饮鸩止渴的正确词形（精品20篇）

俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”对于这点我一直深信不疑——生活中的苦难是人最好的老师！

苦难是一把双刃剑，如果能很好地面对它，它会让弱者变得更加强大，相反也会摧毁一个强大的人！

张海迪是与苦难斗争的不屈战士。张海迪因患脊髓血管瘤造成高位截瘫，但她身残志坚，勤奋学习，热心助人，被誉为“当代保尔”。

在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发奋学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。她还被誉为“80年代新雷锋“和“优秀共青团员”。张海迪并没有留恋这些荣誉，而是开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》、《小米勒旅行记》和《丽贝卡在新学校》，创作了《向天空敞开的窗口》和《轮椅上的梦》等文学作品。那是怎样的勇气鼓舞着她，那是怎样的毅力支撑着她，让她一步步走向成功的顶峰！

如果说生活的苦难是一条通往成功的必经之路，那张海迪就是开在苦难路上的一朵艳丽的玫瑰；如果说苦难是一次历练，那苦难带给张海迪的就是坚强和不屈；如果苦难是鞭打在弱者身上的皮鞭，那对于张海迪而言伤口就是胜利的徽章！

但是苦难除了可以让娇嫩的花朵怒放，也可以让强壮的参天大树顷刻倒塌！面对苦难，好的心态很重要！

竹林七贤之一的阮籍在政治和文学上都有着很多突出成就，文学造诣也特别高，本来应该有的文学成就，但是却走不出苦难的心理阴影最终成为历史上的一个简略的注脚！

他在政治上因为和朝中的司马氏不和，加之他又鄙视礼法，在政治斗争中一直处于不利地位，被贬官后的阮籍就因此而一蹶不振，整日以酒浇愁，荒废了辞赋。如果他能够正确对待生活中的苦难，那他留给后世的文学作品将是不可估量的宝贵财富！正是因为对待苦难的心态不对，所以阮籍最后也只会沦为生活的奴隶！

苦难是生活赋予我们的一次考验，苦难也是一把双刃剑，只有我们正确对待苦难，做生活的强者，我们才会扼住苦难的咽喉。

让我们正确对待苦难，做生活的强者吧！

[正确面对苦难_优秀作文

随着科技的发展，网络已成为人们不可缺少的一部分。

在网络上我们可以学到很多的知识，只要你了解网络上的应用，你就可以快速的学习了，但有的人简直不敢相信，一根细细的网线竟然能把这么多的知识都装到这里，可她就是这样。

网上交往与现实交往，在网上他可以把虚拟的朋友变成现实中的朋友。要熟悉网络交往的特点，遵循网络交往的规则，我们就能走出荒原，走向诗情画意的地方。

网络生活很丰富，网络交往很诱人。网络交往超越了空间，实现了古人：“天涯若比邻”的梦想。到你必须要端正自己的态度，不然就会有坏的影响。以健康的心态把网络作为生活的补充，我们就可以享受网络交往的诸多益处要学会“信息节食”学会低于网络的不良诱惑。

我们要善于利用网络技术，解决生活中的问题;帮助别人解决一些困难。在为他人为社会，体现自己的人生价值。

如果你因沉迷于网络，无法自拔，那你就会荒废学业，以及欺诈……做一些违反法律的事，同时你可能也因为违反法律被抓到派出所。因此我们要学会保护自己，我们必须提高自己安全法律意识。

一些网络信息良莠不齐，个别不法分子利用网络实施违法犯罪活动，我们只有不断提高自己的辩护能力，提高自己的扛诱惑能力，才能保护自己。在网络上，我们不能轻易泄漏个人资料，不随意答应网友的要求，尽可能找自己的朋友来帮助解决，做好充分的自我保护意识。

网络世界有如戴着面具的舞会，你看不到我，我也看不到你。在虚拟世界，我们的思想，纵横驰濒，要放松自己，不管任何约束，为何所欲呢?

网络交往要遵守道德。在网络聊天室，公告栏等公共场所，要语言文明，不辱骂他人，等等。网络是我们共有的生活空间，我们共同负责建设文明，健康的网络环境吧!

上网更要遵守法律。网络交往是现实人际交往的延伸，因此，上网要遵守法律这一基本的行为准则。我们在上网时，要有很强的依法行使意识。因此，我们要尽可能的不要成为污染环境的受害者，不要侮辱他人人格，不进行诈骗活动。我们要正确对待网络。

让我们从现在开始做起吧!不要再做哪些事了，从我做起，从身边做起。

数学国际大师陈省身，正确的看待自己，投身于所喜爱的数学，才有了今天辉煌的成就。著名的画家黄永玉，正确的看待自己，一心只爱画画，并且专心致力于画画，最终成为著名的画师。一个人要想成功，首先要正确的看待自己，知道自己内心真正想要什么、喜欢什么。

正确的看待自己，选择自己所擅长的事，才会取得成功。

英国军中的“花木兰”玛格丽特·安·巴克利，从小喜欢医学，并且对医学表现出非凡的天分，从此拜著名的外科医生爱德华·弗莱尔为师，并且还女扮男装进入爱丁堡求学，最后她成功了，成为著名的外科医生，直到去世后军队中的人派男兵为她洗漱换衣时才发现她竟是一个女人，一个女人为了自己的兴趣爱好不惜丢掉正常女人应该有的幸福生活而从医，正确的看待自己选择自己擅长的，她成功了

