传统节日作文三年级元宵节热门20篇

中秋节是我国四大传统节日之一。

中秋节回家团圆是必然的。原本热闹的城市变得安安静静的了，回乡下的路却堵得水泄不通，不知道过了多久终于到家了。人还没进门，一股香气，扑鼻而来，原来是外婆早已准备好一大桌丰盛的饭菜。

吃月饼是中秋节必不可少的环节。午饭后，我迫不及待地拿出月饼，月饼有多种口味，绿豆的、豆沙的、五仁的、蛋黄的……蛋黄月饼是我的最爱，作为吃货的我一眼便找到了两个蛋黄月饼。“咔嚓”一声包装袋撕开了，一阵阵香气钻入鼻孔。这个月饼是圆的，上面还印着“花猪月饼”四个字。我拿出刀子边切边咽口水。这个月饼肯定好吃，我把月饼分成八块，叉一块直往嘴里塞，好吃极了，香软可口，甜而不腻，真是人间美味呀！

赏月也是中秋节少不了的。晚上，又大又圆的月亮躺在夜空的怀抱中。相传，后裔有一包不死药放在嫦娥手中。蓬蒙知道了，向嫦娥要不死药，嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，便一口吞下不死药飞上了月球。此时，我仿佛看见嫦娥正低头找自己的丈夫呢！

一轮皎洁的明月，一个动人的传说，一口香甜的月饼，这就是中秋节。

寒假里，我收集了许多中国传统文化的资料。有对联、十二生肖、剪纸，还有中国传统节日的图片和文字等。其中，我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日特别感兴趣。

在传统节日里，我最喜欢的是春节。春节，是人们最喜欢的节日之一。春节位于农历正月初一，又称农历新年、大年、岁首、正旦、正月朔日，又叫阴历年，俗称过年、度岁、庆新岁。每当过春节，街上就会挂满了红红的灯笼，飘飘的彩旗，小孩们还能收到长辈们给的压岁钱。大年三十晚上，我和妈妈一起去外面放烟花。烟花在空中闪烁着，真美啊！过春节真开心啊！真希望每天都能过春节。

除了春节，我还喜欢中秋节。中秋节不但是我国最重要的一天，每年农历八月十五，而且中秋节那天，人们全家可以团团圆圆地坐在桌子前，吃着香甜可口的月饼，望着明亮的月亮，有说有笑，真开心啊！

我还了解的传统节日中有：端午节、劳动节、元旦节、建军节……这些传统节日为我们带来了欢乐，所以我们一定要记住这些传统节日，并永远继承下去。

重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。

除此之外，九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来，人们对老人的推重，故此节日又被称为老人节。

南朝梁人吴均之《续齐谐记》记载东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。一日，费长房说：“九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。”并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后杀死了瘟魔。 汝河两岸的百姓，就把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。

唐代的《初学记》和宋代的《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事，并认为九月九日登高喝菊花酒，妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗由此而来。

重阳节(又称：老人节)，在每年农历的九月九日，是汉族的传统节日，因《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”，此外还有茱萸节、菊花节等说法。人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。另外，由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。

历史渊源：

其一：

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代道士追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。 诗《与杨府山涂村众老人宴会代祝词》：“ 重九江村午宴开，奉觞祝寿菊花醅。明年更比今年健，共把青春倒挽回。”铺叙了老人节宴会、饮菊花酒、祝健等活动场景。

其二：

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使此女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

演变过程：

重阳节已有两千多年的历史。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。

汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。

明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。

清代，明代的风俗依旧盛行。

20世纪80年代起，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年，中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。

2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。

神话传说：

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的费长房，恒景不畏艰险和路途的遥远，磨破了无数双鞋，翻过了无数座山，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的费长房。仙长为他的精神所感动，收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天费长房把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了。”他送给恒景一包茱萸叶，几盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景告别仙长回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，没几个回合就把瘟魔刺死剑下。从此九月初九登高的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在《续齐谐记》一书中曾有记载。

民俗活动：

重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

登高：

九月九正值仲秋时节，秋高气爽，登高远望，啸咏骋怀，活动筋骨，所以，人们于重阳登高，在时令上是最合适不过的。

古人的山岳崇拜

《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”古代先民生存环境极其艰苦，大多依靠采集和狩猎谋生。大山中生长的各种植物、隐栖的飞禽走兽以及潺潺溪流，使人类才得以生存繁衍。如果逢高温干旱，山间密林可避高温炙烤;洪水袭来，攀上高山可躲灭顶之灾。此外，古人认为山上云雾缭绕，为呼风雨唤雷电之神龙所居。而且，高山的雷电可以带来火种，利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此，古人对山既敬畏又充满崇拜，“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。持此观点的人还将“崇”字本身作为旁证：崇，形声字，从山，宗声。崇拜之“崇”原本就是对山岳而言，因为“山”即高山，“宗”为神圣。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蕴含有尊崇、敬畏之意。

