企合作，为毕业生提供良好的就业环境。

正如粤嵌教育的优秀学员徐颖所说的：在粤嵌教育这些日子里，感觉时间很短暂，但学了很多实在的东西，特别是系统地学习了嵌入式，并且能把一切的知识作为一个整体贯通起来。几位授课老师的水平很高。粤嵌教育为我们创造了良好的学习环境，对于我们在以后成长的道路上少走弯路并在最快的时间内把握工作的方向提供了很多的指导和帮助。

相信自己，大胆地往前走。

们每个人都会慢慢的成长，也许我们会是一个不平凡的成长，也许是一个和别人一样普通的成长，其实成长是需要竞争的。

上课后的几分钟，身体又开始疲惫起来，才开学第二个星期，我不知不觉又有了这样的感受。因为在假期中竟争没了。

我觉得成长就是这样，在漫长的人生中，竟争是不可缺的，有了竟争才会有向上、也就是说社会的进步靠的是竟争得来的。每当你走在回家的路上，一边吹着清凉的空气，一边赏视着路边的那些弯曲的花草，谁都知道它们很幸福地生长在这样的一个雨露、阳光充足的环境里。但如果你去过丛林深山，你便会知道这些花草是多么的脆弱。植物都是需要阳光，但如果被别的树挡住了，会怎么办 竟争，这是没理由的。要想不被别人比下去，就要比别人更有能力。所以那里的树才会长得那么直、那么高、以便得到更多的阳光。说完地上，在看看地下。如果在一棵树下挖开土看看，便会发现树的根是多么的粗大，甚至伸到地下几十米外。如果把树的杆比作人的才能，把森林比作社会，树杆越高得到的阳光供给树根越充足，树根便越来越粗，越来越深。从这里就可以得出：人，是需要竟争的。竟争靠的是知识，有知识超过别人，然后再以获得的一些物质去让自己在社会上有立足的能力，只有这样才能使社会更加繁荣。如果没有竟争，那样的小草风一吹就倒了，但如果有了竟争，再大的风也不能把它吹倒，因为它经过了千锤百炼，已根深地固。

现在这样的社会上，没有谁让着谁，只有谁挤着谁，大挤小，强挤弱等都是必然的。所以如果放弃就表示提前取消生命的资格。只有竟争才能让人生活得更精神。而知识就是竟争最好的武器。

随着时代的发展，科技的进步，越来越多的先进设备改变着人们的生活方式，让人们所处在的生活范围越来越小，生活变得越来越碎片化，使整块空余时间切割成无数的碎片时间，而我们则应该正确的对待碎片生活。

由于互联网时代的到来，人们可以在公交车上，地铁站上，马路上随时随地了解到最新资讯，对于铺天盖地的新闻人们开始一贯的毫无原则的接受，人们以为随意的看了一篇心灵鸡汤便可以提升内心的心灵素质，随意的看一篇娱乐新闻便可以和友人泛泛而谈，随意的看一篇知识类文章便可以自认为自己懂的比别人多……面对着这么多的“随意”又有多少真正帮助到了我们？

正确的碎片生活应是人们对于问题的深度思考，而不是盲目听信。

网络上繁复多样的社交软件改变着人们的社交生活，一个软件便可以联系上千人，一个朋友圈就可以了解朋友的最新动态，人们越来越依赖于社交软件，觉得没有了它们生活便没有了意义。

我们经常被朋友圈里的无意义的碎片信息所淹没，错过真正想看到的东西。

著名主持人汪涵曾在某一综艺节目中自曝自己不使用微信，他认为“这样的生活，非常的轻松，所有的时间都是你的，自在的一塌糊涂，你会突然觉得整个人生都发生变化，我们彼此之间没有微信，但是感情根本不因为没有微信或者长期不联络而变得不好”。

正确的碎片生活是人们拥有自己的时间去做自己想做的事。

身处现代社会，纸质书籍的使用渐渐变少，人们渐渐开始使用网络读书，更加的方便，实用，但我们阅览的时间越来越少，或是地铁上的几十分钟，或是等车时的几分钟，亦或是无聊时随意翻阅的几秒钟，能常翻书已实属不易。曾有调查表明，中国人年均读书最少。

网络时代的发展，致使着人们的专注力下降，缺乏危机意识。

正确的碎片生活是静下心认真的看一本书。

碎片生活想一个毒药，引诱着人们沉溺在暂时的快乐中；碎片生活像一本撕碎了的书，难以构成一本完整的书；碎片生活像一个傀儡师，迫使你没有自己的思想。

正确的碎片生活不需要你为自己的时间做好规划，只需要拥有能够正确鉴别事物对与错的思考，拥有做事情的专注力以及拥有属于自己个人时间的自由。

乐观是一种态度，也是一种高度。 Optimism is an attitude and a height.