华盛顿州雷德蒙，世界首富、微软公司创办人比尔·盖茨从小就喜欢研究软件，并且经过，这其中的辛酸悲苦只有他自己知道，但是他取得了成功正是因为正确的看待自己，选择了自己喜好擅长的事去做。

然而有一些人，不能正确的选择自己所擅长的事去做最终导致了失败，甚至造成了悲惨的后果，李煜一个著名的诗人，他的《虞美人》中千古名句：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。表现自己对故国深切的怀念，也正因他的这种思想最后被宋太宗毒死，而后人所赞扬的并不是他的爱国精神，却是他那豪放的诗篇，他没有正确的看待自己所以失败了，本来可以更加出名的他却选择了自己所不擅长的事去做，终将不会成功。

正确的看待自己，真对自己的喜好去做。并且通过不懈的努力拼搏，我们一定会成功，反之，强迫自己做不喜欢做的事，不正确的看待自己的喜好，这样即使付出再多的努力也不会成功只能事倍功半。

一个能正确看待自己的人会让自己的生活更加辉煌、绚丽多姿，一个能正确看待自己的人。

一个能正确看待自己的人会在人生的岔路上选择一条正确通向成功的道路。

一个能正确看待自己的人会坚持不懈的探求，为了自己所喜好的事付出自己的所有，既使是生命也在所不惜。

作为高中生，面对社会上各方面带来的诱惑，能够正确的看待自己尤为重要，有人喜欢理科却因为理科难学、难懂而选择报文；有人喜欢文科，却因为讨厌读背课本而选择报理，这两类人无论怎样努力都不会成功，因为他们选择的是自己不喜欢、不想要的，付出再多的努力也是徒劳，正确看待自己的喜好，理科难学但是只要努力，在快乐中学习那将事半功倍，文科难背但‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’学久了自然就通了，理解记忆会更加有效。

正确的看待自己，让我们向成功昂首阔步、奋勇前行。

[正确看待自己作文

春秋时，宋国司城子罕十分清正廉洁。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“你以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了你的宝，那我们俩都失去了自己的宝物，倒不如各有其宝呢!” 子罕“以廉为宝”，品德高洁，因此受人爱戴。

近代最伟大的科学家爱因斯坦曾说“不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭借着自己坚定的信念，超脱时代和社会，走自己正确的道路”。这和两千多年前的子罕何其一脉相承啊!子罕之所以拒宝不受，就在于他有“以廉为宝”的坚定信念。

清廉是福是宝，贪腐则是祸是恶。历史上，不乏因贪污腐败致使身败名裂甚至国破家亡的例子，如：明朝十大太监贪污滥权终于使明朝灭亡。在现代，苏联的解体也跟领导阶层的腐败不无关系。

清廉的人品行高尚，贪腐的人灵魂肮脏。清廉的人促进社会清明，贪腐的人则是社会的蛀虫。所以清政廉洁是关系到社会发展、国家兴亡的重大问题。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。我们今天是学生，明天就是整个社会的主人，我们将担负起建设祖国未来的重任。我们应该从小敲响警钟，把“廉宝”放在心中，把“公生明，廉生威”“清廉光荣，腐败可耻”作为自己的座右铭。

我们不要因为一个小小的班干部职务的中选，就用糖果贿赂同学，这样失去的远远高于得到的。我们要从小事做起，从自身做起，从勤俭节约做起，心中时刻要有“崇廉敬洁”的理念，让“清正廉洁”成为自己行为的准则，让“以廉为宝”的坚定信念从小扎根在我们的心中。

拥有廉洁就如拥有一块宝玉。祝愿我们小学生人人都怀拥“廉宝”，长大后像爱因斯坦说的那样“超脱时代和社会，走自己正确的道路”!

一些人天天上网，他们查资料，利用网络来学习即方便又快捷。而有些人也天天上网，但他们上网吧，玩游戏，把学习扔向一边。最后利用网络学习的人最终获得了成功，而那些玩游戏的人却一事无成。有人说网络不好，它能使人着迷最后失去自我。但那些学习的人依然用网络，最后却获得了成功。其实，网络是一把双刃剑，有利也有弊，最重要的是正确使用网络。

小梅突然得了一种“怪病”，住院后，医生难于确诊，试用了很多治疗法都不见效。她的同学非常着急，他们通过互联网向世界各地发出求救信，在信中详细描述了小梅的症状及发病前后的情形。很快，同学们收到来自世界各地医生的回复。三分之二的意见认为，这种怪病可能是因为某种金属中毒所致。小梅的同学迅速将这一消息转给小梅所在的医院。小梅得救了!小梅的同学用网络救了小梅，他们正确使用了网络。其实，网络为我们了解时事、学习知识、与人沟通、休闲娱乐等提供了便捷的条件。