登高“辞青”

登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。清代潘荣陛编撰的《帝京岁时纪胜》记载：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”

古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月九日也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

吃重阳糕：

与登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。在北方，吃重阳糕之风尤盛。

据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。

重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕 有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一 般，多是上层府第贵族的食品。据说，早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的， 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。

赏菊：

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。

饮菊花酒：

重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

放纸鹞：

放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。

纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。

在各种各样的节日里，我最喜欢春节。

今年的大年初一，我小区里热热闹闹的，家家户户都忙忙碌碌的：有的贴倒“福”，有的在准备喜气洋洋的年夜大餐，小孩子穿着新衣，拿着压岁钱，高高兴兴地跑到小区公园里玩去了……

晚上，我一家人带着烟花爆竹下了楼，这时候的小区已经热闹非凡，几乎家家户户都出来放鞭炮了。我堵起耳朵，看着我的爸爸放响了地一挂鞭炮后，也赶紧从一堆烟花中那了一个我最喜欢的烟花：小星星我小心翼翼地把它放在地上，做了个手势让我的爸爸来点火，然后我跑到远一点的地方，我的爸爸用打火机点燃了导火线，两三秒后烟花就“嗖”地一声飞天了，在漆黑的夜幕上亮起了红色的一点，“呯”的一声，那一点又绽放开来，成了一朵色彩绚丽的菊花，当菊花的颜色渐渐消失是，随着“噼里啪啦”的声音在菊花后面亮出了星星一般的火星，接着第二朵，第三朵…。。除夕晚上的夜空被这些美丽的烟火装扮得无比漂亮。

12点时，震耳欲聋的鞭炮声更是此起彼伏，新的一年在鞭炮声中转来了。

这个春节，我过得真开心。

新年，一个人们常常提起到的词语，一个圣神的词语。它是中华民族的风采，是中华民族历史的代表。

什么是新年?新年是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，也是最热闹的一个古老节日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫阴历年，俗称“过年”。但在民间，传统意义上的新年是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在新年期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

今年新年，我去了我的老家——太阳系地球村亚洲中华人民共和国浙江省衢州市龙游县。那里住着我的外公外婆、弟弟妹妹、舅妈舅舅等好多个亲戚。

新年，我去了好几个地方，比如江南民族院。那里的风景可真是美，我一进去就被牢牢的吸引住了。一开头，我们观赏了许多名氏的住宅，我发现这里的屋顶上都有个洞，下面都有一口缸。经过仔细观察我才发现这的用处——其实它的原理十分简单，每当下雨天，它就可以接到最自然的水啦!接着我们观赏了人们的“多媒体教室”——演艺厅。人们在里面观赏京剧、歌戏等。然后，我们看了舞狮子、观赏了鸡鸣塔(恨，真可恶，竟然不让我们上去)最后，我爬了一下二战碉堡(那才叫过瘾呢)不知不觉，已过黄昏，我们这才高高兴兴、屁颠屁颠的回了家。

可惜，这美好的时光，很快就过去了，光阴似箭，新年过去了，而向我们迎来的是下一个学期的艰苦奋斗、努力学习。

我国的传统节日可真多啊!有春节，元宵节，中秋节等等等等。其中，我最喜欢的就是春节了。

同学们，你们知道春节的来历吗?哈哈!让我白婧彤神探来告诉你们吧!故事要开始喽，准备好了吗?

从前，有一只叫年的怪兽，它在每年的最后跑来吃人。为此，大家很焦急。一个个都像热锅上的蚂蚁一样急得团团转。有个人知道年怕红红的和声响大的东西。于是，他让大家贴春联，放爆竹。这样就把年吓跑了。这个时候定为春节。

春节习俗有很多。比如放炮，看春晚，贴春联与倒贴福字。我呢，最喜欢放炮了呢!我欢蹦乱跳地拿着刚买的炮向楼下奔去。嘭啪各种炮。瞧啊，那炮像一朵朵美丽的水花，迎着光飞奔而去，背着光慢慢落下。好美哦!OH!MYGOD!那火花直冲我奔来。我吓得拔腿就跑，夺路而逃。等火花熄灭了，我也跑得气喘吁吁了。

除了习俗，最令人垂涎三尺的非美食莫属了。年糕年糕年年高升，汤圆汤圆团团圆圆，饺子饺子吉祥如意。在众多的食俗里，我最爱吃的就是美味的家家团圆的汤圆了。光看起来美，闻起来香，吃起来甜就能说明一切。咬开一口软软黏黏的皮呀，芝麻流露出来。再咬一口芝麻，哇哦!好美味哦!正是此味只应地上有，天上能有几回闻啊!