遇到同样一件事时，乐观与悲观的态度造就两个截然不同的结果。记得我看过一篇文章，充分的说明了乐观与悲观对我们的影响是不同的。

一家皮鞋公司派出两个售货员去某个地区售卖皮鞋，两人到了目的地之后，发现那里的人都不穿鞋，一个人悲观的说：“他们都不穿鞋，看来我们的鞋子是卖不出去了。”林能够一个人却笑眯眯的说：“我的想法和你恰好相反，正因为他们不穿鞋，我们卖给他们，他们就有鞋穿了呀。”那人说着，便去人多的地方售卖皮鞋，不一会儿就一“卖”而光了。

思考决定我们的做事的方法，而态度决定我们做事的成败。每一个态度都影响着我们的思考。如果食物说是物质上的食量，那乐观的态度就是精神上的能量。

乐观的态度是成功时的掌声;乐观的态度是失败时的抚慰;乐观的态度是夜空中的繁星。人生就像一个容积的瓶子：你放的乐观多，悲观则少，反之，你的人生就是一出“杯具”。乐观是一种态度，一种境界，一种品格，它可以扭转一件坏事对你的伤害，也可以让一件好事锦上添花。

记得稻盛和夫说过：人生的道路都是用心来描绘的，所以，无论自己处在多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。是啊!开心也是一天，不开心也是一天，时间不会因为你开心从而一天变成25小时，也不会因为不开心而变成一天23小时，所以，何不开心的过每一天呢?

悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。

做一个乐观的人，拥有乐观的态度，乐观的心情，你的人生就会有声有色，绚丽多彩，处处充满欢乐。

孟子认为，人应该正确地选择自己的行为。“人有不为也，而后可以有为”(《孟子·离娄章句下》)。一个人只有有所不为，然后才能有所为。

人只有做到了有所不忍、有所不为，他忍心去做和愿意做到的事就符合仁义了，仁义的行为是人从每一件点滴的事情中得以推广、充实的。“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也;人皆有所不为，达之于其所为，义也。人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也;人能充无穿逾之心，而义不可胜用也;人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也”(《孟子·尽心下》)。人人都有不忍心干的事，把这种心理推及到他所忍心去做的事上，就是仁;人人都有不愿意去做的事，把这种心理推及到他所愿意去做的事上，就是义。一个人能把不想害人的心理扩展开去，那么，仁就用之不竭了;一个人能把不愿扒洞翻墙(行窃)的心理扩展开去，那么，义就用之不竭了;一个人能把不愿受人轻蔑的心理扩展开去，那么，无论走到哪里，行为都是符合义的了。

人必须认识到自己的行为是否符合仁义道德的要求，并且要对自己的行为负责，否则就成了无耻之徒。“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣”(《孟子·尽心上》)。人不可以没有羞耻之心，对无耻不感到羞耻，那就不会有耻辱了。

人若不知耻，就必然会做出大逆不道的事，最终将会自取其辱，甚至招致毁灭的命运。“不仁者可与言哉?安其危而利其葘，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有?有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：小子听之!清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违;自作孽，不可活。’此之谓也”(《孟子·离娄上》)。不仁的人还能同他讲什么呢?他们面临危险还自以为安全，灾祸临头还自以为得利，把导致亡国败家的事当作快乐。不仁的人如果还能同他谈什么，哪还会有亡国败家的事呢?从前有个童谣唱道：“沧浪的水碧清哟，可以洗我的帽带;沧浪的水浑浊哟，可以洗我的脚。”孔子说：“弟子们听着!水清就洗帽带，水浊就洗脚了。这是由水自己招来的。”一个人必然是自己招致侮辱，人家才来侮辱他;一个家必然是自己招致毁败，人家才来毁败它;一个国必然是自己招致讨伐，别人才来讨伐它。《太甲》上说：“上天降灾，还可以躲;自己作孽，别想再活。”说的就是这个意思。