小波非常聪明，对一切新鲜事物充满好奇，是班级网络游戏的高段位选手，但他无心学习，满脑子全是游戏。他不屑与周围同学发展友谊，觉得他们幼稚，却在网上交了很多对游戏感兴趣的朋友。一天，玩完游戏，一同上网的网友向他发出邀请，一起弄钱以经常上网。小波答应了。几天后，小波和他的朋友因合伙抢劫被抓到派出所。同样上网，为什么小波被抓呢?因为小波没有正确使用网络。有些人同小波一样，上网只会玩游戏，不做有意义的事，其结果不是被警察抓到，就是做一些常人无法想到的错事。我们应该让网络变成一个有益于自己的工具，它可以使我们开阔眼界，放松心情，学习新知，结交新友等诸多益处。

网络超越了空间，实现了古人“天涯若比邻”的梦想。它提供了平等交往，广泛联络，自由活动的平台。在网络的新空间，我们可以突破专业限制，只要想学，随时可以找到学习资源和指导者。

网络扩大了我们的交往领域、对象，改变了以往交往的方式，丰富了我们的人生经验。然而，最重要的一点就是正确使用网络。那样，我们的人生会更加绽丽多彩。

“有钱能使鬼推磨”，你听说过吗?为了追逐金钱，有些人不惜一切代价，甚至用恶劣的手段，丧心病狂。金钱的贪求(这个毛病，目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，它使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。——狼加纳

有些人，有了钱，自以为是，目空一切。金钱是房，它可以是住房也可以是牢房。现代社会，有关金钱的违法犯罪行为日益增多，而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱，可以做出极度伤天害理，违背良心的事。金钱能使人富有，也能使人空虚;能使人文雅，也能使人野;能使人振奋，也能使人萎靡。

但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财，取之有道，凭着自己的知识、智慧、劳动得到的金钱，是无可厚非的，而且是受到肯定和赞扬的。改革开放提倡一部分人先富起来，勤劳致富，挣钱光荣，这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的，但没有钱却是万万不能”，说得也有道理。

所谓“君子爱财取之有道”，要用正确的途径获取金钱，属于你的，要好好珍惜，不属于你的，就不要强求。千万不要因为金钱，是家庭破裂，使亲友反目。金钱，生不带来，死不带去，生命 是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。

在现实生活中，比金钱更可贵的是无私的奉献，默默地付出，这是金钱所不能衡量的。人的一生要记得金钱不是生活的唯一，人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂，高贵的品德。

春联上面没有写那张贴左边，那张贴右边。但是有些春联左右不能贴反。

一、春联上下联的辨别。

春联也是对联，分为上下联。区分上下联就是看最后一个字。

上联的最后一个字是仄声。仄声是指上（读第三声，音同“赏”）声，即第三声“∨”，以及去声，也就是第四声“”。

下联的最后一个字是平声。平声包括阴平 阳平，分别是第一声和第二声。

二、传统的贴法及其变化。

传统上对联包括春联要把上联贴在欣赏者面对对联时的右侧，下联贴在左侧。由于贴春联有一千多年的历史了，属于传统习俗。所以，按照这个传统来贴春联，无疑是最好的，应该继续提倡的。

但是，近年来这种贴法也有一些变化。这种变化主要来自于我国文字书写顺序由传统的由右及左变革成由左及右。逐渐春联的贴法也有了变化。但这种变化也不是随意的。原则是看横批的文字书写顺序。

1、如果横批是按照传统的书写方式从右到左，则上联贴右侧，下联贴左侧。若贴反，就有很强的违和感，多少有些贻笑大方。

2、若横批的文字排列是从左到右，那么上联可以在左、下联在右。当然这时上联在右下联在左也是可以的。违和感并不强。

举例：

若横批是：“新更象万”，则应：五湖四海皆春色（右）;万水千山尽得辉（左）；

若横批是：“万象更新”，则可以：五湖四海皆春色（左）;万水千山尽得辉（右）。当然，反过来也可以。

所谓“读材料”，就是要阅读试卷上的文字材料，粗读全文内容，把握文章主题。了解材料的基本大意，理清材料的层次和段落。在浏览全文，了解全文的概貌之后，应记住文章的要点，重要的结论以及一些关键性的人名、地点、定义和数字，不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号，以便查找。

阅读理解试题的文字材料主要用来测试学生的阅读速度、理解能力和记忆能力。有的采用一个句子，有的采用一段文章或整篇文章。内容广泛，题材各异。以题目的难易程度分析，人们常常把它们分为表层理解和深层理解。所谓表层理解就是对文中的客观事实的感知和记忆；所谓深层理解是根据文中的客观事实，在认真思考后进行逻辑推理、总结或概括，得出结论。

通常阅读试卷上的文字材料，第一遍需要速读，首先要重点理解文章的体裁是记叙文还是说明文。答题时切忌文章都没完整的阅读过试卷上的文字材料，就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍，对文章有一个整体的认识和理解。其次要初步理清文章的思路。一般来讲，文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。它在要求概括段落大意一类的阅读理解的解题中，往往是行之有效的一个办法。