过春节是我最喜欢的。有年的故事，有好吃的汤圆，还有美丽的爆竹。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。春节，你给我们了多少快乐，我喜欢你!

中国作为世界四大文明古国之一，有着五千多年的漫长历史，而经过五千年时间长河的积累沉淀，已经形成了浓厚的文化底蕴。其中传统节日就是中华文化中的一部分，它们是每个时代的文明载体，连续着中华文明的深深血脉。

我国的传统节日众多，分布在全年的各个时间段，而且每个节日都有着特殊的寓意，比如人们最看重的春节。春节是我们国家一年中最重要的节日，中国人过春节已经有四千多年的历史了。关于春节的来历民间流传最广的一种说法是古时候有一种叫“年”的怪兽，极其凶猛，而且觅食人肉，残害生灵，后来人们摸准了"年"有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。虽然现代春节的习俗相比以往少了很多，现在一说到春节马上想到的就是回家过年!春节是一年中除旧迎新的重要时节，我们习惯在春节的时候总结过去，期盼、规划和开辟未来。

春节的文化内涵是和谐，我们常说：“新年快乐。”它不仅仅代表着祝福，更是中华民族集体人格的体现，希望每个人都能快快乐乐、和谐相处，与家人、亲友、邻居、同事保持和谐，这是社会和谐的基础。可以说，春节就是社会群体和谐团结的黏合剂。

除了春节之外，我国其他的传统节日也一样具有其相对应的含义，而且随着现代社会的发展，人们生活习惯的改变，一系列全新的节日习俗也在同步更新!

在中国的传统节日中我比较喜欢春节。

春节在农历正月初一，是我们中国传统节日，春节是怎么来的呢？在很久很久以前，有一只年兽它在农历正月初一的时候，都会来袭击人类的村子。有一个年轻人刚刚经过一个村子。一位好心的老奶奶就给了他点食物让他快到山顶上去躲避年兽。年轻人很感动为了报答好心的老奶奶他决定帮助老奶奶赶走年兽。他就在老奶奶家里放了很多鞭炮，再穿上了红装，把房子打扮成远过望去像一个红红的怪物。年兽来了，推开门听见了鞭炮声，又看见了红色的怪物以为是比自己厉害的怪兽立刻就逃跑了。我想春节就是这样来的吧！

过年不仅仅是长大一岁，而且妈妈还会给你买新衣服呢！吃很多好吃的东西，和很长时间没有联系的朋友玩。过年，也就是春节，是一年中最难忘，最轻松的节日。我特别喜欢。

每年端午节，人们总是以吃粽子、挂艾草等方式来庆祝这一传统佳节，但贾治勇却选择身着汉服跳河这一举动来纪念先贤屈原。

我认为，这种还原式的纪念方法，虽然能够切身感受到景仰屈原的意志和精神，却缺少了文化的深度，更是不如传统文化对人精神的进步作用。注：最后一小句，没把话说明白。

首先，设身处地的方式，确实将屈原的磅礴气势和伟大精神带回现代。如同阅读剧本和亲眼观看戏剧的差别，直接对屈原进行决然模仿，必定比通过想象和阅读更能带来更直接更真切的感受与冲击，对模仿者也具有极强的震撼力和感染作用，如此观之，对屈原投河之举进行模仿，确实具有一定的积极意义。

但同时，这种出于个人的个性化纪念方式，缺少历史的积淀，文化深度较浅。亚里士多德的许多观点，被世界近代的研究者推翻，在继而由现在的人们补缺;中国传统文化也是如此，在历史的长河中洗尽铅华，在如今凝聚一颗闪耀的明星。注：两个例子，要证明啥，没说清楚。对于源远流长的中国传统，这种创新的纪念方式就是显得缺少提炼和改进了，其所具备文化深度定然是无法比拟传统纪念形式的。换言之，这样模仿产生的意义也会低于传统文化。注：说话太绕。