随着年龄的增长，未成年学生的独立自主意识逐渐增强。未成年学生的独立自主的意识是很可贵的，有些未成年学生对家长和教师的教育缺乏正确的态度。如认为父母“赶不上潮流”，对父母的话听不进去，甚至动不动就与父母顶撞，耍态度，发脾气;对教师的批评教育很反感，认为是和自己过意不去。如果连教师、家长的正确教育也不接受，那就很容易在生活的道路上出现偏差。

观看一个动画，主要内容是：一个考试不及格的学生因为害怕第二天的家长会很晚才回到家。回家之后父亲知道他成绩很差就辱骂他，逼得他与父亲顶撞之后离家出走。

请大家思考：你是怎样看待故事中的父子俩的做法的?(讨论)

随着时代的发展，已经很少有人写信了，自然而然信的格式也忘了，小编以光盘行动为例，给大家示范书信的正确格式。

亲爱的同学们

前段时间，有一个新的词汇出现在电视媒体之前——“光盘行动”！“有一种节约叫光盘，有一种公益叫光盘，有一种习惯叫光盘。所谓光盘，就是吃光盘子里的东西。”

当前社会，餐桌上浪费的粮食数量巨大，“舌尖上的浪费”触目惊心，身边的浪费比比皆是。据调查，仅我国13亿人口在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。有关数据显示，我国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一。与此同时，饥饿却仍是人类的头号杀手，全球平均每年有1千万人因饥饿丧生，每6秒就有1名儿童因饥饿而死亡。

看到这些数据，有没有让你们为之震撼？想想自己，或许在倒掉饭菜的那一刻你的心里觉得浪费一点点粮食根本就算不上什么，可是，当你看到那垃圾桶倒满饭菜的时候，难道你真的一点也不觉得可惜吗？浪费是一种不尊重自然和他人劳动果实的可耻行为！在此，我提倡你们也是我们这个家庭做到以下几点珍惜粮食，适量订餐，杜绝剩餐，减少一切浪费，

2.不攀比，以节约为荣，以浪费为耻。

3.吃饭时吃多少、盛多少，不扔剩饭剩菜。

4.提醒身边的同事和朋友，积极制止浪费粮食的现象。

5.做节约宣传员，向亲朋好友宣传节约粮食。

6.积极参加文明餐桌行动，营造节俭用餐的良好风气。

同学们，让我们加入“光盘行动”吧！让我们这个小班级融入到“光盘族”这个大家族吧！杜绝浪费，向“舌尖上的浪费”说“NO”！跟着我一起做光盘行动吧

(一)全面分析了社会主义的基本矛盾学说和其运动规律(主要是前三点)

1、矛盾普遍存在;

2、社会主义社会的基本矛盾依然是(关系和力)，(基础和建筑)的矛盾;

3、社会主义基本矛盾同其他社会形态在性质，运动特点，解决方法途径方面有着本质的不同。从而，明确提出了社会基本矛盾的概念，阐明了社会主义社会基本矛盾的理论;

4、提出解决社会主义社会的基本矛盾的途径是：不是对抗性的，依靠社会主义制度本身的力量进行改革;

5、解决的方法：通过调整两对关系中不适应的方面，是制度得到巩固。

(二)提出了两类社会矛盾的学说，严格区分和处理两类不同性质的矛盾问题，阐明了正确处理的方针和方法

1、存在着敌我之间和人民内部两类性质根本不同的矛盾;

2、前者是对抗性的，是分清敌我的问题需要用强制的、专政的方法去解决;

3、后者是人民利益根本一致基础上、是分清是非的问题只能用民主的、说服教育的方法，即“团-批-团”的方法。

(三)提出了正确处理人民内部矛盾的一系列正确方针(社会主义改造基本完成以后，即56年以后)

1、经济上，对国家、个人、集体的关系，毛泽东提出了"统筹兼顾、适当安排"的方针;

2、科学文化上，"百花齐放、百家争鸣"是繁荣我国文化艺术，促进科学进步的根本方针;

3、政治上，“团-批-团”的方针;

4、党和民主党的关系上，长期共存，互相监督;

5、另外，对外关系上，和平共处五项基本原则是在1954年提出的，55万隆再次重申;

6、坏事具有两重性，努力创造条件使坏事变好事。

(四)提出了从中国实际出发，走中国工业化道路的思想

文中，毛泽东把重工业、轻工业和农业的发展关系问题，提高到中国工业化道路的高度论述，提出了发展工业与发展农业同时并举。

注解： 1、所要达到的政治目标是：加强社会主义民主法制建设，要造就一个又有集中又有民主、又有纪律又有自由、又有统一意志，又有个人心情舒畅、生动活泼、那样一种政治局面;