有的学生要用"顺读法"，就是先读短文后读题目，然后再读短文寻找正确答案。有的学生采用"倒读法"，就是先读题目（四个选项不读）后读短文，最后寻找答案。我比较赞成"倒读法"，因为这种阅读方法是带着问题阅读，目的明确，容易集中，能及时抓住文中与解题关系密切的信息，从而节省了阅读时间。“倒读法"对表层理解的题目（提问时间、地点、原因等）效果最好，对深层理解的题目，要从短文的整体内容出发，进行概括和总结，分析所提供选项，作出准确的判断。

因此，解答这类题的中心步骤就是阅读，既要阅读短文，又要阅读题目。阅读时要注意阅读技巧，提高阅读效率。在做到以上几点的基础上，就可以对文章后面所给的问题，分别用“一次判断”、“逐个分析”以及 “排除法”等方式来进行判断解答了。

这篇文章记叙了“我”在人生道路上两次身陷困境，面临挑战时,是父亲对“我”说的一句话，使“我”鼓起“走另一条路试试“的勇气，从而走出困境，获得了成功。这句话就是：“通往广场的路不止一条，生活也是这样。假如你发现走这条路不能到达目的地的话，就可以走另一条路试试!”

是啊，人生通往成功的道路有很多种，但前进的同时，也会伴随着风雨和坎坷。如果要想获得成功，就必须树立正确的人生态度。比如在你百米冲刺的跑道上布满了钉子，碎片，你是怎样选择的呢?是停滞不前?是放弃?还是想办法清除障碍呢?选择停滞，那么成功也将渐渐离你远去;选择放弃，那么之前所做的准备和努力也就枉费了;只有选择了后者，不畏艰辛，持之以恒，想尽各种办法，成功才会降临于你。在阅读了这篇文章后，我突然想起了一个故事：从前有一对兄弟，老大喜欢弹钢琴，老二喜欢唱歌。好景不长，在一场地震中，老大的手断了，老二的喉咙哑了，两人谁也不能再进行自己的爱好了。有一天，老大提出了“换爱好”的想法，于是两人就把自己的特长传给了对方。几年后，两人都成了著名的音乐家。困难往往就在成功来临的时候伴随，但成功也往往在困难的后面相伴。因为上帝不会同时关上仅有的两扇窗。

这个故事让我受益匪浅。在生活中，路有很多条，成功与失败就要看你路选得对不对，对待困难的态度如何，只要带着希望出发，如果发现这条路走不到成功天使那儿，就马上改变方向，再走另一条路试试。如此坚持不懈，你可能得到快乐，也可能得到悲伤，但总会有一天天使会把成功和欣赏的花环戴在你的头上，总有一天成功的大门会向你打开。

“通往广场的路不止一条”，这句话让我一生受用不尽。条条大路通罗马，通往广场的路不止有一条。只要我们像文章中的主人公一样，以智慧和永不放弃的态度去面对种种困难，终有一天会得到成功的嘉奖!

人类将老鼠、苍蝇、蚊子和蟑螂称为“四害”，深恶痛绝之，用尽办法消灭之。人类只知有老鼠、苍蝇、蚊子和蟑螂之“四害”，却不知如果地球上没有“四害”之“更害”。如一个地方连“四害”都生存不了，对人绝不是什么福音。地球上任何一个古老物种的灭绝，对人类而言都是一个不祥之兆。爱因斯坦就曾预言，如果蜜蜂消失，人类将只能存活四年。爱因斯坦这是从作物依赖蜜蜂传粉层面说的，从生存环境层次看，如地球上连老鼠、苍蝇、蚊子和蟑螂都活不成，早就没人类了。

老鼠、苍蝇、蚊子和蟑螂来到地球上的时间要比人类要长100多倍，蟑螂在地球上生存了四亿多年，蚊子、苍蝇也有两亿多年的历史，经历了多次生物大灭绝依然健在。在求存求活方面，它们都是人类很好的老师。“四害”对地球的认知比人类要深远得多，它们的生存智慧和求存本领比人类要高明得多。特别是老鼠从身体结构到基因，比猴还像人，老鼠成功地活了5000万年，它所拥有的地球信息和生存技能比人类要多得多。老鼠、苍蝇、蚊子和蟑螂们是人类生存难得的老师，只可惜人类太笨听不懂它们的语言。

老鼠、苍蝇、蚊子和蟑螂是生物圈能量转换和平衡不可缺少的一个环节。地球上如没有老鼠、苍蝇、蚊子和蟑螂之类，就没有生物圈现有的平衡。老鼠、苍蝇、蚊子和蟑螂是地球上生存十分成功的物种，它们的生存能力大大超过人类，所谓“除四害”既不可行，也不可能。这个世界到了“四害”、病毒、细菌都活不成的时候，人还能活得下去吗?可以肯定，人类被除，“四害”仍在。

人类的一个通病是喜欢站在自身眼前利益上来判断事物的利害。“四害”本身并不生产病毒、细菌，只是它们具有适应恶劣环境的生存能力——何罪之有?天道运化万物，老鼠、苍蝇、蚊子和蟑螂等生命的存在是自然的选择，只有合理的生命才能存在，能几亿年存续下来就是成功。哪能人家对病毒、细菌有免疫力就要被消灭的逻辑。