进一步讲，传统形式的纪念方法，相比于模仿，也更有促人进步的作用。从屈原的角度来体会端午，可感知到一个爱国贤士的忠诚与雄志，但正如美国物理学家兰姆所说“你可以从别人那里汲取某些思想，但必须用你自己的方式加以思考，在你的模子里铸成你思想的砂型。”相比之下，传统形式除纪念意义，还具有继承的意义。正是那些对伟大灵魂的珍视和挽留，促使新时代的人们一遍又一遍地品味、探索屈原投河背后所蕴含的感情和决心，这进而内化为一代代人的文化认知和精神品质，达到一种更高层次的纪念与传承。

所以，传统形式所带来的意义明显地超过了仅是模仿的“投河纪念法”，传统方式，确实更优秀，也更必要。

总而言之，传统形式的深度和意义，都是投河之举所不能及。与其进行这样难以普及化的个人表演，不如吟诵《离骚》，食粽，赛舟，将传统与屈原之志一并向后世传承。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。在中国的传统佳节里，我最喜欢的肯定就是春节啦。春节到了，大街小巷充满了过年的气氛：大红的春联、火红的灯笼，小朋友穿着红红的新衣，当然也少不了沉甸甸的红包和红艳艳的鞭炮啦！

新年的味道，是除夕的前一天，我和爸爸一起把旧春联撕下来，换上新的对联，这让我想起了王安石的诗“总把新桃换旧符”。

新年的味道是妈妈给我穿上新的衣服，和精心为我准备的红包。

新年的味道是妈妈在厨房炸肉圆子。妈妈炸几个，我就忍不住地去吃一个。妈妈的肉圆子炸完了，我也吃的饱饱的了。

不过我最喜欢的就是放烟花了。我和爸爸妈妈以及叔叔阿姨们来到了操场一起放烟花。我们一群人搬出一大箱烟花。我看着别人把烟花一个接一个地点燃，五彩缤纷的烟花飞上了天空，在天空绽放开了笑脸，我也想让我的烟花飞的那样高。不过我不敢放，在妈妈的一再鼓励下，我举起了魔术棒烟花，把烟花对准天空，“砰”的一声，烟花窜到了空中，炸出了一条彩色的花。

“太棒了！”妈妈高兴地为我欢呼起来，我心里也很高兴，乐滋滋的！

新年真热闹！

在21世纪，科技飞速发展的今天，中国对西洋节日越来越关注。万圣节时，小朋友扮成大花鬼，满大街的要糖吃。在寒意增生的圣诞节，在挂满铃铛和圣诞树的房间里，中国的孩子也把袜子挂在床头，耳畔回响着圣诞和驯鹿的故事。愚人节时，大家也说着许多可笑的话……。但中国的传统节日，多年沉积下的精华，却像破旧的商品，摆在灰朴朴的橱窗里却被人们渐渐地淡忘了。映入眼帘的似乎只有花里胡哨的洋节。中国仿佛正在脱离自己的文明，自己的本质。

并不是西洋节有百害而无一利，它像甘甜的糖果一样。适量可以促进中西文化的交流，让中国更加开放自由地接纳他国的文化。对我们的发展是有利的。然而过量服用，便会失去自我。被西方文化反噬。中国不能成为另一个木偶，接纳他国的文化时也要的保留传统的文明并取其精华。

在端午节上划龙舟，把诗魂追赶。望着江水，仿佛可以看见屈原悲壮地投江。在中秋吃月饼，借皎洁的月光遥寄相思之情，随口呤育古人的诗篇。“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟！”在国庆时，让五星红旗飘在开空中，让心底染上中国人的自豪的红。在清明节时扫墓，瞻仰我们的祖先，让“清明时节雨纷纷”凉彻我们的心田。在乞巧节的月光下，穿尽红丝几万条。在春节时披红挂彩，让新的一年在“爆竹声中”迎到。

这些都是民族的文化，都是国家的象征，都是明光发光的珍宝，都是宝贵的文化遗产。全世界的文化各有各的闪光点，需要互相交融，互相接纳，它们一定会碰撞出更美的火花。

这天，我们正要煮饭，却见一个电话打来，原来是请我们吃饭(*^__^*又有得吃了)。我早就饿疯了，一听有饭吃，我立马就冲了出去。

在寒假快要收尾时，迎来了标志着春节结束的节日——元宵节！说起元宵，这可是我最喜欢的食物……之一（没办法，谁让我那么喜欢吃甜食）。而元宵节来了，春节也就结束了;春节结束了，假期也就结束了；假期结束了，就意味着又要投入到艰辛的初中学习生活中了。（唉……）