2、对立统一规律是宇宙的最根本规律，必须用对立统一规律来观察社会主义社会;

3、社会主义社会的阶级斗争还没有完全结束，意识形态领域的斗争将是长期的，曲折的;

4、提出了我们的教育方针。

早晨，温暖的阳光洒进房间，一切是那么美好，此时，我满脑子想的都是玩电脑。我飞奔到书房，用我那双小手热情地触摸着鼠标。

我开始尽情地玩游戏，这是多么惬意的一件事情呀!我完全沉迷于电脑，这好东西，为我带来了无尽的快乐!

也不知玩了多久，我的视线转移到了那张前几天考的数学试卷，一 个个大钢叉，那么鲜明，泪水凝聚在眼眶，我恨恨地甩下我曾经酷爱的鼠标，关上游戏。发誓以后绝对不再玩游戏了??????

那已是去年的事了，直到现在我也没有利用电脑来玩游戏，我总是在网上看书，吸取大量的知识，这令我觉得，电脑，也可以帮助人进步，只是要用对方法。

我醒悟了，并且懂得了怎样利用电脑，其实电脑非常聪明，你有不会的问题，可以问它，当你想看书，电脑也会给予你大量的书籍，可是当你沉迷与电脑游戏中时，它就会像个“杀手”一般，让你无法自拔，就像一个吸毒者，吸上了瘾，就会永无休止的吸下去，直到中毒身亡!

成也萧何，败也萧何!你可以因为电脑获得大量的知识，也可以因为电脑沉迷与游戏，无法自拔，所以，我们应该正确的选择怎样利用电脑。为了我们绚丽的明天!一起行动吧，让我们一起呼吁：健康上网，快乐成长!让那些沉迷与电脑游戏的人都醒悟吧!

成也萧何，败也萧何，只需你的一个选择

教育关乎孩子下一代，我们必须重视。下面是小编带来的是正确的教育议论文800字，希望对您有帮助。

性格具有可塑性，周围环境的人和事物会影响性格的形成，所以家长的教育态度至关重要，甚至影响孩子的命运与未来。

棍棒之下出孝子

中国有一句古话：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育态度。诚然，这句话过于绝对，但也并无道理。

就当下的风气也有一定的借鉴意义。有很多家长把孩子当做温室的花朵，呵护备至，从不忍心责骂教育，这就养成孩子骄蛮任性的性格。而且这种教育态度不仅使孩子的性格扭曲也会使其生存能力消失殆尽，在弱肉强食的社会竞争中难以生存，只顾一味放任自己的喜好，无法获得真正的成长。但是也不可以暴力的态度对待孩子。也有一些家长认为，暴力会让孩子更听话，更容易对孩子进行教育。但是他们没有认识到，过分的暴力，会使孩子养成逆来顺受的性格，一遇到困难，只会一度躲避，退让，懦弱的把自己放置到安全的环境中，不懂教育态度也会造成

其奋斗能力的丧失，无法获得成功。

傅雷家书

傅雷是中国有名的文学家，同时也是一位教育家。他在与家中的通信中，通过切身的经验与感悟，把自立的教育思想融入其中，对孩子进行正确的，温和的教育。正是他的这种教育态度，让他的孩子无一例外成为有能力的人。

大教育家的教育态度，让他们的孩子都养成了良好的性格，懂得谦让，坚强，都获得了一个圆满的人生。

后记

正确的教育态度，对孩子的成长有至关重要的作用。不要只一味的溺爱或暴力，要刚柔并进，以身作则，用正确的态度去对待孩子，培养他们完善的性格去面对人生。

雄鹰展翅，蝴蝶飞舞，用正确的教育态度去教育孩子，让他们尽情的去享受生活的波澜壮阔，人生的跌宕起伏，拥有更美丽的人生。

党内在思想认识上有不同意见和争论是正常的。党员对党的方针、政策、决议有不同意见，对党的任何一级组织和领导人有意见，都可以在党的会议上提出，都可以声明保留意见，并向上级党委直至中央提出。这是党章赋予党员的基本权利，应当切实保障。党组织对于党员的不同意见应当持冷静的态度正确对待，坚持“三不主义”，即：不抓辫子，不扣帽子，不打棍子。正确对待不同意见，一方面，需要对不同意见作科学的、实事求是的分析，对其中正确、合理的部分，应当积极采纳和接受;对错误的意见如属非原则问题，可以给予解释，有则改之，无则加勉。如属原则问题，则要实事求是地提出批评，但不允许任意夸大，无限上纲。另一方面，对待思想认识上的是非，不能采取压服的办法。有些思想理论上的不同认识一时解决不了，除了具有重大政治性和迫切性的问题外，一般不要匆忙下结论，可以留待以后进一步研究和经过实践来解决。