就目前地球生物圈生态平衡而言，也许老鼠、苍蝇、蚊子和蟑螂，甚至它们身上的病毒、细菌的存在比人类更重要，它们都是地球生命的老祖宗，也是生物圈生命循环的基础。人应重新认识老鼠、苍蝇、蚊子和蟑螂等生命，它们是维持生物圈现有平衡的组成部分，尊重所有生命系统的存在，不应采取消灭的态度(其实根本不可能)，而只能是与各种生命系统保持平衡。

“天下非一人之天下，乃天下人之天下也，同天下之利者则得天下。”吕不韦这里指的是人类内部的平衡。同样，地球非人类之地球，乃地球众生之地球，没有众生之生就没有人类之生。当到了老鼠、苍蝇、蚊子、蟑螂…都活不下去的时候，地球上还会有人吗?人类仅仅是芸芸众生中的一员，只有尊重其它生命的生存，与其它生命保持平衡，才会有自身持续生存的环境。

没意思究竟是什么意思呢？

生活中人们常常把“没意思”三个字挂在嘴边，但当触及没意思是什么意思时，也许很多人都答不上来，做这个没意思，做那个没意思，在大多数人心里就是对这件事物不感兴趣。

我个人认为，看待一件事是否有意思，应该看是否有价值，比如，如果牛顿没有发现万有引力之前，也许大家都会觉得研究苹果落地没意思，而牛顿却从“没意思”中找出了有意思，找出了价值。当你觉得一件东西、物品没意思时，它包含了生产这件物品、东西所需的汗水，它有它的价值，当你觉得某种游戏有意思时，是否它真的“有意思”，还是只为了满足一时所需而已。

“有意思”和“没意思”，只有一字之差，看待事物是有意思还是没意思，也只在人们的一念之间，广阔无垠的大海，飞起飞落的海鸥，缓缓吹来的海风，暖暖的阳光，对于那些贪婪享受美景的人来说，就是有意思，就算是极其细微的东西都是有意思的，而对于那些匆忙奔走，没有闲暇的人，就是没意思的。

随着时间推移，有意思的东西也不可能变得没意思，没意思的东西也不可能变得有意思。小时候总觉得新鲜的事物、好玩的事物就特别有意思，每次都争着抢着玩，就像开始放风筝时，总觉得放风筝好玩，很有意思，但随着新鲜感过后，你会觉得放风筝没意思，但是当你长大后，你会觉得放风筝很有意思，因为那是儿时欢乐的回忆，是人生中最贵的财富，是值得回味一生的，但却再也回不去了。

此外，：“没意思”还有别的意思，例如，学别人询问你一些字眼或句子的意思的时候，你可能会回答：“没意思”，表达的是这些字眼或句子没实在意义，不同于以上的“没意思”。

总之，我们要正确理解“没意思”的意思，正确对待“没意思”的事物。不单单从表面去了解，要从事物的本质上去深入理解，做到正确对待“没意思”。

人生中的选择千千万万，稍有疏忽便会偏离通向成功的航向，只有正确选择才能走向成功。在陶渊明被贬官之后，他选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致，在李白官场失意时，他选择了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的英雄胸襟，在刘禹锡惨遭贬谪时，他选择了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的豪言壮志。

选择是人生航线上的罗盘。19世纪30年代，林则徐受皇命到广州销烟。林则徐为了国家的富强，民族的昌盛，不顾西方列强的威胁，林则徐选择了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?”的爱国情操。

选择是通向成功的指向标。19世纪70年代初，对重粒子的研究裹足不前，当科学纠缠于实验过程时，丁肇中却机敏地将目光转移到测试仪器上。这举动遭到物理学权威的嘲笑和否定。然而，正是借助这架仪器，在1974年，丁肇中发现了轰动世界物理界的J粒子。在面对别人的嘲笑和否定时，丁肇中选择了“创新才是硬道理”。

选择是知难而进的绝佳武器。南丁格尔为了照顾病人放弃了地位、爱情、亲情，是她把护士变成了天使。没有爱心，哪来善良?没有爱心，哪来南丁格尔?没有爱心，哪来病人的笑容?在面对一切的一切时，南丁格尔选择了善良。

人生有无数条岔路，人生有无数条航线，人生有无数次选择，冒然选择会将你带入万丈深渊，谨慎选择会指引你通向光明的殿堂，请正确选择人生之路，走向成功。

A.觉慧瞒着家里参加《黎明周报》的工作。一天，克明在觉新的屋里看到周报和觉慧的文章，马上就报告给祖父高老太爷。(《家》)

B.一天，林佩瑶姐妹正在谈论蕙芳，吴荪甫进来，对蕙芳留了个纸条就出走的事大发雷霆，要林佩瑶去把她找回来。(《子夜》)

C.伽西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院里的避难小屋，并送来衣食。伽西莫多的关怀爱护，使她摆脱了对这个相貌丑陋的人的恐惧。(《巴黎圣母院》)

D.法庭判马斯洛娃苦役刑。虽然涅赫柳多夫找到庭长，指出这个案子是误判，马斯洛娃没有犯毒死人命罪，但是没有结果。(《复活》)

E.母亲去世后，欧也妮发现父亲充满慈爱，她从未享受过这般的父爱，因此，对自己厌恶这个家的念头，感到内疚。(《欧也妮•葛朗台》)