这天，我们正要煮饭，却见一个电话打来，原来是请我们吃饭(*^__^*又有得吃了)。我早就饿疯了，一听有饭吃，我立马就冲了出去。

到了地儿才发现，这儿只不过是一个小摊……算了，能填饱肚子就行了。这儿是打火锅的，只不过锅里的料和其他不太一样，别的店放的都是狗肉羊肉（至少我们这边是这样），它偏要放鸭肉，而且辅料还是蛇肉，汗……不过味道还真的是挺不赖的。

“酒”（饮料）足饭饱之后，老妈赶着回家看元宵节的晚会，可眼看晚会就要开始了，怎么办？于是……老妈就就近找了一个熟人……去那里看（为什么？555，我还要回家吃元宵咧！）。可转念一想，说不定那里也有元宵呢？于是我就答应了（这个决定让我后悔不已，555）。

可去到才知道，那家人也没有买元宵……（无语）

本来以为早一点回家还可以在沿路的超市买，可是，这个元宵节的晚会竟然放到十二点多（主持人也不累啊？）。

于是，这个元宵节我连元宵都还没见到，就匆匆的结束了。

[难忘的元宵节小学三年级作文

李珊航

端午节是一个传统的节日。在这个节日里，有很多习俗，比如包粽子、赛龙舟、插艾叶等，在我的家乡，主要以包粽子和插叶的方式来庆祝这个节日。而赛龙舟却在南方很盛行。

去年端午节早上，我打开家门，发现了一株像小草一样的植物，于是我便问妈妈："这是什么植物？"妈妈告诉我说："这是艾叶，传说它可以辟邪，你去闻闻它还有一股淡淡的清香味儿呢。"于是，我赶紧把鼻子贴过去，啊！那香味真让人心旷神怡，妈妈又接说："这一定是奶奶，给插上去的。"我心想奶奶多早就得起来呀！

中午，我看见奶奶坐在桌前，桌上摆着一大盆泡过的米和一小盆红枣，我跑过去问奶奶："奶奶，您就是要做什么好吃的？"奶奶说："今天是端午节，我们也来包点粽子吃吧！"于是，我学着奶奶的样子做了起来，折成漏斗形，把一颗红枣进去，再放一层米，然后再放几颗枣进去，就这样一直到装满为止，最后用准备好的棉线把粽子绕圈扎紧，最后用锅把它煮熟，就这样一个个可爱的小粽“宝宝"就出生了。

当奶奶看到我包的粽子时，奶奶大笑起来，哈哈，快看我们宝宝包的粽子都开口笑了，我不解地走过去一看，原来我包的粽子都露馅儿了，奶奶抱着我说：“我的乖孩子，下一次你一定能做好的。"我和奶奶抱在一起，哈哈大笑起来。

我们一边吃粽子一边听奶奶讲述端午节的来历，原来南方赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原的活动，这时我剥开粽叶，一口咬下去，甜甜的，糯糯的，好吃极了！

这个端午节，我既学到了知识，又吃到自己包的粽子，我喜欢过这样的端午节。

今天是正月十四，我们一家人参加妈妈单位一年一度的“庆元宵，猜灯谜”活动。

一进入活动室，映入眼前的是一排排挂在细绳上的红纸条，所有的灯谜就写在上面。主持人宣布了活动规则：每人都有十次猜灯谜的机会，按照灯谜的难易程度设立奖项，并能获得相应的奖品。我和妈妈兴致勃勃地开始了愉快的“猜灯谜之旅”其中的一条灯谜是：“十日十月，打一字”，爸爸提示我说：“仔细想一想，按字读的顺序排列一下，你的名字里有这个字哦!”我埋头苦想了起来，“是朝字!”我兴奋的手舞足蹈，不用说，我得到了我的第一份奖品一支牙膏!我好开心，我和爸爸妈妈一起努力，猜中了七条灯谜。

活动结束了，我们抱着一大堆“战利品”回家了。这真是一次愉快又有意义的活动啊!