一个人有自己崇拜的偶像，这很正常，并且这也不是一件什么坏事。但关键是你是抱着一个什么样的心态去对待你的偶像。这里面就有很大的差别了。

前些年，发生了一个轰动全国的事件。有一位姓杨的女孩，追捧香港歌星刘德华，居然到了走火入魔的地步。她十六岁那年辍学，成为了一个全职的“追星族”。为了满足她的愿望，她的父母倾家荡产，带着她一次次去香港。到最后，在媒体和好心人士的帮助下，她终于在香港见到了刘德华。但她却不满足那一次短暂的合影留念，还要继续做她的“追星梦”。就为了这件事情，害得可怜的老父亲在香港跳海自杀。这起事件，闹得全国上下沸沸扬扬。谁也没想到，这件事情最终以一场这样的悲剧收场。

再说说发生在我们眼前的事例。在我们同学当中，也有追星一族，他们当中也时常会有人在一起议论那些大明星。有人把某些明星的照片贴在了自己房间的墙壁上和床上，有人把明星的照片贴在了自己的书包和文具盒上。还有人会在同学面前炫耀说:“我爸爸明天会带我听X X明星的演唱会呢!”久而久之，在同学们当中形成了一种毫无意义的攀比。想起来我真觉得很可笑。

我们班上有一位男同学，他很爱踢球，英国的贝克汉姆是他最为崇拜的偶像。他每天梦想着自己能成为像贝克汉姆那样的人。于是，他天天踢球，不但在学校踢球，还在家里的客厅里踢球，他还要爸爸妈妈给他买像贝克汉姆一样的衣服和鞋子。他的父母不答应，他就撒娇，就不吃饭。弄得父母毫无办法，只好答应他的要求。

像这种类型的人在我们身边还有不少。我觉得这些人应该猛醒，否则是很可笑的。

说实话，我曾经有过一段这样的经历。有一次，我有幸听了一场蔡依林的演唱会。觉得她唱得真好!于是，我就天天听她的歌，天天唱她的歌，吃饭时听mp3，写作业时听mp3，有时连上课也偷偷地听mp3。时间一长，我的学习成绩急速下降。妈妈生气了，对我好一顿训斤。她说:“你呀你呀，成天就知道听歌!听歌!考成这样，以后不准听了!”说着，还把我的mp3给收了。

从此以后，我再也不沉迷听歌了。我开始努力学习，很快让自己的成绩恢复到了从前。妈妈这才高兴了。

现在，我对于偶像已经有了一个比较正确的认识。我认为，一个人应该有自己崇拜的偶像，但不能只停留在崇拜的层面上，而是要学习偶像身上最重要的精神品质和奋斗精神。要知道，无论是歌星还是影视明星，还有那些体育明星，他们今天的成功都不是偶然的，而是自身不断努力和奋斗的结果。如果我们知道这一点，就不会盲目追捧那些所谓的明星了。

我希望同学们一定要正确理解“偶像”这个词，要正确对待自己心中的偶像。

我们党对犯错误的同志历来采取“惩前毖后，治病救人”的方针。对于犯一般错误的同志，主要采取批评教育的方法，帮助其认识错误，改正错误;对于错误性质较严重，必须给予处分的，要按照党的纪律和有关程序，该给什么处分给什么处分。但是，不论进行批评教育还是纪律处分，最终目的还是为了教育和挽救同志，而不是要一棍子把人打死。党内不搞惩办主义，反对残酷迫害，无情打击。党的历史经验证明，如果在党内滥用组织手段压制、打击、惩办同志，不但不能正确地维护党的纪律，反而会伤害同志，使党内政治生活不正常。所以，对犯错误的同志，应当坚持教育为主，预防为主，惩戒为辅。要给犯错误的同志以改正错误的机会，使没有犯错误的同志引以为鉴。只要犯错误的同志愿意改正错误，就要满腔热情地帮助其改正，绝不能采取歧视和排斥态度。这样，既能够达到挽救犯错误的党员本人，又能达到教育其他党员和群众的目的。