〖试题解读〗本题考查“识记文学名著的主要内容”的能力。A项克明是在觉慧的屋里读到了周报和觉慧的文章的，并非在觉新的屋里;发现之后也并没有报告祖父。向高老太爷告发觉慧的是陈姨太。E项“对自己厌恶这个家的念头，感到内疚”说法有误，欧也妮既没有“厌恶这个家的念头”，也没有“感到内疚”。 答案：A、E。

沉默是金，言多必失，祸从口出。说话机智，善于应变，选择正确的说话时机，是一个优秀的人士所具备的。同样，选择正确的人生道路也是一个优秀的人士所具备的。

在生活中，我们经常会面临各种各样的选择。当人一旦有了选择的时候，就很容易迷茫；如果一个人的面前只有一条路可以走，那任何人都会毫不犹豫地走下去，不管结果是通向哪里的；但是当有两条路的时候，有的人就开始迷惑了，我该走哪条路好呢？如果出现3条、4条，有的人就开始崩溃了。但当有的人明确了自己的目的地。可见岔路上有着些景色诱惑着他，便放弃了最初的目的地。例如像在社会上违法犯罪的人，大多数人因为受到诱惑，比如金钱，选择了一条错误的人生道路。

生活中，我们经常听到各种声音：“当时，我选择哪条路就好了。”“哈哈，幸好我当时选对了，太幸运了。”“唉，结果已经这样了，后悔有什么用呢？就这样吧！”当中有积极的，有消极的，有妥协的，如果我们在面对各种选择的时候，都能够很清楚的知道你当时的选择将会导致一个什么结果的话？任何人都一定会选择一个能让自己越来越好的结果。可是很多人明知道那样做的后果，也要抱着侥幸心理去尝试。也有相当多的人不懂得分析，不懂得判断，不懂得理性思考，才会造就很多不同的结果。面临艰难的抉择时，我们既需要保持冷静，积极乐观的心态，朝好的方向去想。现在的一些大学生找工作受到一些磨难，便产生轻生的想法，但他们并没有考虑到后果，带给他们的家人将会是什么。这就放映了上面的问题。

除此之外，还有一点：坚信自己不惧怀疑。列夫托尔斯泰曾说过：如果世界上还有比痛苦更坏的事，那么他就是怀疑了。”始终坚信自己正确的观念，选择正确的人生道路，你的人生必将辉煌。

在规则面前，我选择了正确。那件事到现在还依然保存在我的记忆中，永远那么的清晰。它告诉我，即使遇到再大的诱惑，在规则面前也得选择正确。

炎热的暑期，太阳慢慢下山了，一天的高温炙热终于慢慢褪去了。我迫不及待地带着橡皮筋到小区的绿草地上，呼朋唤友地招呼小伙伴们一起跳橡皮筋。

最近一段时间，小伙伴们疯狂地拜我为师，大家都爱上了跳橡皮筋，我是她们的小老师。我教她们跳“锄禾日当午”、“马兰花”、“加减乘除”、“初夏秋冬”……可是，今天正当我与小伙伴们跳得兴致，跳得忘乎所以的时候，我踩线了!我违反了规则。我最清楚规则了，而她们却对规则却是模糊的。只要我不说，继续装作一副若无其事的样子，她们根本不会查觉。但是，我越跳越难受，我实在忍不住了：“伙伴们，我踩线了，还我当支柱……”

后来，这件事对我有很大的启发，当我在道德的问题里进退两难时，它就会告诉我，应该选择正确，应该做个遵守规则的小学生。

除夕是指每年农历腊月的最后一天晚上，它与正月初一首尾相连，而我们说的春联普遍是在春节前一晚，就是除夕的这一天张贴。接下来小编搜集了春联的正确贴法，欢迎查看。

春联的正确贴法

(一)正确的贴法

对联的贴法，众所周知，一般是贴在大门两旁，这个绝对是千古不变的习俗和正确做法。但这个习俗做法，并不是所有的人都懂，有些人却偏偏会贴错。因为平时在生活中，有些人喜欢将对联贴在出入阳台左右的两侧墙上。这肯定不正确，这与有些人认为，一间屋以阳台为朝向有关。如果贴在阳台，而大门没有贴，风水学上叫“主次不分”。在平时的生活中，工作容易被人叼难!并且，很多机会出现了，往往把握不住，都和类似的这些细节有关。

(二)正确分清上联和下联

对联的博大精深之处，就是因为对联本身的原则和规律。所以，贴对联时，最重要的事除了贴的位置相当重要之外，这个上联和下联不能贴错和调乱，也是要注意的步骤。如果你一不小心，将上联和下联贴错了。那么，你极有可能在新的一年里，容易做错事，容易与人发生争执，甚至家庭内部矛盾口舌不断，类似“贴错门神”的意思。

(三)挥春不能乱贴

一般挥春要贴在“靠”的位置上，这个靠是什么意思呢?就是背后的意思，例如应当贴在客厅的背后，或是你坐的沙发的背后，或是房间的背后的墙上。还有一种贴法，就是贴在两侧。一般挥春贴在墙上，或门头顶上。如果贴在门头顶上，数量要以奇数为吉利;如果贴在墙上，挥春以双数为吉利。