我们国家的传统节日可多了，有团团圆圆的中秋节，有热热闹闹的端午节，有登高插茱萸的重阳节……但我最喜欢的是喜气洋洋的春节。

春节前夕，家家户户都忙碌着。腊月要扫舍，祭灶王爷、买年货……对了对了，我们还要去买福字、灯笼、对联，这些都是必不可少的，除了要去市场买年货，还要去食品商场买春节要用的食材。

除夕那晚就更热闹了。妈妈会给我们做一桌子丰盛的年夜饭，像什么小龙虾、麻辣鱼、油滋滋的猪蹄、麻辣豆腐、红烧肉、甜饭、爆炒鱿鱼……这些美食总能让人直流口水！还记得今年的年夜饭桌上，爸爸妈妈举起可乐，对爷爷奶奶说：“爸妈新年快乐！”见此情景，我也端起可乐对爷爷奶奶说：“祝爷爷奶奶，越活越年轻！”爷爷奶奶听后，一边拿红包，一边笑呵呵地说：“也祝孙女学习进步，天天向上。”就这样，我们一家人一边吃着年夜饭，一边看着春晚，有说有笑地等待着12点钟声的敲响。

大年初一，一大早我就被噼里啪啦的鞭炮声惊醒，换上新衣，吃过妈妈亲手包的饺子后，爸爸就带着我开始去亲戚家拜年。我最喜欢去拜年了，因为每次回来我的口袋都是鼓鼓的，全是压岁钱。

我真希望天天都是我最喜欢的传统节日——春节。

农历30到了，路上的行人都穿着各式各样美丽的衣服，把街道装扮得更加绚丽多彩。

到了晚上，路上的行人变少了。我想：可能是新年到了，大家都在家里吃年夜饭，比较少人出来吧！

今天晚上，爸爸的亲人们都来到我家的店里面，我们准备在这里吃年夜饭。因为我们的人比较多，总共有18人，所以，爸爸很早就预备了一张2米长的大桌面。大家看到这张大桌面，不知谁开玩笑地说：“这是‘床’吧！”话音刚落，大家都笑了起来，气氛非常喜庆。开始吃年夜饭的时候，>我的妈妈还没来吃，她是今天晚上最辛苦的一个人，她忙着做菜给大家吃，直到大家吃到快结束时她才来吃。

吃完年夜饭，我把之前亲自做给爷爷奶奶的贺年卡双手送给了爷爷奶奶。祝爷爷奶奶新年快乐、身体健康！爷爷奶奶的脸上乐开了花，一直夸我是心灵手巧的好孩子。我的心里比吃了蜜还甜！大家走了以后，我又把做给爸爸妈妈的贺年卡送给了爸爸妈妈。

妈妈夸我手巧、有创意。爸爸对我说：“谢谢！”并祝我天天快乐，做个活泼可爱、天真快乐的好孩子。

今天晚上我真快乐，我真喜欢过新年。我们一家人关了店门，开开心心、和和睦睦地回家看春节晚会了。

我国的历史悠久，自古流传下来的文化也是博大精深，在各个传统的节日当中就可以体现出它的丰富内涵。

春节，可以说它是我国最重要的一个传统节日，一提到她大家就会想到一个字“新”——新年，新衣，新钱，新的事。她是新的一年的开始，“一年之计在于春”自然这个辞旧迎新的节日就叫“春节”。春节是一个合家团圆的节日，在这一天里，在外上学的、工作的亲人全都要赶回家中，包饺子吃团圆饭，然后在起谈天说地，在一起看电视，过通宵，然后在新年钟声敲响之际放鞭炮，其乐融融共渡幸福时刻。为什么人们一到春节就要这样做呢？这就是古代传统文化造就的了。新年的第一顿饭就是吃饺子，大家看看饺子的形状是不是很像古代的元宝呢？我们的古人心思细巧，把面皮里包上馅捏成元宝形状，寓意新的一年财源滚滚，幸福安康。当然也少不了挂灯笼，贴对联和福字，还有放鞭炮，这都是为了驱赶年兽，当然这只是传说，福字的贴法也不同，有人正贴，有人倒贴，正贴福字解释成福正了，倒贴福字解释成福到了。想想是不是很有讲究？这红红火火的新春景象正是传统文化的真实写照。

正月十五是一年之中第一次月圆的日子，一提到她大家就会想起一种食品“汤圆”，在这一天里人们都要吃上一碗热气腾腾的汤圆，那幸福就从汤圆的香浓中流露出来了。民间流传着“过了十五才过了年”的说法，我想古人也许是想借用这小小汤圆给春节画一个圆满句号，也可能是暗示在新的一年每个人都能取得圆满。想想是不是很有学问？原来古人对这外慧内秀的小汤圆有种寄予啊！。

清明节，一提起她人们就会想到一个字“祭”，自然会有种肃穆的感觉，同时也有一种温暖扑面而来，每年四月五日前后是春天真正到来的时节，告别了冷酷萧索冬天的大地又迎来了新的生机。在北方的清明节里，小草吐出了新芽，树枝也柔软起来，金黄的迎春花盛开着，美丽极了，而在这一天，人们要去扫墓祭奠死去的亲人和祖先，我想古人把清时节安排在生机盎然的时节里是对逝者的尊重，同时也是暗示后人要不断进取，焕发勃勃生机。想想是不是很有门道？原来古人对这个节日有种寄托啊！

端午节，一提到她人们就会想起一种食物“粽子”，自然就会想起一个人屈原，他是春秋时楚国著名的诗人，他是世界四大文化名人之一，他创造了离骚体对后世影响极大。他一心想报效楚国，但受小人诬陷，被流放边疆，被流放的屈原仍然思念祖国，满腔的爱国热情无处寄托最终投汩罗江自尽了。在屈原投江后悲恸的人们为了不让鱼儿吃掉屈原的尸体，就把糯米团扔入江中，慢慢地就变成了我们现在吃的粽子的传统习俗了。而人们在江中划船扔粽子的行为，慢慢地就衍变成了现在赛龙舟。在屈原的作品中无处不体现出自身高贵纯洁的美好追求与人格修养。所以古人为了纪念他就将他投江的那天农历五月初五定为端午节。想想是不是很有来历？原来古人对这个节日有种追念啊！

中秋节，一提起她人们自然会想起一个字“圆”，月圆，人圆，事事圆。这一天当然少不了吃月饼，一家人坐在一起吃着香甜的月饼，品茶，赏月，聊天，那情景真是美轮美奂啊。可谁知道古人为什么定农历的八月十五为中秋呢？原来自古皇帝就有“春朝日，秋祭月”的规矩，秋就要拜月，而八月正是秋天的中间一个月，十五又是月圆之日，所以皇帝选择这一天来拜月，后来文人，大夫也纷纷效仿。而“秋”又有庄稼成熟之意，农作物在秋天成熟，收获，百姓们也因此期盼中秋的来临。还有传说嫦娥奔月也是这一天，所以八月十五就定为中秋节了。吃月饼代表月圆人团圆。古人从正月十五的汤圆到八月十五的月饼，想想是不是很有文章？原来中秋节体现更大的圆满啊！

这些都是我国的传统节日，每一个节日都离不开两个字“团圆”，在团圆的背后自然体现了一种亲情。在传统节日文化中，我们可以寻找到我们人类祖先战胜自然，得以生存和发展的勇敢，经验和智慧，同时也能体会到人类对于自然力量的敬畏尊重以及对古人美好品格的推崇。我们要将这些传统节日世世代代传承下去。

我的老家永康过春节有很多习俗，有趣极了。

大年三十白天，爷爷奶奶要准备祭祀天地的物品，有煮熟的猪头、整鸡、整鸭、缙云糕、长寿面、水果、鸡蛋，所有这些祭品上面都要贴上红纸，猪头上还要插三根筷子，具体什么原因我不清楚。摆好祭品后爷爷会点燃两根蜡烛，在蜡烛前面拜上三个酒杯，然后开始祭祀。爷爷点燃一大把香，分给每人三根，然后爷爷倒酒，每倒一次，大家就拜三拜，一共要拜九拜。最后奶奶还要烧纸钱，祭祀活动就结束了。

大年三十晚上，全家人要聚在一起吃年夜饭，并给小孩发压岁钱，当然还要看必不可少的春节联欢晚会！晚会里面有很多的相声和小品都很幽默，我很喜欢。

初一的早上要吃鸡蛋面，每碗面里放的蛋的数量也有规定，每碗放两个鸡蛋和六个鹌鹑蛋。

接下来，我们一家人要出发去山上的庙里烧香，爷爷扛着两根有大人这么高的香烛，可威风了。这是一个村里的小庙，里面的菩萨是大约三十年前我的太外公（也就是我爸爸的外公）塑的。塑好菩萨的形状后，再用各种油彩画菩萨的脸面、手脚和衣服。太外公是当地小有名气的画家，还会画门神和祠堂里面的壁画。

最后，初二到十四，要到亲戚家去拜年。这就是永康的春节习俗。

中秋，一个富有诗意的名字，中秋是什么？是甜甜的月饼？是圆圆的月亮？还是淡淡的伤感？

每当家人聚首，吃着月饼，看着月亮时，谁又会想起在战争年代，那一个个浴血沙场，一个个英勇无畏的军人！难道他们铁血男儿就不思念，思念还等待他回家的母亲，中秋，一个让人淡淡伤感的节日。

新中国成立60年，这一伟大的名称让我们骄傲，但谁又知道这是多少条生命，多少份努力，多少腔的热血，换来的荣耀啊！祖国60岁生日，是多少个中秋之夜思念远方，思念月亮，思念……

一家人聚首时，一起吃着甜甜的月饼，一起看着圆圆的月亮，一起露出美美的笑脸，一起观看热闹的晚会。那么多人在一起，把我们一家人连在一起，回头想想这就是天伦之乐吧!