贴春联的时间

民间有一种神话传说：春联即为天上的神仙，当春联撕破后，就会升上天庭，去向玉皇大帝报告家家户户的情况，希望天神能给民间的家庭带来好运。贴春联最好是除夕早上6点到中午12点之间，把旧春联撕破，表示破除不好的运，有除旧布新的寓意。

福字倒贴的情况

1、福字倒贴的第一种情况：

在水缸和垃圾箱上倒贴“福“字 ，由于水缸和垃圾箱里的东西要从里边倒出来。为了避讳把家里的福气倒掉，便倒贴“福”字。这种作法是巧妙地利用了“倒”和“到”字的同音，并用“福至”来抵消“福去”，用来表达人们对美好生活的向往。

2、福字倒贴的第二种情况：

屋内的柜子是存放物品的地方，倒贴“福”字表示福气(也是财气)会一直来到家里、屋里和柜子里。

春联的来历有关的传说

相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

汉字，人们看你的眼光有高有地，错的人不懂你的魅力。当我初次见你，你便走入我的心里，让我想窥探你的魅力。“以正确的目光看待你”，怎样才能让人们去深谙其里，更好的去保护和传承汉字呢？

对汉字，应该是仰视的，那是对它的敬畏和尊重。汉字，无疑是中国人的历代的智慧的结合体，甚至是中国深层意义的一种象征。为什么这么说？中国古代的胜景哪个不由汉子描绘：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的浩荡，气派，或是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的可人的生命力与活力……哪一段历史不由汉字篆刻“江畔何人初见月，江月何年初照人”的企愿，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的忧国忧民……又有哪一种精神不被汉字细啄：“千磨弓击还坚劲，任尔东西南北风”的坚韧和“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的视死如归令我永生难忘……汉字是中国的标志，它随着国家的发展和崛起。本应让世界感受到它的耀眼，却不是如此。只有国人把眼中的雾霾拨开，重视，仰视起来，汉字就如刚才所说，应是闪耀光辉的存在。现在，写一篇赞颂，写灵魂。

对汉字，可以是平视。汉字，虽高于生活，更来源于生活。汉字更与我们的生活息息相关，不正如密友一般。以我浅薄的表达与短浅数年的相处，它的美丽——直的可以纵越太行王屋，横的乃能横穿黄河长江，弯的有豪迈奔放的神骏驰骋，或为闭月羞花的曲线朦胧。汉字可以毫无保留的把美丽的一面呈现在每个人的面前。眼中看，手中写，心中想。它都会待你超脱境界……我们，不是更该放下身段，去平易的靠近它，接纳它，与他相识，相处，相知……汉字，其实是一颗埋入心里的种子，只有耐心的培育，呵护它——去浇水，施肥，松土，除去他才会生根发芽，扎根于心中，终有一天长成参天大树。现在，去写一篇随诗，直抒胸臆。

对汉字，仅剩的——无视是断然不可取的，无视，意味着文化的流失。汉字如今被某些人藐视，忘却。在学习工作，便有提笔忘字，错字连篇，休闲时间，亦不知修正，进取，沉迷于国外一些与文化无关的虚幻之物玩物丧志。文化的流失，无疑是一场民族大的灾难，浩劫。对那些腐物，不想再看到行尸走肉般的沉迷，不想再感受到那腐物般作呕的陶醉，不想再听到野兽般的争吵和大叫。对于汉字，我不能接受更多的无视，现在，他太慢写一篇忏悔，痛改前非。

对汉字：仰视它，汉字会化为羽翼，让我们翱翔天际，与它共同俯瞰大地，平视它，汉字会给予心灵慰藉，让我们放宽心际，互相拱手作揖；俯视它，汉字会失去意义，让我们心神脱力，我国的民族文化如何才能崛起？让我们共同努力，重视汉字，让它总有一天顶天立地。

新教师刚刚步入工作岗位，无论是知识还是经验都是不足的，因此，在日常的工作中尝尝会出现这样或那样的小问题，这时，教研组长或校长就会对新教师批评帮助，肯定会比老教师更加严厉，但目的还是为了新教师的进步成长更快些，因此，作为新教师要真确看待这些批评，把它转化为更加进步的动力，而不能看作是领导对自己的偏见。在与领导接触的过程中，不管领导平时是多么和蔼可亲，但是一到工作上面，新教师一定要记住领导是上级，要服从领导的命令和指挥，认真完成领导布置的一切任务，吃苦在前，享受在后，这也是对新教师的一种磨练，也能够让领导和同时对新教师留下很好的印象，为新教师顺利的成长铺平道路。

[新老师初中作文优秀作文

A.葛朗台原本是一个贫穷的箍桶匠，40岁时娶了木材商的女儿为妻，又从岳母、外婆、外公处得到了三笔遗产，于是成为州里“纳税最高”的人物。

B.《三国演义》中，诸葛亮于入川之时布下“八阵图”以拦截东吴大将，在南征时火烧藤甲军七擒孟获，在攻打天水郡的战役中收服了姜维。

C.《棠棣之花》中的聂荌和聂政姐弟二人是“愿将一己命，救彼苍生起”的爱国志士，作者借他们歌颂了我国古代那些为人民利益而牺牲的英雄。

D.《哈姆莱特》中“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”的著名独白，刻画了主人公极度困惑、痛苦挣扎的心理，也表现了人文主义理想者所面临的无奈和不幸。