无论你身在他乡，还是在与家人聚首，无论你在思念亲人，还是在家人的身边，都没有关系，至少我们拥有同一个月亮，拥有同一个富强的伟大祖国!我们并不孤单!

中秋，一个多么伤感的名字，中秋是什么?是思念故土的情怀。是一轮大家共有的月亮，是一起享用的月饼，让我们踏着节日的节拍，朝着月亮的方向，向一个祖国60岁的明天走去！

“浓浓端午情，悠悠艾草香”。今天我们奇趣作文班的同学来到了富兰城堡欢庆端午节。 "Thick Dragon Boat Festival Love, Youyou Portrait".Today, our classmates in the Wonderful Composition Class came to the Fran Castle Celebration Dragon Boat Festival.

端午节是每年的农历五月初五，也是我国的传统节日。屈原就是在这一天投身汨罗江的，当时的百姓就在那一天坐着船往河里扔粽子，倒雄黄酒，据说是为了不让水里的蛟龙、鱼、虾等伤害屈原的真身，后来这些就演变成了端午节的习俗。

我们了解了端午节的习俗，接下来就该制作和佩戴香囊了。

妈妈从成堆的香囊里挑选一个绿色的香囊。绿色香囊象征着学习、生活谨慎细致，我想这绿色的香囊代表着妈妈对我的期望。妈妈精挑细选了艾叶、菖蒲、薄荷等香料，然后小心翼翼地把它们放在香囊里面。我看了妈妈一眼，只见她目不转睛的盯着香囊，非常熟练地把香料装进了香囊，她的脸上洋溢着幸福的笑容。香囊做好后，妈妈郑重地把香囊戴到我的脖子上，并意味深长的望着我，眼里满是期望。

父母为我们佩戴好香囊，接下来就是我们为父母系上蓝丝带。蓝丝带代表着感恩、鼓励、关爱。

我精心的挑选了一条蓝丝带，默默地走到妈妈的身边，郑重其事地把这条蓝丝带系在了妈妈的手腕上。“妈妈，感谢您一直以来对我的关怀。”我说。妈妈没有说什么，她的脸上露出了满足、幸福的笑容，我分明看到了妈妈眼角里的热泪。

系上蓝丝带后，就到了我们最喜欢的环节——快乐寻宝。徐老师宣布了一些规则，我们就如潮水般涌向了藏宝地。因为同学们冲得太猛了，一个个像脱了僵的野马，我落在了后面，但是我没有放弃。我仔细寻找每一个地方，但最终还是一无所获。

虽然这次活动我没有寻找到宝贝，但是我学到了很多有关端午节的知识，这个端午节我过得非常快乐。

端午小长假，寻了个山清水秀的去处——唐县全胜峡。

全胜峡，在诸多风景名胜之中，或许属于名不见经传，不过我的兴致却很高，全胜峡嘛——对于名字中有个“全”字的人来说，多么吉祥的噱头啊?

这是典型的喀斯特地貌，山奇水秀，若是水再多些，真可称做“北方桂林”了。

停下车，徒步过“石门”拾级而上后，首先进入的就是遮天蔽日的大峡谷，两侧壁立千仞，高耸云端，中间峡谷悠长，溪水潺潺，好个清凉的所在!

早有人说：“有山无水，枯燥;有水无山，单调;有山有水，绝妙!”尤其在现今这个普遍缺水的北方，全胜峡的水，更加显得难能可贵了。旷谷之下，听泉水叮咚，闻溪水潺潺，赏飞瀑喧哗，皆是不错的耳福。

若是细致之人，更可仔细琢磨那巧夺天工的乳岩壁画，千姿百态，栩栩动人。

行走在全胜峡悠长的山路上，俨然已置身另一个世界，城市的喧嚣，生活的负累，工作的繁重，家务的琐碎俱皆抛诸脑后，留在身上的，是闲云野鹤的恬淡，是心灵放逐的自然，是超脱情感的释然。

登上山巅，更加豁然开朗。“荡胸生层云”“一览众山小”的感觉，悄然而至。