E.《茶馆》共三幕，严格按照“三一律”的艺术法则，以裕泰茶馆为中心，分别写了清末、民初、国民党政权在大陆结束前这三个时代的旧中国生活。

〖试题解读〗本题考查“了解有关名著名篇的主要内容、艺术特色等”的能力。A项葛朗台“成为州里‘纳税最高’的人物”，不仅仅是因为葛朗台得到了三笔遗产，还有他善于投机的原因，比如放公债，买卖黄金、债券等。E项《茶馆》所写的三个时期应分别为清末、民初、抗日战争胜利后，且《茶馆》并没有严格按照“三一律”的艺术法则进行创作。 答案：A、E。

意大利着名诗人但丁曾经说过这样一句话：“走自己路，让别人去说吧!”这句话已经成为许多人的座右铭，甚至有人为了更适合自己而改成“走自己的路，让别人无路可走”等，一系列“经典”的语言。

可是，大家有没有想过，这句话用在任何一件事情上，任何一个人身上都是正确的吗?我给你讲两个有关的小故事，也许你会明白。

第一个故事是发生在一个流浪汉身上。有一天，流浪汉在外面乞讨。无意间，看见墙上贴满了招聘广告，上面的语言分外诱人——“本公司招聘分公司经理一名，一旦录取，底薪5000……”流浪汉再也经不住诱惑，到了自己的陈旧的小屋里拿出自己已经积攒了好长时间的钱，买了一套并不高档的衣服，准备前去参加应聘。可是，没有一个人支持他，个没有一个人鼓舞他，就连平时佩服他的兄弟也对他说：“兄弟，放弃吧!咱们只是一个不起眼的乞丐，可世上的天才有很多……”可是他依然坚持，还在临走前半开玩笑半正经地说：“走自己的路，让别人去说吧!”

他到了应聘的现场，队伍之长超出了他原有的想象。所有人的目光都齐刷刷地投向了他，对他议论纷纷，可他自己却满不在乎。应聘结果出人意料——流浪汉被录取了。所有人都觉得这是一件不可思议的事。

这句话在这个故事中就是告诉我们要坚持自己的想法，不去听取别人的闲言碎语。

接下来这个故事是发生在一个小偷身上。一个想快点得到钱的人做了一名小偷，在夜里入室盗窃时多次被房主发现，有的人甚至把他送进了公安局，被拘留了好多次。家人也多次劝说他：“孩子，改行吧!咱不干偷偷摸摸的事了，如果你缺钱，就给我说，我一定如数给你……”可是他就是听不进去，还常常对他妈妈大发雷霆：“我自己选择的路，用不着你管，我走自己的路，让你尽情去说!”最后，他被公安局抓了起来。

大家都知道，这个故事再告诉我们做错了事情可以改正，可千万不要一错再错!

听了这两个故事，你一定明白了——这句话虽然可以当作座右铭，但是一定要运用在正确的事情上，要走正确的路。

同一事物，站在不同的角度去观察，会得出不同的结论。正如苏轼诗中写的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”一样

庄子认为一般意义的是非在不同情况、不同时间、不同人这三个条件下存在的，而在一定高度判断的时候，也就没有了一个绝对的是非。于是庄子认为是非之争无意义。

但是一个人总会面对是非抉择，所以庄子解决是非的方法是对是非的评价似是而非，含糊其辞，任其自生自灭，进而忘掉是非，忘掉小的是非以获得精神的自由。看似好像庄子就是不辨是非，不问事故，所以也有人评价其是相对主义的真理观，只看到了事物的相对性一面，也否定了辩论的积极作用。客观来看，庄子的“奇是非”是有积极意义的，庄子承认诸子思想“皆有所长，时有所用”。庄子不全盘否定百家思想，因为他认为自己的“是”和别人的“非”都没有充分的依据，所以并不一定要驳倒对方，共存共荣才是明智的选择。所以应该说庄子实为有着宽广的学术胸怀。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这是先人对我们的最起码的道德要求，说到底就是要求我们有最起码的是非观。所谓“善”，就是“是”，所谓“恶”，即是“非”。有的人就是因为“以善小而不为，以恶小而为之”，才一步步把自己变成了一个是非不明的愚人。历史上，昏庸的阿斗——刘禅，就是一个反面的典型。而我们身边的大贪官成克杰、陈良宇之流，也是因为缺乏最起码的是非观，才让自己渐渐背离了人民，最终断送了美好的前程。这些反面事例无不警醒我们：树立正确的是非观，对一个人的成长，是何等的重要

在我们日常生活中，一些人缺乏明确的是非观，以至于常常对身边的人和事，不是冷眼旁观，就是熟视无睹：更有甚者，对别人的善义之举，不但不称赞学习，反而指手画脚，冷嘲热讽。有了这样的是非观。哪里还谈得上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”!而要建立和谐社会，每个人就必须树立正确的是非观。

每个人心中都有自己的是非观，但是必须有一个尺线，要树立正确的是非观，才能获得生活中更美好的东西。